బొగోరోడ్స్కాయ బొమ్మ, లేదా బొగోరోడ్స్కాయ చెక్కడం, ఇది ఒక రష్యన్ జానపద క్రాఫ్ట్, ఇందులో మృదువైన చెక్కల నుండి చెక్కిన బొమ్మలు మరియు శిల్పాల ఉత్పత్తి ఉంటుంది: లిండెన్, ఆల్డర్, ఆస్పెన్. సూది పని యొక్క ఈ పద్ధతి మాస్కో ప్రాంతంలోని బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో ఉద్భవించింది. ఈ కళ యొక్క ప్రధాన ప్రత్యేక లక్షణం కదిలే బొమ్మల ఉత్పత్తి.

తిరిగి 15వ శతాబ్దంలో, త్రిమితీయ చెక్క శిల్పాల పాఠశాల ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇది ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రా వద్ద ఉంది. సమీపంలోని అనేక గ్రామాలలో, హస్తకళాకారులు బొమ్మలు తయారు చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, కానీ బొగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది సెర్గివ్ పోసాడ్ నుండి కేవలం 30 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది, ఆ సమయంలో ఇది బొమ్మల వ్యాపారానికి కేంద్రంగా పరిగణించబడింది.

శైలి యొక్క ఆవిర్భావం

దురదృష్టవశాత్తు, ఈ క్రాఫ్ట్ యొక్క మూలం యొక్క ఖచ్చితమైన సమయం తెలియదు, కానీ చాలా మంది నిపుణులు ఇప్పటికే 17 వ శతాబ్దంలో, ఈ గ్రామంలో చెక్క చెక్కడం ఆచరించబడిందని నమ్ముతారు. అటువంటి తీర్పులకు ఆధారం జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ యొక్క ప్యాలెస్ పుస్తకాల నుండి వచ్చిన సూచనలు. వారు పిల్లల కోసం చెక్క బొమ్మల గురించి సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటారు, బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో కొనుగోలు చేయబడింది.

ఇతర వనరుల ప్రకారం, అనేక చారిత్రక మ్యూజియంలలో ఉన్న గ్రామీణ కళ యొక్క మొదటి రచనలు 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉన్నాయి. దీని నుండి, ఈ క్రాఫ్ట్ యొక్క మూలం 17 వ -18 వ శతాబ్దాలకు కారణమని మనం నిర్ధారించవచ్చు. ఏకం, మరియు 18వ శతాబ్దం చివరి నాటికి పూర్తి నిర్మాణం - 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభం.

బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మల చరిత్ర చూపినట్లుగా, మొదట ఈ వాణిజ్యం వ్యవసాయ పని తర్వాత ఖాళీ కాలం ఉన్న రైతులచే నిర్వహించబడింది. అందువల్ల, బొమ్మల ఉత్పత్తి కాలానుగుణంగా ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, సెర్గివ్స్కీ క్రాఫ్ట్ నుండి వచ్చిన ఆదేశాల ప్రకారం ప్రధానంగా ఖాళీలు మాత్రమే చేయబడ్డాయి, తరువాత వాటిని పెయింటింగ్ కోసం సెర్గివ్ పోసాడ్‌కు పంపారు. ఏదేమైనా, ఈ కాలంలోనే బొమ్మల రూపంలో మొదటి కళాఖండాలు కనిపించాయని నమ్ముతారు:

• గొర్రెల కాపరి;
• పిల్లలతో సింహాలు;
• ఎలుగుబంట్లు;
• కుక్కపిల్లలతో కుక్కలు.

ఈ క్రాఫ్ట్ రైతుల మధ్య ఉద్భవించినప్పటికీ, ఇది హస్తకళల ఉత్పత్తి ద్వారా కూడా బలంగా ప్రభావితమైంది. అందువలన, పింగాణీ శిల్పం, పుస్తక దృష్టాంతాలు మరియు కళాకారుల రచనల ప్రభావంతో సహా రైతు మరియు పట్టణ సంప్రదాయాల కలయిక ఉంది.

మత్స్య సంపద మరింత అభివృద్ధి

19 వ శతాబ్దం మధ్యలో, బొగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం క్రమంగా క్రాఫ్ట్ యొక్క కేంద్రంగా మారింది మరియు బొగోరోడ్స్క్ చెక్క చెక్కడం స్వతంత్ర ఉత్పత్తిగా మారింది. ఆ సమయంలో, జినిన్ వంటి మాస్టర్స్ మరియు కొంచెం తరువాత, ఈ గ్రామానికి చెందిన ఉస్ట్రాటోవ్, శైలిని సృష్టించడంపై ప్రత్యేక ప్రభావాన్ని చూపారు. నిపుణులు ఆ కాలంలోనే క్రాఫ్ట్స్ మరియు బోగోరోడ్స్క్ పెయింటింగ్ యొక్క ఉచ్ఛస్థితి ప్రారంభమైందని నమ్ముతారు.

తదనంతరం, మాస్కో ప్రావిన్షియల్ జెమ్‌స్ట్వో క్రాఫ్ట్ అభివృద్ధిలో ప్రధాన పాత్ర పోషించింది, దీనికి కృతజ్ఞతలు 19 వ శతాబ్దం చివరిలో సెర్గివ్ పోసాడ్‌లో శిక్షణ మరియు ప్రదర్శన వర్క్‌షాప్ నిర్వహించబడింది. దీని లక్ష్యం పరిశోధన మరియు విద్యా కార్యకలాపాలు, అలాగే రష్యా మరియు విదేశాలలో ఉత్పత్తుల అమ్మకం. మాస్కోలో హస్తకళల మ్యూజియం ప్రారంభించబడింది, ఇది క్రమంగా, జానపద కళ యొక్క పునరుజ్జీవనానికి ఆధారమైంది.

కొద్దిసేపటి తరువాత, కళాకారుడు మరియు కలెక్టర్ బార్ట్రామ్ స్టేట్ టాయ్ మ్యూజియాన్ని స్థాపించారు మరియు నిర్వహించడం ప్రారంభించారు, దాని సహాయంతో అతను పాత మాస్టర్స్ యొక్క రచనలను కాపాడాలని కోరుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, బోగోరోడ్స్క్ కార్వర్లు పురాతన రచనలపై ఆసక్తి చూపలేదు. అప్పుడు బార్ట్రామ్ వారిని జానపద శైలిలో పని చేయడానికి ఒప్పించాలనుకున్నాడు, కానీ ప్రొఫెషనల్ కళాకారుల నుండి ఉదాహరణలను ఉపయోగించాడు. చాలా మంది నిపుణులు ఈ ఆలోచనను ఇష్టపడలేదు, వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది జానపద క్రాఫ్ట్ యొక్క కృత్రిమ మోక్షానికి దారితీసింది.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, వృత్తిపరమైన కళాకారుల జోక్యం ఆ కాలంలోని ఉత్పత్తులు శిల్పకళ యొక్క మాస్టర్స్ కోసం ఒక నమూనాగా పరిగణించబడుతున్నాయి. 1913 లో, బోగోరోడ్స్కోయ్లో ఒక ఆర్టెల్ నిర్వహించబడింది, ఇది స్థానిక కళాకారులు సెర్గివ్ పోసాడ్ నుండి కొనుగోలుదారుల నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందేందుకు అనుమతించింది.

అన్ని నిర్వహణ ఒక కౌన్సిల్ చేత నిర్వహించబడింది, ఇందులో ఆ కాలంలోని ప్రసిద్ధ మాస్టర్స్ ఉన్నారు. ఒక సంవత్సరం తరువాత, గ్రామంలో ఒక జెమ్‌స్ట్వో పాఠశాల ప్రారంభించబడింది, అక్కడ ఈ క్రాఫ్ట్ నేర్చుకోవడానికి విద్యార్థులను నియమించారు.

మొదట, చాలా ఉత్పత్తులు గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో ఉంచబడ్డాయి, కానీ గణనీయమైన మొత్తంలో ఉత్పత్తులు కూడా ఎగుమతి చేయబడ్డాయి. గత శతాబ్దం 20 ల ప్రారంభంలో, బొగోరోడ్స్కోయ్లోని ఆర్టెల్ మళ్లీ పనిని ప్రారంభించింది, పాత ప్రసిద్ధ మాస్టర్స్ మళ్లీ దానిలో గుమిగూడారు, ఇది ఈ క్రాఫ్ట్ ప్రాముఖ్యతను తిరిగి పొందేందుకు అనుమతించింది.

సామాజిక ఉత్పత్తి వ్యవస్థలో మార్పుల కారణంగా, బోగోరోడ్స్క్ కార్వర్లు ఇతర రూపాలు మరియు కళాత్మక పరిష్కారాల కోసం వెతకడం ప్రారంభించారు. కాబట్టి, 30 వ దశకంలో, ఒక బోగోరోడ్స్క్ చెక్కిన బొమ్మ ఒక శిల్పం రూపంలో కనిపించింది, ఇది ఒక కొత్త థీమ్ ద్వారా వేరు చేయబడింది. తదనంతరం, వుడ్‌కార్వర్లు, బొగోరోడ్స్క్ మాత్రమే కాకుండా, ప్రొఫెషనల్ కళాకారులు మరియు విమర్శకులచే చురుకుగా ప్రభావితమయ్యారు. అందువల్ల, క్రాఫ్ట్ యొక్క క్రియాశీల రాజకీయీకరణ ప్రారంభమైంది, ఇది హస్తకళాకారులపై పూర్తిగా భిన్నమైన ఇతివృత్తాలను విధించింది, ఇది రైతు స్వభావానికి దూరంగా ఉంది.

అయినప్పటికీ, స్థానిక కార్వర్లు అటువంటి ఒత్తిడికి అసలు మార్గంలో ప్రతిస్పందించారు, వారి ఉత్పత్తిలో అద్భుత కథల ఇతివృత్తాలకు మారారు. చారిత్రక అంశం కూడా కొద్దిగా కవర్ చేయబడింది, ప్రధానంగా గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధానికి అంకితం చేయబడింది. కళాత్మక చెక్క చెక్కడం యొక్క బొగోరోడ్స్క్ కర్మాగారం ఏర్పడటంతో హస్తకళాకారులకు అత్యంత కష్టమైన సమయాలు వచ్చాయి. అందువల్ల, మత్స్య సంపద ఉనికిలో లేదు మరియు అటువంటి భావనలతో భర్తీ చేయబడింది:

• కళా పరిశ్రమ;
• ప్రణాళిక;
• షాఫ్ట్, మొదలైనవి

మరో 15 సంవత్సరాల తరువాత, ఇంధన పరిశ్రమలోని కార్మికులు ఈ ప్రదేశాలకు మరియు ముఖ్యంగా కున్యా నదికి దృష్టిని ఆకర్షించారు. చెక్క ఇళ్ళు పడగొట్టబడ్డాయి, తోటలు నరికివేయబడ్డాయి మరియు వాటి స్థానంలో ఎత్తైన భవనాలు కనిపించాయి. నాకు ఇష్టమైనది చేయడం చాలా కష్టంగా మారింది.

క్లిష్ట పరిస్థితి ఉన్నప్పటికీ, కర్మాగారం ప్రస్తుతం పని చేస్తూ ఉత్పత్తులను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. కానీ తక్కువ మరియు తక్కువ మంది స్థానిక యువకులు ఈ వ్యాపారంలో పాల్గొనాలనుకుంటున్నారు, ఇది బోగోరోడ్స్క్ సంప్రదాయాన్ని రద్దు చేస్తుంది.

పెడగోగికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి L. REZANOV, ఎడ్యుకేషన్ సెంటర్ నం. 1828 "సబురోవో" (మాస్కో)లో సాంకేతిక ఉపాధ్యాయుడు.

మత్స్య చరిత్ర నుండి

సైన్స్ అండ్ లైఫ్ // ఇలస్ట్రేషన్స్

కమ్మరి మిష్కా మరియు ముజిక్ బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క చిహ్నం.

బ్యాలెన్స్ బాల్‌తో బొమ్మ.

బోగోరోడ్స్క్ వృత్తి పాఠశాల యొక్క ప్రధాన విద్యా భవనం యొక్క పాత భవనం. 1958 నాటి ఫోటో.

వంశపారంపర్య కార్వర్ S.I. బాలేవ్ సాబురోవో ఎడ్యుకేషన్ సెంటర్‌లోని చిల్డ్రన్స్ అకాడమీ ఆఫ్ రష్యన్ కల్చర్ విద్యార్థులకు లోలకం బొమ్మను ఎలా తయారు చేయాలో చూపిస్తాడు.

కదిలే బొమ్మపై మాస్టర్ యొక్క పని ఇకపై శిల్పి యొక్క కళతో పోల్చబడదు, కానీ వివిధ భాగాల నుండి కూర్పును సమీకరించే డిజైనర్.

వంశపారంపర్య కార్వర్ V. G. ఎరోష్కిన్ (కుడివైపు కూర్చొని) ఇంటి వర్క్‌షాప్‌లో చిల్డ్రన్స్ అకాడమీ ఆఫ్ రష్యన్ కల్చర్ విద్యార్థులు.

బొమ్మను చేతితో తయారు చేయడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. మొదట, వర్క్‌పీస్ గొడ్డలితో కత్తిరించబడుతుంది, తరువాత వారు దానిని ఉలి మరియు ప్రత్యేక బోగోరోడ్స్క్ కత్తులతో ప్రాసెస్ చేయడం ప్రారంభిస్తారు.

సైన్స్ అండ్ లైఫ్ // ఇలస్ట్రేషన్స్

సైన్స్ అండ్ లైఫ్ // ఇలస్ట్రేషన్స్

సైన్స్ అండ్ లైఫ్ // ఇలస్ట్రేషన్స్

బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం కున్యా నది యొక్క ఎత్తైన ఒడ్డున ఉంది, సెర్గివ్ పోసాడ్ నుండి చాలా దూరంలో లేదు. బొమ్మ క్రాఫ్ట్ 17వ శతాబ్దంలో ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీ ప్రభావంతో ఇక్కడ ఉద్భవించింది - ఆ సమయంలో మాస్కో రష్యాలోని కళాత్మక చేతిపనుల యొక్క అతిపెద్ద కేంద్రాలలో ఒకటి. స్థానిక హస్తకళాకారులు చెక్కతో మనుషులు మరియు జంతువుల బొమ్మలను చెక్కారు. తరచుగా అలాంటి బొమ్మలకు సింబాలిక్ అర్ధం ఉంటుంది. ఎలుగుబంటి, అనేక జానపద కథలలో పాత్ర, అన్యమత విశ్వాసాల ప్రకారం శక్తికి చిహ్నం. మేక మంచి శక్తిని వ్యక్తీకరించింది మరియు పంటను పోషించింది. పొట్టేలు మరియు ఆవు సంతానోత్పత్తికి ప్రతీక, జింక - సమృద్ధి, విజయవంతమైన వివాహం.

