Ніздревтретій поміщик, якого Чичиков звернувся з дуже делікатним пропозицією – Ноздрев. Автор його описує як молодого та енергійного чоловіка тридцяти п'яти років.

Слова: «балакун, кутила, лихач» теж звернені до нього. Його завжди переповнюють емоції, він завжди у пошуках чогось незвичайного, чогось цікавого, у пошуках пригод. Ніздрев без особливої ​​причини може насолити найкращому другу. Він дуже азартен, любить полоскотати свої нерви.

Його головні якості, що вносять у ясність у всі перераховані вище речі – «яскравість і жвавість». Усі його поведінка пояснюється цими двома якостями. Ніздрев не знає слова «планувати», він нічого не замислює, нічого не планує. Він просто йде та робить. І у своїх справах він не знає кордонів.

Один із епізодів яскраво описують ці його якості. По дорозі до свого друга, Собакевича, в шинку, Ноздрьов перехоплює приголомшеного Чичикова і майже насильно везе у свій маєток. Але там він улаштовує великий скандал. Ніздрев сильно свариться з Чичиковим через те, що останній не хоче грати в карти на мертві душі, і придбати жеребця «арабських кровей» і отримати кілька мертвих душ на додачу.

Ніздря - людина "темного і скромного походження", шахрай і хитрун.

"Свіж він був, як кров з молоком; здоров'я, здавалося, так і пирскало з обличчя його." У Ноздрева було чорне густе волосся, повне рум'яне щоки, біле, як сніг, зуби, чорне, як смоль, бакенбарди. Був він середнього зросту, непогано складний. В особі видно щось відкрите, пряме, завзяте. Говорун. Говорив швидко, не думаючи, вигадував на ходу. Швидко змінював свою думку. Улюблене слово Ноздрьова, яким він називав і свого зятя і Ч. - Фетюк (слово, образливе для чоловіка). Був він "розбитим малим", з дитинства мав славу за хорошого товариша, завжди швидко знайомився, дружбу заводив, здавалося, навік, але завжди, потоваришувавши з кимось, бився з ним того ж вечора. Завжди мисливець погуляти, навіть весілля його не змінила. Дружина померла, діти стали не потрібні. Вдома не міг всидіти більше дня. "Мав пристрасть до карток". Грав не зовсім безгрішно і чисто, за це його часто били. Також мав пристрасть напасти ближньому, іноді без причини. Був людиною на всі руки. У суспільстві його терпіли, але коли він переходив межі дозволеного, його виганяли геть (наприклад, балу у губернатора).Ч. чудово розумів, що Ноздрев - "людина-погань".

Гоголь іронічно називає його " історичною людиноюІ каже, що нескоро зникнуть у Росії "Ноздрева".

У своїй поемі Микола Васильович Гоголь описує на п'ять поміщиків, одним з яких і виявився Ноздрьов - "невгамовна, жвава, войовнича, "історична" людина". Йому абсолютно ніколи не буває нудно, він постійно активний і завжди готовий взятися за якусь справу. Але чи так насправді він хороший або все-таки можна сказати, що він - "мертва душа".

Ноздрьов - це людина, яка відрізняється " жвавістю і яскравістю характеру " , але оскільки всі його починання безцільні, він ніколи не доводить свою справу до кінця.

Ми дізнаємося, що щодня Ноздрев витрачає на розваги, карти та жінок. Про те, що Ноздрев не займається господарством можна зрозуміти і з його кабінету: "Ноздрев повів їх до свого кабінету, в якому, втім, не було помітно слідів того, що буває в кабінетах, тобто книг або паперу ..." Так можна дійти невтішного висновку, що життя Ноздрева не мала ніякого сенсу.

Також варто звернути увагу на його величезне бажання нагадувати ближньому. Він часто робить підлі вчинки навіть тоді, коли йому самому вони ніякої користі не приносять. Він постійно бреше, розповідає вигадані історії. Одного разу він зірвав весілля, і ще безліч вчинків можна згадати, в яких Ноздрьов показує свої жахливі якості, такі як підлість та лукавство.

