«Станційний доглядач» (Повість з циклу «Повісті покійного Івана Петровича Бєлкіна») Переказ Основні дійові особи: Оповідач – дрібний чиновник. Самсон Вирін – станційний доглядач. Дуня – його дочка. Мінський – гусар. Лікар-німець.

«Муму» (Оповідання) У Москві жила стара пані, вдова, яку залишили всі. Серед її челяді виділявся один чоловік - богатир, обдарований надзвичайним шаром, але німий, служив він у пані двірником. Звали цього героя Герасим. Привезли його до пані із села.

«Кавказький бранець» (Оповідання) Переказ IНа Кавказі служить офіцером пан на ім'я Жилін. Йому надходить лист від матері, в якому вона пише, що хоче побачитися з сином перед смертю і, крім того, знайшла йому гарну наречену. Той вирішує їхати до матері. На той час на Кавказі

«Товстий і тонкий» (Оповідання) Переказ На вокзалі Миколаївської залізницізустрілися два приятелі. Один товстий – Мишко, а інший тонкий – Порфирій. Порфирій був із дружиною, сином та купою сумок, вузлів та торбин. Друзі зраділи зустрічі. Порфирій почав представляти

«Анна на шиї» (Оповідання) Переказ Основні дійові особи: Анна. Модест Олексій – чоловік Ані. Петро Леонтійович – батько Ані. Петро та Андрій – молодші брати Ані. Артинов – власник дачного селища, багатій. . Чиновнику п'ятдесяти двох

«Макар Чудра» (Оповідання) З моря дув прохолодний осінній вітер. Біля моря перед багаттям сидів Макар Чудра, старий циган та його співрозмовник. Він сторожив свій табір, який розкинувся недалеко.

«Антонівські яблука» (Оповідання) Переказ Глава ІРання осінь приносить багато робіт міщанам-садівникам. Ті наймають мужиків – головним чином для збирання яблук, запах яких наповнює садиби. У святкові дніміщани ведуть жваву торгівлю – продають свій урожай білоголовим

«Пан із Сан-Франциско» (Оповідання) Переказ Якийсь американський мільйонер, імені якого ніхто не запам'ятав і якого тому автор називає «паном із Сан-Франциско», здійснює подорож на розкішному пароплаві «Атлантида», що нагадує золотий палац.

«Цифри» (Оповідання) Переказ Розділ I Невеликий вступ, що дає коротке уявлення про зміст оповідання. Автор ділиться своїми думками про дітей та дитинство, нарікає на те, як важко при вихованні дітей бути розважливим і «дуже, дуже розумним дядьком». Письменник як би

«Кісці» (Оповідання) Переказ Біля краю молодого березового лісу автор із попутником застають за роботою косців. Вони привертають увагу письменника своїм благообразним виглядом, своєю охайністю та працьовитістю. Ці люди були безтурботні та дружні, що показувало їх захват від свого

«Гранатовий браслет» (Оповідання) Переказ Головна героїня повісті – Віра Миколаївна Шеїна, дружина ватажка дворянства – приємно проводила час у компанії сестри Анни у себе на приморській дачі, чекаючи на швидке свято – іменин. На іменини зібралося не багато гостей,

«Матренін двір» (Оповідання) Переказ Розповідь відкриває своєрідну передмову. Це невелике суто автобіографічне оповідання про те, як автор після пом'якшення режиму в 1956 (після XX з'їзду) виїхав з Казахстану назад до Росії. У пошуках роботи вчителем

«Васюткіне озеро» (Оповідання) Переказ Це озеро не знайдеш ні на якій карті. Його знайшов тринадцятирічний хлопчик і показав іншим. Осінні дощі зіпсували воду, і тому бригаді рибалок Григорія Панасовича Щадріна довелося піти далеко в низов'я Єнісея. Потягнулися

«Кінь з рожевою гривою» (Оповідання) Переказ Автор починає розповідь коротким оповіданнямпро село свого дитинства і про бабусі, що ростила його. При цьому він приділяє багато уваги її звичкам та особливостям поведінки, тим самим показуючи любов бабусі до онука. Також це

«Уроки французкого» (Оповідання) Переказ Головний герой цієї розповіді - маленький хлопчик, який жив з матір'ю в селі, але через те, що там не було середньої школи, мати відправила його вчитися до райцентру. Хлопчик важко переживав розлуку з матір'ю, але розумів, що йому

Селянин і фронтовик Іван Денисович Шухов виявився «державним злочинцем», «шпигуном» і потрапив до одного зі сталінських таборів, подібно до мільйонів радянських людей, без вини засуджених за часів «культу особистості» та масових репресій.

