Афродіта (Венера) Мілоська. Близько 300 до н. Мармур. Лувр. Париж.
Весною 1820 р. грецький селянин з острова Мілоса на ім'я Юргос, копаючи землю, відчув, що його лопата, глухо брязнувши, натрапила на щось тверде.
Юргос почав копати і виявив статую дуже красива жінказ білого мармуру, вміщену в кам'яній ніші. Той, кому колись належала ця статуя, мабуть, дуже дорожив нею і зробив усе можливе, щоби на неї не впливав час. Як свідчить напис (згодом його прочитали вчені), автора статуї звали Агесандр, або Олександр (точно встановити не вдалося), бо кілька літер стерлося. Жив він наприкінці III чи на початку II ст. до зв. е. Напівоголена постать, сильна і водночас жіночна, - такий зобразив скульптор Афродіту, богиню кохання. М'які складки одягу підкреслюють красу та пружність оголеного тіла. Залежно від того, звідки дивитися на статую, вона здається то гнучкою та рухливою, то спокійною та зосередженою. Дивовижну життєвість надає богині та посадка голови трохи вліво та трохи вниз. Богиня любові, вона трохи урочиста у своїй піднесеній і суворій красі і водночас глибоко людяна.
Острів Мілос належав на той час Туреччини. Іноземці відвідували його рідко, і тому покупця на дивовижну знахідкузнайти було важко. Юргос поступився її за безцінь місцевому священикові, який задумав принести її в дар комусь із султанських вельмож.
У цей час про знахідку дізнався французький посол у Туреччині та послав на Мілос свого секретаря на військовому кораблі. Французи прибули тоді, коли статую вантажили на турецьке судно. Секретар спробував одразу в порту перекупити чудовий витвір грецького мистецтва, але священик категорично відмовився. 
Тоді французи вирішили відібрати дорогоцінну статую силою. Почалася бійка. Турецьких матросів було менше, ніж французьких військових моряків, і їм довелося поступитися, але статуя втратила обидві руки.
Французький посол відправив знахідку Юргоса — «Афродіту (Венеру) Мілоську» (так її назвали на честь острова, де її було знайдено) у Париж, музей Лувр. Там її помістили у окремій залі, як один із найбільших скарбів цього музею.
Улюбленими зображеннями у III-I ст. до н.е. стають зображення німфів, сатирів, амурів і богині кохання - Афродіти. І в Луврі, і в Ермітажі, і в інших музеях світу можна знайти безліч подібних творів. Але жодна з них не зрівняється за своєю популярністю з Афродітою Мілоською (ІІ століття до н.е.).
Коли відвідувачі входять в Лувр, то вони зазвичай ставлять два питання: як пройти до Венери Мілоської (цим римським ім'ям називають ще грецьку богиню) і де знаходиться Джоконда?
Фігура богині кохання позбавлена рук, вкрита щербинами, але одного разу побачивши її вже ніколи не забудеш її краси та гордого образу. Легкий нахил невеликої голови на стрункій шиї, одне плече трохи підняте, друге трохи опущене, гнучкий, вигнутий стан. Ніжність і м'якість шкіри відтінена накидкою, що зісковзнула на стегна. І неможливо відірвати погляд від пронизаної жіночністю та ліризмом скульптури, ні на хвилину не сумніваючись, що перед очима досконалість – богиня кохання. 
Афродіту Мілоську довго відносили до періоду пізньої класики. Величавість постави, плавність контурів, спокій обличчя роблять її близькою до творів IV століття до н.е. . Можливо, автора просто надихали більш ранні твори.
Гліб Успенський писав: "Художник створив вам зразок такої людської істоти, яку ви, яка вважає себе людиною і живе в теперішньому людському суспільстві, рішуче не можете собі уявити здатним взяти найменшу участь у тому порядку життя, до якого ви дожили... Бажання випрямити, вивільнити покаліченого теперішнього людини... для світлого майбутнього радісно виникає у душі " . У цих словах відображена мрія російського письменника про гармонійне, досконалій людині, якого не міг знайти у сучасному йому світі.
