Признак классификации	Виды психологической защиты
По степени эффективности	деструктивные, конструктивные;
По уровню зрелости	примитивные, рациональные;
По степени влияния на психическое здоровье личности	защиты, сохраняющие психическое здоровье, защиты, ведущие к патологиям;
По способам действия и преобразованию информации	защиты, связанные с перцепцией, защиты, связанные с перестройкой информации, защиты, связанные с трансформа-цией значения мыслей, чувств, поведения, защиты, связанные с разрядкой отрицательного напряжения, защиты манипулятивного вида
По форме защиты	активные формы защиты, защиты через рационализацию, защиты через капитуляцию, сверхзащиты

По степени эффективности выделяют:

· конструктивные защиты , обеспечивающие психологическую защищенность и адекватность личности в коммуникативных ситуациях, а также нейтрализацию угрожающих факторов;

· деструктивные защиты, требующие больших энергетических затрат и не обеспечивающие психологическую защищенность личности.

По уровню зрелости можно выделить:

· примитивные , не допускающие поступления травмирующей личность информации в сознание. К их числу относят отрицание, регрессию и проекцию;

· рациональные, допускающие травмирующую информацию в сознание, но принимающие её в удобном для себя виде (интеллектуализация, компенсация и др.).

По степени влияния на психическое здоровье можно рассматривать:

· защиты, дающие возможность сохранять дееспособность и оставаться довольными жизнью с сохранением психического здоровья (компенсация, рационализация, идеализация, реактивная формация, перенос);

· защиты, представляющие чаще психопатологию и нарушающие процесс приспособления к окружающей среде (проекция, уничтожение сделанного, конверсия).

По преобразованию информации и способам действия выделяются:

· защиты, связанные с перцепцией , т. е. со спецификой восприятия в общении себя самого, собеседника и условий коммуникативной ситуации (вытеснение, отрицание, подавление);

· защиты, связанные с перестройкой информации (проекция, изоляция, интеллектуализация);

· защиты, связанные с трансформацией значения содержания мыслей, чувств, поведения (рационализация, реактивные образования, идентификация, фантазирование);

· защиты, связанные с разрядкой отрицательного эмоционального напряжения (соматизация, сублимация);

· защиты манипулятивного типа (регрессия, уход в болезнь).

По форме рассматриваются:

· Активные формы – используя эти формы, человек не пытается анализировать собственное поведение, не признает свое поражение и неудачи, а старается обвинить других людей и выплескивает негативные эмоции на окружающих;

· Формы психологической защиты через рационализацию – предполагающие псевдорациональное объяснение человеком собственных мотивов, действий, поступков с целью собственного самоутверждения, защиты собственного «Я»;

· Формы психологической защиты через капитуляцию – человек страшится ответственных поступков, подсознательно не хочет совершать их, оправдывает себя, стремится уйти от принятия решения, вследствие низкой самооценки, неуверенности в себе и отсутствия возможных выходов из сложившейся ситуации;

· Сверхзащита, предполагающая сверхсильные способы защиты от внешних и внутренних стрессоров, возникающие на бессознательном уровне и неконтролируемые человеком, способствующие снижению значимости угрожающих факторов.

По мере взросления каждый человек сталкивается с различными факторами, которые препятствуют эффективному общению и плодотворному взаимодействию с другими людьми. В результате чего он должен идти на определенный компромисс, изменять свое поведение, уметь довольствоваться менее близкими отношениями. Для этого, в процессе общения, человек сознательно, но чаще, не осознавая этого, использует различные формы психологической защиты. В. И. Гарбузов описал различные формы психологической защиты, используемые личностью в сфере деловых контактов .

Кактивным формам психологической защиты относятся:

· Экстрапунитивность – тенденция всегда и во всем обвинять других и никогда – себя. В человеке формируются установки вроде: «Это по их вине я живу так плохо…», «Из-за разговоров с женой я опоздал на автобус», «Если бы не эти дураки, заполняющие транспорт, я никогда бы не заболел гриппом» и т. д.

· «Поиск мишени» – эта защита носит временный характер и помогает человеку психологически разряжаться. Например, день прошел очень тяжело и неудачно для вас. Вы в отвратительном настроении едите домой. Вам наступают в транспорте на ногу. В ответ вы вступаете в драку. Реакция явно неадекватная. Причина неадекватной реакции не в том, что вам наступили на ногу, а в том, что за день в вас накопилось немалое количество негативной энергии, которая требует разрядки.

· «Праведный гнев» .Эта форма возникает, когда человек хочет оправдаться в собственных глазах. В нем формируются установки типа: «Я не завидую, но меня раздражает…», «Я не мщу, а разоблачаю …» и т. д.

· Самоутверждение путем унижения другого возникает, когда дело не получается и человеку становится обидно и горько. Он начинает искать причину неудач в другом человеке. Формируются самоутверждающие установки, например: «У него просто хорошо подвешен язык», «Он просто везучий», «Мне бы его связи», «Вся ее карьера через постель» и т. д.

· Девальвация объекта беспокойства возникает, когда необходимо выполнить трудное обязательство, отблагодарить услугой за услугу, вернуть долг и т. д. Чувствуя, что сделать это трудно, человек начинает девальвировать объект беспокойства и приписывать ему негативные характеристики, например: «Боже, с кем я связался!», «Если бы я знал, кто он такой …» и т. д.

Психологическая защита через рационализацию включает в себя следующие формы:

· Рационализация – это псевдорациональное объединение человеком собственных стремлений, мотивов, действий, поступков, в действительности вызванных причинами, признание которых угрожало бы потерей самоуважения. Самоутверждение, защита собственного «Я» – основной мотив актуализации этого механизма психологической защиты личности. Субъект, который оказался несостоятельным что-то сделать часто объясняет свой неуспех внешними обстоятельствами недоброжелательным отношением других людей, а не собственным бессилием. Например: феномен «кислый (зеленый) виноград» (известный из басни И. Крылова «Лиса и виноград»). Если невозможно достичь желаемой цели или завладеть желанными предметами, человек обесценивает их, то есть если субъект не может получить желанный предмет (как лиса не могла получить виноград), то наделяет его отрицательными чертами.

· «Адвокат самому себе» . Обычно возникает, когда человек испытывает дефицит ласки и заботы (особенно в детстве) или длительное время получал негативные оценки со стороны окружающих. В качестве компенсации у него могут сформироваться самозащитные установки, например: «Какая я красивая!», «Какой я мастер!» и т. д.

· Проекция – механизм защиты, посредством которого индивидуум приписывает собственные неприемлемые мысли, чувства, поведение, вытесненные переживания, потребности и отрицательные качества другим людям, например, человек начинает цинично рассуждать: «Они только прикидываются высоконравственными, а думают только об этом …». Агрессивный человек других людей считает агрессивными, жадный – жадными, коварный – коварными, лгуну все кажутся лгунами. Проекцией также объясняются социальные предрассудки и феномен «козла опущения», так как отношения и расовые стереотипы представляют собой удобную мишень для приписывания кому-то другому своих негативных личностных характеристик.

· Интроекция – это противоположность проекции, включение в собственную психологическую структуру «Я» внешних ценностей и стандартов, для того, чтобы они перестали действовать как внешняя угроза. С помощью интроекции индивидуум присваивает убеждения, установки других людей без критики, без попытки изменить их и сделать своими собственными. Например, впечатлительный мужчина пытается сдержать слезу, поскольку он усвоил родительскую установку, что взрослый человек не должен плакать. Также с помощью интроекции положительные качества других переносятся на собственное «Я» и в человеке формируются установки: «Без меня все рухнет», «Приходится работать мне, профессионалу, с бездарями» и т. д.

· Замещение – это реализация неудовлетворенных желаний и стремлений с помощью другого объекта, то есть перенос потребностей и желаний на другой, более доступный объект или предмет. Если девушка, которую любит молодой человек и с которой он связывал удовлетворение своих желаний и потребностей, недоступна для него, то он переносит все свои чувства на другую. Эффективность зависит от того, насколько замещающий объект максимально похож на того, с которым связывалось удовлетворение потребности.

· Искажение действительности . В том случае у человека формируются следующие искаженные установки: «Я не бездарен, мне мешают», «Это не выговор, а проявление особого внимания ко мне со стороны руководства», «Это не неудача, а успех» и т. д. Человек, пытаясь справиться со своей тревогой и переживаниями, искажает реальность, таким образом, защищая свою самооценку.

· Сдвиг реальности . Он может быть во времени («Эта книга написана в доисторическую эпоху», – говорит человек о книге, изданной 10 лет назад) и в профессии (ветеринар, например, самоуверенно дает советы больному человеку).

· Приятие – отрицание. В поступке принимается то, что может быть прощено, остальное отрицается как неверное.

· Растворение ответственности. В этом случае могут формироваться следующие установки: «Я как все, как народ», «Я не виновен, поскольку народ всегда прав» и т.д.

· Идентификация себя с другими иликонфлюенция – это процесс неосознаваемого отождествления себя с другим субъектом, группой, образцом, идеалом, путем перенесения на себя чувств, черт, особенностей, которые присущи другому человеку или живому существу. Идентификация предоставляет возможность победить собственную слабость и чувство неполноценности, а также подчеркнуть свои связи и повысить, таким образом, собственную значимость в глазах окружающих. Например, младший научный сотрудник без степеней и званий может высокомерно сказать: «Мы, умные люди, думаем …».

Психологическая защита через капитуляцию (отказ) может быть представлена следующими формами:

· Геронтолизм, или пуэрилизм . Человек страшится ответственных поступков. Он подсознательно не хочет (боится) совершать их и оправдывает себя через возраст. Возникают следующие установки: «Все еще впереди, я молод, еще успею», или обратный случай: «Ничего не поделаешь, возраст есть возраст, приходится уступать место молодым …» и т. д.

· Интропунитивность . Тенденция во всем обвинять себя. Такие люди, как правило, обладают комплексом неполноценности, заложенным в детстве. Установки в этом случае могут быть следующие: «Я во всем виноват», «Все из-за меня», «Моя ошибка».

· Импунитивность. Тенденция искать причину неудач в обстоятельствах жизни. В человеке формируются установки: «Если бы не этот случай!», «Против судьбы не пойдешь», «Во всем виновато воспитание» и т. д.

Возможными способами проявлениясверхзащиты являются:

· Селекция информации. Ко всему неприятному для себя человек становится невосприимчивым. Он начинает слышать только то, что хочет услышать. Это может произойти под воздействием сильного стресса, переживаний, трагического события.

· Отрицание или избегание. Человек отказывается признавать, что произошло неприятное событие. «Этого не может быть!» – кричит человек, не веря очевидному, отрицая его. Это происходит во время смерти близких, войн, бедствий, аварий и т. д.

· «Защитный фасад». Скромный, ранимый человек начинает вести себя нагло и самоуверенно, а наглый и циничный – прикидывается интеллигентным. Такое поведение часто психозащитно.

· Девальвация угрозы. Например, курящего предупреждают об угрозе заболеть раком, а он ссылается на 90-летнего курильщика. В нем формируется установка: «Со мной этого не случится».

· Персонализация тревоги. Человека мучает беспричинная тревога, и он ищет и находит ее мнимый источник: «Работа замучила», «Устал» и т. д. На самом деле причина часто в другом (злоупотребление алкоголем, болезни и др.).

· Перестраховка. Например, человек однажды попадает в какую-то критическую ситуацию: аварию, заболевает и т. д. После этого он всю жизнь перестраховывается: переходит дорогу только на зеленый свет, даже когда нет машин; питается рационально и всегда вовремя, не употребляет вообще алкоголь, не курит и т. д. Такое «зацикливание» на ситуации также психозащитно.

· Фиксация. Возникает, когда человек терпит фиаско в каком-то деле и после этого всегда отказывается от аналогичных дел.

· Сверхконсерватизм. Тревожный человек начинает избегать всего нового. В нем формируются установки: «Я не трус, я не боюсь новаторства, но я против авантюризма», или «Затраты моей энергии не будут соответствовать приросту заработка, следовательно, не нужно выкладываться», или «Женщина – это роскошь для мужчины, лучше я буду жить один».

· Вытеснение – универсальное средство избежать внутреннего конфликта путем устранения из сознания социально нежелательных стремлений, влечений, желаний. Человек забывает то, что неприятно, что унижает его достоинство, и принимает то, что ему выгодно и нравится. Например, больному раком внушают, что, он болен ревматизмом, и он этому начинает верить. Однако, вытесненные и подавленные влечения дают о себе знать в сновидениях, шутках, ошибочных действиях, невротических и психологических симптомах (в фобиях и страхах).

· Дифлексия, или «уход в себя» . Свойственно увеличение дистанции, прерывание контакта, выход за пределы досягаемости воздействия. Например, общительный человек начинает замыкаться в себе. Объясняет он это тем, что устал. Причина на самом деле глубже, «уход в себя» часто обеспечивает отдых мозга (меньше становится внешних воздействий). Крайним предельным выражением данной тенденции может стать полная замкнутость, отчужденность, отказ от контактов с людьми. Дифлексия часто используется с деловых коммуникациях – смена темы беседы, избегание встреч, уклонение от ответов на вопросы, отключение от определенных каналов массовой информации и т. д.

· Отключение .Возникает, когда организму требуется психологический отдых, например, у студентов во время сессии. Изучаемый материал не воспринимается, чувствуется «смертельная усталость», человек как бы отключается. В случае смены ситуации (например, звонок от любой подружки) усталость «как рукой снимает», и через некоторое время восприятие материала восстанавливается.

· Деперсонализация – это восприятие других людей как обезличенных, лишенных индивидуальности представителей некоторой группы. Если субъект не позволяет себе думать о других как о людях, которые имеют чувства и индивидуальность, он защищает себя от восприятия их на эмоциональном уровне. При деперсонализации другие люди воспринимаются только как воплощение их социальной роли: они – пациенты, врачи, учителя.

· Дереализация . Такая форма защиты возникает, когда человек переживает психологический шок. В этом случае он, не отдавая себе отчета, переключается на что-то второстепенное: начинает мыть посуду, стирать, гладить белье и т. д.

· Альтернативное переключение . В человеке начинает формироваться установка: «Все это меня больше не интересует, я с самого начала был против …». На самом же деле человек был «за» неудачно выполненный план, проект и т. д.