Він пішов з дому 23 червня 1941 р., на другий день після початку війни з гітлерівською Німеччиною, «… у лютому сорок другого року на Північно-Західному [фронті] оточили їхню армію всю, і з літаків їм нічого їсти не кидали, а й літаків тих не було. Дійшли до того, що стругали копита з коней околених, розмочували ту рогівку у воді та їли», тобто командування Червоної Армії кинуло своїх солдатів гинути в оточенні. Разом із групою бійців Шухов опинився в німецькому полоні, утік від німців і дивом дістався своїх. Необережна розповідь про те, як він побував у полоні, привела його вже до радянського концтабору, оскільки органи державної безпеки всіх, хто втік з полону, без розбору вважали шпигунами та диверсантами.

Друга частина спогадів та роздумів Шухова під час довгих табірних робіт та короткого відпочинку в бараку належить до його життя у селі. З того, що рідні не надсилають йому продуктів (він сам у листі до дружини відмовився від посилок), ми розуміємо, що в селі голодують не менше, ніж у таборі. Дружина пише Шухову, що колгоспники заробляють життя розфарбовуванням фальшивих килимів і продажем їх городянам.

Якщо залишити осторонь ретроспекції та випадкові відомості про життя за межами колючого дроту, дія всієї повісті займає рівно один день. У цьому короткому часовому відрізку перед нами розгортається панорама табірного життя, свого роду «енциклопедія» життя табору.

По-перше, ціла галерея соціальних типів і водночас яскравих людських характерів: Цезар - столичний інтелігент, колишній кінодіяч, який, втім, і в таборі веде порівняно з Шуховим «панське» життя: отримує продуктові посилки, користується деякими пільгами під час робіт ; Кавторанг – репресований морський офіцер; старий каторжанин, який бував ще в царських в'язницях і на каторгах (стара революційна гвардія, яка не знайшла спільної мовиз політикою більшовизму у 30-ті рр.); естонці та латиші – так звані «буржуазні націоналісти»; баптист Альоша - виразник думок та способу життя дуже різнорідної релігійної Росії; Гопчик – шістнадцятирічний підліток, чия доля показує, що репресії не розрізняли дітей та дорослих. Та й сам Шухов - характерний представник російського селянства з його особливою діловою хваткою та органічним складом мислення. На тлі цих постраждалих від репресій людей вимальовується постать іншого ряду - начальника режиму Волкова, який регламентує життя ув'язнених і символізує нещадний комуністичний режим.

По-друге, детальна картина таборового побуту та праці. Життя в таборі залишається життям зі своїми видимими та невидимими пристрастями та найтоншими переживаннями. Здебільшого вони пов'язані із проблемою добування їжі. Годують мало і погано моторошною баландою з мерзлою капустою і дрібною рибою. Свого роду мистецтво життя у таборі полягає в тому, щоб дістати собі зайву пайку хліба та зайву миску баланди, а якщо пощастить – трохи тютюну. Заради цього доводиться йти на найбільші хитрощі, вислужуючись перед авторитетами на кшталт Цезаря та інших. При цьому важливо зберегти свою людську гідність, не стати «жебраком», як, наприклад, Фетюков (втім, таких у таборі мало). Це важливо не з високих навіть міркувань, але за потребою: людина, яка «опустилася», втрачає волю до життя і обов'язково гине. Отже, питання збереження у собі образу людського стає питанням виживання. Друге життєво важливе питання – ставлення до підневільної праці. Ув'язнені, особливо взимку, працюють у мисливство, чи не змагаючись один з одним і бригада з бригадою, щоб не замерзнути і своєрідно «скоротити» час від ночівлі до ночівлі, від годівлі до годівлі. На цьому стимулі побудована страшна система колективної праці. Але вона не до кінця винищує в людях природну радість фізичної праці: сцена будівництва будинку бригадою, де працює Шухов, - одна з найнатхненніших у повісті. Вміння «правильно» працювати (не перенапружуючись, але й не ухиляючись), як і вміння добувати собі зайві пайки, теж високе мистецтво. Як і вміння сховати від очей охоронців шматок пили, що підвернувся, з якого табірні умільці роблять мініатюрні ножички для обміну на їжу, тютюн, теплі речі… Стосовно охоронців, які постійно проводять «шмони», Шухов та інші Ув'язнені перебувають у становищі диких звірів: повинні бути хитрішими і спритнішими озброєних людей, які мають право їх покарати і навіть застрелити за відступ від табірного режиму. Обдурити охоронців та табірне начальство – це теж високе мистецтво.

