- Ситуації морального вибору показують справжні якості людини
- Смілива, сильна духом людина у складній життєвій ситуації швидше вибере смерть, а не ганебне життя
- Моральний вибір часто настільки складний, що може призвести до жахливих наслідків
- Тільки боягуз може перейти на бік того, кого вважав ворогом, заради кращого життя
- Ситуації морального вибору не завжди пов'язані із загрозою життю людини
- За поведінкою людини в ситуаціях морального вибору ми можемо судити про її внутрішні якості
- Справжню особу, віддану своїм моральним принципам, не зупинять будь-які життєві обставини
Аргументи
А.С. Пушкін "Капітанська дочка". Неодноразово Петро Гриньов опинявся у складних життєвих ситуаціях, коли треба було робити вибір, від якого залежало його подальше життя. При захопленні Білогірської фортеці у героя було два шляхи: визнати в Пугачові государя або бути страченим. Незважаючи на страх, Петро Гриньов відмовився присягнути самозванцю, не сміючи зрадити рідну країну. Це не єдина ситуація морального вибору, в якій герой ухвалив вірне рішення і довів, що він є людиною честі. Вже під слідством він не став згадувати про те, що він був пов'язаний із Пугачовим через Машу Миронову, бо не хотів для своєї коханої неприємностей. Якби Петро Гриньов розповів про неї, дівчину напевно залучили б до слідства. Він не хотів цього, хоч такі відомості могли виправдати його. Ситуації морального вибору показали справжні внутрішні якості Петра Гриньова: читачеві зрозуміло, що це людина честі, віддана Батьківщині і вірна своєму слову.
А.С. Пушкін "Євгеній Онєгін". Доля Тетяни Ларіної трагічна. Закохана в Євгена Онєгіна, вона нікого не бачила нареченим. Тетяні доводиться вийти заміж за князя N., хорошу людину, яку вона, проте, не любить. Євген відкинув її, не сприйнявши всерйоз освідчення дівчини в коханні. Пізніше Онєгін бачить її на одному зі світських вечорів. Тетяна Ларіна змінюється: вона стає великою княгинею. Євген Онєгін пише їй листи, освідчується в коханні, сподіваючись, що вона піде від чоловіка. Для Тетяни це ситуація морального вибору. Вона чинить правильно: зберігає свою честь і вірність чоловікові. Хоча Тетяна досі закохана в Онєгіна, вона просить дати їй спокій
М. Шолохов "Доля людини". Випробування, через які пройшли люди у воєнний час, показали силу волі та характер кожного. Андрій Соколов показав себе як людина, вірна військовому обов'язку солдатів. Потрапивши в полон, він не боявся висловлювати свої думки про непосильну працю, до якої примушували полонених. Коли через чийсь донос він був викликаний до Мюллера, герой відмовився пити за перемогу німецької зброї. Він був готовий терпіти голод, відмовитись від бажання випити перед смертю, але зберегти свою честь і показати справжні якості російського солдата. Моральний вибір Андрія Соколова дозволяє вважати його справжньою людиною з величезною силою, яка любить свою країну.
Л.М. Толстой “Війна та мир”. Ситуація морального вибору, в якій опинилася Наташа Ростова, не пов'язана із загрозою її життю. Коли всі виїжджали з обложеної французами Москви, родина Ростових забирала свої речі. Перед героїнею став вибір: забрати речі або віддати підводи для перевезення поранених. Наталя Ростова обрала не речі, а допомогу людям. Ситуація морального вибору показала, що для героїні не так важливий матеріальний добробут, як допомога тим, хто опинився в біді. Можна сміливо сказати, що Наталя Ростова – людина з високими моральними цінностями.
М. Булгаков "Майстер і Маргарита". Кожен здійснює моральний вибір, виходячи зі своїх життєвих принципів, цілей, настанов та бажань. Найдорожчою людиною для Маргарити був її Майстер. Щоб побачити коханого, вона безперечно погодилася на угоду з дияволом. У ситуації морального вибору вона віддала перевагу тому, що для неї найдорожче, незважаючи на весь жах способу досягнення своєї мети. Маргарита була готова на все, навіть на такий безчесний вчинок, бо зустріч із Майстром була для неї життєво важливою.
