10–11-і класи

Робота з текстом
складеним із різних джерел

На уроках російської мови ми часто звертаємось до текстів – старшокласники аналізують їхнє утримання під керівництвом вчителя. Як правило, у процесі такої роботи досліджується один текст одного автора. Ми пропонуємо завдання складніше: роботу з “хибним” текстом, що складається з уривків двох творів.

Псевдотекст 1

Прочитайте текст.

Покаюся. Вигаданий мною заголовок "різнозвучні, але рівнозначні" далекий від наукової незаперечності. Він лише силует, грубе обрис ще одного виду словесних взаємозв'язків – явища синонімії. Концепція синонімидавно вже є предметом різноманітних лінгвістичних тлумачень. Про те, що таке синонім, які бувають синоніми, наскільки це поняття взагалі реальне і т.д., були висловлені в лінгвістичній літературі найрізноманітніші, найчастіше суперечливі міркування. Ще давні греки звернули увагу на властивість тих самих слів висловлювати одну й ту саму думку. Римляни просунулися далі. Вони побачили в синонімах не тільки засіб замінювати одне слово іншим без шкоди для сенсу, але усвідомлювали різницю між ними…

Існують і різні визначення синонімів. Синоніми визначаються як слова, що мають тотожне значення, як слова, що позначають те саме поняття або здатні позначити один і той же предмет… Одні вважають синонімами слова, які, називаючи те саме явище дійсності, називають його по-різному, надають йому якісь нові смислові чи емоційні відтінки.

Запитання та завдання

1. Про яке мовне явище розповідають автори?

2. Які фрагменти містять однакову інформацію, отже, що неспроможні належати одному й тому тексту?

3. Визначте суттєві стилістичні різницю між цими фрагментами.

4. З'єднайте стилістичні фрагменти, щоб виявити два вихідні тексти.

Пояснення для вчителя.

Наприклад, 1-і та 2-і пропозиції 3-го абзацу написані науковим стилем, а наступні три пропозиції написані куди більш вільно (аж до використання слівця надцяті).

Для самоперевірки

Покаюся. Вигаданий мною заголовок "різнозвучні, але рівнозначні" далекий від наукової незаперечності. Він лише силует, грубе обрис ще одного виду словесних взаємозв'язків – явища синонімії.

Ще давні греки звернули увагу на властивість тих самих слів висловлювати одну й ту саму думку. Римляни просунулися далі. Вони побачили в синонімах не тільки засіб замінювати одне слово іншим без шкоди для сенсу, але усвідомлювали різницю між ними…

І все ж до сьогоднішнього днядослідники не виробили єдиного погляду синонімічну природу слова.

Одні вважають синонімами слова, які, називаючи те саме явище дійсності, називають його по-різному, надають йому якісь нові смислові чи емоційні відтінки.

Інші в ранг синонімів зводять лише слова з цілісною смисловою тотожністю, такі, як бегемот – гіпопотам, мовознавство – мовознавство…

Надцатые вважають, що багатство синонімів – це біда мови, оскільки утрудняє користування ним…

Що ж розуміти під синонімами? – резонно спитайте ви.

(Е.Варатьян.Подорож у слово)

Концепція синонімидавно вже є предметом різноманітних лінгвістичних тлумачень. Про те, що таке синонім, які бувають синоніми, наскільки це поняття взагалі реальне і т.д., були висловлені в лінгвістичній літературі найрізноманітніші, найчастіше суперечливі міркування.

Існують і різні визначення синонімів. Синоніми визначаються як слова, що мають тотожне значення, як слова, що позначають те саме поняття або здатні позначити один і той же предмет…

(Д.М. Шмельов.Сучасна російська мова. Лексика)

Псевдотекст 2

У псевдотексті 2 переплетені рядки із відомого вам твору Н.В. Гоголя та щоденникового запису А.А. Блоку. "Розплетіть" цей текст, попередньо відповівши на запитання.

Запитання

1. До кого звернено різні фрагменти?

2. Які фрагменти відрізняються ставленням авторів до нестримного бігу трійки?

…Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? …І ось піднімається тиха завіса наших сумнівів, протиріч, падінь і безумств: чи чуєте ви задиханий гон трійки? Чи бачите її, що пірнає по кучугурах мертвої і пустельної рівнини? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно й разом напружили мідні груди і, майже не торкнувшись копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Це – Росія летить невідомо куди – у синьо-блакитну прірву часів – на прибраній своїй та прикрашеній трійці. Чи бачите ви її зіркові ночіз благанням, зверненим до нас: - Полюби мене, полюби красу мою! Русь, куди ж мчить ти? Дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави… – Але нас від неї відокремлює ця нескінченна далечінь часів, ця синя морозна імла, ця снігова зоряна мережа. - Хто ж пробереться назустріч трійці, що летить, стежками таємними і мудрими, лагідним словом зупинить змилених коней, сміливою рукою перекине демонського ямщика...