మనుషులు, జంతువులు మరియు పక్షుల మొదటి బొమ్మలు ఒకే మరియు, ఎప్పటిలాగే, పెయింట్ చేయబడలేదు. నమూనా చెక్కడంతో అందం సృష్టించబడింది. 19వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్ధం నుండి, కార్వర్లు ఒక సాధారణ ప్రాతిపదికన అనేక వ్యక్తుల శిల్పకళా సమూహాలను తయారు చేయడం ప్రారంభించారు: "రైతు క్షేత్రం", "ట్రోకా", "అశ్వికదళం", "టీ పార్టీ", మొదలైనవి. "ది మ్యాన్ అండ్ ది బేర్" వివిధ ప్లాట్ సెట్టింగులలో క్రాఫ్ట్ యొక్క చిహ్నంగా మారింది.

1911 లో, స్థానిక నివాసితులు శిక్షణా వర్క్‌షాప్‌లను నిర్వహించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. 1913లో, మెయిన్ డైరెక్టరేట్ ఆఫ్ అగ్రికల్చర్ అండ్ ల్యాండ్ మేనేజ్‌మెంట్ చెక్కడంలో బోధకుని తరగతితో విద్యా మరియు ప్రదర్శన వర్క్‌షాప్‌ను రూపొందించింది. విద్యా ప్రక్రియ యొక్క పద్దతి మొదట మాస్టర్ ఆండ్రీ యాకోవ్లెవిచ్ చుష్కిన్ చేత కనుగొనబడింది మరియు పాఠశాలలో ప్రవేశపెట్టబడింది. పిల్లలకు డ్రాయింగ్, చెక్క పని సాంకేతికత మరియు చెక్క చెక్కడం నేర్పించారు.

అదే సమయంలో, హస్తకళాకారులు ఒక ఆర్టెల్‌ను స్థాపించారు - ఒక చిన్న ఉమ్మడి ఉత్పత్తి, అక్కడ వారు పదార్థాన్ని పొందడం, సాధనాల నాణ్యతను మెరుగుపరచడం, మార్కెటింగ్ ఉత్పత్తులు మొదలైన సమస్యలను సంయుక్తంగా పరిష్కరించారు. ఆర్టెల్ సృష్టికర్తలు A. Ya. చుష్కిన్‌గా పరిగణించబడ్డారు. మరియు F. S. బాలేవ్. సంస్థ పేరు: "హస్తకళ మరియు టాయ్ ఆర్టెల్." ఇందులో 19 మంది ప్రతిభావంతులైన కార్వర్లు ఉన్నారు. వ్లాదిమిర్ గవర్నర్ జనరల్ I. N. సజోనోవ్ ఆమోదించిన చార్టర్ ప్రకారం వారు పనిచేశారు.

1914లో, ఎడ్యుకేషనల్ అండ్ డెమోన్‌స్ట్రేషన్ వర్క్‌షాప్‌లో పూర్తి ప్రభుత్వ బోర్డింగ్‌లో ఉన్న 10 మంది విద్యార్థుల కోసం డార్మిటరీ కనిపించింది. 1922లో, వర్క్‌షాప్‌కు ఒకేషనల్ స్కూల్ అని పేరు పెట్టారు, ఇది 1990లో బోగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ స్కూల్‌గా మారింది.

1923 లో ఆర్టెల్ "బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్" అనే పేరును పొందింది. 1961 నుండి, ఇది కళాత్మక శిల్పాల యొక్క బొగోరోడ్స్క్ ఫ్యాక్టరీ. 1993 లో, "బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్" అనే పేరు ఫ్యాక్టరీకి తిరిగి వచ్చింది.

క్రాఫ్ట్ యొక్క క్రానికల్ అనేక తరాల ప్రసిద్ధ మాస్టర్ కార్వర్లను కలిగి ఉంది: బాబ్లోవ్కిన్స్, బరాష్కోవ్స్, బార్డెన్కోవ్స్, ఎరోష్కిన్స్, జినిన్స్, పుచ్కోవ్స్, స్టూలోవ్స్, ఉస్ట్రాటోవ్స్, చుష్కిన్స్, షిష్కిన్స్, మొదలైనవి. ఈ పేర్లు అద్భుతమైన పనితీరు నైపుణ్యాలు మరియు సృజనాత్మక ఆలోచనల స్వరూపులు.

బొమ్మల తయారీ సాంకేతికత

ఒక బొమ్మ షెల్ఫ్‌ను తాకడానికి ముందు, అది సుదీర్ఘ ప్రయాణం ద్వారా వెళుతుంది. మొదట మీరు తక్కువ నాట్లు ఉన్న లిండెన్ చెట్టును కనుగొనాలి. నాట్లు ఉత్పత్తులపై చెడుగా కనిపిస్తాయి, కాబట్టి అవి దాటవేయబడతాయి లేదా కత్తిరించబడతాయి. శీతాకాలంలో మాత్రమే మీరు లిండెన్ చెట్టును దాని మూలాల నుండి తొలగించవచ్చు, అన్ని సాప్ భూమిలోకి వెళ్లి చెట్టులో తక్కువ తేమ మిగిలి ఉంటుంది. లిండెన్ నుండి బొమ్మలు ఎందుకు తయారు చేస్తారు? అవును, ఎందుకంటే ఇది కార్వర్‌కు అత్యంత మృదువైనది, తేలికైనది మరియు పని చేయడం సులభం. బెరడును తీసివేసిన తరువాత, లిండెన్ చెట్టును పందిరి క్రింద గాలిలో రెండు నుండి మూడు సంవత్సరాలు ఎండబెట్టాలి. ఎండబెట్టడం ఉన్నప్పుడు చెక్క పగుళ్లు లేదు కాబట్టి మాత్రమే రింగులు రూపంలో లాగ్ అంచులలో బెరడు వదిలి. ఎండిన లాగ్ "చురాకి", అంటే చిన్న ట్రంక్లలోకి కత్తిరించబడుతుంది. మరియు దీని తరువాత మాత్రమే మాస్టర్ ప్రణాళికాబద్ధమైన పనిని ప్రారంభిస్తాడు.

బోగోరోడ్స్క్ ఉత్పత్తులు చేతితో మరియు లాత్స్లో తయారు చేయబడతాయి. మాన్యువల్ పని చాలా కష్టం. వర్క్‌పీస్ మొదట గొడ్డలితో కత్తిరించబడుతుంది, నాచింగ్ అని పిలవబడేది నిర్వహించబడుతుంది మరియు కోతలు హ్యాక్సాతో చేయబడతాయి. ఈ కార్యకలాపాలు ఉత్పత్తికి మొత్తం రూపురేఖలను అందిస్తాయి. అప్పుడు వారు ఉలితో ప్రాసెస్ చేయడం ప్రారంభిస్తారు. పూర్తయిన పెయింట్ చేయని బొమ్మను "నార" అని పిలుస్తారు.

డైనమిక్, వ్యక్తీకరణ, ఫన్నీ...

బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు రకమైన, ఫన్నీ, బోధనాత్మకమైనవి, "సజీవంగా" ఉంటాయి. మీరు నవ్వుతున్న టెడ్డీ బేర్ యొక్క తీగను లాగండి మరియు అతను తన పాదాలను ప్రక్కలకు చాచి మమ్మల్ని పలకరిస్తాడు. కమ్మరులు మిష్కా మరియు ముజిక్ - బొగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క ప్రధాన పాత్రలు - మీరు బార్‌లను ఒక్కొక్కటిగా కదిలిస్తే, సుత్తితో అన్విల్‌ను కొట్టండి. "సోల్జర్స్ ఆన్ విడాకులు" అనే బొమ్మ అదే సూత్రాన్ని ఉపయోగించి తయారు చేయబడింది. మీరు చెక్క పలకలను వేరుగా కదిలిస్తారు మరియు సైనికులు వేరుగా కదులుతారు; మీరు స్లాట్‌లను కదిలించినప్పుడు, అవి క్రమబద్ధమైన ర్యాంక్‌లుగా కలుస్తాయి. నట్‌క్రాకర్ తన వెనుక ఉన్న లివర్‌ను తాకినప్పుడు హాజెల్‌నట్‌లను నమలుతుంది. స్పిన్నింగ్ బాల్-బ్యాలెన్స్‌కి కృతజ్ఞతలు "ఒక సర్కిల్‌లో కోళ్లు" పెక్ గ్రెయిన్స్. మరియు బ్లాక్-పడక పట్టికలో దాగి ఉన్న స్ప్రింగ్ మెకానిజంపై పనిచేసే బొమ్మలు ఉన్నాయి. మీరు స్ప్రింగ్‌కి కనెక్ట్ చేయబడిన బటన్‌ను నొక్కినప్పుడు, బొమ్మలు కదలడం ప్రారంభిస్తాయి. ఎలుగుబంటి ఊయలకి రాళ్ళు, బట్టలు ఉతుకుతుంది మరియు వాటిని ఇస్త్రీ చేయగలదు. కళా ప్రక్రియ దృశ్యాలను ఉత్తేజపరిచేందుకు, కార్వర్లు సన్నని తీగ స్ప్రింగ్‌లకు జోడించబడిన డోలనం చేసే ఆకులతో చెట్ల కూర్పు చిత్రాలను పరిచయం చేస్తారు.

పంప్ మరియు స్పిన్, పుల్ మరియు పుష్, పుష్ మరియు స్లయిడ్ - కదిలే యాంత్రిక బొమ్మల యొక్క ఈ సార్వత్రిక అంశాలు పిల్లల సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు వారి వేళ్ల యొక్క చక్కటి మోటార్ నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ఉపయోగపడతాయి. పిల్లలకు, అలాంటి వినోదం ఉత్తమమైనది.

హోమ్ వర్క్‌షాప్ పర్యటన

సబురోవో ఎడ్యుకేషన్ సెంటర్ యొక్క చిల్డ్రన్స్ అకాడమీ ఆఫ్ రష్యన్ కల్చర్ విద్యార్థులతో కలిసి, బోగోరోడ్స్కోయ్‌ను ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు సందర్శించే అవకాశం నాకు లభించింది. ఈ ప్రాంతాలకు మా చివరి ఎథ్నోగ్రాఫిక్ యాత్ర ఈ సంవత్సరం ఫిబ్రవరిలో జరిగింది. మాస్కో పాఠశాల పిల్లలు పనిని గమనించారు మరియు V. G. ఎరోష్కిన్ మరియు S. I. బాలేవ్ యొక్క ఇంటి వర్క్‌షాప్‌లలో తమను తాము పనిచేశారు.

సెర్గీ ఇవనోవిచ్ బాలేవ్ ఇంటి ముఖభాగంలో, అతని తాత ఆర్టెల్ యొక్క సృష్టి యొక్క మూలాల వద్ద నిలబడ్డాడు, పక్షులు మరియు జంతువుల యొక్క తెల్లని పెయింట్ చెక్కిన బొమ్మలు ఉన్నాయి. మీరు వెళుతున్నప్పుడు, మీరు తదేకంగా చూస్తూ ఉండలేరు.

సెర్గీ ఇవనోవిచ్ మమ్మల్ని సందర్శించమని ఆహ్వానించారు. అతని ఇంట్లో ఉన్న ప్రతిదీ ఒక రకమైన మరియు బలమైన రైతు కుటుంబం యొక్క సాంప్రదాయ జీవన విధానాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. పెద్ద తెల్లటి స్టవ్, చిహ్నాలతో ఎరుపు మూల, అనేక దిండ్లు ఉన్న ఎత్తైన మంచం, పాత సొరుగు ఛాతీ, గోడలపై నలుపు మరియు తెలుపు ఛాయాచిత్రాలు. వాస్తవానికి, వర్క్‌బెంచ్ కూడా ఉంది. ఇది కిటికీకి సమీపంలో ఉంది, ఇక్కడ ఎక్కువ సహజ కాంతి ఉంటుంది, తద్వారా కళ్ళు తక్కువ ఒత్తిడికి గురవుతాయి. సాధనం ఒక రాగ్ మడత బ్యాగ్ యొక్క కణాలలో ఉంది, ఇది వర్క్‌బెంచ్‌పై సులభంగా వేయబడుతుంది మరియు ఎక్కువ స్థలాన్ని తీసుకోకుండా సులభంగా చుట్టబడుతుంది. అటువంటి సంచిలోని కోతలు నిస్తేజంగా మారవు మరియు ఎవరినీ బాధించవు. వర్క్‌బెంచ్ ముందు భాగంలో షార్ట్ స్టాప్ బోర్డ్ ఉంది, అన్నీ పని సమయంలో దూకే కట్టర్‌లతో ఉంటాయి. ఈ బోర్డుకి ధన్యవాదాలు, ఇది సులభంగా కొత్తదానితో భర్తీ చేయబడుతుంది, వర్క్‌బెంచ్ క్షీణించదు. వర్క్‌బెంచ్ పైన వివిధ ఉత్పత్తుల కోసం వడ్రంగి సాధనాలు మరియు కార్డ్‌బోర్డ్ టెంప్లేట్‌లు వేలాడదీయబడతాయి. టెంప్లేట్ వర్క్‌పీస్‌కు వర్తించబడుతుంది మరియు పెన్సిల్‌తో వివరించబడింది.

వర్క్‌బెంచ్ పక్కన తప్పనిసరిగా స్టంప్ ఉండాలి, దానిపై వర్క్‌పీస్ హ్యాక్ చేయబడింది లేదా హ్యాక్సాతో కత్తిరించబడుతుంది. దీని తర్వాత మాత్రమే ఉత్పత్తి యొక్క ప్రాసెసింగ్ ఉలి మరియు పదునైన బోగోరోడ్స్క్ కత్తులతో ప్రారంభమవుతుంది. కార్వర్ ముందుగానే సాధనం మరియు పదార్థాన్ని సిద్ధం చేస్తాడు. చెక్క ఎండిపోకుండా నిరోధించడానికి, శీతాకాలంలో అది ఒక ప్లాస్టిక్ సంచిలో నిల్వ చేయబడుతుంది, మరియు కొన్నిసార్లు తడిగా ఉన్న గుడ్డలో చుట్టి ఒక సంచిలో ఉంచబడుతుంది. ఎండిన పదార్థాన్ని కత్తిరించడం చాలా కష్టం.

ప్రొఫెషనల్స్ వారి పనిలో లిండెన్ యొక్క పెద్ద వ్యర్థాలను కలిగి ఉండరు. వారు ప్రతి భాగానికి విలువ ఇస్తారు మరియు అన్ని రకాల చిన్న విషయాల కోసం ఉపయోగిస్తారు. మరియు షేవింగ్‌లు మరియు ముడి కత్తిరింపులు మాత్రమే స్టవ్‌లోకి వెళ్తాయి.