Скарби Ермітажу.
// М.-Л.: АН СРСР та Держ. Ермітаж. 1949. 352 с. (Науково-популярна серія.)
Статуя Афродіти (Венера Таврійська) (Л.І. Гаталіна).
Мармур. Висота 1.67 м. ІІІ ст. до н.е. Надійшла 1850 р.
[ Відкрити фотографію у новому вікні. ]
Венера Таврійська - одна з найкращих статуй Відділу Античного світу, Якою справедливо пишається Державний Ермітаж. Богиня кохання та краси зображена в образі юної оголеної жінки. Здається, що вона тільки-но скинула з себе одяг, щоб увійти у воду. Її поза вільна і невимушена. Вона стоїть, спираючись на ліву ногу, пальцями правої злегка торкаючись ґрунту. Верхня частина торса нахилена вперед, плечі опущені, руками вона, мабуть, прикривала свою наготу. Пропорції тіла подовжені, стрункі пружні ноги легко несуть підтягнуте тендітне тіло. Маленька головка з правильними рисами обличчя гордо посаджена на тонкій шиї. М'які, хвилясті, як би пасма волосся, що розсипається, обрамляючи лоб і віскі, пов'язані на потилиці вузлом і стримуються пов'язкою; довгі локони падають на плечі. Голова богині різко повернута до лівого плеча, що злегка виступає вперед, рух плеча врівноважується висунутим вперед правим коліном.
Вояк чітко окреслює контур фігури і за допомогою плавно ковзної лінії передає м'яку округлість стегон, живота, плечей, грудей. Тут немає розробки дрібних деталей; художник діяв скупими засобами - всі форми тіла узагальнені і плавно переходять одна до одної.
Перед нами досконалий твір античної скульптури, що створила наприкінці ІІІ ст. до н.е. глибоко олюднений образ прекрасної богині.
На зміну величним, байдужим богам класичної Греції V ст. прийшли наділені людськими пристрастями образи мистецтва IV в.
В основі типу нашого твору лежить статуя богині кохання та краси, створена знаменитим у давнину скульптором IV ст. до н.е. Праксителем і відома під ім'ям Афродіти Кнідської. Творчість Праксителя було спрямовано створення образів богів ідеально прекрасних, але, водночас, глибоко олюднених. У своїх творах цей художник передавав настрої ліричності, мрійливості, ніжності, але не опускався до дрібного. Афродіту Книдську він зобразив оголеною, уникнувши низинної чуттєвості, і створив образ гордою своєю красою богині. Ця статуя була культовою і стояла у храмі на острові Книда. В епоху еллінізму ці образи не є вже невід'ємною частиною храмів, але прикрашають палаци та парки нових столиць античного світу.
Образ прекрасної богині, втілений у відомій статуї Афродіти Медічі (Флоренція, Уффіці) з майстерні синів Праксителя, носить характер значно чуттєвіший, зображуючи примхливу і кокетливу жінку.
Ермітажна статуя за своїм внутрішнім змістом ближче до статуї Праксителя. Відрізняючись від неї витягнутими пропорціями, вона зберігає характер відомої строгості і величної простоти, що поєднується з виключно м'якою передачею форм.
Такий витвір мистецтва, безумовно, міг бути прикрасою інтимного куточка палацового парку елліністичних монархів.
Поява її в Росії початку XVIIIв. представляє чималий інтерес.
Статую, відкопану в 1718 р. у Римі, придбав за 196 єфимків (талерів) Юрій Кологрівов, посланий Петром I до Риму для спостереження за навчанням російських художників в Італії. Скульптор Легрі, якому Кологрівов віддав
статую для відновлення втрачених рук, запевняв, що вона коштує 10000 єфимків, що продавець не розумів цінності цієї статуї, яка «не різнить нічим проти Флоренської славної, але ще кращою темою, що ця ціла, а Флоренська зламана у багатьох місцях». 1 [ виноска: 1 Мається на увазі знаменита статуя Венери Медічі.]