· Интрапсихическая адаптация . Возникает, когда нечто угрожает, изматывает. Человек говорит себе: «Все надоело!» «Ничего не хочу», «Ничего не надо». Таким образом, он неосознанно снижает свои потребности.

· «А я и не хотел». Такая форма защиты возникает, когда необходимо оправдание перед самим собой. Возможные установки: «А я и не хотел», «Всю жизнь мешали», «Не было удачи», «От судьбы не уйдешь».

· «Рассечение гордиева узла». Например, робкий человек сам идет навстречу угрозе, опасности. Неопределенность и неизвестность психологически изматывает и толкает его к действию.

· Ритуально-символические действия. Тревожный и неуверенный в себе человек начинает верить в приметы, постукивать по дереву, сплевывать через плечо и т. д. Такая реакция также психозащитна.

· Изживание напряжения или страха. Например, боязливый человек выбирает роль тигра, и ему становится легче, потому что в игре боятся его.

· Сублимация. Этот механизм психологической защиты снимает напряжение в конфликтной ситуации путем превращения инстинктивных форм психики в социально желательные для человека и общества формы деятельности, он дает возможность человеку в целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, чтобы их можно было выражать посредством социально приемлемых мыслей и действий. Агрессивная энергия, трансформируясь, способна сублимироваться (разрядится в спорте или в строгих методах воспитания).

· Регрессия – возврат к ребячливым, детским моделям поведения. Это способ смягчения тревоги путем возврата к раннему периоду жизни, наиболее безопасному и приятному (проявляются несдержанность, неудовольствие, детский лепет, езда на автомобиле с очень большой скоростью и т. д.)

· Фантазия (мечта) является очень распространенной реакцией на разочарования и неудачи. Например, недостаточно физически развитый мальчик может получать удовольствие, мечтая об участии в чемпионате мира, а спортсмен-неудачник, воображая, как с его соперником случаются всяческие неприятности, облегчает свои переживания. Фантазии выполняют функции компенсации. Они содействуют поддержанию слабых надежд, смягчают чувство неполноценности, уменьшают травмирующее влияние обид и оскорблений.

Таким образом, каждый человек сознательно или бессознательно, использует в своей жизни огромное количество разнообразных форм психологической защиты.

Подводя итог, следует отметить, что психологическая защита личности представляет собой сложную многоуровневую систему социальных, социально-психологических и индивидуально - личностных механизмов, образований и форм поведения, которая должна обеспечивать информационно-психологическую безопасность человека в обществе как личности и активного социального субъекта, его психологическую защищенность в условиях действия многообразных информационных факторов и в разных коммуникативных ситуациях.

Когда в нашей жизни возникают сложные ситуации, проблемы мы задаем себе вопросы «как быть?» и «что делать?», а потом пытаемся как-то разрешить сложившиеся трудности, а если не получается, то прибегаем к помощи других. Проблемы бывают внешними (нехватка денег, нет работы...), а есть и внутренние проблемы, с ними сложнее (признаваться в них не хочется зачастую даже самому себе, больно, неприятно).

Люди по разному реагируют на свои внутренние трудности: подавляют свои склонности, отрицая их существование, «забывают» о травмирующем их событии, ищут выход в самооправдании и снисхождении к своим «слабостям», стараются исказить реальность и занимаются самообманом. И все это искренне, таким образом люди защищают свою психику от болезненных напряжений, помогают им в этом защитные механизмы.

Что же такое защитные механизмы?

Впервые этот термин появился в 1894 г. в работе З. Фрейда «Защитные нейропсихозы». Механизм психологической защиты направлен на то, чтобы лишить значимости и тем самым обезвредить психологически травмирующие моменты (например, Лиса из известной басни «Лиса и виноград»).

Таким образом, можно сказать, что защитные механизмы - система регуляторных механизмов, которые служат для устранения или сведе ния до минимальных негативных, травмирующих личность переживаний. Эти переживания в основном сопряжены с внутренними или внешними конфликтами, состояниями тревоги или дискомфорта. Механизмы защиты направлены на сохранение стабильности самооценки личности, ее образа Я и образа мира, что может достигаться, например, такими путями как:

–устранение из сознания источников конфликтных переживаний,

–трансформация конфликтных переживаний таким образом, чтобы предупредить возникновение конфликта.

Многие психологи, психотерапевты и психоаналитики занимались изучением защитных механизмов психики их работы показывают, что человек использует эти механизмы в тех случаях, когда у него возникают инстинктивные влечения, выражение которых находится под социальным запретом (например, несдерживаемая сексуальность), защитные механизмы выступают также в роли буферов по отношению к нашему сознанию тех разочарований и угроз, которые приносит нам жизнь. Некоторые считают психологическую защиту механизмом функционирования нормальной психики, который предупреждает возникновение разного рода расстройств. Это особая форма психологической активности, реализуемая в виде отдельных приемов переработки информации в целях сохранения целостности Эго . В тех случаях, когда Эго не может справиться с тревогой и страхом, оно прибегает к механизмам своеобразного искажения восприятия человеком реальной действительности.

На сегодняшний день известно свыше 20 видов защитных механизмов, все они подразделяются на примитивные защиты и вторичные (высшего порядка) защитные механизмы.

Итак, рассмотрим некоторые виды защитных механизмов. К первой группе относятся:

1. примитивная изоляция - психологический уход в другое состояние- это автоматическая реакция, которую можно наблюдать у самых крошечных человеческих существ. Взрослый вариант того же самого явления можно наблюдать у людей, изолирующихся от социальных или межличностных ситуаций и замещающих напряжение, происходящее от взаимодействий с другими, стимуляцией, исходящей от фантазий их внутреннего мира. Склонность к использованию химических веществ, для изменения состояния сознания так же может рассматриваться как разновидность изоляции. У конституционально впечатлительных людей нередко развивается богатая внутренняя фантазийная жизнь, а внешний мир они воспринимают как проблематичный или эмоционально бедный.

Очевидный недостаток защиты изоляцией состоит в том, что она выключает человека из активного участия в решении межличностных проблем, личности постоянно укрывающиеся в собственном мире испытывают терпение тех, кто их любит, сопротивляясь общению на эмоциональном уровне.

Главное достоинство изоляции как защитной стратегии состоит в том, позволяя психологическое бегство от реальности, она почти не требует ее искажения. Человек, полагающийся на изоляцию, находит успокоение не в непонимании мира, а в удалении от него.

2. отрицание - это попытка не принимать за реальность нежелательные для себя события, еще один ранний способ справиться с неприятностями - отказ принять их существование. Примечательна способность в таких случаях «пропускать» в своих воспоминаниях неприятные пережитые события, заменяя их вымыслом. Как защитный механизм, отрицание состоит в отвлечении внимания от болезненных идей и чувств, но не делает их абсолютно недоступными для сознания.

Так, многие люди боятся серьезных заболеваний. И скорее будут отрицать наличие даже самых первых явных симптомов, чем обратятся к врачу. А по сему болезнь прогрессирует. Этот же защитный механизм срабатывает, когда кто-нибудь из семейной пары «не видит», отрицает имеющиеся проблемы в супружеской жизни. И такое поведение не редко приводит к разрыву отношений.

Человек, который прибегнул к отрицанию, просто игнорирует болезненные для него реальности и действует так, словно они не существуют. Будучи уверенным в своих достоинствах, он пытается привлечь внимание окружающих всеми способами и средствами. И при этом видит только позитивное отношение к своей персоне. Критика и неприятие просто игнорируются. Новые люди рассматриваются как потенциальные поклонники. И вообще, считает себя человеком без проблем, потому что отрицает наличие трудностей /сложностей в своей жизни. Имеет завышенную самооценку.

3. всемогущий контроль - ощущение, что ты способен влиять на мир, обладаешь силой, является, несомненно, необходимым условием самоуважения, берущего начало в инфантильных и нереалистических, однако на определенной стадии развития нормальных фантазиях всемогущества. Первым, кто вызвал интерес к «стадиям развития чувства реальности», был Ш. Ференци (1913). Он указывал, что на инфантильной стадии первичного всемогущества, или грандиозности, фантазия обладания контролем над миром нормальна. По мере взросления ребенка она на последующей стадии естественным образом трансформируется в идею вторичного «зависимого» или «производного» всемогущества, когда один из тех, кто первоначально заботится о ребенке, воспринимается как всемогущий.

По мере дальнейшего взросления, ребенок примиряется с тем неприятным фактом, что ни один человек не обладает неограниченными возможностями. Некоторый здравый остаток этого инфантильного ощущения всемогущества сохраняется во всех нас и поддерживает чувство компетентности и жизненной эффективности.

У некоторых людей потребность испытывать чувство всемогущественного контроля и интерпретировать происходящее с нами обусловленное их собственной неограниченной властью совершенно непреодолимо. Если личность организуется вокруг поиска и переживания удовольствия от ощущения, что она может эффективно проявлять и использовать собственное всемогущество, в связи с чем, все этические и практические соображения отходят на второй план, существуют основания рассматривать эту личность как психопатическую («социопатическая» и «антисоциальная » – синонимы более позднего происхождения).

«Перешагивать через других» – вот основное занятие и источник удовольствия для индивидов в личности, которых преобладает всемогущественный контроль. Их часто можно встретить там, где необходимы хитрость, любовь к возбуждению, опасность и готовность подчинить все интересы главной цели – проявить свое влияние.

4. примитивная идеализация (и обесценивание) - тезис Ференци о постепенном замещении примитивных фантазий собственного всемогущества примитивными фантазиями о всемогуществе заботящегося лица по – прежнему важен. Все мы склонны к идеализации. Мы несем в себе остатки потребности приписывать особые достоинства и власть людям, от которых эмоционально зависим. Нормальная идеализация является существенным компонентом зрелой любви. И появляющаяся в ходе развития тенденция деидеализировать или обесценивать тех, к кому мы питаем детскую привязанность, представляется нормальной и важной частью процесса сепарации – индивидуализации. У некоторых людей, однако потребность идеализировать остается более или менее неизменной еще с младенчества. Их поведение обнаруживает признаки архаических отчаянных усилий противопоставить внутреннему паническому ужасу уверенность в том, что кто – то, к кому они привязаны, всемогущ, всеведущ и бесконечно благосклонен, и психологическое слияние с этим сверхъестественным Другим обеспечивает им безопасность. Они также надеются освободиться от стыда; побочным продуктом идеализации и связанной с ней веры в совершенство является то, что собственные несовершенства переносятся особенно болезненно; слияние с идеализируемым объектом – естественное в этой ситуации лекарство.

Примитивное обесценивание – неизбежная оборотная сторона потребности в идеализации. Поскольку в человеческой жизни нет ничего совершенного, архаические пути идеализации неизбежно приводят к разочарованию. Чем сильнее идеализируется объект, тем более радикально обесценивание его ожидает; чем больше иллюзий, тем тяжелее переживания их крушения.

В повседневной жизни аналогией этому процессу служит та мера ненависти и гнева, которая может обрушиться на того, кто казался таким многообещающим и не оправдал ожиданий. Некоторые люди всю жизнь занимаются тем, что в повторных циклах идеализации и обесценивания сменяют одни интимные отношения другими. (Модификация защиты примитивной идеализации – вот законная цель любой долговременной психоаналитической терапии).

Вторая группа защитных механизмов – вторичные (высшего порядка) защиты:

1. вытеснение - наиболее универсальное средство избегания внутреннего конфликта. Это сознательное усилие человека предавать забвению фрустрирующие впечатления путем переноса внимания на другие формы активности, нефрустрационные явления и т.п. Иначе говоря, вытеснение - произвольное подавление, которое приводит к истинному забыванию соответствующих психических содержаний.

Одним из ярких примеров вытеснения можно считать анорексию - отказ от приема пищи. Это постоянно и успешно осуществляемое вытеснение необходимости покушать. Как правило «анорексивное» вытеснение является следствием страха пополнеть и, следовательно, дурно выглядеть. В клинике неврозов иногда встречается синдром нервной анорексии, которой чаще подвержены девушки возраста 14 - 18 лет. В пубертатный период ярко выражаются изменения внешности и тела. Оформляющуюся грудь и появление округлости в бедрах девушки часто воспринимают как симптом начинающейся полноты. И, как правило, начинают усиленно с этой «полнотой» бороться. Некоторые подростки не могут открыто отказываться от еды, предлагаемой им родителями. А по сему, как только прием пищи окончен, они тут же идут в туалетную комнату, где и мануально вызывают рвотный рефлекс. Это с одной стороны освобождает от грозящей пополнению пищи, с другой - приносит психологическое облегчение. Со временем наступает момент, когда рвотный рефлекс срабатывает автоматически на прием пищи. И болезнь - сформирована. Первоначальная причина болезни успешно вытеснена. Остались последствия. Заметим, что такая нервная анорексия - одно из трудно излечимых заболеваний.

2. регрессия является относительно простым защитным механизмом. Социальное и эмоциональное развитие никогда не идёт строго прямым путём; в процессе роста личности наблюдаются колебания, которые с возрастом становятся менее драматичными, но никогда полностью не проходят. Подфаза воссоединения в процессе сепарации – индивидуации, становится одной из тенденций, присущих каждому человеку. Это возвращение к знакомому способу действия после того, как был достигнут новый уровень компетенции.

Для классификации данного механизма он должен быть бессознательным. Некоторые люди используют репрессию как защиту чаще, чем другие. Например, некоторые у нас реагируют на стресс, вызываемые ростом и возрастными изменениями тем, что заболевают. Этот вариант регрессии, известный как соматизация, обычно оказывается резистентным к изменениям и трудным для терапевтического вмешательства. Широко известно, что соматизация и ипохондрия, как и другие виды регрессии, являющие собой беспомощность и детские модели поведения, могут служить краеугольным камнем в характере личности. Регрессия к оральным и анальным отношениям с целью избежания эдиповых конфликтов – весьма распространённое явление в клинике.

3. интеллектулизацией называется вариант более высокого уровня изоляции аффекта от интеллекта. Человек, использующий изоляцию обычно говорит, что не испытывает чувств, в то время как человек, использующий интеллектуализацию, разговаривает по поводу чувств, но таким образом, что у слушателя остаётся впечатление отсутствия эмоций.

Интеллектуализация сдерживает обычное переполнение эмоциями таким же образом, как изоляция сдерживает травматическую сверхстимуляцию. Когда человек может действовать рационально в ситуации, насыщенной эмоциональными значениями, это свидетельствует о значительной силе Эго, и в данном случае защита действует эффективно.