Але найбільше дивує те, що після всього скоєного він без будь-яких докорів совісті продовжує вважати себе товаришем потерпілого. Так сталося і з Чичиковим: Ноздрев посварився з ним через те, що той не хотів грати в карти на мертвих душ і купувати жеребця, а після всього цього, відвівши Чичикова до кімнати, він заявив, що не хоче і На добранічпобажати йому. На ранок Ноздрев вже як ні в чому не бувало посміхався і вітав Чичикова по-дружньому. Це свідчить про його двоманітність.

Таким чином, побачивши в Ніздреві всі його якості та помітивши безглуздість його життя, я точно можу назвати Ноздрева "мертвою душею".

Оновлено: 2017-08-13

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

ЧОМУ ГЕРОЇ Н.В. ГОГОЛЯ ЗДАЮТЬСЯ НАМ "ЗНАЙОМИМИ НЕЗНАКОМЦЯМИ"?
Боже мій, яка сумна наша Росія! А. С. Пушкін.
Безперечно, що сміх Гоголя зародився задовго до Гоголя: у комедії Фонвізіна, у байках Крилова, в епіграмах Пушкіна, у представниках фамусівського суспільствау Грибоєдова. З чого ж сміявся Гоголь? Він сміявся не з монархії, не з церкви і навіть не з кріпосного права. Гоголь сміявся з людської бездуховності, з душевної омертвілості, з безглуздості і дурості людей, які позбавили себе духовних інтересів, цінностей та ідеалів. Ми знаємо, що у творах Гоголя немає позитивних героїв. Письменник щиро прагнув створити таких персонажів, але в нього нічого не вийшло. Для Гоголя найважливішим було нещадне викриття вульгарності російського життя. "Зобрази я картинних нелюдів, мені б пробачили, але вульгарності мені не пробачили. Російську людину злякала його нікчемність..," _ писав Гоголь.. Пройшло багато років після смерті Гоголя, але ім'я цього чудового письменника пам'ятають і знають усі. Чому? Та тому, що герої його творів існують і в наш час. Не вивелися до кінця Чичікова, Манілова, Коробочки, Ноздрева, Хлестакова. Але все ж таки їх поменшало.
Герої поеми "Мертві душі", створеної під безпосереднім впливом Пушкіна, воістину здаються нам "знайомими незнайомцями". Портретну галерею цього твору відкриває Манілов. Він за вдачею ввічливий, добрий, ввічливий, але все це набуло у нього смішні, потворні форми. Він нікому і нічим не приніс користі. Ні великих, ні малих справ від Манілова і йому подібних чекати не можна. Гоголь викрив явище маніловщини, що характеризує чиновництво Росії. Слова "манілівщина" стало загальним. Манілов страшний Гоголю. Поки цей поміщик благоденствує і мріє, його маєток руйнується, селяни розучилися трудитися - вони пиячать, розгильдують. Обов'язок поміщика _ організувати життя своїх кріпаків, дати можливість з користю собі жити і трудиться. "Манілівщина" більша за самого Манілова. "Манілівщина", якщо її розглядати не лише як загальнолюдське явище, а як явище певної епохи та певного середовища, була найвищою мірою властива вищому чиновницько-бюрократичному ладу Росії. Провінційний поміщик Манілов наслідував "першого поміщика Росії" _ Миколі 1 та його оточенню. Гоголь зобразив "маніловщину" верхів через її відображення у провінційному середовищі. "Манілівщина" Миколи 1 та його оточення постала перед читачем окарикатуреною не стільки Гоголем, скільки самою провінційним життямА як часто в нашому житті ми зустрічаємо людей, подібних Манілову, саме тому, читаючи "Мертві душі", цей герой здається нам "знайомим незнайомцем".
Слідом за Маніловим Гоголь показує Коробочку, одну з "тих матін, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї та збитки, а тим часом набирають потроху грошей у мішечки, розміщені по ящиках комодів". Коробочка не має претензій на високу культуру, як Манілов, вона не вдається до порожніх фантазій, всі її думки і бажання крутяться навколо господарства. Чичиков називає Коробочку "дубіноголовою". Це влучне визначення цілком висвітлює психологію поміщиці. Погодьтеся, що у нашому житті такі Коробочки дуже поширені. Тільки наш час ці люди перетворилися на жорстокосердних і жадібних, які прагнуть накопичення і жаліють пожертвувати кілька грошей жебраку. Типовий у час і образ Ноздрева. Його захоплює п'яний розгул, буйні веселощі, карткова гра. У присутності Ноздрьова жодне суспільство не обходилося без скандальних історій, тому автор іронічно називає Ноздрьова - "історичною людиною". Балаканина, хвастощі, брехня типові рисиНоздрьова. За оцінкою Чичикова, Ноздрьов _ "людина-погань". Він тримає себе розв'язно, нахабно і має "страху нагадувати ближньому".