Той день, про який оповідає герой, був, на його думку, вдалий - «в карцер не посадили, на Соцмістечко (робота взимку в голому полі - прим. ред.) бригаду не вигнали, в обід він закосив кашу (отримав зайву порцію - Прим. ред.), бригадир добре закрив процентку (система оцінки табірної праці - прим. ред.), стіну Шухов клав весело, з ножівкою на шмоні не попався, підпрацював увечері у Цезаря і тютюну купив. І не захворів, перемігся. Минув день, нічим не затьмарений, майже щасливий. Таких днів у його терміні від дзвінка до дзвінка було три тисячі шістсот п'ятдесят три. Через високосні роки - три дні зайвих набавлялося...»

Оповідання Олександра Ісаєвича Солженіцина " Один день Івана Денисовича " (1959).

"О п'ятій годині, як завжди, пробило підйом". Але барак не йшли відчиняти. Шухов ніколи не просипав підйом. До розлучення було півтори години особистого часу, і його можна було використати, щоб підробити: зшити комусь чохол на рукавички, багатому бригаднику подати сухі валянки в ліжко, щоб він не тупав за ними босоніж, комусь послужити, підмісти чи піднести що -небудь, можна піти в їдальню і зібрати брудні миски в посудомийку - за це нагодують. Але там мисливців багато; а головне, якщо в мисці щось залишилося, не втримаєшся і почнеш лизати. А Шухов добре пам'ятав наказ бригадира Куземіна – старого таборового вовка, який сидить з 1943 року вже дванадцять років, що тут закон – тайга. Але люди і тут живуть. У таборі ось хто подихає: хто миски лиже, хто на санчастину сподівається та хто до куму ходить стукати”. Але сьогодні Шухов не встав одразу. Звечора йому нездужалося, за ніч він так і не вгрівся. Шкодав, що ранок уже настав. Барак величезний, вікна зледеніли, усередині лід у два пальці завтовшки, на стелі бахроми інею.
Вранці певне життя: щоденні виносять восьмивідерну парашу, кидають зв'язку сухих валянок. Помбригадира пішов на хліборізку, а бригадир у штабний барак по вбрання на роботу. Все це чує Шухов, що лежить накрившись ковдрою, бушлатом і тілогрійкою.
До нарядників не просто щодня ходити. Їхню бригаду хочуть з будівництва майстерень послати на “соцмістечко”. А це снігове поле. Спочатку потрібно викопати ями для стовпів, на них натягнути колючий дріт, щоб не розбіглися зеки, а потім уже розпочати будівництво містечка. А на холоді вогню не розвести: нема чим топити. Ось і йде бригадир за найкращою роботою, та не з порожніми руками, а з півкіло сала чи навіть із кілограмом. Шухов думає, а чи не сходити в санчастину, чи не спробувати щастя. Він прислухається до свого стану: краще б затрясло як слід чи минуло, а то ні хворий, ні здоровий. Ті, хто прийшов з вулиці, повідомляють, що мороз не менше тридцяти градусів. До Шухова підійшов черговий і зробив зауваження: “Щ-854. - Три доби кондея з висновком!” Шухов жалібно запитав: "За що?" Відразу почали ворушитися решта, які ще не встали, щоб не потрапити в карцер за порушення режиму. Шухову прикро, що він вставав першим, а тут... Але відпроситися в Татарина не можна, це Шухов знає. Він швидко одягається та виходить за Татарином. Ніхто не заступився за одного бригадника. Бригадир міг би сказати слово, але його не було. У штабному бараку з'ясувалося, що ніякого карцера Шухову не буде, а просто треба помити підлогу в наглядальній. Для цього був спеціальний зек, який не ходив на зону, але з деяких пір він вважав, що мити підлогу для простих наглядачів йому "начебто низько". Тому смикали мити підлогу з роботяг. Шухов пішов до колодязя за водою, там він побачив, що бригадири дивляться на температуру. Мороз був 27,5. Усі лають несправний градусник. У приміщенні Шухов роззувся, щоб не мочити валянки, і щедро налив воду під валянки наглядачів. Ті стали лаятися, що він не знає, як мити підлогу. Йому сказали, щоб він лише трохи протер і йшов звідси. Шухов жваво впорався, він добре засвоїв: "Робота - вона як палиця, кінця в ній два: для людей робиш - якість дай, для начальників робиш - дай показуху". А інакше б давно всі перепочили. Шухов кинув за грубку невижату ганчірку, "вилив воду на доріжку, де ходило начальство, і рушив у їдальню. Дивно, але черги не було. У їдальні холодно, тому всі сидять у шапках. Їдять не поспішаючи, випльовуючи кістки на стіл, коли їх набереться купа, змітають на підлогу, а відразу начхати на підлогу вважається чомусь неакуратно.
Однобригадник Фетюков беріг сніданок Шухова. Іван Денисович зняв шапку з голеної голови - не міг він їсти в шапці. Став повільно їсти охолону баланду. Найситіший час таборнику - червень: кожен овоч закінчується, і замінюють крупою. А липень голодний - кропиву в котел січуть. Шухов не заходив до барака, тому не отримав пайку хліба, їв без нього. Після сніданку пішов у санчастину, але потім згадав, що треба купити у Довгого латиша дві склянки самосаду, завтра вже ніякого самосаду не буде, тому Шухов затрусив у санчастину, скоріше вирішити справу. Фельдшер сказав Івану Денисовичу, що той прийшов пізно, але все ж таки дав градусник. Температура становила 37,2. Фельдшер сказав, що якби було тридцять вісім, він міг би звільнити, а тепер ні.
