Задум поеми « Мертві душі» та його втілення. Сенс назви поеми. Тематика

Задум поеми належить до 1835 року. Сюжет твору підказав Гоголю Пушкін. Перший том «Мертвих душ» був закінчений у 1841 року, а опублікований у 1842 році під назвою «Пригоди Чичикова, або Мертві душі».

Гоголь задумав грандіозний твір, у якому він збирався відобразити всі сторони життя Росії. Гоголь писав В.А.Жуковскому про задум свого твору: «Вся Русь з'явиться у ньому».

Задум «Мертвих душ» можна порівняти із задумом « Божественної комедії» Данте. Письменник мав намір написати твір у трьох томах. У першому томі Гоголь збирався показати негативні сторони життя Росії. Чичиков – центральний герой поеми – і більшість інших персонажів зображено у сатиричному ключі. У другому томі письменник прагнув намітити для своїх героїв шлях до духовного відродження. У третьому томі Гоголь хотів реалізувати свої уявлення про справжнє буття людини.

Із задумом письменника пов'язаний і сенс назвитвори. Сама назва «Мертві душі» містить, як відомо, парадокс: душа безсмертна, отже, вона ніяк не може бути мертвою. Слово "мертвий" використовується тут у переносному, метафоричному значенні. По-перше, йдеться тут про померлих кріпаків, які в ревізських казках вважаються живими. По-друге, говорячи про «мертві душі», Гоголь має на увазі представників панівних станів – поміщиків, чиновників, душі яких «омертвели», опинившись у владі пристрастей.

Гоголю вдалося завершити лише перший том «Мертвих душ». Над другим томом твору письменник працював остаточно життя. Останній варіант рукопису другого тому Гоголь, мабуть, знищив незадовго до смерті. Збереглися лише окремі розділи двох початкових редакцій другого тому. До написання третього тому Гоголь не приступав.

У своєму творі Гоголь відобразив життя Росії першою третини XIXстоліття, побут та звичаї поміщиків, чиновників губернського міста, селян.Крім того, в авторських відступах та інших позасюжетних елементах твору торкаються такі теми, як Петербург, війна 1812 року, російська мова, юність і старість, покликання письменника, природа, майбутнє Росіїі багато інших.

Основна проблема та ідейна спрямованість твору

Основна проблема «Мертвих душ» – це духовна смерть та духовне відродження людини.

Одночасно Гоголь, письменник із християнським світоглядом, не втрачає надії на духовне пробудженнясвоїх героїв. Про душевне воскресіння Чичикова і Плюшкіна Гоголь збирався написати в другому і третьому томах свого твору, проте цьому задуму не судилося здійснитися.

У « Мертвих душах» переважає сатиричний пафос: письменник викриває звичаї поміщиків і чиновників, згубні пристрасті, пороки представників панівних станів

Стверджуючий початоку поемі пов'язано з темою народу: Гоголь захоплюється його богатирською силою і живим розумом, його влучним словом, усілякими талантами Гоголь вірить у краще майбутнє Росії та російського народу.

Жанр

Сам Гоголь у підзаголовкудо «Мертвих душ» назвав свій твір поемою.

У складеному письменником проспекті "Навчальної книги словесності для російського юнацтва" є розділ "Менші пологи епопеї", де характеризується поемаяк жанр, проміжний між епопеєю та романом.Геройтакого твору – «приватна та невидна особа».Автор веде героя поеми крізь ланцюг пригод, Щоб показати картину "недоліків, зловживань, пороків".

К.С.Аксаковпобачив у творі Гоголя риси давньої епопеї. «Давній епос повстає маємо», – писав Аксаков. Критик порівнював "Мертві душі" з "Іліадою" Гомера. Аксакова вразили і грандіозність задуму Гоголя, і його втілення вже у першому томі «Мертвих душ».

У поемі Гоголя Аксаков побачив мудре, спокійне, велике споглядання світу, властиве давнім авторам. З такою точкою зору можна почасти погодитись. Елементи поеми як жанру, що оспівує, ми виявляємо насамперед в авторських відступах про Русь, про птаха-трійку.

Водночас Аксаков недооцінив сатиричний пафос "Мертвих душ". В.Г.Бєлінський, вступивши в полеміку з Аксаковим, наголошував насамперед сатиричну спрямованість"Мертвих душ". Бєлінський побачив у творі Гоголя чудовий зразок сатири.

У «Мертвих душах» присутні також риси авантюрно-пригодницького романуГоловна сюжетна лінія твору побудована на авантюрі головного героя. У той же час любовна інтрига, така важлива в більшості романів, у творі Гоголя віднесена на другий план і витримана в комічному ключі (історія Чичикова та губернаторської доньки, чутки про можливе її викрадення героєм тощо).

Таким чином, поема Гоголя – складний у жанровому плані твір. «Мертві душі» поєднують у собі риси стародавнього епосу, пригодницького роману, сатири.

Композиція: загальна побудова твору

Перший том «Мертвих душ» є складне мистецьке ціле.

Розглянемо сюжеттвори. Як відомо, його подарували Гоголю Пушкіним. В основі сюжету твору лежить авантюрна історія придбання Чичиковим мертвих душселян, які за документами вважаються живими. Подібний сюжет узгоджується з гоголівським визначенням жанру поеми як «меншого роду епопеї» (див. розділ про жанр). Чичиковвиявляється сюжетоутворюючим персонажем.Роль Чичикова схожа на роль Хлестакова в комедії «Ревізор»: герой з'являється в місті NN, виробляє в ньому переполох, поспішно видаляється з міста, коли ситуація стає небезпечною.

Зазначимо, що у композиції твори переважає просторовийпринцип організації матеріалу. Тут виявляється принципова відмінність між побудовою "Мертвих душ" і, скажімо, "Євгенія Онєгіна", де "час розрахований за календарем", або "Героя нашого часу", де хронологія, навпаки, порушена, а в основі розповіді лежить поступово розкриття внутрішнього світу головного героя. У гоголівській поемі в основі композиції виявляються не тимчасова організація подій і не завдання психологічного аналізу, А просторові образи – губернські міста, поміщицькі садиби, нарешті, вся Росія, неозорі простори якої постають перед нами у відступах про Русь та птицю-трійку.

Перший розділ можна розглядати як експозиціївсієї дії поеми. Читач знайомиться з Чичиковим– центральним персонажемтвори. Автор дає опис зовнішності Чичикова, робить кілька зауважень щодо його характеру та звичок. У першому ж розділі ми знайомимося з зовнішнім виглядом губернського міста NN, і навіть з його жителями.Гоголь дає коротку, але дуже ємну сатиричну картину життя чиновників.

З другого по шосту розділуписьменник репрезентує читачеві галерею поміщиків.У зображенні кожного поміщика Гоголь дотримується певного композиційного принципу (опис садиби поміщика, його портрет, інтер'єр будинку, комічні ситуації, найважливіші у тому числі – сцена обіду та сцена купівлі-продажу мертвих душ).

У сьомому розділідія знову переноситься до губернського міста. Найважливіші епізоди сьомого розділу – сцени у казенній палатіі опис сніданку у поліцеймейстера

Центральний епізод восьмий розділ – бал у губернатора.Тут набуває розвитку любовна інтрига, Намічена ще в п'ятому розділі (зіткнення брички Чичикова з коляскою, в якій сиділи дві дами, одна з яких, як виявилося згодом, була дочкою губернатора). У дев'ятому розділічутки та пліткипро Чичикове розростаються. Основними їх розповсюджувачами стають жінки. Найбільш стійка чутка про Чичікова полягає в тому, що герой збирається викрасти губернаторську доньку. Любовна інтрига переходитьтаким чином зі сфери реальної у сферу чуток і плітокпро Чичикове.

У десятому розділі центральне місце посідає сцени в будинку поліцеймейстера.Особливе місце у десятому розділі та у творі в цілому займає вставний епізод – «Повість про капітана Копєйкіна».Закінчується десятий розділ звісткою про смерть прокурора. Сцена похорону прокурорав одинадцятому розділі завершує тему міста.

Втеча Чичиковаз міста NN в одинадцятому розділі завершує основну сюжетну лініюпоеми.

Персонажі

Галерея поміщиків

Центральне місце у поемі займає галерея поміщиків. Їх характеристиці присвячені п'ять розділівпершого тому – з другої по шосту.Гоголь показав крупним планом п'ять персонажів. Це Манілов, Коробочка, Ноздрьов, Собакевич та Плюшкін.Усі поміщики втілюють собою думку про духовному збіднінні людини.

При створенні образів поміщиків Гоголь широко використовує засоби художньої образотворчості,що зближують літературну творчість з живописом: це опис садиби, інтер'єр, портрет.

Важливі також мовні характеристикигероїв, прислів'я, що виявляють суть їхньої натури, комічні ситуації, насамперед сцена обіду та сцена купівлі-продажу мертвих душ.

Особливу роль у творі Гоголя грають деталі- Пейзажні, предметні, портретні, деталі мовних характеристик та інші.

Коротко охарактеризуємо кожного з поміщиків.

Манілов- людина зовні привабливий, доброзичливий, розташований до знайомства, товариський. Це єдиний персонаж, який до кінця добре відгукується про Чичікова. Крім того, він постає перед нами як хороший сім'янин, що любить дружину і піклується про дітей.

І всеж головні рисиМанілова - це порожня мрійливість, прожектерство, невміння господарювати.Герой мріє побудувати будинок з бельведером, звідки відкривався би вид на Москву. Він також мріє про те, щоб государ, дізнавшись про їхню дружбу з Чичиковим, «завітав їх генералами».

Опис садиби Манілова залишає враження одноманітності: «Село Манілівка небагатьох могло заманити своїм місцем розташування. Будинок панський стояв одинаком на юру, тобто на піднесенні, відкритому всім вітрам, яким тільки заманеться подуть». Цікава деталь пейзажної замальовки– альтанка з написом «Храм відокремленого роздуму». Ця деталь характеризує героя як людину сентиментальну, яка любить вдаватися до порожніх мрій.

