Афродита (Венера) Милосская. Около 300 до н.э. Мрамор. Лувр. Париж.
Весной 1820 г. греческий крестьянин с острова Милоса по имени Юргос, копая
землю, почувствовал, что его лопата, глухо звякнув, натолкнулась на что-то
твердое.
Юргос принялся копать и обнаружил статую очень красивой женщины из
белоснежного мрамора, помещенную в каменной нише. Тот, кому когда-то
принадлежала эта статуя, видимо, очень дорожил ею и сделал все возможное, чтобы
на нее не влияло время. Как свидетельствует надпись (впоследствии ее прочитали
ученые), автора изваяния звали Агесандр, или Александр (точно установить не
удалось), ибо несколько букв стерлось. Жил он в конце III или начале II в. до н.
э. Полуобнаженная фигура, сильная и одновременно женственная, - такой изобразил
скульптор Афродиту, богиню любви. Мягкие складки одеяния подчеркивают красоту и
упругость обнаженного тела. В зависимости от того, откуда смотреть на статую,
она кажется то гибкой и подвижной, то спокойной и сосредоточенной. Удивительную
жизненность придает богине и посадка головы немного влево и чуть вниз. Богиня
любви, она чуть торжественна в своей возвышенной и строгой красоте и в то же
время глубоко человечна.
Остров Милос принадлежал в те времена Турции. Иностранцы посещали его редко,
и поэтому покупателя на удивительную находку найти было трудно. Юргос уступил ее
за бесценок местному священнику, который задумал принести ее в дар кому-то из
султанских вельмож.
В это время о находке узнал французский посол в Турции и послал на Милос
своего секретаря на военном корабле. Французы прибыли в тот момент, когда статую
грузили на турецкое судно. Секретарь попытался тут же в порту перекупить
замечательное творение греческого искусства, но священник категорически
отказался. 
Тогда
французы решили отнять драгоценную статую силой. Завязалась драка. Турецких
матросов было меньше, чем французских военных моряков, и им пришлось уступить,
но статуя при этом потеряла обе руки.
Французский посол отправил находку Юргоса — «Афродиту (Венеру) Милосскую»
(так ее назвали в честь острова, где она была найдена) в Париж, в музей Лувр.
Там ее поместили в отдельном зале, как одно из самых больших сокровищ этого
музея.
Излюбленными изображениями в III-I в.в. до н.э. становятся изображения
резвящихся нимф, сатиров, амуров и богини любви - Афродиты. И в Лувре, и в
Эрмитаже, и в других музеях мира можно найти множество подобных произведений. Но
ни одно из них не сравнится по своей известности с Афродитой Милосской (II век
до н.э.).
Когда посетители входят в Лувр , то они обычно задают два
вопроса: как пройти к Венере Милосской (этим римским именем называют еще
греческую богиню) и где находится Джоконда ?
Фигура богини любви лишена рук, покрыта щербинами, но однажды увидев ее уже
никогда не забудешь ее красоты и гордого образа. Легкий наклон небольшой головы
на стройной шее, одно плечо чуть приподнято, второе немного опущено, гибкий,
изогнутый стан. Нежность и мягкость кожи оттенена соскользнувшей на бедра
накидкой. И невозможно оторвать взгяд от пронизанной женственностью и лиризмом
скульптуры, ни на минуту не сомневаясь, что перед глазами совершенство - богиня
любви.
Афродиту
Милосскую долго относили к периоду поздней классики. Величавость осанки,
плавность контуров, спокойствие лица делают ее близкой произведениям IV века до
н.э.. Вместе с тем, удлиненные пропорции, изображение волос, складок накидки,
приемы обработки мрамора говорят о более позднем, где-то на два столетия,
изображении Венеры. Возможно автора просто вдохновляли более ранние
произведения.
