Наверное, это древняя культура, самобытность, улыбчивые дружелюбные люди, яркие краски, запахи пряностей, пляжи Гоа, болливудское кино и танцы по любому случаю? Предлагаем вашему вниманию заметки китайского туриста о своем двухмесячном путешествии в Индию.

«Индия - самая грязная и ужасная страна, в которой я побывал к настоящему моменту. От некоторых знакомых я слышал, что ситуация в Пакистане выглядит еще хуже, но, честно, я даже не могу представить, что может быть хуже Индии. За два месяца я объездил почти всю страну, посетил наиболее известные туристические места, через окна автобусов и поездов повидал бесчисленные города и деревни. Везде меня неизменно сопровождали две постоянных: грязь и мусор. Хотя нет, была еще и третья - ужасающая нищета. Впрочем, мне показалось, что многие иностранные туристы прекрасно проводили время.

Ежегодно огромное количество иностранцев приезжает в маленький индийский городок Бодх-Гая, знаменитый тем, что именно здесь, согласно древней легенде, 2500 лет назад на Будду снизошло просветление. Карманы и кошельки туристов туго набиты деньгами, которые они с радостью готовы потратить, но что они видят в этом городке? Только те три постоянных — мусор, грязь и нищету. Все городские улицы завалены горами мусора и жутко смердят. Дикие кабаны, одичавшие собаки, горные козлы и «священные» коровы постоянно рыскают по ним в поисках пищи. Неудивительно, что местные жители воздерживаются от употребления их мяса, ведь эти животные имеют очень неприятный вид и питаются только помоями.

Жизнь в индийских деревнях, в которых мне удалось побывать, ужасна и беспросветна. Как и их далекие предки, индийские крестьяне предпочитают использовать коровий навоз как в качестве удобрения, так и в качестве основного вида топлива. Для них это самый доступный источник энергии на селе, отличная альтернатива более дорогим древесным поленьям. Впрочем, в Индии коровы заполонили все улицы и дороги и, учитывая тот факт, что животные имеют привычку испражняться, где им только вздумается, местные жители попросту захлебнулись бы в навозе, если бы не сжигали его. Также коровий навоз можно считать своеобразным благодетелем местной экологии, ведь он спасает и без того не так часто встречающиеся здесь деревья от вырубки. Не раз я видел, как молодые женщины собирают с дороги коровьи кизяки, прессуют их голыми руками и затем развешивают сушиться на стенах своих домов. Запах экскрементов ощущается повсюду, но для индийцев он натурален и они не обращают на него внимания. Постепенно я тоже смирился с ним.

Город Пури - известный туристический центр на восточном побережье Индии, место, где райские кущи и адские бездны встречаются друг с другом. Одна сторона города занята роскошными отелями и имеет выход к красивым песчаным пляжам. В другой части города находится нищая рыбацкая деревушка. Хлипкие соломенные лачужки местных жителей выглядят маленькими островками в безбрежном вонючем океане мусора, и мне кажется, что этот мусор находился тут с самого начала времен. Я постоянно ловлю себя на мысли - насколько же беспросветна нищета в Индии.

Древний город Варанаси. Вдоль его берегов протекает священная река Ганг. Толпы паломников стекаются отовсюду, чтобы совершить ритуальное омовение в ее водах. Ганг ужасно, ужасно, ужасно загрязнен, и я бы мог часами рассказывать про всевозможные кошмары, которые я там увидел. Тем не менее, грязную воду из реки используют практически для всего: и для омовения, и для погребения покойных, и для бытовых нужд (включая готовку, чистку зубов и питье). Разлагающиеся трупы людей и священных животных плавают в речных водах, сопровождаемые стаями мух и хищных птиц, а люди в лодках уже даже не замечают мертвые тела. Погребение в реке Ганг - древняя традиция и индийцы ее свято чтут. Рядом с берегом работает своеобразный крематорий, кучи трупов ожидают огненного погребения прямо на земле, а прах рассеивают прямо над водой.

Побывав как-то в индийской больнице, я понял, как я сильно заблуждался насчет отечественной медицины. Мне показалось, что я просто попал в филиал ада на земле. Грязные приемные и палаты, не видавшие ремонта уже много лет. Огромные людские толпы, ужасающее зловоние и медицинские инструменты из прошлого века. Однако, более всего меня шокировала привычка индийцев испражняться на людях, причем неважно, где вы находитесь: в маленькой деревне, или в черте крупного города, в любом месте вы можете стать свидетелем подобных сцен. К слову, индийские мужчины делают это весьма откровенно, даже не удосуживаясь поискать какое-нибудь укрытие на время столь деликатной процедуры. И это неотъемлемая часть их культуры. Даже в таком крупном городе как Калькутта, мне приходилось видеть на улицах фешенебельных деловых центров как белые воротнички привычно обходят людей, испражняющихся или мочащихся у стен. Туалеты в Индии - отдельная тема для обсуждения. Туалетная бумага считается тут ненужной роскошью, после дефекации индийцы подтираются собственными пальцами, прополаскивая их в ведерке с водой, специально заготовленным для этих целей.