Тепер про деталі інтер'єру будинку Манілова. У кабінеті його були чудові меблі, але два крісла були вже кілька років обтягнуті рогожею. Там же лежала якась книжка, що весь час закладена на чотирнадцятій сторінці. На обох вікнах – «гірки вибитої з трубки золи». У деяких кімнатах зовсім не було меблів. На стіл подавався чепурний свічник і поруч ставився якийсь мідний інвалід. Усе це говорить про нездатність Манилова господарювати, у тому, що він може довести остаточно розпочату справу.

Розглянемо портрет Манілова. Зовнішність героя свідчить про солодкість його характеру. На вигляд він був людиною досить приємною, «але в цю приємність, здавалося, надто було передано цукру». Герой мав привабливі риси обличчя, однак у погляді його було «передано цукру». Герой усміхався, як кіт, якого лоскотали пальцем за вухами.

Мова Манилова багатослівна, витіювата. Герой любить вимовляти красиві фрази. «Травневий день... іменини серця!» - Вітає він Чичикова.

Гоголь характеризує свого героя, вдаючись до прислів'я: «Ні те ні се, ні в місті Богдан, ні в селі Селіфан».

Відзначимо також сцену обіду та сцену купівлі-продажу мертвих душ. Пригощає Манілов Чичикова від щирого серця. Прохання Чичикова продати мертві душі викликає у Манілова здивування та пишномовні міркування: «Чи не буде ця купка не відповідною цивільним постановам і подальшим видам Росії?»

Коробочкувідрізняє любов до накопиченняі одночасно « дубинноголовість». Ця поміщиця постає маємо як жінка обмежена, з прямолінійним характером, некмітлива, ощадлива до скупості.

У той же час Коробочка впускає Чичикова вночі до себе в будинок, що говорить про її чуйностіі гостинності.

З опису садиби Коробочки ми бачимо, що поміщиця піклується не так про зовнішній вигляд садиби, як про успішне господарювання, про достаток. Чичиков зауважує добробут селянських дворів. Коробочка – практична господиня.

Тим часом у будинку у Коробочки, у кімнаті, де помістився Чичиков, «за всяким дзеркалом закладено були або листа, або стару колоду карт, або панчоху»; всі ці предметні деталі підкреслює пристрасть поміщиці до збирання непотрібних речей.

Під час обіду на стіл ставляться всілякі домашні припаси та випічка, що свідчить про патріархальні звичаї та гостинність господині. Тим часом Коробочка з побоюванням приймає пропозиціяЧичикова про продаж йому мертвих душ і навіть їде до міста, щоб дізнатися, чому нині мертві душі. Тому Чичиков, використовуючи приказку, характеризує Коробочку як «двірняжку на сіні», яка сама не їсть та іншим не дає.

Ніздрев–мот, кутила, шахрай,«історична людина», оскільки з нею завжди трапляється якась історія. Цього персонажа відрізняють постійне брехня, азарт, нечесність,панібратське зверненняз оточуючими його людьми, хвалькість, схильність до скандальних історій

Опис садиби Ноздрьова відбиває своєрідність характеру її власника. Ми, що герой не займається господарством. Так, у його маєтку «поле у ​​багатьох місцях складалося з купин». Лише псарня у Ноздрьова гаразд, що свідчить про його пристрасті до псового полювання.

Цікавий інтер'єр будинку Ноздрьова. У його кабінеті висіли «турецькі кинджали, одному з яких помилково було вирізано: “Майстер Савелій Сибіряков”». Серед деталей інтер'єру відзначимо також турецькі трубки та шарманку – предмети, що відбивають коло інтересів персонажа.

Цікава портретна деталь, що говорить про схильність героя до розгульного життя: один бакенбард у Ноздрьова був дещо густіший за інший – наслідок кабацької бійки.

У розповіді про Ноздрьов Гоголь використовує гіперболу: герой розповідає, що він, будучи на ярмарку, «один упродовж обіду випив сімнадцять пляшок шампанського», що свідчить про схильність героя до вихваляння та брехні.

За обідом, під час якого подавалися огидно приготовлені страви, Ноздрьов намагався напоїти Чичикова дешевим вином сумнівної якості.

Говорячи про сцену купівлі-продажу мертвих душ, зазначимо, що пропозицію Чичикова Ноздрева сприймає як привід для азартної гри. В результаті виникає сварка, яка лише випадково не закінчується побиттям Чичикова.

Собакевич– це поміщик-кулак, який веде міцне господарство і водночас відрізняється грубістюі прямолінійністю. Цей поміщик постає перед нами як людина непривітний,незграбний,погано відгукується про всіх.Тим часом він дає надзвичайно влучні, хоч і дуже грубі характеристики чиновникам міста.

Описуючи садибу Собакевича, Гоголь зазначає таке. При будівництві панського будинку «зодчий невпинно боровся зі смаком господаря», тому будинок вийшов несиметричним, хоч і дуже міцним.

Звернімо увагу на інтер'єр будинку Собакевича. На стінах висіли портрети грецьких полководців. «Усі ці герої, – зауважує Гоголь, – були з такими товстими стегнами і нечуваними вусами, що тремтіння проходило по тілу», що цілком відповідає зовнішньому вигляду та характеру господаря садиби. У кімнаті стояло «горіхове бюро на незграбних чотирьох ногах, досконалий ведмідь… Кожен предмет, кожен стілець, здавалося, казав: "І я теж Собакевич"».

Гоголівський персонаж і своєю зовнішністю також нагадує «середньої величини ведмедя», що свідчить про грубість, неотесаність поміщика. Письменник зазначає, що і «фрак на ньому був зовсім ведмежого кольору, рукави довгі, панталони довгі, ступнями ступав він і вкрив і навскіс і наступав безперервно на чужі ноги». Невипадково героя характеризує прислів'я: «Негаразд скроєний, та міцно пошитий». У розповіді про Собакевича Гоголь вдається до прийому гіперболи. «Богатирство» Собакевича проявляється, зокрема, в тому, що його нога взута «в чобіт такого велетенського розміру, якому навряд чи де можна знайти ногу, що відповідає».

Гоголь використовує гіперболи і при описі обіду у Собакевича, який був одержимий пристрастю до обжерливості: до столу було подано індик «зростом з теляти». Загалом же обід у будинку героя відрізняється невибагливістю страв. «У мене коли свинина - всю свиню давай на стіл, баранина - всього барана тягни, гуска - гуся! Краще я з'їм двох страв та з'їм у міру, як душа вимагає», – заявляє Собакевич.

Обговорюючи з Чичиковим умови продажу мертвих душ, Собакевич старанно торгується, а за спроби Чичикова відмовитися від покупки натякає на можливий донос.

Плюшкінуособлює собою скупість, доведену до абсурду.Це старий, непривітний, неохайний і непривітний чоловік.

З опису садиби та будинку Плюшкіна ми бачимо, що господарство у нього в повному запустінні. Жадібність занапастила і добробут, і душу героя.

Зовнішність господаря маєтку непоказна. «Обличчя його не було нічого особливого; воно було майже таке ж, як у багатьох худорлявих людей похилого віку, одне підборіддя тільки виступало дуже далеко вперед, так що він повинен був щоразу закривати його хусткою, щоб не заплювати, - пише Гоголь. – Маленькі очі ще не згасли і бігали з-під брів, що високо виросли, як миші».

Особливого значення при створенні образу Плюшкіна набуває предметні деталі.На бюро в кабінеті героя читач знаходить гору різних дрібниць. Тут безліч предметів: «Купа списаних дрібно папірців, накритих мармуровим позеленілим пресом з яєчком нагорі, якась старовинна книга в шкіряній палітурці з червоним обрізом, лимон, весь висохлий, ростом не більше лісового горіха, відламана ручка крісел, чарка рідиною і трьома мухами, накрита листом, шматочок сургучика, шматочок якоїсь піднятої ганчірки, два пера, забруднені чорнилом, висохлі, як у сухотах, зубочистка, зовсім пожовкла, котрою хазяїн, може, колупав у зубах своїх. французів». Таку ж купу ми знаходимо у кутку кімнати Плюшкіна. Як відомо, психологічний аналіз може набувати різних форм. Наприклад, Лермонтов малює психологічний портрет Печоріна, відкриваючи внутрішній світ героя через деталі зовнішності. Достоєвський і Толстой вдаються до великих внутрішніх монологів. Гоголь відтворює стан душі персонажапереважно через предметний світ.«Тина дрібниць», що оточує Плюшкіна, символізує його скупу, дріб'язкову, «висохлу», як забутий лимон, душу.

На обід герой пропонує Чичикову сухар (залишки паски) і стару наливку, з якої Плюшкін власноруч витяг черв'ячків. Дізнавшись про пропозицію Чичикова, Плюшкін щиро радіє, тому що Чичиков позбавить його необхідності платити податки за численних селян, які померли або втекли від скупого господаря, який морив їх голодом.

Дуже важливо відзначити, що Гоголь вдається до такого прийому, як екскурс у минуле героя(ретроспекція): автору важливо показати, яким герой був раніше і до якої ницості опустився тепер. У минулому Плюшкін - дбайливий господар, щасливий сім'янин. У теперішньому – «проріха на людстві», за словами письменника.

Гоголь у своєму творі сатирично зобразив різні типи та характери російських поміщиків. Їхні імена стали загальними.

Відзначимо також значення самої галереї поміщиків, що символізує процес духовної деградації людини. Як писав Гоголь, його герої «один вульгарніший від іншого». Якщо Манілов має деякі привабливі риси, то Плюшкін являє собою приклад крайнього збіднення душі.

Образ губернського міста: чиновники, жіноче суспільство

Поряд із галереєю поміщиків важливе місце у творі займає образ губернського міста NN.Тема міста відкривається у першому розділі,поновлюється у сьомому розділіпершого тому «Мертвих душ» та завершується на початку одинадцятого розділу.

У першому розділіГоголь дає загальну характеристику міста. Він малює зовнішній вигляд міста, описує вулиці, готель.

Міський пейзаж одноманітний. Гоголь пише: «Сильно била у вічі жовта фарба на кам'яних будинках і скромно темніла сіра на дерев'яних». Цікаві деякі вивіски, наприклад: "Іноземець Василь Федоров".

