Твір

Людині, як жодній іншій земній істоті, пощастило мати розум і можливість вибору. Вибирає людина все своє життя. Зробивши крок, він встає перед вибором: праворуч чи ліворуч – куди йти далі. Він робить ще один крок і знову вибирає, і так прямує до кінця шляху. Одні йдуть швидше, інші - повільніше, і результат буває різний: робиш крок і або падаєш у бездонну прірву, або потрапляєш ногою на ескалатор у небеса. Людина може вибирати роботу, пристрасті, захоплення, думки, світогляду, любов. Любов буває до грошей, до влади, до мистецтва, може бути звичайне, земне кохання, а може статися так, що найвище, вище за всі почуття людина ставить любов до батьківщини або до Бога.

У оповіданні Буніна “ Чистий понеділок” Героїня безіменна. Ім'я не важливе, ім'я землі, а Бог знає кожного і без імені. Бунін називає героїню – вона. Вона з самого початку була дивною, мовчазною, незвичайною, ніби чужою для всього навколишнього світу, що дивиться крізь нього, “все щось думала, все ніби у щось подумки вникала; лежачи на дивані з книгою в руках, часто опускала її і запитливо дивилася перед собою”. Вона була ніби зовсім з іншого світу, і тільки щоб її не впізнали в цьому світі, вона читала, ходила в театр, обідала, вечеряла, виїжджала на прогулянки, відвідувала курси. Але її завжди тягло до чогось світлішого, нематеріальнішого, до віри, до Бога, і так само, як храм Спасителя був близький до вікон її квартири, так Бог був близький її серцю.

Вона часто ходила до церкви, відвідувала обителі, старі цвинтарі. І ось нарешті вона наважилася. У останні днімирського життя вона випила її чашу до дна, пробачила всіх у Прощену неділю і очистилася від попелу цього життя в “Чистий понеділок”: пішла до монастиря. "Ні, за дружину я не годжуся". Вона спочатку знала, що не зможе бути дружиною. Їй судилося бути вічною нареченою, нареченою Христа. Вона знайшла своє кохання, вона обрала свій шлях. Можна подумати, що вона пішла з дому, але насправді пішла додому. І навіть її земний коханий вибачив їй це. Простив, хоч і не зрозумів. Він не міг зрозуміти, що тепер “вона може бачити у темряві”, і “вийшов із воріт” чужого монастиря.

Інші твори з цього твору

У російській класичній літературітема кохання завжди займала одне з центральних місць. На тлі цнотливих творів російських письменників бунінське зображення цього почуття виглядає сміливо та відверто.

Російська література 19 століття – це, мій погляд, передусім література «першого кохання». За Буніном, любов – це поєднання духа та плоті. Письменник вважає, що, не пізнавши плоті, не можна осягнути дух. Кохання – земна радість, неймовірний потяг однієї людини до іншої. Все, що пов'язане з цим почуттям, у Буніна чисте та щиро, овіяне таємницею і навіть святістю.

У творах Буніна є багато моментів, пов'язаних із описом фізичної близькості, фізіології, тіла. Але цьому письменнику вдається зберегти відчуття прекрасного, божественного, святого. Такі миті Бунін описує млосно і схвильовано. Можна навіть сказати, що у своїй творчості письменник захищає все тілесне, тілесне. Він вважає, що людська мораль багато в чому умовна, вона не здатна оцінити та захистити справжні почуття.

Майже всі розповіді Буніна про кохання – це розповідь про загадкову жіночу природу, про таємницю жіночої душіяка прагне любити, але ніколи не полюбить. Кінець кохання, за Буніним, завжди трагічний. Так було в повісті «Митина любов» героя переслідує романс Рубінштейна на слова Гейне: «Я з роду бідних Азрів, Полюбивши, ми вмираємо…» За спогадами дружини письменника, В.І. Муромцева-Буніна, Іван Олексійович довгі рокиперебував під враженням від цього романсу, який почув у юнацькому віці.