Шухов убіг у барак, помбригадира дав йому пайку хліба з горбком цукру, а тут уже вигнали на перевірку.
Сто четверта бригада, в якій був Шухов, знову пішла до своєї колони, мабуть, бригадир відніс сало. А на будівництво "містечка" пішли переможніше та дурніше хто, та й люто там буде в чистому полі при двадцяти семи градусному морозі. Бригада вже чекала на шмона, і Шухов прилаштувався біля Цезаря, який курив цигарку, той, не докуривши, дав її Івану Денисовичу. Зранку шмон легкий. Аби не несли з собою кілограми три продукти на втечу, ось увечері – інша справа. Шукають ножі, усілякі заборонені речі. Холод увійшов під одяг, тепер його не виженеш. Ретельно вважають, що виходять. Не дай Боже помилитися, свою голову покладеш. Тому наглядачі вважають ретельно.
Шухов надів на обличчя ганчірочку - вітер був зустрічний. Спустив козирок шапки, підняв комір бушлату. Одні очі залишилися розплющеними. Насамкінець прочитали порядок руху, і колона рушила. Через те, що їв без хліба і все холодне, не почував себе ситим. Іван Денисович, щоб відволіктися, почав думати, як писатиме додому листа. Настав новий, 1951 рік, і Шухов мав право написати листа додому, щойно в ньому напишеш, у цьому листі.
З дому Шухов пішов 23 червня 1941 року. Зараз мало що пов'язувало його з домашніми, більше було про що поговорити з Кільдігсом, з латвійцем. Та й з дому писали те саме: голову колгоспу змінили, колгосп укрупнили, норми збільшили, городи урізали до п'ятнадцяти соток. Ще дружина писала, що після війни ні дівки, ні хлопці до колгоспу не повернулися, на заводи та заводи влаштовувалися. Чоловіків з війни ледь половина повернулася, але й ті не йдуть до колгоспу, на боці працюють. "Тягнуть ж колгосп ті баби, яких ще з тридцятого року загнали, а як вони зваляться - і колгосп здохне". Чоловіки ж працюють барвниками килимів, на будь-якому простирадлі намалюють за годину картину. Дружина сподівається, що Шухов повернеться і теж "барвником" стане. І вони теж піднімуться зі злиднів. Усі барвники собі нові будинки поставили за 25 тисяч під залізними дахами. Хоч сидіти Шухову ще близько року, але роз'ятрили його ці килими. Дружина повідомляє, що малювати легше легені - наклав трафаретку і маж пензлем. Та килими трьох сортів: "Трійка" - в упряжі гарної трійка везе офіцера гусарського, другий килим - "Олень", а третій - під перський. Але за ці килими вільно п'ятдесят карбованців отримують, тому що справжні коштують тисячі”.
З розповідей вільних шоферів та екскаваторників знає Шухов, що пряму дорогу загородили, але люди не губляться: в обхід йдуть і живі тим. В обхід і Шухов пішов би, щоб не відставати від односельців. Але, до душі, не хочеться Івану Денисовичу за килими братися. Про волю він поки не мріє: чи взагалі пустять на волю ту, може, ще десятку дадуть ні за що.
Шухов озирнувся і наткнувся поглядом на бригадира. Він міцний, сильний. Сидить уже другий термін. "Бригадир у таборі - це все: хороший бригадир тобі життя друге дасть, поганий бригадир у дерев'яний бушлат зажене". Зайшли в зону, і поки бригадири отримують роботу, бригада приткнулася в теплі і "запасається" їм на день. У Шухова тепер ломить як спина, а й ноги. Він дістав півпайки хліба і почав повільно жувати, інакше не дотягнеш до обіду – п'ять годин. Їсти навчився Шухов тільки в таборі, за вісім років став отримувати задоволення від того, що довго жував і м'яв язиком у роті важкий сирий хліб. Поруч сидить кавторанг Буйновський. Він з усіма каже начальницьким тоном – звик на флоті командувати. Якщо не вщухне, табір його зламає. Сенька Клевшин – глухий. Сидів у німецьких таборах, навіть у Бухенвальді смерть обдурив. Тепер відбуває термін тихо. Два естонці, як брати рідні, ніколи не розлучаються. Усі ділять навпіл, хоч познайомилися лише в таборі. Латиш Кільдікс журиться, що буранів усю зиму немає. Тоді не те що на роботу, з барака бояться людей випустити, до їдальні тільки по мотузці дійдеш, інакше заблукаєш. У буран не працюють, але потім відпрацьовують у вихідні, і все одно люди чекають на бурану.
Прийшов бригадир і розіслав усіх по роботах: кому цемент, кому воду та пісок носити, кому сніг чистити та пекти топити у недобудованій з осені ТЕЦ. Залишилися майстри Шухов та латиш. Бригадир сказав, що треба чимось вікна забити, інакше померзнуть вони в машинному залі, як собаки. Латиш згадав, що бачив біля збірних хат величезний рулон толю. Їм і вирішили забити вікна. Звати Кільдігса Ян, але Шухов називає його Ваня. Перш ніж іти за толем, Шухов дістав із заначки кельму. За правилом треба інструменти ввечері здавати, а вранці отримувати, але Шухов зловчився і тепер за особистої кельми.