Н.В. Гоголь "Тарас Бульба". Іноді можливість вибору свого життєвого шляху відкриває справжні людські якості. Андрій, молодший син Тараса Бульби, який перейшов на бік ворога через любов до полячки, в ситуації морального вибору показав справжні риси свого характеру. Він зрадив батька, брата та свою Батьківщину, показавши вразливість перед силою любові. Справжній воїн не зважав би на будь-якого ворога, але Андрій виявився не таким. Обставини зламали його, показали нездатність юнака бути вірним військовому обов'язку, відданим рідній землі.
В. Санін "Сімдесят градусів нижче за нуль". Синіцин не підготував Гаврилову зимове паливо, що поставило під загрозу життя Гаврилова за умов сильних морозів. Синіцин мав вибір: спочатку він хотів зробити все, щоб забезпечити безпеку експедиції, але потім побоявся несприятливих наслідків за свою помилку і залишив усе так, як є. Ситуація морального вибору показала, що Синицын – боягузливий людина, котрій бажання залишитися без покарання важливіше, ніж життя іншу людину, яка від нього.
Бог створив людину за своєю подобою. Але найважливіше, що він дав своєму творінню - це вміння думати, розмірковувати і робити вибір. Деколи перед нами виникають дуже складні завдання, які вирішити самостійно здається досить складно. І тут на допомогу приходять герої літературних творів, які пропонують свої вагомі аргументи. Проблема вибору - це основна тема творів ЄДІ, тому молодому поколінню потрібно як слід підготуватися до вирішального етапу їхнього життя.
Проблеми вибору у людському житті
Подумайте, як часто за день вам доводиться вирішувати питання, на які є дві, а то й більше відповіді? Спочатку ви думаєте про те, що поїсти на сніданок, потім, як одягнутися в школу і якою дорогою йти туди. Після уроків зазвичай ставите питанням, робити уроки зараз, чи після гулянки? А піти сьогодні гуляти з Машею чи Колею? Всі ці питання - це лише незначні щоденні проблеми, з якими ви напевно впораєтеся легко.
Але в житті є вибір серйозніший. Рано чи пізно, але вам доведеться думати, куди піти вчитися, де працювати, як визначити свій життєвий шлях. Про це потрібно розмірковувати вже зараз, на порозі дорослого життя. Саме для цього вчителі задають у школі читати твори, аналізувати їх та робити висновки. Щоб надалі вам було легше, ґрунтуючись на досвіді інших. Ми пропонуємо розглянути вам, яка в літературі зустрічається проблема життєвого вибору. Аргументи наведемо як приклади.
Проблеми соціального характеру
Які у молодої людини можуть виникати проблеми із соціумом? Підлітки, як відомо, народ дуже емоційний та нестійкий емоційно. У період статевого дозрівання вони виникають зовсім незвичайні думки, і часом їм здається, що весь світ налаштований проти них. Адже виживання в соціумі - це запорука щасливого дорослого життя. І навчитися цього треба якомога раніше. У таблиці з лівого боку подано проблему вибору, аргументи з літератури - праворуч.
Найменування проблеми | Аргумент |
|
Одні люди надто багаті – інші бідні. | Достоєвський Ф. М. «Злочин і кара». Незважаючи на те, що в романі піднімається дуже багато різних проблем, головна - це межа злиднів, за якою змушені існувати головні герої. |
|
Замкнутість, орієнтація лише на власний світ, незважаючи на інших. | Зустрічається проблема вибору у творах: Салтиков-Щедрін «Премудрий піскар» та Чехов «Людина у футлярі». |
|
Самотність та її тяжкість. | Хороший приклад – «Доля людини» Шолохова. Проблема життєвого вибору та самотності представляється відразу у двох героїв – Андрія Соколова та хлопчика Вані. Обидва під час війни втратили все, що їм було дорого. |
Проблеми шкільних взаємин
Такі проблеми теж трапляються досить часто. Причому зрозуміти їх, а тим більше вирішити, дуже складно буває підлітку. Батьки, як правило, не можуть або не хочуть заважати взаєминам вчителів та школярів. Розглянемо, що із цього приводу може сказати література.