Конечно, мне крайне трудно судить чужую культуру. Индийцы сохраняют свой традиционный образ жизни на протяжении тысячелетий и живут по своим устоям. Но нищета в Индии и многие другие сопутствующие ей вещи сильно шокировали даже меня - весьма неприхотливого человека. А я-то думал, что успел повидать многое в своей жизни. Остается надеяться, что эта страна непременно добьется прогресса и обретет новый вид уже в ближайшем будущем. В Китае произошло немало изменений всего за десять лет, разве не сможет измениться и Индия?»

После краткого путешествия по Индии, мне сложно писать об этой стране однозначно. Индия – место разностороннее и многогранное, а отдыхая в Северном Гоа, можно вынести лишь небольшую впечатлений об этом интересном полуострове. Сразу оговорюсь, что мои впечатления – это лишь исключительно мои впечатления, которые я никому не навязываю, и не подаю как единственно верную точку зрения. На доводы «ты не увидел/не прочувствовал главного» я так же не буду обращать внимания, так как я увидел то, что увидел, и это мои впечатления – нравятся они кому-то или нет.
Индия в первую очередь удивила меня тем, что все стереотипы об этой стране являются верными. Т.е. об Индии многое знает даже тот, кто никогда в Индии не был. Знаете про тёплое море зимой и ленивых улыбчивых людей? – это правда; знаете про адское движение на дорогах? – в маленьких городах действительно нет правил, светофоров и разметки; знаете про диких коров? – есть эти животные, которые неприкаянно шатаются по дорогам и городам. Информация про нищету, грязь и трупы, которые выкидываются в реку, к сожалению, тоже является верной. Факт дешёвых наркотиков имеет место (не знаю, к счастью или сожалению, лично я ограничился алкоголем).
… Аэропорт Dabolim штата Гоа в декабре месяце встретил нас дыханием тёплого ветра и потасканными автобусами на взлётных полосах, которые не двигались с места до того момента, пока они не будут полностью забиты. Само здание аэропорта оказалось обветшалым и потёртым, ни о какой модернизации и современных тенденциях говорить не приходится. В аэропорту мы первый раз столкнулись с местной бюрократией: на заполненную в самолёте иммиграционную карточку надо было поставить печать, показать одному дяде, отдать половину другому, ещё раз показать тёте в сари через 3 метра и отдать корешок уже на выходе из зоны получения багажа. Столь волшебной организации труда и раздутому штату могли бы позавидовать даже российские погранслужбы. К слову, как оказалось, толпа людей занимающихся простым делом в Индии является обычным делом. Там принято давать работу даже в том случае, если ровно половина участников процесса будет бездельничать. Оплата за безделье и не тяжкий труд соответствующая.
Далее нас погрузили в маленькую маршрутку без кондиционера, куда с трудом умещались все пассажиры и весь багаж и повезли в пункты назначения. Чуть позже мы поняли, что переполненные автомобили небольшого размера так же являются местным стандартом, а кондиционера в авто в принципе не встречали нигде. По дороге нам открывались не привычные для зимнего времени пейзажи с зелёными листьями и кислотно-яркими домиками, возле каждого из которых можно было увидеть гору мусора. «Мусор здесь сначала раздражает, а потом к нему привыкаешь» , - уведомила нас глуповатая гид из Aamantaran Travel. Мы за наше непродолжительное пребывание так и не привыкли, но и раздражались не то, чтобы слишком. Именно благодаря мусору я и назвал свой пост «Самая грязная страна на свете». Как нам показалась, индусы не гадят только в храмах, а что касается другой территории, то вся она равномерно покрыта где-то большими, а где-то меньшими слоями пищевых и прочих отбросов. В городках гниют компостные кучи овощей и фруктов, валяется не разлагаемый пластик и полиэтилен, бесхозно стоят кем-то выброшенные вещи. Впрочем, «выброшенные» сказать будет не совсем корректно. В Индии НЕТ мусорных баков, а корзину мы видели всего лишь единожды. Поэтому бумажка или любые другие отходы, нашедшие последние пристанище на тротуаре или в кустах – вполне себе естественное продолжение организации процесса.
Не очень понятно, как в такой ситуации остаются чистыми пляжи, но их тёплый песок действительно не грешит свалками пищевых и непищевых продуктов, что даже незазорно разложить на нём полотенце. Впрочем, платные и бесплатные лежаки, закреплённые за пляжными шеками (кафешками) так же присутствуют. Аравийское море тёплое, не такое солёное как Средиземное (последнее, где удалось поплавать), и в этом море достаточно ощутимые волны. Из-за волн плавать у берега не получится (получится покататься на волнах), но, отплыв подальше, можно вполне себе насладиться спокойным морем. Никаких буйков на пляжах не существует, и всем смотрителям плевать, насколько далеко заплыли отдыхающие. За всё время отдыха мы ни разу не обгорели, а после возвращения даже не облезли, так что индийское солнце заслуживает самых лестных комплиментов.

