Роман «Обломов» Івана Гончарова – це значний твір російської літератури, що розкриває багато гострих проблем соціального та духовного життя російського суспільства. Особливе місце у творі займає тема кохання, яку автор розкриває через жіночі образи у романі «Обломів» – образи Ольги Іллінської та Агафії Пшениціної. Обох героїнь пов'язують сильні почуття до Обломова на певному етапі його життя, проте вираження кохання у жінок мало різний характер, по-різному позначилося на долі Іллі Ілліча.
Як і чоловічі, жіночі образи в «Обломові» також протиставляються, що виразно видно як при розгляді зовнішнього портрета героїнь, так і при аналізі їхнього внутрішнього світу, особливостей характеру та темпераменту.

Портретні характеристики жіночих образів

Обидва жіночі образи – Ольги та Агафії, зображені позитивно і викликають симпатію у читача. Ольга постає перед нами серйозною, допитливою натурою, для якої важливо постійно дізнаватися про щось нове, досі незвідане. Дівчина багато думає, про що свідчить навіть її портрет – тонкі стислі губи і складка над бровою «ніби там лежала думка», пильний, нічого не пропускаючий, бадьорий погляд. В образі Ольги не було виняткової краси, але вона приваблювала особливою витонченістю та грацією, крізь які була помітна душевна глибина, гармонійність та артистизм дівчини. Ольга була вихована у дворянській сім'ї, де здобула гарне виховання та освіту. Поетична, чуттєва натура дівчини, що перетворюється під час співу, відтінялася серйозністю та практичністю Ольги.

Зовсім іншою постає перед читачем Агафія Пшеніцина. Жінка зображується письменником як споконвічно російська красуня зі світлою шкірою та округлими формами. Основні риси Агафії - лагідність, спокій, доброта, слухняність, необхідність когось піклуватися і віддавати себе повністю. Жінка походить із простої сім'ї, не має освіти, але й не потребує знань, оскільки основною сферою діяльності, комфортною для неї, завжди залишалося господарювання – приготування їжі та облаштування будинку.

Два типи російської жінки

Жінки в романі Гончарова «Обломів» – це два основних типи російської жінки, які були превалюючими в російському суспільстві 19 століття і існують і в наші дні, хоч і в дещо модифікованому вигляді.

Агаф'я – представниця класичного типу російської жінки, хранителька вогнища, завжди поступається чоловікові за активністю, завжди згодна з думкою чоловіка і обожнює його у всіх його проявах. Вона немов частина тієї найдальшої і «прекрасної» Обломовки, своєрідного раю для кожної російської людини – місця, де можна ні про що не дбати, проводячи час у спокійному відпочинку та приємних мріях та роздумах. На відміну від Ольги, Агафія не перебуває у вічному пошуку знань, власного щастя чи мети життя, не намагається змінити світ навколо себе – вона приймає все, що їй дається, і любить світ, у якому вона живе. Деякі дослідники вказують на недоумкуватість Пшениціної, проте її не можна назвати дурницею - вона все робить так, як велить їй серце. І якщо Ольга намагалася змінити, зламати Обломова, вивести його з напівсну та омертвіння, то Агаф'я навпаки намагається всіляко зберегти навколо Іллі Ілліча атмосферу «обломовщини», стан інертності та сонного розміреного і ситого життя, близького їй самого – тобто, по-своєму, піклується про безперервне щастя чоловіка.

Ольга є новим для української ментальності типом російської жінки. Вихована під впливом прогресивних ідей Європи, дівчина бачить перед собою цілий світ, який не закінчується сковорідками та штопанням одягу чоловікові. Вона не перестає вчитися, постійно просить Штольца і Обломова розповісти їй щось нове, безперервно розвивається і прагне вперед – нових знань, здобуття вищого людського щастя. Однак образ Ольги трагічний - російське суспільство ще не було готове до появи сильних жінок-діячів, якою могла б стати Іллінська. Доля навіть найрозумнішої та начитаної дівчини була зумовлена ​​і закінчувалася банальним домашнім господарством та родиною, тобто горезвісною «обломовщиною» – тим, чого так боявся Штольц і чого хотіла уникнути у стосунках із Обломовим Ольга. Після заміжжя зі Штольцем Ольга змінюється, її все частіше долає нудьга та смуток, причина яких криється у внутрішньому неприйнятті побутової одноманітної рутини, що давить на дівчину.