Собакевич, на відміну від Манілова та Ноздрьова, пов'язаний з господарською діяльністю. Він хитрий пройдисвіт. Гоголь нещадно викриває жадібного накопичувача, якого "ведмедила" система кріпосного права. Інтереси Собакевича обмежені. Мета його життя _ це матеріальне збагачення та смачна їжа. А скільки людей, які живуть за таким же принципом, трапляється в нашій дійсності?
Іншим героєм "Мертвих душ" є Плюшкін, як би вінчає галерею губернських поміщиків. "Дірка на людстві", _ так називає його Гоголь. Саме в цій людині дріб'язковість, нікчемність і вульгарність досягають граничного вираження. Скупість і пристрасть до накопичення позбавили Плюшкіна людських почуттіві привели його до жахливої ​​потворності. У людях він бачив лише розкрадачів його майна. Сам Плюшкін нікуди не ходив і у гості до себе нікого не запрошував. Він вигнав дочку і прокляв сина. У нього люди вмирали як мухи, багато його кріпаків числилися в бігах. У самому Плюшкине і його будинку відчувається рух _ але це рух розпаду, тління. Яка ж страшна ця людина! І як страшно те, що в сучасній дійсності є такі люди, які, без сумніву, постають перед нами в дещо іншому вигляді. Таким чином, Плюшкін теж здається нам "знайомим незнайомцем".
"Мертві душі" потрясли всю Росію", - відзначав Герцен. Кріпосники-дворяни, які впізнали себе в різних обличчях нового твору Гоголя, реакційна критика зло засудили і автора, і поему, звинувачуючи Гоголя в тому, що він не любить Росію, що це глузування над російським суспільством Гоголь знав, як поставляться до його праці представники правлячих станів, але він вважав своїм обов'язком перед Росією і народом "показати, хоча з одного боку, всю Русь". все покоління до прекрасного, доки покажеш всю глибину його справжньої гидоти". Ця думка не покидала письменника-громадянина під час усієї його роботи над поемою "Мертві душі".
Центральним героєм поеми є Павло Іванович Чичиков.
Насамперед Чичиков виділяється на загальному тлі діяльністю, активністю. Це постать підприємця _ нова у російській літературі. Гоголь показує, як склалося вміння Чичикова пристосовуватися до будь-якої обстановки, орієнтуватися у будь-якій ситуації. Батько дав юному Чічікова пораду: "Все зробиш і все прошибеш на світі копійкою". Все життя Чичикова стало ланцюгом шахрайських махінацій та злочинів. Павло Іванович виявляє величезні зусилля та невичерпну винахідливість, пускається на будь-які афери, якщо вони обіцяють успіх, обіцяють заповітну копійку. Чичиков швидко орієнтується у будь-якій ситуації, скрізь зачаровує, у деяких навіть викликає захоплення. На мій погляд, Чичиков більше за інших здається нам "знайомим незнайомцем", адже і зараз життєвою філософієюбагатьох наших "підприємців" стало гасло: "Зачепив _ поволок, зірвалося _ не питай". Багато хто вважає, якщо "прямою дорогою не візьмеш", то "косою дорогою більше прямо". Та й взагалі, творчість Гоголя представляється нам як галерея "знайомих незнайомців". Згадаймо Хлєстакова з комедії "Ревізор". Хіба ми не можемо стверджувати, що його риси притаманні кожній людині тією чи іншою мірою? "Нехай кожен знайде частинку себе в цій ролі і в той же час озирнеться навколо, без остраху і страху, щоб не вказав хтось на нього пальцем і не назвав би його на ім'я. Кожен хоч на хвилину, якщо не на кілька хвилин, робився чи робиться Хлєстаковим, але, природно, у цьому не хоче тільки зізнатися ", _ писав сам Гоголь.
Таким чином, усі герої гоголівських творів здаються нам "знайомими незнайомцями". Це відбувається тому, що в нашій реального життями часто зустрічаємося з людьми, у яких помічаємо вади тих чи інших гоголівських персонажів. Саме тому його твори живі, їх люблять, за ними виховують. Зараз у нашій країні відбуваються великі зміни, знову переосмислюються людські цінності, але ідеї Гоголя-пророка сучасні і зараз. Гоголь дорогий нам, адже він, як ніхто інший з його попередників, зобразив моральну сутність та моральні якості людей, які, безперечно, притаманні нам усім і сьогодні.

