Кодекс честі справжнього чоловіка. Зразки чоловічої поведінки

5 пунктів із лицарського кодексу:

1. Лицар зневажає грошову винагороду за скоєну справу.

2. Поважає жінок, захищає слабких та беззахисних, допомагає вдовам та сиротам.

3. Ніколи не біжить від ворога.

4. Не відмовляється і не боїться бою з рівним за силою супротивником.

5. Боїться Бога і підтримує завіти Церкви.

5 пунктів із джентльменського кодексу:

1. Не позичати гроші в друга, крім крайньої потреби. Гроші, взяті в борг, - це борг честі, який має бути погашений у найкоротший термін. Борги померлих батьків, братів, сестер чи дорослої дитини чесна людинабере на себе.

2. Не виходити з себе, не виявляти гнів, страх, ненависть, збентеження, азарт і веселощі громадських місцях.

3. Не плескати незнайомців по спині і не чіпати незнайомих жінок.

4. У розмові не згадувати імен, а також того, скільки коштують речі.

5. Не користуватися чужою безпорадністю чи невіглаством і дозволяти іншому джентльмену використовувати себе.

5 пунктів із кодексу cкаутів:

1. Борг скауту – бути корисним та допомагати іншим.

2. Кожен скаут – друг і брат для інших скаутів, незалежно від того, якому соціальному класувони належать.

3. Скаут беззаперечно підкоряється наказам лідера патруля.

4. Скаут не сумує і посміхається, які б складнощі не траплялися на його шляху.

5. Скаут ввічливий і ощадливий.

5 пунктів із дуельного кодексу:

1. Отримавши образу, ображений повинен заявити своєму противнику: "Милостивий Государю, я надішлю Вам своїх секундантів". Якщо противники незнайомі один з одним, вони обмінюються картками та адресами.

2. При тяжкій образі ображеному, крім права вибору зброї, належить право вибору між законними пологами дуелі. При дуелі на пістолетах йому належить право вибору одного із шести законних пологів дуелі на пістолетах. При дуелі на шпагах або шаблях він вибирає між безперервною або періодичною дуеллю, причому в останньому випадку йому належить право встановлювати тривалість переймів і сутичок.

3. Образа, нанесена жінці, її особисто не стосується, а безпосередньо падає на її природного захисника, який і стає ображеною особою, причому ступінь тяжкості образи підвищується на один ступінь.

4. Достовірність опорочувальних фактів не дає образнику права ухилятися від задоволення, виключаючи той випадок, коли наслідком приписаного та доведеного факту є безчестя ображеної особи.

5. Отримавши зброю, противники повинні мовчати протягом усієї дуелі. Будь-які зауваження, глузування, вигуки, крики абсолютно не допускаються.

5 пунктів із кодексу мафіозі:

1. Ніколи не заглядайтеся на дружин своїх друзів.

2. Ви повинні завжди бути доступні для справ сім'ї, навіть якщо ваша дружина на зносі.

3. Члени сім'ї мають говорити одне одному правду.

4. Гроші інших сімейств не повинні бути привласнені чи вкрадені.

5. Ніхто неспроможна особисто назватися другом сім'ї і заговорити з однією з нас - нову людину зобов'язаний рекомендувати член сімейства.

FURFUR зібрав кодекси честі всіх часів, щоб розповісти про головні чоловічі закони, і зрозуміти, які відмінності та подібності можна знайти в кодексах лицаря, бойскаута, джентльмена, дуелянта та мафіозі.

КОДЕКС ЛИЦАРЯ (XII століття)

Лицарство було моральною системоюсередньовіччя, що трималася на таких якостях, як сміливість, відвага, честь та галантність. Усі майбутні чоловічі кодекси так чи інакше повторюють та ідеалізують лицарський кодекс темних століть. Вперше цей кодекс був записаний у «Пісні про Роланда» - героїчної поеми XII століття.


5 пунктів із лицарського кодексу

Лицар зневажає грошову винагороду за скоєну справу.

Поважає жінок, захищає слабких та беззахисних, допомагає вдовам та сиротам.

Ніколи не біжить від ворога.

Чи не відмовляється і не боїться бою з рівним за силою супротивником.

Боїться Бога і підтримує завіти Церкви.

Друкується на основі твору
«Пісня про Роланда», написаного в XII столітті.

