Всесвітня субота. Що потрібно робити у Батьківську суботу: усі важливі правила

Все про релігію та віру - "молитва на батьківську суботу поминальна" з докладним описомта фотографіями.

Батьківські суботи – дні особливого поминання померлих, коли своїми молитвами ми можемо надати велику допомогу своїм рідним та близьким, які пішли із земного життя. П'ять з них відведені для поминання померлих родичів, ще дві і панахиди, які при цьому припадають, називаються вселенськими.

У чому полягає сила заупокійної молитви

Дитина народжується від двох батьків не лише фізично, а ще й душею. Як фізичне тілодитини генетично є носієм задатків двох батьків, і його душа. Саме тому такий сильний зв'язок усередині кожного роду, саме тому так важливо зберігати пам'ять про своїх предків і здійснювати їм допомогу молитви. У церкві слово «померлий» розуміють, як «заснув», а відвідування могили близької людини- поминання місця його останнього земного притулку.

Сама ж душа знаходиться там, де немає простору та часу. Ось чому так важливо у дні батьківських субот правильно поминати близьких: не лише відвідати цвинтар, а ще й побувати на службі у храмі, щоб помолитися за душі родичів.

Насамперед тому, що у ваших силах надати допомогу дорогій і улюбленій для вас людині. Якщо людина переступила межу життя, вже не в її владі змінити долю, і вона вкрай потребує молитовної підтримки членів своєї сім'ї, свого роду, які все ще перебувають на Землі.

Чи потрібно і як вибачатися у померлих родичів? Просити прощення необхідно за життя людини, а після його смерті в православ'ї прийнято лише молитися за нього.

Поминання померлого на домашній молитві

Молитва за померлих - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильної пам'ятки, ні тим більше поминального столу - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душапомерлого відчуває велику потребу в постійній молитві, бо не може сама творити добрі справи, якими могла б умилостивити Господа. Домашня молитва за близьких, у тому числі й померлих - обов'язок всякого православного. Святитель Філарет, митрополит Московський, так говорить про молитву за померлих: «Якщо всепрониклива Премудрість Божа не забороняє молитися за померлих, чи це не означає, що ще дозволено кинути мотузку, хоча не завжди досить надійну, але іноді, а може й часто, рятівну для душ, що відпали від берега тимчасового життя, але не досягли вічного притулку? Спасительну для тих душ, які вагаються над безоднею між тілесною смертю і останнім судом Христовим, то піднімаючись вірою, то занурюючись ділами, негідними її, то підносячись благодаттю, то зводячись рештками пошкодженої природи, то підносячись Божественним бажанням, то заплутуючись у грубій, ще Дуже знятий одяг земних помислів ... »

Домашнє молитовне поминання покійного християнина дуже різноманітне. Особливо старанно слід молитися за померлого в перші сорок днів після його смерті. Як уже було зазначено в розділі «Читання Псалтирі по покійних», у цей період дуже корисно читати про померлого Псалтир, хоча б по одній кафізму на день. Можна також рекомендувати читання акафіста про заспокоєння померлих. Взагалі, Церква заповідає нам щодня молитися за померлих батьків, родичів, знаних і благодійників. Для цього до числа щоденних ранкових молитоввключена наступна коротка молитва:

Молитва про покійних

Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їх), і всіх православних християн, і прости їм усі гріхи вільні та мимовільні, і даруй їм Царство Небесне.

Імена зручніше прочитувати по пам'ятнику - невеликій книжечці, де записуються імена живих і померлих родичів. Існує благочестивий звичай вести сімейні пам'ятки, прочитуючи які православні люди згадують поіменно багато поколінь своїх покійних предків.

Покровська батьківська субота 7 жовтня: поминальні молитви

Покровська батьківська субота – знакова подія у житті віруючих людей. Цього дня кожній православній людині вдасться втішити свій смуток, скорботу та згадати близьких за допомогою молитов.

Покровська батьківська субота має багато традицій. Однією з них є прочитання молитов за померлих. За тиждень до великого православного свята Покрови Пресвятої Богородиціу церквах проходять літургії, і багато християн приходять у храми, щоб помолитися за рідних і близьких, що пішли, тим самим допомагаючи їм прийняти Царство Небесне.

Молитви про померлих у Покровську суботу

Поминальні молитви- це не тільки допомога душі, що залишила земний світ, досягти єдності з Господом, це також свого роду данина поваги та один із способів заручитися заступництвом Вищих силта успіхом у житті. Будь-яка молитва - звернення до Бога, яке рятує душу, дозволяючи позбутися вантажу болю, смутку та туги. Тому сказані молитви полегшать не тільки шлях того, хто пішов із життя - вони допоможуть вам змиритися з гіркотою втрати.

У день Вселенської панахиди, коли всі віруючі християни починають молитися за упокій кожної людини, важливо дотримуватись цього правила. Пам'ятайте, що душі померлих охороняють спокій живих, які пам'ятають про них. Саме тому одна з головних церковних традицій Покровської суботи – поминальні молитви, вимовлені у храмі, вдома біля ікон або на могилі близької людини.

Кожну молитву слід читати щиро, з надією, вірою та любов'ю. Ви звертаєтеся до Господа, ви просите його за свою душу і душу покійного, показуючи, наскільки в ці хвилини відчаю вам важлива Його підтримка. Не стримуйте емоцій: на початку будь-якої молитви поділіться з Всевишнім усім, що обтяжує ваш земний шлях. Втрата коханої людини - мука, яку можна пережити, лише впустивши у своє серце Бога.

Молитва про покійного

«Господь Бог наш, згадаємо ж пішов з життя раба земного (ім'я), що передав душу свою на Небеса. Прошу, вибач його за всі грішні діяння, що чинив він, бо каємося ми і за душу його в молитвах просимо Тебе, Боже, про милість Твою. Подаруй йому визволення від страждань і мук, даруй йому життя найкраще. Не відпускай його від себе, нехай душа його навіки буде поруч із Тобою. Хай осяє його душа світлом небесним. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. На віки вічні. Амінь».

Молитва про дітей, що заспокоїлися.

«Батько наш, Господи, Тобі молимося! На Небесах з Тобою поруч моє чадо (ім'я). Прошу, подаруй турботу йому та втіху. Не залиши його одного, забери всі печалі та муки його земні. Твоєю волею подарував Ти мені дитину і так само забрав її в царство своє! Так осяй його любов'ю і турботою своєю! Очисти душу його від смутку, бо тепер він навіки з Тобою. Ти Цар наш, Творець наш, лише за Твоєю волею ми ходимо по землі грішній, і всі ми душі наші віддамо на Небеса. Але поки не настав час мій, потурбуйся про дитину мою, як про всіх дітей своїх, бо лише Ти здатний подарувати нам втіху. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь».

Молитва про батьків, що залишили нас.