Для самоперевірки

…Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави.

(Н.В. Гоголь. Мертві душі)

…І ось піднімається тиха завіса наших сумнівів, протиріч, падінь і безумств: чи чуєте ви задиханий гон трійки? Чи бачите її, що пірнає по кучугурах мертвої і пустельної рівнини? Це Росія летить невідомо куди – у синьо-блакитну прірву часів – на прибраній своїй та прикрашеній трійці. Чи бачите ви її зоряні очі з благанням, зверненою до нас: - Полюби мене, полюби красу мою! – Але нас від неї відокремлює ця нескінченна далечінь часів, ця синя морозна імла, ця снігова зоряна мережа. - Хто ж пробереться назустріч трійці, що летить, стежками таємними і мудрими, лагідним словом зупинить змилених коней, сміливою рукою перекине демонського ямщика...

(А.А. Блок.Фрагмент із щоденникових записів)

Д.А. ХАУСТОВА,
школа № 553,
м Москва

Селіфан тільки помахував та погукав: «Ех! ех! ех!» — плавно підскакуючи на козлах, у міру того, як трійка то злітала на пагорб, то мчала духом з пагорба, якими була усіяна вся стовпова дорога, що прагнула трохи помітним накатом униз. Чичиков тільки посміхався, трохи підлітаючи на своїй шкіряній подушці, бо любив швидку їзду. І яка ж російська не любить швидкої їзди? Чи його душі, що прагне закружляти, загулятися, сказати іноді: «чорт забирай все!» — чи його душі не любити її? Чи не любити її, коли в ній чується щось обережно-чудове? Здається, невідома сила підхопила тебе на крило до себе, і сам летиш, і все летить: летять версти, летять назустріч купці на опромінях своїх кибиток, летить з обох боків ліс з темними ладами ялин і сосен, з незграбним стуком і вороним криком, летить вся дорога казна-куди в пропадаючу далечінь, і щось страшне укладено в цьому швидкому мельканні, де не встигає означитися предмет, що пропадає, — тільки небо над головою, та легкі хмари, та місяць, що продирається, одні здаються нерухомими. Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитись, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, поки не зарябить тобі в очі. І не хитрий, здається, дорожній снаряд, не залізним схоплений гвинтом, а нашвидкуруч живцем з однією сокирою та долотом спорядив і зібрав тебе ярославський моторний мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затягнув пісню — коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився — і он вона помчала, помчала, помчала!.. І он уже видно вдалині, як щось припадає пилом і свердлить повітря.

Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений Божим дивомспоглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави.

ВНЗ – ФЛАЕРТІАНА

Пермська державна сільськогосподарська академія

ПРОГРАМА

Русь, куди ж мчить ти?..

Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз усе, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогуінші народи та держави.

Н.В.Гоголь. Мертві душі

Майже 20 років як немає держави під назвою «Союз Радянських Соціалістичних республік». Нечасто таке відбувається в житті: народитися в одній країні, а стати в нагоді в іншій. Нашому поколінню таке "щастя" випало. Але парадокс: країни такої на карті більше нема, а «радянське» залишилося. Будь-який суспільний устрійнесе у собі «родимі плями» минулих епох. Колись їх будуть здатні виявляти лише фахівці: історики, соціологи, економісти. Сьогодні у Росії «радянське» переживає своєрідний ренесанс. З естради мчить «Моя адреса не будинок і не вулиця, Моя адреса Радянський Союз», з високих трибун долинають слова про «модернізаційне найбільшому проекті», Яким був СРСР. Про радянських вождівзнімаються фільми, видаються монографії, подекуди відновлюють їм пам'ятники. Молодь танцює під гарячі вісімдесяті, та й сам державний гімн наполовину радянський. Як пояснити таке повернення до СРСР? Чим може нам сьогодні допомогти радянський досвід? Ми шукаємо відповіді на ці запитання з вами та нашими експертами.

Під час післяфільмової дискусії пропонується обговорити такі питання:

1. У чому причини актуалізації історичної проблематики у Росії?

2. Як слід ставитися до своєї історії?

3. «Чим менше ми знаємо тяжку правду про своє минуле, тим краще» (режисер В.Хотиненко)?