Однако, если человек оказывается неспособным оставить защитную когнитивную неэмоциональную позицию, то другие склонны интуитивно считать эмоционально неискренним. Секс, добродушное поддразнивание, проявление артистизма и другие соответствующие взрослому человеку формы игры могут быть излишне ограниченны у человека, который научился зависеть от интеллетуализации, справляясь с жизненными трудностями.

4. рационализация - это нахождение приемлемых причин и объяснений для приемлемых мыслей и действий. Рациональное объяснение как защитный механизм направлено не на разрешение противоречия как основы конфликта, а на снятие напряжения при переживании дискомфорта с помощью квазилогичных объяснений. Естественно, что эти «оправдательные» объяснения мыслей и поступков более этичны и благородны, нежели истинные мотивы. Таким образом, рационализация направлена на сохранение статуса кво жизненной ситуации и работает на сокрытие истинной мотивации. Мотивы защитного характера проявляются у людей с очень сильным Супер-Эго , которое, с одной стороны вроде бы не допускает до сознания реальные мотивы, но, с другой стороны, дает этим мотивам реализоваться, но под красивым, социально одобряемым фасадом. .

Самым простым примером рационализации может служить оправдательные объяснения школьника, получившего двойку. Ведь так обидно признаться всем (и самому себе в частности), что сам виноват – не выучил материал! На такой удар по самолюбию способен далеко не каждый. А критика со стороны других, значимых для тебя людей, болезненна. Вот и оправдывается школьник, придумывает «искренние» объяснения: «Это у преподавателя было плохое настроение, вот он двоек и понаставил всем ни за что», или «Я же не любимчик, как Иванов, вот он мне двойки и ставит за малейшие огрехи в ответе». Так красиво объясняет, убеждает всех, что сам верит во все это.

Люди, пользующиеся рациональной защитой стараются на основании различных точек зрения построить свою концепцию как панацею от беспокойства. Заранее обдумывают все варианты своего поведения и их последствия. А эмоциональные переживания часто маскируют усиленными попытками рационального истолкования событий.

5. морализация является близкой родственницей рационализации. Когда некто рационализирует, он бессознательно ищет приемлемые, с разумной точки зрения, оправдания для выбранного решения. Когда же он морализует, это означает: он обязан следовать в данном направлении. Рационализация перекладывает то, что человек хочет, на язык разума, морализация направляет эти желания в область оправданий или моральных обстоятельств.

Иногда морализацию можно рассматривать как более высокоразвитую версию расщепления. Склонность к морализации будет поздней стадией примитивной тенденции глобального деления на плохое и хорошее. В то время как расщепление у ребёнка естественным образом возникает прежде способности его интегрированного собственного «Я» выносит амбивалентность, решение в форме морализации через обращение к принципам, смешивает чувства, которые развивающееся собственная «Я» способно выносить. В морализации можно усмотреть действие супер-Эго, хотя обычно ригидного и наказуемого.

6. термин «смещение » относиться к перенаправлению эмоций, озабоченности чем-либо или внимания с первоначального или естественного объекта на другой, потому что его изначальная направленность по какой-либо причине тревожно скрывается.

Страсть также может быть смещена. Сексуальные фетиши, по-видимому, можно объяснить как переориентацию интереса с гениталий человека на бессознательно связанную область – ноги или даже обувь.

Сама тревога нередко оказывается смещённой. Когда человек использует смещение тревоги с какой-то одной области на весьма специфический объект, который символизирует пугающие явления (страх пауков, боязнь ножей), то он страдает фобией.

Некоторые печальные культурные тенденции – как расизм, сексизм, гетеросексизм, громкое обличение проблем общества группами, лишёнными гражданских прав и имеющими слишком мало власти, чтобы отстоять свои права, содержат в себе значительный элемент смещения. Перенос, как в клинических, так и во внеклинических проявлениях, содержит в себе смещение (чувств, направленных на объекты, важные в раннем детстве) наряду с проекцией (внутренние характеристики особенностей собственного «я»). Положительные виды смещения включают в себя перевод агрессивной энергии в созидательную активность (выполняется огромное количество домашней работы, если люди находятся в возбуждённом состоянии), а также переадресовку эротических импульсов с нереальных или запрещённых сексуальных объектов на доступного партнёра.

7. Одно время понятие сублимации находило широкое понимание среди образованной публики и представляло собой способ рассматривания различных человеческих наклонностей. Теперь сублимацию стали меньше рассматривать в психоаналитической литературе, и она пользуется всё меньшей популярностью как концепция. Изначально считалось, что сублимация хорошей защитой, благодаря которой можно находить креативные, здоровые, социально приемлемые или конструктивные решения внутренних конфликтов между примитивными стремлениями и запрещающими силами.

Сублимация была тем обозначением, которое первоначально Фрейд дал социально социально-приемлемому выражению базирующихся на биологии импульсов (к которым относятся стремления сосать, кусать, есть, драться, совокупляться, разглядывать других и демонстрировать себя, наказывать, причинять боль, защищать потомство и так далее). Согласно Фрейду, инстинктивные желания обретают силу влияния, благодаря обстоятельствам детства индивида; некоторые драйвы или конфликты приобретают особое значение и могут быть направлены на полезную созидательную деятельность.

Данная защита расценивается как здоровое средство разрешения психологических трудностей по двум причинам: во-первых, она благоприятствует конструктивному поведению, полезному для группы, во-вторых, разряжает импульс вместо того, чтобы тратить огромную эмоциональную энергию на трансформацию его во что-либо другое (например, как при реактивном формировании) или на противодействие ему противоположно направленной силе (отрицание, репрессия). Такая разрядка энергии считается положительной по своей сути.

Сублимация остаётся понятием, на которое по-прежнему ссылаются в психоаналитической литературе, если автор указывает на найденный кем-то креативный и полезный способ выражения проблемных импульсов и конфликтов. В противоположность общему неправильному пониманию того обстоятельства, что объектом психотерапии является избавление от инфантильных побуждений, психоаналитическая позиция относительно здоровья и роста подразумевает представление, инфантильная часть нашей природы продолжает существовать и во взрослом состоянии. У нас нет возможности совершенно избавиться от неё. Мы можем только сдерживать её более или менее удачно.

Цели аналитической терапии включают в себя понимание всех аспектов собственного «я» (даже самых примитивных и беспокоящих), развитие сострадания к самому себе (и к другим, так как человек нуждается в проецировании и смещении прежде не признаваемых желаний унижать) и расширение границ свободы для разрешения старых конфликтов новыми способами. Эти цели не подразумевают «очищения» собственного «я» от вызывающих отвращение аспектов или блокирование примитивных желаний. Именно это позволяет считать сублимацию вершиной развития Эго, многое объясняет в отношении психоанализа к человеческому существу и присущим ему возможностям и ограничениям, а также подразумевает значимость информации психоаналитического диагноза.

Остаётся подвести итоги, определить роль и функцию защиты. Казалось бы, у психозащиты благородные цели: снять, купировать остроту психологического переживания, эмоциональную задетость ситуацией. При этом эмоциональная задетость ситуацией всегда негативна, всегда переживается как психологический дискомфорт, тревога, страх, ужас и т.д. но за счёт чего происходит это защитное отреагирование негативных переживаний? За счёт упрощения, за счёт мнимого паллиативного разрешения ситуации. За счёт того, что человек не может предвидеть влияние своего облегченного решения проблемы на будущее, у защиты короткий диапазон: дальше ситуации, вот этой, конкретной, она ничего не «видит».

Защита имеет также отрицательное значение на уровне отдельной ситуации и потому, что личность эмоционально переживает определённое облегчение и это облегчение, снятие негатива, дискомфорта происходит при использовании конкретной защитной техники. То, что этот успех мнимый, кратковременный и облегчение иллюзорное, не осознаётся, в противном случае, понятно, и переживания облегчения не наступило бы. Но, несомненно, одно: при переживании наступления облегчения при использовании конкретной психологической защитной техники эта техника закрепляется, как навык поведения, как привычка решать аналогичные ситуации именно таким, психозащитным способом. К тому же с каждым разом минимизируется расход энергии.

Как и каждое подкрепление, психологическое новообразование (в нашем конкретном случае защитная техника), однажды выполнив свою «благородную» задачу на снятие остроты психологического переживания, не исчезает, а приобретает тенденции к самовоспроизводству и переносу на схожие ситуации и состояния, она начинает приобретать статус уже такого устойчивого образования, как психологическое свойство. Онтогинетически подобное расхождение между благими намерениями психозащиты и её высокой себестоимостью для всякого жизненного пути не только сохраняется, но и усиливается.

Использование психологической защиты есть свидетельство тревожного восприятия мира, есть выражение недоверия к нему, к себе, к другим, есть ожидание «заполучить подвох» не только от окружения, но и от собственной персоны, есть выражение того, что человек воспринимает себя как объект неведомых и грозных сил. Психозащитное проживание жизни снимает с человека его креативность, он перестаёт быть творцом собственной биографии, идя на поводу истории, общества, референтной группы, своих бессознательных влечений и запретов. Чем больше защита, тем меньше инстанция «Я».

С развитием социума развиваются и индивидуальные способы психозащитной регуляции. Развитие психических новообразований бесконечно и развитие форм психологической защиты, ибо защитные механизмы свойственны нормальным и аномальным формам поведения между здоровой и патологической регуляцией психозащитная занимает среднюю зону, серую зону.

Психическая регуляция посредством защитных механизмов, как правило, протекает на неосознаваемом уровне. Поэтому они, минуя сознание, проникают в личность, подрывают её позиции, ослабляют её творческий потенциал как субъекта жизни. Психозащитное разрешение ситуации выдаётся обманутому сознанию как действительное решение проблемы, как единственно возможный выход из сложной ситуации.

Развитие личности предполагает готовность к изменению, постоянное повышение своей психологической надёжности в различных ситуациях. Даже отрицательное эмоциональное состояние (страх, тревога, вина, стыд и т.д.) могут обладать полезной для развития личности функцией. Например, та же тревожность может быть со склонностью экспериментировать с новыми ситуациями, и тогда функция психозащитных техник более чем амбивалентна. Направленная на нейтрализацию психотравмирующего воздействия «здесь и сейчас», в пределах актуальной ситуации, психозащита может справится достаточно эффективно, она спасает от остроты переживаемого потрясения, иногда предоставляя время, отсрочку для подготовки других, более эффективных способов переживания. Однако уже само её использование свидетельствует о том, что, во-первых, палитра творческого взаимодействия личности с культурой ограниченна, а неумение жертвовать частным и сиюминутным, завороженность актуальной ситуацией – всё это приводит к свёрнутости сознания на себя, на утоление и умаление психологического дискомфорта любой ценой; во-вторых, подменяя действительное решение постоянно возникающих проблем, решение, которое может даже сопровождаться негативными эмоциональными и даже экзистенциальными переживаниями, комфортным, но паллиативным, личность лишает себя возможности развития и самоактуализации. Наконец психозащитное существование в жизни и культуре – это полная погруженность в нормы и правила, это неспособность к их изменению. Там, где кончается изменение, там начинается патологическая трансформация и разрушение личности.

«Защита». Значение этого слова говорит само за себя. Защита предполагает наличие, как минимум двух факторов. Во-первых, если ты защищаешься, значит, есть опасность нападения; во-вторых, защита, – значит приняты меры для отражения нападения. С одной стороны хорошо, когда человек готов всякого рода неожиданностям, и имеет в своём арсенале средства, которые помогут сохранить свою целостность, как внешнюю, так и внутреннюю, как физическую, так и душевную. Чувство безопасности – одна из базисных потребностей человека. Но следовало бы ознакомится с экономикой вопроса. Если на сохранение чувства безопасности уходят все душевные силы человека, то не слишком ли высока цена? Если не жить, а защищаться от жизни, то зачем она вообще нужна? Получается, что самая эффективная, «глобальная» защита – это смерть или «нерождение»?

Всё это верно лишь отчасти. При определённых обстоятельствах защитные механизмы, призванные в иных условиях способствовать скрытию переживаний, зачастую выполняют и положительные функции.

В связи с вышеизложенным, приходит понимание острой актуальной темы исследований механизмов преодоления и их связи с защитными механизмами. Преодоление и защита являются взаимодополняющими процессами: если потенциал механизмов преодоления оказывается недостаточным для психологической переработки аффекта, то аффект достигает неприемлемого уровня, и вместо механизмов преодоления начинают действовать защитные механизмы. Если исчерпан и потенциал защиты, то происходит фрагментация переживаний путём расщепления. Выбор защитных механизмов осуществляется также с учётом степени и вида перегрузок. (С.Менуос «Ключевые понятия психоанализа»,2001).

К числу нормальных механизмов преодоления следует отнести юмористическое осмысление сложной ситуации путём отстранённого созерцания определённых обстоятельств, позволяющих разглядеть в них нечто смешное, и так называемую сублимацию, подразумевающую отказ от стремления к непосредственному удовлетворению влечения и выбор не просто допустимого, а благотворно влияющего на личность способа удовлетворения. Следует отметить, что механизмом преодоления можно назвать лишь сублимацию, а не любое подавление влечений ради соблюдения условностей.

Поскольку фактически любой психологический процесс может быть использован в качестве защиты, никакой обзор и анализ защит не может быть полным. Феномен защиты имеет множество аспектов, требующих углубленного изучения и если в моноличностном плане он разработан достаточно полно, то межличностные таят в себе огромные возможности для приложения исследовательского потенциала.

Наш организм – система, склонная к саморегуляции. Для стабилизации состояния в моменты конфликтов, особенно внутриличностных, наша психика придумала механизмы психологической защиты. Цель включения механизма – снижение тревоги и переживаний, испытываемых при конфликте. Хорошо это или плохо? Нужно с этим бороться или нет? Давайте разберемся.

Усталость – основа внутренней нестабильности. Вы замечали, что можно долго позитивно смотреть на ситуацию, предотвращать конфликт, но в это время влияние негативных факторов продолжает накапливаться, как и усталость. И тогда вывести нас из равновесия может любой пустяк. От чего мы устаем и становимся уязвимы к конфликтам?

1. Избыток или дефицит физической либо интеллектуальной активности.
2. Переедание или голод.
3. Недостаток или переизбыток сна.
4. Однообразная или наоборот переменчивая деятельность.
5. Озадаченность чем-либо и повышенное беспокойство.