Кологривов, доносячи про покупку цареві, писав: «Як можу ховаюся від відомого мисливця», маючи на увазі кардинала Оттобоні, який усіляко заважав іноземцям купувати та вивозити з Риму твори стародавніх майстрів.
І справді, як тільки в Римі стало відомо про цю знахідку, яка не поступається «ніякому в Римі прикрасі і, чайно, по всій Європі не знайдеться іншої статуї, їй подібної», губернатор Фальконьєрі наказав про арешт «мармурового Венуса», а Легрі заточив до в'язниці.
«Нехай я краще помру, ніж моїми працями ним володіти», - писав до Петербурга, що занедужав з горя Кологривов.
Російський дипломат Сава Рагузінський, який виїхав за наказом Петра в Рим, запропонував, в обмін на язичницьку богиню, мощі святої Бригітти. Римський папа опинився у вкрай скрутному становищі: відмовитися від цієї прекрасної статуї не хотілося, але віддати перевагу язичницькій богині любові перед мощами християнської святої він теж не міг.
Венера була піднесена Петру, який вимагав особливо дбайливого ставлення до неї під час доставки в Петербург. За вказівкою Петра статую з Ліворно до Інсбрука везли на мулах, звідти Дунаєм до Відня, де був зроблений спеціальний каретний верстат на пружинах для перевезення її до Кракова, звідки знову водою доставили до Петербурга.
Нарешті, в 1720 р., після довгої подорожі, статуя Венери прикрасила собою щойно створений березі Неви Літній Сад, де пробула до 70-х XVIII в. Саме в цей час був побудований Таврійський палац для завойовника Криму Потьомкіна Таврійського, прикрашений найкращими витворами мистецтва, серед яких виявилася статуя
Венери, чому за нею і утвердилася назва Венера Таврійська.
У середині XIXст., після закінчення архітектором В.П. Стасовою спорудою спеціальної музейної будівлі - «Нового Ермітажу», Венера Таврійська увійшла до складу колекцій музею і стала одним із найкращих його експонатів.
Афродіта (Венера) Мілоська. Близько 300 до н. Мармур. Лувр. Париж.
Весною 1820 р. грецький селянин з острова Мілоса на ім'я Юргос, копаючи землю, відчув, що його лопата, глухо брязнувши, натрапила на щось тверде.
Юргос почав копати і виявив статую дуже гарної жінки з білого мармуру, поміщену в кам'яній ніші. Той, кому колись належала ця статуя, мабуть, дуже дорожив нею і зробив усе можливе, щоби на неї не впливав час. Як свідчить напис (згодом його прочитали вчені), автора статуї звали Агесандр, або Олександр (точно встановити не вдалося), бо кілька літер стерлося. Жив він наприкінці III чи на початку II ст. до зв. е. Напівоголена постать, сильна і водночас жіночна, - такий зобразив скульптор Афродіту, богиню кохання. М'які складки одягу підкреслюють красу та пружність оголеного тіла. Залежно від того, звідки дивитися на статую, вона здається то гнучкою та рухливою, то спокійною та зосередженою. Дивовижну життєвість надає богині та посадка голови трохи вліво та трохи вниз. Богиня любові, вона трохи урочиста у своїй піднесеній і суворій красі і водночас глибоко людяна.
Острів Мілос належав на той час Туреччини. Іноземці відвідували його рідко, тому покупця на дивовижну знахідку знайти було важко. Юргос поступився її за безцінь місцевому священикові, який задумав принести її в дар комусь із султанських вельмож.
У цей час про знахідку дізнався французький посол у Туреччині та послав на Мілос свого секретаря на військовому кораблі. Французи прибули тоді, коли статую вантажили на турецьке судно. Секретар спробував одразу в порту перекупити чудовий витвір грецького мистецтва, але священик категорично відмовився. Тоді французи вирішили відібрати дорогоцінну статую силою. Почалася бійка. Турецьких матросів було менше, ніж французьких військових моряків, і їм довелося поступитися, але статуя втратила обидві руки.