У опис готелюГоголь використовує яскраві предметнідеталі, вдається до художніх порівнянням. Письменник малює потемнілі стіни «загальної зали», тарганів, що виглядають, як чорнослив, з усіх кутів Чичикова.

Міський пейзаж, опис готелю допомагають автору відтворити атмосферу вульгарності, що панує у губернському місті.

Вже у першому розділі Гоголь називає більшість чиновниківміста. Це губернатор, віце-губернатор, прокурор, поліцеймейстер, голова палати, інспектор лікарської управи, міський архітектор, поштмейстер, деякі інші посадові особи.

В описі міста, губернських чиновників, їх характерів і вдач помітна яскраво виражена сатирична спрямованість.Письменник різко критикує російську бюрократичну систему, вади та зловживання чиновників. Гоголь викриває такі явища, як бюрократизм, хабарництво, казнокрадство, грубе свавілля,а також пустий спосіб життя, обжерливість, схильність до карткової гри, марнослів'я, плітки, невігластво, марнославствота багато інших пороків.

У «Мертвих душах» чиновники зображені набагато більш узагальнено, ніж у «Ревізорі».Вони не названі на прізвища. Найчастіше Гоголь вказує посаду чиновника, роблячи цим акцент на соціальної ролі персонажа. Іноді вказуються ім'я та по батькові дійової особи. Ми дізнаємося, що голови палатизвуть Іван Григорович,поліцеймейстера – Олексій Іванович, поштмейстера – Іван Андрійович.

Деяким чиновникам Гоголь дає короткі характеристики. Наприклад, він зауважує, що губернаторбув «ні товстий, ні тонкий собою, мав на шиї Анну» і «вишивав іноді по тюлю». Прокурормав густі брови і підморгував лівим оком, ніби запрошував відвідувача вийти до іншої кімнати.

Поліцеймейстер Олексій Іванович, «Батько і благодійник» у місті, подібно до городничого з «Ревізора», у лавки і у вітальню подвір'я навідувався, як у власну комору. У той же час поліцеймейстер умів завоювати прихильність купців, які казали, що Олексій Іванович «хоч воно й візьме, але зате аж ніяк тебе не видасть». Зрозуміло, що поліцеймейстер вкривав махінації купців. Чичиков відгукується про поліцеймейстера таким чином: «Яка начитана людина! Ми в нього програли у віст… до найпізніших півнів». Тут письменник використовує прийом іронії.

Гоголь дає яскравий опис дрібного чиновника-хабарника Івана Антоновича «глечикове рило»,що зі знанням справи бере у Чичикова «подяку» за оформлення купчої фортеці. Іван Антонович мав чудову зовнішність: вся середина його обличчя «виступала вперед і пішла в ніс», звідси і прізвисько цього чиновника – майстра хабара.

А от поштмейстер"майже" не брав хабарів: по-перше, йому і не пропонували: не та посада; по-друге, він виховував лише одного синочка, і казенної платні в основному вистачало. Характер Івана Андрійовича був товариський; за визначенням автора, це був «дотепник і філософ».

Що стосується голови палати, він знав напам'ять «Людмилу» Жуковського. Інші чиновники, як зауважує Гоголь, теж були «люди освічені»: хтось читав Карамзіна, хтось «Московські відомості», хтось навіть і зовсім нічого не читав. Тут Гоголь знову вдається до прийому іронії. Наприклад, про гру чиновників у карти автор зауважує, що це «заняття слушне».

Дуелей, за зауваженням письменника, між чиновниками не було, бо, як пише Гоголь, усі були цивільні чиновники, але один одному намагався нашкодити, де було можна, що, як відомо, часом буває важчим за будь-яку дуель.

У центрі «Повісті про Капітана Копєйкіна», розказаної поштмейстером у десятому розділі, два персонажі: це інвалід війни 1812 року, « маленька людина» капітан Копєйкіні «значна особа»- Вищий чиновник, міністр, який не побажав допомогти ветерану, який проявив до нього черствість і байдужість.

Особи з чиновницького світу виникають і в життєписі Чичикова в одинадцятому розділі: це сам Чичиков, повитчик,якого Чичиков спритно обдурив, не одружившись з його дочкою, члени комісіїз будівництва казенної будівлі, товариші по службіЧичикова на митниці,інші особи із чиновницького світу.

Розглянемо деякі епізодипоеми, де найяскравіше розкриваються характери чиновників, їх спосіб життя.

Центральний епізод першого розділу – сцена вечірки у губернатораВже тут виявляються такі риси губернського чиновництва, як ледарство, любов до карткової гри, марнослів'я. Тут же ми знаходимо відступ про товстих і тоненьких чиновників, де письменник натякає на неправедні доходи товстих і марнотратство тоненьких.

У сьомому розділі Гоголь повертається до теми міста. Письменник з іронієюописує казенну палату. Це «кам'яний будинок, весь білий як крейда, ймовірно, для зображення чистоти душ посад». Про суд автор зауважує, що це "непідкупний земський суд"; про суддівських чиновників він каже, що мають «непідкупні голови жерців Феміди». Влучна характеристика чиновників дається вустами Собакевича. "Всі вони даремно тягарять землю", - зауважує герой. Крупним планом показано епізод хабара: Іван Антонович «глекове рило» майстерно приймає від Чичикова «біленьку»

У сцені сніданку у поліцеймейстерарозкриваються такі риси чиновників, як обжерливістьі любов до випивки. Тут Гоголь знову вдається до прийому гіперболи: Собакевич один з'їдає дев'ятипудового осетра

З неприхованою іронією описує Гоголь жіноче суспільство. Жінки міста були « презентабельні», за зауваженням автора. Особливо яскраво жіноче суспільство змальоване у сценах балу у губернатора. Жінки виступають у «Мертвих душах» як законодавиці мод та громадської думки.Особливо очевидним це у зв'язку з залицянням Чичикова за губернаторською донькою: жінки обурені неувагою Чичикова до них.

Тема жіночих плітокотримує подальший розвиток у дев'ятому розділі,де автор крупним планом показав Софію Іванівнуі Ганну Григорівну – «даму просто приємну»і «даму, приємну в усіх відношеннях».Завдяки їхнім старанням народжується чутка про те, що Чичиков збирається викрасти губернаторську доньку.

Центральний епізод десятого розділу–зустріч чиновників у поліцеймейстера, де обговорюються найнеймовірніші чутки про те, хто ж такий Чичиков. Цей епізод нагадує сцену у будинку городничого у першій дії «Ревізора». Чиновники зібралися, щоб з'ясувати, хто такий Чичиков. Вони згадують про свої «грішки» і одночасно вимовляють найнеймовірніші судження про Чичикова. Висловлюються думки, що це ревізор, виробник фальшивих асигнацій, Наполеон, нарешті, капітан Копєйкін, про якого розповідає поштмейстер.

Смерть прокурора, Про яку йдеться в кінці десятого розділу, - символічний підсумок роздумів автора поеми про безглузде, порожнє життя міста. Душевне збіднення торкнулося, на переконання Гоголя, як поміщиків, а й чиновників. Цікаво «відкриття» мешканців міста, зроблене через смерть прокурора. «Тоді тільки зі співчуттям дізналися, що у покійника була, напевно, душа, хоча він за своєю скромністю ніколи її не показував», – з іронією зауважує письменник. Картина похорону прокурорав одинадцятому розділі завершує розповідь про місто. Чичиков вигукує, спостерігаючи похоронну процесію: «Ось прокурор! Жив, мешкав, а потім і помер! І ось надрукують у газетах, що помер, до скорботи підлеглих і всього людства, поважний громадянин, рідкісний батько, зразковий чоловік... а якщо розібрати гарно справу, то на перевірку в тебе всього лише й було, що густі брови».

Таким чином, створюючи образ губернського міста, Гоголя показав життя російського чиновництва, його вади та зловживання. Образи чиновників, поряд з образами поміщиків, допомагають читачеві зрозуміти сенс поеми про мертвих, спотворених гріхом душ.

Тема Санкт-Петербурга. «Повість про капітана Копєйкіна»

Ставлення Гоголя до Петербурга вже розглядалося під час аналізу комедії «Ревізор». Нагадаємо, що Петербург був для письменника не тільки столицею самодержавної держави, у справедливості якої він не сумнівався, а й осередком найгірших проявів західної цивілізації – таких, як культ матеріальних цінностей, псевдоосвіта, марнославство; крім того, Петербург у виставі Гоголя - це символ бездушної бюрократичної системи, що принижує, пригнічує «маленьку людину».

Згадки про Петербурзі, порівняння життя губернського з столичним життям ми бачимо вже у першому розділі «Мертвих душ», в описі вечірки у губернатора. Про нікчемність гастрономічних тонкощів Петербурга в порівнянні з простою і рясним харчуванням провінційних поміщиків, «пан середньої руки», автор розмірковує на початку четвертого розділу. Чичиков, розмірковуючи про Собакевича, намагається уявити, ким став Собакевич, якби він жив у Петербурзі. Розповідаючи про бал у губернатора, автор із іронією зауважує: «Ні, це не губернія, це столиця, це сам Париж». З темою Петербурга пов'язані і зауваження Чичикова в одинадцятому розділі про руйнування поміщицьких маєтків: «Все полізло до Петербурга служити; маєтки кинуті».

Найбільш яскраво тема Петербурга розкривається в «Повісті про капітана Копєйкіна», яку у десятому розділі розповідає поштмейстер. «Повість...» заснована на фольклорних традиціях. Один із її джерел–народна пісня про розбійника Копєйкіна. Звідси елементи оповідання: відзначимо такі вислови поштмейстера, як «пане ти мій», «знаєте», «можете уявити собі», «в певному роді».

Герой повісті, інвалід війни 1812 року, що вирушив до Петербурга просити «монаршої милості», «опинився раптом у столиці, якої подібної, так би мовити, немає у світі! Раптом перед ним світло так би мовити: деяке поле життя, казкова Шехерезада». Цей опис Петербурга нагадує нам про гіперболічних образаху сцені брехні Хлестакова в комедії «Ревізор»: капітан бачить у розкішних вітринах "вишеньки - по п'яти рублів штучка", "кавун-громадище".

