Достоєвський був тонким психологом, всі його твори глибоко відбивають душевні станилюдей. Так само він був віруючою людиною, для якої була властива віра в добро, а чеснота. Він виглядав у кожній людині частинку чогось світлого, чистого, доброго. Адже у суспільстві, де зло нормальний стан людей страшно жити. На жаль, ми так полюбили зло і порок, що воно стає нормою в нашому суспільстві. А що таке зло? На мій погляд, можна розуміти зло як відсутність гармонії людини з природою, зі світом та із самим собою. Зло - це насамперед розкол у людській душі, відхід загальнолюдських цінностей. Але часто буває що одні й самі вчинки людей благо для одних і зло для інших. Зло існувало завжди, як і добро, але якби не було зла, то й не було б добра. Я вважаю, що люди за своєю природою добрі, а зло як хвороба, ненормальність, з якою треба боротися сучасним людям.
«Я не хочу і не можу вірити, щоб зло було нормальним станом людей...» - писав великий російський мислитель Федір Михайлович Достоєвський у XIX ст. Через сторіччя подібні питання хвилювали і чудового письменника, кінорежисера та актора Василя Макаровича Шукшина. Усі свої сили та почуття направив Шукшин на підтвердження своєї віри в людей, у перемогу у світі моральних почуттів людини.
Збірник оповідань «Бесіди при ясному місяці» описує життя нового типу героя – чудика. Чудики Шукшина - це люди, що живуть просто, природно, для яких важливо жити в гармонії з собою та іншими людьми, не роблячи зла (такі герої оповідань "Мікроскоп", "Чудик", "Майстер"). Герой оповідання «Чудик», знайшовши п'ятдесятирублевий папірець, вирішує знайти хазяїна грошей. Але коли такого не виявляється, він залишає гроші на прилавку і з почуттям виконаного обов'язку йде з магазину. Все вийшло просто чудово, але тут виявляється, що знайдені гроші були його власними: «Мій був папірець! - голосно каже Чудик і розмірковує. - Та чому ж я такий є?» Нестерпна, незрозуміла самому собі боязкість героя не дозволяє йому забрати папірець, хоча вдома на нього, швидше за все, чекає скандал.
Прагнення робити людям добро постійно натикається на стіну нерозуміння, відчуженості і навіть ворожості (таке, наприклад, зіткнення «Чудика» з дружиною брата Зоєю Іванівною, яка за щось дивовижно не злюбила). Але, незважаючи на свою простоту, дивакуваті герої постійно розмірковують над загальнолюдськими проблемами(у чому сенс життя? що є добро і зло? хто в цьому житті має рацію, хто розумніший?). І всіма вчинками чудик доводить, що правий він, а не ті, хто вважає його диваком.
До цього типу героїв належить і герой «Калини червоної». Єгор Прокудін у «Калині червоній» є типом людини, яка намагається вилізти з безодні нещастя, почати нове життя. З злодія він прагне перетворитися на людину порядну, яка живе чесно і скромно. Зі всіх життєвих перипетій він виніс внутрішнє почуттясправедливості, чесності та доброти. У праці та любові ближніх герой, здавалося б, знаходить опору, бачить вихід з безодні морального падіння. Але доля Єгора трагічна, він гине від рук свого товариша по в'язниці. «І лежав він, російський селянин, у рідному степу, поблизу будинку... Лежав, пригорнувшись щокою до землі, ніби слухав щось таке, одному йому чути». Відчувається якась непотрібність такої людини на землі, незважаючи на всі її добрі наміри.
Герой твору «Живе такий хлопець...» вражає безпосередністю та добротою. Він наївний, але душа його прекрасна. Василь Шукшин, показуючи таких людей, змушує повірити у добро, на його силу. «Що таке діється з людьми?» - Запитує Сашка Єрмолаєв, головний герой"Образи". Звичайні життєві зіткнення викликають у героях гостру реакцію, підводять до критичних роздумів про природу людського хамства, байдужості, взагалі про людське життя.
У розповідях В. Шукшина за зовні простим, невибагливим, часом буденним фактом криється широке філософське осмислення дійсності, постають питання про сенс життя, добро і зло, про душу людську. То як же бути? Сам автор не дає однозначної відповіді, але як би між іншим каже: «...Ми ж самі розплодили хамів, самі... Ніхто нам їх на парашутах не закинув...» Отже, він залишає рішення на совісті кожного з нас. Якщо хамство множиться – це наша заслуга. Ми спокійно дивимось на це і мовчимо.
Твори Василя Шукшина та її герої правдиві як і соціально-побутовому плані, і у художньому. «Мравність є правда», – так визначив свою головну заповідь сам Василь Шукшин. Заповідь ця жодного разу не була порушена в його творчості, він не йшов на жодні компроміси з власною совістю і говорив людям правду, якою б гіркою і важкою вона не була.
