Ako osamelosť ovplyvňuje zdravie starších ľudí? Osamelosť ako sociálny problém.

Osamelosť je sociálno-psychologický stav charakterizovaný úzkosťou alebo nedostatkom sociálnych kontaktov, behaviorálnym odcudzením a emocionálnou neangažovanosťou jednotlivca; aj sociálna choroba, ktorá spočíva v masovej prítomnosti jedincov zažívajúcich takéto stavy.

Osamelosť je jedným z hlavných sociálnych problémov, ktoré sú predmetom sociálnej práce a sociálna práca je jedným z najdôležitejších nástrojov na odstránenie alebo aspoň zmiernenie tejto sociálnej choroby. Medzi prostriedky boja proti osamelosti patria sociálno-psychologické: osobná diagnostika a identifikácia jedincov so zvýšeným rizikom osamelosti, komunikatívny tréning na rozvoj komunikačných zručností, psychoterapia a psychokorekcia na odstránenie bolestivých účinkov osamelosti a pod.; organizačné: vytváranie klubov a komunikačných skupín, vytváranie nových sociálnych väzieb medzi klientmi a presadzovanie nových záujmov ako náhrada tých, ktoré stratili napríklad v dôsledku rozvodu alebo ovdovenia atď.; sociálno-zdravotné: výchova k sebazáchovným správaniu a výučba základov zdravého životného štýlu. Pri pomoci osamelým ľuďom by mal mať sociálny pracovník dobrú predstavu o úplnosti problému a multifaktoriálnej povahe jeho možného riešenia.

Osamelosť je vedecky jedným z najmenej rozvinutých spoločenských pojmov. V selektívnych štúdiách boli medzi osamelými identifikované nasledujúce typy. Prvý typ je „beznádejne osamelý“, úplne nespokojný so svojím vzťahom. Títo ľudia nemali sexuálneho partnera ani manžela. Zriedka sa s niekým spojili (napríklad so susedmi). Majú silný pocit nespokojnosti so svojimi vzťahmi s rovesníkmi, prázdnotou, opustenosťou. Viac ako ostatní majú tendenciu obviňovať iných ľudí zo svojej osamelosti. Do tejto skupiny patrí väčšina rozvedených mužov a žien.

Druhý typ je „periodicky a dočasne osamelý“. Sú dostatočne spojení so svojimi priateľmi, známymi, hoci im chýba blízka náklonnosť alebo nie sú zosobášení. S väčšou pravdepodobnosťou ako ostatní nadviažu sociálne kontakty na rôznych miestach. V porovnaní s ostatnými singles sú spoločensky najaktívnejší. Títo ľudia považujú svoju osamelosť za prechodnú, cítia sa opustení oveľa menej často ako ostatní osamelí ľudia. Väčšina z nich sú muži a ženy, ktorí nikdy neboli zosobášení.

Tretí typ je „pasívny a vytrvalo osamelý“. Napriek tomu, že im chýba intímny partner a iné prepojenia, nevyjadrujú s tým takú nespokojnosť ako respondenti prvého a druhého typu. Sú to ľudia, ktorí sa so svojou situáciou vyrovnali a prijali ju ako nevyhnutnú. Väčšina z nich sú ovdovení ľudia.

Zvýšená sobášnosť a rodinná dynamika (v prvom rade nuklearizácia rodín a zvýšenie rozvodovosti), odosobnenie veľkých miest, posilnenie princípov individualizmu – všetky tieto faktory ovplyvňujú predovšetkým nárast miery osamelosti. . Okrem toho sociálno-medicínskymi faktormi, ktoré pozitívne korelujú s nárastom osamelosti, sú nárast psychiatrických ochorení (schizofrénie) a hraničných stavov a šírenie autizmu, t.j. bolestivá neschopnosť komunikovať v dôsledku defektov v pôrodníctve („drsné ruky lekára“) a edukácii.

Rast počtu slobodných ľudí, presadzovanie osamelosti ako prijateľného životného štýlu spôsobuje formovanie špecifického odvetvia služieb pre túto kategóriu obyvateľstva. Zistilo sa, že slobodní ľudia majú schopnosť a túžbu míňať viac peňazí na svoje koníčky, na turistiku a rekreáciu, častejšie nakupujú drahé tovary predovšetkým na športové a turistické účely. V zahraničí sa stavajú špeciálne obytné komplexy pre bezdomovcov; akákoľvek ich potreba môže byť uspokojená na trhu služieb. Samozrejme, platí to len pre tých ľudí, pre ktorých je samota vedomou a pohodlnou voľbou a ktorí necítia potrebu rodinných väzieb.

Špecifiká ruskej osamelosti sú prevažne odlišné. V prvom rade je to dôsledok vysokej úmrtnosti mužskej populácie (Ruské ženy žijú oveľa dlhšie ako muži) a úmrtnosti z neprirodzených príčin (odhaduje sa, že asi každá tretia matka má možnosť prežiť svoje deti). Navyše všeobecná sociálna a rodinná dezorganizácia, nedostatok vyvinutých technológií na pomoc osamelým ľuďom alebo tým, ktorým hrozí, že zostanú osamelí, premieňajú osamelosť v jej ruskej verzii na dosť zhubnú spoločenskú chorobu.

S pojmom osamelosť sa spája prežívanie situácií, ktoré sú subjektívne vnímané ako nežiaduce, pre človeka osobne neprijateľné, nedostatok komunikácie a pozitívnych intímnych vzťahov s inými ľuďmi. Osamelosť nie je vždy sprevádzaná sociálnou izoláciou jednotlivca. Môžete byť neustále medzi ľuďmi, kontaktovať ich a zároveň od nich cítiť svoju psychickú izoláciu, t.j. osamelosť (ak sú to napríklad cudzinci alebo ľudia cudzí pre jednotlivca).

Miera prežívanej osamelosti tiež nesúvisí s počtom rokov, ktoré človek strávil bez ľudského kontaktu; ľudia, ktorí žijú celý život sami, sa niekedy cítia menej osamelí ako tí, ktorí často musia komunikovať s ostatnými. Osamelým nemožno nazvať človeka, ktorý málo komunikuje s ostatnými a nevykazuje psychologické ani behaviorálne reakcie osamelosti. Okrem toho si ľudia nemusia uvedomovať, že medzi skutočnými a žiaducimi vzťahmi s ostatnými existujú rozpory.

Skutočné subjektívne stavy osamelosti zvyčajne sprevádzajú symptómy duševných porúch, ktoré majú podobu afektov s jasne negatívnym emocionálnym zafarbením a rôzni ľudia majú na osamelosť rôzne afektívne reakcie. Niektorí osamelí ľudia sa sťažujú napríklad na smútok a depresiu, iní hovoria, že pociťujú strach a úzkosť a ďalší hovoria o horkosti a hneve.

Skúsenosť osamelosti nie je ovplyvnená ani tak skutočnými vzťahmi, ale ideálnou predstavou o tom, aké by mali byť. Človek, ktorý má silnú potrebu komunikácie, sa bude cítiť osamelý, ak sú jeho kontakty obmedzené na jedného alebo dvoch ľudí a chcel by komunikovať s mnohými; zároveň ten, kto takúto potrebu necíti, nemusí vôbec pociťovať svoju osamelosť, a to ani pri absencii komunikácie s inými ľuďmi.

Osamelosť je sprevádzaná niektorými typickými príznakmi. Osamelí ľudia sa zvyčajne cítia psychicky izolovaní od iných ľudí, neschopní normálnej medziľudskej komunikácie, nadväzovania intímnych medziľudských vzťahov s inými, ako je priateľstvo alebo láska. Osamelý človek je depresívny alebo depresívny človek, ktorý zažíva okrem iného nedostatok komunikačných schopností.

Osamelý človek sa cíti odlišný od všetkých ostatných a považuje sa za neatraktívneho človeka. Tvrdí, že ho nikto nemiluje a nerešpektuje. Takéto črty postoja osamelého človeka k sebe samému sú často sprevádzané špecifickými negatívnymi vplyvmi, vrátane pocitov hnevu, smútku a hlbokého nešťastia. Osamelý človek sa vyhýba sociálnym kontaktom, izoluje sa od ostatných ľudí. Viac ako iných ľudí ho charakterizuje takzvaná paranormálnosť, impulzívnosť, nadmerná podráždenosť, strach, úzkosť, pocit slabosti a frustrácie.

Osamelí ľudia sú pesimistickejší ako neosamelí, prežívajú prehnaný pocit sebaľútosti, od iných ľudí očakávajú len problémy a od budúcnosti len to najhoršie. Tiež vnímajú svoj vlastný život a životy iných ako nezmyselné. Osamelí ľudia nie sú zhovorčiví, správajú sa ticho, snažia sa byť nenápadní, najčastejšie vyzerajú smutne. Často majú unavený vzhľad a zvýšenú ospalosť.

Keď sa medzi skutočnými a skutočnými vzťahmi nájde priepasť, ktorá je charakteristická pre stav osamelosti, rôzni ľudia na to reagujú rôznymi spôsobmi. Bezmocnosť ako jedna z možných reakcií na túto situáciu je sprevádzaná nárastom úzkosti. Ak ľudia obviňujú svoju osamelosť nie na seba, ale na iných, môžu zažiť pocity hnevu a horkosti, čo podnecuje vznik nepriateľského postoja. Ak sú ľudia presvedčení, že sú zodpovední za svoju osamelosť, a neveria, že sa môžu zmeniť, potom budú pravdepodobne zarmútení a odsúdia sa. Časom sa tento stav môže rozvinúť do chronickej depresie. Ak je konečne človek presvedčený, že ho osamelosť vyzýva, bude proti nej aktívne bojovať a bude sa snažiť zbaviť sa osamelosti.