గొడ్డలి, కత్తి, ఉలి మరియు ఉలి వంటి సరళమైన సాధనాలను ఉపయోగించి "ఎ బాయ్ హోల్డింగ్ ది ఫైర్‌బర్డ్ బై ది టైల్" లోలకం బొమ్మను ఎలా తయారు చేస్తాడో సెర్గీ ఇవనోవిచ్ సంతోషంగా మాకు చూపించాడు.

బొమ్మల తయారీదారుగా ఎలా మారాలి

మీరు బొగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ స్కూల్లో ఒక ప్రత్యేకమైన రష్యన్ జానపద క్రాఫ్ట్ యొక్క కళాకారుడు-మాస్టర్ యొక్క వృత్తిని చెక్కడం మరియు పొందవచ్చు. 9-11 తరగతుల దరఖాస్తుదారులకు ప్రతి సంవత్సరం ఆగస్టులో ప్రవేశ పరీక్షలు నిర్వహిస్తారు. అధ్యయన కాలంలో (నాలుగు అసంపూర్ణ సంవత్సరాలు), విద్యార్థులు అకడమిక్ డ్రాయింగ్, స్కల్ప్చర్, పెయింటింగ్ మరియు డిజైన్ గ్రాఫిక్స్‌లో ప్రావీణ్యం పొందుతారు.

ఉపాధ్యాయులు విద్యార్థుల పరిశీలన శక్తులను మరియు సృజనాత్మక చొరవను అభివృద్ధి చేస్తారు మరియు విద్యార్థులు వివిధ పోటీలు మరియు ప్రదర్శనలలో పాల్గొనేలా చేయడానికి చాలా కృషి చేస్తారు. ప్రతి సంవత్సరం, విద్యార్థుల రచనలు రష్యన్ ఫోక్ ఆర్ట్ క్రాఫ్ట్స్ "లాడియా" యొక్క మాస్కో ఫెయిర్‌లో, ఆల్-రష్యన్ ఎగ్జిబిషన్ సెంటర్‌లోని "సిటీ ఆఫ్ మాస్టర్స్" లో, ఆల్-రష్యన్ ఎగ్జిబిషన్ "యంగ్ టాలెంట్స్ ఆఫ్ రష్యా" వద్ద మరియు తరచుగా ప్రదర్శించబడతాయి. బహుమతులు తీసుకోండి.

దాని ఉనికి యొక్క 95 సంవత్సరాలలో, బోగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ స్కూల్ వందలాది కార్వర్లను ఉత్పత్తి చేసింది, వీరిలో చాలామంది ఉన్నత స్థాయి కళాకారులు అయ్యారు. పాఠశాల గ్రాడ్యుయేట్ల నమూనాలు మరియు డిప్లొమా పనుల మ్యూజియం బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్ ఫ్యాక్టరీ యొక్క మ్యూజియం నుండి ప్రదర్శనల యొక్క భారీ సేకరణను పూర్తి చేస్తుంది. రెండు సేకరణలు బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క చరిత్ర మరియు వారసత్వాన్ని సంరక్షించాయి.

బొగోరోడ్స్క్ హస్తకళాకారుల ఉత్పత్తులు స్టేట్ హిస్టారికల్ మ్యూజియం, ఆల్-రష్యన్ మ్యూజియం ఆఫ్ డెకరేటివ్, అప్లైడ్ అండ్ ఫోక్ ఆర్ట్స్, టాయ్ మ్యూజియం మరియు హిస్టారికల్ అండ్ ఆర్టిస్టిక్ స్టేట్ మ్యూజియం-రిజర్వ్ ఆఫ్ సెర్జీవ్ పోసాడ్ మరియు దేశంలోని అనేక ఇతర సాంస్కృతిక కేంద్రాలలో ప్రదర్శించబడ్డాయి. విదేశాల్లో కూడా వీరికి పేరుంది. రష్యన్ మ్యూజియం (సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్) యొక్క శాఖలలో ఒకటైన స్ట్రోగానోవ్ ప్యాలెస్‌లోని ప్రదర్శనలో బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు మరియు శిల్పాలు ఈ పతనంలో విస్తృతంగా ప్రదర్శించబడ్డాయి.

బోగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ స్కూల్ యొక్క బోధనా సిబ్బంది అందించిన ఛాయాచిత్రాలతో వ్యాసం వివరించబడింది.

సెర్గివ్ పోసాడ్ మరియు దాని పరిసరాలు రష్యాలో బొమ్మల వ్యాపారం యొక్క చారిత్రక కేంద్రంగా చాలా కాలంగా పరిగణించబడుతున్నాయి. కొన్నిసార్లు దీనిని "రష్యన్ బొమ్మల రాజధాని" లేదా "బొమ్మల రాజ్యం యొక్క రాజధాని" అని పిలుస్తారు.

సెర్గివ్ పోసాడ్ నుండి సుమారు 29 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. నిపుణులు సెర్గివ్ పోసాడ్ మరియు బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం యొక్క బొమ్మల పరిశ్రమలను ఒక ట్రంక్లో రెండు శాఖలుగా పిలుస్తారు.

వాస్తవానికి, చేతిపనులకు సాధారణ మూలాలు ఉన్నాయి: పురాతన స్తంభాల ఆకారపు శిల్పం యొక్క సంప్రదాయాలు మరియు 15వ శతాబ్దం నుండి తెలిసిన ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రాలో వాల్యూమెట్రిక్, రిలీఫ్ చెక్క చెక్కడం పాఠశాల.

మొదట, ఫిషింగ్ ఒక సాధారణ రైతు ఉత్పత్తి. ఉత్పత్తులు కాలానుగుణంగా తయారు చేయబడ్డాయి: శరదృతువు చివరి నుండి వసంతకాలం వరకు, అంటే వ్యవసాయ పనిలో విరామం ఉన్నప్పుడు.

చాలా కాలంగా, బోగోరోడ్స్క్ కార్వర్లు నేరుగా సెర్గివ్ క్రాఫ్ట్‌పై ఆధారపడి ఉన్నారు, సెర్గివ్ కొనుగోలుదారుల నుండి నేరుగా ఆర్డర్‌లపై పని చేస్తారు మరియు ప్రధానంగా "బూడిద" వస్తువులను ఉత్పత్తి చేస్తారు, వీటిని చివరకు సెర్గీవ్ పోసాడ్‌లో పూర్తి చేసి పెయింట్ చేశారు.

క్రాఫ్ట్ పూర్తిగా రైతు వాతావరణంలో ఉద్భవించింది, కానీ వివిధ రకాల సంస్కృతితో క్రాఫ్ట్ ఉత్పత్తి యొక్క బలమైన ప్రభావంతో అభివృద్ధి చేయబడింది - పట్టణ ప్రజలు. ఈ రకమైన సంస్కృతి పట్టణ మరియు రైతు సంప్రదాయాల సహజీవనం, ఇది పింగాణీ శిల్పం, పుస్తక దృష్టాంతం, ప్రసిద్ధ ప్రింట్లు మరియు వృత్తిపరమైన కళాకారుల రచనలు - చిత్రకారులచే ప్రభావితమవుతుంది.

బోగోరోడ్స్కోయ్‌లోని బొమ్మల వ్యాపారం అభివృద్ధిలో తదుపరి దశ 1890-1900లో ఈ ప్రాంతంలో మాస్కో ప్రావిన్షియల్ జెమ్‌స్ట్వో కార్యకలాపాలతో ముడిపడి ఉంది. 1891 లో, సెర్గివ్ పోసాడ్‌లో శిక్షణ మరియు ప్రదర్శన వర్క్‌షాప్ నిర్వహించబడింది, ఇది పరిశోధన మరియు విద్యా సంస్థ యొక్క విధులను మిళితం చేసింది మరియు రష్యా మరియు విదేశాలలో బొమ్మలను కూడా విక్రయించింది.

1913 లో, బొగోరోడ్స్కోయ్లో ఒక ఆర్టెల్ నిర్వహించబడింది. ఇది బోగోరోడ్స్క్ నివాసితులు సెర్గివ్ కొనుగోలుదారుల నుండి ఆర్థిక స్వాతంత్ర్యం పొందేందుకు సహాయపడింది.

సోవియట్ కాలంలో, మాస్టర్స్‌కు రైతుల స్వభావం మరియు అందం గురించి ప్రజల అవగాహనకు పరాయి ఇతివృత్తాలు ఇవ్వబడ్డాయి. బోగోరోడ్స్కోయ్లో, సైద్ధాంతిక ఒత్తిడికి ప్రతిచర్య అద్భుత-కథ థీమ్ యొక్క అభివృద్ధి.

బోగోరోడ్స్క్ చెక్కడం యొక్క సాంప్రదాయికత అద్భుత కథలో అసాధారణమైన వ్యక్తీకరణకు, స్పష్టమైన మరియు చిరస్మరణీయ చిత్రాల సృష్టికి ఉత్తమ మార్గంలో దోహదపడింది.

ఈ సంవత్సరాల్లో చారిత్రక అంశం గణనీయంగా ఇరుకైనది మరియు స్థానికీకరించబడింది. అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం యొక్క సంఘటనలను ప్రతిబింబిస్తుంది.

మా సమయం లో Bogorodskaya చెక్కడం

బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో వారు సాంప్రదాయ శిల్పాలను అభివృద్ధి చేస్తూనే ఉన్నారు. బోగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ కాలేజీలో ఎవరైనా చదువుకోవచ్చు. రష్యన్ జాతీయ చెక్కడం సంప్రదాయాలను సంరక్షించే పురాతన విద్యా సంస్థ ఇది.

1960 నుండి, బోగోరోడ్స్క్ వుడ్ కార్వింగ్ ఫ్యాక్టరీ గ్రామంలో పనిచేస్తోంది. 2001 నాటికి, ఎంటర్‌ప్రైజ్ అనేక కార్యకలాపాలను ఏర్పాటు చేసింది: చెక్కిన తెల్లటి బొమ్మల విభాగం, శిల్పం యొక్క ఒక విభాగం, అసెంబ్లీ మరియు పెయింటింగ్ యొక్క పురాతన సూత్రాల ఆధారంగా కదలికతో పెయింట్ చేసిన బొమ్మలను తిప్పే విభాగం, మిశ్రమ శైలులు మరియు దిశల విభాగం, ప్రధానంగా చిప్ మరియు పెయింట్ బొమ్మలు, మాట్రియోష్కా బొమ్మలు. 1999 నుండి, సంస్థ, ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రా సహకారంతో, ఐకానోస్టాసిస్ చెక్కడం పునరుద్ధరించబడింది.

కర్మాగారంలో బోగోరోడ్స్కీ క్రాఫ్ట్స్ మ్యూజియం సృష్టించబడింది, ఇక్కడ కర్మాగారంలో పనిచేసిన పురాతన మరియు ఆధునిక మాస్టర్స్ యొక్క పెద్ద సేకరణలు సేకరించబడ్డాయి.

నేను ఎక్కడ కొనుగోలు చేయగలను?

ఛాయాచిత్రాల ప్రదర్శన

నేను ఎక్కడ కొనుగోలు చేయగలను?

మీరు బోగోరోడ్స్కాయ చెక్కిన వాటిని వీక్షించవచ్చు, ఎంచుకోవచ్చు మరియు కొనుగోలు చేయవచ్చు ఆన్‌లైన్ స్టోర్ "రష్యన్ క్రాఫ్ట్స్".

సంప్రదాయం

ఆకా

జానపద పురాణాల ప్రకారం, చాలా కాలం క్రితం గ్రామంలో ఒక కుటుంబం నివసించింది. తల్లి చిన్న పిల్లలను రంజింపజేయాలని నిర్ణయించుకుంది. ఆమె ఒక చెక్క నుండి "ఔకు" బొమ్మను కత్తిరించింది. పిల్లలు ఆనందించారు, ఆడారు మరియు పొయ్యి మీద "ఔకా" విసిరారు.

ఒకసారి భర్త మార్కెట్‌కి సిద్ధపడటం ప్రారంభించి ఇలా అన్నాడు: "నేను "ఔకు" తీసుకొని మార్కెట్‌లోని వ్యాపారులకు చూపిస్తాను." మేము "Auka" కొన్నాము మరియు మరిన్ని ఆర్డర్ చేసాము. అప్పటి నుండి, బొగోరోడ్స్కోయ్లో బొమ్మ చెక్కడం కనిపించింది. మరియు దీనిని "బోగోరోడ్స్కాయ" అని పిలవడం ప్రారంభించారు.

తాటిగా

కానీ మరొక వెర్షన్ ఉంది, మరొక పురాణం, దీనిలో ప్రధాన పాత్ర టాటిగా, చెవిటి-మ్యూట్ మాస్టర్.

ఇది తిరిగి పద్నాలుగో శతాబ్దంలో జరిగింది ... ఆ రోజుల్లో రాడోనెజ్ యొక్క గొప్ప రష్యన్ సన్యాసి సెర్గియస్ నివసించాడు, అతను ప్రసిద్ధ కులికోవో యుద్ధానికి ముందు మాస్కో యువరాజు డిమిత్రిని ఆశీర్వదించాడు.

అతను సన్యాసుల ఏకాంతంలో నివసించాడు మరియు చెక్కతో బొమ్మలు చెక్కడం పట్ల ప్రేమలో పడ్డాడు. సన్యాసి సెర్గియస్ ఈ బొమ్మలను యాత్రికులు తమతో తీసుకువచ్చిన పిల్లలకు ఇచ్చాడు. కాలక్రమేణా, రాడోనెజ్ యొక్క సెర్గియస్ స్థాపించిన అడవులలో ఓడిపోయిన ఒక చిన్న మఠం యొక్క సైట్లో, ఒక పెద్ద ఆశ్రమం పెరిగింది - సెయింట్ సెర్గియస్ యొక్క ట్రినిటీ లావ్రా.

మరియు లావ్రా యొక్క సన్యాసులు పిల్లల కోసం హస్తకళలను తయారు చేసే సంప్రదాయాన్ని ప్రారంభించారు. ఈ పవిత్ర స్థలాల నుండి ఒక్క యాత్రికుడు కూడా బొమ్మలు లేకుండా తిరిగి రాలేదు. ఆ విధంగా, చెక్క బొమ్మలు, "ట్రినిటీ" అనే మారుపేరుతో ప్రపంచవ్యాప్తంగా చెదరగొట్టబడ్డాయి. పురాణం దీని గురించి చెబుతుంది.