Французький посол відправив знахідку Юргоса — «Афродіту (Венеру) Мілоську» (так її назвали на честь острова, де її було знайдено) у Париж, музей Лувр. Там її помістили в окремій залі, як один із найбільших скарбів цього музею.
Улюбленими зображеннями у III-I ст. до н.е. стають зображення німфів, сатирів, амурів і богині кохання - Афродіти. І в Луврі, і в Ермітажі, і в інших музеях світу можна знайти безліч подібних творів. Але жодна з них не зрівняється за своєю популярністю з Афродітою Мілоською (ІІ століття до н.е.).
Коли відвідувачі входять в Лувр, то вони зазвичай ставлять два питання: як пройти до Венери Мілоської (цим римським ім'ям називають ще грецьку богиню) і де знаходиться Джоконда?
Фігура богині кохання позбавлена рук, вкрита щербинами, але одного разу побачивши її вже ніколи не забудеш її краси та гордого образу. Легкий нахил невеликої голови на стрункій шиї, одне плече трохи підняте, друге трохи опущене, гнучкий, вигнутий стан. Ніжність і м'якість шкіри відтінена накидкою, що зісковзнула на стегна. І неможливо відірвати погляд від пронизаної жіночністю та ліризмом скульптури, ні на хвилину не сумніваючись, що перед очима досконалість – богиня кохання. Афродіту Мілоську довго відносили до періоду пізньої класики. Величавість постави, плавність контурів, спокій обличчя роблять її близькою до творів IV століття до н.е. . Можливо, автора просто надихали більш ранні твори.
Гліб Успенський писав: "Художник створив вам зразок такої людської істоти, яку ви, яка вважає себе людиною і живе в теперішньому людському суспільстві, рішуче не можете собі уявити здатним взяти найменшу участь у тому порядку життя, до якого ви дожили... Бажання випрямити, вивільнити покаліченого теперішнього людини... для світлого майбутнього радісно виникає у душі " . У цих словах відображена мрія російського письменника про гармонійну, досконалу людину, яку він не міг знайти в сучасному йому світі.
"Афродіта Кнідська" з часу свого створення і до сьогоднішнього днявважається найкращим скульптурним зображенням На жаль, оригінал роботи великого Праксителя не зберігся. Однак копії скульптури, а також її зображення на монетах дозволяють вловити частинку почуття, що викликав шедевр у древніх римлян і греків.
Сміливе рішення
Статую богині замовили майстру мешканці острова Кос. Передбачалося розмістити її у храмі. Пракситель створив два варіанти скульптури. Одна, яку і вибрали в результаті замовники, була виконана в традиційній манері: фігуру богині покривала ретельно пророблене драпірування. Друга статуя, яку трохи пізніше і назвуть "Афродитою Книдською", на якийсь час залишилася в майстерні Праксителя. Ця скульптура зображала повністю оголену богиню.
"Афродіта Книдська" стала першим подібним витвором в епоху Античності. Для того часу рішення було досить сміливим, саме тому мешканці острова Кос віддали перевагу іншому варіанту. І помилились. Одягнена "Афродіта" не збереглася ні у вигляді копій, ні в описах сучасників. Друга ж статуя принесла славу не тільки Праксітелю, а й храму, де було встановлено.
Місто Книд
Недовго простояв у майстерні шедевр, який створив Пракситель. "Афродіта Книдська" була куплена жителями міста, на честь якого її назвали пізніше. Статую встановили у храмі під просто неба, і дуже скоро до неї почали стікатися прочани з усієї Греції. Місто Книд стало процвітати. "Афродіта" роботи Праксителя так само, як інші відомі пам'ятки сьогодні, збагатила скарбницю за рахунок припливу бажаючих побачити історики пишуть, що городяни навіть відмовилися віддати її цареві Віфінії Нікомеду I в рахунок сплати дуже великого боргу.
