Тонке тіло та фізичне здоров'я. Тонкі тіла людини

25.09.2019

Почнемо знайомство із структурою енергетичного тіла людини. Але перед цим приймемо як аксіому таке. Енергетичне тіло є складовоюлюдини. Кожної людини. Доброго та злого. Матеріаліста та езотерика. Атеїста та віруючого. Освіченого та неосвіченого. Ви можете не вірити, але воно від цього не зникне. Воно має власну анатомію та особливості функціонування.

Розглянемо будову енергетичного тіла, наголосивши на використання даних знань у практичних цілях.

Енергетичне тіло складається з наступних одиниць: фізичне тіло та 6 «тонких» тіл, енергетичні центри, енергетичних каналів.

Тонкі тіла людини. Енергетичне тіло людини має шарувату структуру, оскільки всі 7 тіл є подобою матрьошки. Кожен новий, вищий шар енергії має більш тонку організацію, свої особливості та свою «ділянку відповідальності». Кожне тіло можна розвивати. Кожним із цих тіл можна керувати. Усі сім тіл пов'язані один з одним. Це все – одне ціле і зв'язок між ними нерозривний.

Фізичне тіло.Це тіло є носієм усіх інших, «тонких» тіл. Немає живої людини – немає й усіх інших тіл. На фізичному тілі "нанизані" тонкі тіла. Саме на цьому тілі – на людині, яка живе, думає, відчуває, творить – проявляється все те, що несуть у собі всі вищі енергополя. Фізичне тіло – це результат діяльності всіх тонких тіл. Здорова людина чи хвора, розумна чи дурна, щаслива чи нещасна, жорстока чи добра – все це наслідок і результат організації тонких тіл.

Ефірне тіло.Це тонкий шар енергії, товщиною 1-5 см від поверхні шкіри, в особливих випадках - до 10-15 см, яку випромінює людина як біологічний об'єкт. Цей шар і був зафіксований подружжям Кірліан, названий як ефект Кірліан. Випромінювання та вібрації клітин, органів та тканин тіла створюють своє власне поле. Це поле відчувається досить пружний шар, відчути і розрізнити який може практично кожен. Шар ефірного тіла визначається і прощупується у вигляді легких теплих вібрацій поблизу поверхні тіла. У місцях скупчення енергії хвороби – як холодні западини та бугри на рівній поверхні шару.

У цьому тілі живе енергія хвороби, чужа патогенна енергія, яка шкодить здоров'ю. Контактна робота з пацієнтом передбачає знаходження подібних вогнищ та концентрацію енергії фахівця-цілителя в галузі цих вогнищ.

Побачити його також досить легко, маючи базові навички астрального зору. Це дуже схоже на видимі вібрації повітря навколо розпечених предметів у спекотний день. Ефірне тіло розчиняється на 9 день після смерті людини.

Астральне тіло.Воно ж "аура". Наступний шар, який слідує за ефірним тілом. За своїми розмірами може виступати за межі поверхні тіла на кілька десятків сантиметрів, у особливих випадках – понад метр. Тут мешкає сплетіння різних типів енергії. Саме цей шар бере участь в енергообміні між людьми та довкіллям. Шар неоднорідний за кольором залежить від рівня здоров'я, емоційного стану, тонусу, наявності чужих енергій. Фотографувати ауру вже також навчилися.

У цьому шарі «мешкають» такі енергоінформаційні сутності, як псування, пристріт, приворот. Сюди садять підселені сутності. Цей шар потрібно пробити енерговампіру, щоб встановити зв'язок із жертвою. В астральному тілі мешкають енергетичні та психоенергетичні блоки. Тут виявляють себе чакри. При роботі з негативними впливами, фахівці ведуть роботу саме з астральним тілом, намацуючи та «витягуючи» чужорідну енергію.

На рівні астрального тіла йде робота з фантомом людини. Астральне тіло контактує з енергоінформаційними сутностями астрального світу – духами. Йоги після тривалого тренування можуть показати фокус присутності у двох місцях одночасно. Цього вони досягають шляхом виділення свого астрального двійника та колосального ущільнення астрального поля. У результаті фантом стає щільним і видимим звичайним зором. Астральне тіло розчиняється (вмирає) на 40 день після смерті людини.

Ментальне тіло.Частина загального інформаційного поля Землі та Всесвіту. Ментальне тіло може виходити межі фізичного тіла кілька метрів. Тут живуть думки, накопичений багаж знань та спогадів. Тут же мешкають програми зомбування та маніпуляції свідомістю.

Як часто помічав таке, що у людини змінювався характер, поведінка, тип мислення під впливом деструктивних програм, особливо приворотів. Після цього я зробив висновок, і не один я так думаю, що розумовий процес здійснюється не в обмеженому просторі черепної коробки, а десь назовні. У ментальному тілі. І що на це тіло можна впливати – «почистити» або «загадити» його, навіяти свої думки та програми.

Є іронічне питання: "Яким місцем ти думаєш?". Ментальним місцем...

Людина народжується думка, вона народжена саме ментальним тілом. Або навіяна через ментальне тіло. Можна «обмацати» ауру, а ось думки... Їх можна відчути, їх можна навіть побачити, але для цього варто дуже постаратися. Думки в потенціалі - це мислеформи, що наповнюються енергією, починають будувати свою енерго-інформаційну матрицю, і втілюватись у життя. Пам'ятайте вираз «Сталося те, чого й боявся». Енергія емоції, у разі страху, втілила у життя мыслеформу. Це тіло - царство логіки, думок та роздумів.

Ментальне тіло також розчиняється (помирає) на 40-й день після смерті людини.

Кармічне тіло чи «тіло долі». Чи має чітко фіксовані і вимірювані контури. Має назву «тіло долі», оскільки саме в цьому важкому до відчуття та спостереженню тілі людина проносить крізь час і переродження те, «що на роді написано». Ось саме тут і написано.

У цьому тілі накопичується протягом життя інформація про нас самих, щоб у наступному житті створити наше нове «Я» на основі нашого минулого життя, минулого «Я».

Будда говорив: "Все, що ми є, створене нашими думками". Наша доля створюється нашими вчинками, думками, емоціями і знаходить втілення у новому витку життя після смерті та переродження. Кармічне тіло і тіла найвищих рівнів передаються нам у спадок від нас самих із минулих життів. Воно вже є з нами від народження.

Після нашої смерті Хтось підбиває підсумки нашого життя і вирішує, як нам жити далі. Це програма нашого життя, яку несе кармічне тіло. І в це тіло буде «записано» все те, що проявить себе пізніше, як причина. Це тіло дає імпульси в нижні тонкі тіла людини, керуючи ними, і людина живе відведеною долею. Або вчиться взаємодіяти зі своїм тілом долі і змінює хід свого життя.

Тут мешкають родові прокляття, причини кармічних хвороб. Тут відбуваються спотворення долі та порушення нормального перебігу подій, що є наслідком псування.

Щоб увійти в кармічні тіло людини, позбавити його та її рід від прокляття, усунути кармічні хвороби, вплинути на її долю, потрібно самому володіти доступом до вищих полів Всесвіту, до простору, де бере свій початок свідомість людини, її душа та карма.

Працюючи з подіями, потрібно працювати не з самою людиною, а з полем подій, з кармічним тілом. Людина може бути лише пішаком, яку розігрують сили, що сильніше за волю самої людини. Варто звертатися до джерела причин – до кармічного тіла.

Інтуїтивне тіло чи «буддхічне тіло».Пам'ятаєте, що я говорив про те, що ментальне тіло – це царство логіки, думок та роздумів? А ось інтуїтивне тіло – це царство несвідомого, інтуїтивного. Це тіло прозріння, раптових ідей, відкриттів. Саме тут мешкають поняття Добра та Зла. Саме це тіло формує нашу систему цінностей, наше несвідоме "я". Тут здійснюється перенесення Божественного Я» на рівень людського «я». Чакра Сахаасрара – це і є перехід у енергетичному тілі з рівня людських енергій до рівня Божественних енергій.

Інтуїтивне тіло... Так звані осяяння відбуваються, коли людина входить у резонанс з інформаційним полем Всесвіту та отримує доступ до інформації безпосередньо, без роздумів, спотворень, коливань. Це поле Всесвіту американський «сплячий» провидець Едгар Кейсі називав «Хроніки Акаші». Сам Кейсі отримував доступ до інформації про людей і про майбутнє уві сні, відключаючи спотворююче поле своєї свідомості, залишаючи своєрідний «місток» до всесвітньої бази інформації.

В інтуїтивному тілі ховається феномен пророцтв, пророцтва та ясновидіння. Саме це тіло людина входить у змінених станах свідомості. Тут відбувається контакт із егрегорами. Релігійний екстаз і медитативний транс - це прояв занурення людини в це тіло і більш вищі тіла.

Атмічне тіло.Найвище тіло у загальній структурі енерготіл. Частина людини, як крапля, розчинена в океані єдиної Світової Душі, Бога, Абсолюту. Це частина Бога у людині, і частина людини у Богові. Рівень душі – рівень атмічного тіла. Нірвана, якою марять і про яку мріє багато хто - стан повного злиття своєї душі з нескінченним і непізнаваним абсолютом. На цьому рівні народжена сама суть людини, ідея людини, її душа.

Розуміючи це, можна знайти відповідь на запитання «Чи смертна душа?». Душа безсмертна, допоки безсмертний Абсолют. Тобто душа окремо взятої людини була, є і завжди буде безсмертною. Прикладна сторона роботи з атмічним тілом полягає у молитовній практиці. У православній традиції моляться за душу, а не просто про людину. І це вірно. До всіх інших тіл можна дістатися простіше. Працювати з душею можна лише звертаючись до Бога.

Свята душа чи грішна душа... Грішила чи каялася людина фізична, тілесна - а святою чи грішною стала душа. Це ще раз показує прямий та зворотний взаємозв'язок у структурі тіл людини.

Зв'язок між тілами в ідеалі має бути стабільним. Порушення у роботі однієї з тіл порушує роботу всіх інших – вищих чи нижчих. Так, наприклад, якщо людина має такий негатив, як псування, що мешкає в астральному тілі, то фахівець-екстрасенс чи таролог не зможе отримати доступ до кармічного тіла людини, до інформації про майбутню людину. Про таку людину кажуть, що вона «закрита». У занедбаних випадках ця псування змінюватиме долю людини, вносячи сильні спотворення в те саме кармічне тіло.

Ми не дбаємо про фізичне тіло – постраждає тіло астральне. Ми забули про свою душу – постраждає кармічне тіло. Ми робимо гидоти у своєму фізичному тілі і думаємо багато гидотів у ментальному тілі – постраждає душа (атмічне тіло), ставши буквально «чорною».

Знання про будову тонких тіл людини, і знаючи зони відповідальності цих тіл, ми більш правильно підійдемо до практики вирішення проблем різних рівнів складності. Для цього необхідно впливати на певне тіло людини.

Тонке тіло та фізичне здоров'я

Астральне тіло та хірургія

Думки про наявність у біологічному тілі людини деяких невидимих звичайним зором тонкоматеріальних (або енергетичних) субстратів висловлювалися вченими давно. Видатні російські лікарі М. І. Пирогов і У. Ф. Войно-Ясенецький припускали, що з людини є тіло як фізичне, а й духовне.

