Thành phần
Mikhail Mikhailovich Prishvin đã cống hiến tất cả các tác phẩm của mình cho thiên nhiên. Trong những câu chuyện, câu chuyện của ông, những hiện tượng tự nhiên trở nên sống động và được ban tặng những đặc tính vốn có của một sinh vật. Và mặc dù bản thân nhà văn đã nói rằng thiên nhiên trong tác phẩm của ông không tồn tại tách biệt với con người, tuy nhiên trong sách của ông, nó lại trở thành một nhân vật độc lập. Và nhân vật này có những thói quen, “tính cách” riêng.
Trong truyện cổ tích “The Pantry of the Sun” của Prishvin, con người đóng vai trò là chủ nhân của tài nguyên thiên nhiên, những lợi ích mà rừng, sông, ruộng, thảo nguyên mang lại cho chúng ta. Nhưng thiên nhiên không mở kho cho tất cả mọi người: chỉ có người rộng lượng, tốt bụng và khôn ngoan mới xứng đáng quản lý vô số kho báu mà Mẹ Thiên nhiên đã giấu kín khỏi những chủ nhân bất cẩn.
Như chính tác giả đã viết, con người là “bậc thầy của thiên nhiên” và đối với họ đó là “kho chứa của mặt trời với những kho báu to lớn của cuộc sống”. Nhưng không dễ để cai trị thiên nhiên, vốn tự nó đặt ra luật lệ và con người phải tuân theo chúng. Trong truyện cổ tích “Tiệm đựng thức ăn của mặt trời”, các hiện tượng tự nhiên trở thành những nhân vật độc đáo giúp đỡ hoặc cản trở con người. Vì vậy, ở Prishvin “... gió đùa giỡn với ngôi nhà, và nó ngay lập tức đổ nát.” Như thể còn sống, “những người phụ nữ già trên cây thông Noel rất lo lắng, để cậu bé đi qua giữa họ”.
Trong “Pantry of the Sun” của Prishvin có một cây vân sam và một cây thông, được tác giả nói đến như sau: “Người gieo gió mang theo hai hạt giống... Cả hai hạt giống đều rơi vào một lỗ... Từ đó... vân sam và thông đã cùng nhau phát triển... Các loài cây khác nhau tranh giành nhau bằng rễ để kiếm thức ăn, bằng cành để lấy không khí và ánh sáng... Những cơn gió độc ác đã ban cho cây cối một cuộc sống khốn khổ như vậy, thỉnh thoảng lại bay đến đây làm rung chuyển chúng . Và rồi cây cối… rên rỉ và tru lên khắp đầm lầy Bludovo.”
Và chúng ta khi đọc những dòng này, thấy rõ sự “đấu tranh” của những hàng cây què quặt và đồng cảm với những cư dân trong “phòng đựng thức ăn của mặt trời” này. Rốt cuộc, Prishvin nói về cây thông và cây vân sam như những sinh vật sống: chúng cố gắng vượt qua nhau, chiến đấu để giành lấy sự sống và chiến đấu với nhau. Và không kém phần hung ác thực sự - cơn gió - bay vào để hành hạ những kẻ bất hạnh này.
Càng đọc kỹ những dòng chữ trong câu chuyện cổ tích Prishvin này, bạn càng tìm thấy nhiều ví dụ trên các trang của nó về cuộc đời của những cư dân trong “phòng đựng thức ăn của mặt trời”. Họ sống, tận hưởng ánh nắng, đau buồn như thể họ là những con người có những vấn đề, những đam mê, những điểm yếu, điểm mạnh và điểm yếu.
Các tác phẩm khác về tác phẩm này
Mitrasha và Nastya Thiên nhiên và con người Bạn cần phải làm bạn với rừng. Sự thống nhất giữa con người và thiên nhiên trong truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của Prishvin Phân tích truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của M. M. Prishvin Truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của M. M. Prishvin đã dạy tôi điều gì? Những anh hùng trong câu chuyện “The Pantry of the Sun” của M. Prishvin Nastya và Mitrash Nastya và Mitrash (dựa trên truyện cổ tích “The Pantry of the Sun”)Mô tả bài thuyết trình theo từng slide:
1 slide
Mô tả trang trình bày:
Đề tài: Đặc điểm bố cục và ý nghĩa tên truyện “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của M. Prishvin. làm việc với văn bản
2 cầu trượt
3 cầu trượt
Mô tả trang trình bày:
Sáng tác là việc xây dựng một tác phẩm. Trình bày (miêu tả vị trí của các nhân vật trước khi bắt đầu hành động), 1. cốt truyện (sự kiện đánh dấu sự bắt đầu diễn biến của hành động), 2. diễn biến của hành động (hệ thống các sự kiện dẫn đến hành động cao trào, cao trào (thời điểm hành động cao nhất), 3. đoạn kết (một trong những yếu tố cốt truyện, thời điểm cuối cùng trong quá trình phát triển hành động trong tác phẩm nghệ thuật)
4 cầu trượt
Mô tả trang trình bày:
Truyện cổ tích Prishvin tự xác định thể loại tác phẩm của mình - truyện cổ tích. Nó là gì? - Hành động diễn ra ở đâu và khi nào, “The Pantry of the Sun” có giống truyện cổ tích có thật không? Có lý do cho nó? Chúng ta hãy nhớ câu chuyện cổ tích bao gồm những phần nào, nó khác với truyện ngắn như thế nào.
5 cầu trượt
Mô tả trang trình bày:
Bố cục của truyện cổ tích: 1. Mở đầu. (“Ở một vương quốc nào đó, ở một tiểu bang nào đó đã từng tồn tại…”). 2. Phần chính 3. Kết thúc. (“Họ bắt đầu sống – sống tốt và làm những điều tốt đẹp” hoặc “Họ bày ra một bữa tiệc cho cả thế giới…”). Điểm đặc biệt của truyện cổ tích là có ba sự lặp lại: ba con đường, ba anh em, 33 tuổi, v.v. câu nói: "Tôi cũng ở đó. Họ bắt đầu sống, sống tốt và làm những điều tốt đẹp" những câu văn liên tục, động cơ của "lệnh cấm", vượt biên sang "thế giới xa lạ" (vi phạm lệnh cấm), kiểm tra, trở về trang chủ.