У центрі «Повісті» – протистояння «маленьку людину» капітана Копєйкінаі «значної особи» – міністра,який уособлює собою бюрократичну машину, байдужу до потреб простих людей. Цікаво відзначити, що самого царя Гоголь захищає від критики: у момент приїзду Копєйкіна до Петербурга государ перебував ще закордонних походах і встиг зробити необхідних розпоряджень про допомогу інвалідам.

Важливо, що автор викриває петербурзьку бюрократію з позицій людини з народу. Загальний зміст «Повісті…» полягає у наступному. Якщо влада не повернеться обличчям до потреб народу, неминучий бунт проти неї. Невипадково капітан Копєйкін, не знайшовши правди у Петербурзі, став, з чуток, отаманом зграї розбійників.

Чичиков, його ідейно-композиційна роль

Образ Чичиковавиконує дві основні функції – самостійнуі композиційну. З одного боку, Чичиков – це новий тип російського життя, тип набувача-авантюриста.З іншого боку, Чичиков – це сюжетоутворюючий персонаж; його пригоди становлять основу сюжету твору.

Розглянемо самостійну роль Чичикова. Це, за словами Гоголя, господар, набувач.

Чичиков – виходець із середовища бідного та незнатного дворянства. Це чиновник, що вислужив чин колезького радника і скупчив свій первісний капітал, займаючись казнокрадством та хабарами. Одночасно герой виступає у ролі херсонського поміщиказа якого він себе видає. Чичикову необхідний статус поміщика придбання мертвих душ.

Гоголь вважав, що дух наживиприйшов у Росію із Заходу і набув тут потворних форм. Звідси злочинні шляхи героя до матеріального процвітання.

Чичикова відрізняє лицемірство. Творячи беззаконня, герой заявляє про свою повагу до закону. «Закон – я німію перед законом!» - Заявляє він Манілову.

Слід зазначити, що Чичикова залучають не гроші власними силами, а можливість багатого та гарного життя. «Йому ввижалося попереду життя в усіх задоволеннях, з усіма статками; екіпажі, будинок, добре влаштований, ось що безперервно мчало в голові його», – пише Гоголь про свого героя.

Гонитва за матеріальними цінностями спотворила душу героя. Чичиков, подібно до поміщиків і чиновників, може бути віднесений до «мертвих душ».

Розглянемо тепер композиційнуроль образу Чичикова. Це центральний персонаж"Мертвих душ". Головна його роль у творі – сюжетоутворююча. Ця роль пов'язана насамперед із жанром твору. Як зазначалося, Гоголь визначає поему як «меншого роду епопею». Герой такого твору – «приватна та невидна особа». Автор веде його крізь ланцюг пригод та змін, щоб показати картину сучасного життя, картину недоліків, зловживань, вад. У «Мертвих душах» пригоди такого героя – Чичикова – стають основою сюжету і дозволяють автору показати негативні сторони сучасної йому російської дійсності, людські пристрасті та помилки.

В той же час композиційна рольобразу Чичикова не вичерпується лише сюжетообразующей функцією. Чичиков виявляється, хоч як це парадоксально, «довіреною особою» автора.У своїй поемі Гоголь дивиться на багато явищ життя Росії очима Чичикова. Яскравий приклад - роздуми героя про душі померлих і втікачів (сьомий розділ). Ці роздуми формально належать Чичикову, хоча тут явно відчутний погляд автора. Наведемо ще один приклад. Чичиков розмірковує про марнотратство губернських чиновників та його дружин на тлі народних лих (восьма глава). Зрозуміло, що викриття непомірної розкоші чиновників та співчуття простому народу походять від автора, проте вкладені в уста героя. Те саме можна сказати про оцінку Чичиковим багатьох персонажів. Чичиков називає Коробочку "дубінноголовою", Собакевича "кулаком". Зрозуміло, що ці судження відбивають погляд цих персонажів самого письменника.

Незвичайність такої ролі Чичикова у тому, що «довіреною особою»автора стає негативний персонаж. Втім, ця роль зрозуміла у світлі християнського світорозуміння Гоголя, його уявлень про гріховний стан сучасної людини та про можливість її духовного відродження. Наприкінці одинадцятого розділу Гоголь пише про те, що в багатьох людях є вади, які роблять їх анітрохи не кращим за Чичикова. «А чи немає й у мені якоїсь частини Чичикова?» - Задає питання і собі, і читачеві автор поеми. У той же час, маючи намір у другому і третьому томах свого творіння привести героя до духовного відродження, письменник тим самим висловлював надію на духовне відродження будь-якої занепалої людини.

Розглянемо деякі художні засобистворення образу Чичикова

Чичиков – тип усереднений. Це підкреслюється описом зовнішностігероя. Гоголь пише про Чичикова, що він «не красень, але й не поганої зовнішності, не надто товстий, але й не надто тонкий, не можна сказати, щоб старий, проте й не так, щоб занадто молодий». Чичиков носить фрак брусничного кольору з іскрою.Ця деталь зовнішнього вигляду героя підкреслює його прагнення виглядати пристойно і одночасно справляти хороше про себе враження, іноді навіть блиснути у світлі, пустити пилюку в очі.

Найважливіша риса характеру Чичикова - вміння пристосуватисядо оточуючих, свого роду «хамелеонство». Це підтверджується промовоюгероя. «Про що б розмова не була, вона завжди вміла підтримати її», – пише Гоголь. Чичиков умів міркувати і про коней, і про собак, і про доброчесність, і про вироблення гарячого вина. З кожним із п'яти поміщиків Чичиков говорить по-різному. З Маніловим він розмовляє витіювато і пишномовно. З Коробочкою Чичиков не церемониться; у рішучий момент, роздратований її безглуздістю, він навіть обіцяє їй біса. З Ноздревим Чичиков обережний, із Собакевичем діловитий, із Плюшкіним небагатослівний. Цікавий монолог Чичиковау сьомому розділі (сцена сніданку у поліцеймейстера). Герой нагадує нам Хлєстакова. Чичиков уявляє себе херсонським поміщиком, говорить про різні поліпшення, про трипільне господарство, про щастя та блаженство двох душ.

У промові Чичикова нерідко зустрічаються прислів'я. «Не май грошей, май добрих людейдля звернення», – каже він Манілову. «Зачепив – поволок, зірвалося – не питай», – міркує герой у зв'язку з невдалою аферою в комісії з будівництва казенної будівлі. «Ах я Акім-простота, шукаю рукавиці, а обидві за поясом!» – вигукує Чичиков з нагоди ідеї, що прийшла йому в голову, скуповувати мертві душі.

Велику роль у створенні образу Чичикова відіграє предметні деталі. Скринькагероя – це своєрідне дзеркало його душі, одержимої пристрастю до придбань. БричкаЧичикова також образ символічний. Вона невіддільна від способу життя героя, схильного до різноманітних пригод.

Любовна інтригав «Мертвих душах», як і в «Ревізорі», виявляється на другому плані. У той самий час вона важлива як розкриття характеру Чичикова, так відтворення атмосфери чуток і пліток в губернському місті. Розмови про те, що Чичиков нібито прагнув викрасти губернаторську доньку, відкривають низку небилиць, які супроводжують героя до моменту його від'їзду з міста.

Виходить що плітки та чутки про героятакож важливий засіб створення його образу. Вони характеризують його з різних боків. На думку мешканців міста, Чичиков - це і ревізор, і виробник фальшивих асигнацій, і навіть Наполеон. Тема Наполеонау «Мертвих душах» не є випадковою. Наполеон – символ західної цивілізації, крайнього індивідуалізму, прагнення досягти мети будь-якими засобами.

Особливого значення в поемі набуває життєписЧичикова, вміщене в одинадцятому розділі. Назвемо основні етапи та події життєвого шляху Чичикова. Це безрадісне дитинствожиття в бідності, в атмосфері сімейного деспотизму; залишення батьківського будинку та початок навчання, ознаменований напуття батька: «Найбільше бережи і копи копійку!».У шкільні рокигероя захопили дрібні спекуляції, не забував він і про підлабузництвіперед учителем, якого згодом, у скрутну хвилину, поставився дуже черство, бездушно. Чичиков лицемірно доглядав дочку старого повитчиказ метою просування по службі. Потім він займався «облагородженими» формами хабарництва(через підлеглих), крадіжкою в комісії з будівництва казенної будівліпісля викриття – шахрайством під час служби на митниці(Історія з брабантськими мереживами). Зрештою, він затіяв аферу з мертвими душами.

Згадаймо, майже всі герої «Мертвих душ» зображені письменником статично. Чичиков (як і Плюшкін) є винятком. І це невипадково. Гоголю важливо показати витоки душевного збіднення свого героя, яке почалося в самому його дитинстві та в ранній юності, простежити, як пристрасть до багатого та гарного життя поступово руйнувала його душу.

Тема народу

Як зазначалося, задум поеми “Мертві душі” полягав у тому, щоб показати у ній «всю Русь». Основну увагу Гоголь приділив представникам дворянського стану – поміщикам та чиновникам. У той же час він торкнувся і теми народу.

Письменник показав у «Мертвих душах» похмурі сторонижиття селянства - грубість, невігластво, пияцтво.

Кріпаки Чичикова – лакей Петрушкаі кучер Селіфан– неохайні, неосвічені, обмеженіу своїх розумових інтересах. Петрушка читає книжки, нічого не розуміючи. Селіфан відрізняється пристрастю до випивки. Кріпосна дівка Коробочки Пелагеяне знає, де права, де ліва сторона. Дядько Мітяй і дядько Міняйне можуть розплутати упряж коней, запряжених у два екіпажі.