Поема «Мертві душі» втілює образ Росії минулого та майбутнього. Сатирична гротескна реальність із натяком на патріотичність дозволяють створити сюжет, актуальність якого не втрачається з роками.

Ніздрев є порожньою і безглуздою людиною, схильний до обману і нерідко прибріхує, при цьому вважає свою натуру широкою. Завдяки такому складу характеру герой часто стає учасником безглуздих ситуацій, яке поведінка свідчить, що він безпардонний і поєднує нахабство з безвольністю.

Характеристика героя

("Ноздрев", художник Олександр Агін, 1846-47)

Ніздрев стає третім, кому пропонують продати мертві душі, він є молодцем поміщиком 35 років. Лихач, кутила, балакун - все це про Ноздрьова, він готовий задирати всіх і кожного без розбору, постійно завіряється, також схильний до азарту. Ця особа може зробити підлянку, навіть своїм близьким друзям, і навіть ніяких особистих цілей не переслідується.

Всі особливості такої стратегії поведінки пояснюються складом особистості персонажа: він поєднує жвавість, в'язкість, можна сказати, що його нестримність є сусідами з безпам'ятством. Ноздрьов не варто планів і стратегій, тому всі його дії є імпровізацією, а відчуття міри у Ноздрьова відсутнє геть-чисто.

Автор зобразив Ноздрьова як розбитого хлопця, і саме на це вказує його поведінка. Життя для Ноздрьова йде сьогодні, а про наступні дні він не думає. Це чітко видно на прикладі його гри: все вигране він нерідко міняв на речі, що не мають значення, і тут же міг програти нажите. Саме його енергійність зробила його таким і рухала його поведінкою. Дізнатися про Ноздрьова у творі можна небагато, він був картковим шулером, і вперше став читачеві в пункті NN. В цілому героя можна назвати безглуздим, він просто смішний, не уважний до висловлювань і плювально ставиться до їх наслідків.

Ніздрев є поганим господарем, ми не дізнаємося про життя його селян, оскільки основою інтересів героя є собаки та трубки для куріння. Воно може програватися на всі сто, а у разі виграшу спускає все на розваги та забави. Его енергія штовхає до подвигів, і веде до нелогічних покупок, контрастом до такої поведінки служить послідовність під час домовленостей з Чичиковим, який зміг побачити шахрайство. Образ Ноздрьова сформований і постійний, він має емоційне мовлення, голосно розмовляє. Автор не розповів передісторію персонажа та залишив його незмінним на весь час поеми.

Образ героя у творі

Ноздрьов перехоплює Чичикова в шинку і в маєтку свариться з ним: Чичиков не погоджується на гру на мертвих душ і покупку жеребця з душами як бонус. На ранок Ноздрьов вже забуває про розбіжності, і пропонує гру на душі, цього разу в шашки, але трапляється на шахрайстві. Н., що розпалився, вдається вгамувати тільки завдяки появі капітан-справника, оскільки Ноздрьов наказав побити Чичикова.