6 cầu trượt
Mô tả trang trình bày:
Làm việc theo nhóm Bài tập: Hàng 1 kể tên các mô típ truyện cổ tích, hàng 2 – đặc điểm của trần thuật hiện thực, hàng 3 sẽ thảo luận vì sao tác giả kết hợp giữa cổ tích và hiện thực trong tác phẩm. Anh ấy muốn nói gì với mọi người? Chú ý: gợi ý
7 cầu trượt
Mô tả trang trình bày:
Ý nghĩa tựa đề của tác phẩm là một câu chuyện cổ tích, yếu tố cổ tích trong tác phẩm của Prishvin tuy không hơn nhưng không kém phần huyền ảo so với tất cả những hình ảnh khác của tác phẩm. Do đó, mọi thứ ở đây có thể được gọi là một câu chuyện cổ tích, đồng thời là hiện thực. Chúng ta cũng hãy lưu ý những đặc điểm trong phong cách của nhà văn: khi nói về một điều gì đó huyền diệu, Prishvin sẽ lưu ý cẩn thận: “có vẻ như”, “như thể”, “có vẻ như vậy” và nếu chúng ta đang nói về cái có thật thì người viết nhất thiết sẽ nhấn mạnh những đặc tính kỳ diệu của lòng tốt và sự chăm chỉ. Trong “The Pantry of the Sun” “truyện cổ tích và truyện cổ tích không bao giờ trở thành những hình ảnh khác nhau, những thành phần khác nhau của câu chuyện - chúng được cảm nhận rõ ràng và tuyệt đối không thể tách rời trong từng chi tiết của văn bản”
8 trượt
Mô tả trang trình bày:
Truyện cổ tích là một câu chuyện dựa trên tiểu thuyết. mở đầu câu chuyện cổ tích (anh trai và em gái đi hái dâu và bị lạc; các anh hùng phải đối mặt với sự lựa chọn thử thách con đường trên một hòn đá: chọn con đường tốt hay xấu. Sự hiện diện của kẻ thù của anh hùng: trong truyện là như vậy một con sói, những cây linh sam già, một con quạ đen. Có một vật giúp đỡ - một chiếc la bàn ... thiên nhiên cảnh báo mối nguy hiểm đang đến gần (cây linh sam khiến anh hùng sợ hãi, quạ và chim ác là nói chuyện, đoán trước lợi nhuận, thiên nhiên cau mày, nhìn cuộc cãi vã giữa chị và anh. Cái thiện đánh bại cái ác, và trong câu chuyện mọi thứ đều kết thúc có hậu. Tên của đầm lầy - Bludovo - từ từ “bị nhầm lẫn”, “đi lang thang tìm kiếm sự thật." Vì vậy, các anh hùng của chúng ta đã tìm kiếm và tìm ra sự thật, vượt qua mọi thử thách của nơi chốn thù địch với con người. Ý nghĩa răn dạy “Câu chuyện cổ tích là dối trá nhưng ẩn chứa trong đó một ẩn ý, một bài học cho những người bạn tốt”: chúng ta phải sống cùng nhau, chăm sóc lẫn nhau. “là sự thật về cuộc đấu tranh khắc nghiệt bất diệt của con người vì tình yêu.” Các anh hùng hiểu ra sự thật này khi kết thúc cuộc hành trình thử thách của họ.
Trang trình bày 9
Mô tả trang trình bày:
Một câu chuyện có thật là một câu chuyện về những gì thực sự đã xảy ra. Mở đầu truyện, nhà văn miêu tả cuộc sống đói khát, vất vả, cô đơn thời hậu chiến của người dân Nga. Kể tên thành phố có thật Pereyaslavl-Zalessky và mỏ than bùn nơi các nhà địa chất làm việc. Một cách đơn giản và rõ ràng, Prishvin nói về những khám phá khoa học tự nhiên nghiêm túc: “Mặt trời tỏa nhiệt cho thực vật, khi chết và rơi xuống đầm lầy, chúng tích tụ năng lượng này và tạo thành một chất dễ cháy - than bùn. Các anh hùng của câu chuyện, Nastya và Mitrash, chiến thắng trong câu chuyện này không phải vì họ được các sinh vật và đồ vật ma thuật giúp đỡ, mà vì họ nghe theo lời khuyên của người lớn tuổi, yêu thương và hiểu biết về thiên nhiên cũng như thói quen của động vật. Bài học mà các chàng trai rút ra từ chuyến đi hái quả nam việt quất là quy luật chính của sự sống trên trái đất, sự đảm bảo cho hạnh phúc.
10 slide
Mô tả trang trình bày:
Tác giả muốn người đọc cảm nhận câu chuyện này không chỉ như một câu chuyện xảy ra với những đứa trẻ cụ thể mà còn theo nghĩa rộng hơn, khái quát, mang tính biểu tượng. Ở cuối câu chuyện cổ tích, Prishvin thốt lên: “Đây là của cải ẩn giấu trong đầm lầy của chúng ta!” Tất nhiên, đây không chỉ là về than bùn. Trước hết, đây là về con người, sự giàu có về tinh thần của họ. Đời người là kho chứa hơi ấm tinh thần và tình yêu thương. Người viết cho thấy ý nghĩa quan trọng nhất của “chân lý cuộc sống” nằm ở sự thống nhất giữa con người và thiên nhiên, ở thái độ nhân hậu, khôn ngoan của con người đối với nó. Câu chuyện “Pantry of the Sun” khiến chúng ta suy nghĩ về nhiều câu hỏi: ý nghĩa cuộc sống của con người là gì, đối xử với thiên nhiên và động vật như thế nào, đâu là ranh giới giữa thiện và ác. Để sau khi đọc tác phẩm này, con người trở nên tử tế hơn một chút và hiểu cách đối xử với thiên nhiên và động vật, không cần phải phù phiếm, thờ ơ nữa.