4. Чи може історія допомогти в осмисленні сьогодення та передбаченні майбутнього?

5. Від якої спадщини ми відмовляємось?

6. «Минуле Росії було дивно, її сьогодення більш ніж чудово, що стосується її майбутнього, воно найвище, що може уявити собі сміливе уяву» (Граф А.Х.Бенкендорф)?

7. Які шляхи ми вибираємо?

"Прибуття потяга"

Росія, 1995, ч/б, 35 мм 9 хв.

Режисер Андрій Железняков

Оператор Юрій Єрмолін

Композитор Андрій Шонов

Звук Валентина Старошкіря

Монтаж С.Боброва

Монтажна картина про метафізичний «поїзд російської історії», що вирушив із царської епохи, пройшов через революційні катаклізми, три війни, часи сталінізму та «відлиги» і, нарешті, прибув на платформу нашого часу. Це платформа дикого первинного капіталізму, а її географічне положення- Російсько-китайський кордон.

«СРСР – Росія – Транзит»

Росія, Єкатеринбург, 2005, колір, Beta SP, 52 хв.

Режисер Андрій Тітов

Оператор Єген Цигель

Композитор Сергій Сидельников

Троє провінційних мужиків у пошуках сенсу життя. Один бачить своє духовне покликання в колекціонуванні раритетів імперії, що впала.

другий – у створенні поміщицької садиби, третій – в очікуванні космічної допомоги землянам. Кожен блукає по-своєму….

Олександр Чернишов, старший викладач

кафедри історії та соціології ПДСГА

Попередній перегляд:

ПРИКЛАДНИЙ СЦЕНАР ПРОГРАМИ

ФІЛЬМ “ПРИБУТТЯ ПОЇЗДУ»

Питання для обговорення:

1. Це кіно про сучасність чи минуле?
2. Чи дає автор свою концепцію вітчизняної історії?
3. Яка наскрізна ідея фільму?
4. Чи передають вибрані кадри хроніки дух та характер часу?
5. Ви пасажир «поїзда часу», де хотіли б зробити зупинку?

«Минуле Росії було дивно, її сьогодення більш ніж чудово, що стосується її майбутнього, воно вище всього, що може уявити собі сміливе уяву; ось, мій друг, точка зору, з якою російська історія має бути розглянута і писана »(Граф А. Х. Бенкендорф).

Питання для обговорення:

1. А у вас якісь почуття викликає наша історія?
2. Які епохи в Росії особливо цікаві Вам?
3. Якими досягненнями в історії Росії, на Вашу думку, можна пишатися?
4. Які події в історії Росії викликають у Вас гіркоту та сором?
5. «Народ-переможець» чи нація лузерів?

«У населення Томської області патріотизм здебільшого проявляється у вигляді сорому за нинішнє становище країни. Менше 10% респондентів пишаються своїм народом і минулим своєї країни. громадянської війнита епосі Сталіна. Що ж до періодів історії, викликають в народу гордість, то перше місце вийшла епоха Петра 1, яку неможливо назвати періодом відродження традицій. На другому місці – Велика Вітчизняна війнаі повоєнні роки. Зрозуміло, що це ностальгія не стільки за традиціями, скільки за сильній державі, здатного будувати і перемагати »// Влада. 19.03. 2002. С.52-53.

«Коли ми питаємо наших респондентів, що є для них предметом національної гордості, за що ви можете любити свою батьківщину та її історію, всі перші місця займають факти, що стосуються радянського періоду. Перемога у Великій Вітчизняній, політ Гагаріна в космос, досягнення науки та техніки, великі радянські спортсмени, артисти. Лише на 15-17 місці досягнення перебудови – про них говорять по півтора – два відсотки людей. Дивимося за віковими групами. Подібну гордість поділяють від 65 відсотків молоді до 90 відсотків старшого покоління. Тобто можна говорити про «спільну думку». Тож коли мій син одягає майку з написом «СРСР», я не дивуюся, що йому це подобається. Він знає про ту країну більше, ніж про сьогоднішню Росію. Він знає, яка вона була сильна – а цієї свідомості людям зараз не вистачає. Він знає, яка вона була величезна – а громадянам хочеться, щоб їхня батьківщина була великою. Він знає, що ніхто ніколи не дозволяв собі її ображати на публічному рівні і дорікати нашим ветеранам «шматком обли на газеті». Коли молодь чує такі висловлювання зараз, їй прикро».