Постарайтесь записывать весь свой день, чтобы понять, на что больше всего у вас уходит энергии. Затем исправьте то, что, как вы думаете, вас опустошает. Вместе с этим возьмите за правило помогать людям, но не в ущерб себе. Осваивайте ауторегуляцию и научитесь управлять своими механизмами психологической защиты.

Что такое защитный механизм

Защитный механизм – рычаг предотвращения психических расстройств личности. Однако защитные механизмы обладают двойственностью. С одной стороны, они стабилизируют , то есть налаживают взаимоотношения человека с самим собой, а с другой – могут разрушить взаимоотношения с внешним миром.

Цель работы защиты – предотвращение . Задача – справиться с сильной негативной эмоцией и сохранить самоуважение индивида. Для этого внутри личности происходит перестройка системы (иерархии) ценностей. Это резервные способы решения мозгом поступающих проблем. Они включаются тогда, когда основные нормальные методы дали сбой, а проблема не осознается самим человеком.

Виды защит

В критической ситуации накала эмоций наш мозг, базируясь на предшествующем опыте, включает тот или иной механизм. К слову, человеку под силу научиться управлять своими защитами. Какие же механизмы психологической защиты существуют?

Вытеснение

Замещение мыслей о конфликте другими увлечениями, занятиями, мыслями и эмоциями. В результате конфликт и его причина забываются либо не осознаются. Человек действительно забывает нежелательную информацию, истинные мотивы. Но вместе с этим становится тревожным, боязливым, замкнутым, робким. Постепенно снижается .

Рационализация

Пересмотр ценностей, изменение отношения к ситуации ради сохранения достоинства («она от меня ушла, но не известно еще, кому повезло больше»).

Регрессия

Это пассивно-оборонительная тактика, опасная занижением самооценки. Предполагает откат к моделям поведения более раннего возраста. Это беспомощность, неуверенность, удивление, плаксивость. В результате личность становится инфантильной и останавливается в развитии. Такой человек не способен самостоятельно и конструктивно решать конфликты.

Дискредитация

Принижение достоинства того, кто критикует («кто бы говорил!»). Другая сторона медали – идеализация. Постепенно человек переходит в чередование первого и второго. Это опасно нестабильностью в отношениях.

Отрицание

Сдерживать негативные эмоции, отрицать до последнего, надеясь на неожиданный результат и изменения – суть этого механизма. Включается в ситуации конфликта мотивов личности и внешних условий (информации, убеждений, требований). Из-за такого механизма развивается неадекватное представление о себе и окружающей среде. Человек становится оптимистичен, но оторван от реалий. Он может попасть в беду из-за сниженного ощущения опасности. Такой человек эгоцентричен, но при этом общителен.

Обособление

«Даже думать не хочу об этом». То есть игнорирование ситуации и возможных последствий, эмоциональное отчуждение. Человек уходит от внешнего мира и межличностных взаимоотношений в свой мир. Для окружающих он выглядит неэмоциональным чудиком, но на деле у него высоко развита эмпатия. А уход от стереотипов позволяет нестандартно видеть мир. Так рождаются художники, поэты, философы.

Компенсация, или замещение

Поиск самоопределения и успеха в другой сфере, группе людей. Перенос с недоступного на доступный объект.

Гиперкомпенсация

Утрированное, противоположное нежеланному явлению поведение. Такие люди отличаются нестабильностью, неоднозначностью. Про них можно сказать: «от любви до ненависти один шаг».

Агрессия

Нападения на того, кто критикует. «Лучшая защита – нападение».

Расщепление

Разделение личностью своего опыта ради создания внутреннего мира. Ангел и дьявол, альтернативные личности (которым иногда дают имена), образы помогают человеку оставаться здоровым. Но с другой стороны – его видят разным человеком. Про таких людей говорят «Да он, да вы что?! Он не мог так поступить! Вы лжец!» И снова прекрасная почва для конфликтов.

Идентификация

Перенос своих нежелательных чувств, мыслей, качеств, желаний на других, что нередко выливается в агрессию. Кроме этого, человек постепенно себе приписывает все больше положительных качеств. С точки зрения конфликтов это самая неблагополучная защита.

Сублимация

Перенос материального и обыденного на уровень абстрактного и творческого. Это приносит удовольствие и радость. Это оптимальный и самый безопасный вариант психологической защиты. Постепенно личность самореализуется творчески и защита, как и неопределенность, отпадает сама собой. Любые неудовлетворенные потребности можно преобразовать в творчество. Это самый здоровый тип психологической защиты.

Механизмы нарушения саморегуляции

Иногда наш организм дает сбой, бессознательные механизмы отключаются, сознательные, оказывается, недостаточно освоены, что выражается зацикленностью на конфликте (проблеме), глубокими переживаниями и невозможностью адекватного разрешения ситуации. Что это за механизмы?

1. Интроекция. Выделение нежелательных образцов в отдельную категорию личности, которая самим человеком не воспринимается.
2. Ретрофлексия. Невозможность удовлетворения потребностей, направленных во внешнюю среду, проявляется перенаправлением энергии на себя.
3. Дефлексия. Это уход от тесного межличностного взаимодействия на поверхностное: болтовня, шутовство, условности.
4. Слияние. Предполагает устранение границ между внешним и внутренним миром.

В результате каждого из этих нарушений человек отказывается от части своего Я или вовсе теряет индивидуальность.

Возвращение себя

При коррекции поведения человек проходит ряд этапов:

• игра в образ;
• осознание своей фальши (страх);
• неопределенность (потеря привычно и отсутствие ориентиров);
• осознание реального ужаса ситуации (подавил себя и сам же ограничил);
• возвращение себе себя и своих эмоций.

К сожалению, самому пройти этот путь практически не возможно. Я рекомендую обратиться к специалисту. В зависимости от ситуации психологи отдают предпочтение гештальт-терапии, арт-терапии, психодрамме, индивидуальному консультированию или другому методу психокоррекции.

А что можно самостоятельно сделать сознательного?

Механизмы психологической защиты включаются на бессознательном уровне, то есть сам человек может использовать другие методы решения конфликтов. Прежде всего, важно знать особенность трансформации информации, собственно, почему возникает так много конфликтов (рисунок ниже).

Трансформация информации при общении

Таким образом, важно хорошо управлять своими эмоциями, максимально точно определять чувства. Но вместе с этим нужно учиться выражать эти чувства, то есть развивать коммуникативные навыки и самоконтроль. Предлагаю вам познакомиться с некоторыми способами саморегуляции и оптимизации психического состояния.

Самомассаж

Идеально подойдет для снятия напряжения. Пройдитесь тыльными сторонами рук по своему телу ото лба до пят. Вы расслабите мышцы, за счет чего снизится тревога и стресс, уменьшится возбуждение.

Релаксация

Ежедневно отводите себе 15 минут для расслабления тела и высвобождения мыслей. Проводить занятие рекомендуется при тусклом свете, в кресле, максимально освободив себя от одежды и других аксессуаров (в том числе контактных линз). По 2 раза на 5 секунд напрягайте поочередно группы мышц. Выполняйте какое-либо действие, например, максимально высоко поднимайте ногу, а потом отпускайте. Дыхание сохраняйте ровным.

Дыхательная гимнастика

Выдохните максимально глубоко, медленно вдохните весь воздух в помещении, задержитесь на 5 секунд. Теперь плавно выдохните. Вы чувствуете изменение сознания и мыслей? Повторите упражнение. После нескольких повторений успокойтесь, посчитайте до десяти, ощутите, как с каждым счетом ваше сознание становится все более ясным.

Нейролингвистическое программирование при тревоге

НЛП (нейролингвистическое программирование) – популярное направление в психологии коррекции сознания. Предлагаю вам методику, что так важно, ведь именно она предвестник включения защитных механизмов.

1. Подробно опишите свою тревогу: ее суть, форму, содержание или даже внешность.
2. Сколько раз за день (неделю, месяц) и как долго вы ей придаетесь?
3. Определите место и время, когда и где тревога никогда не посещает вас.
4. В это время предлагайте мозгу шутливую игру «давай потревожимся». Да, вот так, клин клином. Думайте только негативное, но именно в это время и в этом месте. Постепенно вы запрете свою тревогу именно там.
5. В завершение поблагодарите свой разум: «Спасибо тебе, мозг, мы неплохо поработали. Я знал, что ты меня не подведешь».

В результате таких регулярных занятий повысится ваша стрессоустойчивость и изменится отношение к неудачам. Вы не будете переживать их так эмоционально и тяжело, как раньше.

Техника НЛП не имеет однозначного отношения к ней специалистов и клиентов, кто-то считает ее сомнительной, кто-то – оптимальным методом коррекции сознания. Я считаю, что сам метод неплохой, но подходит не всем.

Воображариум

1. Представьте свое самое сильное и актуальное негативное чувство на данный момент или то, от чего вы хотите избавиться.
2. Представьте себя в виде персонажа мультфильма (фильма). Не ограничивайте себя. Единственное, что у вас с ним должно быть общего – эмоции и чувства, а остальное – на ваше усмотрение.
3. Присмотритесь теперь к окружению. Что и (или) кого вы видите?
4. Теперь представьте такой сюжет, где эмоции вашего героя меняются в лучшую сторону. Не ограничивайтесь реальностью. В воображариуме можно все.

Это упражнение раскрывает ваши внутренние резервы, подсказывает ответы, развивает способность чувствовать и выражать свои чувства.

Для самостоятельного и здорового преодоления конфликтных ситуаций рекомендую вам освоить ряд нехитрых принципов и правил.

1. Умейте принимать критику и извлекать из нее пользу.
2. Всегда помните, что критикуют не вас, а ваши поступки или отдельные черты, даже если неправильно формулируют свою мысль.
3. Умейте отвечать за свои поступки.
4. Умейте разговаривать.

Послесловие

Психологическая защита – реакция человека на конфликтную ситуацию. Притом механизмы психологической защиты включаются тогда, когда человек не осознает противоречие своего Я-реального и Я-идеального. Механизм включается, но саморазвития и изменений личности не происходит. Когда же до сознания доходит несоответствие поведения индивида его же убеждениям (или других людей, но значимых для него), то начинается путь саморегуляции.

• Такая разница во включении сознательного и бессознательного обычно обусловлена самовосприятием и самооценкой. Когда человек в целом положительно к себе относится, то отдельные негативные поступки или черты замечает. Если же его отношение к себе в целом негативно, то он не замечает эту «каплю в море».
• Вывод: чтобы быть здоровым и самому управлять своими эмоциями, нужно иметь адекватную самооценку и самовосприятие. А самому управлять сознанием нужно, потому психологические защиты не оказывают желаемого результата и не предотвращают конфликты, кроме внутриличностного (исключение – метод сублимации).
• Психологические механизмы хороши в редких и экстренных ситуациях, но при частом включении они калечат личность. Потому важно работать над своей стрессоустойчивостью, чтобы любая мелочь не воспринималась психикой как критичная ситуация и призыв к включению резервного питания.

Литература по теме

В заключение рекомендую вам книгу Вадима Евгеньевича Левкина «Тренинг конфликтонезависимости: учебное пособие». Это практическое руководство для изменения себя, своего поведения и механизмов защиты (сознательных и бессознательных). Материал написан житейским языком, подкреплен примерами, по пунктам разложены все рекомендации. Настоящее руководство к жизни.

Экология жизни: Психологическая защита, наверное, одно из самых противоречивых явлений человеческой психики. С одной стороны она стоит на страже нашего «Я»

Психологическая защита, наверное, одно из самых противоречивых явлений человеческой психики. С одной стороны она стоит на страже нашего «Я», оберегая его от стрессов, повышенной тревожности, негативных мыслей, внешних и внутренних конфликтов. С другой может действовать разрушающе и не давать личности расти и развиваться, достигать успехов, открывать для себя новые возможности, творить и наслаждаться жизнью.

Механизмы психологической защиты формируются в раннем детстве. Их набор индивидуален для каждого человека и подбирается согласно его темпераменту, стилю воспитания, детско-родительских и внутрисемейных отношений (с бабушками, дедушками, тетями, дядями и другими родительскими фигурами).

Доказано, что наибольшее влияние на формирование защитных механизмов оказывают негативно-значимые взрослые, которые вызывали в ребенке страх и тревогу. Именно эти переживания и чувства являются непосредственными источниками, питающие психологические защиты личности и сопряжены с внутренними или внешними конфликтами.

Существуют целые защитные стратегии, которые в Транзактном Анализе рассматриваются как игры. Их основная цель не допустить к осознанию информацию о себе и партнере, которые могли бы угрожать сложившимся отношениям. По сути, это проигрывание стратегий построения взаимоотношений в родительской семье, типы реагирования на стрессовые ситуации, которые позволяли избежать истиной близости (открытого доверительного общения о чувствах, мыслях, поведении и мотивах поступков между партнерами).

Все защитные механизмы обладают двумя общими характеристиками: они действуют на неосознаваемом уровне, а потому являются самообманом. Они либо искажают, отрицают, трансформируют, либо фальсифицируют восприятие реальности, чтобы сделать тревогу или страх менее угрожающими для человека.

На сегодня известно более двадцати видов защитных механизмов. Большая их часть перечислена в этой статье.

Просматривая список психологических защит, Вы неизбежно столкнетесь с теми, которые присущи лично Вам. Предлагаю не реагировать на них слишком эмоционально. Помните, что, как правило, защитные механизмы человеком не осознаются, а распознать их сможет только хорошо подготовленный специалист, который изучал их или сам столкнулся с ними в личностной психотерапии.

Виды защитных механизмов

Вытеснение. С помощью этого механизма неприемлемые для человека импульсы: желания, мысли, чувства, вызывающие тревогу, - становятся бессознательными. Человек легко может забывать некоторые вещи, особенно те, что снижают самооценку. Все, вытесненное из сознания в бессознательное, не исчезает и оказывает определенное влияние на поведение человека. Время от времени происходит спонтанное «возвращение вытесненного» на уровень сознания, которое осуществляется в форме сновидений, ошибочных действий, оговорок.

Дефлексия (отклонение) – неосознаваемый механизм ухода, направленный на прекращение контакта и усиление изоляции человека, как от других, так и от его собственного опыта. Человек абстрагируется от ситуации, отпускает реплики не по существу.

Этот механизм часто возникает в результате недоверия, страха, угрозы безопасности, случившиеся в прошлом, и оберегает человека от эмоциональных срывов. Внешне дефлексия может проявляться в избегании зрительного контакта с собеседником, постоянных движениях, топтании на месте и прочее.