11 slide
Mô tả trang trình bày:
Làm việc theo cặp Lập kế hoạch cho công việc Đặt tên cho các phần của công việc. Bạn có thể lập một kế hoạch đơn giản hoặc bạn có thể lập một kế hoạch báo giá.
12 trượt
Mô tả trang trình bày:
Kế hoạch của câu chuyện cổ tích là “Phòng đựng thức ăn của mặt trời”: a) Cuộc đời của Nastya và Mitrasha sau cái chết của cha mẹ họ. b) Đối với quả nam việt quất. c) Bình minh trong rừng; tại hòn đá nằm. d) Lịch sử của cỏ. e) Đầm lầy Bludovo. f) Con đường của Mitrasha. g) Con đường của Nastya. h) Hoàng hôn trong rừng. i) Giải cứu Mitrasha. j) Kết thúc có hậu. Điểm nào trong kế hoạch đề xuất mà bạn đặt tên khác? So sánh với phương án báo giá:
Trang trình bày 13
Mô tả trang trình bày:
1. “Tại một ngôi làng, gần đầm lầy Bludov, ... hai đứa trẻ mồ côi ....” 2. “Mitrash và Nastya bắt đầu tụ tập để lấy quả nam việt quất 3. “Những đứa trẻ đã đến đây, đến Hòn đá nằm…”. 4. “Một điều bất hạnh khủng khiếp trong cuộc đời Travka.” 5. “Không biết ford… Mitrasha leo thẳng vào Blind Elan.” 7. Nastya “muốn đi theo con đường mòn.” 8. “Một ngày kết thúc… với hơi thở cuối cùng.” 9. “Lời nói của người đàn ông nhỏ bé không chỉ chứa đựng tình bạn và niềm vui, ... mà còn là một kế hoạch xảo quyệt để cứu anh ta.” 10. “Ông chủ nhà xám” đã kết thúc cuộc đời mình mà không hề đau khổ.” 11. “Những người săn nam việt quất ngọt từ rừng đi thành hàng một, trên vai họ vác một chiếc sào có giỏ nặng, bên cạnh là Cỏ…”.
Trang trình bày 14
Mô tả trang trình bày:
Phân tích cốt truyện của truyện cổ tích. Tên của nơi mãnh liệt nhất trong sự phát triển hành động của một tác phẩm nghệ thuật là gì? - Đỉnh cao của diễn biến hoạt động “The Pantry of the Sun” là gì?
15 trượt
Mô tả trang trình bày:
Một bài đọc đầy cảm xúc về tình tiết giải cứu Mitrasha. - Theo dõi bài viết xem hình ảnh “tủ đựng thức ăn của mặt trời” tương ứng với hình ảnh con chó - bạn của con người như thế nào.
16 trượt
Mô tả trang trình bày:
“Travka không thể chịu được tiếng khóc của (đứa trẻ), “người chủ yêu thương cô, cho cô ăn và bảo vệ cô khỏi bầy sói”, “con chó hiểu ngay người đó”, “nhìn thấy một người đàn ông nhỏ bé và quên mất con thỏ rừng, đã dừng lại”, “rất có thể đó là Antipych”, v.v. Cỏ là kết quả hoạt động sáng tạo của các thế hệ trước vì lợi ích của thế hệ tương lai. Con người, theo người viết, sống đồng sáng tạo với thiên nhiên và từ đó khẳng định tính nhân văn.
Trang trình bày 17
Học viện Giáo dục Cộng hòa Mordovian Khoa Giáo dục Nhân đạo
- Dự án khóa học
- Truyện cổ tích “The Pantry of the Sun” M.M. Prishvin “Ý nghĩa tên truyện cổ tích.”
- Thực hiện:
- giáo viên ngôn ngữ và văn học Nga
- Gracheva Svetlana Gennadievna
- MBU "Trường trung học Poselkovskaya số 1"
- Quận Atyashevsky
- Cộng hòa Mordovia
- Saransk 2015
- tìm hiểu ý nghĩa nhan đề tác phẩm “Phòng đựng thức ăn của mặt trời”;
- Lấy ví dụ về việc làm này, hãy dạy cho trẻ lòng nhân ái, sự giúp đỡ lẫn nhau, tình yêu thiên nhiên và vạn vật.
- xác định thái độ của tác giả đối với thiên nhiên
- Điều gì trong tác phẩm có thể được coi là đúng?
- Tác giả đang nói về điều gì với niềm tin của một nhân chứng?
- phải tìm được thông tin hữu ích;
- phải học cách phân tích một tác phẩm văn xuôi;
- phải học cách rút ra kết luận
- a) Cuộc sống của Nastya và Mitrasha sau cái chết của cha mẹ họ. b) Đối với quả nam việt quất. c) Bình minh trong rừng; ở Hòn đá Nằm. d) Lịch sử của cỏ. e) Đầm lầy Bludovo. f) Con đường của Mitrasha. g) Con đường của Nastya. h) Hoàng hôn trong rừng. i) Giải cứu Mitrasha. j) Kết thúc có hậu. Bạn có thể đặt tên khác cho điểm nào trong kế hoạch đề xuất?
- Hành động diễn ra ở đâu và khi nào?
- Điều gì ở phần đầu của tác phẩm đã giống một câu chuyện cổ tích, và điều gì giống với hiện thực?
- Câu chuyện được kể như thế nào? Ai đang kể câu chuyện?
- Bạn thấy nhân vật chính của truyện cổ tích như thế nào?
- “Những trang viết của M. Prishvin, ca sĩ của thiên nhiên, nói về…”
- “Tôi, các bạn của tôi, viết về thiên nhiên nhưng bản thân tôi chỉ nghĩ về con người”.
- MM. Prishvin
- “Nghe tiếng cáo, Grass hiểu đường chạy của thỏ: từ hòn đá nằm con thỏ chạy tiếp Elan mù và từ đó đến Sông cạn , từ đó đi một quãng đường dài hình bán nguyệt đến Palestine và chắc chắn lại đến hòn đá nằm ».