Модель
Античні автори стверджують, що статуя Афродіти Кнідської була скульптурним портретом коханої Праксителя. підкорила майстри своєю красою, послужила моделлю для шедевра. На той час це було недозволено. Один із відкинутих шанувальників красуні, як розповідають античні історики, звинуватив її у безбожності. Як би сказали зараз, справа викликала широкий резонанс. Однак гетера була виправдана. Під час розгляду за знаком захисника Фріна скинула одяг, і зачаровані її красою судді зняли всі звинувачення. Втім, справа була не лише у привабливості жіночої наготи. У Стародавню Греціювважалося, що настільки красиве тілоне може вміщати порочну душу.
На користь версії існування моделі, на думку експертів, говорить чудово виконана особа богині. На ньому явно присутні індивідуальні риси, А не просто узагальнений образ краси.
Міфологічний сюжет
Пракситель відобразив богиню в момент, коли вона готується до купання. За грецькими легендами, Афродіта щодня приймала особливу ванну. Вона дозволяла богині постійно повертати свою цноту. Оголена Афродіта в одній руці тримає одяг, складки спадають на глечик. Цей елемент виконував як декоративну функцію: він був додаткової опорою високої скульптури.
У висоту статуя сягала двох метрів. Пракситель виготовив її з мармуру, матеріалу, на його думку, більшою мірою, ніж, наприклад, бронза, здатна передати ніжність та напівпрозорість шкіри, гру відтінків поверхні.
Копії
"Афродіта Книдська", фото якої можна побачити у статті, на жаль, не оригінал. Статую під час розквіту Візантії було відправлено до Константинополя, де й загинула разом з багатьма іншими шедеврами Античності. Проте збереглися копії скульптури майстра. Сьогодні їх налічується близько п'ятдесяти.
Найбільшу безпеку мають копії, які розміщені в Гліптотеку (Мюнхен) і Особливий інтерес представляє і торс богині, що знаходиться в Луврі. Багато дослідників грецької культури схильні вважати, що він дає краще уявлення про оригіналі. На жаль, копії не передають повністю враження, яке робив шедевр Праксителя.
Натхненниця
"Афродіта Кнідська" була не просто об'єктом загального обожнювання та культовим статуєм. У неї закохувалися юнаки, їй посвячували вірші. Статуя за всіх часів залишалася джерелом натхнення багатьом художників. І в минулому столітті шедевр Праксителя не був забутий. Великий містифікатор Сальвадор Далі використовував образ богині під час створення своєї картини «Явление обличчя Афродіти Книдської у ландшафті». Проте багатьом ця робота художника відома не за репродукціями у музеях.
1982 року з'явився перший парфумерний ароматлінії Salvador Dali. Для оформлення коробки та дизайну флакона художник використовував свою картину. В основу аромату лягли улюблені ним троянди та жасмин. На коробці розміщено мініатюрну репродукцію картини. Флакон виконаний у вигляді носа та губ, також зображених на полотні та скопійованих зі статуї Праксителя.
"Афродіта Книдська", нехай і збереглася тільки у вигляді копій, по праву вважається одним з кращих творів давньогрецьких скульпторів. Вона втілює античний зразок краси, можна сказати, є візитною карткою доби з її прагненням до гармонії духу і тіла, оспівуванням водночас і земного, і небесного. Особлива заслуга Праксителя як майстра - в умінні висловити подібне у мармурі, а також у його здатності створити з каменю ніжне юне тіло, так ретельно опрацьоване, що воно здається живим.
Хто така Афродіта? Найпрекрасніша з усіх олімпійських богинь, перед чарами якої були безсилі люди та безсмертні боги. Уособлення кохання, весни та нескінченної юності. Поети оспівували її красу, а художники намагалися сфотографувати на своїх безсмертних творах. З ім'ям Афродіти пов'язано безліч переказів та легенд, про які ми дізнаємося у статті.
