У центрі повісті Ю. Трифонова "Обмін" - зображення двох сімей Дмитрієвих і Лук'янових, що породилися завдяки одруженню двох представників їхнього молодого коліна - Віктора та Олени. Дві ці сім'ї є певною мірою протилежністю один одного.

Однак автор не показує їх прямого протистояння, воно виражається опосередковано через численні зіставлення, колізії та конфлікти у відносинах представників цих сімей. Так, Дмитрієвих від Лук'янових відрізняють, перш за все, їхнє давнє коріння, наявність кількох поколінь у цьому прізвищі, що забезпечує наступність моральних цінностейетичних підвалин, що склалися в цій сім'ї. Передача цих цінностей із покоління до покоління і зумовлює моральну стійкість членів цього роду. Поступово ці цінності йдуть із роду Дмитрієвих та підмінюються іншими.

У зв'язку з цим надзвичайно важливий образ діда Федора Миколайовича, оскільки він дає можливість простежити процес втрати родом Дмитрієвих тих якостей, життєвих принципів, якими жили їхні предки та які відрізняли будинок Дмитрієвих від інших. Дід постає у повісті як якийсь древній "монстр", тому що на його частку випало чимало великих історичних подій, але при цьому він залишається реальним історичною особистістю. Дід втілює найкращі якостейбудинки Дмитрієвих – інтелігентність, тактовність, вихованість, принциповість, які колись відрізняли всіх представників цього роду. Його дочка, Ксенія Федорівна, вже трохи віддалена від батька: її відрізняють зайва гордовитість, напускна інтелігентність, неприйняття його життєвих принципів (сцена суперечки з батьком про зневагу). З'являється в ній така риса, як "ханжество", тобто прагнення виглядати краще, ніж ти є насправді. Граючи в повісті роль ідеальної жінки-матері, Ксенія Федорівна, проте, не є позитивним героєм, тому що в ній присутні і негативні якості. З розвитком сюжету ми дізнаємося, що Ксенія Федорівна не така вже інтелігентна та безкорислива, якою хоче здаватися.

Проте людина - це сукупність негативних і позитивних начал. Незважаючи на свої недоліки, Ксенія Федорівна повністю реалізує себе як мати. Вона з почуттям трепетного кохання ставиться до свого єдиного сина, шкодує його, переживає за нього, можливо, звинувачує себе за його нереалізовані можливості (Дмитрієв у молодості вмів чудово малювати, але цей дар не отримав подальшого розвитку). Таким чином, мати Віктора є хранителькою духовних зв'язків цієї сім'ї, своєю любов'ю як би духовно скріплює себе із сином. Остаточно відокремленим, духовно відрізаним від діда є Віктор, у якого до діда залишилася лише "дитяча відданість". Звідси нерозуміння і відчуженість у тому останній розмові, коли Дмитрієв хотів поговорити про Олену, а дід - міркувати про смерть.

Невипадково зі смертю діда Дмитрієв відчуває свою відрізаність від будинку, сім'ї, втрату родинних зв'язків. Однак процес духовного відчуження Віктора з сім'єю, який набув після смерті діда незворотного характеру, почався давно, з моменту його одруження з Оленою Лук'яновою. Саме у порідненні двох будинків слід шукати витоки руйнування роду Дмитрієвих, оскільки воно започаткувало сварки, скандали та розбіжності як між сім'ями, так і всередині них. Рід Лук'янових - інший і за походженням і заняттями: це люди практичної хватки, що "вміють жити", на відміну від непрактичних, не пристосованих до життя Дмитрієвих. Їхня сім'я представлена ​​набагато вже: вони не мають вдома, тобто родового гнізда, тим самим автор ніби позбавляє їх укоріненості, опори та родинних зв'язків у цьому житті.

Відсутність родинних зв'язків у свою чергу зумовлює відсутність духовних зв'язків у цій сім'ї, тут немає любові, сімейної теплоти, людської участі. Навпаки, відносини у цій сім'ї мають відбиток офіційно-ділових, є незатишними, недомашніми. У зв'язку з цим закономірними є дві основні риси цього - практицизм і недовірливість.

Почуття любові підміняється почуттям обов'язку, саме через відчуття свого обов'язку перед сім'єю Іван Васильович матеріально облаштовує свій будинок, матеріально забезпечує свою сім'ю, за що Віра Лазарівна відчуває до нього відчуття собачої відданості, оскільки сама "ніколи не працювала і жила на утриманні Івана" Васильовича". Абсолютною копією своїх батьків є їхня донька Олена. Вона поєднала в собі взяте від батька почуття обов'язку, відповідальності перед своєю сім'єю, з одного боку, і відданість Віри Лазарівни своєму чоловікові, сім'ї, з іншого, а все це доповнюється тим практицизмом, який притаманний всьому роду Лук'янових. Саме тому Олена намагається здійснити вигідний квартирний обмін під час хвороби свекрухи, влаштовує його на вигідну роботу в ГІНЕГА, зраджуючи тим самим друга дитинства Левку Бубрика, який на той час взагалі не мав жодної роботи.