Вашему вниманию предлагаются путевые заметки двух молодых людей, которые две зимы подряд провели в Индии и поделились с нами своим видением мрачных сторон индийской реальности...

"Так всякое дерево доброе приносит и плоды
добрые, а худое дерево приносит и плоды
худые. Не может дерево доброе приносить
плоды худые, ни дерево худое приносить
плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее
плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их"
Матф.7:17-20

Атмосфера
Две недели мне потребовалось для того, чтобы привыкнуть к тому, что надо непрерывно обходить помои и навозные кучи (человеческого и животного происхождения). Индия - чудовищно грязная страна. И даже в горах, в тех самых священных Гималаях, ниже 3000 метров - нередко можно встретить многолетнюю помойку. Индусы просто сбрасывают мусор с гор, и он покрывает гору метров эдак на 20-30 вниз сплошным зловонным ковром. И даже выше 3000 метров то здесь, то там валяются пластиковые бутылки, пакеты - такой мусор, который будет там еще годами. И никому нет до этого дела. Борцы за экологию так и остаются распространителями листовок с призывами "Сохраним природу в ее первозданной красоте", а на деле ничего не меняется - с каждым годом мусор все плотнее и плотнее покрывает Индию.

Большие города в Индии - это самый настоящий ад. Это не преувеличение, это правда. Толпы грязных людей, лишайных собак, коров, почерневшие от копоти и влажности полуразрушенные дома, бесконечные пробки на дорогах, транспорт без глушителей, смог, жара, мошкара, изуродованные тела нищих, тянущих к тебе руки, жесткое психическое давление рикш и владельцев турагенств. Шум стоит невообразимый, - такое впечатление, что все индусы постоянно что-то кричат. Даже когда они разговаривают друг с другом, они говорят очень громко, а уж если они что-то продают, то хочется заткнуть уши, - настолько неприятны для слуха вибрации тех звуков, которые они издают, чтобы привлечь внимание.

Пожалуй, самым ярким примером индийского ада является Варанаси - священный для индуистов город на берегу Ганги. Несчастная Ганга здесь похожа на мутный канализационный поток. Вдоль всей набережной с утра до вечера индусы сливают в Гангу все отходы своей жизнедеятельности. Здесь омывают трупы и пепел от них бросают в реку, а то и просто трупы, - есть категории людей, не подлежащих кремации, их кладут на бамбуковые носилки и отправляют в плавание по реке. Во время лодочного тура нередко можно увидеть мертвое тело, дрейфующее по священной реке. Здесь же стирают белье, моются, чистят зубы, купают детей. В реку сливают канализацию, и из нее же берут воду для приготовления еды. Сам город - это месиво шума, смога, грязи и жары.

Небольшие города чуть менее шумные, но суть нисколько не меняется. Все индийские провинциальные города, за очень редким исключением, на одно лицо и жить там невозможно. Еда совершенно непригодна для употребления, - чудовищное количество острых специй напрочь заглушает вкус любой еды. Ешь ты курицу, или рис, или овощи - совершенно невозможно отличить одно от другого. Нормы санитарии попросту игнорируются, так что еда, не прошедшая термическую обработку, может быть смертельно опасна. О привычных продуктах можно только мечтать, - в Индии нет супермаркетов.

Есть места, которые пользуются популярностью у иностранных туристов (количество таких мест не так уж велико - 10-15), и там есть специальные районы для иностранцев. Они спокойнее, чище, там есть неплохие кафе с европейской кухней. Но и они отравлены грязью, нищими, разрухой, болезненным вниманием к тебе,- всей той индийской атмосферой, от которой невозможно никуда спрятаться.

Единственное место в Индии, где, на мой взгляд, можно спокойно пожить какое-то время - это Дарамсала. Тибетцы - это единственное явление в Индии, которое вызывает у меня искреннюю симпатию. Я воспринимаю тибетцев как удивительное явление природы. Они самодостаточны и незаметны. Я ни разу не видела тибетца, который бы куда-то меня зазывал, пытался хоть как-то привлечь мое внимание. Крайне приятно видеть людей, которые сосредоточены на своей жизни. Их лица всегда выражают дружелюбие и спокойствие. Ни разу мне не приходилось наблюдать у тибетцев проявления таких негативных эмоций, как раздражение, агрессия, ненависть, нетерпение, жадность.

Поиск истины

Я честно пыталась найти в Индии людей, стремящихся к истине. Бесчисленные садху, так называемые святые, не вызывали у меня никакой симпатии. Все они похотливо и жадно пялились на меня, точно также, как и все остальные индусы. Многие из них непрерывно употребляют наркотики, называя свою наркозависимость поклонением Богу. Глаза их не выражают ничего, - никакого стремления.

Я уверена, что подавляющее большинство из них - это самые обычные нищие, которые таким образом зарабатывают себе на жизнь. В Индии выгодно быть садху, - подать милостыню святому человеку означает заработать хорошую карму. А почти все индусы очень религиозны. Но религиозность их не вызывает никакой симпатии - они просто слепо исполняют множественные ритуалы, которые, возможно, когда-то и имели какой-то смысл, но с веками превратились в выражение инфантильности и тупости. Они поклоняются куклам! И не дай бог ты подойдешь к этой кукле, не сняв обуви. Куклы в Индии - на каждом шагу, и толпы людей приходят им поклоняться.