У символічному сенсі жіночі образи у романі уособлюють пори року. Легка, мрійлива, діяльна Ольга є весною (відносини з Обломовим) і літо (заміжжя зі Штольцем). Тиха, добра, господарська Агафія – родючу ситу осінь і приспану, спокійну зиму. На погляд Іллінська і Пшеницына протиставляються як жінка нового російського нашого суспільства та жінка суспільства патріархального. Однак обидві героїні лише на перший погляд різні, насправді вони взаємодоповнюють одна одну, відображаючи не лише природний цикл становлення та згасання жіночої природи, а й розкриваючи порушені автором питання пошуку жіночого щастя та особливостей жіночої долі.

Два типи кохання

В «Обломові» Гончаров розкриває тему кохання саме через жіночі образи, як сприйнятливіші і чуттєвіші. Любов Ольги, з одного боку, була сповнена світлим, всеохоплюючим почуттям, заради якого вона готова була навіть потай від тітки втекти на побачення з Обломовим. З іншого ж боку, кохання дівчини було егоїстичним – Ольга не думала про бажання самого Іллі Ілліча, намагаючись перекроїти як його особистість, так і його життя під своє розуміння правильного шляху. Розставання коханих було пов'язане не тільки з розумінням, що обоє любили ілюзорні, частково вигадані та ідеалізовані образи один одного, але й з усвідомленням, що кохання може будуватися тільки на прийнятті людини такою, якою вона є. Обломов це розумів, тому й підсвідомо боявся подальших стосунків із Ольгою, оскільки їхнє сімейне життя перетворилося б на боротьбу за першість однієї зі сфер цінностей, адже вони обидва не були готові поступитися іншому та змінитись. Стрімка, діяльна Ольга могла лише надихати своїм прикладом Обломова, але щоб викоренити в його душі «обломовщину», їй не вистачало поступливості і тієї жіночої мудрості, яка приходить із віком.

Зовсім іншою любов'ю полюбила Обломова Агафія. Жінка не тільки оточила Іллю Ілліча комфортною для нього атмосферою, відтворивши Обломівку прямо у своїй квартирі, а й обожнювала, практично обожнювала свого чоловіка. Пшеніцина приймала як переваги, так і недоліки Іллі Ілліча, продовжуючи піклуватися і створювати для нього максимальний затишок навіть у важкі моменти, роблячи все, щоб чоловікові не доводилося самому замислюватися про суєтний побут. Любов Агафі порівняна зі сліпим коханням матері, готової на все, щоб її дитина завжди залишалася вдома, не залишаючи її заради спокус реального світу, потураючи кожній його приході і найменшому бажанню. Однак така турбота завжди згубна, тому і призвела до хвороби, а потім і до смерті Обломова.

Висновок

Жіночі образи в романі Гончарова «Обломів» – це два збірні, типові жіночі образи 19 століття, зображуючи які автор розкриває ряд важливих соціальних і філософських питань. Письменник роздумує над жіночою долею у суспільстві та питаннями досягнення жінкою як сімейного, а й особистого щастя, аналізує два діаметрально протилежних, але які призводять до краху типу любові. Гончаров не дає конкретних відповідей, але надає читачеві широке поле для роздумів над цими вічними питаннями, які цікавлять людей і в наш час.

Детальний опис жінок та характеристика їх ролей у романі буде особливо актуальним для 10 класів під час написання твору на тему «Жіночі образи у романі «Обломів».

Тест з твору

Роман «Обломов» Івана Гончарова – це значний твір російської літератури, що розкриває багато гострих проблем соціального та духовного життя російського суспільства. Особливе місце у творі займає тема кохання, яку автор розкриває через жіночі образи у романі «Обломів» – образи Ольги Іллінської та Агафії Пшениціної. Обох героїнь пов'язують сильні почуття до Обломова на певному етапі його життя, проте вираження кохання у жінок мало різний характер, по-різному позначилося на долі Іллі Ілліча.
Як і чоловічі, жіночі образи в «Обломові» також протиставляються, що виразно видно як при розгляді зовнішнього портрета героїнь, так і при аналізі їхнього внутрішнього світу, особливостей характеру та темпераменту.