Однак усі ці "угоди" не є для Олени аморальними, тому що для неї споконвічно моральним є поняття користі, бо її головний життєвий принцип - доцільність. Практицизм Олени досягає найвищого ступеня. Підтвердженням тому є "душевний дефект", "душевна неточність", "недорозвиненість почуттів", які зазначає Віктор. А звідси витікає і її нетактовність, насамперед, щодо близьких людей (затіяний у невідповідний час квартирний обмін, сварка через переміщення Оленою портрета батька в будинку Дмитрієвих). У будинку Дмитрієвих-Лук'янових немає кохання, сімейного тепла, дочка Наташа не бачить ласки, бо "мірилом батьківського кохання" для Олени є англійська спецшкола. Звідси відчувається постійна фальш, нещирість у стосунках між членами цієї сім'ї.

У свідомості Олени духовне підміняється матеріальним. Доказом цього є не лише англійська спецшкола, а й той факт, що автор жодного разу не згадує про її будь-які душевних якостях, таланти, все зводиться до матеріального.

Разом з тим Олена набагато життєздатніша за свого чоловіка, вона сильніша і мужніша за нього в моральному плані. І показана автором ситуація поєднання двох сімей, злиття духовних засад та практикизму призводить до перемоги останнього. Дмитрієв виявляється розчавленим своєю дружиною як особистість, він остаточно "олук'янюється", стає чоловіком-"підкаблучником". Слід зазначити, що повість починається в кульмінаційний момент життя героя. смертельна хворобаматері, затіяний у зв'язку з цим, квартирний обмін. Автор, таким чином, ставить свого героя у ситуацію вибору, оскільки саме у ситуації вибору проявляється моральна сутність людини. У результаті виявляється, що Дмитрієв - це безвільна людина, яка постійно йде на життєві компроміси.

Вже з початку повісті стає ясною його модель поведінки - це ухиляння від рішення, від відповідальності, прагнення будь-що-будь зберегти звичний порядок речей. Підсумок вибору, здійсненого Віктором, плачевний – смерть матері, яку він обміняв на матеріальний добробут, на обладнаний побут. Але найстрашніше те, що у Вікторі відсутнє почуття провини, він не звинувачує себе ні в смерті матері, ні в розриві духовних зв'язків із сім'єю, усю провину він покладає на обставини, які він не зміг перемогти, на "олук'янювання", яке він не зміг подолати.

І якщо раніше, у фабульній ситуації повісті, коли Олена заговорила про обмін, Дмитрієв ще був здатний на якусь боротьбу з "олук'янюванням", на захист своїх життєвих принципів, то наприкінці повісті він сам із гіркотою визнає, що йому "справді нічого не потрібно", що він шукає лише спокою. З цього моменту Дмитрієв починає швидко "олук'янюватися", тобто втрачати ті духовні якості. моральне виховання, які спочатку були закладені в ньому предками будинку Дмитрієвих. Поступово Віктор перетворюється на холоднокровну, душевно черству людину, яка живе самообманом, сприймаючи все як належне, а його юнацькі прагнення та реальні мрії перетворюються на недосяжні мрії. Підсумок "олук'янювання" - духовна смерть героя, деградація як особистості, втрата родинних зв'язків.

Важливе смислове навантаження в повісті несе образ Тані, яка є втіленням нормальних людських зв'язків, відносин, істинного кохання. У її світі діє зовсім інша, ніж у світі Дмитрієва, система моральних цінностей, згідно з якою Тані уявляється неможливим життя з нелюбимою, нехай і людиною, що її любить. У свою чергу, ця любляча її людина йде, не влаштовуючи сцен і скандалів, не ділячи ганчірки і метри, але дозволяючи Тані жити своїм життям. Це і є справжнім коханням- бажання добра та щастя коханій людині. Важливим в образі Тані є ще й те, що вона, незважаючи на всі нещастя, що обрушилися на неї, зуміла зберегти свій внутрішній, духовний світ.

Саме завдяки своїй духовній наповненості, міцним моральним підвалинам, духовній силі вона зуміла вижити в цьому житті, завдяки цим якостям вона набагато сильніша і міцніша за Дмитрієва. "Обмін", здійснений Танею, виявився набагато чеснішим за "обмін" Віктора, оскільки він був здійснений не в гонитві за матеріальною вигодою, а відповідно до почуттів, за покликом серця. Отже, обмін в Ю. Трифонова - це матеріальна угода, а й духовно-психологічна ситуація. "Ти вже обмінявся, Вітю.