Zoznam typických emocionálnych stavov, ktoré z času na čas zahalia chronicky osamelého človeka, je pôsobivý. Sú to zúfalstvo, melanchólia, netrpezlivosť, pocit neatraktívnosti, bezmocnosť, panický strach, depresia, vnútorná prázdnota, nuda, túžba zmeniť miesto, pocit zaostalosti, strata nádeje, izolácia, sebaľútosť, obmedzovanie, podráždenosť, neistota, opustenosť , melanchólia, odcudzenie (zoznam bol získaný faktoriálnou analýzou odpovedí mnohých osamelých ľudí na špeciálny dotazník).

Osamelí ľudia majú tendenciu neznášať ostatných, najmä tých, ktorí sú spoločenskí a šťastní. Ide o ich obrannú reakciu, ktorá im zase bráni nadviazať dobré vzťahy s ľuďmi samotnými. Naznačuje sa, že práve osamelosť núti niektorých ľudí zneužívať alkohol alebo drogy, aj keď sami seba nepovažujú za osamelých. Osamelý človek sa vyznačuje výnimočným zameraním na seba, na svoje osobné problémy a vnútorné zážitky. Charakterizuje ho zvýšená úzkosť a strach z katastrofálnych následkov nepriaznivého súhrnu okolností v budúcnosti.

Osamelí ľudia, ktorí majú nedostatočnú sebaúctu, buď zanedbávajú to, ako ich druhí vnímajú a hodnotia, alebo sa im všetkými prostriedkami snažia vyhovieť. Slobodní ľudia sú obzvlášť znepokojení problémami súvisiacimi s osobnou spoločenskou schopnosťou, vrátane randenia, zoznamovania sa s inými, spoluúčasti na rôznych záležitostiach, neviazanosti a otvorenosti v komunikácii. Osamelí ľudia majú tendenciu považovať sa za menej kompetentných ako neosamelí ľudia a majú tendenciu pripisovať svoje zlyhania pri nadväzovaní medziľudských kontaktov nedostatku schopností. Mnohé úlohy spojené s nadväzovaním intímnych vzťahov im spôsobujú zvýšenú úzkosť a znižujú medziľudskú aktivitu. Osamelí ľudia sú menej kreatívni pri hľadaní spôsobov riešenia problémov, ktoré vznikajú v situáciách medziľudskej komunikácie. Zistilo sa, že osamelosť závisí od toho, ako sa človek k sebe správa, t.j. z jeho sebavedomia. Pocit osamelosti je u mnohých ľudí spojený s jednoznačne nízkym sebavedomím. Pocit osamelosti, ktorý vyvoláva, často v človeku vedie k pocitu nespôsobilosti a bezcennosti.

Emocionálne stavy osamelého človeka sú zúfalstvo (panika, zraniteľnosť, bezmocnosť, izolácia, sebaľútosť), nuda (netrpezlivosť, túžba všetko zmeniť, strnulosť, podráždenosť), sebaponíženie (pocit vlastnej neatraktívnosti, hlúposti, bezcennosti). , hanblivosť). Zdá sa, že osamelý človek hovorí: "Som bezmocný a nešťastný, miluj ma, hladkaj ma." Na pozadí silnej túžby po takejto komunikácii vzniká fenomén „mentálneho moratória“ (termín E. Ericksona):

Návrat na detskú úroveň správania a túžbu čo najdlhšie oddialiť získanie statusu dospelého;

Nejasný, ale pretrvávajúci stav úzkosti;

Pocit izolácie a prázdnoty;

Neustále byť v stave niečoho takého, že sa niečo stane, emocionálne ovplyvní a život sa dramaticky zmení;

Strach z intímnej komunikácie a neschopnosť emocionálne ovplyvniť osoby opačného pohlavia;

Nepriateľstvo a pohŕdanie všetkými uznávanými spoločenskými rolami, až po mužské a ženské roly;

Pohŕdanie všetkým národným a neskutočné preceňovanie všetkého cudzieho (no, kde nie sme).

Lepšie „aktívne súkromie“. Začnite niečo písať, robte niečo, čo máte radi, choďte do kina alebo divadla, čítajte, pustite si hudbu, cvičte, počúvajte hudbu a tancujte, sadnite si k štúdiu alebo začnite robiť nejakú prácu, choďte do obchodu a míňajte ušetrené peniaze.

Nesmieme utekať pred osamelosťou, ale premýšľať o tom, čo môžeme urobiť, aby sme našu osamelosť prekonali. Pripomeňte si, že v skutočnosti máte dobré vzťahy s inými ľuďmi. Zamyslite sa nad tým, aké máte dobré vlastnosti (srdečnosť, hlboké pocity, schopnosť reagovať atď.).

Povedzte si, že osamelosť nie je večná a že veci budú lepšie. Zamyslite sa nad aktivitami, v ktorých ste vždy v živote vynikali (šport, štúdium, domáce práce, umenie atď.). Povedzte si, že väčšina ľudí je niekedy osamelá. Zbavte sa pocitov osamelosti tým, že budete vážne myslieť na niečo iné. Zamyslite sa nad možnými výhodami osamelosti, ktorú ste zažili.

Osobnosť je stabilný systém svetonázorových, psychologických a behaviorálnych vlastností, ktoré charakterizujú človeka.

Človek je bytosť stelesňujúca najvyšší vývojový stupeň života, subjekt spoločensko-historickej činnosti.

Jednotlivec je reprezentantom spoločnosti, zásadne nerozložiteľným prvkom existencie spoločnosti.

Sociálna štruktúra človeka je kombináciou individuálnych psychologických a sociálnopsychologických vlastností človeka, prejavujúcich sa postojom zamestnanca k okolitým javom a udalostiam.

Teória rolí - teória symbolu, interakcionizmus (J. Mead, G. Bloomer, E. Hoffman, M. Kuhn a i.) uvažuje o človeku z pohľadu jej sociálnych rolí.

Sociálna pozícia - miesto, pozícia jednotlivca alebo skupiny v systéme vzťahov v spoločnosti, určená množstvom špecifických znakov a regulujúca štýl správania.

Sociálny status - relatívna pozícia jednotlivca alebo sociálnej skupiny v sociálnom systéme, určená množstvom znakov charakteristických pre tento systém.

Sociálna sloboda je schopnosť človeka konať v súlade so svojimi záujmami a cieľmi na základe poznania objektívnej nevyhnutnosti.

Typy osobnosti - abstraktný model osobných charakteristík, ktoré sú vlastné určitej populácii ľudí.

Osobnostné dispozície - početné osobnostné črty (od 18 do 5 tis.), tvoriace komplex predispozícií k určitej reakcii subjektu na vonkajšie prostredie.

Hodnotové orientácie človeka sú odrazom v mysli človeka hodnôt, ktoré uznáva ako strategické.

Sebarealizácia je identifikácia a rozvoj osobných schopností jednotlivca vo všetkých sférach činnosti.

Mentalita – súbor etnokultúrnych, sociálnych zručností a duchovných postojov, stereotypov.

Motivácia - aktívne stavy psychiky, ktoré podnecujú človeka k vykonávaniu určitých typov akcií.

Sociálny postoj - predispozícia zafixovaná v sociálnej skúsenosti jednotlivca (skupiny) vnímať a hodnotiť sociálne významné objekty, ako aj pripravenosť jednotlivca (skupiny) na určité činy.

Socializácia je proces a výsledok asimilácie a aktívnej reprodukcie sociálnej skúsenosti jednotlivca, ktorá sa uskutočňuje v komunikácii a činnosti.

Internalizácia je formovanie štruktúr ľudskej psychiky v dôsledku asimilácie štruktúr vonkajšej sociálnej aktivity.

Konformita - tendencia jednotlivca učiť sa normám, návykom a hodnotám, meniť svoje počiatočné hodnotenia pod vplyvom názorov iných.

Anómia - psychický stav: - charakterizovaný pocitom straty orientácie v živote; - vznikajúce, keď je jednotlivec konfrontovaný s potrebou dodržiavať protichodné normy.

Sociálna spokojnosť je súbor vnímania a hodnotenia podmienok svojho sociálneho života, kvality života, zovšeobecnených v mysli jednotlivca.

Medziľudské vzťahy sú systémom postojov, očakávaní, stereotypov, orientácií, prostredníctvom ktorých sa ľudia navzájom vnímajú a hodnotia.

Vedúca je členkou skupiny, pre ktorú uznáva právo na zodpovedné rozhodnutia v situáciách, ktoré sú pre ňu významné, t.j. najsprávnejšia osoba.

Deviantné správanie je formou prejavu postojov jednotlivcov a sociálnych skupín k normám a hodnotám sociálneho systému, v ktorom pôsobia.

Sociálna kontrola je mechanizmus samoregulácie systému, ktorý zabezpečuje riadnu interakciu jeho základných prvkov prostredníctvom normatívnej regulácie.

Sociálna pohoda je fenomén sociálneho vedomia, prevládajúci stav pocitov a mysle určitých sociálnych skupín v určitom časovom období.

Sociálne sankcie sú miery vplyvu sociálnej skupiny na správanie jednotlivca, odchyľujúce sa v pozitívnom alebo negatívnom zmysle od sociálnych očakávaní, noriem a hodnôt.