Мне посчастливилось пообщаться с несколькими людьми, которых называли йогами и мастерами. Это были самые обычные омраченные люди, которые знали мантры, янтры, веды, асаны и пр., и с помощью этих знаний они обманывали людей, которые приходили к ним "учиться". Они хотят заработать денег, и ведут точно так же, как любые другие коммерсанты - разбрасывают рекламные листовки, зазывают прохожих иностранцев в храмы и ашрамы, вешают плакаты и вывески. Некоторые из них не могут зарабатывать деньги таким путем в силу занимаемой должности. Например, я наблюдала за главным пандитом известного ашрама в Ришикеше во время ритуальной церемонии, на которую ежедневно приходит достаточно большое количество и индуистов, и туристов.

Он вел себя в точности так, как вел бы себя хозяин большого дома, устроившего светскую вечеринку. Его внешность была очень яркой, бросающейся в глаза. Голливудская улыбка не сходила с его лица, он ходил между "гостей" и получал огромное удовольствие от того, что все обращают на него внимание, что все стараются поймать его взгляд, получить его улыбку. Когда я подошла к нему и спросила, есть у него реальные результаты в борьбе за свободу, он попросил меня придти на следующий день, чтобы принять участие в очередной религиозной церемонии. В нем не было ни капли искренности, он не мог просто послать меня куда подальше, и выбрал такую вот форму ухода от ответа.

Я не знаю, - может быть где-нибудь в горах и пещерах Индии есть настоящие искатели истины, но мои поиски ни к чему не привели. На мой взгляд, в настоящее время просветление в Индии - всего лишь слово, обертка самой обычной коммерции и получения впечатлений. 5 тысяч лет назад, когда создавались Веды, наверное все было по-другому, но сегодня Индия вызывает отторжение своей инфантильной религиозностью и коммерциализацией всего, что связано с темой просветления.

Когда я перестала искать учителей и мастеров, я хотела путешествовать, чтобы созерцать природу. Но это тоже оказалось невозможным. В один прекрасный день путешествие по Индии перестает быть приятным и интересным времяпровождением.

Причина этого в том, что находиться в обществе индусов - это испытание не для слабонервных. Если первое время удается не обращать на них внимание, получать впечатления от новой культуры, новых знакомств, новой информации, то в один прекрасный день выносить общество индусов становится невозможно.

Каждый раз, когда я выхожу на улицу, я знаю, что это не будет приятной, непринужденной прогулкой, это будет непрерывной борьбой за свободное пространство, за право быть наедине с самим собой. Абсолютно каждый индус обращает на тебя внимание. Каждый из них что-то хочет от тебя.

Сексуальное внимание

Это совсем не то внимание, которое обращают на симпатичную девушку где-нибудь в Европе. Это тяжелое, болезненное внимание. Когда я прохожу мимо индусов, и все они смотрят на меня в упор, у меня каждый раз возникает такое ощущение, что я попала в джунгли и встретила на пути огромных человекообразных горилл, которые тут же обратили на меня внимание, и я не знаю, что они хотят от меня. Я не испытываю страха перед ними - я знаю, что они трусливы, и даже если у них есть огромное желание наброситься на меня, они не сделают этого потому, что чувствуют себя людьми второго сорта, бесправными по сравнению со мной. Я не ощущаю в них агрессии, но от этого ничего не меняется.

Есть еще один тип сексуального внимания, который не так мрачен, как первый, но так назойлив, что хочется взять палку и отогнать от себя крикливых мартышек. Суть этого внимания заключается в том, что какой-нибудь индус просто прилипает к тебе, непрерывно улыбаясь и извиняясь, умоляя тебя сфотографироваться с ним, поговорить с ним, посмотреть на него. Никакие вежливые формы отказа, как правило, ничего не меняют. И только жесткая и довольно грубая позиция может остановить прилипал. Я думаю, что это вид самой настоящей мании - именно так выглядят прилипалы. Они похожи на наркоманов, которые за то, чтобы получить кайф, готовы пойти на любые унижения.

А какими же еще могут быть мужчины в стране, где на улице мужчинам и женщинам запрещено держаться за руки (не говоря уже чем-то большем!), из всех фильмов тщательно вырезаются все хоть сколько-нибудь эротические сцены, женщины купаются в сари и безупречно маскируют все части тела, которые могут хоть как-то привлечь внимание мужчин?

Это болезненное сексуальное внимание, ежедневно и непрерывно бомбардирующее меня, где бы я ни оказалась, отравляет мое тело. Можно идти по помойке и успешно заниматься практикой, но в один прекрасный день тело не выдержит грязи и вони, отравится и начнет болеть.