Зараз практично всі знають, що деякі хвороби можуть бути усунені коригуючим впливом екстрасенсу на ауру пацієнта. Відомий також і той факт, що серед екстрасенсів багато шарлатанів та людей з негативною енергією. Але, на жаль, більшості людей, як і раніше, не відомо, що завдяки нашій власній багатовимірній природі ми можемо успішно лікувати себе самі без будь-яких екстрасенсів, і не тільки лікувати, а й запобігати виникненню багатьох хвороб.

Ніхто не сумнівається, що для підтримки здоров'я фізичному тілу потрібні певні умови. Те саме необхідно і для тіла астрального.

На Сході про вплив астрального тіла людини на його фізичне здоров'я знали з давніх-давен. Візьмемо таке болісне явище, як післяопераційний біль, і взагалі стан тонкого тіла людини під час операції. Як відомо, під час операцій під дією наркозу багато пацієнтів відчували незвичайне явище «роздвоєння»: вони бачили своє фізичне тіло з боку, подібно до людей, які опинилися в стані клінічної смерті. Часткове виділення тонкого тіла з фізичного, яким і пояснюється цей незвичайний стан, звичайно ж, було спричинено наркозом, а не коматозним станом. Але так чи інакше тонке тіло під час хірургічних операцій живе своїм особливим життям, отже, йому так само, як і фізичному тілу, потрібні особливі гігієнічні умови. Якщо біологічному тілу може загрожувати інфекція, то й тонке тіло може зазнавати несприятливих фізичних та енергетичних впливів. Адже тонке тіло тісно пов'язане з фізичним тілом, і будь-яка травма або хірургічне втручання, яким піддається фізичне тіло, не може не відбиватися на тілі тонкому. Хірурги Стародавнього Китаюзнали цю обставину і проводили свої операції при особливих умовах, що враховують стан тонкоматеріального «двійника» фізичного тіла В Агні Йозі про це йдеться: «Слід уникати всіх фізичних операцій, якщо при цьому не дотримуються умов тонкого тіла. Найбільш неминучі операції слід супроводжувати відповідним навіюванням, щоб частини тонкого тіла могли прийняти потрібне положення. Адже з тонким тілом треба подумки спілкуватися. Якщо думка затвердить навіюванням вогненний самозахист, безліч наслідків буде уникнуто. Особливо потрібний такий самозахист від будь-яких заражень. Якби протягом операції можна було б вселяти необхідні процеси, то допомога тонкого тіла значно допомогла б бажаному результату. Такі навіювання можуть регулювати всі функції організму. Але без цієї допомоги сумно бачити, як уродяться тонкі тіла. Один древній хірург Китаю зазвичай перед операцією виводив тонке тіло і потім навіюванням пояснював нове застосування органу. Так слід брати до уваги не лише фізичні умови».

У давньосхідній медицині навіть фізичне зараження пов'язують із станом тонкого тіла. Здавалося б, мікроби повинні вражати фізичне тіло, а не тонке. Але справа в тому, що всі несприятливі (як і сприятливі) впливи здійснюються спочатку на енергетичному, а потім уже фізично. У древніх текстах Сходу йдеться у тому, що з кожної клітини людського тіла виходять у простір сильні промені, здатні вбивати все шкідливі мікроорганізми з відривом. Про це говорив у своїх виступах і художник С. Н. Реріх – спадкоємець дивовижних знань своїх батьків. Ці промені є енергетичним захистом, який має тонке тіло і яким воно забезпечує біологічний комплекс людини. І тільки якщо стан тонкого тіла недостатньо стійкий, енергетичний захист не спрацьовує, і бактерії здатні проникнути у фізичне тіло, викликавши тим самим захворювання.

Помічники тонкого тіла, або Навіщо людині апендикс?

Енергетичний захист не єдина функція тонкого тіла. У його віданні перебувають і потужні системи очищення всього організму, що діють на енергетичному рівні. Розглянемо, наприклад, діяльність апендикса. З погляду традиційної західної медицини апендикс – це атавізм, непотрібний орган. Але чи буває в природі (тим більше в людині) щось непотрібне? Ледве. Апендикс насправді виконує найважливішу функцію переробки психічних елементів їжі. Його видалення у разі запалення, що практикується зараз, позбавляє організм цінної психічної функції.

Найважливіший орган людського тіла – селезінка – також виконує як традиційні фізіологічні функції. Цей орган має недоступну звичайним анатомічним спостереженням психоенергетичну функцію, пов'язану з діяльністю тонкого тіла. У Живої Етики про загадкову діяльність астрального тіла та фізичних органів, особливо тісно пов'язаних з ним, йдеться: «Дійсно, можна робити операції селезінки. Фізично організм може деякий час існувати навіть без неї, але це буде суто фізичне рішення. Досі люди не дбають про наслідки тонкого тіла, тим часом орган, пов'язаний із тонким тілом, має бути дуже оберігаємо, але не знищуємо. Відбувається те саме, що з видаленням апендикса. Людина не тільки живе, але навіть жиріє, але одна з головних функцій психічної енергії вже порушена. Апендикс вбирає психічні елементи їжі. Хтось може жити і без таких елементів, але навіщо позбавляти організм таких помічників?»

Пошкодження астрального тіла

Напевно, всім відомо про існування такого болісного явища, як фантомний біль. У медицині відомі випадки, коли люди з ампутованими кінцівками протягом кількох років після ампутації продовжували відчувати біль у… неіснуючій руці чи нозі. Уявіть собі: руки чи ноги вже давно немає, а людина продовжує відчувати її всю, навіть кінчики пальців, ніби вона в неї була! І, звичайно, також страждає від болю в колишній рані, якої теж давно вже не існує. Хірурги пояснюють таке явище тим, що в мозку людини, яка перенесла ампутацію, через якісь причини встановилося вогнище постійного збудження, яке активізує ту групу нервових клітин, яка «відповідала» за управління ампутованою рукою. Але мозок рідко помиляється, та ще й таким чином. У чому ж причина такого дивного захворювання? Справа тут не в мозку і не в нервовій системі, а у травмі астрального тіла. Фантомні болі є саме ушкодженням астрального тіла. Адже астральне тіло теж матеріальне, хоч і складається з тоншої матерії, ніж біологічне. При будь-якій травмі, пораненні або будь-якому захворюванні, що призвело до ампутації, уражається не тільки біологічна тканина, а й астральна. І якщо фізичну тканину організму можна вилікувати досить швидко (або ампутувати), то травмування тонкого тіла іноді має серйозніші наслідки, ніж фізичного. Астральну матерію руки чи ноги ампутувати не можна – подібна до газу, вона залишається сполученою з тонким тілом, і при цьому вона, як і раніше, жива, яка відчуває!

Фантомний біль – це дуже важке явище, тому що звичайні знеболювальні препарати тут не допомагають. Як рятівний засіб лікування в подібних випадкахє, як правило, гіпноз. Тільки навіювання, тобто уявний наказ, відданий розумом «розуму тіла» – нижчому манасу, може допомогти при болях, спричинених пошкодженнями тонкого тіла.

Поступово діяльність нижчого манасу відновлює рівновагу травмованої астральної тканини вольовим порядком. Цей метод лікування тонкого тіла згадується в Агні Йозі. У книзі «Світ Вогненний» із серії «Агні Йога» говориться: «Ми часто чуємо про болі старих ран. Вони ніби загоїлися, фізична тканина з'єдналася, проте страждання тривають. Також можна чути, що лише навіювання може допомогти у таких випадках. Хіба тонке тіло не хворітиме, якщо воно було пошкоджене? Рана загоїться фізично, але тонке тіло може відчувати біль. Звичайно, якщо свідомість людини розвинена, то своїм наказом змусить тонке тіло оздоровитись. Але в інших випадках потрібно навіювання, щоб відповідно до фізичного процесу впливати на тонке тіло. Так ті, хто розуміє комплекс організму, покращать становище всіх його тіл».

Пошкодження астрального тіла можуть бути спричинені не лише особливо тяжкими фізичними травмами. Завдяки колись широкому захопленню суспільства екстрасенсорикою ми знаємо у тому, деякі хвороби може бути викликані не фізичними, а енергетичними причинами. До останніх відносяться і так звані псування, пристріт, «енергетичні удари» та інші види негативного психоенергетичного впливу з боку людей з сильною негативною енергією. Останнє може виражатися у вигляді реальних ударів по аурі, що викликають тимчасові деформації біополя і навіть ушкодження тонкого тіла. У книгах Агні Йоги говориться, що подібні впливи можуть викликати різкі біль у очах, вухах, в області шиї і плечових суглобів, а також внизу живота. У серйозніших випадках негативні енергетичні впливу можуть викликати щось на зразок невралгій особливого виду. Однак людині, яка веде нормальний і в моральному, і в фізичному сенсіспосіб життя, не слід боятися псування та пристріту.

Що врятує від псування та пристріту

Останнім часом надзвичайно модно стало пояснювати чи не всі захворювання пристрітом і псуванням. При такому підході причина хвороби начебто приходить ззовні і не залежить від уміння людини правильно розпоряджатися своїм психоенергетичним потенціалом. Але чи це так насправді? Наскільки серйозної шкоди можуть завдати людині негативних психоенергетичних впливів типу пристріту і псування? І чи завжди їхня дія така невідворотна, як стверджують деякі шанувальники окультних жахів?

Біополь людини є справжньою енергетичною фортецею, призначення якої – забезпечити організм безперебійним постачанням психічної енергією та захистом від негативних зовнішніх впливів. Якщо психічна енергія людини, а разом із нею та її аура перебувають у рівновазі, ніякі пристріту і псування людині не страшні.

Аура оточує фізичне та тонкі тіла подібно до кокона. Зовнішній край аури закінчується особливим шаром тонкого випромінювання, що складається з розрядів або іскор, що захищають вхід в саму ауру. Цей «захисний бар'єр» у повному розумінні слова захищає людину, відштовхуючи своєю енергетичною напругою ворожі, небезпечні для здоров'я енергії. Але для того, щоб захисна система аури діяла успішно, потрібна одна обставина: емоційний спокій і душевна рівновага. Аура схвильованої, обуреної чи роздратованої людини, за свідченням ясновидців, схожа на море: вона вся хвилюється, то розширюючись, то стискаючись. Напруга всередині аури постійно змінюється, викликаючи навантаження, а результатом є ослаблення захисної лінії аури і навіть її поломка, поранення. Пробита аура своїм станом нагадує розбиту посудину, з якої випливає дорогоцінний вміст. Так само точно з пораненої, пробитої аури йде в простір дорогоцінна психічна енергія, накопичена організмом і служить основним джерелом життєвих сил. Сильне хвилювання, зневіра, страх, роздратування власними силами послаблюють ауру людини. Таким же чином діють на неї і негативні думки та почуття – злість, жадібність, заздрість тощо. Таким чином, люди, самі того не знаючи, забруднюють, заражають, ламають свій основний тонкоматеріальний захист, отруюючи свій організм та позбавляючи його життєвих сил . Для аури людини не такі страшні вампіри та чорні маги, як наші власні негативні думки та почуття, що порушують природну гармонію психічної енергії в організмі.