Logická úloha

1. Súhlasíte s G. Tarde, ktorý veril, že „takzvaný „spoločenský tlak“ prispieva len k sebaurčeniu a živšiemu prejavu každej jednotlivej osobnosti.Bez tejto podpory, ktorá mu poskytuje istý odpor, jednotlivec sa nemohol pohybovať v sociálnom prostredí, ako keď vták nemôže lietať bez pomoci vzduchu, ktorý odoláva jeho krídlam“ (Nové myšlienky v sociológii. So. N2 // Sociológia a psychológia. Petrohrad, 1914. P. 80).

Prekonanie bariéry spoločenského tlaku je možné s rozšírením miery vnútornej slobody jednotlivca. V tomto prípade slobodnejší človek získava výhody oproti menej slobodným ľuďom, ktorých správanie je predvídateľné a determinované spoločenskými normami. Ak takýto človek rozšíri počet svojich sociálnych kontaktov, začne byť vytláčaný ako korok z vodného stĺpca. Dôvodom je, že v každom medziľudskom kontakte slobodnejší človek ovplyvňuje toho menej slobodného. Čím viac prípadov sa to stane a ak sú kontakty spôsobené niektorými spoločensky významnými problémami, tým väčší a silnejší bude vplyv tohto človeka na spoločnosť ako celok. Takto sa osobná sila jednotlivca rozširuje na čoraz viac členov spoločnosti, čo je spoločenský úspech.

2. „Čím primitívnejšia spoločnosť, tým viac podobností medzi jednotlivcami, ktorí ju tvoria“ (Durkheim E. Method of Sociology. M., 1990. S. 129). Ako rozumiete tomuto tvrdeniu?

V primitívnych spoločnostiach založených na mechanickej solidarite jednotlivec nepatrí sebe a je pohltený kolektívom. Naopak, vo vyspelej spoločnosti založenej na organickej solidarite sa obe navzájom dopĺňajú. Čím je spoločnosť primitívnejšia, čím sú si ľudia navzájom podobnejší, tým vyššia je miera nátlaku a násilia, tým nižšia je miera deľby práce a rôznorodosť jednotlivcov. Čím väčšia rozmanitosť v spoločnosti, tým vyššia tolerancia ľudí voči sebe, tým širší základ demokracie. V primitívnych spoločnostiach založených na mechanickej solidarite individuálne vedomie vo všetkom nasleduje a poslúcha kolektívne vedomie. Jednotlivec tu nepatrí sebe, je pohltený kolektívom.

3. Súhlasíte s tvrdením, že začiatok individuality je rozvinutejší u ženy a osobnosť u muža? Svoju odpoveď zdôvodnite.

Súhlasím. Individualita je prejavom vo fyzickom priestore esencie ženy – jej duše, preto je v individualite obsiahnuté skutočné čaro a krása ženy. Väčšine mužov trvá vymanenie sa zo stavu egoizmu veľmi dlho.

4. Potvrdiť alebo vyvrátiť tento úsudok: "Moderné vedy vychádzajú z toho, že každý jednotlivý človek stelesňuje celé ľudstvo. Je jedinečný svojimi individuálnymi vlastnosťami, zároveň je opakovateľný, pretože obsahuje všetky inkriminované črty ľudský rod."

Pravý človek je človekom sveta, obsahuje v sebe celé ľudstvo. Avšak v poškodenom stave, poháňaní egoizmom, ktorý obsahuje odcudzenie od iných osobností, sa ľudia chránia vo svojej izolácii a nie sú schopní ani vidieť jednotu ľudskej rasy, nedokážu prijať a prispôsobiť sa celému ľudstvu. Jednota ľudstva nie je prázdny pojem, má reálny základ v ľudských osobnostiach. To, ako človek žije, určuje, či celé ľudstvo spája alebo rozdeľuje.

5. Nasleduje rozsudok. Pozorne si to prečítajte: "Resocializácia je asimilácia nových hodnôt, rolí, zručností namiesto starých, nedostatočne osvojených či zastaraných. Zahŕňa toho veľa: od hodín cez správne čitateľské zručnosti až po odborný výcvik pracovníkov. Psychoterapia je tiež jednou z tzv. formy resocializácie: ľudia sa snažia nájsť východisko z konfliktných situácií, zmeniť svoje správanie“ (Spasibenko S.G. Generácie ako subjekty verejného života // Spoločensko-politický časopis. 1995. N 3. S. 122). Čo myslíte, je to správne alebo nie? Čo sa nazýva resocializácia a aké druhy ľudskej činnosti s ňou súvisia? Svoju odpoveď zdôvodnite.

Resocializácia (lat. re (opakované, obnovené pôsobenie) + lat. socialis (verejné), angl. resocialization, nem. Resozialisierung) je opakovaná socializácia, ktorá prebieha počas celého života jedinca. Resocializácia sa uskutočňuje zmenou postojov, cieľov, noriem a životných hodnôt jednotlivca.

Rovnako hlboká môže byť aj resocializácia. Napríklad Rus, ktorý emigroval do Ameriky, sa ocitá v úplne novej, no nie menej všestrannej a bohatej kultúre. Odvykanie od starých tradícií, noriem, hodnôt a rolí je kompenzované novými životnými skúsenosťami. Odchod do kláštora zahŕňa nemenej radikálne zmeny v životnom štýle, ale ani v tomto prípade nedochádza k duchovnému ochudobneniu.

7. Dokážte alebo vyvráťte toto tvrdenie: Osobnosť je výsledkom správne plynúceho procesu socializácie. Socializácia je celoživotný proces asimilácie sociálnych noriem a asimilácie kultúrnych noriem.

Osobný rozvoj možno chápať ako progresívnu premenu daného organizmu pri vyrovnávaní sa s novými situáciami. Pri posudzovaní osobnosti človeka majú na mysli aj také vlastnosti, ktoré možno opísať sociálnymi alebo sociálno-psychologickými pojmami, kde sa psychologické berie vo svojej sociálnej podmienenosti a plnosti. Socializácia je viac ako len formálne vzdelávanie, pretože zahŕňa osvojovanie si postojov, hodnôt, správania, návykov, zručností, ktoré prenáša nielen škola, ale aj rodina, rovesnícka skupina, médiá.

Arkharova Ekaterina, študentka 11. ročníka „a“ strednej školy MBOU č. 24, Volzhsky

Osamelosť nemá tvár. Tento pocit poznajú deti, mladý a múdry vek. Samota nás často desí. Ale stojí za to sa báť? Prečo je nám to dané? Na tieto otázky sme sa pokúsili nájsť odpovede v tejto projektovej práci.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Sociálny projekt "Samota" Na projekte pracovala: Arkharova Ekaterina, študentka 11. triedy "a". Vedúci projektu, pedagóg-psychológ Yaner O.I.

Osamelosť je večný refrén života. Nie je o nič horšie ani lepšie ako čokoľvek iné. Priveľa sa o ňom hovorí. Človek je sám vždy a nikdy. Erich Maria Remarque

Osamelosť je bežný jav vo veľkých mestách, kde komunikácia s rôznymi ľuďmi prebieha krátko a povrchne a nie je dostatok času na nadviazanie dlhodobých a dôveryhodných vzťahov. Osamelosť môže zažiť mladý muž alebo dievča, ktorí si nevedia nájsť vhodného partnera, alebo starší človek, ktorý stratil priateľov a príbuzných a nevie nájsť spoločnú reč s mladšou generáciou. Samotu často prežívajú ľudia s inertným nervovým systémom, ťažko nadväzujú nové kontakty, pomaly si zvykajú na nové známosti. V extrémnych prípadoch môže osamelosť viesť k depresii. Osamelosť je záhada, ktorá znepokojuje ľudí zo storočia na storočie. Pochopením svojich pocitov a emócií poznáme sami seba. Samota je našou súčasťou, v ktorej sme všetci, každý svojím spôsobom .... Relevantnosť projektu

Pochopte význam osamelosti a nájdite silné a slabé stránky tohto stavu

Tínedžeri. Cieľová skupina

Problematická otázka Osamelosť je trest alebo zdroj

Pracovný plán 1. zoznámil sa s pojmom „osamelosť“ 2. identifikoval príčiny osamelosti 3. analyzoval spomienky z detstva 4. identifikoval silné a slabé stránky tohto stavu 5. záver 6. odporúčania

Osamelosť je sociálno-psychologický jav, emocionálny stav človeka spojený s nedostatkom blízkych pozitívnych citových väzieb s ľuďmi a/alebo so strachom z ich straty v dôsledku vynútenej alebo psychicky vyvolanej sociálnej izolácie. V rámci tohto konceptu sa rozlišujú dva rôzne javy – pozitívna (osamelosť) a negatívna (izolácia) osamelosť.

Príčiny osamelosti Nízka sebaúcta, ktorá vedie k vyhýbaniu sa kontaktu s inými ľuďmi zo strachu z kritiky; slabé komunikačné schopnosti; Strach zo zlyhania vo vzťahu alebo upadnutia do psychickej závislosti; Stále rastúci pocit nepochopenia a nedostatku dopytu od ostatných; Senzorická deprivácia v tej či onej forme (inými slovami, nedostatok jedného alebo druhého typu informácií alebo dojmov); Prechod z jednej spoločnosti do druhej: inými slovami „zmena spoločenskej matrice“.

Introspekcia Osamelosť je pre mňa zvláštny vnútorný svet, ktorý má hranice, keďže tento svet existuje len pre jedného človeka. Ale na druhej strane, osamelosť je vesmír, ktorý študujem, človek sa spoznáva stále hlbšie.