- SÔNG KHÔ
- ĐÁ NẰM
- ELAN mù
- ĐẦM BLUDOVO
- Bờm CAO
- ZVONKAYA BORINA
- 1. Đầm lầy không an toàn cho con người.
- 2. Ở đây có những nơi chết chóc đã thu hút nhiều cư dân và động vật.
- 3. Bạn có thể bị lạc trong đầm lầy Bludov.
- Trong từ điển giải thích của S.I. Ozhegov:
- “Lạc đường, lạc đường”
- Bị lạc đường
- Lạc lối và lặng lẽ lạc lối
- Trong từ điển giải thích
- sống Tiếng Nga vĩ đại V.I. Dalia:
- "Một nơi đầm lầy trong đầm lầy,
- nó giống như một cái lỗ trên băng vậy.”
- Tại sao elan này được gọi là BLIND?
- 1. Bị suy giảm thị lực, khả năng nhìn, mù lòa, khiếm thị.
- 2. Không rõ ràng, khó phân biệt.
- 3. Liều lĩnh, hành động hoặc làm việc không có lý do chính đáng.
- TOPonym – tên riêng của một địa điểm địa lý riêng biệt (khu dân cư, sông, hồ...)
- TOPONYMY - một nhánh của ngôn ngữ học nghiên cứu về địa danh
- “Đối với mọi thứ tồn tại trên thế giới trong tự nhiên - nước, không khí, bầu trời, mây, nắng, mưa, rừng, đầm lầy, sông hồ, đồng cỏ và cánh đồng, hoa và thảo mộc - có rất nhiều từ và tên hay trong tiếng Nga ”
- KILÔGAM. Paustovsky
- Chúng ta không có đồng cỏ và cánh đồng vô danh; giống như con người, họ được đặt tên
- SÔNG KHÔ
- ĐÁ NẰM
- ELAN mù
- ĐẦM BLUDOVO
- Bờm CAO
- ZVONKAYA BORINA
- 1. Lập bản đồ các địa danh của làng bạn.
- 2. Chụp ảnh các đặc điểm địa lý của ngôi làng của bạn.
- “Mọi thứ đẹp đẽ trên trái đất đều đến từ mặt trời và mọi thứ tốt đẹp đều đến từ
- từ một người." M. Prishvin
- 1. Chizhova G.I. Prishvinsky “quan tâm” đến thiên nhiên trong các bài học tiếng Nga // Tiếng Nga ở trường. – 2000. – Số 2.
- 2. Shansky N.M., Makhmudov S.A. Phân tích triết học. – St. Petersburg, 1999.
- 3. Shevchenko A.I. Câu chuyện của M.M. Prishvin “Phòng đựng thức ăn của mặt trời” ở lớp 6 // Văn học ở trường. – 2002. – Số 4.
- 4. Tập bản đồ trường học - nhận dạng các loài chim. – M., 1988.
- 5. Từ điển bách khoa của một nhà ngữ văn trẻ / Comp. MV Panov. – M., 1984.
- 6. Prishvin M.M. Lịch thiên nhiên // Prishvin M.M. Bộ sưu tập cit.: Gồm 8 tập - M., 1983. - T. 3.
- 7. Prishvin M.M. Phòng đựng thức ăn của mặt trời // Prishvin M.M. Bộ sưu tập cit.: Gồm 8 tập - M., 1983. - T. 5.
- 8. Prishvin M.M. Bụi tàu // Prishvin M.M. Bộ sưu tập cit.: Gồm 8 tập - M., 1983. - T. 6.
- Minh họa từ nguồn Internet
Chú thích. Bài học này sẽ cho phép bạn nói chuyện với trẻ về vấn đề triết học rất phức tạp là tìm ra ý nghĩa của cuộc sống. Cuộc trò chuyện bắt đầu với những anh hùng động vật: chú chó Travka và chủ đất sói Grey có sự thật của riêng mình.
Bạn nên chọn nguyên tắc sống của ai, điều này có thể dẫn một người đến đâu trong cuộc sống khó khăn khi một người không còn là một con người? Câu chuyện cổ tích của Prishvin khiến chúng ta phải suy nghĩ về những câu hỏi này và nhiều câu hỏi khác.
Từ khóa: sự thật, ý nghĩa cuộc sống, lòng nhân hậu, chung thủy, sống vì người khác, giận dữ, ích kỷ, hận thù, sống vì mình, yêu thương, chung thủy.
Tôi xin mời các bạn bài học về truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của Prishvin. Không giống như các bài viết trước của tôi, bài viết này dành riêng cho công việc có lập trình. Có rất nhiều bài học về nó (cả trên tạp chí và trên Internet). Tuy nhiên, tôi có nguy cơ đưa ra phiên bản của riêng mình.
Trong tác phẩm này, điểm khởi đầu cho một cuộc trò chuyện nghiêm túc là những lời của Antipych về sự thật. Thoạt nhìn, có vẻ như không thể nói chuyện với học sinh lớp sáu về một chủ đề phức tạp như vậy. Nhưng đây chỉ là cái nhìn đầu tiên. Bài học này hóa ra là một trong những bài học thú vị và đáng nhớ nhất trong quá trình luyện tập của tôi. Và các khái niệm “sự thật của cỏ” và “sự thật của con sói” đã đi vào vốn từ vựng của học sinh tôi và bắt đầu được chúng sử dụng trong các bài học khác.
Trong các lớp học
1 . Tạo ra một tình huống có vấn đề.
— Trong truyện cổ tích của Prishvin, cũng như trong bất kỳ tác phẩm nghệ thuật nào, có rất nhiều điều bí ẩn. Ví dụ, có một tình tiết mà người kể chuyện nhớ lại việc họ hỏi Antipych bao nhiêu tuổi và anh ta chỉ nói đùa để đáp lại. “Antipych, đừng đùa nữa, hãy nói sự thật cho chúng tôi biết, bạn bao nhiêu tuổi?” - họ hỏi anh. “Thật ra,” ông già trả lời, “tôi sẽ nói cho bạn biết nếu bạn nói trước cho tôi biết sự thật là gì, nó là gì, nó sống ở đâu và làm thế nào để tìm ra nó.” Bạn nghĩ chúng ta đang nói về sự thật nào ở đây?