Глеб Успенский писал:"Художник создал вам образчик такого человеческого существа, которое вы, считающий себя человеком и живущий в теперешнем человеческом обществе, решительно не можете себе представить способным принять малейшее участие в том порядке жизни, до которого вы дожили... Желание выпрямить, высвободить искалеченного теперешнего человека... для светлого будущего радостно возникает в душе". В этих словах отражена мечта русского писателя о гармоничном, совершенном человеке, которого он не мог найти в современном ему мире.
Сокровища Эрмитажа.
// М.-Л.: АН СССР и Гос. Эрмитаж. 1949. 352 с. (Научно-популярная серия.)
Статуя Афродиты (Венера Таврическая) (Л.И. Гаталина) .
Мрамор. Высота 1.67 м. III в. до н.э. Поступила в 1850 г.
[ Открыть фотографию в новом окне. ]
Венера Таврическая - одна из лучших статуй Отдела Античного мира, которою справедливо гордится Государственный Эрмитаж. Богиня любви и красоты изображена в образе юной обнажённой женщины. Кажется, что она только что сбросила с себя одежды, чтобы войти в воду. Её поза свободна и непринуждённа. Она стоит, опираясь на левую ногу, пальцами правой слегка касаясь почвы. Верхняя часть торса наклонена вперёд, плечи опущены, руками она, вероятно, прикрывала свою наготу. Пропорции тела удлинённы, стройные упругие ноги легко несут подтянутое хрупкое тело. Маленькая головка с правильными чертами лица гордо посажена на тонкой шее. Мягкие, волнистые, как бы рассыпающиеся пряди волос, обрамляя лоб и виски, связаны на затылке узлом и сдерживаются повязкой; длинные локоны падают на плечи. Голова богини резко повёрнута к левому плечу, слегка выступающему вперёд, движение плеча уравновешивается выдвинутым вперёд правым коленом.
Ваятель чётко очерчивает контур фигуры и с помощью плавно скользящей линии передает мягкую округлость бёдер, живота, плеч, груди. Здесь нет разработки мелких деталей; художник действовал скупыми средствами - все формы тела обобщены и плавно переходят одна в другую.
Перед нами совершенное произведение античной скульптуры, создавшей в конце III в. до н.э. глубоко очеловеченный образ прекрасной богини.
На смену величественным, равнодушным богам классической Греции V в. пришли наделённые людскими страстями образы искусства IV в.
В основе типа нашего произведения лежит статуя богини любви и красоты, созданная знаменитым в древности ваятелем IV в. до н.э. Праксителем и известная под именем Афродиты Книдской. Творчество Праксителя было направлено на создание образов богов идеально прекрасных, но, вместе с тем, глубоко очеловеченных. В своих произведениях этот художник передавал настроения лиричности, мечтательности, нежности, но не опускался до выражения мелочного. Афродиту Книдскую он изобразил обнажённой, избегнув низменной чувственности, и создал образ гордой своей красотой богини. Эта статуя была культовой и стояла в храме на острове Книде. В эпоху эллинизма эти образы не являются уже неотъемлемой частью храмов, но украшают собою дворцы и парки новых столиц античного мира.
Образ прекрасной богини, воплощённый в известной статуе Афродиты Медичи (Флоренция, Уффици) из мастерской сыновей Праксителя, носит характер значительно более чувственный, изображая капризную и кокетливую женщину.
Эрмитажная статуя по своему внутреннему содержанию ближе к статуе Праксителя. Отличаясь от нее более вытянутыми пропорциями, она сохраняет характер известной строгости и величавой простоты, сочетаемой с исключительно мягкою передачею форм.
Такое произведение искусства безусловно могло быть украшением интимного уголка дворцового парка эллинистических монархов.
Появление её в России в начале XVIII в. представляет немалый интерес.