КОДЕКС ДЖЕНТЛЬМЕНА (1839)


За весь час існування терміна «джентльмен» було написано сотні джентльменських кодексів, але одним із найсуворіших можна назвати кодекс найстарішого військового інституту Сполучених Штатів – Вірджинського інституту, заснованого у 1839 році. Вірджинія є південним штатом, що означало у роки традиційність і консервативність місцевого суспільства. У Вірджинському інституті проходили виснажливі тренування, панувала військова дисципліна і існував суворий кодекс джентльмена: «Без суворого дотримання фундаментального Кодексу честі жодна людина, незалежно від того, як він виглядає, не може вважатися джентльменом. Честь джентльмена вимагає недоторканності його слова та непідкупності його принципів. Він є нащадком лицарів, хрестоносців, є захисником слабких і лицарем правосуддя».


5 пунктів із джентльменського кодексу

Не позичати гроші в друга, за винятком крайньої потреби. Гроші, взяті в борг, - це борг честі, який має бути погашений у найкоротші терміни. Борги померлих батьків, братів, сестер або дорослу дитину чесна людина бере на себе.

Не виходити з себе, не виявляти гніву, страху, ненависті, збентеження, азарту та веселощів у громадських місцях.

Чи не плескати незнайомців по спині і не чіпати незнайомих дам.

У розмові не згадувати імен, а також того, скільки коштують речі.

Не користуватися чужою безпорадністю чи невіглаством і дозволяти іншому джентльмену використовувати себе.

Джерело: кодекс честі Військового інституту
Вірджинії 1839 (редакція 1997 року).

КОДЕКС СКАУТУ (1908)


Англійський генерал Баден-Пауелл заснував рух бойскаутів у 1908 році. Головною метоюоб'єднання було зробити з хлопчиків справжніх чоловіків та зразкових громадян. Члени руху мали власний кодекс, уніформу, ієрархію та нагородні знаки. Через два з половиною роки існування руху в Англії було вже понад 400 тисяч бойскаутів і асоціація почала поширюватися на інші країни світу, насамперед на США.


5 пунктів із кодексу cкаутів

Борг скауту – бути корисним та допомагати іншим.

Кожен скаут - друг і брат інших скаутів, незалежно від цього, якому соціальному класу вони належать.

Скаут беззаперечно підкоряється наказам лідера патруля.

Скаут не сумує і посміхається, яких би складнощів не траплялося на його шляху.

Скаут ввічливий і ощадливий.

Джерело: книга "Scouting for boys" 1908 року.

Кодекс Дуелянта (1912)


Дуель - шляхетний спосіб відповісти на образу, завдану честі, майже ніколи не підтримувався державою. Дуельний кодекс, яким користувалися дворяни, найчастіше був неписаним склепінням правил, нерозривно пов'язаним з поняттям дворянської честі та ніде не фіксованим. Проте існували загальновизнані норми проведення дуелі, які зібрав генерал Дурасов і видав 1912 року.


5 пунктів із дуельного кодексу

Отримавши образу, ображений повинен заявити своєму противнику: «Милостивий Государю, я надішлю Вам своїх секундантів». Якщо противники незнайомі один з одним, вони обмінюються картками та адресами.

При тяжкій образі ображеному, крім права вибору зброї, належить право вибору між законними пологами дуелі. При дуелі на пістолетах йому належить право вибору одного із шести законних пологів дуелі на пістолетах. При дуелі на шпагах або шаблях він вибирає між безперервною або періодичною дуеллю, причому в останньому випадку йому належить право встановлювати тривалість переймів і сутичок.

Образа, нанесена жінці, її особисто не стосується, а безпосередньо падає на її природного захисника, який і стає ображеним обличчям, причому ступінь тяжкості образи підвищується на один ступінь.

Достовірність фактів, що зневажають, не дає образнику права ухилятися від задоволення, виключаючи той випадок, коли наслідком приписаного та доведеного факту є безчестя ображеної особи.

Отримавши зброю, противники повинні мовчати протягом усієї дуелі. Будь-які зауваження, глузування, вигуки, крики абсолютно не допускаються.

У різний часу сильної половини людства існували свої писані та неписані закони.

КОДЕКС ЛИЦАРЯ (XII століття)

Лицарство було моральною системою середньовіччя, яка трималася на таких якостях, як сміливість, відвага, честь та галантність.

Усі майбутні чоловічі кодекси так чи інакше повторюють та ідеалізують лицарський кодекс темних століть. Вперше цей кодекс був записаний у «Пісні про Роланда» — героїчної поеми XII століття.