Роль Ноздрьова важлива для сюжету, оскільки він мало не занапастив Чичикова, коли голосно крикнув «він торгує мертвими душами». Це спричинило масу неймовірних чуток, а після виклику влади Ноздрьов підтвердив усі чутки. Герой сам їде до Чичикова, розповідає про чутки, і робить пропозицію щодо транспортування губернаторської доньки.

Сумбурність персонажа відбиває і його Домашня обстановкаУ його кабінеті відсутні книги та папери, а в середній частині їдальні розташовані козли. Автор показав його безмежну брехню як інший бік молодого чоловіка. Не можна сказати, що герой повністю порожній, його величезна енергійність просто не спрямовується у потрібне русло.

Що має показати образ Ноздрьова?

Ніздрев завжди бере участь у бурхливому веселощі, п'яному розгулі та грі в карти. Він привносить у суспільство розваги та створює скандали. Автор назвав його історичною людиною, оскільки хвастощі, вигадки та порожні балачки - його улюблена справа і невід'ємна частина особистості. Чичиков вважає Ноздрьова поганою людиною, оскільки він нахабний, розв'язаний і робить гидоті ближнім. Персонаж показує, що особистість із благородною зовнішністю та «зіркою в грудях» може зробити гидота як «простий колезький реєстратор».

Являє собою « Мертвих душах» Ніздрев. Наскільки Манілов - натура в себе поглиблена, що живе у своєму власному світі, настільки Ноздрьов - натура суспільна, людина, яка не має ніякого власного світу. Це громадський паразит, який не може існувати без людей. Хазяїн він нікуди не придатний, сім'янин теж. Ніздрев – картяр-шулер, панельник, товариш по чарці, словом, він живе тільки в «суспільстві», – чим більше народу, тим він почувається краще, тим відвертіше він розкриває себе. Це - брехун і хвалько за фахом, крайній ступінь Хлестакова, який бреше тільки тоді, коли розіграється його фантазія. На противагу йому, Ноздрьов бреше завжди, - і п'яний, і тверезий, коли йому треба і коли треба, - бреше, не розбираючи, вірять йому, чи ні. Це – людина, яка «поганялася». (Див. текст опису Ноздрьова в «Мертвих душах», опис його маєтку та інтер'єру будинку.)

Легкість у думках у Ноздрьова незвичайна, така ж, як у Хлестакова, – тому думка в нього скаче непослідовно, одна фраза часто логічно не пов'язується з іншою (порівн. розповідь його про ярмаркові розваги). Життєрадісний, метушливий, він завжди задоволений життям. Самолюбства у Ноздрьова немає, образ він не боїться, і тому, химерний і задерикуватий, він легко завдає образ іншим, не розбираючи людей, не замислюючись про майбутнє. З людьми Ноздрьов зовсім не зважає, ні під кого не підлагоджується і в усіх бачить тільки себе - тобто безшабашного гуляку, добродушного, безтурботного шахрая, для якого суєта і дурниця не є засіб задовольнити користолюбство, а просто можливість наповнити чимось своє неспокійне життя , - Засіб зайняти чим-небудь пусті сили своєї вульгарної, але сильної натури. Жага життя, діяльності, нерозумно спрямована, і створює з цього героя «Мертвих душ» неспокійну людину, «істеричну людину», скандаліста, який готовий «нагадати» кожному, не по злості, а внаслідок «невгамовної юркості та жвавості характеру».

Герой «Мертвих душ» Ноздрьов. Художник М. Далькевич

Ніздрев – натура стихійна, – він не вільний у своїх вчинках, у своїх словах. Його моральна безвольність напрочуд поєднується у нього з готівкою енергії (він може на тиждень замкнутися в будинку для підбирання карток), з рішучістю та наполегливістю. В особі Ноздєва Гоголь вивів у «Мертвих душах» сильного, але вульгарної людини, у житті якого немає жодної мети і сенсу: він заповзятливий, як Чичиков, але його підприємливість безцільна, безглузда, тому й усе існування його – безнадійна дурість. Ноздрьова Гоголь не вибрав би у герої відродження.