Обмін відбувся", - каже мати Дмитрієва, маючи на увазі не обмін квартири, а обмін способу життя, моральних цінностей та життєвих принципів сім'ї Дмитрієвих на спосіб життя сім'ї Лук'янових, тобто "олук'янювання". Таким чином, обмін зі сфери побутових, матеріальних відносин переходить у сферу відносин духовних У повісті Ю. Трифонова лейтмотивом є роздуми з приводу спадних духовних відносин між людьми, що витончуються людських зв'язків. Головна проблемаособистості - відсутність духовних зв'язків з іншими людьми і, насамперед, зі своєю родиною.

За Ю. Трифоновим, відносини всередині сім'ї в більшою міроюзалежать від духовної близькості, від глибини взаєморозуміння, а це дуже складні і тонкі речі, що вимагають особливого обдарування, якого позбавлена ​​сім'я Дмитрієвих-Лук'янових. Без цих якостей неможливе існування сім'ї, залишається лише зовнішня оболонка за абсолютної внутрішньої зруйнованості, духовної роз'єднаності.

Урок 79
«Міська проза у сучасній літературі».
Ю. В. Трифонов. « Вічні темита моральні
проблеми в повісті «Обмін»

Цілі:дати поняття про «міську» прозу ХХ століття; розглянути вічні проблеми, підняті автором і натомість міського побуту; визначити особливості твору Трифонова (смислова багатозначність назви, тонкий психологізм).

Хід уроку

Інтимне, інтимне бережіть: всіх скарбів світу дорожча за інтимність вашої душі!

В. В. Розанов

I. "Міська" проза в літературі XX століття.

1. Робота з підручником.

– Прочитайте статтю (підручник за ред. Журавльова, с. 418–422).

– Що, на вашу думку, означає поняття «міська» проза? У чому її особливості?

– Свої висновки оформіть у вигляді плану.

Зразковий план

1) Особливості «міської» прози:

а) це крик болю за людину, що «перетворюється на піщинку»;

б) література досліджує світ «через призму культури, філософії, релігії».

3) «Міська» проза Ю. Трифонова:

а) у повісті «Попередні підсумки» урезонує «порожніх» філософів;

б) у повісті «Довге прощання» розкриває тему катастрофи світлого початку у людині у його поступках міщанству.

2. Звернення до епіграфа уроку.

ІІ. "Міська" проза Юрія Трифонова.

1. Життєвий та творчий шляхТрифонова.

Складність долі письменника та її покоління, талант втілення духовних пошуків, своєрідність манери – усе це визначає увагу до життєвому шляхуТрифонова.

Батьки письменника були професійними революціонерами. Батько, Валентин Андрійович, у 1904 р. вступив у партію, був засланий до адміністративного заслання до Сибіру, ​​пройшов каторгу. Пізніше став членом Військово-революційного комітету у жовтні 1917 р. У 1923-1925 рр. очолював Військову колегію Верховного суду СРСР.

У 30-ті роки батько та мати були репресовані. У 1965 році з'явилася документальна книга Ю. Трифонова "Відблиск багаття", в якій він використав архів батька. Зі сторінок твору постає образ людини, яка «розпалювала вогонь і сама загинула в цьому полум'ї». У романі Тріфоновим вперше застосовано як своєрідний художній прийомпринцип монтажу часу

Історія тривожитиме Трифонова постійно («Старий», «Будинок на набережній»). Письменник реалізував свій філософський принцип: «Треба згадувати – тут прихована єдина можливість змагання з часом Людина приречена, час тріумфує».

У війну Юрій Трифонов був у евакуації у Середній Азії, працював на авіаційному заводі у Москві. У 1944 році вступив до Літературного інституту ім. Горького.

Зрозуміло уявити письменника допомагають спогади сучасників: «Йому було за сорок. Незграбна, трохи мішкувата постать, коротко стрижене чорне волосся, подекуди в ледь видних баранцевих завитках, з рідкими нитками сивий відкритий наморщений лоб. З широкого, трохи обпливлого блідого обличчякрізь важкі рогові окуляри, на мене сором'язливо і незахищено дивилися сірі розумні очі».

Перша повість «Студенти» – дипломна роботапочатківця прозаїка. Повість надрукував журнал « Новий Світ» А. Твардовського у 1950 році, а у 1951 автор отримав за неї Сталінську премію.