Найменування проблеми | Аргумент |
|
Небажання вчитися та отримувати знання | Це також суттєва проблема вибору в житті людини. Аргументи з приводу небажання отримувати знання є в комедії Ф. І. Фонвізіна «Недоук». Головний герой, будучи ледарем і розгильдяєм, так нічого і не досяг у житті, і був не пристосований для самостійного існування. |
|
Прекрасні аргументи пропонує у своїй автобіографічній трилогії А. М. Горький «Дитинство», «У людях», «Мої університети». |
||
Роль російської мови у житті будь-якої людини | Набоков у своєму романі «Дар» підносить російську мову як подарунок долі та вчить, як цінувати те, що дано згори. Корисно також почитати вірші Тургенєва, у яких захоплюється могутністю і величчю російської. |
|
Зіткнення різних поглядів на життя | Вчитель та учень, як батько та дитина. В одного за плечима колосальний досвід та свій дорослий погляд на світ. В іншого - своя думка, що часто суперечить дорослому. Це теж своєрідна проблема вибору. Аргументи з літератури можна черпати у творі Тургенєва «Батьки та діти». |
Сімейні проблеми
Куди ж без них? Сімейні проблеми виникають завжди у будь-якому віці. Ми можемо зробити боляче найближчій людині, і навіть не замислюватися про її почуття. Все одно пробачить. І часом найболючіше ми робимо власним батькам. Уберегтись від помилок дуже складно. Але можна прочитати, яка проблема вибору. Аргументи з літератури допоможуть у цьому.
Найменування проблеми | Аргумент |
|
Складність взаємин між батьками та дітьми. | Батьки часто не розуміють погляду своїх нащадків. Вибір дітей здається їм жахливим, суперечливим нормам та правилам життя. Але й діти часом не мають рації. Прочитайте повість Гоголя "Тарас Бульба". Це дуже серйозний твір, що змушує поміркувати, як буває проблема вибору життя людини. Аргументи вражаючі. |
|
Роль дитинства | Думаєте, в дітей все просто? Як би не так. Ми живемо у відносно спокійний та стабільний час і можемо подарувати дітям радість дорослішання. Але не в багатьох це було. Про те, як швидко можна подорослішати в роки війни, пише Приставкин у повісті «Ночувала хмара золота». Ще трапляється у Толстого проблема життєвого вибору. Аргументи шукайте у трилогії «Дитинство», «Отроцтво», «Юність». |
|
| 3. | Сімейні відносини. Сирітство. | Сімейні цінності слід зберігати. Доказом цього є роман-епопея Л. Н. Толстого «Війна і мир». Не полінуйтеся, прочитайте все, і ви зрозумієте, як важливо зберегти те, що склалося і встоялося століттями. |
Проблема вибору життєвого шляху. Аргументи з літератури
Навіть дорослій людині часом здається, що її життя не вдалося. Робота не до душі, професія не приносить бажаного прибутку, любові немає, нічого довкола не віщує щастя. От якби я тоді, десять років тому, пішов вчитися туди, або одружився з тим, то життя моє склалося б зовсім інакше, можливо щасливіше. Людина сама творить свою долю, і від цього вибору залежить все. Найбільша складність – це з літератури допоможуть розібратися у цьому надзвичайно складному питанні.
Напевно, найкращий приклад для молодого покоління – це роман Гончарова «Обломів». Тема всього твору – це вибір свого місця у житті. На долях кількох людей автор розповідає, що може статися, якщо бути безвільним, чи навпаки, твердохарактерним та завзятим. Ілля Обломов, як головний персонаж, несе у собі негативні риси - нездатність до праці, лінь і впертість. У результаті він перетворюється на якусь тінь, без мети та щастя.
Ще один приклад того, як спадок, а не власний вибір впливають на життя людини, - це Євген Онєгін А. С. Пушкіна. Здавалося б, чого ще треба молодому дворянину? Безтурботне життя, бали, кохання. Не треба думати, як працювати, де взяти гроші на їжу. Але Онєгіна таке життя не влаштовує. Він протестує проти усталеного світського життя, проти моральних норм свого часу, за що багато хто вважає його диваком. Головне завдання Онєгіна – знайти нові цінності, сенс свого життя.
Як бути з професією
Ще одне нерозв'язне завдання молодого покоління – проблема вибору професії. Аргументи можуть наводити батьки зовсім різні, пропонуючи своєму чаду найкраще, на думку, заняття у житті. Нині така ситуація – не рідкість. Мами та тата змушують йти вчитися туди, куди їхня дитина надходити зовсім не хоче. Вони аргументують свою позицію по-різному: лікарем бути вигідно, фінансистом престижно, програмістом затребуване, а бідний підліток просто хоче стати машиністом.
Так трапилось із головним героєм твору Михайла Веллера «Хочу бути двірником». Головний герой мав проблему вибору професії. Аргументи на користь того, ким слід стати, йому давали батьки. Вони радили подивитися на інших, хто успішно захищає кандидатські, виступає на концертах після консерваторії. Але герой не хотів змінювати свою свободу на просиджування штанів в аудиторіях та студіювання книг. Його манила дитяча мрія стати двірником, чого він і прагнув.