Внимание продавцов

В Индии очень мало мест, где продавцы спокойно и мирно сидят в своих магазинах и ждут покупателей. Обычно они невыносимо навязчивы, - они кричат из своих магазинов, они чуть ли не хватают за руки. Если ты посмотришь в их сторону или попробуешь объяснить, что тебе ничего не надо в их магазине, - это неизбежно повлечет за собой еще более настойчивое психическое давление. Я выбрала для себя жесткую позицию - я не смотрю в их сторону, я никак не реагирую на их приветствия, крики, зазывания. Но разве это жизнь - идешь по улице, вся улица тебе что-то кричит, ты не можешь свободно смотреть по сторонам, чтобы не встретиться взглядом с орущими продавцами и не вызвать еще больше криков и просьб?

Особое внимание хочу уделить бродячим продавцам, - это явление может окончательно превратить отдых в кошмар. Я уже привыкла к тому, что они могут идти за мной по улице и совать мне в лицо свои товары. Я не обращаю на них внимание, и если продавец не отстает через 2-3 метра, я прошу его убраться с моей дороги короткой и резкой фразой "Отойди от меня". Но я никак не могу привыкнуть к тому, что когда я сижу в открытом ресторане и ем, продавец может стоять рядом, не обращая внимание ни на что, и настойчиво предлагать мне купить его товар. Я не могу привыкнуть к тому, что я лежу на пляже и каждые 10 минут ко мне подходит продавец и требует, чтобы я открыла глаза и посмотрела его товары. Если я молчу, он не отходит. Я могу отогнать его опять же жесткой фразой, но разве возможно это вынести - вместо того, чтобы получать удовольствие от солнца и океана, быть постоянно наготове дать отпор, проявить резкость, грубость? Этим людям все равно, что ты о них думаешь, и если ты отогнал его сегодня, он неизбежно придет завтра, послезавтра, через неделю. Он будет приходить каждый день. И это делает отдых невыносимым.

Внимание прохожих

Индусы воспринимают иностранцев, как... ну не знаю кого. Приведу для примера показательную историю, которую мне рассказал один австралиец. Один вполне обеспеченный и даже зажиточный индус увидел, чтобы тот выбрасывает использованные пальчиковые батарейки, и умолял его отдать их ему. Австралиец был крайне удивлен - зачем могут понадобиться неработающие батарейки? Индус сказал ему, что для него является ценным то, что эти батарейки - с Запада. Очень часто мне приходилось наблюдать, что какой-нибудь индус подходит к мужчине, протягивает руку, задает вопросы (набор вопросов всегда одинаков - откуда вы? Первый раз в Индии? Где были уже?). Причем кроме этих фраз они зачастую не знают больше ничего на английском, поэтому суть общения сводится к тому, что тебя используют в качестве получения впечатлений, реализации своей мании - потрогать белого человека, обратить на себя внимание белого человека, неважно какого, главное - иноСтраница. Дети, как заведенные, просят шоколадки, рупии, часы, очки, - все что угодно. Это автоматическая реакция при виде иноСтраница - ИСПОЛЬЗОВАТЬ всеми возможными путями и методами

Нищие

Они зачастую не похожи на людей. Когда я смотрю им в глаза, я не ощущаю ничего, что могло быть свидетельствовать о знакомых мне человеческих проявлениях - эмоциях, мыслях, желаниях. Кажется, у них только одно восприятие - "надо просить денег". Это даже не желание, я не знаю, что это такое. Это форма жизни одноклеточного существа, которое каким-то непостижимым образом оказалось в теле, напоминающим человеческое. Они не говорят по-английски, поэтому разговоры с ними абсолютно бессмысленны. Их можно отогнать только резким криком, чтобы они могли ощутить угрозу их до безобразия примитивному существованию.

Эпилог

Индия - красивая страна. Но то, что сделали с ней индусы, - это невозможно передать никакими словами. Они изуродовали все, до чего смогли дотянуться. Века потребуются на то, чтобы уничтожить всю ту грязь, в которой утопает Индия. Века - на то, чтобы эти люди смогли достичь того ментального и психического уровня, на котором сейчас находится обычный европеец.

Атмосфера, царящая здесь, не может не отравлять любого человека, в ком есть хоть какая-то ясность и свободолюбие. Что касается меня, то я больше никогда не приеду в Индию. Мечта о сказочной стране не воплотилась ни на дюйм. Ну что ж, одной иллюзией стало меньше, что Индия - центр духовности мира.

Грязный романтический туман Индии

Думаю, что многие "знают", что Индия - это страна, в которой люди занимаются йогой, духовным поиском, медитацией. Они также "знают", что индусы настолько поглощены своим духовным поиском, что пренебрегают цивилизацией, и поэтому живут не очень хорошо в материальном смысле. Со словом Индия связана какая-то загадка, какой-то романтический туман. Для некоторых людей Индия олицетворяет их надежду, поскольку именно там - в Индии - есть истина и истинная духовность.

К сожалению, на самом деле дела обстоят не так. В этом коротком эссе я приведу некоторые мысли и наблюдения, частично противоречащие существующему романтическому ореолу Индии. Я знаю теперь, пожив тут достаточно, что многие путешественники по Индии в своих рассказах бывают слишком необъективны. Кто-то начинает петь дифирамбы, закрывая глаза на реальность и принимая желаемое за действительное, а кто-то начинает сочинять какие-то уж совершенно явные небылицы, чтобы приукрасить свой рассказ. Я в своем рассказе буду полностью объективен в том, что будет касаться каких-то конкретных событий, свидетелем которых я стал, а что касается выводов - тут, конечно, всегда будет субъективность.