Зі станом психічної енергії тісно пов'язана і захисна функція ефірного тіла. Крім постачання організму тонкими видами енергії, в ефірного тіла є ще одна найважливіша функція, яка полягає в захисті і тонких, і фізичних тіл людини від несприятливих зовнішніх впливів як фізичного, так і тонкоматеріального характеру. В Агні Йозі йдеться про те, що вся поверхня ефірного тіла випромінює в простір силові лінії, що нагадують невидимі промені. Ці лінії, подібно до голок їжака, захищають тонкоматеріальний комплекс людини від негативних енергетичних впливів. Якщо психічна енергія людини перебуває в гармонії та рівновазі, силові лінії її ефірного тіла рівномірно розподіляються перпендикулярно до всієї її поверхні. Але у разі сильних негативних емоцій та інших несприятливих факторів астральне тіло отримує ушкодження, що передаються ефірній оболонці людини. В результаті силові лінії ефірного тіла замість рівномірного розподілу хіба що сплутуються і повисають на якомусь його ділянці, утворюючи в захисній мережі організму проломи, що відкривають тонкі тіла шкідливим зовнішнім впливам.

У духовних навчаннях Сходу неодноразово йдеться про те, що людина з чистою аурою і чистими думками практично невразлива, оскільки така людина енергетично злита з Космосом, її чистою та потужною природною енергією. І той, хто спробує атакувати таку людину, фактично протиставить себе не їй одному, а й усьому Космосу. Наскільки успішною буде така атака? Чи можна серйозно нашкодити людині, яка перебуває під захистом самої Природи? Пристріт і псування страшні лише тим, чиї аура і тонкі тіла забруднені негативними думками і почуттями і тому ослаблені.

Аура чистої в духовному сенсі людини має підвищену стійкість до різного роду негативних психоенергетичних нападів. Навіть якщо біополе такої людини буде атаковано – її аура зможе відбити основну шкоду нападу, а негативні наслідки удару по аурі у вигляді незрозумілих болів чи невралгій скоро зникнуть без сліду. Тільки в дуже поодиноких випадках нападів справжніх, «професійних» і винятково сильних в енергетичному відношенні чорних магів людині може знадобитися допомога ззовні. Але таких випадків – лічені одиниці. Не так вже й багато на світі чаклунів, які мають таку сильну енергію. Та й якщо таке трапляється, Космос та його вищі творчі сили завжди приходять людині на допомогу – чи через інших людей, які вміють припиняти чаклунство, чи завдяки особливим обставинам, але захист приходить. Чесна і порядна людина завжди отримує підтримку незримих вищих сил, які існують у Космосі і стоять на варті космічного принципу Загального Блага. Необхідно лише, щоб сама людина була гідна такої підтримки. А для цього треба жити відповідно до законів космічної етики, проголошених усіма релігіями сотні років тому.

Особливо хочеться сказати про тих людей, які в якості причини будь-якого захворювання схильні бачити обов'язково пристріт або псування і, відповідно, негайно кидатися на пошуки екстрасенсів, магів та інших окультних цілителів, не спробувавши як слід поборотися із хворобою своїми силами та звичайними методами. Такі любителі «окультного» лікування, звичайно ж, не знають, що вплив на їхній організм інших людей (часто беруть чималі гроші за свою практику, що вже сам собою не є показником високого духовного рівня) несе їм чималі небезпеки.

При біоенергетичному впливі визначальне значення має відповідність духовного рівня та, як наслідок, енергії цілителя та його пацієнта. Якщо духовний рівень біоенерготерапевта вищий за рівень пацієнта – процес цілительства може бути успішним (виключаючи кармічні випадки невиліковних хвороб та ситуації, коли пацієнт має настільки темну ауру, що світла енергія цілителя впливає на неї «палючою» дією). Якщо ж духовний рівень цілителя нижче рівня пацієнта, спроба передачі енергії від цілителя до хворого може завдати останньому енергетичний удар. Більш груба, низьковібраційна енергія цілителя, вливаючись у біополі пацієнта, порушує його природний рівень і замість допомоги несе додаткову дисгармонію та небезпеку здоров'ю.

На жаль, багато людей не розуміють небажаність вторгнення в організм чужорідної енергії. За найменшого нездужання замість того, щоб самим як слід зайнятися своїм здоров'ям, вони починають ходити по різних цілителям, насичуючи своє тонке тіло енергією то одного, то іншого рівня, поки їхня аура не почне нагадувати коктейль із неприродно змішаної різнорідної енергії. А негативні фізичні наслідки, спричинені подібним змішуванням, вони пояснюють впливом захворювання.

«Кокони духу»

Більшість людей взагалі мало замислюється над тим, чим саме, якою енергією вони насичують свої тонкі тіла – головне сховище життєвої енергії організму. В Агні Йозі чимало говориться про те, наскільки звичні думки та почуття людини визначають стан її тонкого та фізичного тіл. І якщо світлі альтруїстичні думки та почуття своєю позитивною енергією «освітлюють» та оздоровлюють наш організм, то негативні психічні переживання насичують його негативною енергією, неухильно знижуючи енергопотенціал астрального тіла, а разом із ним – і життєздатність тіла фізичного.

У «Гранях Агні Йоги» про вплив енергії думок на стан і астрального, і фізичного тіл говориться:

«Серед найвищих думок перетворюється тіло. Думки бажання особливо явно впливають на нервову систему, і особливо швидко піддається їм тіло. Впливає кожна думка будь-якого порядку і кожна залишає свій гліф ( грец. – малюнок, візерунок, створення) на фізичній оболонці. Як добре обіграна скрипка, звучить тіло на звичні думки. Але вплив це набагато глибше, і зачіпає воно та інші тіла людини. Найшвидше реагують на думки астральна та ментальна оболонки. Вони настільки привчаються співзвучати звичним думкам, що слідство їх настає часом миттєво».

Як сказано у вченні Живої Етики, кожна людина є «архітектором» та «будівельником» своїх тонких тіл: «Кожна думка вносить свої елементи до складу цих тіл. Бувають ці оболонки сяючі, що світяться, ясні, тьмяні, сірі, затемнені та темні. Думка Свєта їх освітлює, думка темряви затьмарює.

Також освітлюється і отемняется і тіло фізичне. Часто на похмурому обличчі людини можна явно бачити цей вплив думок. Оболонки - це кокони духу, який вони вдягають. Вони є у всіх, але склад їх дуже різноманітний. Смердюче, отруєне фізичне тіло алкоголіка містить у собі і відповідні йому за складом астральне та ментальне тіла – будинок дуже поганий. Про житло дбають люди, але не дбають про те приміщення, в якому живе їхній дух. Будівельні елементи надходять у тіла через свідомість, вірніше сказати, що свідомість накладає на них свою характеристику та забарвлює їх у відповідні тони, визначаючи цим їхню сутність. Двоє можуть поглянути на статую оголеної богині, але кожен накладе на це сприйняття печатку своєї свідомості. Ось для чого потрібен контроль над думками, щоб не надходили на будівництво тіл елементи, які свідомо непридатні або тьми темряви».

Зрозуміло, тут можна заперечити: як навчитися не допускати у свідомість негативні думки, якщо навколишнє життя сповнене недосконалостей, якщо не сказати більше? Будь-кому з нас можуть нагрубити у транспорті чи в магазині, несправедливо звільнити з роботи тощо. Але тут – на жаль! - людині доведеться вибирати: або реагувати на хамство і несправедливість з повною холоднокровністю, не дозволяючи собі дратуватися, злитися або впадати в депресію, або, віддавшись на волю обурюваних негативних переживань, забруднити і відімнити ними свою ауру, завдаючи шкоди як своєму, та фізичного здоров'я. У «Гранях Агні Йоги» ця проблема розглядається так: «Високий дух, сприймаючи явища дуже низького порядку, не заражається ними, бо накладає на них печатку свого розуміння. Низький же співзвучить їм в унісон і вносить у свій мікрокосм елементи темряви та розкладання. І не те осквернює людину, що входить до неї, але те, на що вона накладає печатку своїх пожадливостей і пожадливостей і що виходить з конвеєра його свідомості заплямованою його нечистою реакцією на той чи інший вплив чи враження ззовні. Для чистого все чисте, але нечисте серце та чисте зуміє забруднити. Думка може бути забруднювачем, і смітником, і санітаром, і очищувачем. Дуже важливо простежити звичайну течію своїх думок і відзначити їх основний напрямок та особливості. Що вносить людина з конвеєра своєї свідомості в навколишню сферу – Світло чи темряву? Вносять постійно та безперервно все, але що? Носій світла несе Світло, носій темряви – темряву. Варіації між цими двома полюсами нескінченно різноманітні та численні. Завдання Вчення навчити людей нести світло в життя замість темряви. Вносячи світло, людина добре творить і собі, і людям; вносячи темряву – зло. І жодні міркування не допоможуть, якщо вноситься темрява.<…>Так думками кожного дня прилучає себе людина до полюса темряви чи Світла, насичуючи їх елементами оболонки».

Щодо того, як реагувати на навколишню недосконалість, висновок залишається зробити самій людині. Однак наслідки насичення тонких тіл людини творчою або, навпаки, руйнівною енергією очевидні: «Одні люди – люди похилого віку вже в тридцять років, інші зберігають бадьорість мало не до ста. Можна спитати себе: чому? Питання актуальне, бо багато уваги приділяється наукою проблемі продовження життя. Буває й так, що навіть у порівняно молодому тілі щось у сфері психіки виявляє всі ознаки старості, або, навпаки, у старому та слабкому тілі дух молодий і бадьорий і сповнений життєвої енергії. Багато про що треба подумати, перш ніж навчитися продовжувати життя людини».

Як бачимо, настільки важливий всім нас чинник, як здоров'я, визначається насамперед станом нашого невидимого тонкоматеріального двійника.

В яких ще сферах життя бере участь наша багатовимірна природа?

З книги Тінь та реальність автора Свамі Сухотра

Тонке тіло На санскриті лінга-кулі. Тонке тіло, також зване астральним тілом, виникає внаслідок на свідомість трьох гун матеріальної природи. Воно складається з хибного его, інтелекту, розуму та свідомості, оскверненого матерією, четани. Поки що живе

З книги Медитація та життя автора Чинамайананда Йог

З книги Розум людини автора Торсунов Олег Геннадійович

ТОНКЕ ТІЛО РОЗУМУ Що таке розум Крім прани також існує тонке тіло розуму. Розум на санскриті називається манас, а тонке тіло розуму – Маномайя-коша. Майя-коша означає оболонка, а манас – розум. Якщо все щастя людини зосереджено на її розумовій діяльності, то кажуть,

З книги Загадки життя і як теософія відповідає на них автора Безант Ані

З книги Шлях Воїна Духа. Том II. Людина автора Баранова Світлана Василівна

Фізичне тіло Це тіло нині найбільше розвинене, і з ним ми найбільше знайомі. Воно складається з щільної, рідкої, газоподібної та ефірної матерії; перші три види матерії організовані в клітини та тканини, з яких побудовано органи почуттів, що дають свідомості

Із книги Смерті немає. Інші двері Бога. автора Кейсі Едгар

Фізичне тіло Фізичне тіло – це матеріалізована емоція, що реалізує гармонію між чоловічими та жіночими енергіями. Людина в реальності все робить своїм фізичним тілом, тому воно і є головним об'єктом розвитку та вдосконалення.