Замещение – удовлетворение или подавление неудовлетворенных (часто сексуальных) желаний при помощи другого объекта. Например, половое влечение к «недоступному» человеку может быть удовлетворено человеком более доступным.

Идентификация – повышение чувства собственной значимости путем идентификации себя с выдающимися личностями.

Интроекция – включение в структуру эго внешних ценностей и стандартов с тем, чтобы они перестали действовать как внешняя угроза. Наделение себя качествами других людей. Этот механизм противоположен механизму проекции.

Интернализация. Этот механизм разрядки проще всего описать фразой «Не очень-то и хотелось». Если не получается достигнуть желаемого, порой оказывается проще убедить себя в том, что тебе это не нужно.

Интеллектуализация – пресечение переживаний, вызванных неприятной ситуацией, или упорядочение несовместимых установок при помощи логических манипуляций. Приверженность определенным ценностям и установкам даже при наличии явных доказательств в пользу противоположных установок.

Компенсация – прикрытие собственных слабостей подчеркиванием желаемых черт или преодоление неприятных чувств в одной сфере сверхудовлетворением в других сферах. Например, человек, который не может играть в футбол, становится выдающимся шахматистом.

Катарсис – защита, связанная с таким изменением ценностей, которое приводит к ослаблению влияния травмирующего фактора. Для этого в качестве посредника иногда привлекается некая внешняя, глобальная система ценностей, по сравнению с которой травмирующая человека ситуация теряет в своей значимости.

Изменения в структуре ценностей могут происходить только в процессе мощного эмоционального напряжения, накала страстей. Система ценностей человека весьма инерционна, и она сопротивляется изменениям до тех пор, пока не возникнут раздражения столь мощные или столь не соответствующие всей наличной системе норм и идеалов человека, что они сломают защитный барьер всех других форм психологической защиты.

Катарсис несет с собой очистительный эффект. Это и средство защиты личности от необузданных импульсов (своего рода клапан, спасающий от примитивных инстинктов), и способ создания нового направления в устремленности в будущее.

Механизм ухода в болезнь или образование симптомов. Уход в симптоматику, в болезнь – своеобразное решение нерешаемых проблем в жизни индивида. Как сказали бы психоаналитики. для своей неспособности и своего бессилия что-либо изменить в своей жизни человек находит соматическое выражение. При формировании ухода в болезнь больной отказывается от ответственности и самостоятельного решения проблем, оправдывает болезнью свою несостоятельность, ищет опеки и признания, играя роль больного.

Отрицание – не вижу то, что видят все. Обычно речь идет о личных особенностях себя или значимых людях. Механизм отрицания действует по принципу, «если я этого не признаю, значит, это не случилось». Нежелательные события не принимаются сознанием. Отрицание часто становится первой реакцией на необратимые события - на смерть или тяжелую болезнь.

Смещение – разрядка подавляемых чувств, как правило, чувства враждебности, направленная на объект менее опасный, чем тот, который вызвал отрицательные эмоции. Например, начальник поссорился с женой, и весь день вымещает злость на своих подчиненных.

Сновидение – вид замещения, в котором происходит переориентация, т.е. перенос недоступного действия в иной план: из реального мира в мир сновидений. Тайное покаяние или угрызения совести приводят к прорыву их в сновидении.

В сновидении конфликт устраняется не на основе его логического разрешения и трансформации, что характерно для защиты по типу рационализации, а с помощью языка образов. Возникает образ, примиряющий антагонистические установки и тем самым снижающий напряженность. Так, сцена перехода через мост может служить метафорой необходимости принятия важного решения или существенного изменения в жизни. Падение напряженности одновременно устраняет надобность в вытеснении.

Сны постоянно что-то компенсируют и дополняют. И в отличие от реальности, сон может наделить вас сверхъестественными силами и неограниченными возможностями.

Подавление – отказ отдавать себе отчет в уже проникших в сознание неприятных и опасных мыслях и формулировать их. Классический пример – рассуждение мальчика, который принимает решение не вступаться за своего друга перед подростками потому что, хочет показаться взрослым, а не таким же маленьким и беспомощным, как и его «неугодный» друг.

Проекция – перекладывание ответственности за трудности на других лиц или приписывание другим своих моральных​ качеств и побуждений.

Так, обманщику кажется, что все кругом стремятся его надуть, а человек, испытывающий недостаток в деньгах, склонен чаще других ругать нищих и попрошаек.

Проецироваться могут не только негативные, но и позитивные эмоции. В широком смысле мы все используем проекцию для объяснения мира - а как еще можно понять других, кроме как найти похожие чувства в себе?

Разрядка – снижение тревожности, вызванной запретными желаниями, путем ее внешнего выражения. Такое поведение часто проявляется в преступности или делинквентности (антиобщественное противоправное поведение человека, воплощённое в его проступках (действиях или бездействии), наносящих вред как отдельным гражданам, так и обществу в целом).

Рационализация. Этот механизм защиты подразумевает поиск убедительных доводов для недостаточно одобряемых действий и желаний, попытки доказать, что поведение является рациональным и оправданным, а потому социально одобряемым. Что удобнее: признать, что вас не берут на работу, о которой вы всегда мечтали, из-за недостаточного опыта – или верить в то, что этому мешает, например, ваша яркая внешность.

Рационализация позволяет отгородиться от мира набором нехитрых стереотипов, тратить минимум усилий на анализ поступающей информации - и при этом чувствовать себя д’Артаньяном на фоне унылой реальности.

Реактивные образования – Достаточно прозрачным способом психологической защиты являются реактивные образования - когда человек совершает подмену собственных чувств на противоположные. Классические примеры реактивных образований можно найти в поведении подростков, стремящихся вывернуть наизнанку чувства, которые они считают постыдными. Поэтому приходится смеяться в кино над эпизодом, который вызывает слезы, или дергать за волосы девочку, которая нравится, но страшно, «что скажут другие ребята».

Регрессия. В основе этой защиты лежит объективный факт, что маленького ребёнка люди обычно склонны защищать в большей степени, чем взрослого человека. Сохраняя воспоминания о чувстве безопасности, которое было у большинства из нас в детстве, человек, бессознательно использует, на первый взгляд, парадоксальный способ защиты от неприятностей - начинает проявлять детские, неадаптивные черты характера и модели поведения.

Зачастую это действительно приводит к тому, что окружающие начинают защищать «беззащитного ребёнка», но не всегда: регрессия может срабатывать даже тогда, когда рядом попросту никого нет.

Демонстрация болезненности, ущербности и беспомощности также относится к регрессии, так как содержит то же послание: «Я болен. Я не способен о себе позаботиться. Защитите меня». Как следствие, у некоторых людей, злоупотребляющих регрессией, могут развиться хронические болезни, которые в свою очередь могут перерасти в ипохондрию и сопровождаться соматизацией. Когда регрессия становится жизненной стратегией преодоления проблем, такая личность называется инфантильной.

Репрессия – недопущение проникновения в сознание неприятных и опасных мыслей.

Ретрофлексия – проекция наоборот. Субъект возвращает себе то, что было адресовано окружающей среде: бьет себя по руке или пинает стул, вместо того, чтобы ударить кого-то. Высшая форма ретрофлексии – самоубийство.

Слияние. При таком виде защиты, человек полностью «растворяется» в окружающей среде, группе или человеке, отказывается от своей жизни, собственной индивидуальности, потребностей, тщательно избегая конфликтов. В речи – устойчивое употребление местоимения «мы».

Сочувствие – стремление завоевать симпатии других людей и таким образом поддержать чувство собственного достоинства, невзирая на неудачи.

Сублимация – удовлетворение или подавление неудовлетворенных желаний, часто носящих сексуальный характер, при помощи другой деятельности. Обычно это относится к изменению способа удовлетворения, а не его объекта. Например, человек, испытывающий сильное половое влечение к другому человеку и не имеющий возможности это влечение удовлетворить, может найти частичную разрядку в допустимых действиях, например в танцах, колке дров, игре на колоколах.

Фантазия – удовлетворение несбывшихся желаний в своем воображении.

Фантазии могут иметь различные формы: осознанные фантазии, сны наяву, и бессознательные фантазии.

Человек может уйти от разочаровывающей его реальности в виртуальные компьютерные миры, кинофильмы, главная отличительная черта которых – возможность взаимодействия с вымышленной идеальной «реальностью».

Формирование реакций – предупреждение опасных стремлений путем усиления противостоящих им установок и типов поведения, чтобы использовать их в качестве «барьеров». Например, человек может стать борцом против алкоголизма, потому что его отец или другой член семьи был алкоголиком.

Эмоциональная изоляция – замыкание в себе и пассивность для защиты от боли и обиды.

Теперь, когда вы познакомились со своими психологическими защитами, задайте себе вопрос: так ли они важны для Вас сегодня, как это было в далеком детстве? Или все же пришла пора их отпустить, освободив место для нового жизненного опыта? опубликовано

По материалам СМИ и Интернет-изданий

Подготовила Ксения Панюкова

В публикации также использована Диссертация на соискательство ученой степени кандидата психологических наук Елены Чумаковой.

ъБЭЙФОБС ТЕБЛГЙС РУЙИЙЛЙ Ч УМПЦОЩИ УЙФХБГЙСИ.
юБУФШ 1

уМПЦОЩЕ УЙФХБГЙЙ, РТПВМЕНЩ: лФП ЙЪ ОБУ ОЕ ЪБДБЕФ УЕВЕ ЧПРТПУЩ "ЛБЛ ВЩФШ?" Й "ЮФП ДЕМБФШ?" ъБДБЕН. й ЮБУФП. й УБНЙ РЩФБЕНУС ЛБЛ-ФП ТБЪТЕЫЙФШ УМПЦЙЧЫЙЕУС ФТХДОПУФЙ. б ЕУМЙ ОЕ РПМХЮБЕФУС, ФП РТЙВЕЗБЕН Л РПНПЭЙ ДТХЗЙИ. оЕФ ДЕОЕЗ - ВХДЕН ДПУФБЧБФШ, ОЕФ ТБВПФЩ - ВХДЕН ЙУЛБФШ. оП ЬФП ЧУЕ ЧОЕЫОЕ. б ЧПФ У ЧОХФТЕООЙНЙ РТПВМЕНБНЙ УМПЦОЕЕ. рТЙЪОБЧБФШУС Ч ОЙИ ОЕ ИПЮЕФУС ЪБЮБУФХА ДБЦЕ УБНПНХ УЕВЕ. вПМШОП. й ОЕРТЙСФОП. б УБНПЕДУФЧП Й УБНПВЙЮЕЧБОЙЕ ЧУЕ ТБЧОП ОЕ РПНПЗХФ.

мАДЙ РП ТБЪОПНХ ТЕБЗЙТХАФ ОБ УЧПЙ ЧОХФТЕООЙЕ ФТХДОПУФЙ. пДОЙ РПДБЧМСАФ УЧПЙ УЛМПООПУФЙ, ПФТЙГБС ЙИ УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ. дТХЗЙЕ - "ЪБВЩЧБАФ" П ФТБЧНЙТХАЭЕН ЙИ УПВЩФЙЙ. фТЕФШЙ - ЙЭХФ ЧЩИПД Ч УБНППРТБЧДБОЙЙ Й УОЙУИПЦДЕОЙЙ Л УЧПЙН "УМБВПУФСН". б ЮЕФЧЕТФЩЕ УФБТБАФУС ЙУЛБЪЙФШ ТЕБМШОПУФШ Й ЪБОЙНБАФУС УБНППВНБОПН. й ЧУЕ ЬФП ФБЛ ЙУЛТЕООЕ: ЙУЛТЕООЕ "ОЕ ЧЙДСФ" РТПВМЕНХ, ЙУЛТЕООЕ "ЪБВЩЧБАФ" П РТЙЮЙОБИ: оП Л ЛБЛПНХ ВЩ УРПУПВХ ОЕ РТЙВЕЗБМЙ ВЩ МАДЙ, ЪБЭЙЭБС УЧПА РУЙИЙЛХ ПФ ВПМЕЪОЕООЩИ ОБРТСЦЕОЙК, РПНПЗБАФ ЙН Ч ЬФПН ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ.

юФП ЦЕ ФБЛПЕ ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ?

чРЕТЧЩЕ ЬФПФ ФЕТНЙО РПСЧЙМУС Ч 1894 З. Ч ТБВПФЕ ъ. жТЕКДБ "ъБЭЙФОЩЕ ОЕКТПРУЙИПЪЩ" Й ВЩМ ЙУРПМШЪПЧБО Ч ТСДЕ ЕЗП РПУМЕДХАЭЙИ ТБВПФ ДМС ПРЙУБОЙС ВПТШВЩ ьЗП РТПФЙЧ ВПМЕЪОЕООЩИ ЙМЙ ОЕЧЩОПУЙНЩИ НЩУМЕК Й БЖЖЕЛФПЧ. б РТПЭЕ ЗПЧПТС, НЕИБОЙЪН РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПК ЪБЭЙФЩ УЧСЪБО У ЙЪНЕОЕОЙЕН ЙЕТБТИЙЙ ОЕПУПЪОБЧБЕНЩИ Й ПУПЪОБЧБЕНЩИ ЛПНРПОЕОФПЧ УЙУФЕНЩ ГЕООПУФЕК МЙЮОПУФЙ Й ЕЕ ТЕПТЗБОЙЪБГЙЕК. фП ЕУФШ ЬФПФ НЕИБОЙЪН ОБРТБЧМЕО ОБ ФП, ЮФПВЩ МЙЫЙФШ ЪОБЮЙНПУФЙ Й ФЕН УБНЩН ПВЕЪЧТЕДЙФШ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛЙ ФТБЧНЙТХАЭЙЕ НПНЕОФЩ. фБЛ, ОБРТЙНЕТ, мЙУБ ЙЪ ЙЪЧЕУФОПК ВБУОЙ РЩФБМБУШ ПВЯСУОЙФШ УЕВЕ, РПЮЕНХ ПОБ ОЕ ИПЮЕФ ЬФПФ УРЕМЩК ЧЙОПЗТБД. хЦ МХЮЫЕ ПВЯСЧЙФШ ЕЗП ОЕЪТЕМЩН, ЮЕН РТЙЪОБФШУС (ДБЦЕ УЕВЕ) Ч УЧПЕК ОЕУПУФПСФЕМШОПУФЙ ЕЗП ДПУФБФШ.