మరో పురాణం పట్టణ బొమ్మల చరిత్రలో భిన్నమైన ప్రారంభ స్థానం గురించి చెబుతుంది. పురాణాల ప్రకారం, సెర్గీవ్ పోసాడ్‌లో టాటిగా అనే మారుపేరుతో చెవిటి-మూగుడు నివసించేవాడు, అతను ఒకప్పుడు లిండెన్ చెట్టు నుండి బొమ్మను చెక్కి, దానిని అలంకరణ కోసం ఒక వ్యాపారి దుకాణానికి విక్రయించాడు, అతను గోడల దగ్గర సాషెస్, చేతి తొడుగులు మరియు ఇతర అవసరాలను విక్రయించాడు. మఠం.

వెంటనే ఆ బొమ్మ కోసం ఒక కొనుగోలుదారు దొరికాడు. అప్పుడు ఒక ఔత్సాహిక వ్యాపారి చెక్కిన చెక్క బొమ్మల కోసం టాటిగాకు ఆర్డర్ ఇచ్చాడు మరియు వ్యాపారం లాభదాయకంగా ఉందని అతను గ్రహించాడు మరియు పట్టణవాసుల పిల్లల నుండి విద్యార్థులను చేర్చుకోవడం ప్రారంభించాడు. ఈ క్రాఫ్ట్ ఇతర నైపుణ్యం కలిగిన నివాసితులచే స్వీకరించబడింది మరియు ఇక్కడ "సరదా" వాణిజ్యం ప్రారంభమైంది.

మూలం తేదీ

మత్స్య సంపద యొక్క నిజమైన తేదీని గుర్తించడం చాలా కష్టం. చాలా కాలంగా, చాలా మంది పరిశోధకులు 17 వ శతాబ్దం నుండి, బోగోరోడ్స్కోయ్ త్రిమితీయ చెక్క చెక్కడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారని నమ్ముతారు.

అటువంటి ప్రకటనలకు ఆధారం జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ యొక్క ప్యాలెస్ పుస్తకాలు, ఇది ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీకి వెళ్లే మార్గంలో రాజ పిల్లల కోసం బొమ్మల కొనుగోలు గురించి మాట్లాడుతుంది. కానీ ఈ సమాచారం ఖచ్చితమైనది కాదు.

బోగోరోడ్స్క్ చేతిపనుల యొక్క పురాతన రచనలు 19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉన్నాయని నమ్ముతారు. చాలా మటుకు, చెక్కిన బొగోరోడ్స్క్ బొమ్మల మూలాన్ని 17 వ -18 వ శతాబ్దాలకి ఆపాదించడం చట్టబద్ధమైనది మరియు 18 వ చివరలో - 19 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో క్రాఫ్ట్ యొక్క స్థాపన.

కళాఖండాలు

ఇప్పటికే బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ ఏర్పడిన ప్రారంభ దశలో, జానపద కళ యొక్క కళాఖండాలుగా పరిగణించబడే రచనలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి, వీటిలో: “ది షెపర్డ్ బాయ్”, ఇది ఒక రకమైన బొగోరోడ్స్క్ క్లాసిక్, సింహం పిల్లలతో సింహాలు, కుక్కపిల్లలతో కుక్కలు.

హస్తకళల మ్యూజియం

మాస్కోలో, S. T. మొరోజోవ్ మద్దతుతో, మాస్కో హస్తకళ మ్యూజియం ప్రారంభించబడింది. వాస్తవానికి, జానపద కళలు క్షీణించడంలో జాతీయ ప్రాతిపదికన పునరుజ్జీవింపబడిన మరియు మద్దతు ఇచ్చే మొత్తం ఉద్యమం ఇది.

బోగోరోడ్స్క్ చేతిపనుల అభివృద్ధిలో N.D. బార్ట్రామ్, V.I. బోరుట్స్కీ మరియు I.I. ఒవేష్కోవ్ వంటి జెమ్‌స్ట్వో వ్యక్తులు మరియు కళాకారులు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు.

"ప్లాన్" మరియు "షాఫ్ట్"

బొగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్‌ల చరిత్రలో అత్యంత విషాదకరమైన తేదీలలో ఒకటి 1960 అని పిలువబడుతుంది, ఆర్టెల్ లేబర్ ఆర్గనైజేషన్, కళాత్మక చేతిపనుల కోసం సాంప్రదాయకంగా తొలగించబడింది మరియు దాని స్థానంలో ఫ్యాక్టరీ ఒకటి ఏర్పడింది.

ఈ సమయం నుండి, క్రాఫ్ట్ నెమ్మదిగా చనిపోవడం ప్రారంభించింది మరియు ఇది "కళ పరిశ్రమ", "ప్రణాళిక", "షాఫ్ట్" మరియు ఇతర పూర్తిగా గ్రహాంతర భావనల ద్వారా భర్తీ చేయబడింది.

మత్స్య సంపద యొక్క లక్షణాలు

Bogorodskaya చెక్కడం ఒక ప్రత్యేక "Bogorodskaya" కత్తి ("పైక్") ఉపయోగించి నిర్వహిస్తారు. క్రాఫ్ట్ యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలలో ఒకటి ఎల్లప్పుడూ కదిలే బొమ్మల ఉత్పత్తి.

అత్యంత ప్రసిద్ధ బొమ్మ "కమ్మరి", సాధారణంగా ఒక మనిషి మరియు ఎలుగుబంటిని వర్ణిస్తుంది, వారు ప్రత్యామ్నాయంగా అన్విల్‌ను కొట్టారు. ఈ బొమ్మ, దీని వయస్సు, కొన్ని మూలాల ప్రకారం, 300 సంవత్సరాలు మించిపోయింది, బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ మరియు బోగోరోడ్స్కోయ్ రెండింటికి చిహ్నంగా మారింది, ఇది గ్రామం యొక్క కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్‌లో భాగమైంది.

బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో వివిధ ఫన్నీ బొమ్మలను చెక్కే వ్యాపారం స్థాపించబడింది. ఈ ప్రదేశంలో చెక్క చొక్కాల నుండి బొమ్మలను చెక్కడం యొక్క ముఖ్య సూత్రాలు 16 మరియు 17 వ శతాబ్దాలలో ట్రినిటీ-సెర్గియస్ రైతు సెర్ఫ్‌లచే నిర్దేశించబడ్డాయి. ఈ కాలం నుండి బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మ మరియు దాని మాతృభూమి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ది చెందింది. రైతు క్రాఫ్ట్ యొక్క విశిష్ట లక్షణాలు ఏమిటి?

బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో వివిధ ఫన్నీ బొమ్మలను చెక్కే వ్యాపారం స్థాపించబడింది

చెక్క నుండి చెక్కబడిన మొదటి బొమ్మ యొక్క రూపాన్ని గురించి 300 సంవత్సరాలకు పైగా అనేక ఇతిహాసాలు చెబుతున్నాయి. వారిలో ఒకరు రైతు కుటుంబం గురించి చెబుతారు. ఒక తల్లి తన పిల్లల కోసం చెక్కతో ఒక ఫన్నీ బొమ్మను చెక్కింది, దానికి ఆమె "ఔకా" అని పేరు పెట్టింది. పిల్లలు ఆమెతో కొద్దిసేపు ఆడుకున్నారు, ఆపై ఆమెను పొయ్యి వెనుకకు విసిరారు. దీంతో ఆసక్తిగా మారిన భర్త ఆవుకాను వ్యాపారులకు చూపించేందుకు మార్కెట్‌కు తీసుకెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ప్రజలు తయారు చేసిన ఫన్నీ బొమ్మను ఎంతగానో ఇష్టపడ్డారు, వారు వెంటనే దానిని కొనుగోలు చేశారు మరియు అదనంగా, మరొక బ్యాచ్‌ను ఆర్డర్ చేశారు.

మరొక నమ్మకం ఉంది. అతని ప్రకారం, సెర్గివ్ పోసాడ్ యొక్క తెలియని నివాసి చెక్కతో ఒక బొమ్మను చెక్కాడు, అది 9 అంగుళాల పరిమాణంలో ఉంది. ఇది లిండెన్ బ్లాక్ నుండి తయారు చేయబడింది. అతనితో తన సృష్టిని తీసుకొని, అతను లావ్రాకు, వ్యాపారి ఎరోఫీవ్ వద్దకు వెళ్ళాడు. వ్యాపారి, సంకోచం లేకుండా, బొమ్మను విక్రయించడానికి అంగీకరించాడు మరియు దానిని తన దుకాణంలో అలంకరణగా ఉంచాడు. అయితే, కొన్ని నిమిషాల తర్వాత ఒక కొనుగోలుదారు అతన్ని సంప్రదించాడు, అతను వెంటనే బొమ్మను కొనుగోలు చేశాడు మరియు వ్యాపారి నుండి మరొక బ్యాచ్‌ను ఆర్డర్ చేశాడు.

అందించిన పురాణాలలో ఏది నిజమో తెలియదు. ఏదేమైనా, ఈ సమయం నుండి చెక్క నుండి బొమ్మలను చెక్కడం యొక్క క్రాఫ్ట్ అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది, తరువాత దీనిని బొగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు అని పిలుస్తారు.

క్రాఫ్ట్ ఎలా అభివృద్ధి చెందింది?

ఈ మత్స్య సంపద చరిత్ర చాలా ఆసక్తికరమైనది. బోగోరోడ్స్కోయ్ మరియు సెర్గివ్ పోసాద్ గ్రామంలో నివసించే రైతు జనాభాలో ఎక్కువ మంది చెక్కడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. అయినప్పటికీ, అన్ని కార్వర్లు సెర్గివ్ పోసాడ్‌లో వర్తకం చేసిన కొనుగోలుదారులపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉన్నారు. వారి కోసమే రైతులు బొమ్మలను కత్తిరించే ఆదేశాలను అమలు చేశారు. సెర్గివ్ యొక్క వ్యాపారం రైతుల నుండి ప్రాసెస్ చేయని బొమ్మలను కొనుగోలు చేయడం. తదనంతరం, ఫలిత పదార్థం ప్రాసెస్ చేయబడింది, సంతకం చేయబడింది మరియు విక్రయించబడింది.

ఈ మత్స్య సంపద చరిత్ర చాలా ఆసక్తికరమైనది.

బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క డాన్ 19 వ శతాబ్దం నాటిది.ఈ సమయంలో కార్వర్లలో, అత్యంత ప్రసిద్ధులు F. S. బాలేవ్, A. N. జినిన్, A. యా. చుష్కిన్. సూది పని ఏర్పడటానికి క్రింది ముఖ్యమైన తేదీలు ఈ వ్యక్తులతో అనుబంధించబడ్డాయి:

• 1913 లో, జాబితా చేయబడిన మాస్టర్స్ నాయకత్వంలో, ఒక ఆర్టెల్ వర్క్‌షాప్ స్థాపించబడింది, దీని ఫలితంగా బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మ పూర్తి స్వాతంత్ర్యం పొందింది మరియు కొనుగోలుదారుల నుండి విముక్తి పొందింది;
• 1923 నుండి, ఆర్టెల్ వద్ద ఒక పాఠశాల నిర్వహించబడింది, ఇది 7 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి పిల్లలకు చెక్క నుండి ఫన్నీ బొమ్మలను ఎలా కత్తిరించాలో నేర్పుతుంది;
• 1960 నుండి, ఆర్టెల్ ఫ్యాక్టరీ హోదాను పొందింది.

బొగోరోడ్స్క్ బొమ్మను స్థాపించిన 300 వ వార్షికోత్సవంలో కళాత్మక చెక్కిన కర్మాగారం ఏర్పడటం ఆసక్తికరంగా ఉంది.

గ్యాలరీ: బోగోరోడ్స్కాయ బొమ్మ (25 ఫోటోలు)

రష్యాలో చెక్కిన బొమ్మలు ఎలా తయారు చేయబడ్డాయి: బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మ (వీడియో)

బోగోరోడ్స్కాయ చెక్క చెక్కడం

బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం యొక్క జానపద చేతిపనులు మృదువైన కలప వాడకంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.ప్రధానంగా లిండెన్, ఆల్డర్ మరియు ఆస్పెన్ బొమ్మలను తయారు చేయడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఈ ఎంపిక చెక్క యొక్క మృదువైన నిర్మాణం మాస్టర్ యొక్క పనిని బాగా సులభతరం చేస్తుంది మరియు అందువల్ల, దానిని వేగవంతం చేస్తుంది. లిండెన్ లాగ్‌లు ముందుగానే తయారు చేయబడతాయి మరియు ప్రత్యేక సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి 4 సంవత్సరాల ఎండబెట్టడం ప్రక్రియకు లోనవుతాయి. అటువంటి సుదీర్ఘ పదార్థాల తయారీ కారణంగా, వారి సేకరణ నిరంతరంగా నిర్వహించబడుతుంది. పూర్తయిన లాగ్‌లు కటింగ్ కోసం పంపబడతాయి, ఆ తర్వాత ప్రత్యేక ఖాళీలు హస్తకళాకారుల చేతుల్లోకి వస్తాయి.

కార్వర్ ఒక టెంప్లేట్ ఉపయోగించి డిజైన్‌ను గుర్తించి, ఆపై బొమ్మ ఆకారాన్ని కత్తిరించడం ప్రారంభిస్తాడు. కట్టింగ్ ప్రక్రియలో, ఒక నిర్దిష్ట బోగోరోడ్స్క్ కత్తి ఉపయోగించబడుతుంది, అలాగే ఉలి. మాస్టర్ బొమ్మ యొక్క వ్యక్తిగత భాగాలను కత్తిరించాడు, ఆ తర్వాత వారు ప్రత్యేక వర్క్‌షాప్‌కు పంపబడతారు మరియు అక్కడ సమావేశమవుతారు. చివరి దశలో ఖాళీలు పెయింట్ చేయబడతాయి. కొన్నిసార్లు చెక్కిన బొమ్మ పెయింట్ చేయబడదు. ఈ సందర్భంలో, ఇది కేవలం వార్నిష్ చేయబడుతుంది మరియు పూర్తిగా ఆరబెట్టడానికి అనుమతించబడుతుంది. కిండర్ గార్టెన్ యొక్క పాత సమూహంలో ఇటువంటి బొమ్మలను తయారు చేయడం చాలా సాధ్యమే. నమూనా కోసం చిత్రాలను రెడీమేడ్‌గా ముద్రించవచ్చు.

కీ ఫీచర్లు

బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటి కదిలే బార్ "కమ్మరి" మీద ఉంచబడిన బొమ్మ.ఇది 300 సంవత్సరాల క్రితం కనుగొనబడింది మరియు ఒక మనిషి మరియు ఎలుగుబంటి యొక్క ఆసక్తికరమైన చెక్కిన బొమ్మలను కలిగి ఉంటుంది, వారు ఒక అంవిల్‌ను కొట్టే మలుపులు తీసుకుంటారు. ఒకదానికొకటి సాపేక్షంగా స్లాట్ల కదలిక ద్వారా బొమ్మ సక్రియం చేయబడుతుంది.

బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటి కదిలే బార్లో ఉంచబడిన బొమ్మ

మరొక ప్రసిద్ధ క్రాఫ్ట్ "కోళ్లు". దీని విలక్షణమైన లక్షణం బార్ మరియు బ్యాలెన్స్, ఇది కదలికలో నిర్మాణాన్ని సెట్ చేస్తుంది. ప్రదర్శించిన కదలికల ఫలితంగా, పక్షులు ధాన్యాన్ని ఒక్కొక్కటిగా పెక్ చేయడం ప్రారంభిస్తాయి. అటువంటి బొమ్మల ప్లాట్లు ప్రమాదవశాత్తు కాదు, ఎందుకంటే రైతులు వారి స్వంత జీవితాల నుండి, అలాగే జానపద కథల నుండి చాలా వరకు ఆకర్షించారు. వారిలో హీరోలు ఉన్నారు: ఎలుగుబంటి, సాధారణ గ్రామ మనిషి, పక్షులు.

ఈ రోజు వరకు, ఆధునిక మాస్టర్స్ ఈ రైతు సంప్రదాయాలను సంరక్షించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. వారి నైపుణ్యం మరియు సంప్రదాయాల కోసం, ప్యారిస్, బ్రస్సెల్స్ మరియు న్యూయార్క్‌లో జరిగిన ప్రదర్శనలలో ఆధునిక మాస్టర్స్‌కు పదేపదే బంగారు పతకాలు లభించాయి.

మీ స్వంత చేతులతో బోగోరోడ్స్క్ ఎలుగుబంటిని ఎలా తయారు చేయాలి?

బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మ యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటి ఎలుగుబంటి.

మీరు ఈ క్రింది పదార్థాల నుండి మీరే తయారు చేసుకోవచ్చు:

• లిండెన్ బ్లాక్;
• ఉలి;
• కత్తి;
• గొడ్డలి.

బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మ యొక్క చిహ్నాలలో ఒకటి ఎలుగుబంటి

బోగోరోడ్స్క్ ఎలుగుబంటిని తయారు చేయడానికి, మీరు సూచనలను అనుసరించాలి:

1. కనీస సంఖ్యలో నాట్‌లతో లిండెన్ ముక్కను కనుగొనడం మొదటి దశ. ఈ అంశాలు ఉత్పత్తి యొక్క రూపాన్ని పాడుచేయడమే కాకుండా, పెళుసుగా కూడా చేస్తాయి. చెట్టు శీతాకాలంలో కత్తిరించబడాలి, ఎందుకంటే ఈ సమయంలో అది కనీసం రసం కలిగి ఉంటుంది.
2. లాగ్ ఒక పందిరి కింద గాలిలో ఉంచబడుతుంది మరియు 2-3 సంవత్సరాలు ఎండబెట్టి ఉంటుంది. బెరడు లాగ్ యొక్క అంచులలో మాత్రమే రింగుల రూపంలో వదిలివేయబడుతుంది. ఎండబెట్టడం సమయంలో చెక్క పగుళ్లు లేదని నిర్ధారించడానికి ఇది అవసరం.
3. పూర్తయిన లాగ్ లాగ్‌లుగా సాన్ చేయబడింది.
4. గొడ్డలిని ఉపయోగించి చాక్ నుండి తగిన సైజు బ్లాక్ కత్తిరించబడుతుంది.
5. కత్తులను ఉపయోగించి, ఉత్పత్తికి సాధారణ రూపురేఖలు ఇవ్వబడ్డాయి: ఎలుగుబంటి తల, దాని శరీరం మరియు దాని పాదాల దిశ వివరించబడ్డాయి.
6. అప్పుడు, ఒక ఉలి ఉపయోగించి, పాదాల మీద వెంట్రుకలు కత్తిరించబడతాయి. అది క్రిందికి చూపుతూ ఉండాలి.
7. అప్పుడు, బొమ్మకు జంతువు యొక్క రూపురేఖలను ఇవ్వడానికి మరియు దానిని త్రిమితీయంగా చేయడానికి పాదాల చుట్టుకొలత వెంట ఇండెంటేషన్లు చేయబడతాయి.
8. అప్పుడు శరీరంపై వెంట్రుకలు కత్తిరించబడతాయి. పై నుండి క్రిందికి దిశలో ఉలిని ఉపయోగించి ఉచిత కదలికలతో ఇది జరుగుతుంది.
9. ఎలుగుబంటి ఏర్పడే చివరి దశ దాని మూతిని కత్తిరించడంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది చేయుటకు, కత్తి యొక్క నేరుగా క్షితిజ సమాంతర కదలికతో, మీరు జంతువు యొక్క ముక్కును గుర్తించాలి, ఆపై దాని పొడవు, అదనపు కత్తిరించండి.
10. ముక్కు నుండి పైకి ఒక బెవెల్ తయారు చేయబడుతుంది, ఇక్కడ ఉలి ఉపయోగించి కళ్ళు కత్తిరించబడతాయి.
11. సన్నని ఉలిని ఉపయోగించి తలపై చెవులు ఏర్పడతాయి. మెడ లోతుగా ఉంటుంది, ఆపై తల వెంట్రుకలతో కప్పబడి ఉంటుంది. మీరు శరీరాన్ని ప్రాసెస్ చేయడం కంటే కొంచెం చిన్న ఉలిని ఉపయోగించాలి.

పూర్తయిన చెక్కడం తప్పనిసరిగా వార్నిష్ చేయాలి. ఈ ప్రయోజనాల కోసం, కలప వార్నిష్ ఉపయోగించడం అవసరం.

పురాతన కాలం నుండి తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క ఆచారాలలో ప్రజలు మరియు జంతువుల చిత్రాలు ఉన్నాయి. బొమ్మలకు సింబాలిక్ అర్ధం ఉంది: ఎలుగుబంటి శక్తికి చిహ్నం, మేక పంటకు పోషకుడు, పొట్టేలు మరియు ఆవు సంతానోత్పత్తికి సంబంధించినవి మరియు జింకలు సమృద్ధిగా ఉంటాయి. అడవుల సమృద్ధికి ధన్యవాదాలు, చెక్క బొమ్మలు రష్యాలో దాదాపు ప్రతిచోటా ఉన్నాయి. బొగోరోడ్స్కోయ్ మరియు సెర్గివ్ పోసాడ్ గ్రామం చెక్క బొమ్మల ఉత్పత్తికి కేంద్రంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు మనకు తెలిసిన రూపంలో అవి కనిపించే సమయం 15 వ శతాబ్దం.

మత్స్య సంపద చరిత్ర
15 వ శతాబ్దం మధ్యలో, బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం మాస్కో బోయార్ M.B. ప్లెష్చీవ్ (బోగోరోడ్స్కోయ్ యొక్క మొదటి ప్రస్తావన అతని కుమారుడు ఆండ్రీ యొక్క ఆధ్యాత్మిక లేఖ (విల్) లో ఆగస్టు 1491 నాటిది), 1595 లో ఇది ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీ యొక్క ఆస్తిగా మారింది మరియు రైతులు సన్యాసుల సేవకులుగా మారారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రస్తుత "బొమ్మల రాజ్యం యొక్క రాజధాని" ను కీర్తించిన చెక్క చెక్కడానికి పునాదులు వేసిన వారు. బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం జానపద కళ మరియు రష్యన్ అనువర్తిత కళ యొక్క కేంద్రాలలో ఒకటిగా మారింది.
అతిపెద్ద భూస్వామ్య ప్రభువు, ట్రినిటీ మొనాస్టరీ, దాని చుట్టూ స్థిరనివాసం ఉంది, 14వ శతాబ్దం నుండి దేశంలోని సామాజిక మరియు రాజకీయ జీవితంలో పాత్ర పోషించింది. ఈ మఠం యాత్రికులను ఆకర్షించింది మరియు రాజధానికి వెళ్లే మార్గాలను కాపాడే కోటగా కూడా ఉంది, ఇది దాని భౌతిక శ్రేయస్సుకు దోహదపడింది. 15వ శతాబ్దంలో, కళాకారులు ఆశ్రమం చుట్టూ ఏకం చేయడం ప్రారంభించారు, ఇది వారికి శ్రేయస్సును అందించింది. నైపుణ్యం కలిగిన ఐకాన్ చిత్రకారులు, చెక్క మరియు ఎముకలు చెక్కేవారు మరియు టర్నర్‌లు ఇక్కడ పనిచేశారు. పోసాద్ రాజులు మరియు పితృస్వామ్యులకు ("ట్రినిటీ" బహుమతులు) నైపుణ్యంగా తయారు చేసిన చెక్క ఉత్పత్తులను పంపడమే కాకుండా, సర్వశక్తిమంతమైన పాలకుల నుండి ఆదేశాలు కూడా అందుకున్నాడు. అంటే, ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీ యొక్క చెక్క పని చేతిపనులు చాలా కాలంగా విలువైనవి, మరియు రైతు పిల్లలు మాత్రమే కాకుండా, రష్యన్ యువరాజులు కూడా బోగోరోడ్స్క్ చెక్క బొమ్మలతో ఆడారు. సెర్గివ్ పోసాడ్‌ను "రష్యన్ బొమ్మల రాజధాని" అని పిలిచారు. అనేక చుట్టుపక్కల గ్రామాలలో వారు బొమ్మలు తయారు చేశారు (వాటిని "చిప్ వస్తువులు" మరియు "గొడ్డలి వస్తువులు" అని పిలుస్తారు), మరియు బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందింది. నిపుణులు సెర్గివ్ పోసాడ్ మరియు బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామం యొక్క బొమ్మల పరిశ్రమలను ఒక ట్రంక్ యొక్క రెండు శాఖలుగా పిలుస్తారు.
17-18 శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, రష్యాలో చేతిపనులు అభివృద్ధి చెందాయి, ఇది కేంద్రీకృత రష్యన్ రాష్ట్రం ఏర్పడటం మరియు మార్కెట్ అభివృద్ధి కారణంగా గృహోపకరణాల అమ్మకానికి పరిస్థితులను సృష్టించింది (వాణిజ్యం అనేది ఉనికి యొక్క ఒక రూపం క్రాఫ్ట్ ఒక కుటుంబం లేదా మొత్తం గ్రామం కోసం జీవనాధార సాధనంగా పనిచేస్తుంది మరియు మొత్తం ప్రాంతాలు ఒక నిర్దిష్ట రకమైన ఉత్పత్తిని తయారు చేయడం ద్వారా ఆక్రమించబడతాయి).
జానపద కళకు నాంది పలికిన మొదటి చెక్క బొమ్మను ఎవరు తయారు చేశారో తెలియదు, కానీ 300 సంవత్సరాలకు పైగా రాడోనెజ్‌కు చెందిన సెర్గియస్ యొక్క పురాణం, చెక్కతో బొమ్మలను చెక్కి పిల్లలకు ఇచ్చినది నోటి నుండి నోటికి చెప్పబడింది. ఇతర ఇతిహాసాలు ఉన్నాయి. వారిలో ఒకరి ప్రకారం, సెర్గివ్ పోసాడ్ నివాసి 9-అంగుళాల (40 సెం.మీ.) లిండెన్ బ్లాక్ బొమ్మను లావ్రా సమీపంలో వ్యాపారం చేసే వ్యాపారికి విక్రయించాడు. దానిని దుకాణంలో అలంకరణగా ఉంచాడు. వెంటనే బొమ్మను కొనుగోలు చేశారు. మరొక కథనం ప్రకారం, బొగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలో, ఒక తల్లి తన పిల్లలను రంజింపజేయడానికి వారికి బొమ్మలు చేసింది. బట్టల బొమ్మలు చిరిగిపోయి గడ్డి బొమ్మలు చెల్లాచెదురుగా పడ్డాయి. అప్పుడు స్త్రీ చెక్కతో ఒక బొమ్మను చెక్కింది. పిల్లలు ఆమెకు ఔక అని మారుపేరు పెట్టారు, మరియు ఆమె ఆమెతో విసిగిపోయాక, ఆమె తండ్రి ఆమెను జాతరకు తీసుకువెళ్లారు. మూడవ పురాణం చెవిటి-మూగ వ్యాపారి టాటిగా గురించి చెబుతుంది, అతను లిండెన్ చెట్టు నుండి ఒక పెద్ద బొమ్మను చెక్కి ఒక వ్యాపారికి విక్రయించాడు. లిండెన్ బొమ్మను ఒక వ్యాపారికి విక్రయించడం, అతను బొమ్మల కోసం పెద్ద ఆర్డర్ ఇచ్చాడు మరియు దీనిని భరించలేక మాస్టర్ పట్టణవాసుల పిల్లల నుండి విద్యార్థులను చేర్చుకోవడంలో అన్ని కథలు సమానంగా ఉంటాయి.

అప్పటి నుండి, బోగోరోడ్స్కోయ్ గ్రామంలోని చాలా మంది నివాసితులు “బొమ్మ” క్రాఫ్ట్‌ను తీసుకున్నారు మరియు బొమ్మను “బోగోరోడ్స్కాయ” అని పిలవడం ప్రారంభించారు. మరియు 19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, సెర్గివ్ పోసాడ్ బొమ్మల రాజ్యం యొక్క రష్యన్ రాజధానిగా మారింది. స్థానిక బజార్ వివిధ రకాల చెక్క బొమ్మలతో ఆశ్చర్యపరిచింది: తిరగడం, వడ్రంగి, చెక్కడం.
మొదట, బోగోరోడ్స్క్ హస్తకళాకారులు వ్యక్తిగత భాగాలను మాత్రమే తయారు చేశారు, దాని నుండి పట్టణ ప్రజలు మొత్తం బొమ్మలను సమీకరించారు. అప్పుడు బొగోరోడియన్లు పూర్తిగా "నారలో" (పెయింట్ చేయని కలప) బొమ్మలను తయారు చేయడం ప్రారంభించారు, మరియు సెర్గివ్ పోసాడ్లో వారు పెయింట్ చేసి విక్రయించబడ్డారు. బోగోరోడ్స్క్ హస్తకళాకారుల యొక్క ఈ ఆర్థిక ఆధారపడటం చాలా కాలం పాటు కొనసాగింది; అదనంగా, వారు తరచుగా ఆర్డర్ చేయడానికి మరియు సెర్గివ్ బొమ్మల తయారీదారుల నమూనాల ప్రకారం పని చేయాల్సి ఉంటుంది. ఇది చివరికి చిత్రాలు మరియు ప్లాట్ల యొక్క ఏకీకృత వ్యవస్థను ఏర్పరుస్తుంది, ఇది సంవత్సరాలుగా స్వతంత్ర కళాత్మక శిల్ప శైలిగా అభివృద్ధి చెందింది, ఇది "బోగోరోడ్స్కాయ టాయ్" అనే క్రాఫ్ట్‌ను రూపొందించింది, ఇది రష్యన్ కళా పరిశ్రమలో అసాధారణమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. ఈ రోజు వరకు, చెక్క చెక్కిన బొమ్మలు తరచుగా పెయింట్ చేయబడవు, కానీ జాగ్రత్తగా పూర్తి చేయబడతాయి, కొన్నిసార్లు "గాజు" కాగితంతో శుభ్రం చేయబడతాయి.