З книги Духовне тіло та фізичне здоров'я автора Самохіна Н Е

Тонне тіло Щоб сприймати цей позачасовий та позапросторовий світ, зовсім не обов'язково бути Едгаром Кейсі. Ви і я, всі ми переживаємо це щоночі, під час сну. Як каже Едгар Кейсі, коли ми спимо, ми дуже зайняті. Ми багато переміщуємось уві сні: ми виходимо з

З книги Життєва енергія людини автора Торсунов Олег Геннадійович

Н. Є. Самохіна ДУХОВНЕ ТІЛО І ФІЗИЧНЕ ЗДОРОВ'Я Тонке тіло та його роль «В здоровому тілі– здоровий дух». Довгий час цей вислів був єдиною формулою гармонії тілесного та духовного. Проте медичні традиції Сходу останнім часом активно

З книги Послання Шамбали. Духовне спілкування з Вчителем М. та Реріхами автора Абрамов Борис Миколайович

Тонке тіло та його роль «У здоровому тілі – здоровий дух». Довгий час цей вислів був єдиною формулою гармонії тілесного та духовного. Однак медичні традиції Сходу, які останнім часом активно культивуються на нашому російському ґрунті, запропонували інший

З книги Йога та сексуальні практики автора Дуглас Нік

Універсальний ключ до усвідомлення Себе. Адх'ятмаджнянача Йогешвар автора Сіддхарамешвар Махарадж

Тонке тіло<…>У "Діалогах Будди", частина II, зустрічається вказівка на існування розумового тіла, крім фізичного, що є точним відтворенням останнього. І це тонке тіло може бути виділено за бажанням і може виявляти діяльність на далеких

З книги Анапанасаті. Практика усвідомлення дихання у традиції тхеравади автора Буддхадаса Аджан

З книги Ти сам твориш свою долю. За межею реальності автора Мелік Лора

Перше тіло – явне фізичне тіло Що таке тіло? Це сукупне зібрання складових частин (чи кінцівок), як-от руки, ноги, рот, ніс, вуха, очі тощо. буд. Усі ці частини разом і називаються тілом. Давайте знайдемо, яка ж із цих різних частинє "я". Ми

З книги автора

Друге тіло – тонке тіло Зараз ми використовуватимемо той самий процес «розчинення за допомогою думки» і спробуємо відстежити «я» в тонкому тілі. Давайте проведемо дослідження і подивимося, чи можна знайти цього злодія під назвою «я» десь у тонкому тілі. Але спочатку

З книги автора

Перша стадія: фізичне тіло та дихання-тіло Давайте розглянемо ці чотири речі окремо, починаючи з kaya. Палійське слово "kаya" буквально означає "група" і може поширюватися на будь-які збори речей. У цьому випадку kaya означає групу речей, які зібрані разом

З книги автора

Це унікальна фабрика з хімічної переробки одних елементів в інші. І наше здоров'я тісно пов'язане із тим, як працює ця фабрика. А для того, щоб наше фізичне тіло було здоровим і привабливим, необхідно налагодити всі внутрішні

Крім звичайної анатомічної будови фізичного тіла, у нас існує більш тонка структура, невидима людському оку. Будова тонкого тіла людини докладно описана у Ведах. Тонке тіло має дуже тонку матеріальну природу. Оболонки тонкого тіла, які включають нашу життєву енергію, розум з усіма почуттями, пристрастями, земним розум і наше сприйняття щастя, контакт з вищим космічним розумом, богом, абсолютом. Ці тіла залежать від способу життя, цілей, бажань, світосприйняття.

Даний матеріал реферату, це сукупність знань з різних джерел, таблиці взяті з інтернету, і деякі описи чакр, також взяті матеріали з прочитаних книг, і отриманої усної інформації від Вчителів Йоги, екстрасенсів, езотеричних книг, так само інформація з власного досвіду роботи з чакрами, енергіями, тонкими тілами та їх усвідомлення. Розглянемо з різних сторінпоняття тонкого тіла, його структура з позицій чакр, кіш, каналів, світів.

Коші та п'ять оболонок

Відповідно до йоги, вважається, що тонкі тіла людини мають п'ять рівнів енергії, які співіснують у діапазоні від найгрубішої до найтоншої.

Їх називають пата коша, або п'ять оболонок:

аннамайя коша (анатомічний, тіло їжі)
пранамайя коша (ефірне, пранічне тіло)
маномайя коша/гьяна-майя-коша (ментальне тіло)
віджнянамайя коша/вигьяна-майя-коша (інтелектуальної, астральної або психічне тіло)
анандамайя коша (причинної, тіло блаженства).

У більшості людей свідомість існує лише на фізичному плані. Покриви (коші) визначають рівні свідомості, у таблиці представлена система кіш, тіл, планів, сприйняття.

Аюрведа розглядає всі п'ять оболонок. Але у деяких трактатах людина сприймається як триєдність духу (дживи), душі («тонкого» тіла) і плоті («грубого», фізичного тіла). Ефірне тіло є енергоінформаційною матрицею анатомічного тіла та повністю повторює контури анна-коші. Це стосується однаково до людини, тварини, птиці або дерева. Ефірне тіло у свою чергу складається з двох частин: стхула-прана-коша (інформаційна оболонка) та сукшма-прана-коша (енергетична оболонка).

Енергетичні канали

Сукшма-прана-коша- Енергетична оболонка людського тіла. Вона є складною системою, що складається з чакр (енергетичних центрів) і наді (енергетичних каналів). У ведичних канонах йдеться про 49 чакри. Сім із них є основними, це так звані чакри першого кола, докладно описані у різній окультній літературі; 21 – чакри другого кола і ще 21 – чакри третього кола. Вони відбуваються процеси трансмутації енергій, кожна з яких має частоту коливань (обертань). Вони налаштовані на відповідні частотні резонанси мікрокосму (інформаційні канали, фізіологічні системи, органи, тканини) та макрокосму (Сонця, Місяця, планет, зірок та інших космічних тіл). Від чакр відходять численні енергетичні канали - наді, подібно до того, як від дерева відходять сотні та тисячі гілок, пагонів та листя. В аюрведичних канонах згадується 350 тисяч надій, три з яких є головними (сушумна, іда та пінгала) та 108 – основними. Через надію людина пов'язана з усіма верствами Всесвіту та їх мешканцями. Кожна жива істота у матеріальному світі має сукшма-прана-кошу. Таким чином, реалізується закон загальної єдності Всесвіту.

Канал сушумна

Головний наді називається сушумною. Фізіологічно він проектується на хребет (сушумна наді розташована всередині цереброспінальної осі або хребетного стовпа, на місці, що відповідає внутрішньому спинномозковому каналу), хоча знаходиться в іншому місці. У ведичній традиції його порівнюють із горою Меру (космічною віссю). Сушумна поєднує всі центральні чакри між собою. Уздовж сушумни проходять ще два енергетичні канали – іда та пінгали. Вони перехрещуються між собою у кількох місцях. Сушумна виходить з муладхара-чакри (розташованої в районі куприка) і піднімається до дванадцятипелюсткового лотоса в «навколопліднику» тисячолісткового лотоса - сахасрари чакри (вище маківки голови). Ця наді розщеплюється на дві гілки: передню та задню. Передня гілка йде до аджни-чакри, розташованої на рівні міжбров'я, і приєднується до брахма-рандхри. Інша гілка йде на задній стороні черепа і приєднується до брахма-рандхре. Це порожній простір - брахма-рандхра - також називається брахмара-гупха ("пешера джмелів") або андха-купа ("глухий колодязь", або "десята брама"). У новонародженого можна відчути пульсацію в тім'ячці, але після шести місяців це м'яке місце закривається. І його можна відкрити згодом лише за допомогою особливої практики: лайа-йоги, сварка-йоги, крийа-йоги чи нада-йоги. У священних писаннях говориться, що якщо йогін залишає своє тіло через «десяту браму», він звільняється від циклу народження та смерті. Деякі йоги слідують особливої практиці, готуючи «десяту браму» таким чином, щоб їхнє останнє дихання перенесло душу через цю браму до звільнення. Справжній учень, який бажає звільнення, працюватиме із задньою гілкою сушумни.

Канал пінгала

Пінгала є правим наді. Він пов'язаний із Сонцем. Через цей канал людина отримує пряму сонячну енергію. Цю енергію в різних традиціях називають по-різному: «Ха», «Ян» або «Ра», і без неї не може функціонувати нейроендокринна система, так само, як, наприклад, телевізор не може працювати без електричної енергії. Пінгала також називається Ямуною. Цей канал чоловічий за природою і є обителью енергії, що руйнує. Пінгала також очищаючий, але його очищення вогнене. У сварка-йозі пінгала представлена як «праве» дихання, тобто тече через праву ніздрю. Праве - це електричне, чоловіче, вербальне та раціональне за природою. Пінгала наді надає активності тілу. Наприклад, «Сур'я бхедана пранаяма» - це дихання, що збільшує витривалість, життєву силу та сонячну енергію. Ця пранаяма - виняток у йогічній практиці, оскільки в ній вдих починається через праву ніздрю. У сварка-йозі стверджується, що пінгала наді робить чоловіче "чисто чоловічим", а іда (лівий канал) робить жіноче "чисто жіночим". Дихання через праву ніздрю рекомендується для фізичної діяльності, дискусій, суперечок, змагань Для підтримки гармонії в організмі сварка-йога наказує тримати відкритою праву ніздрю в нічний час, коли сонячна енергія менш впливова. Активізуючи йду вдень, а пінгалу вночі, можна збільшити життєву силу та тривалість життя. Пінгала більш активний у період Місяця, що зменшується.

Канал іду

Іда, що є лівим надій, пов'язана з Місяцем. Через цей канал ми отримуємо відбиту сонячну енергію, яка називається «Тха» або «Інь». Відповідно до філософії Санкхья, всі видимі об'єкти матеріального світу відбивають у різних спектрах енергію Сонця. Ця відбита енергія може компенсувати певною мірою нестачу сонячної енергії. «Ха» (ян) має зігріваючу та активізуючу дію. «Тха» (інь) - охолоджуючим і гальмуючим. Однак, завдяки центральному каналу сушумна, ці протилежні властивості енергії здатні перетворюватися одна в іншу. При надлишку "Ян" переходить в "Інь", а "Інь" - в "Ян". Ці канали існують у всіх біологічних видів (навіть у рослин). Таким чином, підтримується гомеостаз внутрішнього середовищаорганізму. Іда є місячний потік, вона жіночна за природою, живить і очищає. Тому її називають Ганга. У сварці-йозі (йозі звуку) вона символізує «ліве дихання», тобто дихання, що протікає головним чином через ліву ніздрю. Згідно з тантрами, ліве вважається магнетичним, жіночним, емоційним за природою. У практиці пранаями, крім «Сурья бхедана пранаямы», вдих (пурака) починається з лівої ніздрі. Це збуджує іду нади, бо іда починається від лівого яєчка і закінчується в лівій ніздрі. Наведена в стан збудження таким диханням через ліву ніздрю, іда наді своїм впливом очищає елементи тіла. Рекомендується виконувати дії, що ведуть до поліпшення добробуту, коли функціонує іда. У системі сур'я-йоги практикуючий зазвичай підтримує ліву ніздрю відкритою протягом дня, щоб збалансувати сонячну енергію, що надходить у денні години. Іда Наді саттвічна за природою, і підтримуючи її працюючою протягом дня (час переважання раджасічної енергії), можна збільшити саттву, тим самим, знаходячи добру, гармонію та умиротворення. Іда приносить мозку енергію. Іда Наді контролює температуру тіла, кров'яний тиск, процеси, що відбуваються в районі печінки, нирок, кишечника та серця. Інші назви іди – лалана, пір'яна, чандрахара, шитла. Сім головних чакр та п'ять чакр другого кола розташовані на центральній лінії тіла, що відповідає, як уже було сказано вище, каналу сушумна. Інші 16 чакр другого кола проектуються в області долонь, стоп та великих суглобів. Чакри мають здатність накопичувати і трансмутувати певні типи енергій, які використовуються організмом для різних цілей.