фБЛЙН ПВТБЪПН, НПЦОП УЛБЪБФШ, ЮФП ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ - УЙУФЕНБ ТЕЗХМСФПТОЩИ НЕИБОЙЪНПЧ, ЛПФПТЩЕ УМХЦБФ ДМС ХУФТБОЕОЙС ЙМЙ УЧЕДЕ ОЙС ДП НЙОЙНБМШОЩИ ОЕЗБФЙЧОЩИ, ФТБЧНЙТХАЭЙИ МЙЮОПУФШ РЕТЕЦЙЧБОЙК. ьФЙ РЕТЕЦЙЧБОЙС Ч ПУОПЧОПН УПРТСЦЕОЩ У ЧОХФТЕООЙНЙ ЙМЙ ЧОЕЫОЙНЙ ЛПОЖМЙЛФБНЙ, УПУФПСОЙСНЙ ФТЕЧПЗЙ ЙМЙ ДЙУЛПНЖПТФБ. уЙФХБГЙЙ, РПТПЦДБАЭЙЕ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛХА ЪБЭЙФХ, ИБТБЛФЕТЙЪХАФУС ТЕБМШОПК ЙМЙ ЛБЦХЭЕКУС ХЗТПЪПК ГЕМПУФОПУФЙ МЙЮОПУФЙ, ЕЕ ЙДЕОФЙЮОПУФЙ Й УБНППГЕОЛЕ. ьФП УХВЯЕЛФЙЧОБС ХЗТПЪБ НПЦЕФ, Ч УЧПА ПЮЕТЕДШ, РПТПЦДБФШУС ЛПОЖМЙЛФБНЙ РТПФЙЧПТЕЮЙЧЩИ ФЕОДЕОГЙК ЧОХФТЙ МЙЮОПУФЙ, МЙВП ОЕУППФЧЕФУФЧЙЕН РПУФХРБАЭЕК ЙЪЧОЕ ЙОЖПТНБГЙЙ, УМПЦЙЧЫЕКУС Х МЙЮОПУФЙ ПВТБЪХ НЙТБ Й ПВТБЪХ с .

нЕИБОЙЪНЩ ЪБЭЙФЩ ОБРТБЧМЕОЩ, Ч ЛПОЕЮОПН УЮЕФЕ, ОБ УПИТБОЕОЙЕ УФБВЙМШОПУФЙ УБНППГЕОЛЙ МЙЮОПУФЙ, ЕЕ ПВТБЪБ с Й ПВТБЪБ НЙТБ. ьФП НПЦЕФ ДПУФЙЗБФШУС, ОБРТЙНЕТ, ФБЛЙНЙ РХФСНЙ ЛБЛ:

ХУФТБОЕОЙЕ ЙЪ УПЪОБОЙС ЙУФПЮОЙЛПЧ ЛПОЖМЙЛФОЩИ РЕТЕЦЙЧБОЙК,
- ФТБОУЖПТНБГЙС ЛПОЖМЙЛФОЩИ РЕТЕЦЙЧБОЙК ФБЛЙН ПВТБЪПН, ЮФПВЩ РТЕДХРТЕДЙФШ ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙЕ ЛПОЖМЙЛФБ.

з.фБТФ УЮЙФБМ, ЮФП РУЙИПБОБМЙФЙЮЕУЛБС ФЕПТЙС, ЛПФПТБС ПЮЕОШ РПДТПВОП ЙЪХЮБМБ ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ, РПЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП НЩ ЙУРПМШЪХЕФ ЬФЙ НЕИБОЙЪНЩ Ч ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ Х ОБУ ЧПЪОЙЛБАФ ЙОУФЙОЛФЙЧОЩЕ ЧМЕЮЕОЙС, ЧЩТБЦЕОЙЕ ЛПФПТЩИ ОБИПДЙФУС РПД УПГЙБМШОЩН ЪБРТЕФПН (ОБРТЙНЕТ, ОЕУДЕТЦЙЧБЕНБС УЕЛУХБМШОПУФШ). рЕТЕОЕУЕООЩЕ ЧОХФТШ ОБУ УБНЙИ ЪБРТЕФЩ, УХЭЕУФЧХАЭЙЕ Ч ОБЫЕК ЛХМШФХТЕ, ПВЩЮОП ПФОПУСФУС Л ФПНХ, ЮФП ОБЪЩЧБЕФУС уЧЕТИ-с . уЙМШОЩК уЧЕТИ-с НПЦЕФ ОБРПМОСФШ ОБУ ЮХЧУФЧПН ФТЕЧПЗЙ Й УФТБИБ, ЛПЗДБ НЩ ОБЮЙОБЕН ДХНБФШ П ЪБРТЕЭЕООЩИ ДЕКУФЧЙСИ, ОЕ ЗПЧПТС ХЦЕ П ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ НЩ РЩФБЕНУС УПЧЕТЫБФШ ЬФЙ ДЕКУФЧЙС. ъБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ, ЙЪ-ЪБ ЛПФПТЩИ НЩ ОЕ ПУПЪОБЕН ЪБРТЕЭЕООЩЕ ЧМЕЮЕОЙС, РТЕДПФЧТБЭБАФ БФБЛХ УП УФПТПОЩ "уЧЕТИ-с" . ъБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ ЧЩУФХРБАФ ФБЛЦЕ Ч ТПМЙ ВХЖЕТПЧ РП ПФОПЫЕОЙА Л ОБЫЕНХ УПЪОБОЙА ФЕИ ТБЪПЮБТПЧБОЙК Й ХЗТПЪ, ЛПФПТЩЕ РТЙОПУЙФ ОБН ЦЙЪОШ. иПФС ОБЙВПМЕЕ СЧОП ЬФЙ ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ РТПСЧМСАФУС Х МАДЕК, ЛПФПТЩИ ОБЪЩЧБАФ ОЕЧТПФЙЛБНЙ Й РУЙИПФЙЛБНЙ, ПОЙ ФБЛЦЕ Ч ВПМШЫПК УФЕРЕОЙ ОЕРТЕДОБНЕТЕООП ЙУРПМШЪХАФУС ОПТНБМШОЩНЙ МАДШНЙ".

у ЬФЙН УПЗМБУЕО ж.в.вБУУЙО, УЮЙФБАЭЙК РУЙИПМПЗЙЮЕУЛХА ЪБЭЙФХ НЕИБОЙЪНПН ЖХОЛГЙПОЙТПЧБОЙС ОПТНБМШОПК РУЙИЙЛЙ, ЛПФПТЩК РТЕДХРТЕЦДБЕФ ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙЕ ТБЪОПЗП ТПДБ ТБУУФТПКУФЧ. ьФП ПУПВБС ЖПТНБ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПК БЛФЙЧОПУФЙ, ТЕБМЙЪХЕНБС Ч ЧЙДЕ ПФДЕМШОЩИ РТЙЕНПЧ РЕТЕТБВПФЛЙ ЙОЖПТНБГЙЙ Ч ГЕМСИ УПИТБОЕОЙС ГЕМПУФОПУФЙ ьЗП .

ч ФЕИ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ ьЗП ОЕ НПЦЕФ УРТБЧЙФШУС У ФТЕЧПЗПК Й УФТБИПН, ПОП РТЙВЕЗБЕФ Л НЕИБОЙЪНБН УЧПЕПВТБЪОПЗП ЙУЛБЦЕОЙС ЧПУРТЙСФЙС ЮЕМПЧЕЛПН ТЕБМШОПК ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ. ъБЭЙФБ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЗП НЕИБОЙЪНБ СЧМСЕФУС РП УХЭЕУФЧХ УРПУПВБНЙ ЙУЛБЦЕОЙС ТЕБМШОПУФЙ (УБНППВНБОБ): ьЗП ЪБЭЙЭБЕФ МЙЮОПУФШ ПФ ХЗТПЪЩ, ЙУЛБЦБС УХФШ УБНПК ХЗТПЪЩ. чУЕ НЕИБОЙЪНЩ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПК ЪБЭЙФЩ ЙУЛБЦБАФ ТЕБМШОПУФШ У ГЕМША УПИТБОЕОЙС РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЗП ЪДПТПЧШС Й ГЕМПУФОПУФЙ МЙЮОПУФЙ. пОЙ ЖПТНЙТХАФУС РЕТЧПОБЮБМШОП Ч НЕЦМЙЮОПУФОПН ПФОПЫЕОЙЙ, ЪБФЕН УФБОПЧСФУС ЧОХФТЕООЙНЙ ИБТБЛФЕТЙУФЙЛБНЙ ЮЕМПЧЕЛБ, ФП ЕУФШ ФЕНЙ ЙМЙ ЙОЩНЙ ЪБЭЙФОЩНЙ ЖПТНБНЙ РПЧЕДЕОЙС. уМЕДХЕФ ЪБНЕФЙФШ, ЮФП ЮЕМПЧЕЛ ЮБУФП РТЙНЕОСЕФ ОЕ ПДОХ ЪБЭЙФОХА УФТБФЕЗЙА ДМС ТБЪТЕЫЕОЙС ЛПОЖМЙЛФБ ЙМЙ ПУМБВМЕОЙС ФТЕЧПЗЙ, Б ОЕУЛПМШЛП.

уЕЗПДОС ЙЪЧЕУФОП УЧЩЫЕ 20 ЧЙДПЧ ЪБЭЙФОЩИ НЕИБОЙЪНПЧ. уТЕДЙ ОЙИ НПЦОП ОБЪЧБФШ ТЕЗТЕУУЙА, ПФТЙГБОЙЕ, ТБГЙПОБМЙЪБГЙА, РТПЕЛГЙА, ТЕФТПЖМЕЛУЙА, ЙДЕОФЙЖЙЛБГЙА, ЙЪПМСГЙА, УХВМЙНБГЙА, РПДБЧМЕОЙЕ Й ДТХЗЙЕ. оЕУНПФТС ОБ ТБЪМЙЮЙС НЕЦДХ ЛПОЛТЕФОЩНЙ ЧЙДБНЙ ЪБЭЙФ ЙИ ЖХОЛГЙЙ УИПДОЩ: ПОЙ УПУФПСФ Ч ПВЕУРЕЮЕОЙЙ ХУФПКЮЙЧПУФЙ Й ОЕЙЪНЕООПУФЙ РТЕДУФБЧМЕОЙК МЙЮОПУФЙ П УЕВЕ.

йФБЛ, ТБУУНПФТЙН ОЕЛПФПТЩЕ ЧЙДЩ ЪБЭЙФОЩИ НЕИБОЙЪНПЧ.

чЩФЕУОЕОЙЕ - ОБЙВПМЕЕ ХОЙЧЕТУБМШОПЕ УТЕДУФЧП ЙЪВЕЗБОЙС ЧОХФТЕООЕЗП ЛПОЖМЙЛФБ. ьФП УПЪОБФЕМШОПЕ ХУЙМЙЕ ЮЕМПЧЕЛБ РТЕДБЧБФШ ЪБВЧЕОЙА ЖТХУФТЙТХАЭЙЕ ЧРЕЮБФМЕОЙС РХФЕН РЕТЕОПУБ ЧОЙНБОЙС ОБ ДТХЗЙЕ ЖПТНЩ БЛФЙЧОПУФЙ, ОЕЖТХУФТБГЙПООЩЕ СЧМЕОЙС Й Ф.Р. йОБЮЕ ЗПЧПТС, ЧЩФЕУОЕОЙЕ - РТПЙЪЧПМШОПЕ РПДБЧМЕОЙЕ, ЛПФПТПЕ РТЙЧПДЙФ Л ЙУФЙООПНХ ЪБВЩЧБОЙА УППФЧЕФУФЧХАЭЙИ РУЙИЙЮЕУЛЙИ УПДЕТЦБОЙК.

пДОЙН ЙЪ СТЛЙИ РТЙНЕТПЧ ЧЩФЕУОЕОЙС НПЦОП УЮЙФБФШ БОПТЕЛУЙА - ПФЛБЪ ПФ РТЙЕНБ РЙЭЙ. ьФП РПУФПСООП Й ХУРЕЫОП ПУХЭЕУФЧМСЕНПЕ ЧЩФЕУОЕОЙЕ ОЕПВИПДЙНПУФЙ РПЛХЫБФШ. лБЛ РТБЧЙМП "БОПТЕЛУЙЧОПЕ" ЧЩФЕУОЕОЙЕ СЧМСЕФУС УМЕДУФЧЙЕН УФТБИБ РПРПМОЕФШ Й, УМЕДПЧБФЕМШОП, ДХТОП ЧЩЗМСДЕФШ. ч ЛМЙОЙЛЕ ОЕЧТПЪПЧ ЙОПЗДБ ЧУФТЕЮБЕФУС УЙОДТПН ОЕТЧОПК БОПТЕЛУЙЙ, ЛПФПТПК ЮБЭЕ РПДЧЕТЦЕОЩ ДЕЧХЫЛЙ ЧПЪТБУФБ 14 - 18 МЕФ. ч РХВЕТФБФОЩК РЕТЙПД СТЛП ЧЩТБЦБАФУС ЙЪНЕОЕОЙС ЧОЕЫОПУФЙ Й ФЕМБ. пЖПТНМСАЭХАУС ЗТХДШ Й РПСЧМЕОЙЕ ПЛТХЗМПУФЙ Ч ВЕДТБИ ДЕЧХЫЛЙ ЮБУФП ЧПУРТЙОЙНБАФ ЛБЛ УЙНРФПН ОБЮЙОБАЭЕКУС РПМОПФЩ. й, ЛБЛ РТБЧЙМП, ОБЮЙОБАФ ХУЙМЕООП У ЬФПК "РПМОПФПК" ВПТПФШУС. оЕЛПФПТЩЕ РПДТПУФЛЙ ОЕ НПЗХФ ПФЛТЩФП ПФЛБЪЩЧБФШУС ПФ ЕДЩ, РТЕДМБЗБЕНПК ЙН ТПДЙФЕМСНЙ. б РП УЕНХ, ЛБЛ ФПМШЛП РТЙЕН РЙЭЙ ПЛПОЮЕО, ПОЙ ФХФ ЦЕ ЙДХФ Ч ФХБМЕФОХА ЛПНОБФХ, ЗДЕ Й НБОХБМШОП ЧЩЪЩЧБАФ ТЧПФОЩК ТЕЖМЕЛУ. ьФП У ПДОПК УФПТПОЩ ПУЧПВПЦДБЕФ ПФ ЗТПЪСЭЕК РПРПМОЕОЙА РЙЭЙ, У ДТХЗПК - РТЙОПУЙФ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЕ ПВМЕЗЮЕОЙЕ. уП ЧТЕНЕОЕН ОБУФХРБЕФ НПНЕОФ, ЛПЗДБ ТЧПФОЩК ТЕЖМЕЛУ УТБВБФЩЧБЕФ БЧФПНБФЙЮЕУЛЙ ОБ РТЙЕН РЙЭЙ. й ВПМЕЪОШ - УЖПТНЙТПЧБОБ. рЕТЧПОБЮБМШОБС РТЙЮЙОБ ВПМЕЪОЙ ХУРЕЫОП ЧЩФЕУОЕОБ. пУФБМЙУШ РПУМЕДУФЧЙС. ъБНЕФЙН, ЮФП ФБЛБС ОЕТЧОБС БОПТЕЛУЙС - ПДОП ЙЪ ФТХДОП ЙЪМЕЮЙНЩИ ЪБВПМЕЧБОЙК.