Приклад того, що мало вибрати хорошу професію до душі, але й потрібно розвивати свої навички, наводить А. П. Чехов у оповіданні «Іонич». Особливо якщо ви лікар. Так було з головним героєм Іоничем. Він сумлінно працював, допомагав людям, доки не став морально старіти. Він не стежив за новинками у фармакології, не цікавився новими методами лікування. Він ризикував втратити свій добробут. Мораль твору: правильний вибір професії – це лише половина успіху, свою майстерність та талант треба вдосконалювати.
Проблема Аргументи
Всі наші дії схильні до впливу навколишнього світу. Перед тим як зробити той чи інший крок, ми обов'язково замислимося, чи не суперечить він нормам соціальних відносин, совісті, моралі тощо. Це все проблема морального вибору. Аргументи тут прості. Один мудрець сказав, що ніколи немає правильного рішення. Тому що для вас воно буде істинним, а для когось помилковим. Подивимося, чого вчить нас література.
Найменування проблеми | Аргумент |
|
Людство, милосердя | Найкращі приклади наводить М. Шолохов. Він має кілька оповідань, звідки можна черпати тези про милосердя та людяність. Це "Наука ненависті", "Доля людини". |
|
Жорстокість | Часом обставини змушують людину робити жорстокі та жахливі вчинки. Важко знайти такі аргументи. Проблема вибору виникла у героїв роману-епопеї М. Шолохова «Тихий Дон». Дія відбувається у роки революції, і головним героям доводиться чимось жертвувати заради революції. |
|
| 3. | Про мрію та реальність | Тут не обійтися без романтичної історії А. Гріна «Червоні вітрила». Але що було б, якби Ґрей так і не з'явився в житті Ассоль? Насправді так не буває. Звичайно, мрії часом збуваються, але потрібно самому докласти чимало сили для цього. |
| 4. | Боротьба добра та зла | У нас завжди борються дві стихії – добро і зло. Подумайте над своїми діями, і ви знайдете аргументи. Проблема вибору постала перед героями роману Булгакова «Майстер і Маргарита». Це чудовий твір, в якому дуже вміло переплітаються гілки добрих і поганих вчинків. |
| 5. | Самопожертва | І знову «Майстер та Маргарита». Жінка заради свого коханого покинула свій дім, добробут та сім'ю. Вона стала невагомістю, тінню, продала душу дияволові заради свого Майстра. Твір змушує задуматися. І ще одна розповідь, яку хотілося б згадати в даному контексті. Це «Стара Ізергіль» Горького. Відважний герой Данко вирвав зі своїх грудей серце заради порятунку людей, завдяки чому висвітлився шлях, і всі були врятовані. |
Особисті проблеми
Найболючіша тема для підлітків – кохання. Водночас про неї найцікавіше писати. А скільки прикладів можна навести! Кохання та романтичні відносини – це ще одна проблема вибору. Твір змушують писати, спираючись на власні думки, які часом плутаються та поєднуються. Розглянемо, які аргументи можна навести у цьому контексті.
Відразу хочеться згадати трагічну любов Ромео та Джульєтти у п'єсі Шекспіра. Нерозуміння з боку рідних і ворожнеча кланів призводять до трагічних наслідків, хоча молоді щиро були закохані і відчували один до одного лише найніжніші та найневинніші почуття.
Прекрасний зразок справжніх романтичних відносин у розповіді Купріна «Гранатовий браслет». Прочитавши цей твір, хочеться вірити, що любов - це найкраще почуття, яке коли-небудь виникало в людини. «Гранатовий браслет» – це ода молодим, гімн щастя та проза невинності.
Кохання іноді згубне. Цьому у літературі є свої аргументи. Проблема вибору постала перед Анною Кареніною в однойменному романі Л.М. Толстого. Почуття, що виникли до молодого офіцера Волконського, стали для неї згубними. Заради нового щастя жінка покинула відданого чоловіка та коханого сина. Вона пожертвувала своїм статусом, репутацією, становищем у суспільстві. І що вона отримала за це? Любов і щастя чи тугу та розчарування?
Проблеми екології, взаємовідносин із природою
Різна буває проблема вибору життя. Аргументи наводилися різні. Настав час поговорити про те середовище, в якому ми живемо. Останнім часом людство всерйоз задумалося про те, що людина, по суті, відноситься до свого будинку, матінки Землі, дуже зневажливо. І всі події, створені задля збереження здоров'я планети не приносять значного результату. Руйнується озоновий шар, забруднюється повітря, у світі практично не залишилося чистої прісної води.