Інші головні надії

Окрім трьох найважливіших надій – сушумні, іди та пінгали – є й інші:

В Аюрведі та йогічних традиціях надається велике значення також і малим енергетичним каналам та чакрам, розташованим на долонях та стопах. Це пов'язано з тим, що активізація їх досить проста і сильно впливає на багато процесів у тонкому тілі людини. Кожному доступні мудрі, особливі жести, що активізують енергетичні канали і здатні зцілити багато недуг душі та тіла.

Використані: фрагменти статті І.І. Вєтрова «Будова храму людського тіла» та матеріали книги С.М. Неаполітанська «Енциклопедія Аюрведи»

Чакри

Чакри – це тонкі енергетичні центри, розташовані у місцях нервових сплетень. Чакра у перекладі з санскриту означає "колесо". У нашому тонкому тілі розташовані сім основних чакр, кожна з яких відповідає щаблі еволюції. Кожна чакра відповідає за втілення в людині певних духовних якостей, які більшість людей перебувають у непроявленому стані. Після пробудження (тобто отримання самореалізації) вони починають випромінювати "вібрації", висловлюючи принципи Божественності у нас. Саме в цьому сенсі ми створені за образом і подобою Бога. Фізичні, ментальні та емоційні проблеми можуть бути наслідком дисбалансу в одній або кількох чакрах. Самореалізація дозволяє пробудити енергію Кундаліні, що знаходиться в сплячому стані, яка потім, піднімаючись центральним каналом і наповнюючи чистою енергією всі сім центрів, уможливлює спонтанний прояв усіх властивих людям духовних властивостей.

Сім основних чакр, та їх опис їхнього прояву з позиції трьох Гун матеріальної природи: Тамаса, Раджаса, Саттви

Чакра	Тамас (невігластво)	Раджас (пристрасть)		Саттва (добрість)	Розгортання світів.
Сахасрара-чакра("Тисячелепестковий лотос") розташована у верхній частині голови, в області темряви.	Те, чого прагне йога – стан усвідомлення без сумнівів, коли ми повністю об'єднані з Всепроникною енергією. Максимальна самопожертва, рівень Будди. Ісуса. Трансцедентальне сприйняття дійсності. Духовність: співвідноситься з альтруїзмом. Нема забарвлення матеріального, народження, смерті. світова свідомість. вихід змісту із форми. Розуміння планетарних процесів у духовному єдності. Досконалість в управлінні волею енергії, стан Єдиності, поза часом, поза просторовими межами матерії. Не обумовлене Кохання. Емоційна дисфункція: виражається жалістю до себе, у більш драматичному випадку – мучеництвом.				Вищі пласти Світобудови.
Агія-чакра (Аджана) розташована на рівні середини чола в тому місці, де схрещуються зорові нерви.	Використання містичного потенціалу без потреб. Гординя. Дисфункції емоційних виразів: егоїзм, зарозумілість, догматизм. Несподівані сліпучі спалахи зміненої свідомості, що порушують норму, як результат надлишку Кундаліні або наркотичного отруєння: душевні хвороби. Бажання та перешкоди: усвідомлення, аскетизм, інтуїція. творча уява розумінням понять, чи послань. Розуму Всесвіту здатність знати минуле, сьогодення та майбутнє, можливість проникати в будь-яке тіло за своєю волею;		Чуттєвий контроль та воля. Творці. Управління реальністю. Лобування простору. Екстрасенсорні здібності. Здібності до аналізу. Космічна свідомість. Ототожнення себе з Богом. Вплив: на все тіло, розум, сприйняття та передачу інформації у три частини свідомості дух, розум, матерію. Індивід живе у часі та просторі як слуга духу, йому більше не потрібно дбати про нагальні потреби. Материнська сила ( жіноча енергія), матеріальну силу та їх прояв. Здатність входити в контакт із надсвідомістю. Чакра представляє можливість мати внутрішній зір, інтроспекцію, ясновидіння, сприймати бачення та розуміти їх. Контакт із «Вселенським Гуру» (вищою сутністю). Аждана - зона, де має місце стан САМАДХІ (свідомості) Аспекти: союз цих енергій ефірно означає синтез функцій лівої та правої півкуль. зв'язок із автономною нервовою системою. Дає усвідомлення без думок. є "вузькою брамою", для того, щоб пройти цю чакру, необхідно всіх пробачити. Благо та діяльність для людей. Вчителі. Єдність всього сущого. Входження до Самадхи. Чудова реальність. Недвійність. Адвайт.		Вихід у четвертий вимір, межі простору і часу, у вічність. Прала.
Вішудді-чакра (вішудха) розташована на рівні яремної западини біля основи шиї.	Боротьба за інерцією, люди-правителі. Проблеми із самовираженням.		Девіз – ціль виправдовує кошти. Агресія протистояння. Здатність перетравити негатив, емоційну отруту. Розвинена мова, самовираження. Прагнення до досконалості	Раціоналізм. Колективність, відсутність почуття провини, самоповага, повага оточуючих, Співчуття, допомога. Тонкий рівень сприйняття сенсу, бачити суть.	Мир Богів. Ігри. Астральний рай.
Анахата-чакра розташована лише на рівні серця.	Монополія на чуттєві володіння		Ревнощі емоційні	Спокій, умиротворення, блаженство. Прийняття Світу. Безстрашність, сміливість, у ній перебуває наш Дух. Співпереживання. Бажання щастя іншому. Платонічна справжня любов. Його думка – ваша думка. Нема захисту. Поєднання матеріального та духовного. Справжнє служіння. Призначення душі.	Світ людей
Маніпура (Набі-чакра).) розташована дома сонячного сплетення.	Накопичення. Комплекси неповноцінності. Цікавить влада та маніпуляція. Важливим є статус. Важлива чужа думка Бажання самоствердитись. Відсутність духовної зрілості.		Амбітність.. Шлюби з розрахунку. Рівень его (відділення себе від усіх, вважаючи себе особливим), зовнішня соціальна активність. Люди – політики, вчені. Інтелектуальна жадібність. Духовне "горіння". Згоряє карма та санскари. Переїдання через бажання отримати більше. Духовний матеріалізм. Вольовий характер. Бажання вселяти.	Задоволення. Пошук Себе. Свого призначення. Розвиток інтелекту. Прозріння чогось поза межами матеріального. Сила впливу інших.	Світ пристрастей. Нижній астрал з мешканцями - парфумами
Свадхістану розташована на рівні апендикса (на ширину долоні нижче за пупок).	Миттєва радість, бажання смаку, статеве полювання, насолода, життя одним днем		Пристрасні бажання, ревнощі сексуального характеру, романтика. Сексуальна нестійкість. переїдання із бажання смаку, шопоголізм, гарний одяг. Бажання подобається (новий рівень виживання). Інтерес до людей, плітки, симпатії, прихильності. Тваринний рівень. виживання. пласт карми (необхідно очищати чакру)	Альтруїзм, творчість, творення. Дружби. Гнучкість у відношенні з людьми	Світ тварин
Муладхара розташована в основі хребта з його зовнішнього боку.	Бездіяльність, лінощі, безініціативність, тупість		жорстокість на фізичному плані. Садизм. Кримінал Чорна магія. Нижчий астрал. Виживання. Інстинкти самозбереження. Грубий рівень	Терпіння, дисципліна, неупередженість. мудрість, чистота. Безпека. Забезпечення харчування. Стійкість психічна. Симбіоз у стосунках. Здоров'я, витривалість. Дитинство. Скромність.

Шосте, відмінне від п'ятого, тіло називається космічним. Сьоме, і останнє, називається нірвана шарир, або тіло нірвани, безтілесне тіло. Трохи інформації про ці сім тіла дозволить вам зрозуміти Кундаліні повніше.

У перші сім років життя формується лише стхул шарир – фізичне тіло. Інші тіла залишаються лише насінням. Вони наділені потенціалом зростання, але на початку життя сплять. Тому перші сім років – роки обмеженості. У ці роки немає зростання інтелекту, почуттів чи бажань. Весь цей час розвивається лише фізичне тіло. Деякі люди так і не переростають цей вік, вони застрягають на семирічному рівні і залишаються не більш ніж тваринами. Тварини розвивають лише фізичні тіла, решта залишаються у них недоторканими.

У наступні сім років – від семи до чотирнадцяти – розвивається бхава шарира, або ефірне тіло. Це сім років емоційного зростання особистості. Тому саме в чотирнадцять років настає сексуальна зрілість, що несе із собою найсильніше з усіх почуттів. І деякі люди тут зупиняються. Їхнє фізичне тіло продовжує зростати, але вони застрягають у перших двох тілах.

У наступний семирічний період, - з чотирнадцяти до двадцяти одного, - проявляється сукшма шарира, або астральне тіло. І якщо у другому тілі розвиваються емоції та почуття, то в третьому – розум, мислення та інтелект. Тому жоден суд світу не притягує дітей до семирічного віку до відповідальності за їхні дії, адже дитина поки має лише фізичне тіло. У цьому сенсі ми ставимося до дитини так само, як до тварини, і не можемо вважати її відповідальною. Навіть якщо він вчиняє злочин, ми вважаємо, що він скоєний під чиїмось керівництвом, що справжній злочинець хтось інший.

З розвитком другого тіла людина досягає зрілості. Але це лише статева зрілість. Тут робота природи закінчується, і тому природа надає людині повну допомогу лише до цього етапу. Але на цій стадії людина ще не стає людиною у сенсі слова. Третє тіло, з яким розвиваються розум, мислення та інтелект, дається нам освітою, цивілізацією та культурою. Тому виборче право ми отримуємо у двадцять один рік. Така практика у світі переважає, але нині у багатьох країнах обговорюється питання наділення цим правом вісімнадцятирічних. Це природно, оскільки з еволюцією людини звичайний семирічний період розвитку кожного з тіл скорочується.

У всьому світі дівчатка досягають статевої зрілості віком від тринадцяти до чотирнадцяти років. Але в останні тридцять років цей вік стає дедалі меншим. Статевої зрілості досягають вже навіть десяти-одинадцятирічні дівчатка. Зниження віку виборчого права до вісімнадцяти років – показник того, що багато людей почали завершувати роботу двадцяти одного року за вісімнадцять. Однак у звичайному випадку на зростання трьох тіл потрібно таки двадцять один рік, і більшість людей далі не розвиваються. Зі становленням третього тіла їхнє зростання зупиняється, і вони вже більше не вдосконалюються до кінця життя.

Те, що я називаю психікою, є четвертим тілом, або манасом шарира. Цьому тілу властиві свої чудові переживання. Людина з нерозвиненим інтелектом неспроможна цікавитися і насолоджуватися, наприклад, математикою. У математиці є особлива чарівність, і лише Ейнштейн може зануритися в неї, як музикант у звуки чи художник у кольори. Для Ейнштейна математика була не роботою, а грою, але для того, щоб звернути математику до гри, інтелект має досягти вершини свого розвитку.