- Chúng ta hãy tra từ điển.
Ý nghĩa của từ “sự thật” theo từ điển Ushakov:
Sự thật là những gì tương ứng với thực tế, những gì thực sự là, sự thật. Hãy nói cho tôi toàn bộ sự thật, đừng sợ tôi. Pushkin. 2. Tính trung thực, đúng đắn. Không ai nghĩ về sự thật trong lời nói của tôi.
Lý tưởng của hành vi, bao gồm việc tuân thủ các hành động với các yêu cầu về đạo đức, nghĩa vụ, hiểu đúng và thực hiện các nguyên tắc đạo đức. Tìm kiếm sự thật. Hãy đứng lên vì sự thật. Sống sự thật. Đau khổ vì sự thật.
- Từ này, như bạn thấy, có nhiều ý nghĩa. Theo bạn, Antipych dùng từ “sự thật” có nghĩa là gì?
- Nghĩa là, sự thật là một loại kim chỉ nam mà chúng ta phải phấn đấu, ý nghĩa của cuộc sống, nếu bạn muốn. Làm thế nào bạn có thể diễn đạt lại câu hỏi của Antipych? (Ý nghĩa của cuộc sống là gì và làm thế nào để tìm thấy nó?)
- Thật là một câu hỏi triết học nghiêm túc được đặt ra trong tác phẩm này! Bạn có bao giờ tự hỏi ý nghĩa của cuộc sống là gì không? Trong mọi trường hợp, tôi khuyên bạn nên suy nghĩ về nó ngay bây giờ.
2. Phân tích văn bản. “Sự thật của ngọn cỏ và sự thật của con sói.”
- Vì vậy, chúng ta hãy thử tìm câu trả lời cho câu hỏi phức tạp như vậy trong truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” của Prishvin. Tiếp tục cuộc trò chuyện tương tự, Antipych nói với những người đối thoại của mình: “Đây là Travka, một con chó săn, nó hiểu mọi thứ chỉ bằng một từ, còn bạn, những kẻ ngu ngốc, hãy hỏi sự thật nằm ở đâu.” Vậy Travka biết sự thật sống ở đâu, biết ý nghĩa cuộc sống là gì? Có lẽ cô ấy có thể giúp chúng tôi tìm ra câu trả lời cho câu hỏi?
— Kể lại cuộc đời của Travka.
- Sự thật của Travka là gì? Làm sao cô ấy hiểu được điều này? Sự thật, hay ý nghĩa cuộc đời Travka, là tình yêu dành cho một người; trong việc sống không chỉ cho mình mà còn cho người khác, trong việc chăm sóc một người; trong tình bạn; lòng tốt, lòng trung thành và sự tận tâm.
- Tại sao bây giờ Travka lại cảm thấy tồi tệ thế?Tại sao cô ấy lại hú khi leo lên một ngọn đồi? Cô đã mất đi ý nghĩa của cuộc sống, cô không còn ai để sống thay.
— Ai phản đối Grass ở phần này?Tất nhiên rồi, Sói.
- Tại sao sói lại hú? Sự thật của anh ấy là gì?Anh ta có đặc điểm là tức giận; khát vọng sống cho chính mình, dã thú sống cho chính mình.
- Như vậy, trong ví dụ của Cỏ và Sói, chúng ta thấy hai quan điểm khác nhau về cuộc sống, hai sự thật khác nhau. Nhưng Mikhail Mikhailovich Prishvin đã nói: “Suy cho cùng, các bạn của tôi, tôi viết về thiên nhiên, nhưng bản thân tôi chỉ nghĩ về con người”. Vì vậy, tất nhiên, chúng ta sẽ quay sang Nastya và Mitrasha và nói về cách họ tìm kiếm sự thật của mình.
H. Phân tích văn bản. “Con đường dẫn đến sự thật của Nastya và Mitrasha.”
- Hãy nhớ lại cách Nastya và Mitrash sống.
- Bạn có thể nói gì về thái độ của họ đối với nhau? Họ đã sống và làm việc rất
cùng nhau, giúp đỡ lẫn nhau, chăm sóc lẫn nhau, chăm sóc gia đình của họ.
- Sự thật của ai mà quan niệm sống của họ giống: sự thật của Cỏ hay sự thật của sói?
“Nhưng cuộc sống được cấu trúc theo cách nó liên tục đặt một người trước những trở ngại, khó khăn nhất định, kiểm tra sức mạnh của một người, lòng trung thành với niềm tin và nguyên tắc của anh ta. Điều gì trong tác phẩm này được dùng làm bài kiểm tra cho trẻ em? Chuyến đi mua quả nam việt quất, cuộc tranh cãi, cãi vã và cách họ thoát khỏi một tình huống khó khăn.)
- Điều gì đã khiến họ cãi nhau?Họ bắt đầu tranh luận xem nên đi con đường nào.
- Ở đây chúng ta thấy gì thay vì tình bạn, sự quan tâm lẫn nhau? Trẻ em cư xử như thế nào trong
tập phim này? Các bạn có tình cảm gì với nhau? Họ nổi giận, giận nhau; không muốn nghe nhau, không muốn vâng lời nhau; mọi người lúc này chỉ nghĩ đến bản thân họ; Nastya thậm chí còn nhổ nước bọt sau anh trai mình.
Nhiệm vụ của nhóm đầu tiên:
1. Đọc đoạn “Mitrash trong đầm lầy” (với dòng chữ: “Little pomapu, as
Mitrasha tiến về phía trước theo hướng mũi tên và con đường…” đến câu: “Nước mắt chảy dài trên khuôn mặt rám nắng và xuống má thành những dòng nước sáng bóng.”)