Портретні характеристики жіночих образів

Обидва жіночі образи – Ольги та Агафії, зображені позитивно і викликають симпатію у читача. Ольга постає перед нами серйозною, допитливою натурою, для якої важливо постійно дізнаватися про щось нове, досі незвідане. Дівчина багато думає, про що свідчить навіть її портрет – тонкі стислі губи і складка над бровою «ніби там лежала думка», пильний, нічого не пропускаючий, бадьорий погляд. В образі Ольги не було виняткової краси, але вона приваблювала особливою витонченістю та грацією, крізь які була помітна душевна глибина, гармонійність та артистизм дівчини. Ольга була вихована у дворянській сім'ї, де здобула гарне виховання та освіту. Поетична, чуттєва натура дівчини, що перетворюється під час співу, відтінялася серйозністю та практичністю Ольги.

Зовсім іншою постає перед читачем Агафія Пшеніцина. Жінка зображується письменником як споконвічно російська красуня зі світлою шкірою та округлими формами. Основні риси Агафії - лагідність, спокій, доброта, слухняність, необхідність когось піклуватися і віддавати себе повністю. Жінка походить із простої сім'ї, не має освіти, але й не потребує знань, оскільки основною сферою діяльності, комфортною для неї, завжди залишалося господарювання – приготування їжі та облаштування будинку.

Два типи російської жінки

Жінки в романі Гончарова «Обломів» – це два основних типи російської жінки, які були превалюючими в російському суспільстві 19 століття і існують і в наші дні, хоч і в дещо модифікованому вигляді.

Агаф'я – представниця класичного типу російської жінки, хранителька вогнища, завжди поступається чоловікові за активністю, завжди згодна з думкою чоловіка і обожнює його у всіх його проявах. Вона немов частина тієї найдальшої і «прекрасної» Обломовки, своєрідного раю для кожної російської людини – місця, де можна ні про що не дбати, проводячи час у спокійному відпочинку та приємних мріях та роздумах. На відміну від Ольги, Агафія не перебуває у вічному пошуку знань, власного щастя чи мети життя, не намагається змінити світ навколо себе – вона приймає все, що їй дається, і любить світ, у якому вона живе. Деякі дослідники вказують на недоумкуватість Пшениціної, проте її не можна назвати дурницею - вона все робить так, як велить їй серце. І якщо Ольга намагалася змінити, зламати Обломова, вивести його з напівсну та омертвіння, то Агаф'я навпаки намагається всіляко зберегти навколо Іллі Ілліча атмосферу «обломовщини», стан інертності та сонного розміреного і ситого життя, близького їй самого – тобто, по-своєму, піклується про безперервне щастя чоловіка.

Ольга є новим для української ментальності типом російської жінки. Вихована під впливом прогресивних ідей Європи, дівчина бачить перед собою цілий світ, який не закінчується сковорідками та штопанням одягу чоловікові. Вона не перестає вчитися, постійно просить Штольца і Обломова розповісти їй щось нове, безперервно розвивається і прагне вперед – нових знань, здобуття вищого людського щастя. Однак образ Ольги трагічний - російське суспільство ще не було готове до появи сильних жінок-діячів, якою могла б стати Іллінська. Доля навіть найрозумнішої та начитаної дівчини була зумовлена ​​і закінчувалася банальним домашнім господарством та родиною, тобто горезвісною «обломовщиною» – тим, чого так боявся Штольц і чого хотіла уникнути у стосунках із Обломовим Ольга. Після заміжжя зі Штольцем Ольга змінюється, її все частіше долає нудьга та смуток, причина яких криється у внутрішньому неприйнятті побутової одноманітної рутини, що давить на дівчину.

У символічному сенсі жіночі образи у романі уособлюють пори року. Легка, мрійлива, діяльна Ольга є весною (відносини з Обломовим) і літо (заміжжя зі Штольцем). Тиха, добра, господарська Агафія – родючу ситу осінь і приспану, спокійну зиму. На погляд Іллінська і Пшеницына протиставляються як жінка нового російського нашого суспільства та жінка суспільства патріархального. Однак обидві героїні лише на перший погляд різні, насправді вони взаємодоповнюють одна одну, відображаючи не лише природний цикл становлення та згасання жіночої природи, а й розкриваючи порушені автором питання пошуку жіночого щастя та особливостей жіночої долі.