З розвитком кожного тіла маємо відкриваються нескінченні можливості. У того, чиє ефірне тіло не сформувалося, хто зупинився після семи років розвитку, немає інших інтересів у житті, крім їжі та пиття. Тому культура цивілізацій, де більшість людей розвиваються лише рівня першого тіла, замішана виключно на солодких коріннях. Культура цивілізацій, де більшість людей застрягла на другому тілі, зорієнтована виключно на секс. Їх видатні особистості, література, музика, їхні фільми та книги, їх поезія та живопис, навіть їхні будинки та машини, - все зосереджено на статевих стосунках; всі ці речі наскрізь просякнуті сексом, сексуальністю.

У цивілізації, де третє тіло розвивається повністю, люди інтелектуальні та вдумливі. Коли розвиток третього тіла набуває для суспільства особливо великого значення, там у багатьох відбуваються інтелектуальні революції. Саме такого калібру люди переважали за часів Будди та Махавіри у Біхарі*. Тому в маленькій провінції Біхар і народилося вісім людей, які можна порівняти за масштабами з Буддою і Махавірою. Жили на той час і тисячі інших осінених генієм людей. Така ж ситуація склалася в Греції часів Сократа та Платона та у Китаї часів Лао-цзи та Конфуція. І особливо дивно те, що час життя всіх цих дивовижних людей припадає на якісь п'ятсот років. У ці півтисячоліття розвиток третього тіла людини досяг свого піку. Зазвичай, людина на третьому тілі і зупиняється. Більшість із нас не розвиваються після двадцяти одного року.

* Біхар - штат в Індії зі столицею в Панті, розташований в долині Гангу, на захід від Бангладеш. - Прим. перев.

З четвертим тілом людина знаходить зовсім незвичайний досвід. Гіпноз, телепатія, ясновидіння є потенційними можливостями четвертого тіла. Люди можуть зв'язуватися один з одним, минаючи простір та час. Вони можуть, не питаючи, читати думки оточуючих чи проектувати свої. Без жодної зовнішньої допомоги сіяти ідеї в чужих умах. Людина здатна подорожувати поза тілом, здійснювати астральні проекції та вивчати себе ззовні, з-за меж фізичного тіла.

Четверте тіло має величезний потенціал, але ми не намагаємося повністю його розвинути, оскільки цей шлях дуже ризикований і оманливий. Чим більш тонкий світ ми входимо, тим більше ймовірність обдуритися. Насамперед, складно з'ясувати, чи справді людина вийшла зі свого тіла. Чи йому здалося, що він його покинув, чи він справді це зробив, - в обох випадках єдиним свідком залишається він сам. Тож обдуритися тут легко.

По той бік четвертого тіла світ суб'єктивний, а по цей - об'єктивний. Коли я тримаю в пальцях рупію, її можу бачити я, ти, ще п'ятдесят чоловік. Це звичайна реальність, в якій ми беремо участь, і легко можна з'ясувати, є у мене в пальцях рупія чи її немає. Але ви мені не супутник у царстві моїх думок, а я вам у царстві ваших. Тут починається особистий світ із усіма його небезпеками, тут втрачають вагу наші зовнішні правила та обґрунтування. Отже, з четвертого тіла починається по-справжньому оманливий світ. І все, що є оманливим у трьох попередніх світах, - просто дрібниця.

Найбільша небезпека полягає в тому, що ошуканець не обов'язково усвідомлює той факт, що він обманює. Він може сам того не знаючи, обманювати і інших, і себе. Все на цьому рівні настільки тонко, непостійно та особисто, що людина не має жодної можливості перевірити реальність свого досвіду. Тому він не в змозі точно сказати, чи просто він уявляє щось, чи це справді з ним відбувається.

Тому ми завжди намагалися вберегти людство від цього четвертого тіла, проклинаючи і стратячи тих, хто ним користувався. У Європі свого часу були затавровані та спалені як відьми сотні жінок – лише за те, що вони використали можливості четвертого тіла. В Індії було вбито сотні тантристів - за роботу з цим же тілом. Їм були відомі деякі секрети, які здавались небезпечними навколишнім. Їм було відомо, що відбувається у вашому розумі; ні разу не входячи до вас у дім, вони знали, що де у вас лежить. Подорожі по царству четвертого тіла у всьому світі вважалися "чорним" мистецтвом, бо ніколи не можна передбачити, що станеться на наступному кроці. Ми завжди намагалися утримати людей від будь-яких кроків за межі третього тіла: четверте здавалося нам занадто небезпечним.

Так, тут на людину чекають небезпеки, але разом з ними і дивовижні досягнення. Тому треба було не зупинятися, а досліджувати. Можливо, тоді ми й знайшли б способи перевірки реальності свого досвіду. Зараз ми володіємо новими науковими інструментами, та й людські здібності до розуміння збільшилися. Отже, можливо, якісь майбутні відкриття допоможуть нам знайти потрібні шляхи, - як це вже не раз бувало в науці.

Чи бувають у тварин сновидіння? Як це можна дізнатися, якщо тварини не кажуть? Ми знаємо, що бачимо сни, тому що встаємо вранці і розповідаємо один одному про те, що нам снилося. Нещодавно, після величезних і наполегливих зусиль, спосіб було знайдено. Відповідь дала одна людина, яка багато років пропрацювала з мавпами; і методи його роботи варто розібратися. Він показував мавпам фільм. Щойно починався фільм, піддослідну тварину били струмом. На сидінні глядачів була передбачена кнопка, і мавпу навчили натискати її, відчувши розряд. Отже, щодня її садили на сидіння та з початком фільму подавали струм. Мавпа відразу натискала на кнопку і відключала його.

Це тривало кілька днів; потім мавпу стали присипляти на цьому ж сидінні. Тепер, з початком сновидіння, мавпа мала відчути дискомфорт, оскільки для неї фільм на екрані і фільм уві сні - одне й те саме. Вона одразу ж натискала кнопку. Вона знову і знову натискала кнопку, і цим було доведено, що мавпа бачить сни. Так людина змогла проникнути у внутрішній світ сновидінь тварин.

Люди, які займаються медитацією, теж навчилися ззовні перевіряти реальність подій четвертого тіла, можуть відрізняти справжній досвід від хибного. З того, що досвід Кундаліні в четвертому тілі психічний, ще не випливає, що він хибний. Є справжні психічні стани та хибні психічні стани. Тому, коли я говорю про Кундаліні як про психічний досвід, це не означає, що він неодмінно хибний. Психічний досвід може бути як хибним, і істинним.

Вночі ви бачите сон, і це сновидіння - факт, бо він був. Але прокинувшись вранці, ви можете згадати якийсь сон, якого ви насправді не бачили, і стверджувати, що вам це снилося. Тоді це хибне сновидіння. Людина може прокинутися вранці і сказати, що вона ніколи не бачить снів. Багато людей справді вірять, що вони їх не бачать. Але вони бачать сни, бачать їх усю ніч, це доведено наукою. Однак уранці вони наполягають, що ніколи нічого такого не бачили. Отже, їхні слова є абсолютно хибними, хоча вони цього не усвідомлюють. Фактично вони просто не пам'ятають свої сни. Трапляється й протилежне... ви пам'ятаєте сни, яких не бачили. Це теж хибно.

Сни не хибні, це особлива реальність. Але сни бувають справжніми та несправжніми. Справжні сни – це ті, що снилися насправді. Проблема в тому, що, прокинувшись, ви можете переказати свій сон точно. Тому в минулі часи дуже поважали людей, які вміли ясно і докладно їх переказувати. Дуже важко точно переказати сновидіння. Ви бачите сон у одній послідовності, а згадуєте – у зворотній. Це як фільм. Сюжет у фільмі, що ми дивимося, розгортається від початку стрічки. Так само і уві сні: поки ми спимо, котушка драми сновидіння згортається в один бік, а коли прокидаємося, - починає розвертатися в іншу, тому спочатку ми згадуємо кінець і далі згадуємо все у зворотному порядку. І перше, що нам наснилося, згадується в останню чергу. Це якби хтось спробував читати книгу не з того кінця, перевернуті слова створювали б такий самий хаос. Тож згадувати сни і правильно їх переказувати – велике мистецтво. Зазвичай, згадуючи сновидіння, ми пригадуємо події, які нам ніколи не снилися. Значну частину сну ми втрачаємо відразу ж, а трохи згодом – і все інше.

Сновидіння - це події четвертого тіла, яке потенціал величезний. Усі сиддхи, чи надприродні сили, про які згадує йога, знаходять у цьому тілі. Йога невпинно попереджає медитатора, що ганятися за сиддхами не можна. Це відволікає того, хто шукає від шляху. Жодні психічні здібності не мають духовної цінності.

Отже, коли я говорив про психічну природу Кундаліні, я мав на увазі, що це феномен четвертого тіла. Тому фізіологи і не можуть виявити Кундаліні в організмі людини. Цілком природно, що вони заперечують існування Кундаліні та чакр і вважають їх вигадками. Це – феномени четвертого тіла. Четверте тіло існує, але дуже тонке; його не втиснеш у вузькі рамки розуміння. У рамки можна втиснути лише фізичне тіло. Проте між першим та четвертим тілами існують точки відповідності.

Якщо ми складемо разом сім аркушів паперу і проколемо їх усі наскрізь шпилькою, то навіть якщо отвір на першому аркуші загладити, на ньому все одно залишиться слід, що відповідає отворам в інших аркушах. І ось, хоча в першому аркуші немає отвору, на ньому є точка, що точно збігається з отворами в інших аркушах, якщо скласти їх усі разом. Так само чакри, Кундаліні та інші феномени не належать першому тілу, але у першому тілі є точки відповідності. Тому, заперечуючи їхнє існування в нашому організмі, фізіологи не помиляються. Чакри та Кундаліні знаходяться в інших тілах, а у фізичному тілі можна знайти лише точки відповідності.

Отже, Кундаліні – феномен четвертого тіла та має психічну природу. І коли я говорю, що психічні явища бувають двох типів - істинні та хибні, - ви повинні розуміти, про що мова. Ці явища помилкові, що вони породжені уявою, оскільки уяву саме - лише властивість четвертого тіла. У тварин немає уяви, тому вони погано пам'ятають минуле і не мають уявлення про майбутнє. Тварини не знають тривог, бо тривога завжди про майбутнє. Тварини часто бачать смерть, але не можуть уявити, що самі теж помруть, і у них немає страху перед смертю. Багатьох людей теж не турбує страх смерті. Такі люди порівнюють смерть виключно з іншими, але не з собою. Причина тут у тому, що сила уяви в їхньому четвертому тілі розвинулася недостатньо, щоб зазирнути в майбутнє.

Виходить, що уява теж може бути істинною і хибною. Справжня уява означає здатність зазирнути у майбутнє, уявити те, що ще сталося. Але якщо ви уявляєте щось, чого статися не може, це помилкова уява. Правильне використання уяви є наука; наука спочатку є лише уяву.

Тисячі років людина мріяла про політ. У людей, які мріяли про це, напевно, була дуже сильна уява. І якби люди ніколи не мріяли про польоти, то брати Райт не змогли б збудувати свій літак. Вони просто перетворили людську пристрасть до польоту на щось конкретне. На те, щоб ця пристрасть набула форми, знадобився деякий час, потім були експерименти, і нарешті людині таки вдалося злетіти.