Водночас Гоголь зазначає талановитість, творчі здібностіросійського народу, його богатирську силуі вільнолюбний дух.Особливо яскраво ці риси народу відбито в авторських відступах (про влучне російське слово, про Русь, про птаха-трійку),а також у міркуваннях Собакевича про померлих селян-умільців(це цегляний Мілушкін, Єремей Сорокопльохін,який, займаючись торгівлею, приносив оброку по 500 рублів, каретник Міхєєв, тесляр Степан Пробка, шевець Максим Телятников); у роздумах Чичикова про куплені мертві душі, які виражають позицію самого автора (крім уже названих селян Собакевича, герой згадує втікачів Плюшкіна, зокрема Абакума Фірова, якого, мабуть, занесло на Волгу; він став бурлаком і віддався розгулу вільного життя).

Гоголь відзначає також і бунтарський духнароду. Письменник вважає, що якщо свавілля влади не буде зупинено, якщо потреби народу не будуть задоволені, то можливий бунт. Про такий погляд автора свідчать за Крайній мірідва епізоди у поемі. Це вбивствомужиками засідателя Дроб'яжкина, Який, будучи одержимий блудною пристрастю, приставав до дівок і до молодих баб, і історія капітана Копєйкінаякий, ймовірно, став розбійником.

Важливе місце у поемі займають авторські відступи:сатиричні,публіцистичні,ліричні,філософськіта інші. За своїм змістом близькі до відступів деякі міркування Чичикова, які передають авторську позицію.Як відступ можна розглядати і такий позасюжетний елемент, як притча про Кіфа Мокієвича та Мокію Кіфовичав одинадцятому розділі.

Крім відступів,важливу роль у виявленні авторської позиціїграє «Повість про капітана Копєйкіна»,розказана поштмейстером (десятий розділ).

Назвемо основні відступи, які у першому томі «Мертвих душ». Це роздуми автора про товстих і тоненьких чиновників(перший розділ, сцена вечірки у губернатора); його судження про вміння поводитися з людьми(третій розділ); дотепні авторські зауваження про здоровий шлунок панів середньої руки(Початок четвертого розділу). Відзначимо також відступи про влучне російське слово(кінець п'ятого розділу), про юність(Початок шостої глави і уривок "Забирайте ж з собою в дорогу ..."). Принципове значення розуміння авторської позиції має відступ про двох письменників(початок сьомого розділу).

До відступів можна прирівняти міркування Чичикова про куплені селянські душі(початок сьомого розділу, після відступу про двох письменників), а також роздумигероя про пусте життя сильних світуцього на тлі нещасть народу (кінець восьмого розділу).

Відзначимо також філософський відступ про помилки людства(десятий розділ). Завершують список відступів авторські роздуми в одинадцятому розділі: про Русь(«Русь! Русь!.. Бачу тебе…»), про дорогу, про людські пристрасті.Особливо відзначимо притчу про Кіфа Мокієвича та Мокію Кіфовичата відступ про птаха-трійку, що завершує перший том «Мертвих душ»

Розглянемо деякі відступи докладніше. Роздуми автора про влучне російське словозавершує п'яту главу поеми. У силі та влучності російського слова Гоголь бачить прояв розуму, творчих здібностей, таланту російського народу. Гоголь порівнює російську мову з мовами інших народів: «Серцезнавством та мудрим пізнанням життя відгукнеться слово британця; легким чепуруном блисне і розлетиться недовговічне слово француза; вигадливо придумає своє, не всякому доступне, розумно худорляве слово німець; але немає слова, яке було б так замашисто, жваво, так вирвалося б з-під самого серця, так би кипіло і животрепетало, як влучно сказане російське слово». Розмірковуючи про російську мову та мови інших народів, Гоголь вдається до прийому образного паралелізму: безліч народів, що живуть на землі, уподібнюється до безлічі церков на Святій Русі.

На початку шостого розділу ми знаходимо відступ про юність. Автор, розповідаючи читачеві про свої дорожні враження в юності та в зрілі роки, зауважує, що в юності людині властива свіжість світосприйняття, яку вона згодом втрачає. Найсумніше, на думку письменника, полягає в тому, що людина з часом може втратити й моральні якості, які були в ньому закладені в юності. Недарма тему юності Гоголь продовжує надалі розповіді, у зв'язку з розповіддю про Плюшкіна, про його духовну деградацію. Автор звертається до юнацтва з трепетними словами: «Забирайте ж із собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких роківу сувору жорстоку мужність, забирайте з собою всі людські рухи, не залишайте їх на дорозі, не піднімете потім!»

Відступ про двох письменників, що відкриває сьому розділ, теж побудовано на образному паралелізмі. Письменники уподібнюються мандрівникам: письменник-романтик – щасливому сім'янинові, письменник-сатирик – самотньому холостяку.

Письменник-романтик показує лише світлі сторони життя; письменник-сатирик зображує «страшну тину дрібниць»і виставляє її на «всенародні очі».

Гоголь говорить про те, що письменника-романтикасупроводжує прижиттєва слава, письменника-сатирикачекають закиди та гоніння. Гоголь пише: «Не така доля й інша доля письменника, який зухвало викликати назовні все, що щохвилини перед очима і чого не бачать байдужі очі, всю страшну, приголомшливу тину дрібниць, що обплутали наше життя, всю глибину холодних, роздроблених, повсякденних характерів».

У відступі про двох письменників Гоголь формулює власні творчі принципи,які згодом отримали найменування реалістичних. Тут же Гоголь каже про значення високого сміху- Найціннішого дару письменника-сатирика. Участь такого письменника – "оглядати" життя "крізь видний світові сміх і незримі, невідомі йому сльози".

У відступі про помилки людствау десятому розділі укладено головна ідея «Мертвих душ»,складова сутність християнського світорозуміння Гоголя.На думку письменника, людство у своїй історії часто ухилялося від істинного шляху, накресленого Богом. Звідси помилки і минулих поколінь, і сьогодення. «Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, що заносять далеко в бік дороги обирало людство, прагнучи досягнути вічної істини, тоді як перед ним весь був відкритий прямий шлях, подібний до шляху, що веде до прекрасної храмині, призначеної царю в чертоги. Всіх інших шляхів ширший і розкішніший він, осяяний сонцем і освітлений усю ніч вогнями, але повз нього в глухій темряві текли люди», – пише Гоголь. Життя гоголівських героїв – поміщиків, чиновників, Чичикова – є яскравим прикладом людських помилок, ухилення від правильного шляху, втрати істинного сенсу життя.

У відступі про Русь(«Русь! Русь! Бачу тебе, з мого чудового, прекрасного далеко тебе бачу…») Гоголь споглядає Росію з далекого Риму, де, як ми пам'ятаємо, він створював перший том «Мертвих душ».

Автор поеми порівнює природу Росії з природою Італії. Він усвідомлює, що російська природа,на відміну від розкішної італійської, не відрізняється зовнішньою красою; водночас нескінченні російські простори викликаютьу душі письменника глибоке почуття.

Гоголь каже про пісню, у якій виражається російський характер. Письменник розмірковує також о безмежної думкиі про богатирство, властивих російському народові Не випадково свої роздуми про Русь автор завершує словами: «Чи тут, чи тобі не народитися безмежної думки, коли ти сама без кінця? Чи тут не бути богатирю, коли є місце, де розвернутися та пройтися йому? І грізно обіймає мене могутній простір, страшною силою відбиваючись у глибині моїй; неприродною владою осяяли мої очі: у! яка блискуча, чудова, незнайома землі далечінь! Русь!..»

Притча про Кіфа Мокієвича та Мокію Кіфовичаі формою, і змістом нагадує авторське відступ. В образах батька та сина – Кіфи Мокієвича та Мокія Кіфовича – відображено гоголівське розуміння російського національного характеру. Гоголь вважає, що існують два основні типи російської людини – тип філософаі тип богатиря. На думку Гоголя, біда російського народу у тому, як і мислителі, і богатирі на Русі вироджуються. Філософ у своєму сучасному станіздатний тільки вдаватися до порожніх мрій, а богатир – руйнувати все навколо себе.

Завершує перший том «Мертвих душ» відступ про птаха-трійку.Тут Гоголь висловлює свою віру у краще майбутнє Росії, він пов'язує його з російським народом: недарма згадуються тут умілець – «ярославський кмітливий мужик»– так завзятий ямщик, хвацько керуючий несучою трійкою.

Запитання та завдання

1. Дайте повну назву «Мертвих душ». Розкажіть історію створення поеми. Що писав Гоголь про задум свого творіння Жуковському? Чи вдалося письменнику повною мірою здійснити свій задум? У якому році було завершено та в якому опубліковано перший том твору? Що ви знаєте про долю другого та третього томів?

Прокоментуйте назву твору. Який тут є парадокс? Чому словосполучення «мертві душі» сприймається як метафоричне?

Назвіть основні теми гоголівської поеми. Які з цих тем висвітлюються переважно розповіді, які – у відступах?

2. Як можна визначити головну проблему твору? Як вона пов'язана із християнським світорозумінням Гоголя?

Який пафос переважає у гоголівській поемі? З якою темою пов'язаний початок, що стверджує?

3. Яке жанрове визначення дав Гоголь «Мертвим душам» у підзаголовку до твору? Як трактував цей жанр сам письменник у проспекті «Навчальної книги словесності для юнацтва»? Риси яких жанрів побачили у «Мертвих душах» К.С.Аксаков, В.Г.Бєлінський? Чим твір Гоголя нагадує авантюрно-пригодницький роман?

4. Хто подарував Гоголю сюжет «Мертвих душ»? Як сюжет твору пов'язаний із гоголівським розумінням жанру поеми? Який персонаж твору є сюжетоутворюючим і чому?

Який принцип організації матеріалу переважає у творі Гоголя? Які просторові образи ми тут бачимо?

Які елементи першого розділу належать до експозиції? Яке місце у творі займає галерея поміщиків? Назвіть основні епізоди наступних розділів, які розкривають образ губернського міста. Яке місце у композиції твору займає любовна інтрига? У чому її своєрідність у поемі?

Яке місце у «Мертвих душах» займає життєпис Чичикова? Які позасюжетні елементи ви можете назвати?

5. Коротко охарактеризуйте галерею поміщиків. За яким планом Гоголь розповідає про кожного з них? Які мистецькі засоби використовує письменник під час створення їх образів? Розкажіть про кожного з поміщиків, зображених Гоголем. Виявіть значення всієї галереї.