Статую, откопанную в 1718 г. в Риме, приобрёл за 196 ефимков (талеров) Юрий Кологривов, посланный Петром I в Рим для наблюдения за обучением русских художников в Италии. Скульптор Легри, которому Кологривов отдал
статую для восстановления утраченных рук, уверял, что она стоит 10000 ефимков, что продавец не понимал ценности этой статуи, которая «не разнит ничем противу Флоренской славной, но ещё лучшей тем, что сия целая, а Флоренская изломана во многих местах». 1 [сноска: 1 Имеется в виду знаменитая статуя Венеры Медичи.]
Кологривов, донося о покупке царю, писал: «Как могу хоронюся от известного охотника», имея в виду кардинала Оттобони, всячески мешавшего иностранцам приобретать и вывозить из Рима произведения древних мастеров.
И действительно, как только в Риме стало известно об этой находке, не уступающей «никакому в Риме украшению и, чаятельно, по всей Европе не найдётся другой статуи, ей подобной», губернатор Фальконьери отдал приказ об аресте «мраморного Венуса», а Легри заточил в тюрьму.
«Пусть я лучше умру, чем моими трудами им владеть», - писал в Петербург занемогший с горя Кологривов.
Выехавший по приказу Петра в Рим русский дипломат Савва Рагузинский предложил, в обмен на языческую богиню, мощи святой Бригитты. Римский папа оказался в крайне затруднительном положении: отказаться от этой прекрасной статуи не хотелось, но предпочесть языческую богиню любви мощам христианской святой он тоже не мог.
Венера была преподнесена Петру, который требовал особенно бережного отношения к ней при доставке в Петербург. По указанию Петра статую из Ливорно до Инсбрука везли на мулах, оттуда по Дунаю до Вены, где был сделан специальный каретный станок на пружинах для перевозки её до Кракова, откуда снова водою доставили в Петербург.
Наконец, в 1720 г., после долгого путешествия, статуя Венеры украсила собою только что созданный на берегу Невы Летний Сад, где она пробыла до 70-х годов XVIII в. Именно в это время был построен Таврический дворец для завоевателя Крыма Потёмкина Таврического, украшенный лучшими произведениями искусства, в числе которых оказалась и статуя
Венеры, почему за нею и утвердилось название «Венера Таврическая».
В середине XIX в., после окончания архитектором В.П. Стасовым постройки специального музейного здания - «Нового Эрмитажа», Венера Таврическая вошла в состав коллекций музея и стала одним из лучших его экспонатов.
Афродита (Венера) Милосская. Около 300 до н.э. Мрамор. Лувр. Париж.
Весной 1820 г. греческий крестьянин с острова Милоса по имени Юргос, копая
землю, почувствовал, что его лопата, глухо звякнув, натолкнулась на что-то
твердое.
Юргос принялся копать и обнаружил статую очень красивой женщины из
белоснежного мрамора, помещенную в каменной нише. Тот, кому когда-то
принадлежала эта статуя, видимо, очень дорожил ею и сделал все возможное, чтобы
на нее не влияло время. Как свидетельствует надпись (впоследствии ее прочитали
ученые), автора изваяния звали Агесандр, или Александр (точно установить не
удалось), ибо несколько букв стерлось. Жил он в конце III или начале II в. до н.
э. Полуобнаженная фигура, сильная и одновременно женственная, - такой изобразил
скульптор Афродиту, богиню любви. Мягкие складки одеяния подчеркивают красоту и
упругость обнаженного тела. В зависимости от того, откуда смотреть на статую,
она кажется то гибкой и подвижной, то спокойной и сосредоточенной. Удивительную
жизненность придает богине и посадка головы немного влево и чуть вниз. Богиня
любви, она чуть торжественна в своей возвышенной и строгой красоте и в то же
время глубоко человечна.
Остров Милос принадлежал в те времена Турции. Иностранцы посещали его редко,
и поэтому покупателя на удивительную находку найти было трудно. Юргос уступил ее
за бесценок местному священнику, который задумал принести ее в дар кому-то из
султанских вельмож.