Цикл "Темні алеї" є книгою, пов'язаною єдністю задуму та стилю. «Всі оповідання цієї книги, - писав Бунін, - тільки про кохання, про її «темні» і найчастіше похмурі та жорстокі алеї». Саме у коханні письменник бачив сенс життя, щастя, незважаючи на нестійкість цього почуття. Але ж, на думку Буніна, нестійке й саме життя, яке несе не тільки радість, а й горе та втрати. Про це говорять такі розповіді російського письменника, як «У Парижі», « Холодна осінь», «Генріх».

У своїх творах Бунін приділяє велику увагу внутрішньому, психологічному стану героїв. Часто вони, в результаті своєї історії кохання, роблять висновок, що над любов'ю тяжіє доля, доля, що це почуття приречене на сумний фінал («Три рублі»).

Персонажі бунінських оповідань, що увійшли до «Темних алей», зовні різноманітні, але вони – люди єдиної долі. Студенти, письменники, художники, армійські офіцери – всі вони самотні. Їх не цікавить зовнішнє життя, вони зосереджені на внутрішньому. Не за зовнішніх обставин сенс життя цих людей: всі вони об'єднані внутрішньою спустошеністю, відсутністю сенсу, «ціни» життя. Герої шукають цей сенс у коханні, у спогадах про минуле. Майбутнього вони не мають, хоча зовні ці герої дуже благополучні.

«Темні алеї» Буніна відрізняються ліризмом та суб'єктивним баченням світу. Сюжет оповідань цієї збірки зазвичай простий, нескладний. Часто у розвиток дії вклинюються спогади героїв про минуле, які мають дуже велике значеннядля розуміння героїв та оповідань в цілому. Ці спогади пофарбовані, як правило, у безвихідні, трагічні тони. Можна сміливо сказати, що ліризм бунінських оповідань пов'язані з темою пам'яті, зверненням до минулого, минулому. Герої «Темних алей» нерозривно пов'язані зі своїми спогадами, вони живуть у минулому, яке не можна повернути. Звідси – трагічне звучанняоповідань письменника.

Важливо, що любов у Буніна ніколи не закінчується шлюбом, вона завжди подібна до спалаху. Цей сплеск почуттів настільки яскравий, що герой може жити спогадом про нього все життя. Щасливе кохання, за Буніном, породжує звичку, яка лише осквернює це святе почуття.

У оповіданні «Холодна осінь» героїня, що розповідає про своє життя, на початку першої світової війни втратила людину, яку палко любила і з якою була заручена. Згадуючи через багато років останню зустріч з ним, вона приходить до висновку: «І це все, що було в моєму житті, - інше непотрібний сон».

Хочеться зазначити, що у циклі оповідань «Темні алеї» Бунін зовсім не розповідає любовні історії. Усі розповіді зливаються в єдину картину, де кожен твір – окрема ланка ланцюга, без якого неможливо зрозуміти ціле, усвідомити авторський задум. Кохання у Буніна є і покаранням, і випробуванням, і нагородою. Мені здається, що бунінське розуміння кохання дуже трагічно і водночас дуже тонко, психологічно глибоко. Кохання, за Буніном, забарвлене піднесеним смутком, воно прекрасне і сумне одночасно.

Я гадаю, що до І.А. Буніна в російській літературі ще нікому не вдавалося так піднесено, сумно та тонко передати психологічний станлюдини в момент переживання любовного почуття, створити таку цікаву та самобутню філософію кохання.

// Тема кохання в оповіданні Буніна «Чистий понеділок»

Однією з найбільш частих темщо піднімається в російській та світовій літературі є тема кохання. Тема взаємин чоловіка та жінки, тема їх почуттів та душевних переживань. Про кохання писали багато письменників і поетів, і кожен по-своєму намагався показати і пояснити це багатогранне почуття. Іван Олексійович Бунін не став винятком і також поділився з нами своїми думками щодо цього питання.