Následok situácie V detstve, často ponechaný sám, jediné spojenie so svetom bolo cez TV Nízka spoločenská aktivita, znížená potreba komunikácie s rovesníkmi, obľúbenou hrou je kreslenie a fantazírovanie Rozvod rodičov ZŠ je takmer vymazaný Zmena spoločnosti viedla k dezorientácii Prísny vzdelávací rámec, rodičovská kontrola, obmedzená komunikácia s rovesníkmi Nízka sociálna aktivita, znížená potreba komunikácie s rovesníkmi, pocit neistoty strávený v škole doma Nedostatok citového tepla, vnútorná neistota. Záujmy o kreslenie a rozvoj fantázie Hádky, konfliktné situácie s mamou a spolužiakmi Výbuchy hnevu, chuť prejaviť sa, neznášanlivosť k inej polohe.

Stiahnutie Nízka sociálna aktivita Nízka nálada Nedôvera o sebe Nízka sebaúcta Slabé stránky osamelosti

Silné stránky osamelosti Sebadôvera Nezávislosť (od druhých) Sebapoznanie Dobrá predstavivosť

Záver Práca na tomto projekte umožnila rozšíriť poznatky o osamelosti. Pozrel som sa na situáciu z dvoch strán: čo mi samota dáva a o čo ma pripravuje. Uvedomil som si, že samota je pre mňa akousi skúškou, lekciou do života. Začal som si uvedomovať, že komunikácia s ľuďmi je dôležitou súčasťou života. Dôležité je byť v súlade nielen so sebou, ale aj s okolitým svetom.

Odporúčania Nebojte sa samoty. Strach zo samoty nás niekedy tlačí do komunikácie s ľuďmi, čo nie je pre nás vždy dobré. Osamelosť je jedinečná príležitosť stretnúť zaujímavého človeka – seba. Osamelosť nie je daná realita, je to len váš postoj k svetu. Zmeňte to a urobte krok smerom k ľuďom. Osamelosť je znakom volajúcim po zmene. Toto je čas na výber a rozhodnutia. Toto je hranica medzi známou prítomnosťou a novou budúcnosťou.

Ďakujem za tvoju pozornosť!

federálna vzdelávacia agentúra

ROUVPO<Воронежский институт инновационных систем>

Katedra všeobecných sociálno-ekonomických a humanitných disciplín.

Abstrakt na tému:

Osamelosť ako sociálny problém.

Vykonané

študent 1. ročníka

Skupina UK1-1

Zabrovská Oksana

Skontrolované

Ishimskaya E.V.

Voronež 2009

Úvod………………………………………………………………………..str.3

Slobodné matky……………………………………………………… strana 5

Osamelosť starších ………………………………………..….strana 10

Pocit osamelosti v dospievaní………………………….strana 13

Záver………………………………………………………………..strana 17

Zoznam použitej literatúry……………………………………….strana 19

Úvod

Osamelosť je sociálno-psychologický stav charakterizovaný úzkosťou alebo nedostatkom sociálnych kontaktov, behaviorálnym odcudzením a emocionálnou neangažovanosťou jednotlivca; aj sociálna choroba, ktorá spočíva v masovej prítomnosti jedincov zažívajúcich takéto stavy.

Osamelosť z vedeckého hľadiska patrí k najmenej rozvinutým spoločenským pojmom. V demografickej literatúre sú štatistické údaje o absolútnom počte a podiele slobodných ľudí. Takže v mnohých vyspelých krajinách sveta (Holandsko, Belgicko atď.) tvoria slobodní asi 30% populácie. V USA bolo podľa údajov z roku 1986 21,2 milióna slobodných ľudí. V porovnaní s rokom 1960 sa toto číslo strojnásobilo. Do roku 2000 sa k nim podľa prognóz „pridá“ ďalších 7,4 milióna ľudí.

V selektívnych štúdiách boli medzi osamelými identifikované nasledujúce typy. Prvý typ je „beznádejne osamelý“, úplne nespokojný so svojím vzťahom. Títo ľudia nemali sexuálneho partnera ani manžela. Zriedka sa s niekým spojili (napríklad so susedmi). Majú silný pocit nespokojnosti so svojimi vzťahmi s rovesníkmi, prázdnotou, opustenosťou. Viac ako ostatní majú tendenciu obviňovať iných ľudí zo svojej osamelosti.

Druhý typ je „periodicky a dočasne osamelý“. Sú dostatočne spojení so svojimi priateľmi, známymi, hoci im chýba blízka náklonnosť alebo nie sú zosobášení. S väčšou pravdepodobnosťou ako ostatní nadviažu sociálne kontakty na rôznych miestach. V porovnaní s ostatnými singles sú spoločensky najaktívnejší. Títo ľudia považujú svoju osamelosť za prechodnú, cítia sa opustení oveľa menej často ako ostatní osamelí ľudia.

Tretí typ je „pasívny a trvalo osamelý“. Sú to ľudia, ktorí sa so svojou situáciou vyrovnali a prijali ju ako nevyhnutnú.

V súčasnosti sa záujem o problém odcudzenia a osamelosti javí ako celkom prirodzený. Je to dané charakterom dnešnej spoločenskej situácie, ktorá sa vyznačuje neistotou a nestabilitou. Intenzívne zmeny v politickej, ekonomickej, kultúrnej sfére života spoločnosti aktívne ovplyvňujú štruktúru medziľudských vzťahov a sebauvedomenie človeka. Prechodné obdobie (od tradične ruskej kolektivistickej kultúry k individualistickej ideológii) vedie k transformácii psycho-socio-kultúrnych štruktúr, ktoré určujú obchodnú a medziľudskú interakciu, hodnoty a sociálnu aktivitu človeka, jeho emocionálnu pohodu.
Súčasná sociálna situácia vyžaduje, aby človek pritiahol ďalšie zdroje na vytvorenie adekvátnych adaptačných schopností na meniaci sa svet. Nie každý je však pripravený prijať nové podmienky existencie. Mnohí ľudia zažívajú pretrhnutie starých zmysluplných spojení, neschopnosť získať nové a zároveň ich potrebujú. Nedostatok a/alebo „plytkosť“ zmysluplných vzťahov spôsobuje akútne negatívne pocity osamelosti. Osamelý človek je subjekt, ktorý má ťažkosti v sociálnej interakcii. Osamelosť je hlboký emocionálny zážitok, ktorý môže skresliť vnímanie, pojem času a povahu sociálnych činov.
Pochopenie podstaty osamelosti umožní vyvinúť optimálne stratégie na jej prekonanie, adekvátne aktuálnej nestabilnej a neistej situácii.

Osamelosť starších ľudí

Staroba sa niekedy označuje ako „vek sociálnej straty“. Toto tvrdenie nie je neopodstatnené: staroba ako fáza života je charakterizovaná vekom podmienenými zmenami v ľudskom organizme, zmenami jeho funkčných schopností a podľa toho aj potrieb, rolí v rodine a spoločnosti, čo často neprebieha bezbolestne. samotného človeka a jeho sociálneho prostredia.

Z prognóz OSN vyplýva, že v roku 2001 prekročil vek každého desiateho obyvateľa Zeme 60 rokov. Krajiny západnej Európy, USA, Kanada a Japonsko intenzívne „starnú“. V súčasnosti dosahuje priemerná dĺžka života 67 rokov v Rusku, 76 rokov v USA, 77 rokov vo Francúzsku, 78 rokov v Kanade a 80 rokov v Japonsku. Priemerný vek obyvateľstva sa zvyšuje a počet detí, dospievajúcich a mladých ľudí klesá, čo sa kvalifikuje ako „demografická revolúcia“.

Do roku 1995 dosiahol podiel starších občanov v populácii Ruska (muži nad 60 rokov, ženy nad 55 rokov) najvyššiu úroveň od roku 1959 a dosiahol 20,6 %. V súčasnosti patrí k staršej generácii 30,2 milióna Rusov.

Problémy sociálnej ochrany starších sa stávajú obzvlášť aktuálnymi v moderných podmienkach, keď sa staré formy a metódy sociálnej podpory ukázali ako nevhodné a stále sa vytvára nový systém sociálnej ochrany, ktorý spĺňa požiadavky trhovej ekonomiky. vytvorené.

Naša spoločnosť dnes zažíva sociálno-ekonomickú krízu. Všetky znaky sú evidentné: pokles produkcie a životnej úrovne, nerešpektovanie morálky a kolaps dôvery v normy spoločenskej civilizácie, nárast kriminality a sociálnej dezorganizácie, klamstvá, korupcia, apatia a nedôvera k vyhláseniam a činom. úradov. Spojenie generácií pomôže obnoviť morálku spoločnosti prenosom tradícií ľudí, noriem správania, univerzálneho milosrdenstva a obozretnosti. Nositeľmi a strážcami týchto hodnôt je generácia starších ľudí, ktorí spolu s krajinou prešli náročnou cestou rozvoja, vojen, zmien vo vedení a priorít.

V starobe prináša realita starnutia mnoho príčin osamelosti. Starí priatelia zomierajú, a hoci ich môžu nahradiť noví známi, myšlienka, že naďalej existujete, nie je dostatočnou útechou. Dospelé deti sa od svojich rodičov odťahujú, niekedy len fyzicky, častejšie však z emocionálnej potreby byť sami sebou a mať čas a možnosť riešiť svoje vlastné problémy a vzťahy. So starobou prichádza strach a osamelosť, spôsobená zlým zdravotným stavom a strachom zo smrti.