М.Горшков, директор інституту соціології РАН

За даними ВЦВГД, майже половина росіян (47%) вважають, що Росія має не повертати собі статус наддержави, який був у СРСР, а залишитися серед 10-15 економічно розвинених і політично впливових країн світу. При цьому 46% впевнені, що Росія у найближчі 15-20 років, швидше за все, стане великою державою. Головні умови для цього: розвинена сучасна економіка (55%) та високий рівеньдобробуту громадян (36%). Повернути статус супердержави, який був у СРСР, хотіли б 34%.

1. Запитання «Хто ми?» у фільмі.

Анатолій Шикман, вчитель історії / / Нова газета. 2006. № 60. С.17:

«Навіть тямущому школяру відомо, що історія цінна саме тим, що дозволяє зрозуміти, яким чином ми стали такими, які є, а не фантазіями начебто історичному матеріалі, цінність яких лише тому, що їх неможливо ні підтвердити, ні спростувати.

12) Соромитися чи пишатися ми маємо своєю історією?

«Думаю, що зараз ми, росіяни, потребуємо кліотерапії – тверезого знання своїх достоїнств та недоліків… Історики можуть стати соціальними лікарями. Подібно до того, як психоаналітик позбавляє пацієнтів від різних комплексів, які заважають їм жити, шляхом аналізу їхньої особистої історії, так і історики можуть позбавити свій народ від комплексів, що сформувалися в ході. національної історії…» (Б.Н.Миронов. « Соціальна історіяРосії»).

13) У чому з історії потрібно виховувати молоде покоління?

«Чим менше ми знаємо тяжку правду про своє минуле, тим краще» (В.Хотиненко)

«Мікеланджело називав свій вік ганебним, Шекспір ​​вустами Гамлета каже: «Століття розхитався». Найважливіше, що я виніс зі свого читання історії, що добрих історичних часів не буває. Буває міф про світле минуле чи ілюзорна надія на світле майбутнє. А сам процес – штука часто гидка та брудна. А ти не думай про це, якщо тобі неспроможна, думай краще про те, як поводити себе в цих обставинах, і тоді в тебе є шанс зберегти гідність незалежно від часів, які ми не обираємо».

В.Кантор, філософ // Нова газета». 2006. №2. С.14-15.

14) Потяг «Пекін-Москва» - це тимчасова стоянка чи «кінець історії»?

15) Куди сьогодні мчить потяг російської історії?

ФІЛЬМ «СРСР – РОСІЯ – ТРАНЗИТ»

Обговорення фільму йде довкола головного питання:

Що таке історія в житті героїв фільму?

Коновалов, підприємець. Людина нової доби?

1. Як на історії заробляла країна та заробляє на ній Коновалов? Історія як частина інтер'єру.
2. «Члени ЦК їли з романівської порцеляни. Їх же не нудило». Історія для споживання, блазенства та сарказму.
3. Минуле дивиться з порожніх очних ямок Дошки Пошани соцзмагання. Царство йому небесне чи це історичний вандалізм? Історія, придатна хіба що на брухт.
4. Місцевий палац культури як повалений рейхстаг. Туга за офіціозом і помпезністю як символами величі держави, якої бояться. Знову комплекс історичної неповноцінності нації, яка програла холодну війну?
5. Працівники Коновалова. Що для них є історія? Привід на халяву випити та закусити.
6. Сцена у музеї. Ностальгія на тлі неприйняття дійсності.
7. Приватизація історії. Історія як PR для відкриття нового бару.

М.Рвачов, за словами, «поміщик». Повернення з минулого?

1) Спроба реально повернути минуле: маєток, « Вишневий сад», церква. Зразок не сучасне фермерство, а кріпосне поміщицьке господарство?

2) Відповідність образу оригіналу. Чи близько? (Думки про неможливість його переобрати, ніби він сам прийшов на землю, про ключ від життя, який у нього нібито з собою і відкриває будь-які двері). Російський поміщик: ким він був у вітчизняній історії?

3) Крах та руйнування «поміщика»: минуле так і залишилося в минулому. «Михайло Іванович повторює шлях країни». Цей шлях – руїни і над ним вороння?

4) Образ Храму – міраж чи є дорога? Що потрібно було підключити ще, окрім бажань?

5) Сучасні Лопахіни на іномарках поставлять хрест на сучасному помешканні?

6) Хто він, Рвачов - не поміщик, фермер або простий російський селянин, який не вписався в нову Росію?

ПІСЛЯМОВА ДО ФІЛЬМ

«Не забуватимемо, що ми живемо на спадок, що дістався нам від Радянського Союзу, Що ми поки що мало зробили самі. Наші залізниці, наші трубопроводи, наше житлово-комунальне господарство, наші заводи, наші ядерні сили – це вся спадщина Радянського Союзу».