Любовна творчість автора знайшла своє відображення у збірці «Темні алеї». Ця збірка складається з 38 оповідань, присвячених темікохання. Кожна з представлених оповідань по-своєму оригінальна. При їх читанні ми не зустрінемо двох однакових історій, але, прочитавши їх усі, ми розуміємо, що тема любові настільки різноманітна і багатолика, що писати про неї можна вічно.

Розповідь « » відкриває нам історію кохання двох людей. Бунін не називає їхніх імен, кажучи просто – Він та Вона. Герої цього твору були молодими людьми, які жили в достатку та процвітанні. У них було все, що забажаєш. Обідали вони в ресторанах, відвідували театри, світські вечори, були в центрі загальної уваги та захоплення. Але за такої зовнішньої схожості та єдності, головні герої оповідання відрізнялися один від одного своїм внутрішнім світом.

Він був «сліпий» до своєї коханої. Щодня намагався догодити їй, запрошуючи до ресторанів, на світські вечори, до театру. У вихідні Він балував її «свіжими» квітами, цукерками, новою літературою. Він був засліплений своїми почуттями до неї. Почуття любові не дозволяли йому зазирнути в її внутрішній світзрозуміти його багатогранність. Вона залишалася йому загадкою. Він не раз перебував у подиві від її поведінки, від їхніх стосунків, жодного разу не намагаючись у них розібратися. Про їхні стосунки він якось сказав: «Дивне кохання!». Йому напрочуд її поведінка в хвилини близькості, йому не зрозуміло, чому вона постійно відкидає розмови про їхнє майбутнє.

Бунін не наділяє свого героя глибиною душевних переживань, які дає своєї героїні. Вона байдуже приймає усі подарунки, відвідує розважальні заклади. Одного дня Вона вирішує сказати, що хоче відвідати Новодівичий монастир, адже ресторани вже гранично набридли. Головному герою незрозумілі такі думки та розмови своєї коханої. Виявляється, що Він не знає її. Її захоплення російськими сказаннями, російським літописним стають справжнім відкриттям йому. У вільний від розважальних заходів час Вона ходить на кремлівські собори. Але всі ці розповіді чужі для нього, йому важливо бути поряд зі своєю коханою та насолоджуватися кожною хвилиною, проведеною з нею.

Для любовної лірикиБуніна характерно те, що автор не показує нам подальшого розвитку любовних відносиндвох людей. Вони не закінчуються щасливим шлюбом, міцною родиною. Головна героїня «Чистого понеділка», розділивши ложе з головним героєм, не сказавши жодного слова, пішла. Вона надіслала йому листа, в якому просила не шукати її і повідомила, що пішла до монастиря. Вона довго не могла зробити вибір між задоволенням та гармонією. І лише Чистий понеділок остаточно визначив вибір головної героїніі став вирішальним у їхніх стосунках.

У «Чистому понеділку» Бунін показав нам кохання, як почуття, як випробування, як велику загадкусвітобудови.

"Чистий понеділок" І.А. Бунін вважав найкращим своїм твором. Багато в чому через його смислову глибину та неоднозначність інтерпретації. Розповідь займає важливе місцеу циклі « Темні алеї». Часом його написання вважається травень 1944 року. У цей період свого життя Бунін знаходився у Франції далеко від батьківщини, де йшла Велика Вітчизняна війна.

У такому світлі малоймовірно, що 73-річний письменник присвятив свій твір лише темі кохання. Правильніше сказати, що через опис відносин між двома людьми, їхніх поглядів та світоглядів перед читачем відкривається правда сучасного життя, її трагічна підопля та насущність багатьох моральних проблем.