тБГЙПОБМЙЪБГЙС - ЬФП ОБИПЦДЕОЙЕ РТЙЕНМЕНЩИ РТЙЮЙО Й ПВЯСУОЕОЙК ДМС РТЙЕНМЕНЩИ НЩУМЕК Й ДЕКУФЧЙК. тБГЙПОБМШОПЕ ПВЯСУОЕОЙЕ ЛБЛ ЪБЭЙФОЩК НЕИБОЙЪН ОБРТБЧМЕОП ОЕ ОБ ТБЪТЕЫЕОЙЕ РТПФЙЧПТЕЮЙС ЛБЛ ПУОПЧЩ ЛПОЖМЙЛФБ, Б ОБ УОСФЙЕ ОБРТСЦЕОЙС РТЙ РЕТЕЦЙЧБОЙЙ ДЙУЛПНЖПТФБ У РПНПЭША ЛЧБЪЙМПЗЙЮОЩИ ПВЯСУОЕОЙК. еУФЕУФЧЕООП, ЮФП ЬФЙ "ПРТБЧДБФЕМШОЩЕ" ПВЯСУОЕОЙС НЩУМЕК Й РПУФХРЛПЧ ВПМЕЕ ЬФЙЮОЩ Й ВМБЗПТПДОЩ, ОЕЦЕМЙ ЙУФЙООЩЕ НПФЙЧЩ. фБЛЙН ПВТБЪПН, ТБГЙПОБМЙЪБГЙС ОБРТБЧМЕОБ ОБ УПИТБОЕОЙЕ УФБФХУБ ЛЧП ЦЙЪОЕООПК УЙФХБГЙЙ Й ТБВПФБЕФ ОБ УПЛТЩФЙЕ ЙУФЙООПК НПФЙЧБГЙЙ. нПФЙЧЩ ЪБЭЙФОПЗП ИБТБЛФЕТБ РТПСЧМСАФУС Х МАДЕК У ПЮЕОШ УЙМШОЩН уХРЕТ-ьЗП , ЛПФПТПЕ, У ПДОПК УФПТПОЩ ЧТПДЕ ВЩ ОЕ ДПРХУЛБЕФ ДП УПЪОБОЙС ТЕБМШОЩЕ НПФЙЧЩ, ОП, У ДТХЗПК УФПТПОЩ, ДБЕФ ЬФЙН НПФЙЧБН ТЕБМЙЪПЧБФШУС, ОП РПД ЛТБУЙЧЩН, УПГЙБМШОП ПДПВТСЕНЩН ЖБУБДПН..

уБНЩН РТПУФЩН РТЙНЕТПН ТБГЙПОБМЙЪБГЙЙ НПЦЕФ УМХЦЙФШ ПРТБЧДБФЕМШОЩЕ ПВЯСУОЕОЙС ЫЛПМШОЙЛБ, РПМХЮЙЧЫЕЗП ДЧПКЛХ. чЕДШ ФБЛ ПВЙДОП РТЙЪОБФШУС ЧУЕН (Й УБНПНХ УЕВЕ Ч ЮБУФОПУФЙ), ЮФП УБН ЧЙОПЧБФ - ОЕ ЧЩХЮЙМ НБФЕТЙБМ! оБ ФБЛПК ХДБТ РП УБНПМАВЙА УРПУПВЕО ДБМЕЛП ОЕ ЛБЦДЩК. б ЛТЙФЙЛБ УП УФПТПОЩ ДТХЗЙИ, ЪОБЮЙНЩИ ДМС ФЕВС МАДЕК, ВПМЕЪОЕООБ. чПФ Й ПРТБЧДЩЧБЕФУС ЫЛПМШОЙЛ, РТЙДХНЩЧБЕФ "ЙУЛТЕООЙЕ" ПВЯСУОЕОЙС: "ьФП Х РТЕРПДБЧБФЕМС ВЩМП РМПИПЕ ОБУФТПЕОЙЕ, ЧПФ ПО ДЧПЕЛ Й РПОБУФБЧЙМ ЧУЕН ОЙ ЪБ ЮФП", ЙМЙ "с ЦЕ ОЕ МАВЙНЮЙЛ, ЛБЛ йЧБОПЧ, ЧПФ ПО НОЕ ДЧПКЛЙ Й УФБЧЙФ ЪБ НБМЕКЫЙЕ ПЗТЕИЙ Ч ПФЧЕФЕ". фБЛ ЛТБУЙЧП ПВЯСУОСЕФ, ХВЕЦДБЕФ ЧУЕИ, ЮФП УБН ЧЕТЙФ ЧП ЧУЕ ЬФП.

мАДЙ, РПМШЪХАЭЙЕУС ТБГЙПОБМШОПК ЪБЭЙФПК УФБТБАФУС ОБ ПУОПЧБОЙЙ ТБЪМЙЮОЩИ ФПЮЕЛ ЪТЕОЙС РПУФТПЙФШ УЧПА ЛПОГЕРГЙА ЛБЛ РБОБГЕА ПФ ВЕУРПЛПКУФЧБ. ъБТБОЕЕ ПВДХНЩЧБАФ ЧУЕ ЧБТЙБОФЩ УЧПЕЗП РПЧЕДЕОЙС Й ЙИ РПУМЕДУФЧЙС. б ЬНПГЙПОБМШОЩЕ РЕТЕЦЙЧБОЙС ЮБУФП НБУЛЙТХАФ ХУЙМЕООЩНЙ РПРЩФЛБНЙ ТБГЙПОБМШОПЗП ЙУФПМЛПЧБОЙС УПВЩФЙК.

рТПЕЛГЙС - РПДУПЪОБФЕМШОПЕ РТЙРЙУЩЧБОЙЕ УПВУФЧЕООЩИ ЛБЮЕУФЧ, ЮХЧУФЧ Й ЦЕМБОЙК ДТХЗПНХ ЮЕМПЧЕЛХ. ьФПФ ЪБЭЙФОЩК НЕИБОЙЪН СЧМСЕФУС УМЕДУФЧЙЕН ЧЩФЕУОЕОЙС. вМБЗПДБТС ЧЩФЕУОЕОЙА ЧМЕЮЕОЙС РПДБЧМЕОЩ Й ЪБЗОБОЩ ЧОПЧШ ЧОХФТШ. оП ЪДЕУШ ПОЙ ОЕ РЕТЕУФБАФ ПЛБЪЩЧБФШ УЧПЕ ЧМЙСОЙЕ. ьФПФ ЧОХФТЕООЙК ЛПОЖМЙЛФ УПИТБОСЕФУС, Й ЪОБЮЙФ УХЭЕУФЧХЕФ ЧПЪНПЦОПУФШ ФПЗП, ЮФП ЬФПФ ЛПОЖМЙЛФ ЧЩТЧЕФУС ОБТХЦХ, ВХДЕФ "ПВОБТПДПЧБО". б ВЙФШ РП УЕВЕ, ДБЧЙФШ УЧПЙ ЦЕМБОЙС - ЬФП ФТХДОП Й ВПМШОП. ч ЬФПН УМХЮБЕ, ЧЩФЕУОЕООЩЕ Х УЕВС ЦЕМБОЙС РТПЕГЙТХАФУС ОБ ДТХЗПЗП. й ЙОДЙЧЙД, "ОЕ ЪБНЕЮБС" УЧПЙИ ЦЕМБОЙК, ЧЙДЙФ ЙИ Х ДТХЗЙИ, ЗПТСЮП ПУХЦДБЕФ Й ОЕЗПДХЕФ РП РПЧПДХ ЙИ ОБМЙЮЙС Ч ДТХЗПН ЮЕМПЧЕЛЕ. .

рТПЕЛГЙС МЕЗЮЕ ПУХЭЕУФЧМСЕФУС МЕЗЮЕ ОБ ФПЗП, ЮШС УЙФХБГЙС УИПЦБ У РТПЕГЙТХАЭЙН. фБЛ, УПУЕДЛБ - УФБТБС ДЕЧБ ВХДЕФ ЗПТСЮП ПУХЦДБФШ ТБУРХЭЕООХА НПМПДЕЦШ (ПУПВЕООП ДЕЧХЫЕЛ) У ЕЕ УЕЛУХБМШОЩНЙ РТЙУФТБУФЙСНЙ (ЧЕДШ ПОБ УБНБ-ФП ЛБЛ ТБЪ ЬФПЗП-ФП Й МЙЫЕОБ, Б ЦЕМБОЙС Й УФТБУФЙ ЗДЕ-ФП Ч ЗМХВЙОЕ ДХЫЕ ВТПДСФ). оП ЕЭЕ ВПМЕЕ ЗПТСЮП ПОБ ПУХДЙФ УЧПА ЦЕ "РПДТХЦЛХ РП МБЧПЮЛЕ", ФБЛХА ЦЕ ПДЙОПЛХА, ЛБЛ Й ПОБ УБНБ: "нПМ-ДЕ, ИБТБЛФЕТ Х ОЕЕ ФБЛПК ХЦБУОЩК, ЮФП ОЙЛФП ЪБНХЦ ОЕ ЧЪСМ, ДБ Й РПДТХЗ Х ОЕЕ ОБУФПСЭЙИ ОЕФ, ЧПФ Й ЛХЛХЕФ ЧУА ЦЙЪОШ ПДОБ".

рП ФПНХ ЦЕ НЕИБОЙЪНХ РТПЕЛГЙЙ ЦЕОБ, ЛПФПТБС ОБ УБНПН ДЕМЕ ЧОХФТЕООЕ ЗПФПЧБ ЙЪНЕОЙФШ НХЦХ, ВХДЕФ ТЕЧОПЧБФШ ЕЗП Л ЛБЦДПК АВЛЕ. й УЛПТЕЕ ПВЯСЧЙФ НХЦБ ВБВОЙЛПН, ЮЕН РТЙЪОБЕФУС УБНПК УЕВЕ Ч УЧПЕН УЛТЩФПН ЦЕМБОЙЙ ЪБЙНЕФШ ТПНБО ОБ УФПТПОЕ. оЕ ДБТПН УБНЩЕ ЦХФЛЙЕ РПДПЪТЕЧБАЭЙЕ ЧУЕИ Й ЧУС УПВУФЧЕООЙЛЙ ЙНЕООП ЗХМСЭЙЕ ПУПВЩ.

юЕМПЧЕЛ, РПМШЪХАЭЙКУС ЪБЭЙФОЩН НЕИБОЙЪНПН РТПЕЛГЙС , ЮБУФП ХВЕЦДЕО Ч ЮХЦПК ОЕРПТСДПЮОПУФЙ, ИПФС УБН Ч ФБКОЕ УЛМПОЕО Л ЬФПНХ. йОПЗДБ ЦБМЕЕФ, ЮФП ОЕ ПВНБОЩЧБМ МАДЕК, ЛПЗДБ ВЩМБ ФБЛБС ЧПЪНПЦОПУФШ. уЛМПОЕО Л ЪБЧЙУФЙ, Л РПЙУЛХ ОЕЗБФЙЧОЩИ РТЙЮЙО ХУРЕИБ ЛПММЕЗ, ПЛТХЦБАЭЙИ. йНЕООП РТП ФБЛЙИ МАДЕК ЗПЧПТСФ: "ч ЮХЦПН ЗМБЪХ УПТЙОЛХ ЪБНЕЮБЕФ, Б Ч УЧПЕН Й ВТЕЧОБ ОЕ ЧЙДЙФ".

пФТЙГБОЙЕ - ЬФП РПРЩФЛБ ОЕ РТЙОЙНБФШ ЪБ ТЕБМШОПУФШ ОЕЦЕМБФЕМШОЩЕ ДМС УЕВС УПВЩФЙС. рТЙНЕЮБФЕМШОБ УРПУПВОПУФШ Ч ФБЛЙИ УМХЮБСИ "РТПРХУЛБФШ" Ч УЧПЙИ ЧПУРПНЙОБОЙСИ ОЕРТЙСФОЩЕ РЕТЕЦЙФЩЕ УПВЩФЙС, ЪБНЕОСС ЙИ ЧЩНЩУМПН. лБЛ ЪБЭЙФОЩК НЕИБОЙЪН, ПФТЙГБОЙЕ УПУФПЙФ Ч ПФЧМЕЮЕОЙЙ ЧОЙНБОЙС ПФ ВПМЕЪОЕООЩИ ЙДЕК Й ЮХЧУФЧ, ОП ОЕ ДЕМБЕФ ЙИ БВУПМАФОП ОЕДПУФХРОЩНЙ ДМС УПЪОБОЙС.

фБЛ, НОПЗЙЕ МАДЙ ВПСФУС УЕТШЕЪОЩИ ЪБВПМЕЧБОЙК. й УЛПТЕЕ ВХДХФ ПФТЙГБФШ ОБМЙЮЙЕ ДБЦЕ УБНЩИ РЕТЧЩИ СЧОЩИ УЙНРФПНПЧ, ЮЕН ПВТБФСФУС Л ЧТБЮХ. б РП УЕНХ ВПМЕЪОШ РТПЗТЕУУЙТХЕФ. ьФПФ ЦЕ ЪБЭЙФОЩК НЕИБОЙЪН УТБВБФЩЧБЕФ, ЛПЗДБ ЛФП-ОЙВХДШ ЙЪ УЕНЕКОПК РБТЩ "ОЕ ЧЙДЙФ", ПФТЙГБЕФ ЙНЕАЭЙЕУС РТПВМЕНЩ Ч УХРТХЦЕУЛПК ЦЙЪОЙ. й ФБЛПЕ РПЧЕДЕОЙЕ ОЕ ТЕДЛП РТЙЧПДЙФ Л ТБЪТЩЧХ ПФОПЫЕОЙК.