Расовая дискриминация

Или попросту "расизм". Индия - страна узаконенной расовой дискриминации в отношении иностранцев. Да-да, именно в отношении иностранцев. И именно узаконенной. В фотогалерее, посвященной Варанаси, я разместил фотографию правительственной инструкции, где черным по белому написано, что индусы должны платить за посещение архитектурных памятников определенного класса 5 рупий, а иностранцы - 100 рупий. Это постановление было опубликовано в центральной печати Индии, так что никто и не скрывает этого факта. Любопытно также на билетах видеть надпись: "Билет для иностранцев". В Индии очень часто, если не вообще везде, белый человек должен платить во много раз больше, чем индус. Мне стало интересно - как сами индусы относятся к этому факту, и я решил поспрашивать их. В офисе платного парка в Варанаси я обратился к начальнику и сказал, что я считаю себя оскорбленным, что это нарушение международного законодательства и обычного человеческого морального кодекса. Тот, к моему удивлению, не только не высказал никакой агрессии и вообще никаких негативных эмоций в мой адрес, но наоборот - согласился со мной, и даже дал мне адрес министерства в Нью-Дели, откуда и вышла эта инструкция. Обычные индусы начинают хихикать и смущаться, когда им говоришь о том, что в Индии принята расовая дискриминация в отношении иностранцев, потому что белые часто должны платить больше, но сказать ничего осмысленного они либо не могут, либо не хотят, впрочем как и по многим другим вопросам, требующим размышления и формирования своей позиции. Кстати, в России существует такая же расовая дискриминация в отношении иностранцев. Посещение многих музеев, цены на размещение в гостиницах намного выше для иностранцев, чем для русских. Позорный факт.

Сексуальные домогательства

Путешествие по Индии для белой женщины может превратиться в кошмар. В популярном курорте Гоа нередки обращения белых женщин в полицию с сообщением об изнасиловании. На чрезвычайно переполненных улицах индийских городов индийские мужчины и юноши будут всячески стараться коснуться как бы невзначай любой части тела белой женщины, вплоть до откровенных хватаний за попку и прочие части тела. Увернуться практически невозможно - толпа очень плотная, и индусов слишком много - ото всех не увернешься. Если попробовать догнать такого индуса и дать ему по шее, что я и сделал в одной из таких ситуаций, то столкнешься с яркой и неприкрытой ненавистью, причем реакция окружающего тебя общества непредсказуема - одни начнут неожиданно горячо и многословно извиняться за такое поведение их соплеменника, предлагать помощь, защиту, просить забыть об этом позорном факте и не обижаться на Индию и индусов, а другие могут накинуться на тебя как дикие животные. Поскольку вторые всегда активнее первых, то в целом можно признать опасной попытку защитить белую женщину от домогательств. В описываемой мною ситуации, компаньоны того индуса оскалили зубы, как это делают обезьяны, стали на меня орать и размахивать руками, и хоть так и не предприняли попытки физически дать мне сдачи, но думаю, что только потому, что почувствовали мою решимость и способность взгреть всех троих, и потому, что я не был слишком жесток в своих реакциях.

Когда белая женщина идет по улице, практически все мужчины ТАК пялятся на нее, причем в упор, неприкрыто, с каким-то звериным вожделением, что для обычной женщины ходить по улицам - это просто непрерывная пытка. Мало того, целые стаи рикш, продавцов чего угодно и просто зевак будут непрерывно осаждать белую женщинами криками самого разного свойства, в том числе и такими, которые даже у самих индусов могут вызвать возмущение - бывало и такое. Да, обращаю ваше внимание, что речь идет не об одинокой белой женщине, а о белой женщине, плотно сопровождаемой белым мужчиной. Положение белой женщины, одиноко идущей по улице в толпе, совсем незавидное.

Меня тоже всегда удивлял этот факт, и я не понимала, как такое возможно в стране, которая является родиной многих религий и философских учений. Изучив эту тему, я нашла объективный ответ. Теперь мне абсолютно ясно, почему такая грязная и почему, ни сами люди, ни правительство никак с этим не борются. Итак, основные причины:

• пантеистическое мировоззрение,
• неразвитые имущественные права,
• отсутствие местной власти,
• культура натурального хозяйства,
• глиняная одноразовая посуда,
• сложный климат.

Вот эти причины и привели к тому, что с её уникальной природой превратилась, по сути, в гигантскую помойку. О механизме действия этих причин – чуть ниже.

Стремление к духовности и грязь под ногами

Индусы воспринимают мир по своему и не делят вещи на «чистые» и «грязные» в том смысле, как это делают европейцы. Они не думают о бактериологической опасности, для них важен религиозный дуализм, где противопоставляется сакральное и низменное в духовном плане.