Два типи кохання

В «Обломові» Гончаров розкриває тему кохання саме через жіночі образи, як сприйнятливіші і чуттєвіші. Любов Ольги, з одного боку, була сповнена світлим, всеохоплюючим почуттям, заради якого вона готова була навіть потай від тітки втекти на побачення з Обломовим. З іншого ж боку, кохання дівчини було егоїстичним – Ольга не думала про бажання самого Іллі Ілліча, намагаючись перекроїти як його особистість, так і його життя під своє розуміння правильного шляху. Розставання коханих було пов'язане не тільки з розумінням, що обоє любили ілюзорні, частково вигадані та ідеалізовані образи один одного, але й з усвідомленням, що кохання може будуватися тільки на прийнятті людини такою, якою вона є. Обломов це розумів, тому й підсвідомо боявся подальших стосунків із Ольгою, оскільки їхнє сімейне життя перетворилося б на боротьбу за першість однієї зі сфер цінностей, адже вони обидва не були готові поступитися іншому та змінитись. Стрімка, діяльна Ольга могла лише надихати своїм прикладом Обломова, але щоб викоренити в його душі «обломовщину», їй не вистачало поступливості і тієї жіночої мудрості, яка приходить із віком.

Зовсім іншою любов'ю полюбила Обломова Агафія. Жінка не тільки оточила Іллю Ілліча комфортною для нього атмосферою, відтворивши Обломівку прямо у своїй квартирі, а й обожнювала, практично обожнювала свого чоловіка. Пшеніцина приймала як переваги, так і недоліки Іллі Ілліча, продовжуючи піклуватися і створювати для нього максимальний затишок навіть у важкі моменти, роблячи все, щоб чоловікові не доводилося самому замислюватися про суєтний побут. Любов Агафі порівняна зі сліпим коханням матері, готової на все, щоб її дитина завжди залишалася вдома, не залишаючи її заради спокус реального світу, потураючи кожній його приході і найменшому бажанню. Однак така турбота завжди згубна, тому і призвела до хвороби, а потім і до смерті Обломова.

Висновок

Жіночі образи в романі Гончарова «Обломів» – це два збірні, типові жіночі образи 19 століття, зображуючи які автор розкриває ряд важливих соціальних і філософських питань. Письменник роздумує над жіночою долею у суспільстві та питаннями досягнення жінкою як сімейного, а й особистого щастя, аналізує два діаметрально протилежних, але які призводять до краху типу любові. Гончаров не дає конкретних відповідей, але надає читачеві широке поле для роздумів над цими вічними питаннями, які цікавлять людей і в наш час.

Детальний опис жінок та характеристика їх ролей у романі буде особливо актуальним для 10 класів під час написання твору на тему «Жіночі образи у романі «Обломів».

Тест з твору

Іван Олександрович Гончаров у період з 1848 по 1859 р. написав роман "Обломів", який входить у трилогію з такими творами, як "Звичайна історія", "Обрив". У своєму творі автор проводить нас по всьому життєвому шляху головного героя – Іллі Обломова. Роман є психологічним, філософським, змушує задуматися про сенс життя. Якщо ж у романі не можна знайти цілісного героя чоловічого ідеалу, то жіночий ідеал Гончаров показав дуже добре образ Ольги Іллінської.

Головний герой Ілля Обломов тридцяти років, лінива зніжена людина, яка проживає своє життя у спокої та лінощі. Але в душі він романтик і мріє про ідеальну дружину, яка повинна в собі поєднувати розум і жіночність повинна бути гарною господинею і матір'ю дітей, але й не повинна забувати про себе і бути доглянутою та охайною. Як зауважив Р. Рубінштейн в ідеалі дружини Обломова "два початку, причому одне зустрінеться в Ользі, інше - у Пшеніцині".