А ви Чи дозволяєте собі залишати за собою сміття після відпочинку в лісі? Чи спалюєте ви пластмасу і гасите полум'я перед відходом? Про взаємини із природою автори писали багато. Розглянемо, що може стати в нагоді для ЄДІ.
Почнемо з роману-антіутопії Є. Замятіна «Ми». Йдеться про мешканців однієї Єдиної держави, які стали нумерами, і все їх існування можливе лише в рамках Годинної Скрижалі. Вони не мають дерев і річок, адже весь світ побудований з людських будівель та пристосувань. Їх оточують ідеально рівні пропорції скляних будинків. А стосунки та кохання дозволені в тому випадку, якщо є рожева картка. Такий світ Замятіним був зображений спеціально, щоб показати, що людина перетворилася на запрограмованого робота без природи, справжніх почуттів та краси навколишнього світу.
Боротьба природи та людини відбувається у творі Е. Хемінгуея «Старий і море». Тут показано справжню проблему вибору людини. Аргументи бездоганні. Хочеш жити – тримайся. Це стосується як слабкого старого, так і сильної акули, спійманої на гачок. Боротьба за життя йде на смерть. Хто переможе і хто здасться? Невелика повість змушує глибоко задуматися про сенс і ціну життя.
Проблема патріотизму
Прекрасні аргументи з приводу любові до Батьківщини можна зустріти у багатьох. Саме в цей тяжкий час по-справжньому проявляється щирість почуттів.
Зразком ідеології про хибний та істинний патріотизм можна вважати роман-епопею Л. Н. Толстого «Війна і мир». У книгах багато сцен, присвячених цьому. Варто згадати Наташу Ростову, яка вмовляла матір пожертвувати підводами для поранених під Бородіно. У цей час князь Андрій Болконський сам отримує смертельне поранення у вирішальній битві.
Але найбільша любов до Батьківщини – у простих солдатів. Вони не вимовляють гучні промови, не славлять царя, а просто готові померти за свій край, за свою країну. Автор прямо свідчить, що перемогти Наполеона у війні вдалося лише з допомогою згуртованості всього російського народу. Французький полководець в інших країнах стикався виключно з армією, а в Росії йому протистояв простий народ різних станів і звань. Під Бородіно армія Наполеона зазнала моральної поразки, а російське військо виграло завдяки могутній силі духу та патріотизму.
Висновок
Як скласти іспит на відмінно – це головна проблема вибору. Аргументи (ЄДІ) ми постаралися навести такі, які найчастіше зустрічаються у темах творів. Залишилося лише вибрати потрібне.
Слайд 2
В.М.Васнєцов «Витязь на роздоріжжі»
Слайд 3
Їхав богатир у своїх богатирських справах. Заїхав у широке поле. Над полем – недобре червоне небо. У небі кружляють чорні птахи. Серед поля стоїть старий камінь. На камені написано: Наліво їхати - багату бути, Направо їхати - одруженому бути. Як прямо їхати - живу не бувати. Немає шляху ні перехожому, ні проїжджому, ні прольотному. Зупинився богатир у роздумі. Куди шлях тримати? І могутній кінь богатирський опустив голову, задумався...
Слайд 4
Коли Віктор Михайлович Васнєцов писав картину "Витязь на роздоріжжі", він сам був схожий на казкового витязя, який обирає шлях-дорогу. Товариші-художники та глядачі знали та любили Васнєцова, автора невеликих картин із повсякденного життя. А його тягнуло в далеке минуле, до тих часів, що залишилися лише в пам'яті народу – у билині, у пісні, у казці. Знайомі попереджали художника: навіщо згортати з наїждженої дороги, де йому забезпечено роботу та успіх? Але Віктор Михайлович повірив своїй мрії і вирушив новим, незвіданим шляхом.
Слайд 5
Проблема морального вибору у книгах про війну
Слайд 6
«Доля людини», 1956 рік
Слайд 7
«На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоби все терпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала» М.Шолохов
Війна перекреслила сімейне щастя Андрія Соколова: загинула родина, убили старшого сина – офіцера. У полоні заради порятунку худенького хлопця – командира Соколов своїми руками душить зрадника. Йому нелегко було ухвалити це рішення «Вперше в житті вбив, і то свого…». Але загибеллю зрадника він запобіг загибелі багатьох чесних людей.