Aby sa človek čo najlepšie prispôsobil prostrediu, musí mať niekoho, ku komu je osobne naviazaný, a širokú sieť priateľov. Nedostatok v každom z týchto rôznych typov vzťahov môže viesť k emocionálnej alebo sociálnej osamelosti.

Všetci bádatelia sa zhodujú v tom, že osamelosť v najvšeobecnejšej aproximácii súvisí so skúsenosťou človeka s jeho izoláciou od spoločenstva ľudí, rodiny, historickej reality a harmonického prírodného vesmíru. To však neznamená, že starší ľudia, ktorí žijú sami, zažívajú osamelosť. Je možné byť osamelý v dave a s rodinou, hoci osamelosť medzi starými ľuďmi môže byť spôsobená znížením počtu sociálnych kontaktov s priateľmi a deťmi.

Výskum Perlana a jeho kolegov našiel oveľa viac dôkazov o osamelosti medzi starými slobodnými ľuďmi, ktorí žili s príbuznými, ako medzi inými starými ľuďmi, ktorí žili sami. Ukázalo sa, že sociálne kontakty s priateľmi či susedmi majú väčší vplyv na pohodu ako kontakty s príbuznými.

Kontakt s priateľmi a susedmi znižoval ich pocit osamelosti a zvyšoval ich pocit vlastnej hodnoty a rešpektu k druhým.

Úroveň a príčiny osamelosti v chápaní starších ľudí závisia od vekových skupín. Ľudia vo veku 80 a viac rokov chápu význam pojmu „osamelosť“ inak ako iné vekové skupiny. Pre starších ľudí je osamelosť spojená skôr so zníženou aktivitou v dôsledku zdravotného postihnutia alebo mobility, než s nedostatkom sociálneho kontaktu.

Staroba v reálnom živote je často obdobím, kedy je potrebná pomoc a podpora, aby človek prežil. Toto je základná dilema: Sebaúcta, nezávislosť a pomoc, ktorá narúša realizáciu týchto pocitov, sa dostáva do tragického rozporu. Možno sa nakoniec budete musieť vzdať svojej nezávislosti, nezávislosti, pretože predĺženie života je dostatočnou odmenou za takéto odmietnutie.

Existuje ešte jeden aspekt osamelosti, ktorého obeťou sú častejšie muži ako ženy. Toto je osamelosť, ktorá je výsledkom skladu intelektuálnej činnosti spolu s poklesom fyzickej aktivity. Ženy nielenže žijú dlhšie ako muži, ale vo všeobecnosti sú menej náchylné na účinky starnutia. Staršie ženy spravidla zvládajú bezhlavo ísť do domácnosti ľahšie ako muži: „pracovitá včela nemá čas na smútok.“ Väčšina starších žien sa dokáže ponoriť do drobností domácnosti častejšie ako väčšina starších mužov. S odchodom do dôchodku u mužov klesá počet prípadov, u manželky však výrazne stúpa. Kým muž na dôchodku stráca rolu „poskytovateľa“ prostriedkov na živobytie, žena sa s rolou ženy v domácnosti nikdy nelúči. S odchodom manžela do dôchodku žena znižuje výdavky na domácnosť, zhoršuje sa jej zdravotný stav a znižuje sa jej vitalita.

Osamelosť ako sociálny problém

federálna vzdelávacia agentúra

ROUVPO<Воронежский институт инновационных систем>

Katedra všeobecných sociálno-ekonomických a humanitných disciplín.

Abstrakt na tému:

Osamelosť ako sociálny problém.

Vykonané

Zabrovská Oksana

Skontrolované

Ishimskaya E.V.

Voronež 2009

Úvod……………………………………………………………….. strana 3

Slobodné matky……………………………………………………… str. 5

Pocit osamelosti v dospievaní …………………………. strana 13

Záver……………………………………………………………….. strana 17

Bibliografia……………………………………. strana 19

Úvod

choroba spočívajúca v hromadnej prítomnosti jedincov, ktorí zažívajú takéto stavy.

Osamelosť z vedeckého hľadiska patrí k najmenej rozvinutým spoločenským pojmom. V demografickej literatúre sú štatistické údaje o absolútnom počte a podiele slobodných ľudí. Takže v mnohých vyspelých krajinách sveta (Holandsko, Belgicko atď.) tvoria slobodní asi 30% populácie. V USA bolo podľa údajov z roku 1986 21,2 milióna slobodných ľudí. V porovnaní s rokom 1960 sa toto číslo strojnásobilo. Do roku 2000 sa k nim podľa prognóz „pridá“ ďalších 7,4 milióna ľudí.

V selektívnych štúdiách boli medzi osamelými identifikované nasledujúce typy. Prvý typ je „beznádejne osamelý“, úplne nespokojný so svojím vzťahom. Títo ľudia nemali sexuálneho partnera ani manžela. Zriedka sa s niekým spojili (napríklad so susedmi). Majú silný pocit nespokojnosti so svojimi vzťahmi s rovesníkmi, prázdnotou, opustenosťou. Viac ako ostatní majú tendenciu obviňovať iných ľudí zo svojej osamelosti.

Druhý typ je „periodicky a dočasne osamelý“. Sú dostatočne spojení so svojimi priateľmi, známymi, hoci im chýba blízka náklonnosť alebo nie sú zosobášení. S väčšou pravdepodobnosťou ako ostatní nadviažu sociálne kontakty na rôznych miestach. V porovnaní s ostatnými singles sú spoločensky najaktívnejší. Títo ľudia považujú svoju osamelosť za prechodnú, cítia sa opustení oveľa menej často ako ostatní osamelí ľudia.

Tretí typ je „pasívny a trvalo osamelý“. Sú to ľudia, ktorí sa so svojou situáciou vyrovnali a prijali ju ako nevyhnutnú.

V súčasnosti sa záujem o problém odcudzenia a osamelosti javí ako celkom prirodzený. Je to dané charakterom dnešnej spoločenskej situácie, ktorá sa vyznačuje neistotou a nestabilitou. Intenzívne zmeny v politickej, ekonomickej, kultúrnej sfére života spoločnosti aktívne ovplyvňujú štruktúru medziľudských vzťahov a sebauvedomenie človeka. Prechodné obdobie (od tradične ruskej kolektivistickej kultúry k individualistickej ideológii) vedie k transformácii psycho-socio-kultúrnych štruktúr, ktoré určujú obchodnú a medziľudskú interakciu, hodnoty a sociálnu aktivitu človeka, jeho emocionálnu pohodu.
nové podmienky existencie. Mnohí ľudia zažívajú pretrhnutie starých zmysluplných spojení, neschopnosť získať nové a zároveň ich potrebujú. Nedostatok a/alebo „plytkosť“ zmysluplných vzťahov spôsobuje akútne negatívne pocity osamelosti. Osamelý človek je subjekt, ktorý má ťažkosti v sociálnej interakcii. Osamelosť je hlboký emocionálny zážitok, ktorý môže skresliť vnímanie, pojem času a povahu sociálnych činov.
Pochopenie podstaty osamelosti umožní vyvinúť optimálne stratégie na jej prekonanie, adekvátne aktuálnej nestabilnej a neistej situácii.

Osamelosť starších ľudí

Staroba sa niekedy označuje ako „vek sociálnej straty“. Toto tvrdenie nie je neopodstatnené: staroba ako fáza života je charakterizovaná vekom podmienenými zmenami v ľudskom organizme, zmenami jeho funkčných schopností a podľa toho aj potrieb, rolí v rodine a spoločnosti, čo často neprebieha bezbolestne. samotného človeka a jeho sociálneho prostredia.

Z prognóz OSN vyplýva, že v roku 2001 prekročil vek každého desiateho obyvateľa Zeme 60 rokov. Krajiny západnej Európy, USA, Kanada a Japonsko intenzívne „starnú“. V súčasnosti dosahuje priemerná dĺžka života 67 rokov v Rusku, 76 rokov v USA, 77 rokov vo Francúzsku, 78 rokov v Kanade a 80 rokov v Japonsku. Priemerný vek obyvateľstva sa zvyšuje a počet detí, dospievajúcich a mladých ľudí klesá, čo sa kvalifikuje ako „demografická revolúcia“.

30,2 milióna Rusov patrí k staršej generácii.

Problémy sociálnej ochrany starších sa stávajú obzvlášť aktuálnymi v moderných podmienkach, keď sa staré formy a metódy sociálnej podpory ukázali ako nevhodné a stále sa vytvára nový systém sociálnej ochrany, ktorý spĺňa požiadavky trhovej ekonomiky. vytvorené.

Naša spoločnosť dnes zažíva sociálno-ekonomickú krízu. Všetky znaky sú evidentné: pokles produkcie a životnej úrovne, nerešpektovanie morálky a kolaps dôvery v normy spoločenskej civilizácie, nárast kriminality a sociálnej dezorganizácie, klamstvá, korupcia, apatia a nedôvera k vyhláseniam a činom. úradov. Spojenie generácií pomôže obnoviť morálku spoločnosti prenosom tradícií ľudí, noriem správania, univerzálneho milosrdenstva a obozretnosti. Nositeľmi a strážcami týchto hodnôt je generácia starších ľudí, ktorí spolu s krajinou prešli náročnou cestou rozvoja, vojen, zmien vo vedení a priorít.