Автор наділив Ольгу Іллінську всіма рисами, які він хотів би бачити в ідеалі російської жінки, зовні вона нічим не виділялася, але "якби її звернути до статуї, вона була б статуєю грації та гармонії". У суспільстві ставлення до неї було неоднозначним "Одні вважали її простою, недалекою, неглибокою" і лише деякі бачили в ній цілісну та одухотворену натуру. І серед них був Штольц, який цінував її і довірив свого кращого друга Обломова. Ольга зі своїм активним способом життя з ентузіазмом береться "пробуджувати" Обломова і незабаром вона закохується, але це кохання "Пігмалеона до Галатеї". Давлячи на Обломова і диктуючи свої правила, вона намагається "зліпити" з нього відповідну половинку. Ольга - ідеалістка, у відносинах вона повністю віддає свої почуття, але нічого не отримує натомість, як би не намагався Обломов. Він не встигає за ритмом життя Ольги. За темпераментом їй найбільше підходить енергійний, активний Штольц, зустрівши після довгих років Ольгу у Швейцарії, він розуміє, що Іллінська дуже змінилася.

Відносини між Андрієм та Ольгою сильно відрізняються, вони проводять багато часу за бесідами, прогулянками. Вона не відчуває таких почуттів, які відчувала до Обломова, але "з мужньою цікавістю дивилася на цей новий спосіб життя, озирала його з жахом та порівнювала свої сили".

Агафія Матвіївна Пшеніцина зовсім відрізняється від Ольги: інтелектом, характером і навіть любов'ю до Обломова. Це господиня будинку, в якому оселився Обломов, обмежена знаннями, ненав'язлива. Вона нагадує поведінкою Обломову образ матері. Пшениціна була дбайливою, навіть більше дбала про Обломова, ніж про своїх дітей. Всі справи по дому та господарство лежало на її плечах, вона як нянька доглядала Іллю. Зовні Агафія змінювалася від ставлення до неї Обломова, коли він був мовчазний і похмурий, Пшеніина ставала задумливою і блідою, якщо ж Ілля Ілліч був веселим і добрим, господиня мінялася на очах.

Ще одна якість характеру, яка її так відрізняла від Ольги Іллінської, це жертовність, її дбайливе ставлення ніби переносилося Іллю Ілліча назад в "Обломівку".

У житті Обломов зустрів дві любові: любов до Ольги, яка прагнула врятувати його, і до Агафії Матвіївни, з якою Обломов дедалі більше слабшає як духовно, і фізично.

Незважаючи на значний обсяг твору, у романі є порівняно небагато персонажів. Це дозволяє Гончарову давати детальні характеристики кожного їх, складати докладні психологічні портрети. Не стали винятком і жіночі образи у романі. Крім психологізму, автор широко використовує прийом протиставлень та системи антиподів. Такими парами можна назвати «Обломів та Штольц» та «Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина». Два останні образи – повні протилежності один одному, їх сміливо можна назвати лініям, які ніколи не перетнуться – вони просто перебувають у різних площинах. Єдине, що їх поєднує – це Ілля Ілліч Обломов.

Ольга Іллінська – це молода рішуча дівчина. Її вимоги до життя високі, але й вона готова докласти достатньо зусиль, щоб отримати бажане. Життя Ольги схоже на бурхливу річку – постійно у русі. Ольга не відступиться від поставленого завдання, але й не витрачатиме часу на здійснення задуманого, якщо бачить, що винахід приречений на провал. Вона надто розумна, щоб витрачати свій дорогоцінний час на нісенітницю. Своєю яскравістю та неординарністю вона і привернула увагу Обломова. Обломов полюбив її тією чистою, нехитрою і щирою любов'ю, на яку з усього оточення Ольги, мабуть, тільки він один і здатний. Вона його захоплювала, заворожувала і водночас втомлювала. Вона надто любила себе, щоб помітити його у своєму сліпучому блиску. Образ Ольги Іллінської неоднозначно трактується критиками. Хтось бачить саме в ній гідний синтез розсудливості, освіченості та духовності. Хтось, навпаки, звинувачує її в поверховості та нездатності до високого почуття. Мені здається, що Ольга – це звичайна людина, яка прагне комфорту та затишку, тільки поняття добробуту у неї дещо інше, ніж у Обломова. Насправді вони виявилися надто різними людьми, у яких під час вистачило духу це визнати. Навіщо було мучити одне одного, якщо зрозуміло, що нічого не вийде? Ользі й справді більше підходить Штольц, така сама розсудлива людина, як і вона сама.