Нести тільки плазом не можна - заберуть. Тому стиснули між собою і дійшли до ТЕЦ, притиснувшись тісно. Руки тільки закостеніли в худих рукавицях. Толь уже вікна вдвічі, тож потрібні планки, а де їх брати – відламали перила, тепер треба ходити не позіхати, щоб не впасти, а іншого виходу немає. Вікна треба утеплити. Щоб зеки працювали без понукання, вони збиті до бригад. Годують по роботі, тож тут не похалтуриш. “Ти не працюєш, гад, а я через тебе голодним сидітиму? А коли мороз, як зараз, тим більше не розсидишся. Якщо через дві години обігрівки не зроблять, всі перемерзнуть на смерть. Ні про що Шухов зараз не думає, а тільки про те, як би труби з'єднати та вивести, щоб не диміли. Бригадир пішов процент закривати, від цих відсотків багато залежить: зайвих двісті грам зекам, премії наглядачам та начальству, тисячі табору від будівництва.
Почали вікна забивати, піч затопили, народ до тепла потягнувся, але помбригадира їх розігнав робити розчинні ящики. Латиш підготував Івана Денисовича кінцем терміну. Шухову було приємно, що він закінчує відсидку, але йому не вірилося, що його випустять. Невже своїми ногами на волю потопаєш? “Вважається у справі, що Шухов за зраду батьківщині сів. І свідчення він дав, щось так, здався в полон, бажаючи змінити батьківщині, а повернувся з полону тому, що виконував завдання німецької розвідки”. Але яке завдання – ні Шухов, ні слідчий вигадати не могли. Так і залишилося – просто “завдання”. На допитах у контррозвідці били Шухова багато. І він розрахував, що якщо не підпише цю марноту, то йому залишиться одне - "дерев'яний бушлат". А насправді було так: у лютому сорок другого року на Північно-Західному оточили їхню армію, їсти не було чого, вже навіть копита кінські стругали. Стріляти не було чим. Німці їх по лісах ловили та брали. Шухов і побув у полоні два дні, а потім втік, та не один, а п'ятьох. Троє загинули у поневіряннях. А двоє дійшли, і якби були розумнішими, то не згадали б про два дні полону, а вони зраділи, що з німецького полонувтекли. Їх одразу, як фашистських агентів, за ґрати.
Втупившись на вогонь, згадав Іван Денисович свої сім років на півночі. Коли доводилося ночами працювати, коли не виконували денну норму. Не встигнеш у табір повернутися, а знову на роботу женуть. У цьому таборі спокійніше. Після роботи всі до табору йдуть і пайка на сто грам більше. "Тут жити можна". Один заперечує, як спокійніше, якщо людей у ​​ліжках ріжуть. Але його виправляють, що не людей, а стукачів. Прошумів гудок з енергопоїзда - перерва обідня. Надворі потепліло, градусів вісімнадцять. У їдальні частина з порцій спливає на прокорм шісток, чергових, але як перевіриш? “І всі ті, хто краде, киркою самі не працюють. А ти - вколюй і бери, що дають, і відходь від віконця”.
Сьогодні вівсянка – ситна каша.
Бригадиру подвійну порцію, але Тюрін віддає її помічникові Павлу. При передачі мисок з кашею і брудних кухар збився з рахунку, Шухов повторив Павлові те саме число, що було до цих мисок, але кухар помітив, і Павло сказав правильний рахунок. Сунувши зайві миски естонцям, Шухов змусив таки кухаря дати зайві. Шухов розраховував, що з двох "закошених2 I порцій" хоча б одна дістанеться йому. Хазяїном зайвих був Павло, і Іван Денисович чекав, як той розпорядиться. Павло з'їв свої дві порції, а зайві віддав Шухову для того, щоб він одну з'їв, а іншу відніс Цезарю. Іван Денисович боявся, що зайву порцію віддадуть Фетюкову, “шака-лити він художник, а закосити сміливості не вистачило”. Поруч сидів Кавторанг. Не знаючи, що були зайві порції, він з'їв свою і насолоджувався спокоєм. Павло дав йому додаткову порцію, і офіцер дивився на неї, як на диво. Шухов схвалив Павла. Настане час, і Кавторанг навчиться жити в таборі, а поки що його треба підтримати. Шухов поніс порцію Цезарю. У конторі була спека, як у лазні. Шухов думав, що Цезар почастує його куривом, але марно постояв, пішов працювати.
Бригада повеселішала: добре закрили процент, тепер п'ять днів пайки хороші будуть.
Бригада скупчилася біля грубки, де бригадир розповідав, як його погнали з військового училища за батька - кулака, а потім на пересиланні він дізнався, що все училище начальство розстріляли, і тоді він подумав: “Все ж ти є, Творче, на небі. Довго терпиш, але боляче б'єш”.
Шухов зайняв у естонців тютюну на розкурювання.
А бригадир усе розповідав, як їхав потягом, що ховався чотирма дівчатами студентками. (Одну він потім зустрів на пересиланні і допоміг влаштуватися в кравецьку, інакше загинула б, зовсім доходила.)