Заступник глави адміністрації президента Росії В.Сурков

Мені здається останнє висловлювання помічника президента Росії – це ключ до розуміння того, чому ми приречені постійно повертатися до радянського досвіду, а то ще до більш далекого минулого. Проблема в тому, що нинішня капіталістична Росія не має ще своєї славної історії. Чи не склалася! З приводу її відсутності В.Сурков журиться: «Мені здається, проблема нашого покоління в тому, що свого внеску ми поки що серйозно не внесли. Ми лише переходимо від політики стабілізації до політики розвитку. Немає жодного великого економічного чи соціального досягнення, яке зробило б наше покоління з вами. Про це треба пам'ятати. Вже й апломб з'явився, вже й мільярдер на мільярдері сидить і мільярдером поганяє і каже: Ми найрозумніші і все розуміємо. Мільйонерів взагалі подіти нема куди. Люди настільки горді, наче порох винайшли. Але вони нічого не винайшли. Гірке, але щире зізнання! Поки Росія не зробить щось порівнянне з радянськими досягненнями, на кшталт польоту в космос, ми приречені ностальгувати по СРСР, а то й по тій Росії, яку вже втратили.

Підписи до слайдів:

ПРОГРАМА Русь, куди ж мчить ти?.. Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави. Н.В.Гоголь. Мертві душі

Уривок із книги великого українського та російського письменника Миколи Васильовича Гоголя "Мертві душі":

І яка ж російська не любить швидкої їзди? Чи його душі, що прагне закружляти, загулятися, сказати іноді: «чорт забирай все!» - Чи його душі не любити її? Чи не любити її, коли в ній чується щось захоплено-чудове? Здається, невідома сила підхопила тебе на крило до себе, і сам летиш, і все летить: летять версти, летять назустріч купці на опроміненнях своїх кибиток, летить з обох боків ліс з темними строями ялин і сосен, з незграбним стуком і вороним криком, летить вся дорога казна-куди в зникаючу далечінь, і щось страшне укладено в цьому швидкому мельканні, де не встигає означитися предмет, що пропадає, - тільки небо над головою, та легкі хмари, та місяць, що продирається, одні здаються нерухомі. Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитися, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, доки не зарябить тобі в очі. І не хитрий, здається, дорожній снаряд, не залізним схоплений гвинтом, а нашвидкуруч живцем з одною сокирою та молотом спорядив і зібрав тебе ярославський кмітливий мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затягнув пісню – коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився – і он вона помчала, помчала, помчала!.. І он уже видно вдалині, як щось припадає пилом і свердлить повітря.

Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка, несешся? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився дивовижний Божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно й разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Русь, куди ж несешся ти? дай відповідь. Не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави.

«Давно вже у світі не було письменника, який був би таким важливим для свого народу, як Гоголь важливий для Росії».

(Н.Г. Чернишевський).

«У творі видно прекрасна душа автора, його нескінченна туга за ідеалом, сумна краса спогадів про минуле життя, відчуття величі Росії».

(А.І. Герцен).

«Гоголь народився в Україні, Гоголь любив Україну, але Гоголь був великим російським письменником. Він сам говорив про це неодноразово: «Ми маємо мислити і писати російською»……

Гоголь була геніальна людина, людина чутлива. Він відчував і розумів те, що ми за тих самих обставин зрозуміти і відчути не можемо.

Нам часто здаються дивними визначення, які виходять з-під пера генія, або його поведінка. Я можу з упевненістю, відповідаючи за свої слова, заявити, що Гоголь був психічно здоровий. Так, у нього були важкі станиколи він, як і всі люди занедужав. Звичайно, він боявся смерті, і цей страх смерті продиктував йому заповіт, надрукований у його книзі. У Гоголя були, звичайно, моменти, коли він впадав у смуток. Але його, як правило, від таких «хвороб» рятувала дорога. Адже якщо в людини якісь органічні поразки психіки, то вона не може врятуватися дорогою, сісти в диліжанс, поїхати – і стати здоровою, чи не так? А ось із Гоголем це відбувалося. Ці факти доводять ще раз, що він був здоровою людиною. А ці душевні відхилення: відхилення настрою, відхилення якогось почуття, яке раптом наринуло на нього, які з кожним із нас бувають – це не хвороба, це переживання живої геніальної людини, яка повторюю, відчуває і бачить сильніше за нас і далі за нас».

голова гоголівського фонду).