Культура индусов связана с натуральным хозяйством и его объекты не вызывают у индусов брезгливости. Тем более, если речь идёт о священных коровах - всё что они дают: от молока до фекалий, является полезным и его можно использовать для своих нужд. Поэтому, индусы не видят ничего плохого, когда корова испражняется в центре города.

Ещё одна причина, почему такая грязная, кроется в традиции использования одноразовой глиняной посуды. Индусы делали сосуды из глины, не предназначенные для мытья. Использовав глиняный сосуд, они бросали его прямо под ноги и он сразу же превращался в обычную пыль. Когда на смену глине пришёл пластик, оказалось, что индусам не так легко отказаться от укоренившийся привычки.

Во многих индийских городах некому контролировать соблюдение чистоты, так как местные органы власти зачастую попросту отсутствуют. Ещё один фактор – нет чёткого определения имущественных прав. Чувство собственности у индусов не распространяется за пределы собственного двора или дома.

Ну и климат играет определённую роль - когда свирепствует жара, приходится экономить силы на каждом движении, особенно если есть более важные дела, чем утилизация мусора и забота о чистоте.

При составлении рейтинга самых грязных стран мира, учитывались разные факторы. Брались во внимание: уровень загрязнения воздуха, продолжительность и качество жизни, количество людей, умерших от проблем с экологией, уровень выбросов в атмосферу, чистоту водных источников. Рейтинг базируется на данных Международного энергетического агентства и Всемирной организации здравоохранения за 2016-2017 годы.

Экологические проблемы Мексики связаны с загрязнением водных запасов. Запасов пресной воды мало. Системы очистки воды практически нет. Промышленные, канализационные отходы попадают в воду без очистки.
Индекс человеческого развития составляет 0,76.

Ливия

В Ливии экологические проблемы связаны с военными действиями. В связи с нестабильной политической обстановкой возникают сбои в работе городских служб. С ними связаны перебои в водоснабжении, своевременном вывозе и утилизации мусора.
Индекс человеческого развития составляет 0,72

Индонезия

Если в туристических районах страны экологическая обстановка хорошая, то остальные территории страдают от разного вида загрязнений. Одна из самых сложных, отсутствие системы утилизации отходов.

По Индонезии протекает река Читарум. В ней содержится рекордное количество алюминия, свинца. Около 2 000 предприятий Индонезии используют водные ресурсы, а затем сбрасывают туда неочищенные токсичные отходы.

Вторая проблема страны золотые прииски в Калимантане. При добыче золота используется ртуть и 1000 тонн ее оказываются в прилегающей территории.
Индекс человеческого развития составляет 0,68.

Замбия

Замбия страна, с низким уровнем развития экономики, где пребывание опасно для здоровья. Недавно здесь была зафиксирована вспышка холеры. Жители сталкиваются с такими проблемами:

• Низкое развитие здравоохранения;
• Приток беженцев из Конго;
• Плохое качество питьевой воды;
• Несоблюдение правил гигиены;
• Плохая инфраструктура, проблема с мусором и городскими свалками.

Индекс человеческого развития составляет 0,59.

Гана

Гана каждый год импортирует свыше 200 тонн электронного мусора. Небольшую часть перерабатывают на своих предприятиях. Остальное просто сжигается, а это вредные металлы, пластмасса. В воздух за день попадают тонны токсических веществ. В столице страны Аккре находится одна из пяти самых больших и опасных для здоровья свалок электронных отходов в мире. Свалка Агбогблоши одна из самых загрязненных точек планеты.

Мусорщики, добираясь до меди, сжигают кабельную оболочку. В токсичном дыме находится свинец, крайне вредный для здоровья.
Индекс человеческого развития составляет 0,58. Жители приобретают заболеваниями дыхательных путей. Увеличивается процент онкологии.

Кения

В Кении практически отсутствует канализация. В одном из городов Кибере на улицах стоит зловоние. Происходит это потому, что на улочках вырыты канавы, а по ним прямо в ближайшую реку стекают фекалии. Все это смешивается с пищевыми остатками, пылью. Траншеи слегка прикрыты. Такие канавы становятся рассадником инфекции. Часто жители Кении погибают от холеры. Отсутствуют общественные туалеты

Индекс человеческого развития составляет 0,55

Египет

Каир — столица Египта лидирует в десятке неблагоприятных для проживания человека городов. Уровень загрязнения воздуха составляет 93 мкг/м3. Восточный Каир официальная зона экологического бедствия. Каир знаменит своим городом мусорщиков, называемый «Забаллин», пригород столицы. Население больше 100 тысяч на протяжении полутора столетий занимается сбором и утилизацией мусора.

Отходы 30 миллионного Каира сваливаются в горы мусора, который вручную сортируется. Остатки сжигаются. «Замбаллины «рождаются, живут и умирают на мусорных кучах. В районе невозможно дышать. Доставкой отходов занимаются мужчины, а женщины и дети разбирают и сортируют отходы. Мусорщики здесь же разводят свиней, утилизируя, таким образом, пищевые отходы.