6. У яких розділах "Мертвих душ" висвітлюється тема міста? Розкажіть про експозицію образу міста у першому розділі. Які описи, характеристики вона містить?

Перерахуйте максимальну кількість чиновників міста, називаючи їх посади та прізвище та по батькові, якщо вони вказані автором. Дайте загальну характеристикучиновників та кожного окремо. Які людські пристрасті, вади вони уособлюють?

Перерахуйте головні епізоди, які розкривають тему міста, виявите ідейно-композиційну роль кожного їх.

7. У яких розділах та у яких епізодах «Мертвих душ» згадуються Петербург, петербурзьке життя? У якому розділі, хто з персонажів і в якому зв'язку розповідає «Повість про капітана Копєйкіна»? До якого фольклорного джерела вона сходить? У чому своєрідність розповіді в розповіді про Копєйкіна? Яким тут малюється Петербург? Який художній прийом використовує тут автор? Який основний конфлікт у «Повісті...»? Яку ідею хотів донести автор до читача, включаючи історію з Копєйкіним до основного тексту «Мертвих душ»?

8. Які функції виконує образ Чичикова у «Мертвих душах»? Який тип російського життя він репрезентує? Яка композиційна роль Чичикова, у чому незвичайність цієї ролі? Розгляньте художні засоби створення образу героя, наведіть приклади цих засобів; особливу увагу приділіть життєпису героя.

9. Які сторони життя народу розкриваються у «Мертвих душах»? Розкажіть про кріпаків Чичикова, про епізодичних персонажів – представників народу. Назвіть селян-умільців у складі «мертвих душ», проданих Чичикову Собакевичем, коротко охарактеризуйте їх. Назвіть селянина Плюшкіна, що полюбив вільне життя. Які епізоди «Мертвих душ» містять натяки на здатність народу до бунту?

10. Перерахуйте всі відомі вам авторські відступи та інші позасюжетні елементи Мертвих душ. Детально розгляньте відступи про влучне російське слово, про юність, про двох письменників, про помилки людства, про Русь, притчу про Кіфа Мокійовича і Мокію Кіфовича, а також відступ про птаха-трійку. Яким постає у цих відступах автор твору?

11. Складіть розгорнутий план-конспект і підготуйте усне повідомлення на тему: «Мистецтво та прийоми в поемі “Мертві душі”» (пейзаж, інтер'єр, портрет, комічні ситуації, мовні характеристики героїв, прислів'я; образний паралелізм, порівняння, гіпербола, іронія ).

12. Напишіть твір на тему: «Різновиди та художні функціїдеталей у “Мертвих душах” Н.В.Гоголя».

Твір за напрямом «Цілі та засоби».

Дане мені твердження досить суперечливе і двозначне, як і будь-яке інше питання, що має на увазі довгі міркування. Чи завжди ціль виправдовує кошти? І чи виправдовує взагалі? Чи має одне відповідати іншому, і якою має бути мета, щоб для неї всі кошти були хороші?

З одного боку, все життя людини є рухом з будь-якою метою, її здебільшого приймають за «сенс життя». Будинок, сім'я, хороша робота, машина, квартира, сад з аґрусом, свій маленький бізнес, світ у всьому світі – все це може стати сенсом існування кожного. Чи при цьому сенс замислюватися над засобами досягнення своєї мети? Безумовно, так, адже в нашому житті будь-яка нав'язлива думкаможе розбитися про реальність і сам факт того, що людина постійно змінюється, дорослішає та вдосконалюється. І якщо сьогодні мені, наприклад, здається, що заради життя в столиці варто йти по головах, то завтра, цілком можливо, я цілуватиму руки своїй бабусі в маленькому селі на самій околиці нашої країни, прагнути чогось зовсім іншого і засуджуватиму. себе за вчинене раніше. Так наприклад, головний геройроману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара» довгий часвважав своєю метою довести собі і оточуючим, що з допомогою злих вчинків можна дійти добра. Інакше кажучи, він вважав, що з досягненні шляхетної мети допустимі злочинні кошти. За теорією Раскольникова існувало два типи людей: гідні і недостойніші за життя, і герой вважав, що за допомогою вбивства других можна створити ідеальний, добрий світ. Проте, вчинивши вбивство старенької, герой зрозумів, що його ідея є антигуманною, і сам він, пішовши на цей крок, не став кращим за тих мерзотників, які його оточували. До них належав, наприклад, Свидригайлов, підла і низька особи, яка не гидувала будь-якими засобами задля досягнення своїх брудних цілей. Каяння Раскольникова і самогубство Свидригайлова в черговий раздовели, що ціль не завжди виправдовує кошти.

Іншим прикладом є герой роману Н.В. Гоголя "Мертві душі". Метою Чичикова були високий соціальний статус та самозбагачення. Герой вирішив піти на досить відчайдушний крок: викупивши у різних поміщиків безліч «мертвих душ», він без особливих зусиль одночасно набув статус великого поміщика, а, отримавши під своїх селян великий кредит, герой до того ж отримав би можливість мати великий капітал. З цією метою Чичиков почав свій нелегкий шлях і вдався до самих різним засобамПроте сам характер героя не дозволив йому опуститися занадто низько і поводитися, наприклад, так само, як ті поміщики, до яких він звертався зі своєю угодою. Звичайно, остаточний фінал роману залишився в другому томі, проте, як мені здається, достатньо вже того факту, що Чичиков, зумівши знайти підхід до кожного поміщика, все ж таки досяг свого і зібрав потрібну кількість мертвих душ, при цьому не зробивши нічого такого, що йому самому могло бути сумлінно. Таким чином, ціль Чичикова виправдав кошти, до неї додані.

На закінчення хотілося б вкотре наголосити, що у запитання, поставлений у тесті, немає і може бути конкретної відповіді. Ціль може виправдовувати кошти лише в тому випадку, якщо при цьому не страждають честь і гідність людини.

ЄДІ-2018. Твір з літератури у грудні. Тема: «Мета та засоби»
АРГУМЕНТИ
А.С.Грибоєдов «Лихо з розуму»
Навіщо людина живе, чого прагне присвятити своє життя, якими
Шляхами він іде до досягнення своєї мети? Ці філософські питання
намагається висвітлити А.С.Грібоєдов у п'єсі «Лихо з розуму».
Цілі «фамусівського суспільства» - досягнення матеріального
благополуччя, високого становища, просування кар'єрними сходами. У
принципі, цілі непогані. Гідне місце серед людей бажає зайняти
кожна людина, яка прагне цікаво, насичено прожити життя.
Однак кошти, які обираються « фамусівським суспільством», Низькі.
Яскравий приклад тому - Олексій Молчалін, людина, яка заради
просування по службі, грошей, благополуччя готовий піти на все. Він
намагається всім догодити, подобатися, лестити, лицемірити. Герой добре
засвоїв уроки свого батька, який навчав сина догоджати всім: «По-перше,
догоджати всім людям без вилучення: Господарю, де доведеться жити,
Начальнику, з ким я служитиму, Слузі його, що чистить сукні;
Швейцару, двірнику для уникнення зла, Собаці двірника, щоб ласкаво
була».
Якщо для досягнення мети потрібно зіграти роль закоханої людини
- він і цей засіб використовує, спритно обдуривши Софію в щирості своїх
почуттів, мріючи одружитися з нею, поріднитися з впливовим Фамусовим.
Що ж, швидше за все, якісь кошти все ж таки приведуть його до бажаної
цілі. У цьому впевнений Чацький, говорячи про героя: «А втім, він дійде до
ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних...»
Мета Чацького – гідно прожити життя. Він хоче служити
Вітчизні чесно, без лестощів і догодництва («…Служить бы радий,
прислуговуватися нудно…»), мріє про щиру любов, прагне бути
чесним, мати свою позицію, принципи і не змінювати їм, хоч би як вони
суперечили суспільству.
Так, його мета та засоби шляхетні, проте який гнів викликають вони в
суспільстві! «Лихо з розуму» відчуває Чацький, не зрозумілий оточуючими,
визнаний ними божевільним. Але саме так, на думку автора, треба жити
- Чесно, гідно.
Та й не самотній герой, є такі, як він, які не підкоряються хибним
цінностям. Їх немає серед персонажів п'єси, але про них згадують герої
твори. Це і двоюрідний брат Скалозуба (“…міцно набрався якихось-
нових правил. Чин слідував йому: він службу раптом залишив, у селі
книги став читати”), і племінник княгині Тугоуховської, який “чинів не
хоче знати! Він хімік, він ботанік, князь Федір…”, і вся передова
молодь, що представляє «століття нинішнє», адже саме від її обличчя
каже Чацький («Де, вкажіть нам, батьківщини батьки…»)
Тож не всі такі, як Молчалін та йому подібні.
Вибрати гідну мету в житті, використовувати для її досягнення
відповідні засоби, не помилитися, не піти шляхом уявних
цінностей - це так важливо, щоб стати особистістю, бути чесним перед
самим собою та людьми. Саме цього висновку приходять читачі п'єси
А.С.Грібоєдова.
Н.В.Гоголь «Мертві душі»
"Мета виправдовує засоби". До героя поеми Н.В. Гоголя Чичикову
так підходять ці слова! Ціль поставлена ​​героєм чітко (вона вже в дитинстві