V starobe prináša realita starnutia mnoho príčin osamelosti. Starí priatelia zomierajú, a hoci ich môžu nahradiť noví známi, myšlienka, že naďalej existujete, nie je dostatočnou útechou. Dospelé deti sa od svojich rodičov odťahujú, niekedy len fyzicky, častejšie však z emocionálnej potreby byť sami sebou a mať čas a možnosť riešiť svoje vlastné problémy a vzťahy. So starobou prichádza strach a osamelosť, spôsobená zlým zdravotným stavom a strachom zo smrti.

Aby sa človek čo najlepšie prispôsobil prostrediu, musí mať niekoho, ku komu je osobne naviazaný, a širokú sieť priateľov. Nedostatok v každom z týchto rôznych typov vzťahov môže viesť k emocionálnej alebo sociálnej osamelosti.

Všetci bádatelia sa zhodujú v tom, že osamelosť v najvšeobecnejšej aproximácii súvisí so skúsenosťou človeka s jeho izoláciou od spoločenstva ľudí, rodiny, historickej reality a harmonického prírodného vesmíru. To však neznamená, že starší ľudia, ktorí žijú sami, zažívajú osamelosť. Je možné byť osamelý v dave a s rodinou, hoci osamelosť medzi starými ľuďmi môže byť spôsobená znížením počtu sociálnych kontaktov s priateľmi a deťmi.

Výskum Perlana a jeho kolegov našiel oveľa viac dôkazov o osamelosti medzi starými slobodnými ľuďmi, ktorí žili s príbuznými, ako medzi inými starými ľuďmi, ktorí žili sami. Ukázalo sa, že sociálne kontakty s priateľmi či susedmi majú väčší vplyv na pohodu ako kontakty s príbuznými.

Kontakt s priateľmi a susedmi znižoval ich pocit osamelosti a zvyšoval ich pocit vlastnej hodnoty a rešpektu k druhým.

Úroveň a príčiny osamelosti v chápaní starších ľudí závisia od vekových skupín. Ľudia vo veku 80 a viac rokov chápu význam pojmu „osamelosť“ inak ako iné vekové skupiny. Pre starších ľudí je osamelosť spojená skôr so zníženou aktivitou v dôsledku zdravotného postihnutia alebo mobility, než s nedostatkom sociálneho kontaktu.

tieto pocity sa dostávajú do tragického rozporu. Možno sa nakoniec budete musieť vzdať svojej nezávislosti, nezávislosti, pretože predĺženie života je dostatočnou odmenou za takéto odmietnutie.

Existuje ešte jeden aspekt osamelosti, ktorého obeťou sú častejšie muži ako ženy. Toto je osamelosť, ktorá je výsledkom skladu intelektuálnej činnosti spolu s poklesom fyzickej aktivity. Ženy nielenže žijú dlhšie ako muži, ale vo všeobecnosti sú menej náchylné na účinky starnutia. Staršie ženy spravidla zvládajú bezhlavo ísť do domácnosti ľahšie ako muži: „pracovitá včela nemá čas na smútok.“ Väčšina starších žien sa dokáže ponoriť do drobností domácnosti častejšie ako väčšina starších mužov. S odchodom do dôchodku u mužov klesá počet prípadov, u manželky však výrazne stúpa. Kým muž na dôchodku stráca rolu „poskytovateľa“ prostriedkov na živobytie, žena sa s rolou ženy v domácnosti nikdy nelúči. S odchodom manžela do dôchodku žena znižuje výdavky na domácnosť, zhoršuje sa jej zdravotný stav a znižuje sa jej vitalita.

Ťarcha starostlivosti, ktorá padá na plecia starších žien, sa zvyšuje s tradičnou vekovou diferenciáciou medzi manželmi. Mnohé staršie ženy okrem starostlivosti o svoje zdravie berú na seba aj zdravie svojich manželov a o to viac, že ​​starnú. Žena sa vracia „späť do role matky“, teraz vo vzťahu k manželovi. Teraz je jej povinnosťou dohliadať na to, aby lekára navštívil včas, sledoval stravu, liečbu a prispôsobil svoje aktivity. Preto je manželstvo výhodnejšie pre starých mužov ako pre ženy.

A tak sú ženy menej náchylné na osamelosť, keďže majú v priemere viac sociálnych rolí ako muži.

Štúdie ukázali, že ovdovení muži sú viac osamelí ako ženatí muži a medzi vydatými a ovdovenými ženami nie je významný rozdiel v pocitoch osamelosti. Ženatí muži a ženy majú menšiu pravdepodobnosť osamelosti ako ľudia, ktorí žijú sami; ale opäť boli viac postihnutí muži ako ženy. Slobodní muži patrili do skupiny najviac postihnutej osamelosťou; muži v člne boli najmenej náchylní na pocity osamelosti, ženy, ktoré sú vydaté, ako aj osamelé, zaujímali medzi prvými dvoma skupinami strednú pozíciu. Takéto údaje sú čiastočne vysvetlené rozdielom v organizácii voľného času u starších mužov a žien. Výsledky ukázali, že dve tretiny slobodných mužov sa venujú aktivitám súvisiacim so súkromím, kým viac ako dve tretiny slobodných žien venujú svoj voľný čas rôznym druhom spoločenských aktivít.

Štúdie sociológov ukázali, že väčšina starších ľudí (56 %) žije so svojimi deťmi a 45 % takýchto rodín má vnúčatá, 59 % dôchodcov má manželského partnera. Slobodní tvoria 13 %. Ak medzi opýtanými dôchodcami vníma pocit osamelosti ako skutočný fakt 23 %, tak u osamelých je to 38 %.

zdravotnícke, právne, odborné a iné opatrenia smerujúce k zabezpečeniu potrebných podmienok a návratu tejto skupiny obyvateľstva k riadnemu životu v spoločnosti.

matky sú slobodné

a výchova detí, strata zmyslu otcovstva ako najdôležitejšej zložky mužskej postavy.

Žena zároveň stráca všetku racionálnu orientáciu vo svojich každodenných záležitostiach a povinnostiach: prestáva chápať, kde sa môže spoľahnúť na manželovu pomoc a kde bude musieť prevziať zodpovednosť a ťažké starosti na seba. V dôsledku toho sa manželka začne nechtiac vydobyť na prvé miesto v rodinnej hierarchii a bude povýšená do roly aktívnej vodkyne, ktorá na svojich pleciach preberá starostlivosť a plnú zodpovednosť za život rodiny a výchovu detí. Netreba dodávať, že toto bremeno je pre ženu neúnosné a neprirodzené, preto sa z jej strany vždy ozýva reptanie o jej trpkom osude. A čím viac sa muž správa ľahkomyseľne a nezodpovedne, tým silnejšie je počuť toto stonanie a šomranie ženskej duše.

Strata otcovských a patronátnych funkcií, obetavej a aktívnej starostlivosti o manželku a deti zo strany muža vedie v konečnom dôsledku k úplnému zničeniu poriadku rodinného života, ktorý vymyslel Pán. Manželka získava funkciu hlavy rodiny, ktorú vykonáva z núdze, často nemotorne a hystericky, a manžel sa posúva do pozície dospelého, no nerozumného dieťaťa, ktoré od manželky vyžaduje aj materské správanie.

Porušovanie duchovnej hierarchie v rodine a deformácia sociálno-psychologických rolí muža a ženy vytvárajú mimoriadne nepriaznivú atmosféru pre rozvoj osobnosti dieťaťa. Dieťa je pre matku buď odsúvané do úzadia (zatiaľ čo do popredia sa dostáva manžel, ktorý sa správa ako vrtošivé a rozmaznané dieťa), alebo sa stáva idolom, akousi náhradou za nevydarené manželstvo, na ktorom je nevyčerpaná ženská láska. a náklonnosť strieka v hojnosti. Netreba dodávať, že v oboch prípadoch je podkopaná autorita otca a matky. Postupne dospievajú, synovia a dcéry absorbujú svoje duše negatívnymi obrazmi rodičovského správania, psychologickými scenármi a stereotypmi konfliktnej komunikácie, a tak sú pripravení nie na stvorenie, ale na zničenie vlastnej rodiny. K skutočnému rozpadu rodiny spravidla dochádza na pozadí extrémne zvrátených medziľudských vzťahov. Dlhotrvajúci rodinný konflikt vytvára u muža stav úplnej apatie, nudy, necitlivosti a cynizmu, pocit obete zahnanej do kúta, prežíva panickú hrôzu pred problémami, ktoré sa na ňu nahromadili, u detí stav straty (bezdomovectvo). ), osamelosť a zbytočnosť.

V prvom rade je potrebných sedem jadier. Sú potrebné na to, aby sa prestali cítiť ako obeť niekoho zlej vôle, aby prekonali pocit strachu o seba a svoje deti, sklon k nervozite a panike z akéhokoľvek dôvodu, keď musíte prebrať čisto mužské záležitosti. V tejto chvíli, keď je duša ženy presýtená odporom, keď jej srdce ťaží smútok, sa každé podnikanie mení na skúšku jej vitality, nervov a vôľového napätia. Žena neustále koná silou, prekonáva svoje duševné a fyzické slabosti.

Po rozvode s manželom niekedy musíte vyriešiť veľa problémov, ktoré predtým nevznikli. Na jednej strane sú to problémy domácnosti a finančné problémy. Na druhej strane nastolenie normálnej mikroklímy v dome, kde sú stále prítomné stopy niekdajších rozbrojov. Po tretie - prijatie otcovských funkcií okrem čisto materských funkcií. Na štvrtej strane – realizácia duchovného vedenia v rodine s prijatím plnej zodpovednosti za budúcnosť svojich detí.