Слайд 8
Головний моральний вибір героя в умовах полону він зробив відразу ж: не пішов на змову з ворогами, не зрадив своїх товаришів за шматок хліба, мужньо виніс тортури і приниження, щоб вороги не побачили в останню мою хвилину, що мені з життям розлучитися все- таки важко». Йому важливо було показати, що «хоча я з голоду пропадаю, але давитися їхньою подачкою не збираюся, що в мене є своя, російська гідність і гордість і що на худобу вони мене не перетворили, як не намагалися».
Слайд 9
Останній свій вибір герой зробив уже в післявоєнний період свого життя, коли було втрачено практично все, але дана була можливість якось винести поневіряння, втрати, горе самотності, і Андрій Соколов знаходить у собі сили підібрати хлопчика – сироту та усиновити його.
Слайд 10
Повість Б. Васильєва «Завтра була війна»
У повісті Б. Васильєва «Завтра була війна» напрочуд відтворена обстановка передвоєнного середньоросійського містечка. Головні герої повісті – довоєнні школярі, виховані на романтиці «революційних буден». Наївні та прямолінійні, щирі та безстрашні, вони намагаються розібратися у складному житті дорослих, у навколишньому світі. Загальнолюдські цінності, які вселяють дітям батьки, поступово вступають у суперечність із реальною дійсністю, жорстокою та нелюдською. І дітям доводиться робити моральний вибір, тому що від нього залежить не тільки їхнє власне життя, а й життя інших людей.
Слайд 11
Через безліч випробувань пройдуть герої повісті, відкривши зрештою відому істину, яку автор гранично точно сформулював у передсмертному листі Вікі Люберецької: «…не можна зраджувати батьків. Не можна, інакше ми вб'ємо себе, своїх дітей, своє майбутнє». І дітей теж зраджувати не можна. Нікого зраджувати не можна! Страшно, коли зрада відбувається у приватному житті. Ще страшніше, коли ця зрада робить державу стосовно своїх громадян.
Слайд 12
Попрацювати з текстом
Слайд 13
Проблема вибору у класичній літературі
Слайд 14
Герой та його вибір у літературі XX століття «…у кожного своя правда, своя борозна» М.Шолохов
Слайд 15
В.Железніков. Опудало.
Повість про дівчинку-шестикласницю, Ленку Безсольцеву, яка потрапила у скрутне становище - однокласники оголосили їй бойкот. Сором'язлива, нерішуча, вона виявилася стійкою, мужньою людиною, і хлопці зрозуміли, що ті моральні цінності, які несе в собі Ленка та її дідусь, і є те добро, в ім'я якого треба боротися.
Слайд 16
Слайд 17
Слайд 18
Кадри з фильму «Чучело»
Слайд 19
Вибір героя у сучасній літературі
Андрій Геласимов "Чужа Бабуся". Дев'ятнадцятирічна Тетяна, дочка Іванівни, колишньої парашутистки, а в теперішньому працюючому диспетчером, виходить заміж і дізнається, що її чоловік має дочку Олю. Батько хоче віддати її до інтернату. Не роздумуючи, виявляючи рішучість і твердість, як це вимагає характер спортсменки, Іванівна, мати Тетяни, терміново оформляє пенсію та приймає сміливе та несподіване для своєї сім'ї рішення: вимагає від зятя дозволити їй оформити опікунство над дівчинкою. Вона не може пережити, щоб дитина (нехай навіть і чужа) росла без сім'ї. Чужа бабуся виявилася ріднішою за найближчих людей.
Слайд 20
Роман Сенчин «Ялтишеві»
Черговий за медвитверезником Микола Єлтишев «велику частину свого життя вважав, що треба поводитися по-людськи, виконувати свої обов'язки, і за це поступово будеш винагороджений». Але якось він порушує закон: закриває у невеликій кімнаті витверезника кількох «нічних порушників», які надійшли до його чергування, які до ранку «задихаються» у задушливому приміщенні, а хтось із них гине. Зіткнувшись «з долею», з необхідністю виживати, з можливістю діяти, знайти вихід, прийняти якесь рішення, Микола втрачає своє людське обличчя і поступово перетворюється на байдужу, жалюгідну людину. Проблема вчинку, від якого може залежати людська доля, цікавить автора та виноситься їм на суд читача. Доля героя зламана, він рухається життям, підхоплений загальним потоком байдужості, безсердечності, байдужості. Герой, не в змозі впоратися з обставинами, дедалі більше заганяє себе в кут, дедалі більше «грязне» у «болоті» сільського життя, гине сам і губить свою родину. Чому так сталося? Що сталося? Чого він не помітив? Що пройшло повз? Автор твору сам відповідає на ці питання: «Той момент, коли, як у казці про богатиря, потрібно було вибрати шлях, яким рушити далі, Єлтишев проспав». Не раз «з'являлася можливість змінити долю», але «він не наважувався» і перетворився на «душогуба», вже так знайомого нам із класичної літератури.