సాంప్రదాయ బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు లిండెన్‌తో చేసిన వ్యక్తులు, జంతువులు మరియు పక్షుల పెయింట్ చేయని బొమ్మలు మరియు రష్యన్ రైతు జీవితం నుండి మొత్తం కూర్పులు. క్రాఫ్ట్ యొక్క చిహ్నం ఇప్పటికీ "ఒక మనిషి మరియు ఎలుగుబంటి" గా పరిగణించబడుతుంది మరియు బోగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు మరియు అన్ని ఇతరుల మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసం వసంతకాలం యొక్క స్వల్ప కదలిక ద్వారా నడిచే కదిలే భాగాలు.

18వ శతాబ్దం చివరలో అభివృద్ధి చెందిన మత్స్య సంపద మొదట్లో ఒక సాధారణ రైతు ఉత్పత్తి. మనుషులు, జంతువులు మరియు పక్షుల మొదటి బొమ్మలు ఒంటరిగా, పెయింట్ చేయనివి, మరియు వాటి అందం నమూనా చెక్కడం ద్వారా మెరుగుపరచబడింది.

19వ శతాబ్దపు రెండవ అర్ధభాగం నుండి, చెక్కేవారు వివిధ ప్లాట్ సెట్టింగులలో ఒక సాధారణ స్థావరంపై అనేక బొమ్మల శిల్ప సమూహాలను తయారు చేయడం ప్రారంభించారు.
హస్తకళాకారులు, ఆదిమ సాధనాలతో పని చేస్తూ, చుట్టుపక్కల వాస్తవికత, జంతువులు మరియు ప్రజలు, జానపద జీవితంలోని పాత్రలు, కల్పితాలు మరియు అద్భుత కథల యొక్క చెక్క నుండి నిజమైన, వాస్తవిక చిత్రాలను సృష్టించగలిగారు.

19వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, క్రాఫ్ట్ పూర్తిగా సెర్గివ్ పోసాడ్ నుండి బోగోరోడ్స్కోయ్‌కు మారింది, అదే కాలంలో బొగోరోడ్స్క్ చెక్కిన హస్తకళ పరిశ్రమ అభివృద్ధి చెందింది. గ్రామంలో చెక్కడం ప్రధానంగా పురుషులు చేస్తారు, ఎందుకంటే నైపుణ్యంతో పాటు, శారీరక బలం మరియు ఖాళీ సమయం అవసరం, ఎందుకంటే వారు రోజుకు 14-16 గంటలు పనిచేశారు (ఈ రోజుల్లో చాలా మంది కార్వర్లు మహిళలు). కానీ తరచుగా మొత్తం కుటుంబం పనిలో పాల్గొంది: పెద్ద కుమారులు పదార్థాన్ని సిద్ధం చేసి, ప్రాథమిక స్కెచ్‌లు లేకుండా ప్రాథమిక ఆకారాన్ని ఒక హాట్‌చెట్‌తో కత్తిరించారు. చిన్న పిల్లలు పూర్తయిన బొమ్మలను ఇసుకతో కప్పారు మరియు ఇతర సాధారణ ఆపరేషన్లు చేశారు. వర్క్‌పీస్‌ను మోకాళ్లపై పట్టుకుని కూర్చున్నప్పుడు వారు పనిచేశారు (కట్ల నుండి రక్షించడానికి కాలును రాగ్‌తో గట్టిగా చుట్టారు). ప్రతి కుటుంబం ఒకటి లేదా రెండు రకాల బొమ్మలలో మాత్రమే ప్రత్యేకత కలిగి ఉంది. మాస్టర్స్ "స్కేటర్స్" (చిన్న పురుషులను కత్తిరించడం), "జంతువులు" మరియు "పౌల్ట్రీ కీపర్స్" గా విభజించారు.

శరదృతువు నుండి వసంతకాలం వరకు ఉత్పత్తులు తయారు చేయబడ్డాయి (వ్యవసాయ పనిలో విరామం). ఇప్పటికే క్రాఫ్ట్ అభివృద్ధి యొక్క మొదటి దశలో, జానపద కళ యొక్క కళాఖండాలుగా పరిగణించబడే పనులు కనిపించాయి. క్రాఫ్ట్ పూర్తిగా రైతు వాతావరణంలో ఉద్భవించినప్పటికీ, ఇది పట్టణ ప్రజల సంస్కృతి (పింగాణీ శిల్పం, పుస్తక దృష్టాంతం, ప్రసిద్ధ ప్రింట్లు మరియు వృత్తిపరమైన చిత్రకారుల రచనల ప్రభావంతో పాటు పట్టణ మరియు రైతు సంప్రదాయాల సహజీవనం) నుండి బలమైన ఒత్తిడితో అభివృద్ధి చెందింది.
బోగోరోడ్స్కోయ్‌లోని బొమ్మల వ్యాపారం అభివృద్ధిలో తదుపరి దశ మాస్కో ప్రావిన్షియల్ జెమ్‌స్టో (1890-1900) యొక్క కార్యకలాపాలతో ముడిపడి ఉంది, ఇది బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క ఉత్తమ సంప్రదాయాలను పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించింది. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి, చేపల పెంపకం కష్ట సమయాల్లో ఉంది. చౌకైన విదేశీ యంత్రంతో తయారు చేసిన వస్తువుల ప్రవాహం సాంప్రదాయ చేతితో తయారు చేసిన ఉత్పత్తుల యొక్క వేగవంతమైన స్థానభ్రంశానికి దారితీసింది. బొమ్మల కళాత్మక స్థాయి తగ్గింది మరియు వాటిలో కొన్ని రకాలు పూర్తిగా అదృశ్యమయ్యాయి. హస్తకళాకారులు ఉత్పత్తుల శ్రేణిని విస్తరించడానికి మరియు వారి అమ్మకాలను నిర్వహించడానికి సహాయపడింది. S.T మద్దతుతో. మొరోజోవ్, మాస్కో హస్తకళ మ్యూజియం ప్రారంభించబడింది మరియు తరువాత పరిశోధన కార్యకలాపాలు, ఒక విద్యా సంస్థ మరియు రష్యా మరియు విదేశాలలో బొమ్మల విక్రయాలను కలిపే వర్క్‌షాప్. జానపద కళలు క్షీణించడంలో జాతీయ ప్రాతిపదికన పునరుజ్జీవనం మరియు మద్దతు ఇచ్చిన మొత్తం ఉద్యమం ఇది.
ఒక ప్రొఫెషనల్ ఆర్టిస్ట్, కలెక్టర్, స్టేట్ టాయ్ మ్యూజియం (ప్రస్తుతం ఆర్ట్ అండ్ పెడగోగికల్ టాయ్ మ్యూజియం) వ్యవస్థాపకుడు మరియు మొదటి డైరెక్టర్, నికోలాయ్ డిమిత్రివిచ్ బార్ట్రామ్ పురాతన సంప్రదాయాలను సంరక్షించడానికి మరియు పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించిన వారిలో ఒకరు. పాత రచనలు కళాకారులను ఆకర్షించలేదని గ్రహించి, అతను వాటిని జానపద శైలిలో చెక్కడానికి తిరిగి మార్చాడు, కానీ వృత్తిపరమైన కళాకారుల నమూనాల ప్రకారం (ప్రసిద్ధ చిత్రాలు, పెయింటింగ్‌ల మూలాంశాలు మరియు పురాతన చెక్కడం), ఇది బొమ్మకు సహజమైన వివరణ మరియు అధిక వివరాలను తీసుకువచ్చింది. .

ఈ ఆలోచనకు ప్రత్యర్థులు కూడా ఉన్నారు (ఉదాహరణకు, కళాకారుడు మరియు కలెక్టర్ A. బెనాయిట్), వారు చేపల పెంపకం యొక్క అటువంటి రక్షణను కృత్రిమంగా భావించారు. జానపద చేతివృత్తులలో వృత్తిపరమైన కళాకారుల జోక్యం ఎక్కువ హాని లేదా ప్రయోజనం తెచ్చిపెట్టిందా అనే చర్చ ఇప్పటికీ ఉంది. బార్ట్రామ్ పిల్లల అవగాహనకు దగ్గరగా ఉండే "బొమ్మ" రూపం కోసం వెతుకుతున్నాడు మరియు 1900ల చివరలో అతను త్రిమితీయ చిత్రం నుండి సిల్హౌట్‌కి మారాడు, "ఒక బొమ్మ యొక్క సిల్హౌట్ ఒక కళాఖండంలో లలిత కళకు నాందిగా పనిచేస్తుందని నమ్మాడు. బిడ్డ."

అదనంగా, అతని కదిలే బొమ్మలలో మూలకాలు సమానంగా లయబద్ధంగా కదలలేదు, కానీ నెమ్మదిగా మరియు అసమానంగా, ప్రతి వ్యక్తి దృష్టిని ఆకర్షించింది. అయినప్పటికీ, బార్ట్రామ్ సిల్హౌట్ బొమ్మలను విడిచిపెట్టాడు, పిల్లలు త్రిమితీయ రూపాన్ని ఇష్టపడతారని గమనించారు మరియు గ్రూప్ ప్లే కోసం విద్యా శ్రేణిని అభివృద్ధి చేశారు: గుడ్డు బొమ్మలు, నిర్మాణ బొమ్మలు మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ కాంప్లెక్స్ బొమ్మలు.

ఎన్.డి. జానపద కథలు మరియు చారిత్రక ఇతివృత్తాలకు అంకితమైన ప్రత్యేకమైన శిల్పకళా కూర్పుల సృష్టిని బార్ట్రామ్ ప్రోత్సహించాడు. సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా ఏమి ఉంది: బోగోరోడ్స్క్ మాస్టర్స్ ఎల్లప్పుడూ ఏమి జరుగుతుందో ప్రతిస్పందించారు. 19 వ శతాబ్దంలో రష్యన్ సైన్యం యొక్క సైనిక విజయాలు, అంతర్యుద్ధం మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క కష్టమైన యుగం, సముదాయీకరణ శిల్ప కూర్పులలో చిత్రీకరించబడింది: సైనికుల సెట్లు, సైనిక యూనిఫారాల్లో బొమ్మలు, గుర్రపు సైనికులు మరియు శైలి కూర్పులు రష్యన్-టర్కిష్ ప్రచారం కనిపించింది. స్థానిక కార్వర్లచే సృజనాత్మకంగా వివరించబడిన కదలికతో బొమ్మల విదేశీ నమూనాలు కూడా నమూనాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

1911 లో, స్థానిక నివాసితులు ఒక ఆర్టెల్ మరియు శిక్షణా వర్క్‌షాప్‌లను నిర్వహించాలని నిర్ణయించుకున్నారు మరియు 1913లో, మెయిన్ డైరెక్టరేట్ ఆఫ్ అగ్రికల్చర్ అండ్ ల్యాండ్ మేనేజ్‌మెంట్ 7 సంవత్సరాల నుండి విద్యార్థుల కోసం పూర్తి బోర్డుతో మరియు బోధకుడి మార్గదర్శకత్వంలో చెక్కడంలో బోధకుడి తరగతితో ఒక ఆదర్శప్రాయమైన వర్క్‌షాప్‌ను రూపొందించింది. ఇంపీరియల్ అకాడమీ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ గ్రాడ్యుయేట్ K.E. లిండ్‌బ్లాట్ (అతని స్థానాన్ని తరువాత G.S. సెరెబ్రియాకోవ్ తీసుకున్నారు, అతను విదేశీ నమూనాలను చురుకుగా ప్రవేశపెట్టాడు, ప్రధానంగా జర్మనీ మరియు స్విట్జర్లాండ్ నుండి, ఇది ఫిషింగ్ సంప్రదాయాల చరిత్రలో చెరగని ముద్ర వేసింది). బోధనా పద్ధతిని మాస్టర్ ఆండ్రీ యాకోవ్లెవిచ్ చుష్కిన్ అభివృద్ధి చేసి పరిచయం చేశారు. పిల్లలకు డ్రాయింగ్, చెక్క పని సాంకేతికత మరియు చెక్క చెక్కడం నేర్పించారు. అదే సమయంలో, హస్తకళాకారులు “హ్యాండీక్రాఫ్ట్ మరియు టాయ్ ఆర్టెల్” - ఒక చిన్న ఉమ్మడి ఉత్పత్తిని స్థాపించారు, ఇక్కడ వారు పదార్థాలను పొందడం, సాధనాల నాణ్యతను మెరుగుపరచడం, మార్కెటింగ్ ఉత్పత్తులు మొదలైన వాటి సమస్యలను సంయుక్తంగా పరిష్కరించారు. (సృష్టికర్తలు A.Ya. Chushkin మరియు F.S. బాలేవ్), ఇందులో వ్లాదిమిర్ గవర్నర్-జనరల్ I.N. సజోనోవ్ ఆమోదించిన చార్టర్ ప్రకారం పనిచేసిన 19 మంది ప్రతిభావంతులైన కార్వర్లు ఉన్నారు. ఆర్టెల్ హస్తకళాకారులకు సెర్గివ్ పోసాడ్ కొనుగోలుదారుల నుండి పూర్తి ఆర్థిక స్వాతంత్ర్యం ఇచ్చింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం (1914-1918) మరియు తదుపరి ఆర్థిక సంక్షోభం మత్స్య సంపద క్షీణతకు దారితీసింది. అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత మొదటి దశాబ్దంలో, పాత జెమ్‌స్ట్వో నమూనాలు బోగోరోడ్స్కోయ్‌లో భద్రపరచబడినప్పటికీ, ఎగుమతి కోసం విక్రయించబడ్డాయి, బోల్షెవిక్‌ల రాకతో, బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ ప్రపంచ విప్లవానికి కారణాన్ని అందించడం ప్రారంభించింది - హస్తకళాకారులు బండ్లు, భద్రతా అధికారులు, విప్లవకారులను చెక్కారు. , ప్రపంచ శ్రామికవర్గం ఆధిపత్యం కోసం పోరాట వీరులు.