2. Theo dõi cách Mitrash bước vào Blind Elan. Để làm điều này, hãy đánh dấu những câu mô tả con đường mà Mitrash đi bộ.
1) Tác giả đưa ra định nghĩa gì về con đường này? Tại sao? Bằng những dấu hiệu nào chúng ta có thể xác định rằng trước mặt chúng ta là con đường mà mọi người đã đi qua?
2) Mitrash đi dọc con đường này với cảm xúc gì? Tại sao?
3) Anh ấy có nhớ về em gái mình không? Bây giờ anh ấy có tình cảm gì với em gái mình? Hãy thử đoán xem anh ấy nghĩ gì về chuyện đã xảy ra.
4) Tại sao Mitrasha lại rời bỏ con đường này?
6) Kết quả của hành động thiếu thận trọng của anh ta là gì?
“Tầng dưới chân Mitrasha ngày càng mỏng hơn… nhưng anh ấy vẫn tiếp tục bước đi và bước về phía trước. Mitrash chỉ có thể tin người đàn ông đã đi trước mình và thậm chí còn bỏ lại con đường phía sau mình ”. “Migrash... hoàn toàn không phải là một kẻ hèn nhát - tại sao anh ta phải hèn nhát nếu dưới chân anh ta có con đường của con người: một người đàn ông như anh ta đang bước đi, điều đó có nghĩa là chính anh ta, Mitrasha, có thể mạnh dạn đi theo nó
đi".
“Ở đây Mitrash đã thấy: con đường của anh ấy rẽ ngoặt sang trái và đi xa đến đó
hoàn toàn biến mất. Anh ta kiểm tra la bàn, mũi tên chỉ về hướng bắc, con đường đi tới
phía tây... Nhận ra hướng của người da trắng là một con đường không đi thẳng về hướng bắc, Mitrasha
Tôi nghĩ: “Tại sao tôi lại rẽ trái, trên những đoạn đường gập ghềnh, nếu con đường chỉ cách một quãng ngắn,
có thể nhìn thấy ở đó, phía sau khu đất trống?
Mitrasha chọn con đường yếu mà la bàn chỉ tới. Tác giả định nghĩa con đường này là “con người”. Bạn có thể nhận ra nó nhờ đám cỏ trắng mọc dọc lối đi. Đây là con đường mà một người đã đi qua. Mitrash bước đi dọc theo nó một cách táo bạo, bởi vì mọi người đã đi dọc theo nó, điều đó có nghĩa là anh ấy cũng có thể đi dọc theo nó. Anh ấy không nghĩ về em gái mình. Ít nhất tác giả không viết gì về nó. Nhưng có lẽ anh ấy cho rằng mình đúng, anh ấy tự hào vì mình đã không làm theo sự dẫn dắt của đàn anh.
chị em gái.
Mitrash rời khỏi con đường vì kim la bàn chỉ về phía bắc, và con đường đi về bên trái, và bởi vì ngay trước mặt anh là một nơi sạch sẽ, bằng phẳng, không hề giống một thứ gì đó khủng khiếp và chết chóc. Kết quả là anh ta rơi vào Blind Elan và suýt chết đuối.
- Ý nghĩa của danh từ “con đường nhân sinh” là gì? Rốt cuộc, sau khi rời bỏ con đường của con người này, Mitrasha kết thúc với Blind Elan. Quên em gái mình, cảm thấy tức giận và cáu kỉnh, Mitrasha rời bỏ con đường làm người.
— Trong bài học trước, chúng ta đã nói về việc Mitrash mang theo la bàn vì cha anh ấy đã dạy anh ấy như vậy. Anh ấy nói: “Mũi tên này trung thành với bạn hơn một người bạn: đôi khi bạn của bạn sẽ lừa dối bạn, nhưng mũi tên luôn luôn hướng về phía bắc, bất kể bạn quay nó thế nào.” Tại sao la bàn lại làm hỏng cậu bé trong tình huống này?
— Kozma Prutkov nói: “Nam châm chỉ hướng bắc và nam; Lựa chọn con đường sống tốt hay xấu là tùy mỗi người.” Bạn hiểu những dòng này như thế nào? Bạn không thể vô tâm đi theo kim la bàn. Nó chỉ cho biết phía bắc ở đâu. Nhưng đi đâu là do bạn quyết định. Kim la bàn sẽ giúp bạn ra khỏi rừng nhưng nó sẽ không thể chỉ cho bạn con đường trong cuộc sống. Nó chỉ phụ thuộc vào con người, vào sự lựa chọn của anh ta.
Nhiệm vụ của nhóm thứ hai
1. Đọc đoạn “Nastya hái quả nam việt quất” (từ câu: “Lúc đầu, Nastya hái từng quả trên cây, cúi xuống đất riêng từng quả”).
2. Phân tích hành vi của Nastya.
Để làm điều này, hãy trả lời các câu hỏi:
1) Nastya thu thập quả mọng trước và sau đó như thế nào? Tại sao?
2) Cô ấy có nhớ anh trai mình không? Cô ấy có cảm xúc gì?
3) Hãy nhớ lý do tại sao họ chia tay.
Nastya đang đi theo con đường mình đã chọn hay giống như anh trai mình, cô ấy đã lạc đường? Tại sao?
4) Con nai sừng tấm nhìn Nastya như thế nào? Tại sao?
5) Thái độ của tác giả đối với Nastya lúc này như thế nào? Tại sao anh lại nói về cô là “gà mái vàng già chân cao”?
6) Nastya có thể xé mình ra khỏi quả mọng khi nào? Tại sao khi nhìn con rắn lục, cô ấy lại tưởng tượng “như thể chính mình vẫn ở đó, trên gốc cây, giờ đã chui ra khỏi da rắn và đứng đó mà không hiểu mình đang ở đâu”?
“Nastya, như chúng ta thấy, không rơi vào vũng lầy, không có gì đe dọa đến tính mạng của cô ấy. Nhưng thái độ của tác giả đối với cô ấy đang thay đổi rõ ràng. Tại sao? Cô tham lam thu thập quả nam việt quất và quên mất anh trai mình, mất đi hình dáng con người.