Len vďaka pozoruhodnej trpezlivosti môže žena denne vykonávať niekoľko úloh a povinností naraz. Teraz musí nielen vykonávať každodenné ženské povinnosti (pranie, upratovanie, varenie atď.), ale navyše niekedy už nepracuje v jednom, ale v dvoch alebo troch zamestnaniach a behá z jednej organizácie do druhej. Večerný návrat domov prináša nové problémy: musíte skontrolovať hodiny mladších detí a tiež nájsť príležitosť porozprávať sa od srdca k srdcu so staršími, ponoriť sa do ich skúseností a problémov. Ovládajte všetko, rozveseľujte všetkých, usmerňujte a v prípade potreby nadávajte, potom utešujte - a zároveň zostaňte veselí a veselí! Žena musí pred deťmi skrývať svoju únavu, bolesť, utrpenie, len občas si dovolí v modlitbe vykričať svoju úzkosť o prítomnosti a budúcnosti neúplnej rodiny.

charakteristické pre mužov. Teraz, keď žije v neúplnej rodine, si žena nemôže dovoliť čisto emocionálny prístup k podnikaniu, pretože na každé jej unáhlené rozhodnutie doplatia deti.

K takýmto neuváženým rozhodnutiam patrí napríklad túžba za každú cenu preorganizovať svoj osobný život. Vytrvalé hľadanie nového manžela často privedie situáciu, už aj tak veľmi ťažkú, na pokraj psychickej katastrofy: je tu nový manžel, ktorý je úplne nepripravený prejaviť štedrosť a ujať sa výchovy cudzích detí. Vtrhnutím do neúplnej rodiny sa nový „matkin manžel“ často stáva krutým tyranom pre deti. Druhé manželstvo uzavreté z citových dôvodov sa spravidla stáva pre ženu a jej deti neznesiteľnou skúškou.

Pocit osamelosti v dospievaní

skupiny, dospievajúci nemôžu neniesť odtlačok všeobecnej sociálnej neistoty, neistoty a úzkosti. Výsledkom toho bolo, že sa do popredia popri iných sociálno-pedagogických a psychologicko-pedagogických problémoch dostal aj problém tínedžerskej osamelosti.

Psychológovia identifikujú niekoľko skupín faktorov, ktoré prispievajú k vzniku osamelosti v dospievaní.

Prvá skupina . Toto sú niektoré z čŕt tohto vekového obdobia. Po prvé, rozvoj reflexie, z čoho vzniká potreba tínedžera poznať seba samého ako osobu, porozumieť sebe na úrovni vlastných požiadaviek na seba samého. Hrať úlohu pri vzniku osamelosti v dospievaní a krízach súvisiacich s vekom typických pre toto obdobie: kríza

a komunikácia atď.

môže byť dôsledkom tak osobnostných charakteristík tínedžera, ako aj výsledkom vplyvu situačných dôvodov: presťahovanie sa do nového bydliska a zmena školy.

Ako nová skupina sa rozlišujú faktory súvisiace s rodinou tínedžera, vrátane typu rodinnej výchovy. (časté konflikty, nízka kultúra komunikácie, nedostatok rešpektu a dôvery medzi členmi rodiny, fyzické násilie) vytvárajú predstavy o medziľudských vzťahoch ako o nepredvídateľných a nebezpečných, ktorým je lepšie sa vyhnúť.

Treba si tiež uvedomiť, že vplyv osamelosti na tínedžera závisí aj od dĺžky zážitku.

Existujú tri typy osamelosti:

dočasná osamelosť(krátkodobé záchvaty prežívania vlastnej izolácie a nespokojnosti s komunikáciou v medziľudských vzťahoch)

situačná osamelosť(je dôsledkom stresových situácií, smrti blízkej osoby, rozpadu vzťahov a pod.)

chronická osamelosť charakterizovaný nedostatkom uspokojivej komunikácie človeka, v dôsledku čoho trpí jeho izoláciou.

Chronická osamelosť má najvážnejšie dôsledky pre dospievajúcich, môže viesť k emocionálnym a behaviorálnym odchýlkam.

Dnešná tínedžerská subkultúra zahŕňa celý rad asociálnych prejavov, ktoré tínedžeri považujú za normu. Vo svojich dielach o tom hovoria B. N. Almazov, L. A. Grishchenko, A. S. Belkin, V. T. Kondrashenko, A. E. Lichko. Tento trend naznačuje zmenu vo všeobecnom rozhľade medzi adolescentmi, zmenu systému noriem a hodnôt a v dôsledku toho aj zmenu v správaní. Skutočným výsledkom je dynamika individuálnych pocitov tínedžera v smere nestability a negativity. Jedným z najakútnejších zážitkov je pocit osamelosti.

V sociálnej pedagogike sú opísané mnohé stavy blízke osamelosti, najmä osamelosť (A. V. Mudrik), sociálne odcudzenie (O. B. Dolginová). Tieto stavy sa však nezohľadňujú vo vzájomnej súvislosti, ani v dynamike. Medzitým analýza osamelosti adolescentov umožňuje zostaviť jasnú sériu vývoja mnohých podobných stavov, čo je základom pre predpovedanie ich sociálno-pedagogických dôsledkov. Podrobný rozbor mnohých psychologických, pedagogických a sociálno-pedagogických problémov umožňuje identifikovať osamelosť ako základný stav, na základe ktorého sa formujú konflikty, komplexy, napätie, narušenia komunikačnej sféry.

Sociálna osamelosť je výsledkom stavu nedostatočnej sociálnej organizácie, adaptácie, ako aj dôsledkom pretrhnutia významných sociálnych väzieb a vzťahov. Psychológovia rozlišujú dva typy sociálnej osamelosti: maladaptívnu, čiže konfliktnú a osamelosť „straty“ (smrť blízkej osoby, rozvod rodičov a pod.).

Psychologická osamelosť je komplex intrapersonálnych skúseností spojených s „inakosťou“, „inakosťou“, neuznávaním, odporom, ako aj dôsledkom rozdelenia obrazu I.

Pri opise osamelosti ako psychického stavu treba povedať, že súvisí predovšetkým s uvedomovaním si a prežívaním svojej izolácie a vzdialenosti od iných ľudí. Skúsenosť osamelosti sa stáva bolestivou, ak človek svoju odľahlosť od ostatných začne vnímať ako nedostatok spojenia s ľuďmi a svetom, nedostatok komunikácie, pozornosti, lásky, ľudského tepla. Tínedžeri, ktorí zažívajú túto osamelosť, sa cítia odpojení od ostatných, pričom zažívajú smútok, smútok, odpor a niekedy aj strach. Spravidla nie sú spokojní s komunikáciou s rovesníkmi, domnievajú sa, že majú málo priateľov alebo nemajú skutočného priateľa, blízkeho človeka, ktorý by im mohol porozumieť a v prípade potreby pomôcť. Z rôznych dôvodov takíto adolescenti nie vždy aktívne vyhľadávajú priateľov alebo komunikáciu, ale v núdzi sú zapojení do negatívnych alebo dokonca asociálnych skupín. Často sa jej naopak všemožne vyhýbajú, čo môže viesť aj do nebezpečnej slepej uličky.

na druhej strane môže viesť k odchýlkam v správaní, depresii alebo dokonca k samovražde.

Túžba byť v skupine, byť v puberte „ako všetci ostatní“ je veľmi veľká. Keď je mladému človeku ponúknuté fajčiť, jeho rozhodnutie je založené na rôznych faktoroch. Jedným z najdôležitejších faktorov je strach zo samoty, keďže drvivá väčšina tínedžerských spoločností sú fajčiari. Krátkodobé benefity sú oveľa dôležitejšie ako tie dlhodobé. Rozhodnutie ovplyvňuje aj predchádzajúca skúsenosť mladého človeka v podobných situáciách. Je dobré, ak si mladý človek sám uvedomuje všetky faktory iniciujúce fajčenie (momentálne aj vzdialené). Potom môže nájsť alternatívne kroky a pochopiť svoje vlastné dôvody na rozhodovanie.

Pocit osamelosti v dospievaní je veľmi bolestivý; často vedie deti k riskovaniu a niekedy k heroínu. Mimochodom, už dlho sa zistilo, že deti z bohatých, takzvaných prosperujúcich rodín, v ktorých syn alebo dcéra nepotrebujú vreckové, ale sú zbavení duchovnej starostlivosti dospelých, sú ľahšie „závislé“ na ihla.

„Samota tínedžerov rastie rovnako ako osamelosť starších ľudí,“ hovorí Elena Sukhoparová, psychologička z núdzovej psychologickej pomoci Sám doma. - Sedemkrát do týždňa k nám prichádzajú deti, ktoré chcú ukončiť svoj život: nepochopenie na všetkých úrovniach, nezhody v rodine, domáce ťažkosti, nešťastná láska. Častou témou je násilie v škole, bitky po škole: dieťa sa nechce sťažovať, ale samo si so situáciou nevie poradiť.

Vlastné „ja“ v puberte narastá do obrovských rozmerov a zatemňuje zvyšok sveta. Tak sa ukázalo, že sú veľmi, veľmi osamelí! Osamelosť spôsobuje, že dospievajúci majú samovražedné myšlienky.“

P. Shirihev, vedúci laboratória psychológie medziskupinových vzťahov na Psychologickom ústave Akadémie vied ZSSR, kandidát filozofických vied, poznamenáva: „Hlavným dôvodom samovraždy je pocit človeka o nezmyselnosti jeho existencie. Súvisí to so situáciou, v ktorej sa táto spoločnosť nachádza, najmä s ekonomickou nestabilitou, ideologickým zmätkom a prehodnocovaním spoločenských noriem morálky. Čo sa týka veľkých miest, medzi ktoré patrí aj Moskva, je tu taký jav, keď sa človek cíti hrozne osamelý, má veľa známych a priateľov.