була вказана його батьком: «найбільше бережи та копи копійку: ця річ
багатство, знатність, становище в
найнадійніше на світі…») -
суспільстві.
Крок за кроком іде герой до своєї мети. Вже в шкільні рокивін
використовує певні засоби для її досягнення, займається
накопиченням: продає товаришам частування, сніговика, якого зліпив з
воску, дбайливо зашиває в мішечки по 5 копійок. А потім будь-які махінації,
якщо вони призводили до грошей або просування по службі, для героя були
хороші. Згадаймо, як спритно він обдурив начальника, пообіцявши одружитися з
його дочка. Але після отримання чергового чину забув про це («…надул,
надув, чортів син!»).
Здавалося, що може бути гірше за продаж «мертвих душ», а
Чичиков продає їх, не гидуючи нічим, адже це може принести йому
значний прибуток. Навіть світське суспільство, розбещене гонитвою за
грошима, не розуміє героя, і йому чужий такий метод наживи.
Чичиков може знайти підхід до будь-кого, буквально зачарувати собою все
суспільство. Входячи в довіру до поміщиків, він робить протизаконні
угоди. І все б добре, якби не Коробочка, яка вирішила в місті дізнатися,
чи не здешевила вона під час продажу мертвих душ; якби не Ноздрев з його
прямотою, прилюдно поцікавився, як йдуть справи з покупкою цих
душ. На цей раз афера не вдалася. Але попереду у героя ще стільки
можливостей, і, хто знає, може, чергове сумнівне підприємство
йому вдасться.
Звісно, ​​автор сподівався, що може змінитися людина. Не випадково
він написав другий том, у якому показав позитивних героїв. Але сам Н.
Гоголь зрозумів, що надто нереальними вийшли герої, що дуже важко
зжити в людях їхні пороки, тому спалив цей том.
Бажання бути багатим завжди властиве людям. Ціль ця добре
зрозуміла. Але чи завжди людина використовує гідні кошти? Не
чи опускається він до ницості, беззаконня, несправедливості? Про це
повинен думати кожен, визначаючи засоби досягнення своїх цілей, щоб
бути поважною та гідною людиною в суспільстві.
Ф.М.Достоєвський «Злочин та покарання»
Цілі людина ставить у своєму житті постійно - від невеликих,
щоденних до життєвих, що становлять сутність всього, що він робить.
Добре, якщо ці цілі приносять радість, успіх, успіх не тільки людині, але
та оточуючим. Якщо ж вони егоїстичні, то страждають усі, і насамперед
черга сама людина. Так і герой роману Ф.М. Достоєвського «Злочин та
покарання» Родіон Раскольников теж ставить за мету – перевірити себе, хто
він - «чи тремтяча» або «право має».
Про яке «праві» міркує у своїй теорії герой? Про право особи
на злочин заради великої мети, заради порятунку людства.
Розмірковуючи про «незвичайних людей», він вважає, що вони можуть «...
дозволити своїй совісті переступити… через інші перешкоди, та
єдино в тому випадку, якщо виконання ідеї (іноді рятівної,
можливо, для всього людства) того вимагатиме». І тут усі кошти
хороші - аж до вбивства, яке він і чинить, вбивши Олену
Іванівну, стару-процентщицю.
Однак злочин тим і страшно, що тягне за собою інше
загибель сестри лихварки - Лизавети, заради якої, здавалося, і чинив
герой вбивство, намагаючись врятувати її та інших від цієї огидної
жінки. Але ідея, теорія Раскольникова виникає у його розумі лише під

тяжкістю безвиході особисто свого становища та становища Дуні, сестри,
яка хоче заради брата вийти заміж за нелюбимого Лужина. Тобто ідея
порятунку людства виявляється, по суті, ідеєю порятунку
самого себе.
Здійснивши злочин, герой зрозумів, що відгородив себе від людей,
виявився «з іншого боку добра і зла». Мине чимало часу, щоб
Раскольников остаточно усвідомив жахливість своєї теорії, коли любов
Соні відродить його до життя.
Читаючи роман, кожен робить висновки про те, що важливо в цьому житті.
чого потрібно прагнути, яких цілей ставити і як цього добиватися, як треба
виходити із важких життєвих ситуацій. Тільки життя за законами добра та
справедливість здатна допомогти людині все подолати. Зло, жорстокість,
вбивство – це завжди веде до прірви, робить людину нещасною.
Л.Н.Толстой «Війна та мир»
Характер людини формується все життя. Часом одні цілі та
цінності змінюються іншими. Багато залежить від оточення, від змін
як у житті самої людини, так і всієї країни, народу. Герой роману Л.М.
Толстого «Війна та мир» Андрій Болконський постійно перебуває у пошуках
свого місця у житті. Автор показує, як змінювалися його цілі, засоби,
які він використав для їхнього досягнення.
На початку роману герой мріє про славу, йде на війну з Наполеоном,
щоб знайти свій «Тулон», тобто ту точку відліку, яка започаткує
його популярності (“Хочу слави, хочу бути відомим людям, хочу бути
коханим ними”). Проте війна показала нікчемність його мрій. Побачивши
величезне небо, хмари, що пливли по ньому, він зрозумів, що треба жити по
законам природи, що його цілі такі низовинні, нікчемні.
Зустріч з Наталкою в Відрадному, підслухані її слова про красу ночі,
в яких стільки бажання жити на повні груди, - все це вплинуло на
Андрія. Йому захотілося бути корисним людям, приносити їм користь («...
треба, щоб усі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя…
щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом). Він
продумує й кошти при цьому, входячи до законодавчої комісії М.М.
Сперанського.
Наприкінці роману це вже зовсім інша людина, яка зрозуміла, що людина
щасливий, живучи єдиним життям із народом, Батьківщиною, вносячи свій
внесок у великі відносини. А ще він зрозумів, що треба вміти прощати, адже
саме те, що він не зумів колись зрозуміти та пробачити Наташу, позбавило його
кохання такої жінки! Перед смертю Андрій зрозумів це, «...йому відкрилася
та терпляча любов до людей, якої навчала його сестра!
Багато про що змушує задуматися автор своїх читачів і насамперед
всього про те, як треба жити на цій землі, якою бути людиною. Улюблені
Герої Л. Толстого наче підказують відповіді ці питання.
В.Г. Распутін «Прощання з Матерою»
Цілі ставить перед собою не лише конкретна людина, а й
держава. Добре, якщо ці цілі служать покращенню життя людей,
спрямовані на їхнє благо, якщо продумані кошти, які не приносять людям
шкоди. Однак іноді, виконуючи, на перший погляд, благородну справу,
держава не помічає, скільки болю та страждання приносить людям, так чи
інакше залученим до цього заходу. Про це повість В.Г. Распутіна
"Прощання з Матерою".

В основі сюжету лежить конкретний факт – будівництво нового
водосховища, ГЕС на Ангарі, для чого були затоплені деякі
населені пункти, а люди переселені до інших місць. Матері – майже 300
років. У цьому селі, що знаходиться на острові, пройшло життя багатьох
поколінь, тут же вони й поховані, а нащадки дбайливо зберігають про них
пам'ять.
Тяжке життя людей, наповнене постійною роботою. Але люблять
мешканці свої рідні місця, відчувають благодать рідної землі, особливо
літнє покоління. І раптом їм доведеться залишити все, що їм так дорого.
Літні люди важко переживають цю подію. «Я там в один тиждень з туги
помру. Серед чужих! Хто ж старе дерево пересаджує?!
- бідкається Настасья Дар'ї. Як важко залишити рідні місця, залишити
під затоплення могили близьких!
Мета, як сказано вище, благородна - людям потрібно
електрика. Але як жорстоко, безсердечно вона виконується. Згадаймо
жахливу сцену, коли представники санепідемстанції буквально
руйнують могили предків, займаючись «санітарним очищенням ложа
водосховища». І все це робиться на очах мешканців. Не випадково з
палицею кинулася стара Дарина на одного з здоровенних чоловіків, який
оскверняв могили.
Життя стало якесь суєтне, квапливе, ніколи подумати про
близьких, зрозуміти їх («Всі стрімголов вперед біжать. Запихалися вже,
запинаються на кожному кроці – ні, біжать»). Люди покидають вдома, а вони,
немов розуміють, «страждають від розлуки зі своїми мешканцями».
Не подумали чиновники не лише про почуття людей, а й про те, в яких
умовах вони житимуть. Селище, в яке переїжджають жителі, стоїть на
кам'янистої місцевості, де й зростати нічого не буде. Сумний вигляд цього
нового селища, побудованого абияк.
Турбота про людей - це найперше призначення людей, які мають
владою. Все, що вони роблять, має йти на благо людей. Тому
необхідно продумувати до дрібниць цілі та засоби, долю кожного
людини, до якої держава вривається, виконуючи свої завдання. Тільки
тоді буде довіра народу до влади, тільки тоді людина вважатиме
себе захищеним у своїй країні.
Висновок
Ціль у житті, засоби для її здійснення. Як їх
вибрати? Це не просто. Людині властиво і помилятися при
виборі життєвих орієнтирів Але головне - чи зможе він чи ні
знайти правильний шлях, поставити собі гідну мету,
використовуючи справедливі засоби для її досягнення. По справах,
вчинку цінують людину. Жити потрібно прожити не безцільно, а з
користю для себе, близьких, народу та Батьківщини. Тільки тоді
людина буде справді щасливою.
П'єса « Вишневий сад» чудово ілюструє думку про те, що у
цілей людей можуть бути абсолютно різні мотиви: як егоїстичні, так і
благородні, а люди можуть бути як діяльними, так і пасивними
досягненні своїх цілей.
Вишневий сад у творі – це і матеріальна цінність, і краса
природи, та частина духовного світумешканців маєтку. І кожен у ньому бачить те,

що йому цікаво, вибудовуючи свої життєві цілізалежно від того, що
цінує у житті.
Характеризуючи героїв твору, цілі та засоби їх досягнення,
Цілі та вчинки героїв тісно пов'язані, а
внутрішній конфлікт п'єси якраз і ґрунтується на бажанні або
небажання, наявність чи відсутність можливості здійснювати вчинки. Лопахін
поставив за мету стати господарем вишневого саду, розбагатіти, він робить для
цього певні дії, Гаєв ж не діяльний, він не бажає що-небудь
робити.
У комедії "Вишневий садок" А.П. Чехова слід розглянути такі образи:
1) купець Лопахін, метою якого стає заробити гроші, вибрати з
злиднів. Він помітно процвітає і стає новим власником саду;
2) Гаєва, який повністю апатичний, байдужий і просто пливе по
течії.
Проблема мети та засоби піднімається часто. Вона визначає
принципи людини показує її справжні плани. Щоб зрозуміти суть цих
понять, треба розібрати питання детальніше. Ціль – це те, чого ми хочемо.
Вона може бути будь-якого масштабу. Метою ми називаємо бажання, яке хочемо
реалізувати найближчим часом. Кошти – це методи, якими ми будемо
досягати мета.
Наприклад, якщо наша мета написати гарний підсумковий твір, то нам
потрібно вибрати один із засобів – або списати роботу з інтернету, або
прочитати кілька гарних книгта передати на папері свої думки. Перший
варіант притягує більше, оскільки не вимагає особливих зусиль. У житті все
відбувається так само. Для досягнення будь-якої мети у нас є добрі
засоби та погані.
У романі Достоєвського «Злочин і кара» головний герой
розписав свою філософію, свої цілі. Він швидко визначив, що найкраще
засіб – це вбивство. Власні ідеї допомогли виправдати такі
вчинки у голові.
У роботі Гоголя «Мертві душі» Чичиков хотів розбагатіти. Це була його
Головна мета. Засіб він вибрав хитрий і аморальний. Він скуповував списки вже
мертвих селян, щоб видавати їх за живих. Від того, які ми кошти
обираємо задля досягнення мети, залежить наша особистість. Тому завжди потрібно
уважно приймати рішення.