Тисячоліттями людина хотіла потрапити на Місяць. Люди, які мріяли про це, мали дуже сильну уяву. Зрештою, їхні фантазії втілилися... так що вони були не на хибному шляху. Ці фантазії йшли шляхом реальності, яку вдалося відкрити трохи згодом. Отже, уявою користується і вчений, і безумець.

Я кажу, що наука - це уява, і безумство - теж уяву, але не думайте, що це одне й те саме. Безумець уявляє собі неіснуючі речі, які не мають жодного відношення до фізичного світу. Вчений теж уявляє собі... він уявляє речі, що мають до фізичного світу саме безпосереднє відношення. І якщо вони нездійсненні зараз, то цілком можливо, їх можна буде здійснити в майбутньому.

При роботі з можливостями четвертого тіла ми завжди маємо ймовірність збитися зі шляху. Тоді ми входимо до хибні світи. Тому, вирушаючи в це тіло, краще не мати жодних очікувань. Четверте тіло – психічне. Якщо я, наприклад, хочу спуститися з четвертого поверху на перший, мені для цього потрібно знайти ліфт чи сходи. Але якщо я захочу спуститись у своїх думках, то потреби в цих пристосуваннях немає. Я можу йти вниз, не встаючи з крісла.

Небезпека світу уяви та думок полягає в тому, що єдине, що тут потрібно, це уявляти та думати, а це може кожен. Більше того, якщо хтось входить у це царство з упередженими ідеями та очікуваннями, то негайно занурюється у них повністю, бо йому дуже охоче сприяє розум. Він каже: "Ти хочеш пробудити Кундаліні? Добре! Вона піднімається ... ну ось, вона вже піднялася". Ви уявите собі, як піднялася Кундаліні, а розум заохочуватиме вас у цьому хибному відчутті, поки нарешті ви не відчуєте, що Кундаліні повністю прокинулася, чакри активізувалися.

Проте є можливість перевірити, наскільки ці переживання є реальними... річ у тому, що з відкриттям кожної чакри ваша особистість значно змінюється. Ви не можете уявити або вигадати ці зміни, оскільки вони відбуваються в матеріальному світі.

Наприклад, з пробудженням Кундаліні ви не можете приймати жодних п'яних напоїв, це виключено. Ментальне тіло дуже тонко і алкоголь впливає на нього миттєво. Тому (можливо, це вас здивує) жінка, вживаючи алкоголь, стає набагато небезпечнішою за чоловіка. А все тому, що її ментальне тіло тонше за чоловіче, і під впливом алкоголю вона легше втрачає контроль над собою. Тому у суспільстві історично склалися певні правила, які захищають жінку від цієї небезпеки. Це одна із сфер, де жінки ще недавно і не намагалися досягти рівності з чоловіками, хоча останнім часом почали прагнути і цього. У той день, коли в цій сфері жінка утвердить свою рівність і спробує перевершити чоловіків, вона завдасть собі такої шкоди, яку їй ніколи не завдавали жодні чоловіки.

Ваші слова про відчуття, що переживаються, не можуть служити підтвердженням пробудження Кундаліні в четвертому тілі, бо, як я вже казав, ви можете уявити це пробудження і, відповідно, уявний потік енергії. Судити про щось дозволяють лише ваші духовні якості та зміни характеру, якими має супроводжуватися цей процес. Щойно прокинеться енергія, і у вас позначаться зміни. Тому я й говорю завжди, що поведінка - це лише зовнішній показник, а не внутрішня причина. Це критерій того, що відбувається усередині. Будь-які зусилля неминуче призводять до тих чи інших результатів. Коли прокидається енергія, людина, яка займається медитацією, вже не може вживати ніяких одурманюючих речовин. Якщо ж він зловживає наркотиками чи алкоголем, то знайте, що його переживання уявні, бо з справжнім досвідом це зовсім несумісно.

Після пробудження Кундаліні повністю зникає схильність до насильства. Людина, яка займається медитацією, не просто не робить насильства, вона не відчуває жодного насильства в собі. Порив до насильства, порив до заподіяння шкоди оточуючим може виявлятися лише доти, доки життєва енергіяспить. Коли вона прокидається, інші вже перестають бути іншими, і ви вже не бажаєте їм зла. І тоді вам не доводиться придушувати насильство в собі, бо ви вже на нього просто не здатні.

Якщо ви відчуваєте, що вам доводиться придушувати потяг до насильства, то знайте, що Кундаліні ще не прокинулася. Якщо, знайшовши зір, ви все ще промацуєте дорогу перед собою палицею, значить, ваші очі ще не бачать, і можете скільки завгодно доводити протилежне, - поки ви не відмовилися від палиці, все це лише слова. Чи прийде сторонній спостерігач до висновку, що ви здобули зір, залежить від ваших дій. Ваша палиця і ваша невпевнена хода, що спотикається, доводять, що ваші очі ще не прозріли.

Отже, з пробудженням ваша поведінка радикально зміниться, і всі релігійні приписи - про ненасильство, про утримання від брехні та склок, про безшлюбність і постійну пильність - стануть для вас чимось простим і природним. Тоді можна не сумніватися, що ваш досвід був справжнім. Це досвід психічний, і все ж таки істинний. Тепер ви можете рухатись далі. Ви здатні йти вперед у тому і лише в тому випадку, якщо стоїте на вірному шляху. Ви не зможете назавжди зупинитись на четвертому тілі, бо це не мета. Є інші тіла і їх потрібно пройти.

Як я вже казав, дуже мало вдається розвинути четверте тіло. Тому у світі є чудотворці. Якби кожен розвинув у собі четверте тіло, то чудес не залишилося б місця. Якби в суспільстві, що складається з людей, чий розвиток зупинився на другому тілі, одна людина раптом просунулась трохи далі і навчилася складати і віднімати, її теж вважали б чудотворцем.

Тисячу років тому людина, що передбачала дату сонячного затемнення, мав славу чудотворцем і великим мудрецем. Тепер кожен знає, що таку інформацію може дати навіть машина. Потрібно просто зробити низку обчислень, і для цього не потрібний ні астроном, ні пророк, ні просто дуже вчена людина. Комп'ютер здатний видати вам інформацію про мільйони затемнень. Він навіть може передбачити день, коли охолоне сонце, бо це обчислюється. Використовуючи введені дані, машина розділить повну енергію нашого світила на кількість енергії, яку він випромінює в день, і обчислить відпущений сонцю термін.

Але все це нині не здається нам дивом, бо у нас розвинене третє тіло. Тисячу років тому, якщо людина передрікала, що в таку ніч такого місяця наступного року відбудеться місячне затемнення, то це було дивом. Його вважали надлюдиною. "Чудеса", що творяться сьогодні, суть звичайні дії четвертого тіла. Але ми про це тіло нічого не знаємо і тому все це здається чудесами.

Уявіть, що я сиджу на дереві, а ви під деревом, і ми з вами розмовляємо. Раптом я помічаю візок, що наближається до нас, і кажу вам, що не пройде й години, як він до нас під'їде. Ви запитаєте: "Ти що, пророке? Ти кажеш загадками. Я не бачу ніде ніякого візка. Не вірю я тобі". Але не проходить і години, як до дерева підкочується візок, і тоді вам нічого не залишається, як тільки доторкнутися до моєї ноги і сказати: "Улюблений учитель, я схиляюся перед вами. Ви - пророк". А різниця між нами лише в тому, що я сидів трохи вище - на дереві, - звідки зміг побачити віз на годину раніше, ніж ви. Я говорив не про майбутнє, але про сьогодення, але моє сьогодення на годину відрізняється від вашого, тому що я вище забрався. Для вас воно настане за годину, а для мене вже настало.

Чим глибша людинапоринає у свою внутрішню сутність, тим більше таємничим він здається для тих, хто все ще залишається на поверхні. І тоді всі його діяння здаються нам таємничими, бо ми не можемо оцінити всі ці події, не знаючи законів четвертого тіла. Саме так і творяться дива: вся справа просто в деякому розвитку четвертого тіла. І якщо ми хочемо, щоб чудотворці перестали експлуатувати людей, прості проповіді тут не допоможуть. Так само, як ми розвиваємо третє тіло людини, навчаючи її мов і математики, ми повинні тренувати і його четверте тіло. Потрібно навчити кожну людину, і лише тоді припиняться чудеса. А доти завжди знайдуться охочі скористатися людським невіглаством.

Четверте тіло формується до двадцяти восьми років, тобто ще сім. Але розвинути його вдається небагатьом.

Атма шарира - п'яте, або духовне тіло- має дуже велике значення. Якщо людина розвивається належним чином, це тіло повністю формується до тридцяти п'яти років. Але для більшості це лише абстрактна ідея, оскільки навіть четверте тіло розвивають мало хто. Тому душа і все, що з нею пов'язано, для нас - лише тема для розмов... за цим словом немає змісту. Коли ми говоримо атман, це не більше ніж слово, за ним нічого не варте. Коли ми говоримо "стіна", то за цим словом стоїть цілком матеріальна субстанція. Ми знаємо, що означає "стіна". Але за словом атман не має значення, оскільки у нас немає знання, немає досвіду атмана. Це наше п'яте тіло, і увійти до нього можна лише в тому випадку, якщо в четвертому прокинеться Кундаліні. Іншого входу туди немає. Адже ми не усвідомлюємо свого четвертого тіла, тому і п'яте залишається для нас невідомим.

Дуже мало вдалося відкрити п'яте тіло - ми називаємо таких людей спіритуалістами. Вони нерідко вважають, що досягли кінця подорожі, і заявляють: "Досягти атману - досягти всього". Але подорож ще не закінчена. Однак люди, які зупинилися на п'ятому тілі, заперечують будь-яке продовження. Вони кажуть... "Брахмана не існує, параматмана не існує", - так само люди, що застрягли на першому тілі, заперечують існування атмана. Матеріалісти кажуть: "Тіло - це все, коли вмирає тіло, вмирає все". А спіритуалісти вторять їм: "За атманом немає нічого, атман це все, - вищий рівеньбуття". Але це лише п'яте тіло.

Шосте тіло – це брахма шарира, космічне тіло. Коли людина переростає атман, у неї виникає бажання розлучитися з нею, і вона входить до шостого тіла. Якби людство розвивалося правильно, то природне формування шостого тіла завершувалося б до сорока двох років, а сьомого – нірвана шарири – до сорока дев'яти. Сьоме тіло це тіло нірвани, не тіло - стан безтілесності, безтілесності. Це вищий стан, де залишається лише вакуум - навіть брахман чи космічна реальність, але лише порожнеча. Нічого не лишається, все зникає.

Тому, коли у Будди питали: "Що там відбувається?", він відповів:

Полум'я гасне.

А що відбувається згодом? – питали його тоді.

Коли полум'я гасне, немає сенсу запитувати: "Куди воно пішло? Де воно тепер?" Воно згасло, і все.

Слово нірвана означає "згасання". Тому Будда й казав, що настає нірвана.

У п'ятому тілі переживається стан мокші. Обмеження перших чотирьох тіл подолано, і душа стає абсолютно вільною. Отже, визволення – це досвід п'ятого тіла. Пекло і рай належать четвертому тілу, і той, хто зупинився тут, випробує їх на собі. Для тих, хто зупинився на першому, другому або третьому тілі, все обмежується життям між народженням і смертю, життя після смерті не для них. А якщо людина доростає до четвертого тіла, то після смерті перед нею відкриються рай та пекло з нескінченними можливостями щастя та страждання.