Прийнято вважати, що тематика письменника – побут, затягування побутом. Один із відомих дослідників творчості Трифонова, М. Б. Іванова, пише: «При першому читанні Трифонова виникає оманлива легкість сприйняття його прози, занурення в знайомі, близькі нам ситуації, зіткнення з відомими життям людьми і явищами…» Це, але лише під час читання поверхневому.

Сам Трифонов стверджував: "Та не побут я пишу, а буття".

Критик Ю. М. Оклянський справедливо стверджує: «Випробування побутом, владна сила життєвих обставин і герой, так чи інакше романтично протистоїть їм… – наскрізна і велика тема пізнього Трифонова…».

2. П роблематика повістіЮ. Трифонова "Обмін".

1) – Згадайте сюжет твору.

Живе родина Віктора Георгійовича Дмитрієва, працівника одного із НДІ, у комуналці. Дочка Наташка – підліток – за фіранкою. Мрія Дмитрієва з'їхатися з матір'ю не знаходила підтримки у Олени, його дружини. Все змінилося, коли матір прооперували з приводу раку. Олена сама заговорила про обмін. Вчинки та почуття героїв, що виявляються при вирішенні цього життєвого питання, що завершилося вдалим обміном, а незабаром і смертю Ксенії Федорівни, і становлять зміст невеликої повісті.

– Отже, обмін – сюжетний стрижень повісті, але чи можна сказати, що це метафора, яку використовує автор?

2) Головний герой повісті – представник третього покоління Дмитрієвих.

Дід Федір Миколайович інтелігентний, важливий, гуманний.

– А що можна сказати про матір героя?

Знайдіть характеристику в тексті:

«Ксенію Федорівну люблять друзі, поважають товариші по службі, цінують сусіди по квартирі та по павлинівській дачі, тому що вона доброзичлива, поступлива, готова прийти на допомогу і взяти участь…»

А ось Віктор Георгійович Дмитрієв підпадає під вплив дружини, «олук'янюється». Суть назви повісті, її пафос, авторська позиція, Як вона випливає з художньої логіки повісті, розкриваються в діалозі Ксенії Федорівни з сином про обмін: «Я дуже хотіла жити з тобою та Наташенькою ... - Ксенія Федорівна помовчала. – А зараз – ні» – «Чому?» – «Ти вже обмінявся, Вітю. Обмін відбувся».

– У чому сенс цих слів?

3) З чого складається образ головного героя?

Характеристика зображення з опорою на текст.

- Чим закінчується конфлікт з дружиною, що намітився, з приводу обміну? («...Він ліг на своє місце до стіни і повернувся обличчям до шпалер».)

- Що виражає ця поза Дмитрієва? (Це бажання уникнути конфлікту, смиренність, неопір, хоча на словах він і не погодився з Оленою.)

– А ось ще тонка психологічна замальовка: Дмитрів, що засинає, відчуває на своєму плечі руку дружини, яка спочатку «злегка погладжує його плече», а потім тисне «з чималою вагою».

Герой розуміє, що рука дружини запрошує його повернутись. Він пручається (так автор детально зображує внутрішню боротьбу). Але ... "Дмитрієв, ні слова не кажучи, повернувся на лівий бік".

- Які ще деталі вказують на підпорядкування героя дружині, коли ми розуміємо, що вона людина ведена? (Вранці дружина нагадала про необхідність поговорити з матір'ю).

"Дмитрієву щось хотілося сказати", але він, "зробивши два кроки слідом за Оленою, постояв у коридорі і повернувся до кімнати".)

Ця деталь – «два кроки вперед» – «два кроки назад» – наочне свідчення неможливості для Дмитрієва вийти за рамки, нав'язані йому зовнішніми обставинами.

- Чию оцінку отримує герой? (Його оцінку ми дізнаємося від матері, від діда: «Ти людина не погана. Але й не дивна».)

4) У праві називатися особистістю Дмитрієву відмовлено його рідними. Лєні відмовлено автором: «…вона вгризалася у свої бажання, як бульдог. Така миловидна жінка-бульдог… Вона не відпускала доти, доки бажання – просто в неї в зубах – не перетворювалися на плоть…»

Оксюморон* миловидна жінка-бульдогще більше підкреслює негативне ставлення автора до героїні.

Так, Тріфонов явно визначив свою позицію. Цьому суперечить висловлювання М. Іванової: «Тріфонів не ставив собі завдання ні засудити, ні нагородити своїх героїв: завдання було інше – зрозуміти». Це правда почасти…

Здається, справедливіше інше зауваження цього ж літературного критика: «…за зовнішньою простотою викладу, спокійною інтонацією, розрахованою на рівного собі та розуміючого читача, – трифонівська поетика. І – спроба соціального естетичного виховання».