5 пунктів із лицарського кодексу:

  1. Лицар зневажає грошову винагороду за скоєну справу.
  2. Поважає жінок, захищає слабких та беззахисних, допомагає вдовам та сиротам.
  3. Ніколи не біжить від ворога.
  4. Чи не відмовляється і не боїться бою з рівним за силою супротивником.
  5. Боїться Бога і підтримує завіти Церкви.

Друкується на основі твору

«Пісня про Роланда», написаного в XII столітті.

КОДЕКС ДЖЕНТЛЬМЕНА (1839)

За весь час існування терміна «джентльмен» було написано сотні джентльменських кодексів, але одним із найсуворіших можна назвати кодекс найстарішого військового інституту Сполучених Штатів — Вірджинського інституту, заснованого 1839 року.

Вірджинія є південним штатом, що означало у роки традиційність і консервативність місцевого суспільства.

У Вірджинському інституті проходили виснажливі тренування, панувала військова дисципліна і існував суворий кодекс джентльмена: «Без суворого дотримання фундаментального Кодексу честі жодна людина, незалежно від того, як він виглядає, не може вважатися джентльменом.

Честь джентльмена вимагає недоторканності його слова та непідкупності його принципів. Він є нащадком лицарів, хрестоносців, є захисником слабких і лицарем правосуддя».

5 пунктів із джентльменського кодексу:

  1. Не позичати гроші в друга, за винятком крайньої потреби. Гроші, взяті в борг, — це борг честі, який має бути погашений у найкоротший термін. Борги померлих батьків, братів, сестер або дорослу дитину чесна людина бере на себе.
  2. Не виходити з себе, не виявляти гніву, страху, ненависті, збентеження, азарту та веселощів у громадських місцях.
  3. Чи не плескати незнайомців по спині і не чіпати незнайомих дам.
  4. У розмові не згадувати імен, а також того, скільки коштують речі.
  5. Не користуватися чужою безпорадністю чи невіглаством і дозволяти іншому джентльмену використовувати себе.

Джерело: кодекс честі Військового інституту Вірджинії 1839 (редакція 1997).

КОДЕКС СКАУТУ (1908)

Англійський генерал Баден-Пауелл заснував рух бойскаутів у 1908 році. Головною метою об'єднання було зробити з хлопчиків справжніх чоловіків та зразкових громадян. Члени руху мали власний кодекс, уніформу, ієрархію та нагородні знаки.

Через два з половиною роки існування руху в Англії було вже понад 400 тисяч бойскаутів і асоціація почала поширюватися на інші країни світу, насамперед на США.

5 пунктів із кодексу cкаутів:

  1. Борг скауту – бути корисним та допомагати іншим.
  2. Кожен скаут — друг і брат для інших скаутів, незалежно від того, до якого соціального класу вони належать.
  3. Скаут беззаперечно підкоряється наказам лідера патруля.
  4. Скаут не сумує і посміхається, яких би складнощів не траплялося на його шляху.
  5. Скаут ввічливий і ощадливий.

Джерело: книга "Scouting for boys" 1908 року.

Кодекс Дуелянта (1912)

Дуель — шляхетний спосіб відповісти на образу, завдану честю, майже ніколи не підтримувався державою.

Дуельний кодекс, яким користувалися дворяни, найчастіше був неписаним склепінням правил, нерозривно пов'язаним з поняттям дворянської честі та ніде не фіксованим. Проте існували загальновизнані норми проведення дуелі, які зібрав генерал Дурасов і видав 1912 року.

5 пунктів із дуельного кодексу:

  1. Отримавши образу, ображений повинен заявити своєму противнику: «Милостивий Государю, я надішлю Вам своїх секундантів». Якщо противники незнайомі один з одним, вони обмінюються картками та адресами.
  2. При тяжкій образі ображеному, крім права вибору зброї, належить право вибору між законними пологами дуелі. При дуелі на пістолетах йому належить право вибору одного із шести законних пологів дуелі на пістолетах. При дуелі на шпагах або шаблях він вибирає між безперервною або періодичною дуеллю, причому в останньому випадку йому належить право встановлювати тривалість переймів і сутичок.
  3. Образа, нанесена жінці, її особисто не стосується, а безпосередньо падає на її природного захисника, який і стає ображеним обличчям, причому ступінь тяжкості образи підвищується на один ступінь.
  4. Достовірність фактів, що зневажають, не дає образнику права ухилятися від задоволення, виключаючи той випадок, коли наслідком приписаного та доведеного факту є безчестя ображеної особи.
  5. Отримавши зброю, противники повинні мовчати протягом усієї дуелі. Будь-які зауваження, глузування, вигуки, крики абсолютно не допускаються.