1923 లో, కొత్త హస్తకళాకారుల రాకతో, సంస్థ బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్ ఆర్టెల్‌గా మార్చబడింది, దీని కింద పాఠశాల నిర్వహించబడింది. కానీ కార్వర్లలో ఎక్కువ భాగం తరానికి తరానికి జ్ఞానాన్ని అందించిన కుటుంబాలు. అన్నింటికంటే, ఏ పరిశ్రమ అయినా రాజవంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సాంప్రదాయ ఉత్పత్తులతో పాటు, మాస్టర్స్ కొత్త సోవియట్ జీవితం యొక్క ఇతివృత్తాలపై వివిధ ప్రదర్శనల కోసం ప్రత్యేకమైన రచనలను సృష్టించారు.

సామాజిక నిర్మాణాలను మార్చడం కొత్త రూపాలు మరియు కళాత్మక పరిష్కారాల కోసం వెతకడానికి హస్తకళాకారులను ప్రేరేపించింది. ఏదేమైనా, ఆ సమయంలోనే జెమ్‌స్టో కాలంలో ఉద్భవించిన “ఈసెల్ పెయింటింగ్” సమస్య తీవ్రంగా మారింది. 1930 లలో, శిల్పం బొమ్మ అని పిలవబడేది కనిపించింది మరియు తరువాతి రెండు దశాబ్దాలుగా, వృత్తిపరమైన కళాకారులు మరియు విమర్శకులు (ప్రధానంగా సైంటిఫిక్ రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆర్ట్ ఇండస్ట్రీ (NIIHP) ఉద్యోగులు) క్రాఫ్ట్‌లో జోక్యం చేసుకున్నారు.

బొగోరోడ్స్కోయ్‌లో మాత్రమే కాకుండా, ఇతర చేతిపనులలో కూడా, బహిరంగ రాజకీయీకరణ ప్రారంభమైంది: రైతు స్వభావానికి పరాయి ఇతివృత్తాలు మరియు అందం పట్ల ప్రజల అవగాహన హస్తకళాకారులపై విధించబడ్డాయి, వీటిలో చిన్న ప్లాస్టిక్ కళల ప్రభావంతో బలవంతంగా మార్చబడిన మరియు శైలీకృత రూపాలు ఉన్నాయి. Gzhel, గార్డనర్ పింగాణీ మరియు ఇతర చేతిపనుల మాస్టర్స్.

బోగోరోడ్స్కోయ్లో, సైద్ధాంతిక ఒత్తిడికి ప్రతిచర్య ఒక అద్భుత-కథ థీమ్ యొక్క అభివృద్ధి, ఇది బొమ్మల ఆకృతుల యొక్క సాంప్రదాయికత మరియు చిరస్మరణీయ చిత్రాల ప్రకాశం ద్వారా సులభతరం చేయబడింది. కానీ అద్భుత కథల ఇతివృత్తాలు కూడా బొమ్మలా కాకుండా అలంకార శిల్పంగా పరిగణించబడ్డాయి.

ఆ సమయంలో చారిత్రక నేపథ్యం దాని ఔచిత్యాన్ని కోల్పోయింది, కానీ గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో పునరుద్ధరించబడింది, తాత్కాలికంగా బొమ్మపై పనిని నేపథ్యానికి బహిష్కరించింది. ఇక్కడ కూడా ఇది అవసరం అయినప్పటికీ, ఉదాహరణకు, ఒక సాధారణ సైనికుడిని కాదు, ఎర్ర సైన్యం సైనికుడిని, నిబంధనల ప్రకారం పూర్తి వివరాలతో ధరించి, తీవ్రమైన దేశభక్తి పాథోస్‌తో సంక్లిష్టమైన శిల్ప కూర్పులను రూపొందించడం, దోపిడీల ఇతివృత్తాలను అభివృద్ధి చేయడం. పక్షపాతాలు మరియు స్కౌట్స్, మరియు శత్రుత్వాలలో జంతువుల భాగస్వామ్యం. ఇది పిల్లల బొమ్మను ఈజీల్ శిల్పంగా మార్చింది, బొమ్మ యొక్క చిత్రం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని నాశనం చేసింది. 1950ల చివరి నుండి, అంతరిక్ష పరిశోధన, కొత్త నిర్మాణం మరియు క్రీడలను ప్రతిబింబించడం అవసరం.

1960 లో, జానపద చేతిపనుల పుట్టిన 300 వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా, ఆర్టెల్ కళాత్మక చెక్కిన కర్మాగారంగా మార్చబడింది. ఈ కాలం వివిధ మార్గాల్లో అంచనా వేయబడుతుంది. ఒక వైపు, సాంప్రదాయ ఆర్టెల్ లేబర్ ఆర్గనైజేషన్ తొలగించబడింది మరియు దాని స్థానంలో ఫ్యాక్టరీ ఒకటి ఏర్పాటు చేయబడింది. ఈ "ఫాబ్రికేషన్" తరువాత, కళాత్మక (స్థానిక) పరిశ్రమ, ప్రణాళిక, ప్రాకారం మరియు జానపద కళకు విరుద్ధమైన ఇతర భావనల ఒత్తిడితో క్రాఫ్ట్ నెమ్మదిగా మరణించింది. మరోవైపు, జానపద సంస్కృతిపై కొత్త ఆసక్తి స్పష్టంగా పెరిగింది. కళాకారులు మరియు హస్తకళాకారులు బోగోరోడ్స్క్ చెక్కడం యొక్క సంప్రదాయాలను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసి, సృజనాత్మకంగా ప్రావీణ్యం సంపాదించారు, రష్యన్ చరిత్ర మరియు జాతీయ జానపద కథలకు అంకితమైన ఉత్పత్తుల నమూనాలను అభివృద్ధి చేశారు. అదనంగా, NIIHP హస్తకళాకారులకు పరిధి, థీమ్‌లు మరియు ప్లాట్‌లను నిర్దేశించడమే కాకుండా, జానపద చేతిపనులను విధ్వంసం నుండి రక్షించింది (అయితే పెరెస్ట్రోయికా అనంతర కాలంలో స్వేచ్ఛా మార్కెట్ రావడంతో ఇది వాటిని అధిగమించింది). కానీ హస్తకళాకారులకు పని చేయడం కష్టంగా మారింది. 1970లలో, ఒక పెద్ద సోవియట్-స్థాయి నిర్మాణ ప్రాజెక్ట్ - ఒక పంప్డ్ స్టోరేజ్ పవర్ స్టేషన్ - గ్రామం సమీపంలో ప్రారంభమైంది. ఇక్కడ వారు పంప్డ్ స్టోరేజ్ పవర్ ప్లాంట్ బిల్డర్ల కోసం ఒక స్థిరనివాసాన్ని స్థాపించారు, కొత్త రోడ్లు నిర్మించారు, అపార్ట్మెంట్ భవనాలను నిర్మించారు, దీని కోసం వారు గ్రామాలను నాశనం చేశారు, లేస్ ట్రిమ్తో లాగ్ హౌస్లను పడగొట్టారు, తోటలను నరికివేసారు మరియు వారితో సంప్రదాయ సమావేశాలు మరియు గ్రామీణ కమ్యూనికేషన్ యొక్క సరళతతో వెళ్లారు. కొత్త స్థిరనివాసులు స్థానిక కళ చెక్కిన క్రాఫ్ట్ గురించి కూడా వినలేదు మరియు ప్రధాన వాస్తుశిల్పి గ్రామం నిర్మాణ విలువ లేనిదని మరియు దాని ఉపయోగం కంటే ఎక్కువ కాలం గడిపిందని నమ్మాడు. బోగోరోడ్స్క్ క్రాఫ్ట్ యొక్క దీర్ఘకాలిక మూలాలు చనిపోతున్నాయి. వారి పూర్వ జీవితం నుండి కొన్ని గుడిసెలు మిగిలి ఉన్నాయి, హస్తకళాకారులు బహుళ-అంతస్తుల భవనాలకు మారారు మరియు సాంప్రదాయ చేతిపనుల సాధన చాలా సమస్యాత్మకంగా మారింది. తిరిగి 1984లో జి.ఎల్. కొత్త భవనాల పక్కన, గ్రామం చిన్నదిగా మరియు దయనీయంగా మారుతుంది, ఇది భద్రతా జోన్ కూడా రక్షించదు, ప్రజల జీవన విధానం, వారి ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక చిత్రం మారుతుందని డైన్ "USSR యొక్క డెకరేటివ్ ఆర్ట్" పత్రికలో రాశారు, అంటే బోగోరోడ్స్క్ కళ.
1970-1980లలో, బొగోరోడ్స్క్ కళాత్మక శిల్పాల కర్మాగారంలో, మాస్టర్ కళాకారులు మాస్టర్ ప్రదర్శనకారులచే రూపొందించబడిన డిజైన్లను అభివృద్ధి చేశారు. 1980 తరువాత, ఒలంపిక్ ఎలుగుబంటి బొగోరోడ్స్క్ చెక్క ఎలుగుబంటిని భర్తీ చేసింది మరియు ఫ్యాక్టరీ ఉత్పత్తులకు డిమాండ్ యొక్క విరమణ దానిని మూసివేత అంచుకు తీసుకువచ్చింది.
ఆ సమయంలో ఉత్పత్తుల యొక్క ఉత్తమ ఉదాహరణలు ప్రణాళిక వెలుపల పనిచేసిన మరియు వారి ఇష్టానుసారం విషయాన్ని ఎంచుకున్న ఇంటి పనివారి ప్రయత్నాల ద్వారా మాత్రమే ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి. మరియు పెరెస్ట్రోయికా కాలంలో, దయనీయమైన పరిస్థితి గణనీయంగా దిగజారింది. 1990 ల ప్రారంభంలో, దేశం మార్కెట్ సంబంధాలకు కదులుతోంది, బొగోరోడ్స్కాయ ఫ్యాక్టరీ ప్రైవేటీకరించబడింది మరియు రెండు సంస్థలుగా మార్చబడింది: CJSC బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్ మరియు CJSC బొగోరోడ్స్కాయ ఫ్యాక్టరీ ఆఫ్ ఆర్టిస్టిక్ వుడ్ కార్వింగ్. ప్రస్తుతం, బోగోరోడ్స్క్ మత్స్య సంపద మనుగడ కోసం పోరాడుతోంది. ఉత్తమ హస్తకళాకారులు "అధికారిక క్రాఫ్ట్" ను వదిలివేస్తారు, కాని ఇంట్లో వారు ఉన్నత-తరగతి వస్తువులను సృష్టించడం కొనసాగిస్తారు, అయినప్పటికీ చాలా మంది యువ హస్తకళాకారులు మార్కెట్‌ను అనుసరిస్తారు, జానపద సంప్రదాయానికి దూరంగా ఉన్న పనిని చేస్తారు.
బోగోరోడ్స్క్ ఆర్ట్ అండ్ ఇండస్ట్రియల్ కాలేజీలో, ఒక బలమైన పునాది వేయబడింది, దీని ఆధారంగా నైపుణ్యాలు మరింత నిర్మించబడ్డాయి, అభివృద్ధి చేయబడతాయి మరియు మెరుగుపరచబడతాయి: విద్యార్థులు అకడమిక్ డ్రాయింగ్, పెయింటింగ్, శిల్పం మరియు డిజైన్ గ్రాఫిక్స్లో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. ఉపాధ్యాయులు విద్యార్థుల పరిశీలన శక్తులను మరియు సృజనాత్మక చొరవను అభివృద్ధి చేస్తారు మరియు వివిధ పోటీలు మరియు ప్రదర్శనలలో పాల్గొనడాన్ని ప్రోత్సహిస్తారు. పాఠశాల వందలాది మంది కార్వర్లను ఉత్పత్తి చేసింది, వీరిలో చాలామంది ఉన్నత స్థాయి కళాకారులు అయ్యారు. నమూనాల మ్యూజియం మరియు గ్రాడ్యుయేట్ల గ్రాడ్యుయేషన్ వర్క్స్ బోగోరోడ్స్కీ కార్వర్ ఫ్యాక్టరీ యొక్క మ్యూజియం నుండి భారీ ప్రదర్శనల సేకరణను పూర్తి చేస్తుంది. కానీ, బోగోరోడ్స్క్ శైలి యొక్క రహస్యాలు మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను నేర్చుకున్న తరువాత, గ్రాడ్యుయేట్లు తరచుగా వారి స్వంత వ్యక్తిగత శైలిలో పని చేస్తారు, ఇది చాలావరకు “ఈజీలిజం” సమస్యకు తిరిగి వస్తుంది - ఒక బొమ్మ పిల్లలకు బొమ్మగా నిలిచిపోతుంది మరియు సేకరించడానికి ఈసెల్ శిల్పంగా మారుతుంది. . రెండవ ముఖ్యమైన సమస్య ఫెడరల్ సబ్జెక్టులు, సుదూర ప్రాంతాలు మరియు రిపబ్లిక్‌ల నుండి విద్యార్థుల ప్రవాహం, ఇది శాస్త్రీయ సంప్రదాయాన్ని రద్దు చేస్తుంది, ఎందుకంటే గ్రాడ్యుయేట్లు ఫ్యాక్టరీలో పని చేయడానికి ఉండరు, కానీ ప్రసిద్ధ రష్యన్ చెక్క బొమ్మ అవసరం లేని ప్రదేశాలకు తిరిగి వస్తారు.