Переглянути всі слайди
Андрію, молодшому синові Тараса Бульби, треба було зробити вибір: залишитися вірним батькові та Батьківщині чи стати на шлях зради, перейшовши заради кохання на бік ворога. Юнак не роздумуючи вибрав кохання, зрадивши по-справжньому дорогих йому людей. У цій ситуації морального вибору проявилися справжні внутрішні якості Андрія. Його батько Тарас Бульба опинився в ситуації морального вибору пізніше. Він міг залишити сина-зрадника в живих або вбити його, не зважаючи на родинні зв'язки. Для Тараса Бульби честь найважливіше, тому він вбиває негідного сина, не зраджуючи своїх принципів.
А.С. Пушкін "Капітанська донька"
Момент захоплення Білогірської фортеці став для Петра Гриньова багато в чому вирішальним. Він мав зробити вибір: перейти на бік самозванця Пугачова чи загинути гордою та гідною людиною. Для Петра Гриньова зрада Батьківщини була ганебною, він і не думав, знеславивши себе, зберегти життя. Герой вибрав страту і тільки через обставини залишився живим. Навіть при виборі, від якого залежало життя, Петро Гриньов залишився вірним своїй країні. Ситуація морального вибору показала, що він – людина честі.
Повна його протилежність – Швабрін. Ця недостойна людина відразу ж визнала в Пугачові государя, рятуючи собі життя. Такі люди, як Швабрін, викликають огиду. У ситуаціях морального вибору вони готові зрадити будь-кого, аби зробити краще собі.
М. Шолохов "Доля людини"
Андрій Соколов виявив свої найкращі моральні якості у ситуаціях морального вибору. Наприклад, у полоні у німців, викликаний на допит до Мюллера, він відмовився пити за перемогу німецької зброї, хоча ці хвилини могли стати останніми в його житті. Андрій Соколов, виснажений голодом та непосильною працею, залишився вірним своїм моральним принципам. Він показав Мюллер характер справжнього російського солдата, чим викликав повагу. Німець не став розстрілювати Андрія Соколова, визнавши в ньому гідну людину, і відпустив назад із хлібом та салом.
Аргументи до проблеми морального вибору можна знайти у кожному творі. Мало цих трьох книжок? Прочитайте невеликі твори О.П. Чехова чи А.С. Пушкіна. Варто прочитати "Війну та мир" Л.М. Толстого, якщо ви боїтеся великих текстів. Жоден банк аргументів не дасть вам той "фундамент", за допомогою якого можна легко знайти аргументи майже до кожної проблеми.
Чи не сподобався твір?
У нас є ще 9 схожих творів.
У прозі 60-80-х років серед героїв, виконаних високого морального змісту, є й такі, що світяться особливим світлом, чистим і благородним, несуть у собі прикмети неповторності.
Це давня традиція нашої літератури: пошук ідеалу людини у його майже абсолютному вираженні. Колись Чернишевському поряд із героями "просто позитивними" знадобився Рахметов - людина "особлива". Сучасна література, продовжуючи цю традицію, подарувала світу не одну блискучу сторінку, героєм яких виявлялася людина незвичайна або навіть незвичайна. Такими людьми особливої, найвищої проби моральності для мене стали Сотников (В. Биков "Сотников"), Микола Плужніков (Б. Васильєв "У списках не значився..."), Андрій Княжко (Ю. Бондарєв "Берег"), Саша Панкратов (А. Рибаков "Діти Арбата").
Над цими образами час не владний. Нехай зараз над нами мирне небо і важко "приміряти" на себе ту обстановку, ті ситуації, в яких живуть, борються і перемагають мої улюблені герої, але саме вони є для мене критерієм моральності, в якій відчуває таку гостру потребу на сьогоднішній день наше суспільство.
Що таке для мене моральність? Це насамперед здатність до співчуття, співчуття. Тому якщо я, читаючи твори, співчуваю герою, то я отримую заряд моральності.