«Людина та сіль» - Карбонат кальцію в природі зустрічається і у вигляді вапняку, крейди та мармуру. Використання. Тому що пересол викликає необхідність нових витрат часу та продуктів. Солі. Нітрати найбільше використовують як добрива в сільському господарстві. Приклад: Na2CO3, K3PO4. Сіль та здоров'я. Номенклатура. Презентація підготовлена вчителем хімії Рощепкіної Н. А. для паралелі 11-х класів.
"Добро і зло" - добра людинаприйде, немов світла принесе. Добре словолікує, зле – калічить. В. Гюго. Злий плаче від заздрості, а добрий – від радості. Словник російської С.І. Ожегова. Зло - 1) Щось погане, шкідливе. 2) Біда, нещастя, халепа. 3) Досада, агресія. Ласкаво творити, себе веселити. Ангел - символ добра та милосердя.
"Людина герой" - Тільки не всіх. Плотнікова Марина Володимирівна 11. 5. 1974 – 07.1991. Основне питання. Туркін Андрій Олексійович 21. 10. 1975 – 3. 9. 2004 Герой Росії. Плотниковій Марині Володимирівні посмертно надано звання Героя Російської Федерації. Можна було однією на вулицю побігти – за допомогою. Герої країни.
«Потреби людей» – визнання. Відповідальність. Потреба безпеки. Потреба у статусі. Умови праці. Покарання. Політика компанії. Фізіологічні потреби. Соціальні зв'язки. 3 основні потреби. Чинники-мотиватори. Стійкість переваг людини щодо конкретного результату. Успіх. Згасання.
«Добро і зло конспект уроку» - Фронтальна Індивідуальна Групова ( творчий проект). Хід уроку. 4. Формулювання теми та завдань уроку учнями. 5. Проектно-дослідницька діяльність. Формувати моральну позицію учнів. Проект призначений для вчителів, які викладають «Основи світської етики». Порожня суперечка до сварки скор. Виховувати колективізм та вміння працювати у групі.
«Солі та людина» - Експеримент 2. Деякі приказки про сіль: Зростає на деревах. У Сіль-Ілецьку, наприклад, товщина шару солі перевищує півтора кілометри. Ось деякі з більш ніж 10000 способів застосування солі. Кристал англійської солі. Свіже яйце йде на дно. Засолювання продуктів. Солі не шкодуй - так є веселіше. Сіль - їжа та приправа.
«Я не хочу і не можу вірити, щоб зло було нормальним станом людей...» - писав великий російський мислитель Федір Михайлович Достоєвський у ХІХ ст. Через сторіччя подібні питання хвилювали і чудового письменника, кінорежисера та актора Василя Макаровича Шукшина. Усі свої сили та почуття направив Шукшин на підтвердження своєї віри в людей, у перемогу у світі моральних почуттів людини.
Збірник оповідань «Бесіди при ясному місяці» описує життя нового типу героя – чудика. Чудики Шукшина - це люди, що живуть просто, природно, для яких важливо жити в гармонії з собою та іншими людьми, не роблячи зла (такі герої оповідань "Мікроскоп", "Чудик", "Майстер"). Герой оповідання «Чудик», знайшовши п'ятдесятирублевий папірець, вирішує знайти хазяїна грошей. Але коли такого не виявляється, він залишає гроші на прилавку і з почуттям виконаного обов'язку йде з магазину. Все вийшло просто чудово, але тут виявляється, що знайдені гроші були його власними: «Мій був папірець! - голосно каже Чудик і розмірковує. - Та чому ж я такий є?» Нестерпна, незрозуміла самому собі боязкість героя не дозволяє йому забрати папірець, хоча вдома на нього, швидше за все, чекає скандал.
Прагнення робити людям добро постійно натикається на стіну нерозуміння, відчуженості і навіть ворожості (таке, наприклад, зіткнення «Чудика» з дружиною брата Зоєю Іванівною, яка за щось дивовижно не злюбила). Але, незважаючи на свою простоту, дивакуваті герої постійно розмірковують над загальнолюдськими проблемами (у чому сенс життя? що є добро і зло? хто в цьому житті правий, хто розумніший?). І всіма вчинками чудик доводить, що правий він, а не ті, хто вважає його диваком.
До цього типу героїв належить і герой «Калини червоної». Єгор Прокудін у «Калині червоній» є типом людини, яка намагається вилізти з безодні нещастя, почати нове життя. З злодія він прагне перетворитися на людину порядну, яка живе чесно і скромно. З усіх життєвих перипетій він виніс внутрішнє почуття справедливості, чесності та доброти. У праці та любові ближніх герой, здавалося б, знаходить опору, бачить вихід з безодні морального падіння. Але доля Єгора трагічна, він гине від рук свого товариша по в'язниці. «І лежав він, російський селянин, у рідному степу, поблизу будинку... Лежав, пригорнувшись щокою до землі, ніби слухав щось таке, одному йому чути». Відчувається якась непотрібність такої людини на землі, незважаючи на всі її добрі наміри.
Герой твору «Живе такий хлопець...» вражає безпосередністю та добротою. Він наївний, але душа його прекрасна. Василь Шукшин, показуючи таких людей, змушує повірити у добро, на його силу. «Що таке діється з людьми?» - Запитує Сашка Єрмолаєв, головний герой «Образи». Звичайні життєві зіткнення викликають у героях гостру реакцію, підводять до критичних роздумів про природу людського хамства, байдужості, взагалі про людське життя.