«Господи, почуй наші благання про батьків, що покинули цю землю і вирушили в Царство Твоє, де життя вічне. Лише Ти здатний втішити душі наші скорботні. Прошу, відпусти всі гріхи того, хто пішов, і подаруй йому життя в радості та щастя на Небесах. Плачу я і молюся за душу раба Божого (ім'я) з вірою та надією на втіху. Не залиши мене одного в смутку скорботної, допоможи пережити втрату. Відпусти йому всі гріхи, дозволь душі упокоїтися і знайти життя вічне. Помолюсь я за нього і прославлю ім'я Твоє, Господь наш! Бо ти наш Отець, і тільки ти знаєш, коли проб'є останню годину нашу на землі, щоб забрати після душі наші в Царство Небесне. Та здобудемо ми вічність поряд з тобою. На віки вічні. Амінь».

Не забувайте про батьківських днях, коли ви стаєте опорою і підтримкою близьких і коханих людей, що пішли з життя. У цей день особливо важливими є ваші щирі молитви. Дізнатися, коли ще 2017 року будуть батьківські суботи, ви можете із православного календаря. Ми бажаємо вам миру у душі. Бережіть себе та своїх близьких і не забувайте натискати на кнопки та

Журнал про зірок та астрологію

кожен день свіжі статті про астрологію та езотерику

Поминальні молитви про покійних

Смерть близьких людей – завжди велике горе. Однак кожній православній людині втішитися в смутку і тузі допоможуть молитви про померлих.

Православний календар батьківських субот у 2017 році

У церковному календарівідзначено безліч свят, шанованих православними християнами. До них належать і батьківські суботи. Більшість із них залежать.

Що можна і що не можна робити у свято Покрови Пресвятої Богородиці

Будь-які православні свята слід відзначати відповідно до певних правил, щоб не обрушити він гнів святих. Дотримуйтесь традицій.

Свято Покрови Пресвятої Богородиці: молитви про любов, заміжжя та дітей

Покров Богоматері – одне з найзначніших православних свят. Цього дня кожна віруюча людина.

Свято Покрови Богородиці: народні традиції та прикмети

Православні свята тісно переплетені з народними традиціями. У давнину Покров вважався зустріччю зими та осені, часом, коли природа.

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Молитва на Троїцьку батьківську суботу

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

У батьківську суботу, за день до Великого свята Святої Трійці, у православному світі прийнято поминати своїх покійних родичів. Молитва на Троїцьку батьківську суботу дуже важлива при поминанні рідних та близьких. Троїцька субота вважається другою вселенською суботою поминання після М'ясопустної (суботній день за один тиждень до Великого Посту).

У світові суботи прийнято поминати всіх померлих рідних, але обов'язково хрещених християн. Усього поминальних субот у календарному році сім, але тільки у Вселенські суботи поминають усіх, а решта йдуть за конкретними критеріями: субота для поминання не хрещених, субота для поминання шибеників та потопельників тощо.

Які молитви читають у батьківський день?

За день до Трійці, у суботу батьків очищаються всі душі благодаттю Спасителя. Важливо молитися за всіх, навіть за тих, кому вирішили потрапити в пекло.

Молитва у батьківську суботу вдома читається лише після відвідин храму Божого. У церкві, монастирі чи храмі, напередодні Суботи, потрібно замовити заупокійну панахиду або літургію.

Молитва перед Трійцею дуже важлива при поминанні найближчих родичів: батька, матері, братів, сестер, дітей. Найбільша допомога для померлих – вимовити заупокійну молитву. Молитва у батьківську суботу про покійних має неймовірну силу, кажуть, що вона навіть рятує тих, хто потрапив у пекло: можна відмолити у Господа Бога Всевишнього душу грішного раба і Бог відпустить цю душу зі страшного пекла.

До таких молитов, необхідно підходити усвідомлено. Бо вони несуть спасіння грішним. Якщо не дотримуватись усіх принципів заупокійної молитви – то можна перетворити своє життя на безглузде існування, можна розгнівати Бога, можна розсердити своїх померлих родичів.

Якщо Ви таки вирішили і хочете помолитися у Троїцьку батьківську суботу, необхідно враховувати кілька важливих фактів:

  • Обов'язково, напередодні суботи, можна у п'ятницю, сходити до найближчої церкви та замовити панахиду чи літургію про покійного;
  • У саму Троїцьку суботу прийти до церкви і поставити свічки за упокій рідних своїх;
  • Постаратися відвідати у поминальний день могили померлих, за яких ставили свічки;
  • Прочитати вдома особливу молитву у батьківську суботу.

Текст молитви

«Спокій душі тих, що раніше відійшли на місці прохолодження, бо не мертві вихвалять Тебе, Господи, нижчі суть в пеклі сповіді сміються принести Тобі, але ми, живі благословимо Тебе і молимо, і очисні молитви і жертви приносимо Тобі про душі їхні».

Виходячи з повір'їв та придань, покійні моляться за нас і наші душі тоді, коли ми молимося за них. Найближчі родичі часто стають помічниками Ваших Ангелів зберігачів, або навіть самими Ангелами, щоб допомагати Вам по життю і оберігати від будь-якого лиха і негоди.

Важливо згадувати померлих не лише у спеціально відведені дні, а й загалом. Молитва про померлих, допомагає заспокоїти їхні душі, тим самим, позбавити Вас від туги за ними, прибрати почуття провини перед ними, або просто прибрати зайву прив'язку.

Адже буває так, що близька людина відійшла в інший світ, а ми тут мучимося, страждаємо про його смерть, тим самим, ми не відпускаємо її душу в інший світ, така душа вважається застрягла між світами і від того погано як душі померлого, так і людині, яка страждає на Землі.

Молитва у батьківську суботу перед Трійцею обов'язково допоможе полегшити страждання від втрати близької людини, а померлій – полегшити життя і світі іншому.

Береже вас Господь!

Дивіться ще й відео про поминання померлих:

Батьківська поминальна субота - час молитися за покійних родичів

У Бога всі живі – вираз відомий багатьом. Смерть у православ'ї сприймається як двері в інше життя, де людина все сприймає, відчуває, але не може за себе молитися. Тому в церкві прийнято підносити молитви за покійних. Існують і спеціальні дні – батьківські поминальні суботи. Однією з них є Дмитрівська, яка передує дню пам'яті великомученика Димитрія Солунського (8 листопада).

  1. М'ясопустна (Всесвітня батьківська);
  2. 2-го тижня Великого посту;
  3. 3-й тиждень Великого посту;
  4. 4-го тижня Великого посту;
  5. Радониця (на 9-й день після Великодня);
  6. 9 травня - поминання померлих воїнів;
  7. Троїцька (перед святом П'ятидесятниці);
  8. Дмитрівська поминальна субота.

Дві з них – М'ясопустна та Троїцька – мають статус «вселенських». Тобто у ці дні Церква молиться за всіх хрещених православних. Взагалі всі вони називаються батьківськими, тому що в цей час згадують, насамперед, найближчих людей - батьків та родичів.

2015 року Дмитрівська поминальна субота випадає на 7 листопада, напередодні дня пам'яті святого Димитрія Солунського. Як дата особливого поминання вона відома ще з 1380 року. Тоді Церква молилася за померлих під час битви на Куликовому полі. Але вже в джерелах XV століття вона фігурує як день, коли моляться за всіх покійних, а не лише за воїнів.

Навіщо згадувати померлих у храмі?