– Яким є ваше ставлення до родини Дмитрієвих?

- Чи хотілося вам, щоб так складалося життя і у ваших сім'ях? (Тріфонів зумів намалювати типову картину сімейних відносиннашого часу: фемінізація сім'ї, перехід ініціативи до рук хижачок, торжество споживання, відсутність єдності у дітей, втрата традиційних сімейних цінностей. Прагнення спокою як єдиної радості змушує чоловіків миритися зі своєю другорядністю в сім'ї. Вони втрачають твердий чоловічий початок. Сім'я залишається без голови.)

ІІІ. Підсумок уроку.

– Над якими питаннями змусив задуматися автор повісті «Обмін»?

– Чи погодитеся ви з тим, що Б. Панкін, говорячи про цю повість, називає жанр, що поєднує в собі фізіологічний нарис сучасного міського побуту та притчі?

Домашнє завдання.

«Обмін побачив світ 1969 року. У цю пору автора ганьбили за відтворення «страшної шати дрібниць», за те, що в його творчості «немає просвітляючої правди», за те, що в повістях Трифонова блукають духовні мерці, що вдають живих. Ідеалів немає, людина подрібніла і принижена, розчавлена ​​життям і власним нікчемністю».

– Висловіть своє ставлення до цих оцінок, відповівши на запитання:

Що в повісті виходить на перший план при сприйнятті її зараз нами?

Я Чи у Трифонова немає ідеалів?

Чи залишиться, на вашу думку, ця повість у літературі і як її сприйматимуть ще через 40 років?

Ознайомившись із творами Трифонова, у читача може скластися думка, що автор немає ідеалів. І справді у творі «Обмін» письменник нікого не виділяє, роблячи лише позитивним, чи тільки негативним персонажем. Усі герої перебувають у рівних умовах. Тим самим Тріфонов показує, що не «білого та чорного». Адже у житті все відносно.

Мати героя головного героя твору – Віктора Дмитрієва смертельно хвора. Можливо, жити їй залишається лічені місяці, а може, навіть і дні. Вона все життя в очах громадськості показувала те, що в ній зовсім немає злого наміру, ні користі. А тим часом жінка із засудженням ставиться до рідного сина через його вибір «пасії».

Те саме відбувається і з її дочкою Лорою. Жінка з гарною «пролетарською» освітою, та з інтелігентної родини, сама нещасна у шлюбі. Для неї одна втіха – це робота. Адже саме там вона може реалізувати себе як особистість.

У творі згадується і батько з дідом. Чоловіки, бачачи як «воює» їхня рідня, часто говорили про те, що не можна жити з ненавистю. Однак спочатку батько Віктора, а потім його улюблений дід помирають. залишається з матір'ю, але спільних тем, планів і навіть інтересів у них немає. Натомість є дружина Віктора – Олена, яку і мати, і сестра Лора ненавидять, адже жінка зовсім інша і за характером, і за переконаннями.

Для Олени немає нічого неможливого. Те, що вона запланує, обов'язково реалізує. Здавалося б, дуже позитивна якість! Але є і Зворотній бікмедалі. Не завжди вона досягає поставлених цілей чесно. Якщо перед жінкою стає вибір йти на компроміс із совістю чи піти убік, вона вибере перший варіант. Бажання її завжди дуже реальні, а аргументи дуже вагомі. Олена завжди прикривається тим, що робить усе заради сім'ї. Віктору вона повторює те саме.

Віктор так само у творі не є «позитивним» персонажем. Він повністю залежить від рішень Олени та її аргументів. Його безхарактерність проявляється вже на початку твору, коли автор уточнює, що чоловік зрікся мрії, тому що йому не вдалося вступити до бажаного вузу. Пізніше він познайомився зі своєю майбутньою дружиною, і та сказала, що пізно, про що-небудь мріяти. Потрібно жити тут і зараз. І в цьому є, звичайно, частка істини, тому Віктор «корився».

Але чи існує кохання між сімейною парою? Скоріш за все ні. Обом героям зручно один з одним. «зліпила» те, що їй потрібно було з Дмитрієва, а чоловік, своєю дружиною, прикриває свої власні низькі моральні недосконалості. Вона йому якийсь щит, від чужих зауважень і осудів.

І все одно, у глибині душі, Віктор бачить себе з Тетяною. Він знає, що вона не здатна на зраду, низькі вчинки, лицемірство та обман. Дмитрієв цінує в ній це і думає, що таким самим є і він сам. Віктор тільки потім зрозуміє, наскільки різні їхні рівні духовного та морального стану. Зрозуміє, але вже занадто пізно щось виправити.