Прийшов потай додому, поговорив з матір'ю, вона вже до етапу готувалася, а батька викрали. Тієї ж ночі пішов з братиком. Вивіз його у Фрунзе, там віддав братика блатним, щоб життя навчили, більше він брата не бачив. Тепер шкодував Тюрін, що сам тоді до блатних не причепився. Розповівши про себе, бригадир відправив усіх на роботи. Кладку вирішили робити вчотирьох, щоб не застигав розчин: Іван Денисович, латиш, бригадир та Клевшин. Спершу дивився Іван Денисович зверху на зону, а потім колись стало. Тільки й бачив стіну, яку клав. Шухов бачив, що до нього клали стіну абияк, невміло чи халтуря. Тепер Іван Денисович думав, як можна виправити западини та пагорби у кладці. Від роботи спочатку спітніли муляри, а потім висохли. Прийшов доглядач із зеків - Дер, почав кричати на Тюріна, що за той бригадиру третій термін впаяють, але зеки оточили його, а бригадир пригрозив: нехай тільки пікне, це буде його останнім днем ​​життя. Дер разу заспокоївся, почав умовляти оточуючих його, що його неправильно зрозуміли. Дер запитав, що про толь він скаже виконробу, бригадир порадив, щоб сказав, так було, коли сто четверта бригада прийшла.
Бригадир вимагав, щоб налагодили витяг, важко піднімати розчин та шлакоблоки на другий поверх. Йому сказали, що підйомник налагодити неможливо, доведеться "шукати" далі.
Каменярі клали вже п'ятий ряд, коли закінчувався робочий день. Але розчину розвели багато, і доводилося класти стіну далі, інакше розчин пропаде. Усі поспішають, про якість кладки ніхто не думає. Шухов ходить і підправляє, щоб кут не завалився або бульбашки на стіні не було. Всі пішли здавати інструменти, будуватися на перекличку, а Шухов та Клевшин усі кладуть і кладуть стіну, щоб доопрацювати розчин. Зеки вже вишикувалися, конвойні вважають, а Шухов і Глухий біжать швидше, щоб їх не побили за запізнення. Але все зійшло, бригадир пояснив причину. Конвой неспроможна дорахуватися одного. Зеки гніваються, що йде їхній час особистий, а толку-то. Поки не знайдуть одного, не рушать. Стали розбиратися бригадами, щоб визначити, кого немає. Визначили: у тридцять другій бригаді не вистачає людини. За півгодини всі змерзли. Нарешті побачили, що бракує. Усі завулюлюкали, завили. Виявляється, молдаванин заліз на ліси, вгрівся і заснув, його ледве знайшли. Нарешті рушили. У табір бігли майже риссю. Тепер ще один шмон.
Шухов попереджає Цезаря, що побіжить займати чергу у посилочну. Той каже, що, можливо, посилки ніякої немає, Шухову не в тягар, а, може, ще комусь чергу можна буде продати. Пройшли останні ворота. Тепер зек наданий сам собі. Шухов кинувся до посилкової.
У черзі Шухов дізнався, що чергової неділі не буде, так завжди було, що з п'яти вихідних давали лише три, два “загоювали”.
Але й неділю могли на зоні споганити: то починають перебудову лазні, розчищення двору чи інвентаризацію. "Найбільше їм, напевно, докучає, якщо зек спить після сніданку". Цезар прийшов-таки за посилкою, а вечерю свою віддав Шухову. "...Цього Шухов і чекав".
Забігши до барака, Іван Денисович визначив, що захована в матраці паянка ціла, це вже удача. Потім побіг до їдальні, якраз встиг зі своїми. Зловчився Іван Денисович і тацю добував, миску собі з густішою баландою здобув. Свій хліб чотириста грам та двісті грам за Цезаря отримав і їв не поспішаючи. У нього сьогодні було свято - в обід дві порції відірвав, та на вечерю дві, таке везіння рідко випадає. Хліб Шухов вирішив залишити на завтра. Після їдальні Іван Денисович вирішив сходити до латиша за самосадом. Грошей у таборі не платили, лише за заявою можна було зняти раз на місяць. Але Шухов заробляв на шиття капців, лагодження телогрейок і бушлатів.
Увечері Кавторанга Буйновського забрали до карцеру за лайку з начальством. Після відсидки в кам'яному мішку десять діб у такий мороз, та ще й при годівлі в третій, шостий і дев'ятий дні напевно заробиш туберкульоз, а після п'ятнадцяти діб – могила. Пошкодував Шухов Цезаря, навчив, як посилку вберегти, доки нічний шмон буде.
Нарешті ліг Іван Денисович. “Слава тобі, Господи, ще один день минув. Дякую, що не в карцері спати, тут ще можна”.
Тільки вирішили, що можна спати, як розпочалася друга перевірка.
Цезар за допомогу з посилкою дав Шухову два печива, шматочки цукру та кухоль ковбаси.
“Засинав Шухов цілком задоволений. На день у нього видалося сьогодні багато удач: у карцер не посадили, на Соцмістечко бригаду не відправили, обід він закосив, бригадир добре закрив процент, стіну Шухов клав весело, з ножівкою на шмоні не попався, підробив увечері у Цезаря і тютюну купив. І не захворів, перемігся.
Минув день нічим не затьмарений, майже щасливий.
...Таких днів у його терміні від дзвінка до дзвінка було три тисячі шістсот п'ятдесят три.
Через високосних років- три дні зайвих наростало”.