Померлі родичі, як ніхто інший, потребують молитовної допомоги. Після смерті людина проходить поневіряння - приватний суд, після якого стає відомо, де людина перебуватиме до Другого пришестя. Якщо з праведниками все зрозуміло – вони заслужили на райські обителі, то грішники ще мають шанс полегшити свій шлях. Як? Тільки молитвами родичів та Церкви.

Тому кожна свічка, кожна частка на проскомідії, кожна милостиня, кожен буханець хліба, принесений до храму під час поминання, кожна записочка і щира молитва може допомогти дорогим для нас людям наблизитися до Царства Небесного.

Чим відрізняється молитва за покійних під час батьківських поминальних субот?

У Церкві є спеціальна служба за тих, хто відійшов у інший світ, яку називають панахидою. Покладається спільне звернення до Господа, щоб Він пробачив гріхи померлого і дарував їм вічне блаженство. Її завершальна частина називається літією - коротке молитовне звернення до Бога, яке може читатися навіть мирянином вдома чи цвинтарі. Поминальні суботиіноді ще називають батьківськими панахидами.

У п'ятницю ввечері служить парастас – особливе вечірнє богослужіння. Його ще називають Великою Панахідою, або заупокійною Всеношною. Його відмінною рисоює те, що в цей час співаються Непорочні (17-я кафізму з Псалтирі, її зазвичай читають за померлих) та повний канон.

Навіщо у храм несуть продукти?

На панахиди прийнято приносити продукти, які кладуть напередодні – столик із розп'яттям. Саме на такий столик зазвичай ставлять свічки про упокій. Це також є частиною нашої допомоги покійному ближньому.

Напевно, багато хто був свідком того, як навіть люди, взагалі віддалені від Церкви, роздавали печиво та цукерки в день пам'яті їхніх спочилих родичів. Це зовсім не випадково – Церква вірить, що допомогти нашим близьким можна молитвою та милостинею, що роздається за них.

Тому на панахиду зокрема і під час поминальних субот приносять різні продукти харчування – від хлібобулочних виробів до домашньої консервації. Немає жодних правил, кожен орієнтується на власні бажаннята дохід. Дуже часто приносять хліб та цукор. Перший символізує Христа (в Євангелії Ісус говорить про себе: Я є Хліб Життя), а другий – насолода перебування в Царстві Небесному. Кагор використовується для причастя.

Принесені в храм продукти потім лунають службовцям у церкві (співаки, ті, хто зазвичай безкоштовно працюють за свічковим ящиком, прибирають) і всім нужденним (дуже часто парафії допомагають незаможним, бездомним, багатодітним сім'ям).

Ваша молитва під час батьківської поминальної суботи стане маленькою подякою рідним, які відійшли в інший світ. Згадайте всі ті випадки, коли ці люди були поруч, допомагали вам у самих складних ситуаціях, підтримували у скрутну хвилину. Сьогодні ви своєю щирою молитвою, участю в церковному поминанні та роздачею милостині можете підтримати їх.

Дмитрівська поминальна субота закриває цикл днів особливої ​​молитви за померлих. Звісно, ​​здійснити службу за тих, хто відійшов у інший світ, можна і в інші дні. Але в цих семи певних дняхє особлива сила: всі православні в різних храмах, містах і селах одночасно звертаються до Бога із загальним проханням - дарувати життя нескінченне їхнім померлим рідним.

Вікторія Строніна,
керівник Групи роботи з прохачами – проекту православної служби допомоги «Милосердя»

Вікторія Строніна. Фото: miloserdie.help

Коли я тільки зацерковилася, я працювала прибиральницею при храмі. На службі чистила свічники. Спочатку взагалі розрізняла служби і свята більше за зовнішніми ознаками, ніж змістовно. Тому дуже добре пам'ятаю батьківські суботи.

У ці дні я зазвичай стояла біля канону і мої руки були в три шари вкриті воском. Канон встановлювався посередині храму, а поруч із двох боків височіли гори кошиків із хлібом. Звичайно, мене дивувало і особливо запам'яталося, що у батьківські суботи людей у ​​храмі неймовірно багато, у рази більше, ніж у неділю. Це неможливо було не помітити.

А потім моє церковне життя стало глибоким і свідомим. Ще через якийсь час я стала вдовою, приходила поминати у батьківські суботи Сашка. Якось раптом упіймала себе на думці, що людей у ​​храмі на батьківські не стало. Храми стоять напівпорожні, як будь-якого буднього дня. Напівпорожні стоять канони. Це мене дуже засмутило. З моменту мого воцерковлення минуло лише десять років. І тоді я зрозуміла, що померло покоління тих, які, можливо, не часто бували в церкві, але завжди поминали своїх близьких у батьківські суботи.

Коли рідний йде від тебе, то, зіткнувшись із втратою безпосередньо, ти не можеш не сумувати за ним. Спочатку згадуєш його весь час, щодня, вранці та ввечері. А потім час минає, пам'ять стирається. Можливо, ти молишся вже не так палко, не так часто. І виявляється, що Батьківська субота - прекрасний привід змусити себе згадати і всіх своїх близьких: тих, хто пішов нещодавно, тих, хто помер багато років тому.

У спадок від Сашка, який займався допомогою онкологічним хворим, мені дісталося багато пацієнтів із саркомою, з'явилося багато нових людей. Саркома – вкрай агресивна форма онкології, тому багатьох доводиться проводити. Мій поминальний список зростає. І тим сильніше я люблю батьківські суботи, тому що це чудова нагода постояти і подумати тільки про них і ні про кого, ні про що більше.

Тільки про цих людей згадати, відчути, що ми всі разом – частина одного світу. Слова поминальної служби – вони ж особливі, звернені саме до цієї думки – правильної та ясної. Слухаєш і розумієш, як цей світ улаштований.

Тепер я прийшла працювати до Марфо-Маріїнської обителі. Наша служба допомоги роздає продукти та ліки нужденним. Жертвувальників, які приходять і приносять продукти, ми вносимо до записок про здоров'я, а їхніх близьких, якщо просять, до записок про спокій. Сестри обителі поминають усіх і у батьківські суботи, звичайно. Таке ось виходить коло.

Саме молитвою я допомагаю дружинам

Артем Безменов,
книжковий ілюстратор, викладач малюнку у художній школі

Артем Безменов

Є дві людини, тепер уже покійні, які мені особливо дорогі. Так сталося, що я двічі вдівець. Моя перша дружина Анастасія несподівано та трагічно загинула. З другою дружиною, Марією, ми боролися із хворобою 2 роки.

Що тепер я можу зробити для них добре? Ми всі не безгрішні, наше спільне життя не було бездоганним. Але там, за труною, людина вже не може нічого змінити. Ні змінити, ні покращити свою посмертну долю. Я людина віруюча і, як усі, хочу, щоб родичі мої були в раю. Тому сподіваюся вплинути на те, що змінити, здається, не можна. Хочу, щоб моя допомога виявилася дієвою. Тому мені залишається лише молитися.

Я пишу їхні імена першими в записках про спокій. А коли священик молиться за них за літургією, коли служить літія, панахида, коли чую чи вимовляю прості, у справі, правильні словамолитви, мене не залишає відчуття, що від мене нехай мала, але є користь. Слова молитви здаються настільки дієвими, що я відчуваю – саме молитвою допомагаю дружинам.