У центрі оповідання історія відносин цілком заможних чоловіків і жінок, між якими з'являються почуття одне до одного. Вони цікаво та приємно проводять час, відвідуючи ресторани, театри, шинки та багато інших. ін Оповідача і головного героя в одній особі тягне до неї, але можливість шлюбу відразу виключається - дівчина однозначно вважає, що не годиться для сімейного життя.

Якось напередодні Чистого понеділка у Прощену неділю вона просить заїхати за нею трохи раніше. Після чого вони вирушають до Новодівичого монастиря, відвідують місцевий цвинтар, гуляють серед могил і згадують похорон архієпископа. Героїня розуміє, як сильно її любить оповідача, а сам чоловік помічає велику релігійність своєї супутниці. Жінка розмірковує про життя в монастирі і сама погрожує вирушити до найглухішої з них. Щоправда, оповідача не надає її слів особливої ​​ваги.

Наступного дня вже ввечері на прохання дівчини вони вирушають на театральний капусник. Досить дивний вибір місця – особливо з огляду на те, що героїня не любить і не визнає подібних збіговиськ. Там вона п'є шампанське, танцює та весело проводить час. Після чого вже вночі оповідач привозить її додому. Героїня просить підвестися чоловіка до неї. Вони наближаються остаточно.

Вранці дівчина повідомляє, що їде ненадовго до Твері. Через 2 тижні від неї приходить листа, в якому вона прощається з оповідачем, просить не шукати її, тому що «до Москви не повернуся, піду поки що на послух, потім, можливо, наважуся на постриг».

Чоловік виконує її прохання. Однак не гидує проведенням часу в брудних шинках і шинках, вдаючись до байдужого існування – «спивався, всіляко опускаючись, все більше і більше». Потім довго приходить до тями, а через два роки і зовсім вирішується на поїздку у всі ті місця, які разом з коханою вони відвідали тієї Прощеної неділі. У якийсь момент героя охоплює якесь безнадійне смиренність. Під'їхавши до Марфо-Мар'їнської обителі, він дізнається, що там іде служба і навіть проходить усередину. Тут, в останній разГерой бачить свою кохану, яка бере участь у службі разом з іншими черницями. При цьому дівчина не бачить чоловіка, але погляд її спрямований у темряву, де і стоїть оповідач. Після цього він тихо залишає церкву.

Композиція оповідання
Композиція оповідання ґрунтується на трьох частинах. Перша служить для представлення героїв, опису їхніх взаємин і проведення часу. Друга частина присвячується подіям Прощеної неділі та Чистого понеділка. Найкоротша, але важлива у сенсі третина завершує композицію.

Читаючи твори і переходячи від частини до іншої, видно духовне дорослішання як героїні, а й самого оповідача. Наприкінці оповідання перед нами вже не легковажна людина, а чоловік, який відчув гіркоту розставання з коханою, здатний переживати та осмислювати свої вчинки минулого.

Враховуючи, що герой та оповідач – одна особа, побачити зміни в ньому можна навіть за допомогою самого тексту. Світогляд героя після сумної історії кохання кардинально змінюється. Розповідаючи про себе в 1912 році, оповідач вдається до іронії, показуючи свою обмеженість у сприйнятті коханої. Важлива лише фізична близькість, а сам герой не намагається зрозуміти почуттів жінки, її релігійність, погляди життя і багато інших. ін.

У заключній частині твору ми бачимо оповідача і чоловіка, який розуміє значення досвіду, що переживається. Своє життя він оцінює ретроспективно та змінюється загальна тональність написання оповідання, що говорить про внутрішню зрілість самого оповідача. При прочитанні третьої частини складається враження, що вона написана зовсім іншою людиною.

за жанровим особливостямбільшість дослідників відносять «Чистий понеділок» до новелі, оскільки у центрі сюжету є переворотний момент, який змушує інакше інтерпретувати твір. Йдеться про звільнення героїні до монастиря.