Серед творів російської літератури є цілий перелік тих, що були присвячені сучасним авторам дійсності. Сьогодні ми поговоримо про один із творів Олександра Ісаєвича Солженіцина та представимо його короткий зміст. «Один день Івана Денисовича» - ось оповідання, яке послужить темою цієї статті.

Факти з біографії автора: юнацтво

Перш ніж описувати короткий зміст оповідання «Один день Івана Денисовича», хочеться зупинитись на деяких відомостях із особистого життя письменника для того, щоб зрозуміти, чому серед його творів з'явився такий твір. Олександр Ісаєвич народився у Кисловодську у грудні 1918 року у звичайній селянській сім'ї. Його батько здобув освіту в університеті, проте життя його склалося трагічно: він взяв участь у кровопролитній Першій світовій війні, а після повернення з фронту через безглуздий випадок загинув, навіть не примусивши народження сина. Після цього матері, яка походила з «куркульської» сім'ї, і маленькому Олександру доводилося протягом понад 15 років тулитися по кутках та знімних халупах. З 1926 по 1936 рік Солженіцин навчався в школі, де зазнав цькування через незгоду з деякими положеннями комуністичної ідеології. У цей час він вперше серйозно захопився літературою.

Постійні гоніння

Навчання на заочному відділенні літературного факультету в Інституті філософії перервало початок Великої Вітчизняної війни. Незважаючи на те, що Солженіцин пройшов її всю і навіть дослужився до звання капітана, у лютому 1945 року він був заарештований і засуджений до 8 років у таборах та довічному засланні. Приводом для цього послужили виявлені в особистому листуванні Солженіцина негативні оцінки режиму Сталіна, тоталітарного ладу та радянської літератури, просоченою фальшом. Лише 1956 року письменника було звільнено з посилання рішенням Верховного суду. У 1959 році Солженіцин створив знамениту розповідь про одиничну, але зовсім не останній день Івана Денисовича, короткий зміст якого буде розглянуто далі. Він був надрукований у періодичному виданні « Новий Світ»(Випуск 11). І тому редактору, А. Т. Твардовському, довелося заручитися підтримкою М. З. Хрущова, керівника держави. Проте з 1966 року автор зазнав другої хвилі репресій. Його позбавили радянського громадянства та відправили до Західної Німеччини. Солженіцин повернувся на батьківщину лише в 1994 році, і тільки з цього часу його творіння почали гідно оцінюватися. Письменник помер у серпні 2008 року на 90-му році життя.