У 60-70-х роках ХХ століття в російській літературі виникло нове явище, що отримало назву "міська проза". Термін виник у зв'язку з публікацією та широким визнанням повістей Юрія Трифонова. У жанрі міської прози працювали також М. Чулакі, С. Єсін, В. Токарєва, І. Штемлер, А. Бітов, брати Стругацькі, В. Маканін, Д. Гранін та інші. У творах авторів міської прози героями були городяни, обтяжені побутом, моральними та психологічними проблемами, породженими навіть високим темпом міського життя. Розглядалася проблема самотності особистості в натовпі, прикритого вищою освітоюмахрового міщанства. Для творів міської прози характерні глибокий психологізм, звернення до інтелектуальних, ідейно-філософських проблем часу, пошук відповідей на «вічні» питання. Автори досліджують інтелігентський прошарок населення, що тоне в «трясовині повсякденності».
Творча діяльністьЮрія Трифонова припадає на повоєнні роки. Враження від студентського життя відбито автором у його першому романі «Студенти», який був удостоєний Державної премії. У двадцять п'ять років Трифонов став відомим. Сам автор, однак, вказував на слабкі місця у цьому творі.
У 1959 році виходять збірка оповідань «Під сонцем» та роман «Вгамування спраги», події якого розгорталися на будівництві зрошувального каналу в Туркменії. Письменник уже тоді говорив про вгамування духовної спраги.
Понад двадцять років Трифонов працював спортивним кореспондентом, написав безліч оповідань на спортивні теми: «Ігри в сутінках», «Наприкінці сезону», створював сценарії художніх та документальних фільмів.
Повісті "Обмін", "Попередні підсумки", "Довге прощання", "Інше життя" утворили так званий "московський", або "міський", цикл. Їх одразу назвали феноменальним явищем у російській літературі, тому що Трифонов описував людину в побуті, а героями зробив представників тогочасної інтелігенції. Письменник витримав нападки критиків, які звинувачували його в «дрібнотем'ї». Особливо незвичний був вибір теми на тлі існуючих тоді книг про славні подвиги, трудові досягнення, герої яких були ідеально позитивними, цілеспрямованими та непохитними. Багатьом критикам здалося небезпечним блюзнірством те, що письменник насмілився розкрити внутрішні зміни в моральному образі багатьох інтелігентів, вказав на відсутність у їхніх душах високих спонукань, щирості, порядності. За великим рахунком, Трифонов ставить питання, що таке інтелігентність і чи є у нас інтелігенція.
Багато героїв Трифонова, формально, за освітою, що належать до інтелігенції, так і не стали інтелігентними людьмиу плані духовного вдосконалення. У них є дипломи, у суспільстві вони відіграють роль культурних людей, але в побуті, будинки, де не треба вдавати, оголюються їх душевна черствість, жага вигоди, іноді злочинне безволі, моральна непорядність. Використовуючи прийом самохарактеристики, письменник у внутрішніх монологах показує справжню сутність своїх героїв: невміння протистояти обставинам, відстоювати свою думку, душевну глухоту чи агресивну самовпевненість. У міру знайомства з персонажами повістей перед нами вимальовується правдива картина стану умів. радянських людейі моральних критеріївінтелігенції.
Проза Трифонова відрізняється високою концентрацією думок та емоцій, своєрідною «щільністю» листа, що дозволяє автору за зовні побутовими, навіть банальними сюжетами багато сказати між рядками.
У «Довге прощання» молода актриса розмірковує, чи продовжувати їй, пересилуючи себе, зустрічатися з видатним драматургом. У «Попередніх підсумках» перекладач Геннадій Сергійович мучиться від свідомості своєї провини, уникнувши дружини та дорослого сина, які давно стали йому духовно чужими. Інженер Дмитрієв із повісті «Обмін» під тиском владної дружини має умовити рідну матір «з'їхатися» з ними після того, як лікарі повідомили їм, що у жінки похилого віку рак. Сама мати, ні про що не здогадуючись, вкрай здивована гарячими почуттями, що раптово виникли з боку невістки. Міріло моральності тут – житлоплоща, що звільняється. Трифонов немов питає читача: «А як би вчинив ти?»
Твори Трифонова змушують читачів суворіше придивитися до себе, вчать відокремлювати головне від наносного, миттєвого, показують, якою тяжкою буває розплата за нехтування законами совісті.

Конспект уроку літератури у 11 класі

«Міська проза у сучасній літературі».
Ю. В. Трифонов. повість «Обмін»

Цілі: дати поняття про «міську» прозу ХХ століття; розглянути вічні проблеми, підняті автором і натомість міського побуту; визначити особливості твору Трифонова (смислова багатозначність назви, тонкий психологізм).