థ్రెడ్ టెక్నాలజీ
చెక్కడం కోసం పదార్థం మృదువైన లిండెన్ కలప, తక్కువ తరచుగా ఆస్పెన్ మరియు ఆల్డర్. చెక్కలో తక్కువ తేమ ఉన్నప్పుడు, శీతాకాలంలో మాత్రమే చెక్కను పండించవచ్చు. యంగ్ చెట్లు వదులుగా, అస్థిరమైన కలపను కలిగి ఉంటాయి; 50-70 సంవత్సరాల వయస్సు గల చెట్లు చెక్కడానికి అనుకూలంగా ఉంటాయి. బెరడును తీసివేసిన తరువాత, లిండెన్ చెట్టును ఒక పందిరి క్రింద గాలిలో 2 నుండి 4 సంవత్సరాలు ఎండబెట్టాలి. ఎండబెట్టడం ఉన్నప్పుడు చెక్క పగుళ్లు లేదు కాబట్టి మాత్రమే రింగులు రూపంలో లాగ్ అంచులలో బెరడు వదిలి. (పాత మాస్టర్లు ఉచిత వేడిలో రష్యన్ ఓవెన్‌లో కలపను ఆవిరి చేయడం ద్వారా ఎండబెట్టడం వేగవంతం చేశారు - బొగ్గును తీసివేసిన తర్వాత. వారు కాస్ట్ ఇనుములో ఒక లాగ్ వేసి, దిగువన కొద్దిగా నీరు పోసి, దానిని కప్పి, వేడి, ఖాళీ ఓవెన్‌లో ఉంచారు. ఉదయం వరకు, గది ఉష్ణోగ్రత వద్ద చాలా రోజులు లాగ్‌ను ఆరబెట్టండి.) ఆపై ట్రంక్‌ను కత్తిరించి, లాగ్‌లను గుండ్రని లాగ్‌లుగా విభజించారు - అడ్డంగా ఆధారిత బొమ్మల కోసం “హంప్స్” (తరచుగా నేను కట్‌లో కొంత భాగాన్ని ఉపయోగిస్తాను) లేదా కత్తిరించండి నిలువు బొమ్మల కోసం త్రిభుజాకార బార్లు. తుది ఉత్పత్తిలో అసలు త్రిభుజాకార ఆకారం ఎల్లప్పుడూ కనిపిస్తుంది. వీలైనన్ని తక్కువ నాట్లు ఉండాలి - అవి ఉత్పత్తులపై బాగా కనిపించవు, కాబట్టి అవి బైపాస్ చేయబడతాయి లేదా కత్తిరించబడతాయి, అవి వర్క్‌పీస్‌లో ట్రంక్ యొక్క కోర్ని చేర్చకుండా కూడా ప్రయత్నిస్తాయి, శ్రేణిలో తరచుగా ఖాళీ పెరుగుదల వలయాలు ఉండాలి. , వదులుగా ఉండే మచ్చలు మరియు మచ్చలు లేకుండా. మాస్టర్ ఫలిత ఖాళీలను నమూనా ప్రకారం గుర్తిస్తాడు, పెన్సిల్‌తో టెంప్లేట్‌ను వివరిస్తాడు, హ్యాక్సాతో కోతలు చేస్తాడు, ఆపై గొడ్డలితో గీతలు చేస్తాడు, బొమ్మ యొక్క సాధారణ ఆకృతులను వివరిస్తాడు. కలప యొక్క అదనపు ద్రవ్యరాశి ఉలితో తొలగించబడుతుంది; సున్నితమైన పని ఒక బెవెల్డ్ బ్లేడ్ ("పైక్") తో ప్రత్యేక చిన్న మరియు పదునైన బోగోరోడ్స్క్ కత్తితో నిర్వహిస్తారు. మాస్టర్ తప్పనిసరిగా పదార్థాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, చెక్క యొక్క అందాన్ని ఆరాధించాలి మరియు దాని నుండి కళాత్మక ప్రభావాలను వెలికితీస్తుంది. కార్వర్లు చాలా కాలంగా ప్రాథమిక స్కెచ్‌లు లేకుండా చెక్కడం నిర్వహించారు - స్వైప్, అందుకే దీనికి “ఫ్లై కార్వింగ్” అనే పేరు వచ్చింది (పాఠశాలలో చదివిన నిపుణులు మాత్రమే స్కెచ్‌లు గీయడం మరియు మట్టి లేదా ప్లాస్టిసిన్ నుండి నమూనాలను తయారు చేయడం అలవాటు చేసుకుంటారు). లిండెన్ వ్యర్థాలు (చిప్స్) చిన్న భాగాలకు లేదా కంపోజిషన్ల కోసం నిలుస్తాయి.

మారిన మరియు చెక్కిన బొమ్మలు, అనేక భాగాలను కలిగి ఉంటాయి, వ్యక్తిగత భాగాల నుండి సమావేశమవుతాయి. శిల్పం యొక్క మృదువైన భాగాలు మృదువైనంత వరకు ఇసుకతో ఉంటాయి. పాత మాస్టర్స్ ఇసుక అట్ట లేకుండా చేసినప్పటికీ (దీనిని "గాజు" అని పిలుస్తారు), అన్ని కార్యకలాపాలు కత్తి మరియు ఉలితో మాత్రమే జరిగాయి. ఇప్పుడు కొన్ని బొమ్మలు రంగులేని వార్నిష్‌తో పూత లేదా పెయింట్ చేయబడ్డాయి.

క్లాసిక్ బొగోరోడ్స్క్ బొమ్మలు పెయింట్ చేయబడవు (నార), వాటికి పూతలు లేవు; పూర్తి చేయడానికి, వివిధ చిన్న ఉలిలను నిస్సార కోతలతో “పెయింటింగ్” అని పిలవడానికి ఉపయోగిస్తారు - మందపాటి ఉన్ని, మృదువైన తోలు, పక్షి ఈకలు, గుర్రపు మేన్‌లను అనుకరించే పొడవైన కమ్మీలు మరియు తోకలు, మానవ వస్త్రాల మడతలు, గడ్డి మొదలైనవి. చెక్క ఉపరితలం యొక్క ఆకృతి చికిత్సకు ధన్యవాదాలు, సిల్హౌట్‌ల యొక్క స్పష్టత మరియు లయబద్ధమైన స్పష్టత, కాంతి మరియు నీడ యొక్క ఆట, అతిచిన్న వివరాలను వివరించడం మరియు మృదువైన ఉపరితలంతో అలంకారమైన చక్కటి చెక్కడం కలయికతో ఉత్పత్తులు వేరు చేయబడతాయి.

ఉత్పత్తి పరిధి
మ్యూజియం సేకరణలలో భద్రపరచబడిన బోగోరోడ్స్క్ కార్వర్స్ యొక్క ప్రారంభ రచనలు 18వ శతాబ్దం చివరిలో - 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉన్నాయి. ఇవి హుస్సార్ మరియు లేడీస్, రైతులు మరియు రైతు మహిళల దుస్తులలో సొగసైన బొమ్మలు, బహుళ-ఆకృతుల శిల్ప కూర్పులు, చెక్కిన సూక్ష్మచిత్రాలు ("చైనీస్ ట్రిఫిల్" - మూడు-సెంటీమీటర్ల బొమ్మలను చిత్రీకరించారు; కొన్ని వర్గాలు వాటిని అద్దాలలో విక్రయించినట్లు పేర్కొన్నాయి (5-6 బొమ్మలు ఒక్కొక్కటి) ఒక పెన్నీకి - కొన్ని సమయాల్లో గణనీయమైన వాటి ప్రకారం డబ్బు.) మరియు అనేక ఇతర పాత్రలు. ఈ బొమ్మలు వివిధ కళా ప్రక్రియలను సృష్టించడానికి ఉపయోగించవచ్చు.

ఆధునిక బోగోరోడ్స్క్ చెక్క బొమ్మల అంశాలు ఫన్నీ హుస్సార్స్ మరియు లేడీస్, గుర్రపుస్వారీలు మరియు నృత్యకారులు, లేడీస్ మరియు నానీలు, పిల్లలతో నర్సులు, సైనికులు మరియు గొర్రెల కాపరులు, పురుషులు మరియు మత్స్యకారులు, వుడ్‌కట్టర్లు మరియు సంగీతకారులు, రైతులు మరియు బరోక్‌లు, సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు, గుర్రాలు మరియు జట్లు, ఎలుగుబంట్లు. మరియు కోళ్లు, కుందేళ్ళు మరియు నక్కలు. అన్ని పాత్రలు వాస్తవికత మరియు హాస్యం కలయికతో విభిన్నంగా ఉంటాయి, భంగిమలు మరియు హావభావాల లక్షణం, బహుళ-ఆకృతుల శిల్ప కూర్పులు రైతుల రోజువారీ జీవితం, సెలవులు, ఉత్సవాలు, టీ పార్టీలు మరియు జంతువులు మానవీయంగా కనిపిస్తాయి.

ముఖ్యంగా ఆసక్తికరమైన కదలికతో బొమ్మలు (ట్విచ్‌లు): ఒక ట్విస్ట్‌తో (బొమ్మలు స్లైడింగ్ బార్‌లకు జోడించబడతాయి), ఒక బటన్‌తో, స్ప్రింగ్‌తో, బ్యాలెన్స్‌తో (భాగాలు ఒక బంతికి స్ట్రింగ్ ద్వారా జతచేయబడతాయి). మీరు బటన్‌ను నొక్కిన తర్వాత, బార్‌ను లాగండి, బంతిని స్వింగ్ చేస్తే, ఫిగర్ ప్రాణం పోసుకుంటుంది. సరళమైన, కానీ డిజైన్ మెకానిజమ్స్‌లో ఆసక్తికరమైనవి బొమ్మను సజీవంగా, వ్యక్తీకరణ మరియు ముఖ్యంగా ఆకర్షణీయంగా చేస్తాయి మరియు ధ్వని బొమ్మ యొక్క డైనమిక్‌లను పెంచుతుంది. మొబైల్ బొమ్మపై పని చేస్తున్నప్పుడు, డిజైనర్ ఆలోచన ముఖ్యం. పునరుజ్జీవింపజేసే జానర్ దృశ్యాలు, పలుచని తీగలకు తగిలించిన ఆకులు చెట్లపై ఊగుతాయి. పుష్కిన్ మరియు లెర్మోంటోవ్ కాలంలో పిల్లలు కదిలే "కోళ్లతో" ఆడేవారు. మరియు "కమ్మరి" సాధారణంగా ఒక మనిషి మరియు ఎలుగుబంటిని చిత్రీకరిస్తుంది, ఇది క్రాఫ్ట్ మరియు గ్రామం యొక్క చిహ్నంగా మారింది, దాని జెండాలో భాగమైంది. 19 వ శతాబ్దం చివరలో, పారిస్‌లోని ప్రపంచ ప్రదర్శనలో, ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ శిల్పి రోడిన్ “కమ్మరి” జానపద కళ యొక్క అద్భుతమైన పని అని పిలిచాడు మరియు అలాంటి బొమ్మను బహుమతిగా స్వీకరించి, దానిని జాగ్రత్తగా ఉంచాడు.

సాంప్రదాయ బొమ్మలతో పాటు (చెక్కిన, మారిన, పెయింట్ చేయబడిన, కదిలే), బోగోరోడ్స్క్ ఫ్యాక్టరీ యొక్క హస్తకళాకారులు కస్టమ్ చెక్కిన ఫర్నిచర్, ప్రజలు మరియు జంతువుల త్రిమితీయ చిత్రాలతో చెక్క గోడ ప్యానెల్లు, పెద్ద శిల్పాలు మరియు వాచ్ కేసులు, ఐకానోస్టాసెస్, ప్లాట్‌బ్యాండ్‌లు మరియు ఏదైనా సంక్లిష్టత యొక్క పునరుద్ధరణలో పాల్గొనండి.

ఆర్థిక ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ, చెక్క చెక్కడం యొక్క కళ అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది. ప్రతి ఉత్పత్తి తయారీలో హస్తకళాకారులు సృజనాత్మక వైవిధ్యం యొక్క పద్ధతిని ఉపయోగిస్తారు. కొత్త ఉత్పత్తి డిజైన్‌లను రూపొందించడానికి ఎంటర్‌ప్రైజెస్ క్రమం తప్పకుండా థీమాటిక్ వాటితో సహా పోటీలను నిర్వహిస్తాయి.
బోగోరోడ్స్క్ మాస్టర్ కళాకారులు అనేక ప్రదర్శనలలో పాల్గొంటారు. భారీ హాళ్లలో (బోల్షోయ్ మనేజ్, సెంట్రల్ హౌస్ ఆఫ్ ఆర్టిస్ట్స్) జరిగే ఆల్-రష్యన్ ఎగ్జిబిషన్‌లకు తగిన స్థాయిలో రచనలు అవసరం. ఇలా రెండు మీటర్ల పొడవున్న ఎలుగుబంట్లు, మనిషి కంటే పెద్ద పెద్ద చెంచాలు కనిపిస్తాయి. దీని అర్థం, ఒక వైపు, పెద్ద ప్రదర్శనలు మాస్టర్స్ ఆధునిక కళాత్మక వాతావరణానికి సరిపోయేలా సహాయపడతాయి, మరోవైపు, వారు జానపద చేతిపనుల సంప్రదాయాల నుండి వారిని దూరం చేస్తారు.
ఆధునిక బోగోరోడ్స్క్ శిల్పాలు విషయాలు మరియు కళాత్మక వ్యక్తీకరణ రూపాలలో విభిన్నంగా ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు ఇది సేంద్రీయంగా కళాత్మక సంస్కృతిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, క్రాఫ్ట్ యొక్క పురాతన సంప్రదాయాలను కాపాడుతుంది. కార్వర్లు సాంప్రదాయం మరియు 21 వ శతాబ్దపు వాస్తవికతలను కలపడానికి అనుమతించే అసలు రూపాలను కనుగొంటారు, ఉదాహరణకు, అన్ని నిబంధనల ప్రకారం చెక్కబడిన బొగోరోడ్స్క్ ఎలుగుబంటి, కంప్యూటర్ కీబోర్డ్‌లో దాని పావును కొట్టే కదిలే కూర్పు. ఇతర మాస్టర్స్ వేరే విధంగా పని చేస్తారు - వారు క్రాఫ్ట్‌కు విలక్షణంగా లేని మూలాంశాలు మరియు విషయాలను ఎంచుకుంటారు: దేవదూతలు మరియు సాధువులు, శాంతా క్లాజ్ మరియు పినోచియో, సామూహిక కల్ట్‌కు లేదా శైలీకృత ఈజిల్ వస్తువులకు ప్లాస్టిక్‌గా దగ్గరగా ఉంటారు. కొంతమంది కళాకారులు, సంప్రదాయాలను కాపాడుతూ, జానపద చెక్కడం, పాత వాటిని పునర్నిర్మించడం మరియు కొత్త వాటిని అభివృద్ధి చేయడం వంటి పురాతన శైలిలో పని చేస్తూనే ఉన్నారు మరియు కొందరు, ప్లాస్టిక్ రూపానికి పరిష్కారం కోసం, బొమ్మల యొక్క కొత్త వెర్షన్లను కనిపెట్టారు. తత్ఫలితంగా, దాని సహజ వాతావరణాన్ని కోల్పోయిన తరువాత, జానపద బొమ్మ మనకు కళ యొక్క పనిగా, జానపద కళలో ఒక భాగం, కళాత్మక దృగ్విషయంగా మారింది. ప్రజలు బోగోరోడ్స్క్ శిల్పాన్ని కొనుగోలు చేస్తే, అది పిల్లల బొమ్మగా కాదు, వారి ఇంటికి అలంకరణగా మాత్రమే, తరచుగా ఆధునిక శైలిలో అలంకరించబడుతుంది. ఏ పోకడలు ప్రబలంగా ఉంటాయో మరియు వారి ఘర్షణల నేపథ్యంలో మత్స్య సంపద ఆచరణీయంగా ఉంటుందా అనేది కాలమే చెబుతుంది.