Зібрав кодекси честівсіх часів, щоб розповісти про головні чоловічі закони, і зрозуміти, які відмінності та подібності можна знайти в кодексах лицаря, бойскаута, джентльмена, дуелянта та мафіозі.

Сьогодні ми поговоримо про кодекси честі лицаря, джентельмена та скаута. А ось завтра про кодекси дуелянту та мафіозі...

КОДЕКС ЛИЦАРЯ (XII століття)

Лицарство було моральною системою середньовіччя, яка трималася на таких якостях, як сміливість, відвага, честь та галантність. Усі майбутні чоловічі кодекси так чи інакше повторюють та ідеалізують лицарський кодекс темних століть. Вперше цей кодекс був записаний у «Пісні про Роланда» - героїчної поеми XII століття.

5 пунктів із лицарського кодексу

1. Лицар зневажає грошову винагороду за скоєну справу.
2. Поважає жінок, захищає слабких та беззахисних, допомагає вдовам та сиротам.
3. Ніколи не біжить від ворога.
4. Не відмовляється і не боїться бою з рівним за силою супротивником.
5. Боїться Бога і підтримує завіти Церкви.

Друкується на основі твору «Пісня про Роланда», написаного в XII столітті.

КОДЕКС ДЖЕНТЛЬМЕНА (1839)

За весь час існування терміна «джентльмен» було написано сотні джентльменських кодексів, але одним із найсуворіших можна назвати кодекс найстарішого військового інституту Сполучених Штатів – Вірджинського інституту, заснованого у 1839 році. Вірджинія є південним штатом, що означало у роки традиційність і консервативність місцевого суспільства.

У Вірджинському інституті проходили виснажливі тренування, панувала військова дисципліна і існував суворий кодекс джентльмена: «Без суворого дотримання фундаментального Кодексу честі жодна людина, незалежно від того, як він виглядає, не може вважатися джентльменом. Честь джентльмена вимагає недоторканності його слова та непідкупності його принципів. Він є нащадком лицарів, хрестоносців, є захисником слабких і лицарем правосуддя».

5 пунктів із джентльменського кодексу

1. Не позичати гроші в друга, крім крайньої потреби. Гроші, взяті в борг, - це борг честі, який має бути погашений у найкоротші терміни. Борги померлих батьків, братів, сестер або дорослу дитину чесна людина бере на себе.
2. Не виходити з себе, не виявляти гнів, страх, ненависть, збентеження, азарт та веселощі у громадських місцях.
3. Не плескати незнайомців по спині і не чіпати незнайомих жінок.
4. У розмові не згадувати імен, а також того, скільки коштують речі.
5. Не користуватися чужою безпорадністю чи невіглаством і дозволяти іншому джентльмену використовувати себе.


До вашої уваги - кодекси честі всіх часів, щоб розповісти про головні чоловічі закони та зрозуміти, які відмінності та подібності можна знайти в кодексах лицаря, бойскауту, джентльмена, дуелянту та мафіозі.

КОДЕКС ЛИЦАРЯ (XII століття)
Лицарство було моральною системою середньовіччя, яка трималася на таких якостях, як сміливість, відвага, честь та галантність. Усі майбутні чоловічі кодекси так чи інакше повторюють та ідеалізують лицарський кодекс темних століть.
Вперше цей кодекс було записано у «Пісні про Роланда» - героїчної поеми XII століття.

5 пунктів із лицарського кодексу:

1. Лицар зневажає грошову винагороду за скоєну справу.
2. Поважає жінок, захищає слабких та беззахисних, допомагає вдовам та сиротам.
3. Ніколи не біжить від ворога.
4. Не відмовляється і не боїться бою з рівним за силою супротивником.
5. Боїться Бога і підтримує завіти Церкви.

_____________________________

КОДЕКС ДЖЕНТЛЬМЕНА (1839)
За весь час існування терміна «джентльмен» було написано сотні джентльменських кодексів, але одним із найсуворіших можна назвати кодекс найстарішого військового інституту Сполучених Штатів – Вірджинського інституту, заснованого у 1839 році. Вірджинія є південним штатом, що означало у роки традиційність і консервативність місцевого суспільства.