Хід уроку

Інтимне, інтимне бережіть: всіх скарбів світу дорожча за інтимність вашої душі!

В. В. Розанов

I. "Міська" проза в літературі XX століття.

1. Робота з підручником.

Прочитайте статтю (підручник за ред. Журавльова, с. 418-422).

Що, на вашу думку, означає поняття «міська» проза? У чому її особливості?

Свої висновки оформіть у вигляді плану.

Зразковий план

1) Особливості «міської» прози:

а) це крик болю за людину, що «перетворюється на піщинку»;

б) література досліджує світ «через призму культури, філософії, релігії».

3) «Міська» проза Ю. Трифонова:

а) у повісті «Попередні підсумки» урезонує «порожніх» філософів;

б) у повісті «Довге прощання» розкриває тему катастрофи світлого початку у людині у його поступках міщанству.

2. Звернення до епіграфу уроку.

Як зміст «міської» прози пов'язаний із епіграфом сьогоднішнього уроку?

ІІ. "Міська" проза Юрія Трифонова.

1. Життєвий та творчий шлях Трифонова.

Складність долі письменника та її покоління, талант втілення духовних пошуків, своєрідність манери - усе це визначає увагу до життєвому шляху Трифонова.

Батьки письменника були професійними революціонерами. Батько, Валентин Андрійович, у 1904 р. вступив у партію, був засланий до адміністративного заслання до Сибіру, ​​пройшов каторгу. Пізніше став членом Військово-революційного комітету у жовтні 1917 р. У 1923-1925 рр. очолював Військову колегію Верховного суду СРСР.

У 30-ті роки батько та мати були репресовані. У 1965 році з'явилася документальна книга Ю. Трифонова "Відблиск багаття", в якій він використав архів батька. Зі сторінок твору постає образ людини, яка «розпалювала вогонь і сама загинула в цьому полум'ї». У романі Трифоновим вперше застосовано як своєрідний художній прийом принцип монтажу часу.

Історія тривожитиме Трифонова постійно («Старий», «Будинок на набережній»). Письменник реалізував свій філософський принцип: «Треба згадувати – тут прихована єдина можливість змагання з часом. Людина приречена, час тріумфує».

У війну Юрій Трифонов був у евакуації у Середній Азії, працював на авіаційному заводі у Москві. У 1944 році вступив до Літературного інституту ім. Горького.

Зрозуміло уявити письменника допомагають спогади сучасників: «Йому було за сорок. Незграбна, трохи мішкувата постать, коротко стрижене чорне волосся, подекуди в ледь видних баранцевих завитках, з рідкими нитками сивий відкритий наморщений лоб. З широкого, трохи обпливлого блідого обличчя, крізь важкі рогові окуляри, на мене сором'язливо і незахищено дивилися сірі розумні очі».

Перша повість «Студенти» - дипломна робота прозаїка-початківця. Повість надрукував журнал «Новий світ» А. Твардовського у 1950 році, а у 1951 автор отримав за неї Сталінську премію.

Прийнято вважати, що тематика письменника - побут, затягування побутом. Один із відомих дослідників творчості Трифонова, М. Б. Іванова, пише: «При першому читанні Трифонова виникає оманлива легкість сприйняття його прози, занурення в знайомі, близькі нам ситуації, зіткнення з відомими життям людьми і явищами…» Це, але лише під час читання поверхневому.

Сам Трифонов стверджував: "Та не побут я пишу, а буття".

Критик Ю. М. Оклянський справедливо стверджує: «Випробування побутом, владна сила життєвих обставин і герой, однак романтично їм протистоїть… - наскрізна і велика тема пізнього Трифонова…».

2. Проблематика повісті Ю. Трифонова "Обмін".

1) - Згадайте сюжет твору.

Живе родина Віктора Георгійовича Дмитрієва, працівника одного із НДІ, у комуналці. Дочка Наташка – підліток – за фіранкою. Мрія Дмитрієва з'їхатися з матір'ю не знаходила підтримки у Олени, його дружини. Все змінилося, коли матір прооперували з приводу раку. Олена сама заговорила про обмін. Вчинки та почуття героїв, що виявляються при вирішенні цього життєвого питання, що завершилося вдалим обміном, а незабаром і смертю Ксенії Федорівни, і становлять зміст невеликої повісті.

Отже, обмін - сюжетний стрижень повісті, але чи можна сказати, що це метафора, яку використовує автор?

2) Головний геройповісті – представник третього покоління Дмитрієвих.

Дід Федір Миколайович інтелігентний, важливий, гуманний.

А що можна сказати про матір героя?