- Chúng ta thấy gì? Con đường nào có thể dẫn đến sự oán giận ngự trị, không sẵn sàng lắng nghe người khác và nhượng bộ?
“Như vậy, chúng ta thấy rằng con đường mà bọn trẻ đã chọn không dẫn chúng đến điều gì tốt đẹp: Mitrasha suýt chết, Nastya mất đi hình dáng con người.
-Ai giúp đỡ bọn trẻ? Grass giúp Nastya như thế nào? Mitrash? Cỏ. Cô giúp Nastya nhớ đến anh trai mình:
“- Muravka, Muravka, tôi sẽ cho bạn một ít bánh mì!
Và cô ấy thò tay vào giỏ để lấy bánh mì. Giỏ đã đầy ắp, bên trên có bánh mì bên dưới quả nam việt quất.
Bao nhiêu thời gian đã trôi qua, bao nhiêu quả nam việt quất nằm đó từ sáng đến tối cho đến khi chiếc thúng khổng lồ được chất đầy? Trong thời gian này người anh đói bụng ở đâu, làm sao cô ấy lại quên anh ấy, làm sao cô ấy lại quên mình và mọi thứ xung quanh?
Cỏ kéo Mitrasha ra khỏi đầm lầy.
- Tại sao Travka lại đến gần Nastya? Tại sao Grass lại chạy theo lời kêu gọi của Mitrasha?
Cô cảm nhận được sự bất hạnh của con người.
— Tại sao Travka lại giúp các chàng trai? Cỏ nhắc họ nhớ đến điều gì? Cỏ
nhắc nhở trẻ về những giá trị vĩnh cửu: tình yêu, sự tận tâm, sự hợp tác, chung thủy;
đưa họ trở lại với nhân loại, với con đường của con người, với sự thật của họ.
— Mọi chuyện xảy ra có quan trọng đối với bản thân Travka không? Cỏ đã tìm được chủ nhân của nó.
- Số phận tương lai của con sói sẽ ra sao?Mitrasha giết anh ta.
- Tác giả đưa vào tình tiết này ý nghĩa gì? Chính xác thì tại sao Mitrasha lại giết sói? Giết một con sói là một chiến thắng. Chiến thắng cái ác, sự thờ ơ, ích kỷ. Ở một mức độ nào đó, Mitrasha giết chết con sói trong chính mình.
— Theo Prishvin, mỗi con đường này dẫn đến điều gì? Prishvin cho thấy con đường của Cỏ dẫn đến hạnh phúc, con đường của sói dẫn đến cái chết.
- Tương lai của bọn trẻ sẽ ra sao? Họ đã đặt những quả nam việt quất thu thập được trong đầm lầy ở đâu? Nó quan trọng? Họ tặng quả nam việt quất cho trẻ em sơ tán khỏi Leningrad, thể hiện sự quan tâm và quan tâm của họ đối với người khác.
0 / 5. 0
Ý nghĩa nhan đề truyện cổ tích “Tiệm đựng thức ăn của mặt trời” là gì? và nhận được câu trả lời hay nhất
Trả lời từ Yodor Marchenko[đạo sư]
Câu trả lời từ [email được bảo vệ]
[đạo sư]
Thực tế là có những mỏ than bùn ở đó. Hoặc rằng mọi người nên là bạn bè vì trong tâm hồn chúng ta đều là những đứa trẻ và ai cũng có “kho chứa ánh nắng” của mình
Câu trả lời từ Ўnona[đạo sư]
Trong truyện cổ tích “The Pantry of the Sun” của Prishvin, con người đóng vai trò là chủ nhân của tài nguyên thiên nhiên, những lợi ích mà rừng, sông, ruộng, thảo nguyên mang lại cho chúng ta. Nhưng thiên nhiên không mở kho cho tất cả mọi người: chỉ có người rộng lượng, tốt bụng và khôn ngoan mới xứng đáng quản lý vô số kho báu mà Mẹ Thiên nhiên đã giấu kín khỏi những chủ nhân bất cẩn.
Như chính tác giả đã viết, con người là “bậc thầy của thiên nhiên” và đối với họ đó là “kho của mặt trời với những kho báu vĩ đại của cuộc sống”. Nhưng không dễ để cai trị thiên nhiên, vốn tự nó đặt ra luật lệ và con người phải tuân theo chúng. Trong truyện cổ tích “Tiệm đựng thức ăn của mặt trời”, các hiện tượng tự nhiên trở thành những nhân vật độc đáo giúp đỡ hoặc cản trở con người. Vì vậy, ở Prishvin “... gió đùa giỡn với ngôi nhà, và nó ngay lập tức đổ nát.” Như thể họ còn sống, “những người phụ nữ già trên cây thông Noel rất lo lắng, để cậu bé đi qua giữa họ”.
Trong cây thông và cây thông sống trong “Pantry of the Sun” của Prishvin, tác giả đã nói về điều này như thế này: “Người gieo gió đã mang hai hạt giống... Cả hai hạt đều rơi vào một lỗ... Kể từ đó. . . vân sam và thông cùng nhau phát triển... Các loài cây khác nhau tranh giành nhau bằng rễ để lấy thức ăn, bằng cành để lấy không khí và ánh sáng... Những cơn gió độc ác đã ban cho cây cối một cuộc sống khốn khổ như vậy, thỉnh thoảng bay đến đây làm rung chuyển chúng. Rồi cây cối... chúng rên rỉ và hú khắp đầm lầy Bludovo.”
Và chúng ta khi đọc những dòng này, thấy rõ sự “đấu tranh” của những hàng cây què quặt và đồng cảm với những cư dân trong “phòng đựng thức ăn của mặt trời” này. Rốt cuộc, Prishvin nói về cây thông và cây vân sam như những sinh vật sống: chúng cố gắng vượt qua nhau, chiến đấu để giành lấy sự sống và chiến đấu với nhau. Và không kém phần hung ác thực sự - cơn gió - bay vào để hành hạ những kẻ bất hạnh này.