Мені замало просто принести квіти на їхні могили. Я читаю літію. Але при всьому моєму поважному ставленні і до могил, і до пам'ятників я не маю відчуття, що моя рідна людина лежить там, під землею.

І якою б втішною була власна молитва, те, що відбувається в храмі, для мене набагато важливіше, ніж коли я приходжу на цвинтар.

У батьківські суботи ми збираємось у нашому храмі разом – друзі, товариші з приходу, клір. Стоячи лікоть до ліктя, разом зі священиком звершуємо спільну молитву за наших померлих близьких. Ми беремо участь у долі інших, приймаємо горе і біль розлуки, і самі поділяємо своє лихо з тими, хто розуміє і любить нас.

Можливо, я не правий, але це полегшує власний стан і наповнює почуттям дієвості цієї допомоги. Ця молитва відбувається не у випадковому місці і не серед випадкових людей. Вона не формальна, вона жива.

Разом із близькими померлими ми згадуємо справжніх праведників

Батько Максим Бражніков,
настоятель храму Казанської ікони Божої Матері міста Орськ

Священик Максим Бражніков

Років двадцять тому, а може й більше, коли разом із батьками я тільки починав воцерковлятися, з нашою родиною дуже дружила одна жінка. Її звали Алла. Вона була благочестивою християнкою, людиною величезної доброти, щедрості та цілком виняткової праведності. Її молитва була по-справжньому гарячою. Це неможливо було приховати. Сама собою Алла була людиною не конфліктним. Ми знали це не з чуток. Вона працювала разом із мамою у держустанові. Раз у раз між співробітниками там виникали сварки, проблеми, конфлікти. Але Алла завжди їх цуралася.

Востаннє ми бачилися з нею на службі у день Введення у храм Пресвятої Богородиці. Це було 2001 року, я тоді ще вівтарював у церкві. Незабаром після богослужіння нам зателефонували і повідомили, що коли Алла поверталася додому, її вбили з вогнепальної зброї. Вбивцю не знайшли, причини та мотиви не відомі, злочин не розкритий. Кому і навіщо це було потрібно, так і лишилося незрозумілим.

Але на її відспівування зібралося дуже багато людей. І коли ми її проводжали, то всі мали відчуття, що ми проводжаємо праведника. Праведника, для якого смерть, як сказано в апостола Павла: «Мені бо жити є Христос, і що помри придбання є» (Для мене життя Христос, і смерть придбання).

Мені також згадується наш семінарський духовник у Стрітенській духовній семінарії – архімандрит Анастасій (Попов). Тоді, на початку нульових, його перевели до Москви з Псково-Печерського монастиря. Він завжди сповідував семінаристів. Був чуйним до наших проблем та питань. І в моменти зневіри або важкі дні завжди міг жартом розрядити ситуацію.

Батько Анастасій знав про свою смерть. За півроку до смерті разом із братією він був у Єрусалимі і там стало відомо, що він має рак мозку. Жити йому залишалося зовсім небагато. Після повернення до Москви він був пострижений у велику схиму і незабаром тихо та мирно помер.

Коли його ховали, храм ледве міг умістити людей. Зібралася вся братія, студенти-семінаристи, випускники приїхали із різних куточків країни. І досі парафіяни в монастирі пам'ятають його, поминають його у своїх молитвах і кажуть, що часом навіть моляться йому та відчувають його підтримку.

У батьківські суботи, коли ми згадуємо в заупокійній літургії наших померлих, разом із ними ми згадуємо таких ось праведників. Стаємо до них ближчими, тому що розуміємо, що ті люди, які пішли від нас, але очікували смерть спокійно, для яких вона не була завершенням земного існування, вони цю смерть перемогли.

І ще більше стверджуєшся в думці, що навіть якщо скінчиться наше земне буття, душа наша не припиниться, вона все одно житиме.

Коли ми молимося за покійних, перестаємо бути самотніми

Олександр Бочаров,
заступник голови Міжрегіональної громадської організації «Сприяння хворим на саркому»

Олександр Бочаров

Моїй дружині були дуже близькі слова покаянного канону: «Не сподівайся, душе моя, на тілесне здоров'я і на швидкоплинну красу, бо бачиш, як сильні і молоді вмирають; але кричи: помилуй мене, Христе Боже, недостойного». Вона виділила їх олівцем у молитвослові та просила, щоб ці рядки стали епітафією на її пам'ятнику. Кілька років тому Ані не стало.

Якщо за життя молився за здоров'я, просив допомоги у Бога, і ось вона відійшла до Господа, то як можна перестати за неї молитися? Як можна не молитись за того, кого любиш? Не можна, не виходить.

На кожній літургії та в щоденній домашній молитві молюся за дружину, за рідних та друзів, з якими пройшов довгий шляхлікування РОНЦ ім. Н.М. Блохіна.

Під час лікування я став допомагати й іншим хворим із саркомою, працюючи в пацієнтській організації, яка надає психологічну, правову підтримку, а якщо людина віруюча, то й духовну. За рік-два зближуєшся з людиною так, що вона входить у твоє серце. Проходиш із ним: скасування терапії, рецидиви, ремісії, прогресування хвороби, і йдеш до кінця, до смерті, до відспівування, до поховання.

Людина йде у Вічність, і спочатку цього не відчуваєш. А потім за слабкістю нашою накриває тугою. Приходить розуміння, що людину більше немає.

Спочатку молишся за інерцією. Ось було його ім'я у пам'ятнику про здоров'я. А ось автоматично перейшло до пам'ятника про спокій. Потрапляєш на панахиду та дістаєш свій список.

Спочатку я не вдавався до змісту слів, які чув на панахиді. Мені просто подобалося, як співає хор. Але поступово вникнувши в текст заупокійної літургії, я почав розуміти глибину слів. Молитва про упокій перестала бути формально прочитаним текстом.

Коли сам пережив хворобу і пройшов з іншими людьми найважчі етапи їхнього життя, знаєш, що довелося витримати людині у хворобі, від слів заупокійних тропарів настає внутрішнє полегшення. Господь не залишив його: «Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і твориш людину, бо земні від землі створимось, і в землю туди підемо, як наказав ти, Створи мене і говори мені: як земля ти, і в землю відійди, а може всі люди підемо, надгробне ридання творить пісню: алілуя».

Це «алілуйя» стверджує мене у думці – усі ми з Богом. Якщо людина перейшла у Вічність, то вона точно перебуває з Богом. Де йому ще бути? А у Бога немає ні болю, ні зітхання, ні смутку.

Перший період після смерті близької людини його рідні перебувають у дуже тужному стані. Їм хочеться продовжувати спілкуватися з ним, знову побачитися. Часто люди замінюють молитву про покійних відвідуванням цвинтаря. Але наші близькі зовсім не на цвинтарі.

Мене якось не цікавило, чому й навіщо було встановлено батьківські суботи. Я не вдавався в їхній богословський зміст. Церква встановлена, і точка. Але якось я відчув, що ці особливі дні – справді дні соборної молитви, яку відчуваєш фізично. Коли ми молимося разом про упокій рідних і близьких, ми стаємо не самотніми у своєму горі, як і не самотніми у переконаності, що наші рідні з Богом. Спілкування, якого прагне наше серце, у ці дні продовжується. Через молитву воно відбувається у духовному вимірі, і воно є реальним.