Новела І.А. Буніна відрізняється складною просторово-часовою організацією. Дія відбувається наприкінці 1911 – на початку 1912 років. Це підтверджується згадкою конкретних дат та текстовими посиланнями до реальних історичних осіб, які були відомі та пізнавані на той час. Наприклад, герої вперше зустрічаються на лекції Андрія Білого, а на театральному капуснику перед читачем з'являється діяч мистецтв Сулержицький, з яким якраз танцює героїня.

Тимчасовий діапазон невеликого творудосить широкий. Існує три конкретні дати: 1912 - час сюжетних подій, 1914 - дата останньої зустрічігероїв, і навіть якесь «сьогодні» оповідача. Весь текст наповнений додатковими тимчасовими орієнтирами та посиланнями: «могили Ертеля, Чехова», «будинок, де жив Грибоєдов», згадується допетровська Русь, концерт Шаляпіна, розкольницький Рогозький цвинтар, князь Юрій Долгорукий та багато іншого. Виходить, що події оповідання вписуються в загальний історичний контекст, виявляються не просто конкретним описом відносин між чоловіком та жінкою, а уособлюють цілу епоху.

Невипадково ряд дослідників закликають бачити в героїні образ самої Росії, та її вчинок трактувати як заклик автора йти не революційним шляхом, а шукати покаяння і зробити все, щоб змінити життя цілої країни. Звідси і назва новели «Чистий понеділок», який, як перший день Великого посту, має стати відправною точкою на шляху до кращого.

Основних дійових осібв оповіданні «Чистий понеділок» лише два. Це героїня і сам оповідач. Їхні імена читач так і не дізнається.

У центрі твору знаходиться образ героїня, а герой показаний через призму їхніх відносин. Дівчина розумна. Часто говорить філософськи мудро: «Щастя наше, друже, як вода в маренні: тягнеш – надулося, а витягнеш – нічого нема».

У героїні вживаються протилежні сутності, у її образі багато протиріч. З одного боку, її подобається розкіш, Світське життя, відвідування театрів, ресторанів Однак це не заважає внутрішньому потягу до іншого, значного, прекрасного, релігійного. Вона захоплюється літературною спадщиною, причому не лише вітчизняним, а й європейським. Часто цитує відомі творисвітової класики, житійну літературурозповідає про старовинних обрядахта похороні.

Дівчина категорично заперечує можливість шлюбу, вважає, що не годиться за дружину. Героїня шукає себе, часто перебуває у роздумах. Вона розумна, гарна і заможна, але оповідач щодня переконувався: «схоже було на те, що їй нічого не потрібно: ні книги, ні обіди, ні театри, ні вечері за містом…» У цьому світі вона постійно і до якоїсь тої. пори безглуздо шукає себе. Її приваблює розкішне, веселе життя, але разом з тим воно їй гидке: «Не розумію, як це не набридне людям все життя, щодня обідати, вечеряти». Щоправда, сама вона й «обідала та вечеряла з московським розумінням справи. Явною слабкістю її була лише гарний одяг, оксамит, шовку, дороге хутро ... ». Саме такий суперечливий образГероїні створює І.А. Бунін у своєму творі.

Бажаючи знайти собі щось інше, вона відвідує церкви, собори. Дівчині вдається вирватися зі звичного оточення, нехай і не завдяки любові, яка виявляється не настільки піднесеною і всемогутньою. Знайти себе їй допомагає віра та відхід від мирського життя. Такий вчинок підтверджує сильний та вольовий характер героїні. Саме так вона відповідає на власні роздуми про сенс життя, розуміючи марність тієї, яку веде до світському суспільстві. У монастирі головним для людини стає любов до Бога, служіння їй і людям, тоді як все вульгарне, низинне, негідне і буденне більше не турбуватиме її.