Афродіта – що це за божество?
Афродіта - одна з найшанованіших і найулюбленіших Важливість її може підтвердити те, що вона входила до ряду дванадцяти великих олімпійців. Афродіта - це, насамперед, богиня кохання та краси. Також вона є покровителькою шлюбу та дітонародження, уособленням вічної весни. Силам Афродіти були слухняні як люди, а й безсмертні боги, крім Афіни, Артеміди і Гестії. Жінок вона благословляє красою і дарує їм щасливий шлюб, а в серцях чоловіків розпалює вогонь істинного та вічного кохання.
Міфи про походження та життя богині
Грецька богиня Афродіта фігурує і в міфі про Пігмаліон. За легендою, він був талановитим скульптором, який створив статую прекрасної дівчини. Чим більше милувався він нею, тим більше закохувався. Коли його почуття стало настільки сильним, що він уже не міг з ним упоратися, то почав просити Афродіту, щоб вона подарувала йому дружину, схожу на його скульптуру. У відповідь на благання богиня оживила прекрасну статую. Ця дівчина і стала його дружиною.
Цікавим є міф про те, як чоловік богині Гефест дізнався про її зв'язок з Аресом. Розсердившись, він викував золоту мережу, надзвичайно міцну, але тонку і невагому, як павутиння, і потай прикріпив її до ліжка. Потім він сказав дружині, що збирається відлучитися на кілька днів. Недовго думаючи, Афродіта покликала Ареса. Вранці коханці виявили, що оточені мережею і не можуть звільнитися. Незабаром з'явився Гефест. Арес звільнився лише пообіцявши заплатити багатий викуп, чого, втім, він так і не зробив.
Відносини Афродіти та смертних
У Афродіти було багато коханців серед богів. Але й зі смертними у неї були дуже близькі стосунки. Одним з найбільш відомих міфівє історія про почуття богині та молодого юнака Адоніса. Він був, мабуть, самий сильним коханнямАфродіти. Адоніс був талановитим мисливцем, єдиним чоловіком, з яким богиня забувала про свою красу. Вона боялася за його життя та просила уникати хижих звірів. Але одного разу на Адоніса напав вепр, нацькований на нього ревнивим Аресом. Богиня любові та краси не могла допомогти своєму обранцю, і Адоніс загинув. З крові його виросли чудові квіти – анемони.
Афродіта опікувалася тим, хто любить, але в той же час жорстоко мстилася тим, хто відкидав її допомогу. Наприклад, на дочку жерця Мірру, яка не хотіла виконувати обряди на честь богині, вона наслала неприродну пристрасть до її батька. Нарциса, який відкинув кохання німфи Ехо, вона покарала смертю.
Аналоги Афродіти в інших культурах
Знаючи, хто така Афродіта, можна перерахувати богинь з інших відповідних їй міфологій. Так, наприклад, у древніх римлян покровителькою кохання була Венера. У давніх єгиптян її аналогом була Ісіда, а у фінікійців – Іштар.
У слов'янської міфологіїбогинь, що повністю відповідають Афродіті, не було. Але можна ототожнити її з Мокошью, що уособлює родючість. На думку деяких міфологів, у слов'янському пантеоні була і своя богиня кохання, покровителька сім'ї – Лада. Втім, більшість авторитетних вчених вважають її фікцією.
Найпрекрасніша у колі олімпійських богів
Образ цієї богині напрочуд привабливий, і не в останню чергу - своєю двоїстістю. Вона і прихильно заступається закоханим і жорстоко мститься тим, хто заперечує це високе та світле почуття. Це і втілення гріха, і взірець чистої краси.
То хто така Афродіта: краса чи вульгарність, одухотвореність чи чуттєвість? Можна сказати, що Афродіта - це сама любов у всіх її проявах, земна і піднесена одночасно. І до цього дня вона залишається найпрекраснішою богинею в історії людства.