Записала Дарія Рощеня

Цього дня я завжди ставлю свічку за тих, хто не дійшов своїх близьких

Лариса Пиж'янова,
кандидат психологічних наук, працювалазаступником директора Центру екстреної психологічної допомоги МНС Росії

Лариса Пиж'янова. Фото Тамари Амеліної

Моїх батьків уже немає в живих, проте вони присутні в моєму житті постійно, немає жодного дня, щоб я про них не згадувала. Але Батьківська субота – це особливий день, це як до живих батьків приходив у гості, а тепер, коли їх поряд немає, приходиш у храм помолитись. Я дуже люблю бути цими днями в храмі, там виникає особлива молитовна єднання.

У Батьківську суботу я згадую всіх своїх родичів, яких немає в живих. На жаль, я не знаю імена вже на рівні своїх прадідів, тому я молюся за всіх близьких, що пішли.

Ще цього дня я завжди ставлю свічку за тих, хто загинув – не доїхав, не долетів, не дійшов до своїх близьких, своїх родин – про всіх загиблих у надзвичайних ситуаціях. Про тих співробітників, яких я знала особисто, про яких я лише чула, хто загинув, рятуючи чужі життя. Це не так важливо – чи я була знайома з цими людьми, вони були, є і назавжди залишаться в моєму житті.

Я молюся за жертв усіх катаклізмів минулого століття

Катерина Бурмістрова,
сімейний психолог, письменник, мама 11 дітей

Катерина Бурмістрова

Про своїх померлих я молюся завжди. Батьківські суботи – це такі особливі дні поминання, коли, на мій погляд, можна і правильно згадувати близьких, що пішли, незалежно від ступеня їхньої воцерковленості і навіть хрещеності.

Насамперед, я, звичайно, молюся за батьків, вони в мене рано померли, ще суто молюся за бабусь, дідусів, за тих, хто мене вирощував. Пройшло кілька років, як список поповнився друзями, які пішли дуже рано, залишивши зовсім маленьких дітей, вони також назавжди в моєму списку.

Так як моє особисте воцерковлення пов'язане з Соловками, з розумінням, що за історія була в ХХ столітті з віруючими, я молюся за всіх репресованих – не лише за новомучеників та постраждалих у гоніннях на Церкву, а й за жертви всіх катаклізмів минулого століття. Це завжди зі мною, і в дні поминання, такі як Батьківська субота, особливо.

Я останній рікбагато перечитувала Ремарка, і чи щось автобіографічне впливає, чи вік зараз у мене особливий, але саме загиблих до Першої світову війнустало особливо шкода, за них дуже болить душа, не менше ніж за загиблих у Другу світову. Хоча, звичайно, особисто ми не могли бути знайомі з тим поколінням, адже навіть фронтовики Вітчизняної війни– наші дідусі та бабусі, а ті ще далі, але для мене це одна й та сама історія лих ХХ століття.

Ще я особливо молюся за священиків, з якими я була знайома і яких уже немає на цьому світі. За отця Михайла Шполянського я молюся завжди, а в ці дні особливо. Це трохи інше поминання – не скорбота, а світла молитва, тому що я впевнена, що всі ці люди вже в хороших місцяхі можна не лише за них, а й молитися.

Записала Тамара Амеліна

Народно-православне свято Вселенська Батьківська субота відзначається за два дні до. Це день особливого поминання покійних. Субота називається М'ясопустною, оскільки передує М'ясопустній тижню (неділі) – останнього дняперед великим постом, коли дозволяється їсти м'ясні продукти.

«Батьківською» її назвали тому, що християни насамперед згадували покійних батьків або завдяки традиції називати покійних «батьками», що відійшли до батьків. Назву «Вселенська» вона отримала за те, що у цей день поминаються всі хрещені християни.

Інші назви: Всесвітня батьківська субота, Маленька масляна, М'ясоєдні батьки, М'ясопустна субота.

Вселенська Батьківська субота дата в найближчі роки:

Традиції та обряди свята

У Вселенську суботу Православна Церква згадує всіх померлих християн, особливо раптово померлих. Увечері у п'ятницю в храмах відбувається велика панахида (парастас). Вранці в суботу відбуваються заупокійна Божественна літургія та спільна панахида про покійних. Віруючі приносять поминальні продукти на панахідний стіл, ставлять свічки за упокій, подають записки з іменами померлих хрещених родичів, щоб їх згадали на літургії.

У народі в цей день спостерігали за травою. Перший млинець люди відносять на цвинтар і залишають на могилах батьків. Інші роздають дітям, жебракам та монашкам і просять згадати людину.

У М'ясопустну суботу прийнято згадувати померлих родичів. За поминальною вечерею збирається вся родина. Господині ставлять на стіл непарну кількість страв та банку із запаленою свічкою. Трохи від кожної страви залишають для покійних. Перед початком вечері моляться. Головна поминальна страва – кутя.

Прикмети на Всесвітню суботу

  • Якщо перший млинець при смаженні впав на підлогу, його можна піднімати тільки після прочитання охоронних слів. Інакше можна вирушити за покійними предками.
  • Одружитися цього дня – до біди.

Що не можна робити у Всесвітню батьківську суботу

  • Церква в цей день забороняє розпивати на могилах алкогольні напої.
  • Небажано прибирати в будинку, прати, працювати на городі.
  • Не можна прибирати посуд після поминального вечері до ранку наступного дня.
  • Не можна залишати алкоголь і на могилі померлих родичів, особливо якщо вони за життя часто випивали, оскільки так можна лише посилити становище його душі.
  • Не можна організовувати пишні банкети та готувати багато страв. На столі повинні бути лише пісні страви.
  • Поминальна вселенська субота забороняє вживання м'яса та м'ясних продуктів.

Молитва про покійних

Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їхніх) і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільні та мимовільні, і даруй їм Царство Небесне.


Молитва про покійного християнина

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного переставшого раба Твого, брата нашого (ім'я), і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, ослаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, у Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва вдівця

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоя (ім'я), у Небесному Царстві Твоєму. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моє моління це про раба Твого (ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків.
Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва водови

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоєї. і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і зроби його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва батьків про покійних дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм покійного раба Твого (рабу твою), дитино моє (ім'я), і сотвори йому (їй) вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося солодшим житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило - молю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, вибач і ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва дітей про покійних батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть. Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, хто народив і виховав (яка народила й виховала) мя батькам моїм (матерію мою), (ім'я) (або: з родившими і виховали моїми батьками моїми, імена їх) - , душу ж його (або: її, або: їх), що відійшла (або: що відійшли) до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано (або: відлучено, або: відлучено) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього (або: від неї, або: від них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного незабутнього (померлу незабутню) для мене раба Твого (рабу Твою), батька мого (матір мою) (ім'я), але відпусти йому (їй) вся грішення ея) вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним (нею) у житті його (їя) тут на землі, і з милосердя і людинолюбства Твого, молитов заради Пречисті Богородиці та всіх святих, помилуй його (ю) і вічні муки позбав. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя моє, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого (померлої матері моєї) в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчини його (ю) в місці світлі, в місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими, аж ніяк не відбігає всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостиво Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (Твоєї) (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому (їй) відплатою Твоїм за труди і піклування про виховання мого в вірі та християнському благочесті, яке навчило (навчило) мене перш за все вести Тебе, свого Господа, в благоговіння молитися Тобі, на Тобі Єдиного покладати надію в бідах, скорботах і хворобах і зберігати заповіді Твоя; за піклування його (її) про мій духовний успіх, за теплі принесені їм (нею) про мене моління перед Тобою і за всі дари, ним (нею) випитані мені від Тебе, віддай йому (їй) Свою милість. Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Батьківські суботи – дні особливого поминання померлих, коли своїми молитвами ми можемо надати велику допомогу своїм рідним та близьким, які пішли із земного життя. П'ять з них відведені для поминання померлих родичів, ще дві і панахиди, які при цьому припадають, називаються вселенськими. Батьківські суботи передбачають дотримання певних правил, про які мають знати всі віруючі.