Головна ідея оповідання І.А. Буніна «Чистий понеділок»

У цьому творі Бунін виводить на перший план історію відносин між двома людьми, але основні смисли приховані набагато глибше. Однозначно інтерпретувати це оповідання не вийде, оскільки він одночасно присвячений і любові, і моральності, і філософії, і історії. Проте основний напрямок думки письменника зводиться до питань долі Росії. На думку автора, країна має очиститись від своїх гріхів і відродитися духовно, як це зробила героїня твору «Чистий понеділок».

Тема кохання вічна тема. До неї зверталися по-еті та письменники різних часів, і кожен намагався по-своєму витлумачити це багатогранне почуття.

Своє бачення теми дає у циклі оповідань "Темні алеї" І. А Бунін. У збірник входить тридцять вісім оповідань, всі вони про кохання, але жоден з них не створює відчуття повтору, а після прочитання всіх творів циклу не виникає почуття вичерпаності теми.

У центрі оповідання «Чистий понеділок» — історія кохання загадкової та таємничої. Його герої – молода пара закоханих. Обидва вони «багаті, здорові, молоді і настільки гарні собою, що в ресторанах, на концертах» оточуючі проводжали їх поглядами. А ось внутрішній світ героїв не відрізняється такою схожістю.

Він засліплений своєю любов'ю. Щосуботи возить своїй обраниці квіти, раз у раз балує її коробками шоколаду, намагається порадувати новими привезеними книгами, щовечора запрошує її то в ресторан, то в театр, то на якусь вечірку. Цілком поглинений почуттям обожнювання, він не може і не дуже намагається зрозуміти, який багатоскладний внутрішній світ криється за красивою зовнішністю тієї, яку він полюбив. Неодноразово він замислюється про незвичайність, дивність їх відносин, але жодного разу не ставить крапки в цих роздумах. "Дивне кохання!" — зауважує він. Іншим разом каже: «Так, все-таки це не кохання, не кохання...». Він дивується тому, чому вона «раз і назавжди відвела розмови про їхнє майбутнє», дивується, як вона сприймає його подарунки, як поводиться в хвилини зближення. Все в ній для нього – загадка.

Образ героя позбавлений тієї психологічної глибини, якою наділена героїня. У її вчинках немає жодної логічної мотивованості. Щодня відвідуючи ті заклади, куди її запрошує молодий закоханий, вона одного разу помічає, що хоче в Новодівочий монастир, тому що «всі шинки та шинки». Герою невтямки, звідки такі думки, до чого вони, що раптом стало з його обраницею. А трохи пізніше вона заявляє, що дивуватися тут нема чому, що він просто її не знає. Виявляється, вона часто відвідує кремлівські собори, а трапляється це, коли коханий «не таскає» її ресторанами. Там, а не в розважальних закладах знаходить вона відчуття гармонії і душевної рівноваги. Вона любить «російське літописне, російські оповіді» і розповіді її про це виконані глибини. Вона каже, що не годиться за дружину. Роздумуючи про щастя, цитує Платона Каратаєва. Але герой так і не може зрозуміти, що коїться в її душі, він «несказанно щасливий кожної години, проведеної біля неї» і все.

Як і в інших оповіданнях циклу «Темні алеї», Бунін не показує в «Чистому понеділку» кохання, яке переростає у стан міцного земного щастя. Кохання тут так само не закінчується щасливим шлюбом, і образ жінки-матері ми тут не знаходимо. Героїня, вступивши з коханим у фізично близькі стосунки, мовчки йде, благаючи його ні про що не питати, а потім листом сповіщає його про свій відхід у монастир. Вона довго металася між миттєвим і вічним і, в ніч на Чистий понеділок, віддавшись герою, зробила свій остаточний вибір. У Чистий понеділок, перший день посту, людина починає очищатися від усього поганого. Це свято стало переломним моментом і у взаєминах героїв.

Кохання в «Чистому понеділку» — це щастя та борошно, велика таємниця, незбагненна загадка. Ця розповідь — одна із перлин бунінської творчості, яка підкорює читача рідкісною чарівністю та глибиною.