юЕМПЧЕЛ, ЛПФПТЩК РТЙВЕЗОХМ Л ПФТЙГБОЙА, РТПУФП ЙЗОПТЙТХЕФ ВПМЕЪОЕООЩЕ ДМС ОЕЗП ТЕБМШОПУФЙ Й ДЕКУФЧХЕФ ФБЛ, УМПЧОП ПОЙ ОЕ УХЭЕУФЧХАФ. вХДХЮЙ ХЧЕТЕООЩН Ч УЧПЙИ ДПУФПЙОУФЧБИ, ПО РЩФБЕФУС РТЙЧМЕЮШ ЧОЙНБОЙЕ ПЛТХЦБАЭЙИ ЧУЕНЙ УРПУПВБНЙ Й УТЕДУФЧБНЙ. й РТЙ ЬФПН ЧЙДЙФ ФПМШЛП РПЪЙФЙЧОПЕ ПФОПЫЕОЙЕ Л УЧПЕК РЕТУПОЕ. лТЙФЙЛБ Й ОЕРТЙСФЙЕ РТПУФП ЙЗОПТЙТХАФУС. оПЧЩЕ МАДЙ ТБУУНБФТЙЧБАФУС ЛБЛ РПФЕОГЙБМШОЩЕ РПЛМПООЙЛЙ. й ЧППВЭЕ, УЮЙФБЕФ УЕВС ЮЕМПЧЕЛПН ВЕЪ РТПВМЕН, РПФПНХ ЮФП ПФТЙГБЕФ ОБМЙЮЙЕ ФТХДОПУФЕК /УМПЦОПУФЕК Ч УЧПЕК ЦЙЪОЙ. йНЕЕФ ЪБЧЩЫЕООХА УБНППГЕОЛХ.

йДЕОФЙЖЙЛБГЙС - ВЕУУПЪОБФЕМШОЩК РЕТЕОПУ ОБ УЕВС ЮХЧУФЧ Й ЛБЮЕУФЧ, РТЙУХЭЙИ ДТХЗПНХ ЮЕМПЧЕЛХ Й ОЕ ДПУФХРОЩИ, ОП ЦЕМБФЕМШОЩИ ДМС УЕВС. ьФПФ НЕИБОЙЪН РПНПЗБЕФ ХУЧПЕОЙА УПГЙБМШОЩИ ОПТН, Ч РПОЙНБОЙЙ ЮЕМПЧЕЛБ ЮЕМПЧЕЛПН, Ч УПРЕТЕЦЙЧБОЙЙ МАДШНЙ ДТХЗ ДТХЗХ. фБЛ, ЬФПФ НЕИБОЙЪН УТБВБФЩЧБЕФ, ЛПЗДБ РПДТПУФПЛ ЦЕМБЕФ РПИПДЙФШ ОБ ЧЩВТБООПЗП ЙН зЕТПС. рПУФХРЛЙ, ЮЕТФЩ ИБТБЛФЕТБ зЕТПС ПО ЙДЕОФЙЖЙГЙТХЕФ УП УЧПЙНЙ.

йЪЧЕУФОХА ТПМШ ЙЗТБЕФ ЙДЕОФЙЖЙЛБГЙС Ч ьДЙРПЧПН ЛПНРМЕЛУЕ. нБМЕОШЛЙЕ ДЕФЙ РПУФЕРЕООП ЧЪТПУМЕАФ. б УБНЩЕ ОБЗМСДОЩЕ РТЙНЕТЩ ЧЪТПУМЩИ, У ЛПФПТЩИ НПЦОП УЛПРЙТПЧБФШ РПЧЕДЕОЙЕ, НБОЕТЩ Й Ф.Д. - ЬФП ВМЙЪЛЙЕ. фБЛ, ДЕЧПЮЛБ ВЕУУПЪОБФЕМШОП УФБТБЕФУС РПИПДЙФШ ОБ УЧПА НБФШ, Б НБМШЮЙЛ - ОБ УЧПЕЗП ПФГБ.

лБЛ ВЩМП ЪБНЕЮЕОП ТБОЕЕ, ЮЕМПЧЕЛ ЮБУФП РТЙНЕОСЕФ ОЕУЛПМШЛП ЪБЭЙФОЩИ УФТБФЕЗЙК ДМС ТБЪТЕЫЕОЙС ЛПОЖМЙЛФБ. оП УХЭЕУФЧХАФ РТЕДРПЮФЕОЙС ФЕИ ЙМЙ ЙОЩИ ЪБЭЙФ Ч ЪБЧЙУЙНПУФЙ ПФ ФЙРБ РТПВМЕНЩ. оБРТЙНЕТ, ОБЙВПМЕЕ ЮБУФП Л ЪБЭЙФОПНХ НЕИБОЙЪНХ РП ФЙРХ ПФТЙГБОЙЕ РТЙВЕЗБАФ, ЛПЗДБ ЪБФТБЗЙЧБАФУС МЙЮОЩЕ, УЕНЕКОЩЕ, ЙОФЙНОЩЕ РТПВМЕНЩ, ЙМЙ ЧПЪОЙЛБЕФ РТПВМЕНБ ПДЙОПЮЕУФЧБ. б ЧПФ Ч ТПДЙФЕМШУЛП - ДЕФУЛЙИ Й РБТФОЕТУЛЙИ ПФОПЫЕОЙСИ ЮБЭЕ ЙУРПМШЪХАФ УФТБФЕЗЙА РТПЕЛГЙЙ (ИПФС ЕЕ ЦЕ НПЦОП ЧУФТЕФЙФШ Й РТЙ ОБМЙЮЙЙ МЙЮОЩИ Й ЙОФЙНОЩИ ЛПОЖМЙЛФПЧ).

фБЛПЕ ТБЪДЕМЕОЙЕ ЙУРПМШЪПЧБОЙС ЪБЭЙФОЩИ НЕИБОЙЪНПЧ ЮБЭЕ ЧУФТЕЮБЕФУС Х МАДЕК ЧПЪТБУФБ 20-35 МЕФ. ьФП НПЦОП ПВЯСУОЙФШ УМЕДХАЭЙН ПВТБЪПН. ч ЬФПФ РЕТЙПД (20-35 МЕФ) РП ь. ьТЙЛУПОХ ЙДЕФ УФБОПЧМЕОЙЕ ЬЗП-ЙДЕОФЙЮОПУФЙ. нПМПДЩЕ МАДЙ РЕТЕИПДСФ ОБ УФБДЙА ТБЪЧЙФЙС, УПДЕТЦБОЙЕ ЛПФПТПК - РПЙУЛ УРХФОЙЛБ ЦЙЪОЙ, ЦЕМБОЙЕ ФЕУОПЗП УПФТХДОЙЮЕУФЧБ У ДТХЗЙНЙ, УФТЕНМЕОЙЕ Л ВМЙЪЛЙН ДТХЦЕУЛЙН УЧСЪСН У ЮМЕОБНЙ УЧПЕК УПГЙБМШОПК ЗТХРРЩ. нПМПДПК ЮЕМПЧЕЛ ЗПФПЧ Л ВМЙЪПУФЙ, ПО УРПУПВЕО ПФДБФШ УЕВС УПФТХДОЙЮЕУФЧХ У ДТХЗЙНЙ Ч ЛПОЛТЕФОЩИ УПГЙБМШОЩИ ЗТХРРБИ Й ПВМБДБЕФ ДПУФБФПЮОПК ЬФЙЮЕУЛПК УЙМПК, ЮФПВЩ ФЧЕТДП РТЙДЕТЦЙЧБФШУС ФБЛПК ЗТХРРПЧПК РТЙОБДМЕЦОПУФЙ, ДБЦЕ ЕУМЙ ЬФП ФТЕВХЕФ ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ЦЕТФЧ ЛПНРТПНЙУУПЧ.

пРБУОПУФШ ЦЕ ЬФПК УФБДЙЙ РТЕДУФБЧМСЕФ ПДЙОПЮЕУФЧП, ЙЪВЕЗБОЙЕ ЛПОФБЛФПЧ, ФТЕВХАЭЙИ РПМОПК ВМЙЪПУФЙ. фБЛПЕ ОБТХЫЕОЙЕ, РП НОЕОЙА ь. ьТЙЛУПОБ, НПЦЕФ ЧЕУФЙ Л ПУФТЩН "РТПВМЕНБН ИБТБЛФЕТБ", Л РУЙИПРБФПМПЗЙЙ. еУМЙ РУЙИЙЮЕУЛЙК НПТБФПТЙК РТПДПМЦБЕФУС Й ОБ ЬФПК УФБДЙЙ, ФП ЧНЕУФП ЮХЧУФЧБ ВМЙЪПУФЙ ЧПЪОЙЛБЕФ УФТЕНМЕОЙЕ УПИТБОЙФШ ДЙУФБОГЙА, ОЕ РХУЛБФШ ОБ УЧПА "ФЕТТЙФПТЙА", Ч УЧПК ЧОХФТЕООЙК НЙТ. уХЭЕУФЧХЕФ ПРБУОПУФШ, ЮФП ЬФЙ УФТЕНМЕОЙС НПЗХФ РТЕЧТБФЙФШУС Ч МЙЮОПУФОЩЕ ЛБЮЕУФЧБ - Ч ЮХЧУФЧП ЙЪПМСГЙЙ Й ПДЙОПЮЕУФЧБ. рТЕПДПМЕФШ ЬФЙ ОЕЗБФЙЧОЩЕ УФПТПОЩ ЙДЕОФЙЮОПУФЙ, ЛБЛ УЮЙФБЕФ ь. ьТЙЛУПО, РПНПЗБЕФ МАВПЧШ - ЪТЕМПЕ ЮХЧУФЧП, ЛПФПТПЕ ОЕ ДПМЦОП РПОЙНБФШУС ФПМШЛП ЛБЛ УЕЛУХБМШОПЕ ЧМЕЮЕОЙЕ.

фБЛЙН ПВТБЪПН, ОБ ЬФПК УФБДЙЙ ТБЪЧЙФЙС РПЪЙФЙЧОПЕ ЮХЧУФЧП УХЭЕУФЧХЕФ Й РТПФЙЧПУФПЙФ ОЕЗБФЙЧОПНХ: ВМЙЪПУФШ РТПФЙЧ ПДЙОПЮЕУФЧБ - МАВПЧШ (ЙОФЙНОПУФШ) РТПФЙЧ ЪБНЛОХФПУФЙ, ЙЪПМСГЙЙ.

рТПВМЕНЩ РБТФОЕТУФЧБ, ПДЙОПЮЕУФЧБ, ВМЙЪПУФЙ - ПЮЕОШ ЪОБЮЙНЩ Ч ЬФПН ЧПЪТБУФЕ. ьФЙ РТПВМЕНЩ ОБИПДСФУС Ч УПУФПСОЙЙ ТЕЫЕОЙС, ПУНЩУМЙЧБОЙС, РПОЙНБОЙС. юБУФП РЕТЧБС ЪБЭЙФОБС ТЕБЛГЙС РУЙИЙЛЙ ОБ ПУФТХА ОЕТБЪТЕЫЕООХА РТПВМЕНХ - ЬНПГЙПОБМШОПЕ ПФТЙГБОЙЕ РТПВМЕНЩ. йНЕООП РПЬФПНХ ФТЕЧПЦБЭХА УЙФХБГЙА ЮЕМПЧЕЛ РТЕДРПЮЙФБЕФ ЛБЛ ВЩ "ОЕ ЧЙДЕФШ" (НЕИБОЙЪН ПФТЙГБОЙЕ ), ЙМЙ РТЙОЙНБЕФ "ПВПТПОЙФЕМШОХА" РПЪЙГЙА - "ФБЛБС РТПВМЕНБ Х ОЙИ, Б ОЕ Х НЕОС" (НЕИБОЙЪН РТПЕЛГЙС ).

рТПДПМЦЕОЙЕ УМЕДХЕФ...

ФЕМ. 8-926-2694119

мЙФЕТБФХТБ.

1. вБУУЙО ж.ч. рТПВМЕНЩ ВЕУУПЪОБФЕМШОПЗП. - н., 1968.
2. лЙТЫВБХН ь., еТЕНЕЕЧБ б. рУЙИПМПЗЙЮЕУЛБС ЪБЭЙФБ. - н.: "уНЩУМ", 2000.
3. лТБФЛЙК РУЙИПМПЗЙЮЕУЛЙК УМПЧБТШ // тЕД. б.ч. рЕФТПЧУЛПЗП, н.з. сТПЫЕЧУЛПЗП. - тПУФПЧ-ОБ-дПОХ: "жЕОЙЛУ", 1999.
4. уБНПУПЪОБООЙЕ Й ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ МЙЮОПУФЙ // иТЕУФПНБФЙС РП УПГЙБМШОПК РУЙИПМПЗЙЙ МЙЮОПУФЙ // тЕД. д.с.тБКЗПДУЛЙК. - уБНБТБ: "вБИТБИ-н", 2000.
5. фБТФ з. нЕИБОЙЪНЩ ЪБЭЙФЩ. // уБНПУПЪОБООЙЕ Й ЪБЭЙФОЩЕ НЕИБОЙЪНЩ МЙЮОПУФЙ // иТЕУФПНБФЙС РП УПГЙБМШОПК РУЙИПМПЗЙЙ МЙЮОПУФЙ // тЕД. д.с.тБКЗПДУЛЙК. - уБНБТБ: "вБИТБИ-н", 2000.
6. жТЕКД ъ.: ЦЙЪОШ, ТБВПФБ, ОБУМЕДЙЕ // ьОГЙЛМПРЕДЙС ЗМХВЙООПК РУЙИПМПЗЙЙ // тЕД. б.н. вПЛПЧЙЛПЧБ. 1998, фПН 1. MGM - Interna, н.: ъбп нз нЕОЕДЦНЕОФ, 1998.
7. ьТЙЛУПО ь. йДЕОФЙЮОПУФШ: АОПУФШ, ЛТЙЪЙУ. н., 1996.