Глибинний сенс батьківської суботи

Зверніть увагу, що міцні спиртні напої, наприклад, горілку або коньяк, приносити як пожертву не прийнято.

За бажання і можливості можна замовити панахиду і вже після молитв дозволяється відвідати цвинтар, упорядкувати могилу, замінити квіти, тим самим показуючи, що зберігайте пам'ять про близьку людину.

Як провести залишок дня у батьківську суботу і чи можна забиратися? Протоієрей Олександр Ілляшенко для інтернет-видання «Православ'я і мир» на це запитання відповідає так: заборона на прибирання будинку в цей день – не більше, ніж забобон, день, звичайно, потрібно розпочати з відвідин храму, молитв, відвідування кладовища, а після за потреби можна виконувати звичні домашні справи.

Ще одне важливе питання, яке хвилює віруючих - чи можна хрестити дитину у батьківську суботу? Ігумен Олексій (Владивостокська єпархія) та інші священики Руської православної церквинагадують просте правило – хрестити дитину можна у всі дні без обмежень.

На період Великого посту у 2019 році випадають такі батьківські суботи:

  • 23 березня - Батьківська вселенська субота другого тижня Великого посту
  • 30 березня - Батьківська вселенська субота третього тижня Великого посту
  • 6 квітня - Батьківська вселенська субота четвертого тижня Великого посту.

P.S. Молитва за покійного – священний обов'язок кожного християнина. Велика нагорода і велика втіха чекає на того, хто своїми молитвами допоможе покійному ближньому отримати прощення гріхів.

Батьківські суботи(а їх у церковному календарі кілька) – це дні особливого поминання померлих. Цими днями в православних храмах відбувається особливе вшанування померлих православних християн. Крім того, за традицією віруючі відвідують могили на цвинтарях.

Назва «батьківська» швидше за все походить від традиції називати покійних «батьками», тобто відійшли до батьків. Ще одна версія - «батьківськими» суботи стали іменуватися, тому що християни молитовно поминали насамперед своїх покійних батьків.

Заупокійне поминання у батьківську суботу


Напередодні батьківської суботи,тобто ввечері у п'ятницю,у православних хармах служить велика панахида, яку також називають грецьким словом «парастас» . Всі тропарі, стихири, піснеспіви та читання парастасу присвячені молитві за померлих. У саму суботу, вранці, служать заупокійну Божественну літургію, після неї – спільну панахиду.

На парастас чи заупокійну Божественну літургію можна подати записки про упокійз іменами близьких до вашого серця померлих. У записці великим розбірливим почерком пишуться імена пам'яті в родовому відмінку(відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад, митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни). Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).

Крім того, за старою церковною традицією, як пожертвування до храму прийнято приносити продуктина спеціальний столик - «напередодні». Як правило, напередодні кладуть пісні продукти: хліб, солодощі, фрукти, овочі або вино (кагор) для літургії. Можна приносити борошно для просфор, свічки та масло для лампад. Не можна приносити м'ясні продукти або міцні спиртні напої.

Про наш обов'язок перед покійними

Любов, яку нам заповідав Господь наш Ісус Христос, повинна простягатися не тільки на живих, а й на наших близьких і рідних, що відійшли від нас. До померлих наша любов має бути навіть більшою, тому що живі наші близькі самі можуть собі допомогти покаянням чи вчиненням добрих справ і таким чином полегшити долю свою, але померлі допомогти собі вже нічим не можуть, вся їхня надія на полегшення своєї потойбіччя – тільки на решти живих членів Церкви. Ми повинні їм у цьому співчувати, тим більше, що їхня доля нам невідома. Як сказав святитель Феофан Затворник: «Участь тих, хто відійшов, не вважається вирішеною до загального Суду. Досі ми нікого не можемо вважати засудженим остаточно, і на цій підставі молимося, утверджуючись надією на безмірне милосердя Боже!». Адже в більшості людей помирають з гріхами. Правильне слово, що в гріхах ми народжуємося, у гріхах і проводимо своє життя і хоча ми каємося і причащаємося, проте знову грішимо, так що смерть нас завжди застає в гріхах.

Тільки на якийсь час людина залишає своє тіло, залишаючи цей видимий і переселяючись в інший, невидимий для нас, світ, щоб знову повстати у спільне воскресіння. Тіло розпадається, а душа продовжує жити і на мить не припиняє свого існування. Спаситель каже, що Бог не є Бог мертвихале живих, бо в Нього всі живі (Лк. 20:38).

Одні душі перебувають у стані передчуття вічної радості й блаженства, інші ж у страху вічних мук, які повністю настануть після Страшного Судна. До того часу можливі ще зміни в стані душ, особливо через принесення за них Безкровної Жертви (поминання на літургії), а також інших молитов.

Згідно з православним вченням, по молитвах Церкви померлі можуть отримати полегшення або звільнення від покарань. «Кожен бажаючий виявити свою любов до померлих і подати їм реальну допомогу, може найкращим чиномзробити це молитвою про них і особливо поминанням на Літургії, коли частинки, вилучені за живих і померлих, занурюються в Кров Господню зі словами: «Отмий, Господи, гріхи, що поминалися тут кров'ю Своєю чесною, молитвами святих Твоїх»(Святитель Іоанн (Максимович). Життя після смерті). Нічого кращого і більшого не можемо ми зробити для померлих, як молитися за них, подаючи за них поминання на літургії.

Необхідно пам'ятати, що молитва за померлих – це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильної пам'ятки, ні тим більше поминального столу – все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві, бо не може сама творити добрих справ, якими могла б умилостивити Господа.

Моліться за покійних, подбайте про їхні душі. Пам'ятайте, що в нас усіх одна дорога і всі мають той шлях; як тоді бажатимемо, щоб молитовно згадали і нас!

Молитва про покійних

Молитва про покійних
Упокій, Господи, душі покійних раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників(Імена їх) і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне.

Імена зручніше прочитувати по пам'ятнику - невеликій книжечці, де записуються імена живих і померлих родичів. Існує благочестивий звичай вести сімейні пам'ятки, прочитуючи які і в домашній молитві, і під час церковного богослужіння, православні люди згадують поіменно багато поколінь своїх покійних предків.