У Вірджинському інституті проходили виснажливі тренування, панувала військова дисципліна і існував суворий кодекс джентльмена: «Без суворого дотримання фундаментального Кодексу честі жодна людина, незалежно від того, як він виглядає, не може вважатися джентльменом. Честь джентльмена вимагає недоторканності його слова та непідкупності його принципів. Він є нащадком лицарів, хрестоносців, є захисником слабких і лицарем правосуддя».

5 пунктів із джентльменського кодексу:

1. Не позичати гроші в друга, крім крайньої потреби. Гроші, взяті в борг, - це борг честі, який має бути погашений у найкоротші терміни. Борги померлих батьків, братів, сестер або дорослу дитину чесна людина бере на себе.

2. Не виходити з себе, не виявляти гнів, страх, ненависть, збентеження, азарт та веселощі у громадських місцях.

3. Не плескати незнайомців по спині і не чіпати незнайомих жінок.

4. У розмові не згадувати імен, а також того, скільки коштують речі.

5. Не користуватися чужою безпорадністю чи невіглаством і дозволяти іншому джентльмену використовувати себе.

(Джерело: кодекс честі Військового інституту Вірджинії 1839 (редакція 1997 року).

_________________________

КОДЕКС СКАУТУ (1908)
Англійський генерал Баден-Пауелл заснував рух бойскаутів у 1908 році. Головною метою об'єднання було зробити з хлопчиків справжніх чоловіків та зразкових громадян. Члени руху мали власний кодекс, уніформу, ієрархію та нагородні знаки. Через два з половиною роки існування руху в Англії було вже понад 400 тисяч бойскаутів і асоціація почала поширюватися на інші країни світу, насамперед на США.

5 пунктів із кодексу cкаутів:

1. Борг скауту – бути корисним та допомагати іншим.
2. Кожен скаут - друг і брат інших скаутів, незалежно від цього, якому соціальному класу вони належать.
3. Скаут беззаперечно підкоряється наказам лідера патруля.
4. Скаут не сумує і посміхається, які б складнощі не траплялися на його шляху.
5. Скаут ввічливий і ощадливий.

(Джерело: книга "Scouting for boys" 1908 року.)

__________________________

Кодекс Дуелянта (1912)
Дуель - шляхетний спосіб відповісти на образу, завдану честі, майже ніколи не підтримувався державою.
Дуельний кодекс, яким користувалися дворяни, найчастіше був неписаним склепінням правил, нерозривно пов'язаним з поняттям дворянської честі та ніде не фіксованим. Проте існували загальновизнані норми проведення дуелі, які зібрав генерал Дурасов і видав 1912 року.

5 пунктів із дуельного кодексу:

1. Отримавши образу, ображений повинен заявити своєму противнику: «Милостивий Государю, я надішлю Вам своїх секундантів». Якщо противники незнайомі один з одним, вони обмінюються картками та адресами.

2. При тяжкій образі ображеному, крім права вибору зброї, належить право вибору між законними пологами дуелі. При дуелі на пістолетах йому належить право вибору одного із шести законних пологів дуелі на пістолетах. При дуелі на шпагах або шаблях він вибирає між безперервною або періодичною дуеллю, причому в останньому випадку йому належить право встановлювати тривалість переймів і сутичок.

3. Образа, нанесена жінці, її особисто не стосується, а безпосередньо падає на її природного захисника, який і стає ображеною особою, причому ступінь тяжкості образи підвищується на один ступінь.

4. Достовірність опорочувальних фактів не дає образнику права ухилятися від задоволення, виключаючи той випадок, коли наслідком приписаного та доведеного факту є безчестя ображеної особи.

5. Отримавши зброю, противники повинні мовчати протягом усієї дуелі. Будь-які зауваження, глузування, вигуки, крики абсолютно не допускаються.

(Джерело: «Дуельний кодекс», В. Дурасов, 1912 рік.)

__________________________

КОДЕКС МАФІОЗІ (1980)
Омерта, або обітниця мовчання, - кодекс італійських мафіозних сімей, про головні закони якого чув кожен: сім'я та ієрархія понад усе, співпрацювати з поліцейськими заборонено, покарання за провину - смерть.
Жорстокі закони були міфологізовані фільмами та книгами, тому ставало зрозуміло - мафія не вважає себе звичайними бандитами, а грубі чоловічі закони сицилійської мафії є ​​певним кодексом честі. У листопаді 2007 року сицилійська поліція повідомила, що знайшла список мафіозних «заповідей» у укритті боса мафії Сальваторе Ло Пікколо.