Душі мертві та живі у поемі Н.В. Гоголя «Мертві душі»

Ціль життя Чичикова. Заповіт батька

Ось що писав В.Г. Сахновський у своїй книзі «Про спектакль «Мертві душі»:

«… Відомо, що Чичиков був, не надто товстий, не надто тонкий; що, на думку одних, він навіть скидався на Наполеона, що він мав чудову властивість поговорити з кожним як знавець того, про що він приємно розмовляв. Метою Чичикова у спілкуванні було справити найсприятливіше враження, розташувати і вселити до себе довіру. Відомо також, що Павло Іванович має особливу чарівність, якою він подолав дві катастрофи, які повалили б іншого з ніг назавжди. Але головне, що характеризує Чичикова - це його пристрасний потяг до набуття. Стати, що називається, «людиною з вагою в суспільстві», будучи «людиною сан фасон», без роду і племені, яка носиться як «барка якась серед лютих хвиль», - ось основне завдання Чичикова. Здобути собі міцне місце в житті, не зважаючи ні на чию і ні з яким інтересом, громадським і приватним, - ось у чому полягає наскрізне дію Чичикова.

І все, що не відгукувалося багатством і достатком, справляло на нього враження, незбагненне їм самим, - пише про нього Гоголь. Батьківське повчання - «береги і копи копійку» - пішло йому на користь. Їм не володіли скряжництво чи скупість. Ні, йому здавалося попереду життя з будь-якими статками: екіпажі, будинок, добре влаштований, смачні обіди.

«Все зробиш і все пробиваєш у світі копійкою, - заповів Павлу Івановичу його батько. Він засвоїв це все життя. «Самовідданість, терпіння та обмеження потреб показав він нечуване». Так написав Гоголь у Біографії Чичикова (Глава XI).

…Чічіков приходить, щоб отруювати. Є зло, яке котиться Русі, як Чичиков на трійці. Яке це зло? Воно розкривається у кожному по-своєму. На отруту Чичикова у кожному з тих, з ким він веде свої справи, є власна реакція. Чичиков веде одну лінію, але в нього нова рольз кожною дійовою особою.

…Чічіков, Ноздрев, Собакевич та інші герої «Мертвих душ» - це не характери, а типи. У цих типах Гоголь зібрав і узагальнив багато схожих характерів, виявляючи в усіх них загальний життєво-соціальний уклад…»

Що таке «мертві душі»?

Первинний сенс висловлювання «мертві душі» такий: це померлі селяни, ще в ревізських списках. Без такого цілком конкретного значеннябув би неможливий сюжет поеми. Адже дивне підприємство Чичикова в тому й полягає, що він купує померлих селян, котрі вважалися живими в ревізських списках. І що юридично це можна здійснити: достатньо лише скласти список селян і оформити купівлю-продаж відповідним чином, начебто предметом угоди є живі люди. Гоголь на власні очі показує, що в Росії панує закон купівлі-продажу живого товару, і що таке становище є природним та нормальним.

Отже, сама фактична основа, сама інтрига поеми, побудована продажу ревізських душ, була соціальної і викривальної, хоч би як здавався оповідальний тон поеми невинним і далеким від викриття.

Щоправда, можна згадати, що Чичиков живих людей купує, що предмет його угоди селяни померли. Однак і тут ховається гоголівська іронія. Чичиков скуповує мертвих так само, як він скуповував живих селян, за тими самими правилами, з дотриманням тих самих формальних і юридичних норм. Тільки ціну при цьому Чичиков розраховує дати значно меншу - ну як би за товар нижчої якості, залежалий чи зіпсований.

«Мертві душі» - ця ємна гоголівська формула починає наповнюватися своїм глибоким змістом, що змінюється. То це умовне позначенняпомерлого, словосполучення, за яким немає жодної особи. То ця формула оживає – і за нею постають реальні селяни, яких поміщик має продати чи купити, конкретні люди.

Багатозначність сенсу захована вже у самому гоголівському словосполученні. Якби Гоголь захотів підкреслити одне-єдине значення, він, швидше за все, взяв би вираз «ревізська душа». Але письменник навмисно виніс у назву поеми словосполучення незвичайне, сміливе, що не зустрічалося в повсякденному мовленні.

Поема «Мертві душі» – одне з центральних творіввідомого всьому світу письменника Миколи Васильовича Гоголя, яке перевернуло літературний світ, що склався на той час, і стало об'єктом шанування, а іноді й засудження критиків.

Гоголя багато хто дорікав за його песимістичний настрій до суспільства, у багатьох його творах немає жодного позитивного персонажа, який зміг би стати «промінцем світла в темному царстві». Кожен гоголівський герой або має підвищену самооцінку, або, навпаки, настільки не любить себе, що часом кидається в крайнощі. Варто згадати, наприклад, ту саму комедію «Ревізор», про яку сам Микола Васильович говорив, що єдиним позитивним героємє сміх. Але в «Мертвих душах» зовсім не до жартів: замість сміху у читача виникає якась відраза до подібних персонажів, яких так пристрасно описував письменник.

Потім виникає смуток від того, що все написане в поемі – чиста правда: часто-густо можна зустріти корупцію і хабарництво, спекуляцію та інші речі, які існують у нашому житті.

Спочатку Гоголем замислювалися три томи поеми «Мертві душі», але до читачів дійшов лише один. Другий том, за легендою, Микола Васильович спалив, а третій залишився лише в його задумах. Літературний світпобачив цей твір у далекому 1842 році, проте, незважаючи на те, що цей твір було написано понад сто років тому, на жаль, у сучасному світіМайже нічого не змінилося.

Цікаво те, що ідею створення «душ» підказав Гоголю авторитет у російській літературі- Олександр Сергійович Пушкін.

Це сталося ще задовго до написання поеми: Пушкіну розповіли історію, яка нібито мала місце, тому сучасний читач може судити про те, що Гоголь літературно описав реальність, яка відбувалася на території Російської Імперії.

Історія, яку розповів Пушкін, говорила про те, що в місті Бандери за дивним збігом обставин ніхто не вмирав, окрім військовослужбовців. Настільки дивний фактпояснювався тим, що імена померлих віддавалися селянам-втікачам, які не мали документів. Олександр Сергійович розповів цю історію Гоголю, звичайно ж, літературно перетворивши її, але Микола Васильович вловив сіль проблеми та взяв її за основу у «Мертвих душах».

У своєму творі Гоголь описує більше не хитру спекуляцію серед поміщиків, а типажі характерів людей, які склалися у нашому суспільстві давно і досі не викоренили себе.

У сучасної психологіїнавіть є «синдром Плюшкіна», який передбачає компульсивний розлад особистості та прагнення накопичення непотрібних речей.

Так Микола Васильович був тонким психологом, який просто скрупульозно розбирався в людях! Давайте розглянемо персонажів, які беруть участь у цій поемі, адже саме ці портрети несуть у собі головний сенствори.

Чичиков– один із головних персонажів поеми, який подорожує всією Росією у пошуках задуманого. У ході сюжету він розмовляє з кожним із поміщиків. Він жалюгідний і самозакоханий юнак, який обманним шляхом і своїм удаванням намагається вивудити в інших поміщиків потрібну йому вигоду, а саме «мертві душі», для його особистої документації.

Приймав поведінку його співрозмовника і підлаштовувався під нього, наче хамелеон. Відрізняється нахабством, двоособистістю та лицемірством.

Ніздрев– молодий поміщик, такий собі любитель азарту та лихач. Його турбує тільки він сам: у будь-якій ситуації Ноздрьов готовий звалити всю провину на свого друга. У поміщику повно енергії, але він не спрямовує її у корисне русло.

Манілов- Спершу цей поміщик, через його ввічливість викликає симпатію, але, завдяки скрупульозному опису деталей, Гоголь практично геть-чисто відбиває бажання поважати цю людину. Він дуже лінивий: "завжди лежала якась книжка, закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, яку він постійно читав уже два роки". Мрійливий Манілов ніби живе у своєму «цукровому світі», реального життяіснує як амеба і не несе користі суспільству.

Коробочка– вдова поміщика, у світі якої все застигло: незважаючи на те, що вона має міцний будинок, у ньому літають мухи, до яких Коробочці немає жодного діла. Ця жінка дуже жадібна і в кожному співрозмовнику вона бачить метод наживи. Відрізняється своєю жахливою дурістю: саме Коробочка випадково здала аферу Чичикова.

Собакевич– єдиний, хто настільки приречений у цій поемі. Зовнішність цього сорокарічного чоловіка відштовхує: він схожий на ведмедя, та й манери його бажають кращого.

Плюшкін- Приречений на низьке існування людина, воля якої зламалася. Через свою скнарість, яка сталася внаслідок смерті дружини, Плюшкін зламався і захаращував свою душу. Бардак у його житті скрізь, починаючи від дому та зовнішнього виглядуі закінчуючи душею. Його образ, на відміну попередніх героїв, не такий типовий: за допомогою Плюшкіна Гоголь хотів показати людину, яка впала нижче за плінтус.