Молитва про покійного християнина

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного, що перестав раба Твого, брата нашого. (ім'я),і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи його вічні муки і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих. Згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Одиницю в Трійці і Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь

Молитва вдівця

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоєї (ім'я),у Твоєму Небесному Царстві. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моління моє це про раба Твого. (ім'я),і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків.
Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва вдови

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я),прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не віддай вічній муці, але з великої милості Твоєї і по безлічі щедрот Твоїх ослабни і прости всі гріхи його і вчини його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва батьків про покійних дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, у Царстві Твоїм покійного раба Твого (рабу твою),дитя моє (ім'я),і створи йому (їй)вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося солодшим житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило - молю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, вибач і ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва дітей про покійних батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть. Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, хто народив і виховав (що народила та виховала)мя батьком моїм (матерію мою), (ім'я) (або:з батьками моїми, що народили і виховали мене, імена їх) - , душу ж його ( або:її, або:їх), яка відійшла ( або:відійшли до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано ( або:вилучена, або:відібрані) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точку від нього ( або:від неї, або:від них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного незабутнього (померлу незабутню)для мене раба Твого (рабу Твою), батька мого (матір мою) (ім'я)але відпусти йому (їй)вся згрішення його (їя)вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним (нею) у його житті (їя)тут на землі, і за милосердям та людинолюбством Твоїм, молитов заради Пречистої Богородиці та всіх святих, помилуй його (ю)і вічні муки визволи. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого (померлої матері моєї)у молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, нехай вчини його (ю)в місці світлі, у місці прохолодно і в місці покійному, з усіма святими, звідки ж відбігу всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостиво Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (Твоєю) (ім'я)теплу молитву мою цю і віддай йому (їй)відданням Твоїм за труди та піклування виховання мого у вірі та християнському благочесті, яке навчило (навчила)мене перш за все провадити Тебе, свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиного надіятися в бідах, скорботах і хворобах і зберігати заповіді Твоя; за піклування його (ся)про мій духовний успіх, за теплі, що приносяться їм (нею)про мене благання перед Тобою і за всі дари, їм (нею)опитані мені від Тебе, віддай йому (їй)Своєю милістю. Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Про смерть

Митрополит Антоній Сурозький.

У мене ставлення до смерті своєрідне, і мені хочеться пояснити, чому я до смерті ставлюся не тільки спокійно, але з бажанням, з надією, з тугою за нею.

Моє перше яскраве враження про смерть - розмова з моїм батьком, який мені якось сказав: «Ти повинен так прожити, щоб навчитися чекати на свою смерть так, як наречений чекає на свою наречену: чекати на неї, жадати на неї, радіти заздалегідь про цю зустріч, і зустріти її благоговійно, ласкаво».Друге враження (звичайно, не відразу, а через багато) - смерть мого батька. Він помер раптово. Я прийшов до нього, в бідну кімнату на верхівці французького будинку, де було ліжко, стіл, табурет і кілька книг. Я зайшов до його кімнати, зачинив двері і став. І мене обдала така тиша, така глибина тиші, що я, пам'ятаю, вигукнув уголос: «І люди кажуть, що існує смерть! Яка це брехня!Тому що ця кімната була сповнена життям, причому такою повнотою життя, яке поза нею, на вулиці, надворі я ніколи не зустрічав. Ось чому в мене таке ставлення до смерті і чому я так переживаю слова апостола Павла: Для мене життя - Христос, смерть - здобуття, тому що поки я живу в тілі, я відокремлений від Христа...Але апостол додає далі слова, які мене теж дуже вразили. Цитата не точна, але ось що він каже: він цілком хоче померти і з'єднатися з Христом, але додає: «Однак, для вас потрібно, щоб я залишився живим, і я продовжуватиму жити».Це остання жертва, яку він може принести: все, чого він прагне, на що він сподівається, чого він робить, готовий відкласти, тому що він потрібен іншим.

Смерть бачив я дуже багато. Я п'ятнадцять років працював лікарем, з яких п'ять років на війні чи у французькому Опорі. Після цього я сорок шість років прожив священиком і поступово ховав ціле покоління нашої ранньої еміграції; так що смерть бачив я багато. І мене вразило, що росіяни вмирають спокійно; західні люди найчастіше зі страхом. Росіяни вірять у життя, йдуть у життя. І ось це одна з речей, які кожен священик і кожна людина має повторювати собі та іншим: треба готуватися не до смерті, треба готуватися до вічного життя.

Про смерть ми нічого не знаємо. Ми не знаємо, що відбувається з нами в момент умирання, але хоча б зародково знаємо, що таке вічне життя. Кожен з нас знає на досвіді, що бувають якісь миті, коли він живе вже не в часі, а такою повнотою життя, такою радістю, що належить не просто землі. Тому перше, чого ми маємо вчити себе та інших, це готуватися не до смерті, а до життя. А якщо говорити про смерть, то говорити про неї тільки як про двері, які широко відчиняться і нам дасть увійти у вічне життя.

Але вмирати таки не просто. Що б ми не думали про смерть, про вічне життя, ми не знаємо нічого про саму смерть, про вмирання. Я хочу дати один приклад мого досвіду під час війни.

Я був молодшим хірургом у прифронтовому шпиталі. У нас помирав молодий солдатик років двадцяти п'яти, моїх. Я прийшов до нього ввечері, сів поруч і говорю: «Ну, як ти почуваєшся?»Він подивився на мене і відповів: "Я сьогодні вночі помру". - «А тобі страшно вмирати?» - «Вмирати не страшно, але мені боляче розлучатися з усім тим, що я люблю: з молодою дружиною, з селом, з батьками; а одне справді страшно: померти на самоті».Я говорю: «Ти не помреш на самоті». - "Тобто, як?" - "Я з тобою залишусь". - «Ви не можете всю ніч просидіти зі мною...»Я відповів: "Звичайно можу!"Він подумав і сказав: «Якщо навіть ви й просидите зі мною, колись я цього більше усвідомлювати не буду, і тоді піду в темряву і помру один».Я говорю: Ні, зовсім не так. Я сяду поряд з тобою, і ми розмовлятимемо. Ти мені розповідатимеш усе, що захочеш: про село, про сім'ю, про дитинство, про дружину, про все, що в тебе в пам'яті, на душі, що ти любиш. Я тебе триматиму за руку. Поступово тобі стане стомливо говорити, тоді я говоритиму більше, ніж ти. А потім я побачу, що ти починаєш спати, і тоді говоритиму тихіше. Ти закриєш очі, я перестану говорити, але тебе триматиму за руку, і ти періодично тиснутимеш мені руку, знати, що я тут. Поступово твоя рука, хоча відчуватиме мою руку, більше не зможе її тиснути, я сам почну тиснути твою руку. І в якийсь момент тебе серед нас більше не буде, але ти підеш не один. Ми весь шлях зробимо разом».Так годину за годиною ми провели цю ніч. Якоїсь миті він справді перестав стискати мою руку, я почав його руку тиснути, щоб він знав, що я тут. Потім його рука почала холодіти, потім вона розкрилася, і його більше з нами не було. І це дуже важливий момент; дуже важливо, щоб людина не була сама, коли йде у вічність.