"Teenager 2001". Zúčastnilo sa ho asi 4000 chlapcov a dievčat vo veku 13 až 16 rokov, žiakov 8. – 11. ročníka moskovských škôl. Výsledky analýzy odpovedí mladých ľudí na dotazník „Osamelosť“ umožňujú konštatovať, že každý tretí z nich zažíva stav osamelosti rôznej intenzity a 2,3 % respondentov prežíva osamelosť v kriticky silnej miere: akútne a neustále. .

rok - 17% a 2,7% respondentov - vo veľkej miere. Mimochodom, predstavy tínedžerov o osamelosti sa vekom menia. Vo veku 13–14 rokov sa osamelosť popisuje ako stav fyzickej izolácie, zlej nálady, nudy, smútku, smútku, strachu; vo veku 15 rokov - ako hrôza, depresia, odpor, zármutok; v 16 rokoch - ako ťažká skúsenosť, spojená hlavne s absenciou chápajúceho blízkeho ..

Záver

Špecifikum ruskej osamelosti je také, že je primárne výsledkom vysokej úmrtnosti mužskej populácie (ruské ženy žijú oveľa dlhšie ako muži) a úmrtnosti z neprirodzených príčin (odhaduje sa, že približne každá tretia matka má možnosť prežijú svoje deti). Navyše všeobecná sociálna a rodinná dezorganizácia, nedostatok vyvinutých technológií na pomoc osamelým ľuďom alebo tým, ktorým hrozí, že zostanú osamelí, premieňajú osamelosť v jej ruskej verzii na dosť zhubnú spoločenskú chorobu.

Osamelosť je jedným z hlavných sociálnych problémov, ktoré sú predmetom sociálnej práce a sociálna práca je jedným z najdôležitejších nástrojov na odstránenie alebo aspoň zmiernenie tejto sociálnej choroby. Medzi prostriedky boja proti osamelosti patria sociálno-psychologické: osobná diagnostika a identifikácia jedincov so zvýšeným rizikom osamelosti, komunikatívny tréning na rozvoj komunikačných zručností, psychoterapia a psychokorekcia na odstránenie bolestivých účinkov osamelosti a pod.; organizačné: vytváranie klubov a komunikačných skupín, vytváranie nových sociálnych väzieb medzi klientmi a presadzovanie nových záujmov, ktoré nahradia stratené, napríklad v dôsledku rozvodu alebo ovdovenia atď.; sociálno-zdravotné: výchova k sebazáchovným správaniu a výučba základov zdravého životného štýlu.

Osamelosť je povinnou a neoddeliteľnou súčasťou ľudského života, vždy sprevádzala život človeka a bude existovať, pokiaľ budú existovať ľudia. Na svete nie je jediný človek, ktorý by nevedel, čo je osamelosť. Nikto sa nemohol v minulosti, nemôže v súčasnosti a nebude môcť úplne vyhnúť osamelosti v budúcnosti, bez ohľadu na to, ako veľmi by chcel.

intervencia na pomoc osamelým.

Pomoc osamelým ľuďom by niekedy mala znamenať zmenu situácie, nie človeka.

Bibliografia

1. A. A. Bodalev, Psychológia komunikácie, Vybrané psychologické práce, Moskva-Voronež, 1996.

2. R. S. Nemov, Psychológia: Učebnica pre študentov vysokých škôl, v 3 knihách, 3. vydanie, M.: Vlados, 1999.

3. Kiseleva V. A. Sociálna a pedagogická podpora pre dospievajúcich zažívajúcich osamelosť. Materiály 5. vedecko-pedagogických čítaní Fakulty sociálnej pedagogiky 28.3.2002. - M., 2002.

4. Kharash A.U. Psychológia osamelosti. Pedológia / New Age. č. 4, 2000

5. Shirihev P. Najčastejšie príčiny samovrážd. http://www.xa-oc.hll.ru

7. Pokrovsky N. E. Labyrinty osamelosti. -M.: 1989. S. 14

V bláznivom rytme moderného života, medzi svojimi druhmi, zostáva veľa ľudí osamelých. Na ospravedlnenie hovoria, že majú radi samotu, alebo dávajú zdanie šťastného a bezstarostného života. V duši však každý z nich cíti bolesť, že sa nemá s kým deliť o posteľ alebo jednoducho spolu mlčať. To však nie je všetko – samota je zdraviu nebezpečná.

Osamelosť zvyšuje šancu ochorieť na mnohé choroby – od infarktu až po demenciu. Naproti tomu ľudia, ktorí sú spokojní so svojím sociálnym postavením, spia zdravšie, starnú pomalšie a lepšie vnímajú liečbe.

Neustála samota je podľa vedcov rovnako nezdravá ako fajčenie či obezita.

Psychológovia Louis Hawkley a John Cacioppo z Chicagskej univerzity urobili množstvo štúdií o vzťahu medzi sociálnou izoláciou, telesným postihnutím a chorobami súvisiacimi s vekom až po bunkovú úroveň. V dôsledku toho sa zistilo, že ľudia, ktorí sú ďaleko od príbuzných a priateľov, sú náchylní na hypertenziu, často majú oslabenú imunitu. Osamelí ľudia navyše častejšie trpia nespavosťou a časom sa u nich môže rozvinúť demencia. Z toho vyplýva záver, že liečbe Samotu možno prirovnať k odvykaniu od fajčenia.

Americký psychológ Charles Reason z Emory University považuje tento objav za hlavný v oblasti ľudského správania. Ľudia, ktorí sú v neustálom kontakte s príbuznými a priateľmi, vedú aktívny spoločenský život, majú vrúcne, otvorené vzťahy, menej ochorejú a žijú dlhšie. John Cacioppo sa domnieva, že je to čiastočne spôsobené tým, že osamelí ľudia sa o seba menej starajú, no sú tu aj priame fyziologické mechanizmy spojené s účinkami stresu, hoci s nimi nie sú totožné.

Vplyv osamelosti na telo

Štúdie ukazujú, že u osamelých ľudí sú gény zodpovedné za zápalovú reakciu a kortizolové signalizačné systémy, ako aj imunitné bunky, ktoré zabraňujú patogénnym baktériám, nezvyčajne aktívne. Vedci predpokladajú, že ľudské telo nadobudlo takúto vlastnosť v dôsledku evolúcie: u človeka, ktorý sa nachádza v podmienkach sociálnej izolácie, sa zdá, že bunky imunitného systému zodpovedné za hojenie rán a boj s infekciami zavádzajú stav núdze. Ide o podobnú situáciu „osamelého vlka“, pri ktorom je väčšie riziko fyzického zranenia. Opačná strana: imunitné reakcie ľudí v tíme sú aktívnejšie v reakcii na možné vírus prenášané prostredníctvom úzkeho kontaktu.

Malo by sa však pochopiť, že osamelosť a jej absencia sa nehodnotí podľa počtu sociálnych väzieb, ale podľa sebaponímania človeka. Psychológovia veria, že byť v cudzom prostredí môže byť rovnako nebezpečné ako byť sám. Preto sa mýli ten, kto verí, že záchranou pred osamelosťou je rozšírenie sociálnych kontaktov. Cacioppo naznačuje, že hlavný problém je v našej hlave: napríklad osamelí ľudia sa stávajú mimoriadne citlivými na sociálne hrozby, preto sa na cudzincov pozerajú ako na potenciálne nebezpečenstvo. Po analýze predchádzajúcich štúdií psychológ zistil, že boj proti tomuto problému vám umožňuje účinnejšie liečiť osamelosť ako príležitosť naučiť sa nové sociálne zručnosti. Ak má človek jedného alebo dvoch blízkych priateľov, no cíti, že sa má dobre, tak sa nemá čoho báť. Ale v prípade, že máte pocit, že celý svet je proti vám, musíte konať.

Vek a osamelosť

Vedci tiež naznačili, že v ranom veku môže byť vplyv osamelosti mierny alebo nevýznamný, ale v priebehu rokov sa jeho vplyv zvyšuje. Pri testovaní tejto verzie psychológovia skúmali skupinu ľudí vo veku 50 až 68 rokov.

Výsledkom pozorovania bolo tvrdenie, že čím dlhšie človek žije na svete, tým viac podlieha tradičným stresovým situáciám: zmena zamestnania, manželstvo, pôrod, rozvod, finančné otrasy, choroba.

Keď sa osamelí ľudia dostávajú do stresových situácií, nachádzajú veľkú bezmocnosť, stresovú situáciu vnímajú ako veľkú hrozbu. Ale ironicky, keď sa takíto ľudia raz dostanú do podobnej situácie, aktívnejšie hľadajú pomoc zvonku.

Nielen to, Hawkley a Cacioppo skúmali moč slobodných a neosamelých ľudí a zistili, že analýza osamelých ľudí obsahuje viac adrenalínu. Čo to naznačuje? Ako viete, adrenalín patrí do skupiny látok „boj alebo útek“ a jeho vysoká hladina znamená, že človek je v stave vzrušenia a s vekom sa tento indikátor stáva nestabilnejším. Stresové hormóny totiž spomaľujú boj s infekciami, čo znamená, že osamelosť s vekom len zhoršuje zdravotnú situáciu.