Государство не вкладывает деньги в приведение города в порядок. Египтяне считают, что убирать за собой унизительно. Нет привычки, выбросить мусор в урну, он просто кидается под ноги. Мусор из квартиры чаще всего выбрасывается в пакетах прямо на улицу из окон домов.

Индекс человеческого развития составляет 0,69. Заболевания, связанные с плохой экологией: заболевания кожи и дыхательных путей, инфекционные болезни.

Китайская Народная Республика

Китай страна с самым большим населением, которое составляет 1 349 585 838 человек. Высокая степень загрязнения окружающей среды. Из-за численности большое количество отходов. Самая большая проблема загрязнение атмосферного воздуха. Пекин входит в пятерку городов с самым загрязненным воздухом. В результате рак легких встречается почти в 3 раза чаще. Экологических проблем в стране более чем достаточно. Одна из них связана с мусором.

Китай в 2016 годы импортировал 50% всего вывозимого мирового мусора. Страна вышла на первое место по ввозу на свою территорию мусора. Это более 7,3 млн. тонн отходов.

Вокруг крупных городов Китая, таких как Пекин, Шанхай находится около 7 тысяч мусорных свалок. 70% всей неработающей оргтехники мира оказывается в Китае. Небольшие города рядом с Гонконгом завалены выброшенной электроникой. Жители, чаще всего дети разбирают, готовят для переработки ценные материалы.
Китай в борьбе с экологической катастрофой в конце 2017 года прекращает ввоз отходов в страну.

Китай занимает лидирующее место по загрязненности воздуха. И пятое место по уровню смертности на душу населения, связанную с загрязнением воздуха. Индекс человеческого развития составляет 0,738.

Индия

Индия находится на втором месте по численности населения, на территории страны проживает 1 220 800 359 человек. Неблагоприятная демографическая ситуация связана с высочайшим уровнем рождаемости и крайне низкими доходами населения. Нью-Дели занимает лидирующее положение на планете по загрязненности. Уровень загрязнения воздуха составляет 62 мкг/м3.

Индия сегодня сталкивается с такими экологическими трудностями, как:

• Крайняя бедность населения;
• Целые городские районы превращаются в трущобы;
• Не хватает воды, она низкого качества;
• Не убирается городской мусор;
• Выброс большого количества парниковых газов;
• Загрязнение воздуха.

Индию все чаще называют «страной мусора». Две основные причины привели к тому, что страна на пороге «мусорной угрозы».

Во-первы х, государство не проводит необходимые мероприятия для поддержания страны в надлежащем состоянии. В городах Индии нет централизованной системы транспортировки и утилизации мусора. Любой пустой кусок земли моментально превращается в свалку. Только 25% Дели убирается регулярно. В Индии появилась каста мусорщиков, насчитывающая около 17,7 млн. человек, которые рождаются, живут и работают на свалках.

Во-вторых , менталитет местного населения. По традиции в Индии мусор выкидывали прямо на улицу, солнце превращало отходы в пыль. Жители считают нормальным выбрасывать мусор, справлять нужду на улице. В «священных водах» реки Ямуне кроме вредоносных бактерий нет живых организмов.

В Дели серьезная проблема с мусором. В окрестностях столицы есть 4 полигона для вывоза мусора. Три закрыты, потому что полностью заполнены, четвертый на грани закрытия. «Страна мусора». Отходы скапливаются на обочинах дорог. Уборку мусора проводят только в дорогих районах Нью-Дели

Индекс человеческого развития составляет 0,61 . Заболевания, связанные с плохой экологией: гепатит А и Е, брюшной тиф, бешенство, бактериальная диарея, заболевания кожи и дыхательных путей.

На видео — загрязнение воды в Индии продолжается:

Бангладеш

Бангладеш занимает лидирующее место в мире по уровню загрязненности. За ним закрепилось название «зоны экологического и социального бедствия».34% населения проживают за чертой бедности. В стране самая высокая населения плотность в мире.

Бангладеш сегодня сталкивается с такими экологическими проблемами, как:

• Отсутствие инфраструктуры;
• Трущобы;
• Нехватка питьевой водой, низкое качество;
• Крайняя степень загрязнения рек (Ганг, Брахмапутра);
• Загазованность городов;

Дакка – столица, где проживает 15 миллионов человек. Уровень загрязнения воздуха составляет 84 мкг/м3.

В Бангладеше находится 270 предприятий кожевенников. При обработке сырья используются устаревшие технологии. Отходы высокотоксичных материалов, например, хром, выбрасываются в окружающее пространство без дополнительного обеззараживания. 90% из них находятся в г.Хазарибагх. В реку, находящуюся рядом ежедневно попадает 22 000 кубометров токсичных отходов. Все остальное сжигается.

На видео — ужасная экологическая катастрофа в Бангладеш:

В стране практически отсутствует инфраструктура. Не контролируется процессы сбрасывания предприятиями отходов. Отсутствует система сбора и утилизации мусора. На улицах нет урн.

Индекс человеческого развития составляет 0,579. Из-за проблем с экологией увеличивается число заболеваний кожи и дыхательных путей.