А якщо він добирається до п'ятого тіла, то знаходить двері до звільнення, діставшись же шостого тіла, знаходить можливість реалізації в Божественному. Тоді не виникає питань про свободу чи несвободу, він сам стає і тим, і іншим. Заява "Ахам Брахмасмі" - Я є Бог - належить саме цьому рівню. Але є ще один крок, останній стрибок - туди, де не існує ні ахам, ні Брахман, де не існує ні "я", ні "ти", де просто нічого немає, - де повна та абсолютна порожнеча. Це нірвана.

Ось сім тіл, що розвиваються протягом сорока дев'яти років. Тому п'ятдесятиріччя вважається революційною точкою. Перші двадцять п'ять років життя протікає за однією схемою. У цей час зусилля людини спрямовані на розвиток перших чотирьох тіл, потім вважається, що освіта завершена. Передбачається, що після цього людина сама шукатиме своє п'яте, шосте і сьоме тіла і набуде їх за наступні двадцять п'ять років. Тому рік п'ятдесятиріччя вважається критичним. У цей час людина стає ванапрастхою. Це означає лише, що відтепер він повинен звернути свій погляд у ліс, - відвернутися від людей, суспільства, базарів.

Сімдесятип'ятирічний вік - ще одна революційна точка, коли для людини настає час для ініціації в саньясіни. Звернути свій погляд у ліс - значить відійти від людських натовпів; стати ж саньясін означає вийти за межі его, перерости его. У лісі "я" ще обов'язково залишається з людиною, нехай навіть він відмовився від усього іншого, але з настанням сімдесятип'ятиріччя йому потрібно відмовитися і від цього "я".

Однак попередня умова цього полягає в тому, щоб за час свого життя в якості звичайного сім'янина людина розвинула всі свої сім тіл, і тоді залишок подорожі життя пройде для нього радісно і невимушено. Якщо ж щось втрачено, то надолужити це дуже важко, оскільки з кожним семирічним циклом пов'язана певна фаза розвитку. Якщо фізичне тіло дитини не розвинеться повноцінно за перші сім років її життя, то вона залишиться болючим назавжди. Хоча він не обов'язково буде прикутий до ліжка, але й абсолютно здоровим не стане ніколи, тому що похитнутий фундамент здоров'я, що закладається в перші сім років життя. Те, що має бути твердим і міцним, пошкоджено при своєму зародженні.

Це як при закладці фундаменту будинку... якщо фундамент ненадійний, то буде важко - та що там неможливо - виправити його після того, як зведений дах. Він може бути добре закладений лише на початковій стадії будівництва. Отже, якщо в перші сім років першому тілу надаються належні умови, воно розвивається як слід. Якщо протягом семи наступних роківпогано розвинеться друге тіло та емоції, то це призведе до ряду статевих збочень. І виправити щось згодом буде дуже складно. Тому так важливо не проґавити відповідну стадію.

На кожному життєвому етапікожне тіло має наперед певний період розвитку. Тут можуть бути всякі незначні відмінності, але не в цьому річ. Якщо за чотирнадцять років дитина не досягне статевої зрілості, то все життя стане для нього одним суворим випробуванням. Якщо до двадцяти одного року в людини не розвинеться інтелект, то в нього дуже мало шансів надолужити щось пізніше. Досі у нас все гаразд ми дбаємо про перше тіло малюка, потім ми віддаємо дитину до школи, щоб розвинути також її інтелект. Але ми забуваємо у тому, що інших тіл теж відведено певний час, і будь-які недогляди тут обертаються нам величезними труднощами.

За п'ятдесят років людина розвиває тіла, які він мав закінчити вже до двадцяти одного. Очевидно, у цьому віці в нього вже набагато менше сил, ніж було тоді, і тепер йому дуже важко. І те, що раніше було б легко, дається важко та довго.

Але він стикається і ще з однією труднощами: у віці двадцяти одного року він стояв біля самих дверей, але не відчинив їх. Тепер же, за минулі тридцять років, він побував у стільки, що зовсім втратив потрібні двері з поля зору. І зараз він просто не може знайти те місце, де бував у дні, коли йому було потрібно лише трохи натиснути ручку і увійти.

Тому, перш ніж діти досягають двадцяти п'яти років, їх слід добре підготувати. Потрібно вжити всіх необхідних заходів, щоб вони піднялися до рівня четвертого тіла. Якщо це вдалося, все інше просто. Основи закладені, залишається лише чекати на плоди. З четвертим тілом сформовано дерево, з п'ятим тілом плоди починають зав'язуватися, і з сьомим вони досягають зрілості. Десь тут ми можемо дозволити собі не вкластися в строки, але при закладанні основ слід бути дуже уважним.

Щодо цього слід пам'ятати ще деякі речі. У перших чотирьох тілах чоловік та жінка відрізняються один від одного. Наприклад, якщо ви чоловік, то ваше фізичне тіло – чоловіче. Але тоді друге ефірне тіло у вас жіноче, оскільки ні негативний, ні позитивний полюс не можуть існувати окремо один від одного. Чоловіче та жіноче тіла, якщо використовувати терміни з електрики, - це позитивний та негативний полюси.

Фізичне тіло жінки негативне, тому їй властива сексуальна агресія. Вона може зазнавати насильства з боку чоловіка, але сама до насильства вдатися не в змозі. Без згоди чоловіка вона з ним нічого не зробить. Перше тіло чоловіка позитивно – агресивно. Тому він може проявити агресію по відношенню до жінки без її згоди, в його тілі є агресивний початок. Але "негативний" не означає нульовий або відсутній. У термінах електрики мінус – це сприйнятливість, резерв. Жіноче тіло – сховище енергії, і там її накопичується багато. Але це енергія не активна, вона інертна.

Фізичне тіло чоловіка позитивно, але за позитивним тілом має стояти і негативне, інакше воно просто не зможе існувати. Обидва тіла співіснують, і тоді коло сповнене.

Отже, друге тіло чоловіка – жіноче, а друге тіло жінки – чоловіче. Тому (і це дуже цікавий факт) чоловік виглядає дуже сильним, і поки йдеться про його фізичне тіло, так воно і є. Але за цією зовнішньою силою ховається слабке жіноче тіло. Тому він здатний виявляти силу лише протягом короткого часу. А на довгих дистанціях він поступається жінці, оскільки за її слабким жіночим тілом стоїть позитивне, чоловіче.

Тому опірність жінки, її витривалість сильніша, ніж у чоловіка. Коли чоловік і жінка страждають від однієї і тієї ж хвороби, жінка здатна чинити опір довше. Жінки народжують дітей. Якби чоловіки народжували, то їм довелося проходити через ті ж суворі випробування. І тоді, мабуть, не було б потреби у плануванні сім'ї, бо чоловік не зміг би витерпіти такий довгий біль. Він може на секунду-другу спалахнути гнівом, навіть побити подушку, але він не здатний протягом дев'яти місяців виношувати дитину у своєму утробі і потім роками терпляче її виховувати. До того ж він запросто може задушити немовля, якщо воно кричатиме всю ніч. Він не витримає цього занепокоєння. Він надзвичайно сильний, але за зовнішньою силою стоїть тендітне та ніжне ефірне тіло. Тому він не терпить болю та дискомфорту.

В результаті жінки хворіють менше і живуть довше, ніж чоловіки.

Третє, астральне тіло чоловіка знову чоловіче, а четверте, психічне – жіноче. У жінок все точно навпаки. Такий поділ на чоловіче та жіноче зберігається лише до четвертого тіла, п'яте тіло вже поза статевими відмінностями. Тому з досягненням атману не залишається ні чоловічого, ні жіночого, але не раніше.

У зв'язку з цим на думку спадає ще одне. Отже, кожен чоловік несе в собі жіноче тіло, а кожна жінка - чоловіче, і якщо жінка випадково знаходить чоловіка, чиє тіло ідентичне її чоловічому тілу, або чоловік одружується з жінкою, ідентичною його жіночому тілу, то шлюб вдалий. Інакше – ні.

Тому дев'яносто дев'ять відсотків шлюбів нещасливі... просто люди ще не знають основного правила успіху. Поки ми не вміємо забезпечувати союз між відповідними енергетичними тілами людей, шлюби залишатимуться здебільшого невдалими, хоч би які кроки ми робили в інших напрямках. Вдалі шлюби можливі лише за наявності абсолютно чіткої наукової інформації про різні внутрішні тіла. Дівчині або юнаку, що пробудив у собі Кундаліні, дуже легко вибрати правильного партнера для життя. Здобувши знання про всі свої внутрішні тіла, людина здатна робити правильний зовнішній вибір. Інакше це дуже складно.

Тому люди знаючі здавна наполягають на тому, що людині потрібно спочатку розвинути перші чотири тіла, до двадцяти п'яти років роблячи брахмачар'ю, і лише потім одружитися, бо інакше з ким він одружується? З ким він хоче провести залишок життя? Кого шукає? Якого чоловіка шукає жінка? Вона шукає чоловіка в собі. Якщо зовсім випадково зв'язок виявився правильним, то і чоловік, і жінка задоволені. Інакше задоволення немає, і це призводить до тисяч збочень. Чоловік іде до повії, бігає до сусідки... Йому з кожним днем стає все гірше, і чим вищий його інтелект, тим він зазвичай нещасніший.

* Брахмачарья - один із ступенів духовного подвижництва в індуїзмі. Брахмачарі живе в будинку свого гуру, прислуговує йому, вивчає веди і дотримується ряд обітниць, першою серед яких є обітниця безшлюбності. - Прим. перев.

Якщо особистісне зростання людини зупинилося в чотирнадцятирічному віці, йому не доведеться страждати на цей біль, бо подібні страждання приходять лише з третім тілом. Якщо у чоловіка розвинені лише два тіла, він буде задоволений своїм статевим життям у будь-якому випадку.

Отже, є два шляхи: або протягом перших двадцяти п'яти років, у процесі брахмачар'ї, ми розвиваємо дітей до набуття ними четвертого тіла, або заохочуємо дитячі шлюби. Дитячий шлюб - це шлюб, який здійснюється до становлення інтелекту, і тоді людина зупиняється на статевому житті. І тут немає ніяких проблем, бо відносини тут залишаються на чисто тваринному рівні. Відносини у дитячому шлюбі залишаються суто статевими; і ніякого кохання тут бути не може.

Нині в таких місцях, як Америка, де високий рівень освіти і люди повністю розвивають третє тіло, шлюби все частіше розпадаються. Інакше й не може бути, оскільки третє тіло повстає проти невдалого партнерства. І ось люди розлучаються, бо такий зв'язок стає для них нестерпним тягарем.

Правильна освіта спрямована на розвиток перших чотирьох тіл. Хороша освіта виводить вас на рівень четвертого тіла, і лише тоді його роботу завершено. Увійти в п'яте тіло вам не допоможе жодне навчання, - ви повинні дістатися туди самі. Хороша освіта може легко підняти вас до четвертого тіла, але після цього починається зростання п'ятого – дуже цінного та дуже особистого – тіла. Кундаліні – потенціал четвертого тіла, і тому вона є психічним феноменом. Сподіваюся, тепер це зрозуміло.

minopolisoz.ru

Коші та п'ять оболонок

Енергетичні канали

Канал сушумна

Канал пінгала

Канал іду

Інші головні надії

Чакри

Сім основних чакр, та їх опис їхнього прояву з позиції трьох Гун матеріальної природи: Тамаса, Раджаса, Саттви