У розповідях В. Шукшина за зовні простим, невибагливим, часом буденним фактом криється широке філософське осмислення дійсності, постають питання про сенс життя, добро і зло, про душу людську. То як же бути? Сам автор не дає однозначної відповіді, але як би між іншим каже: «...Ми ж самі розплодили хамів, самі... Ніхто нам їх на парашутах не закинув...» Отже, він залишає рішення на совісті кожного з нас. Якщо хамство множиться – це наша заслуга. Ми спокійно дивимось на це і мовчимо.
Твори Василя Шукшина та її герої правдиві як і соціально-побутовому плані, і у художньому. «Мравність є правда», – так визначив свою головну заповідь сам Василь Шукшин. Заповідь ця жодного разу не була порушена в його творчості, він не йшов на жодні компроміси з власною совістю і говорив людям правду, якою б гіркою і важкою вона не була.
«Я не хочу і не можу вірити, щоб зло було нормальним станом людей…» - писав великий російський мислитель Федір Михайлович Достоєвський у ХІХ ст. Через сторіччя подібні питання хвилювали і чудового письменника, кінорежисера та актора Василя Макаровича Шукшина. Усі свої сили та почуття направив Шукшин на підтвердження своєї віри в людей, у перемогу у світі моральних почуттів людини.
Збірник оповідань «Бесіди при ясному місяці» описує життя нового типу героя – чудика. Чудики Шукшина - це люди, які живуть просто, природно, для яких
Важливо жити в гармонії з собою та іншими людьми, не роблячи зла (такими є герої оповідань «Мікроскоп», «Чудик», «Майстер»). Герой оповідання «Чудик», знайшовши п'ятдесятирублевий папірець, вирішує знайти хазяїна грошей. Але коли такого не виявляється, він залишає гроші на прилавку і з почуттям виконаного обов'язку йде з магазину. Все вийшло просто чудово, але тут виявляється, що знайдені гроші були його власними: «Мій був папірець! - голосно каже Чудик і розмірковує. - Та чому ж я такий є?» Нестерпна, незрозуміла самому собі боязкість героя не дозволяє йому забрати папірець, хоча вдома на нього, швидше за все, чекає скандал.
Прагнення робити людям добро постійно натикається на стіну нерозуміння, відчуженості і навіть ворожості (таке, наприклад, зіткнення «Чудика» з дружиною брата Зоєю Іванівною, яка за щось дивовижно не злюбила). Але, незважаючи на свою простоту, дивакуваті герої постійно розмірковують над загальнолюдськими проблемами (у чому сенс життя? що є добро і зло? хто в цьому житті правий, хто розумніший?). І всіма вчинками чудик доводить, що правий він, а не ті, хто вважає його диваком.
До цього типу героїв належить і герой «Калини червоної». Єгор Прокудін у «Калині червоній» є типом людини, яка намагається вилізти з безодні нещастя, почати нове життя. З злодія він прагне перетворитися на людину порядну, яка живе чесно і скромно. З усіх життєвих перипетій він виніс внутрішнє почуття справедливості, чесності та доброти. У праці та любові ближніх герой, здавалося б, знаходить опору, бачить вихід з безодні морального падіння. Але доля Єгора трагічна, він гине від рук свого товариша по в'язниці. «І лежав він, російський селянин, у рідному степу, поблизу будинку… Лежав, пригорнувшись щокою до землі, ніби слухав щось таке, одному йому чути». Відчувається якась непотрібність такої людини на землі, незважаючи на всі її добрі наміри.
Герой твору «Живе такий хлопець…» вражає безпосередністю та добротою. Він наївний, але душа його прекрасна. Василь Шукшин, показуючи таких людей, змушує повірити у добро, на його силу. «Що таке діється з людьми?» - Запитує Сашка Єрмолаєв, головний герой «Образи». Звичайні життєві зіткнення викликають у героях гостру реакцію, підводять до критичних роздумів про природу людського хамства, байдужості, взагалі про людське життя.
У розповідях В. Шукшина за зовні простим, невибагливим, часом буденним фактом криється широке філософське осмислення дійсності, постають питання про сенс життя, добро і зло, про душу людську. То як же бути? Сам автор не дає однозначної відповіді, але як би між іншим каже: «…Ми ж самі розплодили хамів, самі… Ніхто нам їх на парашутах не закинув…» Отже, він залишає рішення на совісті кожного з нас. Якщо хамство множиться – це наша заслуга. Ми спокійно дивимось на це і мовчимо.
Твори Василя Шукшина та її герої правдиві як і соціально-побутовому плані, і у художньому. «Мравність є правда», – так визначив свою головну заповідь сам Василь Шукшин. Заповідь ця жодного разу не була порушена в його творчості, він не йшов на жодні компроміси з власною совістю і говорив людям правду, якою б гіркою і важкою вона не була.