В это время о находке узнал французский посол в Турции и послал на Милос
своего секретаря на военном корабле. Французы прибыли в тот момент, когда статую
грузили на турецкое судно. Секретарь попытался тут же в порту перекупить
замечательное творение греческого искусства, но священник категорически
отказался. Тогда
французы решили отнять драгоценную статую силой. Завязалась драка. Турецких
матросов было меньше, чем французских военных моряков, и им пришлось уступить,
но статуя при этом потеряла обе руки.
Французский посол отправил находку Юргоса — «Афродиту (Венеру) Милосскую»
(так ее назвали в честь острова, где она была найдена) в Париж, в музей Лувр.
Там ее поместили в отдельном зале, как одно из самых больших сокровищ этого
музея.
Излюбленными изображениями в III-I в.в. до н.э. становятся изображения
резвящихся нимф, сатиров, амуров и богини любви - Афродиты. И в Лувре, и в
Эрмитаже, и в других музеях мира можно найти множество подобных произведений. Но
ни одно из них не сравнится по своей известности с Афродитой Милосской (II век
до н.э.).
Когда посетители входят в Лувр , то они обычно задают два
вопроса: как пройти к Венере Милосской (этим римским именем называют еще
греческую богиню) и где находится Джоконда ?
Фигура богини любви лишена рук, покрыта щербинами, но однажды увидев ее уже
никогда не забудешь ее красоты и гордого образа. Легкий наклон небольшой головы
на стройной шее, одно плечо чуть приподнято, второе немного опущено, гибкий,
изогнутый стан. Нежность и мягкость кожи оттенена соскользнувшей на бедра
накидкой. И невозможно оторвать взгяд от пронизанной женственностью и лиризмом
скульптуры, ни на минуту не сомневаясь, что перед глазами совершенство - богиня
любви.Афродиту
Милосскую долго относили к периоду поздней классики. Величавость осанки,
плавность контуров, спокойствие лица делают ее близкой произведениям IV века до
н.э.. Вместе с тем, удлиненные пропорции, изображение волос, складок накидки,
приемы обработки мрамора говорят о более позднем, где-то на два столетия,
изображении Венеры. Возможно автора просто вдохновляли более ранние
произведения.
Глеб Успенский писал:"Художник создал вам образчик такого человеческого существа, которое вы, считающий себя человеком и живущий в теперешнем человеческом обществе, решительно не можете себе представить способным принять малейшее участие в том порядке жизни, до которого вы дожили... Желание выпрямить, высвободить искалеченного теперешнего человека... для светлого будущего радостно возникает в душе". В этих словах отражена мечта русского писателя о гармоничном, совершенном человеке, которого он не мог найти в современном ему мире.
"Афродита Книдская" со времени своего создания и до сегодняшнего дня считается лучшим скульптурным изображением К сожалению, подлинник работы великого Праксителя не сохранился. Однако копии скульптуры, а также ее изображения на монетах позволяют уловить частичку того чувства, что вызывал шедевр у древних римлян и греков.
Смелое решение
Статую богини заказали мастеру жители острова Кос. Предполагалось разместить ее в храме. Пракситель создал два варианта скульптуры. Одна, которую и выбрали в итоге заказчики, была выполнена в традиционной манере: фигуру богини покрывала тщательно проработанная драпировка. Вторая статуя, которую чуть позже и назовут "Афродитой Книдской", на время осталась в мастерской Праксителя. Эта скульптура изображала полностью обнаженную богиню.
"Афродита Книдская" стала первым подобным творением в эпоху Античности. Для того времени решение было достаточно смелым, именно поэтому жители острова Кос предпочли другой вариант. И ошиблись. Одетая "Афродита" не сохранилась ни в виде копий, ни в описаниях современников. Вторая же статуя принесла славу не только Праксителю, но и храму, где была установлена.
Город Книд
Недолго простоял в мастерской шедевр, который создал Пракситель. "Афродита Книдская" была куплена жителями города, в честь которого ее и назвали позднее. Статую установили в храме под открытым небом, и очень скоро к ней начали стекаться паломники со всей Греции. Город Книд стал процветать. "Афродита" работы Праксителя так же, как иные известные достопримечательности сегодня, обогатила казну за счет притока желающих увидеть историки пишут, что горожане даже отказались отдать ее царю Вифинии Никомеду I в счет уплаты весьма большого долга.