Càng đọc kỹ những dòng chữ trong câu chuyện cổ tích Prishvin này, bạn càng tìm thấy nhiều ví dụ trên các trang của nó về cuộc đời của những cư dân trong “phòng đựng thức ăn của mặt trời”. Họ sống, tận hưởng ánh nắng, đau buồn như thể họ là những con người có những vấn đề, những đam mê, những điểm yếu, điểm mạnh và điểm yếu.
Câu trả lời từ Oleg Zyubin[người mới]
Không, tôi nghĩ khác)))
Có điều gì đó ở đó, nhưng khi bạn tuyệt vọng và không còn lựa chọn nào khác, thì dù thế nào đi nữa bạn cũng cần phải hành động bằng trái tim mình!
Câu trả lời từ Yovetlana Tsyganova[người mới]
1. Phòng đựng thức ăn mặt trời - than bùn trong đầm lầy (nguồn năng lượng nhiệt)
2. Kho đựng thức ăn của mặt trời là tình yêu của lòng người.
Câu trả lời từ Maxim Krasilenko[tích cực]
Tác giả rất coi trọng cụm từ “phòng đựng thức ăn của mặt trời”. Prishvin là một nhà nông học, nhà hóa sinh, nhà nghiên cứu và theo dõi sự phát triển của khoa học đương đại. Trong “Pantry of the Sun”, ông không chỉ đóng vai trò là một nhà văn mà còn là một nhà giáo dục. Bằng một hình thức đơn giản và rõ ràng, tác giả nói về những khám phá khoa học tự nhiên nghiêm túc. Mặt trời tỏa nhiệt cho cây, cây chết và rơi xuống đáy đầm lầy, một lớp than bùn dần dần tích tụ ở đó. Than bùn là tài sản tự nhiên mà sự sống trên trái đất đã tích lũy qua nhiều thế kỷ. Nhưng những quả nam việt quất chữa bệnh, cây cối và thảo mộc, động vật và chim của đầm lầy này cũng là kho báu của thiên nhiên.
The Sun's Pantry ban đầu được gọi là Man's Friend. M. M. Prishvin đã từ bỏ cái tên này. Nếu Prishvin đặt tiêu đề cho câu chuyện là “Người bạn của con người” thì toàn bộ điểm nhấn sẽ đổ dồn vào hình ảnh chú chó đã cứu cậu bé. Nhưng ý chính của câu chuyện là thiên nhiên là một kho chứa khổng lồ, con người phải học cách sử dụng tài nguyên thiên nhiên một cách khôn ngoan, không tham lam và không đánh mất những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người. Cái tên “Pantry of the Sun” khá phù hợp với ý tưởng này.
Câu trả lời từ Nikolay Shavanov[người mới]
M. M. Prishvin gọi kho chứa mặt trời là những mỏ than bùn khổng lồ, sau đó được các chuyên gia khám phá và bắt đầu phát triển. Là một trong những chuyên gia này, Prishvin đã biết được câu chuyện về Người đàn ông nhỏ bé trong túi và Con gà vàng. Câu chuyện cuộc đời của những đứa trẻ này sau này đã trở thành nền tảng của câu chuyện cổ tích - đúng như vậy. tất cả những điều này được viết trong chương cuối cùng của tác phẩm. Trẻ em hiện đại không biết than bùn quan trọng như thế nào vào thời mà ở nước ta chưa khai thác dầu khí, khi nhiều nhà máy thủy điện và nhà máy điện hạt nhân chưa được xây dựng. Ngay cả ở các thành phố, thức ăn được nấu trên bếp primus và bếp dầu hỏa, và vào mùa đông, chúng được đun nóng bằng bất cứ thứ gì cần thiết, kể cả than bùn. Ngay cả các nhà máy điện cũng vận hành bằng than bùn. Chuyện này xảy ra ngay sau chiến tranh, vào những năm bốn mươi và năm mươi của thế kỷ trước. Khi tôi kể điều này với các con tôi, chúng vô cùng ngạc nhiên. Họ không thể tưởng tượng được điều này. Vì vậy, rõ ràng, câu hỏi đặt ra về ý nghĩa cái tên của truyện cổ tích Prishvin.
Câu trả lời từ Nastya Slugina[người mới]
M. M. Prishvin gọi kho chứa mặt trời là những mỏ than bùn khổng lồ, sau đó được các chuyên gia khám phá và bắt đầu phát triển. Là một trong những chuyên gia này, Prishvin đã biết được câu chuyện về Người đàn ông nhỏ bé trong túi và Con gà vàng. Câu chuyện cuộc đời của những đứa trẻ này sau này đã trở thành nền tảng của câu chuyện cổ tích - đúng như vậy. tất cả những điều này được viết trong chương cuối cùng của tác phẩm. Trẻ em hiện đại không biết than bùn quan trọng như thế nào vào thời mà ở nước ta chưa khai thác dầu khí, khi nhiều nhà máy thủy điện và nhà máy điện hạt nhân chưa được xây dựng. Ngay cả ở các thành phố, thức ăn được nấu trên bếp primus và bếp dầu hỏa, và vào mùa đông, chúng được đun nóng bằng bất cứ thứ gì cần thiết, kể cả than bùn. Ngay cả các nhà máy điện cũng vận hành bằng than bùn. Chuyện này xảy ra ngay sau chiến tranh, vào những năm bốn mươi và năm mươi của thế kỷ trước. Khi tôi kể điều này với các con tôi, chúng vô cùng ngạc nhiên. Họ không thể tưởng tượng được điều này. Vì vậy, rõ ràng, câu hỏi đặt ra về ý nghĩa cái tên của truyện cổ tích Prishvin.
Câu trả lời từ Leysan gizzatullina[người mới]
Có một đoạn về điều này trong văn bản
Câu trả lời từ Morozkova Svetlana[người mới]
tại sao chỉ có than bùn???
Câu trả lời từ 3 câu trả lời[đạo sư]
Xin chào! Dưới đây là tuyển tập các chủ đề kèm theo câu trả lời cho câu hỏi của bạn: Nhan đề truyện cổ tích “Chiếc tủ đựng thức ăn của mặt trời” có ý nghĩa gì?