Але буває по-іншому. Іноді людина хворіє довго, і якщо вона тоді оточена любов'ю, турботою - вмирати легко, хоча боляче (я про це теж скажу). Але дуже страшно, коли людина оточена людьми, які тільки й чекають, як би вона померла: мовляв, поки вона хворіє, ми бранці її хвороби, ми не можемо відійти від її ліжка, не можемо повернутися до свого життя, не можемо радіти своїм радостям; він, мов темна хмара, висить над нами; як би він помер скоріше... І той, хто вмирає, це відчуває. Це може тривати місяцями. Рідні приходять і холодно запитують: "Ну як тобі? нічого? тобі щось потрібно? нічого не потрібно? Гаразд; ти знаєш, у мене свої справи, я ще повернуся до тебе».І навіть якщо голос не звучить жорстоко, людина знає, що її відвідали, тільки тому, що треба було відвідати, але що на її смерть чекають з нетерпінням.

А іноді буває інакше. Людина вмирає, вмирає довго, але вона любима, вона дорога; і сам також готовий пожертвувати щастям перебування з коханою людиною, бо це може дати радість чи допомогу комусь іншому. Я дозволю собі зараз сказати щось особисте про себе.

Моя мати протягом трьох років помирала від раку; я за нею ходив. Ми були дуже близькі, дорогі одне до одного. Але у мене була своя робота, - я був єдиним священиком лондонської парафії, і крім того раз на місяць мав їздити до Парижа на збори Єпархіальної ради. У мене не було грошей зателефонувати, тому я повертався, думаючи: знайду я мати живою чи ні? Вона була жива, яка радість! яка зустріч! .. Поступово вона стала згасати. Бували моменти, коли вона зателефонує у дзвінок, я прийду, і вона мені скаже: «Мені тужливо без тебе, побудемо разом».А бували моменти, коли мені самому було несила. Я піднімався до неї, залишаючи свої справи, і говорив: "Мені боляче без тебе".І вона мене втішала про своє вмирання і свою смерть. І так поступово ми разом йшли у вічність, бо коли вона померла, вона з собою забрала всю мою любов до неї, все те, що було між нами. А було між нами так багато! Ми прожили майже все життя разом, лише перші роки еміграції жили нарізно, бо ніде було жити разом. Але потім ми жили разом, і вона мене глибоко знала. І якось вона мені сказала: «Як дивно: чим більше я тебе знаю, тим менше я могла б про тебе сказати, тому що кожне слово, яке я про тебе сказала б, треба було б виправляти якими додатковими рисами».Так, ми дійшли до моменту, коли знали один одного так глибоко, що сказати одне про одного нічого не могли, а долучитися до життя, до вмирання та смерті - могли.

І ось ми повинні пам'ятати, що кожен, хто вмирає в такому становищі, коли будь-яка черствість, байдужість чи бажання «нарешті б це скінчилося» - нестерпні. Людина це відчуває, знає, і ми маємо навчитися долати в собі всі темні, похмурі, погані почуття і, забуваючи про себе, глибоко замислюватися, вдивлятися, вживатися в іншу людину. І тоді смерть стає перемогою: О смерть, де твоє жало? О смерть, де твоя перемога? Воскрес Христос, і мертвих жоден у труні...

Я хочу сказати щось про смерть, бо те, що я вже сказав, дуже особисто. Смерть оточує нас весь час, смерть - це доля всього людства. Зараз йдуть війни, помирають люди у жахливому стражданні, і ми маємо навчитися бути спокійними по відношенню до власної смерті, тому що ми в ній бачимо життя, що зароджується вічне життя. Перемога над смертю, над страхом смерті полягає в тому, щоб жити глибше і глибше вічністю та інших долучати до цієї повноти життя.

Але перед смертю трапляються інші моменти. Ми не одразу вмираємо, не просто тілесно вимираємо. Бувають дуже дивні явища. Мені згадується одна наша старенька, така Марія Андріївна, чудова маленька істота, яка якось до мене прийшла і каже: «Батьку Антонію, я не знаю, що з собою робити: я більше спати не можу. Протягом усієї ночі в моїй пам'яті піднімаються образи мого минулого, але не світлі, а лише темні, погані образи, що мучили мене. Я звернулася до лікаря, просила дати мені якесь снодійне, але снодійне не знімає це марево. Коли я приймаю снодійне, я більше не в змозі відокремити від себе ці образи, вони стають маренням, і мені ще гірше. Що мені робити?"Я їй тоді сказав: «Марія Андріївна, знаєте, я в перетворення не вірю, але вірю, що нам дано від Бога пережити наше життя не раз, - не в тому сенсі, що ви помрете і знову повернетесь до життя, а в тому, що зараз з вами відбувається . Коли ви були молоді, ви, у вузьких межах свого розуміння, часом чинили погано; і словом, і думкою, і дією ганьбили себе та інших. Потім ви це забули і в різному віціпродовжували в міру свого розуміння чинити подібно, знову-таки, себе принижувати, оскверняти, паплюжити. Тепер, коли у вас більше немає сил чинити опір спогадам, вони спливають, і щоразу, спливаючи, як би кажуть вам: Маріє Андріївно, тепер що тобі за вісімдесят років, майже дев'яносто - якби ти опинилася в тому ж становищі, яке тобі зараз згадується, коли тобі було двадцять, тридцять, сорок, п'ятдесят років, ти вчинила б так, як вчинила тоді? Якщо ви можете глибоко вдивитись у те, що було тоді, у свій стан, у події, у людей і сказати: ні, тепер, зі своїм досвідом життя, я нізащо не могла б сказати це вбивче слово, не могла б так вчинити , як я вчинила! - якщо ви можете це сказати всією своєю істотою: і думкою, і серцем, і волею, і плоттю своєю, - це від вас відійде. Але будуть приходити інші, ще й інші образи. І щоразу, коли приходитиме образ, перед вами Бог ставитиме питання: це твій минулий гріх чи це все ще твій теперішній гріх? Тому що якщо ви колись зненавиділи якусь людину і не пробачили їй, не примирилися з нею, то тодішній гріх — ваша теперішня гріховність; вона від вас не відійшла і не відійде, доки ви не покаєтеся».

У цьому роді можу дати й інший приклад. Мене викликала одного разу сім'я однієї нашої старої бабусі, світлої-пресвітлої жінки. Вона явно мала померти того ж дня. Вона сповідалася, і насамкінець я її запитав: «А скажіть, Наташо, ви всім і все пробачили чи у вас якась скалка ще є в душі?»Вона відповіла: «Всім я вибачила, окрім свого зятя; йому не пробачу ніколи!Я сказав на це: «У такому разі я не дам вам дозвільної молитви і не причащу Святих Таїн; ви підете на суд Божий і відповідатимете перед Богом за свої слова».Вона говорить: «Адже я сьогодні помру!» - Так, ви помрете без дозвільної молитви і без причастя, якщо не покаєтеся і не примиритеся. Я повернусь через годину"- та пішов. Коли через годину я повернувся, вона мене зустріла сяючим поглядом і каже: «Як ви мали рацію! Я подзвонила своєму зятю, ми порозумілися, примирилися - він зараз їде до мене, і я сподіваюся, до смерті ми один одного поцілуємо, і я увійду у вічність примирена з усіма».