Агафія Матвіївна Пшеніцина – зовсім інший образ. Це тип справжньої російської жінки, зрілої, свідомої, що має просту життєву мудрість, яка буває набагато кориснішою, ніж всі трактати з психології, разом узяті. Їй ніколи не спаде на думку знехтувати інтересами людини, яка живе поряд з нею, вона не кинеться відстоювати свої права. Можливо, заради неї чоловік не здійснить подвиг, але саме поряд із такою жінкою він відчує себе потрібним та сильним. Агафіє Пшеніцин ніколи не спаде на думку спробувати переробити людину. Психологічно вона набагато ближче до Обломова, в ній є та природність, яка допомагає вгадувати таємні думки іншої людини. Все те, чого була позбавлена ​​Ольга, Обломов знаходить у Агафії.

Ольга та Агафія є повними антиподами і за складом характеру, і за способом життя. Але не випадково на зміну Ользі у житті Обломова з'являється Агафія Пшеніцина. Гончаров щиро вірив, що треба описувати життя таким, яким воно є, без прикрас. Саме тому його твори зовсім позбавлені будь-якої дидактики, він довіряє читачеві в тому, що той винесе вірне судження про роман. Мені здається, що герої Гончарова, будучи взяті з реального життя, описані без прикрас, не є ні «поганими», ні «хорошими», так само як і звичайна людина не може бути лише поганою або лише доброю. Ольга молода, приваблива, розумна. Агафія у свою чергу навчена життям жінка, її бажання подібні до ідеалів Обломова. Вона хоче простого жіночого щастя і мати можливість дбати про когось. Обломов же хоче випробувати той затишок, яким він нудьгував. А в Ольги інші уявлення про щастя, і в цьому випадку не можна судити нікого.

(362 слова)

І.А. Обломов у своєму творі створив масштабну картину суспільних настроїв своєї епохи, зобразив героя, котрого засуджуєш, але все одно співчуваєш. Також величезна заслуга цього письменника в майстерно намальованих жіночих образах: не узагальнених та блідих, а яскравих та живих. Часто саме жінки в його романах мають справжню силу характеру і духу.

Незважаючи на те, що Обломов все життя провів на дивані, він не був обділений жіночою увагою. Друг Штольц познайомив головного героя з Ольгою Іллінською. Ця 20-річна дівчина сповнена витонченості та гармонії. Вона позбавлена ​​кокетства, бажання подобатися протилежній статі. Героїня талановита: чудово співає. Все в її зовнішності говорить про те, що вона постійно мислить, у неї кипуча спрага жити, діяти. Вона самолюбна, напориста, але при цьому добра і співчутлива. З такими рисами через 50 років йшли сестрами милосердя на війну. Місіонерська діяльність Ольги висловилася у цьому, що вона хотіла «виправити» Обломова, перекроїти його за свій, діяльний лад заради його власного блага. Але головний герой не хоче горіти разом із дівчиною, тому, незважаючи на їхню взаємну прихильність, розлучається з нею. Ольга для Обломова – божество, ідеал, якого ніколи не вдасться дотягнутися. Героїня, хоч і не ідеальна, викликає симпатію, її наполегливе бажання перекроїти коханого пов'язане з її недосвідченістю та юнацьким максималізмом: заради благих цілей можна все переробити по-своєму, не зважаючи на життєву правду інших.

Обломов переїжджає на Виборзьку сторону, де зароджуються його стосунки з господаркою будинку, 30-річною Агафією Пшеніциною. Вона для героя – уособлення рідної Обломівки. І зовні: повна, здорова, приємна. І внутрішньо: така ж спокійна, простодушна (навіть тупувата в питаннях, що не стосуються господарства), сором'язлива, ласкава, домовита. Агафія бачить у господарстві головне своє призначення, тому віддається йому із пристрастю і завжди щось робить, а про абстрактні матерії навіть не замислюється. Героїня полюбила Обломова таким, яким він є, не хотіла його змінити, ось чому їхні стосунки привели до щасливого кінця. Він для неї божество та ідеал, а також перше кохання (попри покійного чоловіка). Ілля Ілліч покохав її за те, що Агафія земна та зрозуміла, за нею не треба тягтися, її не треба розгадувати.

У романі «Обломів» намальовано два протилежні типи жінок, причому не двома-трьома мазками, а глибоко і рельєфно. Ці образи запам'ятовуються і не поступаються чоловічим. У цьому новаторство автора та його величезний творчий успіх.