Модель
Античные авторы утверждают, что статуя Афродиты Книдской была скульптурным портретом возлюбленной Праксителя. покорившая мастера своей красотой, послужила моделью для шедевра. Для того времени это было непозволительно. Один из отвергнутых поклонников красавицы, как повествуют античные историки, обвинил ее в безбожии. Как сказали бы сейчас, дело вызвало широкий резонанс. Однако гетера была оправдана. Во время разбирательства по знаку защитника Фрина скинула одежду, и очарованные ее красотой судьи сняли все обвинения. Впрочем, дело было не только в привлекательности женской наготы. В Древней Греции считалось, что настолько красивое тело не может вмещать порочную душу.
В пользу версии существования модели, по мнению экспертов, говорит великолепно исполненное лицо богини. На нем явно присутствуют индивидуальные черты, а не просто обобщенный образ красоты.
Мифологический сюжет
Пракситель запечатлел богиню в момент, когда она готовится к купанию. По греческим легендам, Афродита каждый день принимала особую ванну. Она позволяла богине постоянно возвращать свою девственность. Обнаженная Афродита в одной руке держит одежды, складками ниспадающие на кувшин. Этот элемент выполнял не только декоративную функцию: он являлся дополнительной опорой высокой скульптуры.
В высоту статуя достигала двух метров. Пракситель изготовил ее из мрамора, материала, по его мнению, в большей степени, чем, например, бронза, способного передать нежность и полупрозрачность кожи, игру оттенков поверхности.
Копии
"Афродита Книдская", фото которой можно увидеть в статье, к сожалению, не подлинник. Статуя во время расцвета Византии была отправлена в Константинополь, где и погибла вместе со многими другими шедеврами Античности. Однако сохранились копии скульптуры великого мастера. Сегодня их насчитывается около пятидесяти.
Наибольшую сохранность имеют копии, которые размещены в Глиптотеке (Мюнхен) и Особый интерес представляет и торс богини, находящийся в Лувре. Многие исследователи греческой культуры склонны считать, что именно он дает лучшее представление об оригинале. К сожалению, копии не передают полностью впечатление, которое производил шедевр Праксителя.
Вдохновительница
"Афродита Книдская" была не просто объектом всеобщего обожания и культовым изваянием. В нее влюблялись юноши, ей посвящали стихи. Статуя во все времена оставалась источником вдохновения для многих художников. И в прошедшем столетии шедевр Праксителя не был забыт. Великий мистификатор Сальвадор Дали использовал образ богини при создании своей картины «Явление лица Афродиты Книдской в ландшафте». Однако многим эта работа художника известна не по репродукциям в музеях.
В 1982 году появился первый парфюмерный аромат линии Salvador Dali. Для оформления коробки и дизайна флакона художник использовал свою картину. В основу аромата легли любимые им розы и жасмин. На коробке размещена миниатюрная репродукция картины. Флакон выполнен в виде носа и губ, также запечатленных на полотне и скопированных со статуи Праксителя.
"Афродита Книдская", пусть и сохранившаяся только в виде копий, по праву считается одним из лучших произведений древнегреческих скульпторов. Она воплощает античный эталон красоты, можно сказать, является визитной карточкой эпохи с ее стремлением к гармонии духа и тела, воспеванием одновременно и земного, и небесного. Особая заслуга Праксителя как мастера - в умении выразить подобное в мраморе, а также в его способности сотворить из камня нежное юное тело, так тщательно проработанное, что оно кажется живым.
Кто такая Афродита? Самая прекрасная из всех олимпийских богинь, перед чарами которой были бессильны люди и бессмертные боги. Олицетворение любви, весны и бесконечной юности. Поэты воспевали ее красоту, а художники пытались запечатлеть на своих бессмертных творениях. С именем Афродиты связано множество преданий и легенд, о которых мы узнаем в статье.