Нам не дано передбачити,Як слово наше відгукнеться,
І нам співчуття дається,
Як нам дається благодать...
Тютчев має рацію, всі міркування розуму можна спростувати, на докази знайти інші докази, а ось співчуття дається крім логіки, міркувань користі; співчуття приходить у душу таємними шляхами.
"Сходження" - назвали автори фільму екранізацію повісті В. Бикова "Сотников", так визначивши шлях у безсмертя через сходження на Голгофу фізичних та моральних страждань. Письменник розкриває суть подвигу свого героя насамперед як усвідомлену ідейну сутичку. Чудо людського духу, саме диво, незрозуміле, неможливе, незбагненне, неймовірне з погляду суто фізичних ресурсів, - перетворюється на наших очах на закон сили духу людського. У рамках короткої повісті розгорнуто трагічну долю як легендарний подвиг людини, яка реалізувала свої погляди та переконання у вчинках і цим стала безсмертною. Сотников має невичерпний запас моральних сил, і саме вони стають найдієвішою зброєю проти слідчого-філософа, Рибака, ворогів, які ведуть його на страту.
Душа людини безсмертна. Але чи кожного? Про яке безсмертя може мріяти Рибак, якщо при всьому його відмінному фізичному здоров'ї він – живий труп? А світла душа Сотнікова переселилася в хлопчика, свідка перемоги сили духу над страхом смерті тварин.
Молоді герої літератури ближчі мені за віком, але поняття "моральність" не має вікового цензу. Іноді в дуже зрілому віці зможеш знайти відповіді на питання, які стояли перед тобою протягом усього життя. Про це роман Ю. Бондарєва "Вибір", наповнений напруженими пошуками героями сенсу життя. Обставини складаються так, що героям роману: і Іллі Рамзіну, що потрапив у полон у 1943 році, що прожив більше 30 років на чужині і перед смертю приїхав до Москви попрощатися з матір'ю, зі своєю юністю; і художнику Васильєву, талановитому, обласканому славою і ніколи, здається, не робив невірного вибору, - доводиться пильно вдивлятися в минуле і сьогодення. Зустріч двох колишніх друзів юності породжує суперечку: у чому сенс людського життя і що керує вибором людини - її воля чи "пан експеримент". "Ні, чи думаєте ви, що все людство - піддослідні кролики на землі і хтось приводить із нами жахливий експеримент?" – відчайдушно запитує Ілля Рамзін. І ще одне питання розпалює суперечку: чи не повінчана правда з брехнею? "Іноді мені спадає на думку, що брехня є правда, а правда - брехня... Що правда необхідна для того, щоб приховати брехню", - здавалося б, у Іллі є підстави так думати: і майор Воротюк, який послав людей, що вийшли з оточення, на вірну смерть із наказом відбити залишені ними гармати лише тому, що вже встиг доповісти про загибель батареї; та наклепник Лазарєв; та самотність на чужині. Він утомився від життя. Але в годину прощання з життям йому все ж таки дуже важливо, що зустріне він у близьких - Васильєва, Маші - "прощення або прокляття".
"Вибір - самовизначення, - каже він. - Або - чи". Однак така безкомпромісність у Іллі виникає лише наприкінці життя. У момент вибору: дві кулі - негіднику Лазарєву, третю - собі, - йому не вистачило мужності так вчинити. Вибір Іллі - за всієї його рішучості - шлях компромчссов, саме цей шлях вів його до духовної загибелі, пророкував крах. І ось, пройшовши жахи та компроміси полону, потім спокуси західного життя, він "зазирнув у свою душу і пізнав пекло". Він не бачить сенсу життя не тільки тому, що важко хворий, а й тому, що "людині погано скрізь", як він думає. Хоча все-таки прихований моральний чуття завзято веде його до необхідності відокремлення правди від брехні. Не випадково кілька разів повторене "Вибачте!" у передсмертному листі Іллі. І ще останній розрахунок Іллі з життям – почуття провини перед Батьківщиною, остання надія – хоч після смерті бути прийнятим рідною землею. Поза Росією життя не має, не знаходить сенсу. Доля людини визначається і складнощами життя, і загальносвітовими подіями, і вибором людини. Але є і ще один найважливіший момент - ґрунт, на якому людина виросла, Батьківщина. Без неї немає в людини долі; вибір, при якому людина відривається від Батьківщини, чим би вона не була викликана - страхом, розпачом, образою, вигодою, - ніколи не дасть ні щастя, ні спокою, ні відчуття високого осмисленого життя.