Знайдіть характеристику в тексті:

«Ксенію Федорівну люблять друзі, поважають товариші по службі, цінують сусіди по квартирі та по павлинівській дачі, тому що вона доброзичлива, поступлива, готова прийти на допомогу і взяти участь…»

А ось Віктор Георгійович Дмитрієв підпадає під вплив дружини, «олук'янюється». Суть назви повісті, її пафос, авторська позиція, як вона випливає з художньої логіки повісті, розкриваються у діалозі Ксенії Федорівни із сином про обмін: «Я дуже хотіла жити з тобою та Наташенькою… – Ксенія Федорівна помовчала. - А зараз - ні» - «Чому?» - «Ти вже обмінявся, Вітю. Обмін відбувся».

У чому зміст цих слів?

3) З чого складається образ головного героя?

Характеристика зображення з опорою на текст.

Чим закінчується конфлікт із дружиною з приводу обміну, що намітився?(«...Він ліг на своє місце до стіни і повернувся обличчям до шпалер».)

Що виражає ця поза Дмитрієва?(Це бажання уникнути конфлікту, смиренність, неопір, хоча на словах він і не погодився з Оленою.)

А ось ще тонка психологічна замальовка: Дмитрів, що засинає, відчуває на своєму плечі руку дружини, яка спочатку «злегка погладжує його плече», а потім тисне «з чималою вагою».

Герой розуміє, що рука дружини запрошує його повернутись. Він пручається (так автор детально зображує внутрішню боротьбу). Але ... "Дмитрієв, ні слова не кажучи, повернувся на лівий бік".

Які ще деталі вказують на підпорядкування героя дружині, коли ми розуміємо, що вона людина ведена?(Вранці дружина нагадала про необхідність поговорити з матір'ю).

"Дмитрієву щось хотілося сказати", але він, "зробивши два кроки слідом за Оленою, постояв у коридорі і повернувся до кімнати".)

Ця деталь – «два кроки вперед» – «два кроки назад» – наочне свідчення неможливості для Дмитрієва вийти за рамки, нав'язані йому зовнішніми обставинами.

Чию оцінку отримує герой?(Його оцінку ми дізнаємося від матері, від діда: «Ти людина не погана. Але й не дивна».)

4) У праві називатися особистістю Дмитрієву відмовлено його рідними. Лєні відмовлено автором: «…вона вгризалася у свої бажання, як бульдог. Така миловидна жінка-бульдог... Вона не відпускала доти, доки бажання - просто в неї в зубах - не перетворювалися на плоть...»

Оксюморон* миловидна жінка-бульдогще більше підкреслює негативне ставлення автора до героїні.

Так, Тріфонов явно визначив свою позицію. Цьому суперечить висловлювання М. Іванової: «Тріфонов не ставив собі завдання ні засудити, ні нагородити своїх героїв: завдання було інше - зрозуміти». Це правда почасти…

Здається, справедливіше інше зауваження цього ж літературного критика: «…за зовнішньою простотою викладу, спокійною інтонацією, розрахованої на рівного собі і розуміє читача, - трифонівська поетика. І – спроба соціального естетичного виховання».

Яким є ваше ставлення до сім'ї Дмитрієвих?

Чи хотілося вам, щоб так складалося життя і у ваших сім'ях?(Трифонів зумів намалювати типову картину сімейних відносин нашого часу: фемінізація сім'ї, перехід ініціативи до рук хижачок, торжество споживання, відсутність єдності у вихованні дітей, втрата традиційних сімейних цінностей. Прагнення до спокою як єдиної радості змушує чоловіків миритися зі своєю другорядністю у сім'ї. Вони втрачають твердий чоловічий початок. Сім'я залишається без голови.)

ІІІ. Підсумок уроку.

Над якими питаннями змусив задуматися автор повісті «Обмін»?

Чи погодитеся ви з тим, що Б. Панкін, говорячи про цю повість, називає жанр, що поєднує в собі фізіологічний нарис сучасного міського побуту та притчі?

Домашнє завдання.

«Обмін побачив світ 1969 року. У цю пору автора ганьбили за відтворення «страшної шати дрібниць», за те, що в його творчості «немає просвітляючої правди», за те, що в повістях Трифонова блукають духовні мерці, що вдають живих. Ідеалів немає, людина подрібніла і принижена, розчавлена ​​життям і власним нікчемністю».

Виразіть своє ставлення до цих оцінок, відповівши на запитання:

Що у повісті виходить на перший план при сприйнятті її зараз нами?

Чи справді Трифонов не має ідеалів?

Чи залишиться, на вашу думку, ця повість у літературі і як її сприйматимуть ще через 40 років?