Афродита - что это за божество?
Афродита - одна из самых почитаемых и любимых Важность ее может подтвердить то, что она входила в ряд двенадцати великих олимпийцев. Афродита - это, в первую очередь, богиня любви и красоты. Также она является покровительницей брака и деторождения, олицетворением вечной весны. Силам Афродиты были послушны не только люди, но и бессмертные боги, за исключением Афины, Артемиды и Гестии. Женщин она благословляет красотой и дарит им счастливый брак, а в сердцах мужчин разжигает огонь истинной и вечной любви.
Мифы о происхождении и жизни богини
Греческая богиня Афродита фигурирует и в мифе о Пигмалионе. По легенде, он был талантливым скульптором, изваявшим статую прекрасной девушки. Чем больше любовался он ею, тем сильнее влюблялся. Когда чувство его стало настолько сильным, что он уже не мог с ним справиться, то начал просить Афродиту, чтобы она подарила ему жену, похожую на его скульптуру. В ответ на мольбы богиня оживила прекрасную статую. Эта девушка и стала его женой.
Интересен миф о том, как муж богини Гефест узнал о ее связи с Аресом. Рассердившись, он выковал золотую сеть, чрезвычайно крепкую, но тонкую и невесомую, как паутина, и тайком прикрепил ее к кровати. Затем он сказал жене, что собирается отлучиться на несколько дней. Недолго думая, Афродита позвала к себе Ареса. Утром любовники обнаружили, что оцеплены сетью и не могут освободиться. Вскоре появился Гефест. Арес освободился, лишь пообещав заплатить богатый выкуп, чего, впрочем, он так и не сделал.
Отношения Афродиты и смертных
У Афродиты было много любовников среди богов. Но и со смертными у нее были очень близкие отношения. Одним из наиболее известных мифов является история о чувстве богини и молодого юноши Адониса. Он был, пожалуй, самой сильной любовью Афродиты. Адонис был талантливым охотником, единственным мужчиной, с которым богиня забывала о своей красе. Она боялась за его жизнь и просила избегать хищных зверей. Но однажды на Адониса напал вепрь, натравленный на него ревнивым Аресом. Богиня любви и красоты не могла помочь своему избраннику, и Адонис погиб. Из крови его выросли прекрасные цветы - анемоны.
Афродита покровительствовала любящим, но в то же время жестоко мстила тем, кто отвергал ее помощь. К примеру, на дочь жреца Мирру, не желавшую исполнять обряды в честь богини, она наслала противоестественную страсть к ее отцу. Нарцисса, отвергнувшего любовь нимфы Эхо, она покарала смертью.
Аналоги Афродиты в других культурах
Зная, кто такая Афродита, можно перечислить богинь из других мифологий, соответствующих ей. Так, например, у древних римлян покровительницей любви была Венера. У древних египтян ее аналогом была Исида, а у финикийцев - Иштар.
В славянской мифологии богинь, полностью соответствующих Афродите, не было. Но можно отождествить ее с Мокошью, олицетворяющей плодородие. По мнению некоторых мифологов, в славянском пантеоне была и своя богиня любви, покровительница семьи - Лада. Впрочем, большинство авторитетных ученых считают ее фикцией.
Прекраснейшая в кругу олимпийских богов
Образ этой богини удивительно притягателен, и не в последнюю очередь - своей двойственностью. Она и благосклонно покровительствует влюбленным и жестоко мстит тем, кто отрицает это высокое и светлое чувство. Это и воплощение греха, и образец чистейшей красоты.
Так кто такая Афродита: красота или пошлость, одухотворенность или чувственность? Можно сказать, что Афродита - это сама любовь во всех ее проявлениях, земная и возвышенная одновременно. И по сей день она остается прекраснейшей богиней в истории человечества.