"Один день Івана Денисовича": зав'язка

Повість «Один день Івана Денисовича», короткий зміст якої було представлено без аналізу переломних моментів життя її творця, оповідає читачеві про табірне існування селянина, трудівника, фронтовика, який через проведеної Сталіним політики опинився у таборі, на засланні. На момент знайомства читача з Іваном Денисовичем він є вже немолодим чоловіком, який прожив у подібних нелюдських умовахблизько 8 років. Прожив та вижив. Така частка дісталася йому за те, що на війні він потрапив у полон до німців, з якого утік, а потім був звинувачений радянським урядом у шпигунстві. Слідчий, який розбирав його справу, зрозуміло, не зміг не те що встановити, але навіть придумати, в чому міг полягати шпигунство, а тому написав просто «завдання» і заслав на каторжні роботи. Розповідь виразно перегукується з іншими творами автора на аналогічну тематику – це «У першому колі» та «Архіпелаг ГУЛАГ».

Короткий зміст: «Один день Івана Денисовича» як розповідь про просту людину

Твір відкривається датою 1941, 23 червня - саме в цей час головний геройзалишив рідне село Темгенево, залишив дружину та двох дочок для того, щоб присвятити себе захисту батьківщини. Через рік, у лютому, Іван Денисович із товаришами виявився захоплений у полон, а після вдалої втечі на батьківщину, як уже було сказано вище, виявився зарахованим до шпигунів і засланий до радянського концтабору. За відмову підписати складений протокол могли розстріляти, а так у чоловіка з'явилася можливість ще трохи пожити на цьому світі.

8 років Іван Денисович Шухов провів в Усть-Іжмі, а 9-й рік сидить у Сибіру. Навколо – холод та жахливі умови. Замість гідної їжі - мерзенна юшка з рибними залишками та мерзлою капустою. Саме тому і Іван Денисович, і оточуючі його другорядні персонажі(наприклад, інтелігент Цезар Маркович, який не встиг стати режисером, або морський офіцер 2-го рангу Буйновський на прізвисько Кавторанг) зайняті думками про те, де добути собі їжу, щоб протягнути хоча б ще один день. Половини зубів у героя вже немає, голова обрита – справжній каторжник.

У таборі вишикувалася певна ієрархія та система взаємовідносин: одних поважають, інших недолюблюють. До останніх належить Фетюков – колишній конторський начальник, який уникає праці та виживає жебрацтвом. Шухову, як і Фетюкову, посилки з дому, на відміну того ж Цезаря, не приходять, оскільки село голодує. Але Іван Денисович своєї гідності не втрачає, навпаки, цього дня він намагається забути за будівельною роботою, тільки старанніше віддається справі, не перенапружуючись і водночас не ухиляючись від обов'язків. Йому вдається купити тютюну, вдало заховати шматок ножівки, отримати додаткову порцію каші, не потрапити в карцер і не виявитися відправленим до Соцмістечка на роботи в тріскучі морози – такі підсумки герой підводить наприкінці доби. Цей один день життя Івана Денисовича (короткий зміст буде доповнено аналізом деталей) може бути названий по-справжньому щасливим – вважає і сам головний герой. Тільки таких «щасливих» табірних днів на його рахунку вже 3564. На цій сумній ноті й закінчується розповідь.

Натура головного героя

Шухов Іван Денисович - це, крім усього переліченого вище, людина слова і справи. Саме за рахунок праці виходець із простого народуне втрачає в умовах своєї особи. Сільська мудрість диктує Івану Денисовичу, як поводитися: навіть у таких виснажливих обставинах потрібно залишатися чесною людиною. Принижуватися перед іншими, вилизувати тарілки і доноси на побратимів по біді для Івана Денисовича здається низьким, ганебним. Ключовими установками для нього є прості народні прислів'яі приказки: «Хто дві справи руками знає, той і десять підхопить». До них приєднуються і принципи, придбані вже в таборі, а також християнські та загальнолюдські постулати, які Шухов по-справжньому починає розуміти лише тут. Чому саме такою людиною створив головного героя свого оповідання Солженіцин? «Один день Івана Денисовича», короткий зміст якого було розібрано у цьому матеріалі, - це розповідь, яка стверджує думку самого автора про те, що рушійною силою розвитку держави, так чи інакше, був, є і завжди буде звичайний народ. Іван Денисович виступає якраз одним із його представників.

Час

Що ще дозволяє встановити читачеві як повний, так і короткий зміст? «Один день Івана Денисовича» - оповідання, аналіз якого не може вважатися закінченим без розбору тимчасової складової твору. Час розповіді нерухомий. Змінюють один одного дні, але закінчення терміну це не наближає. Монотонність та механічність життя були вчора; вони ж будуть і завтра. Саме тому один день акумулює у собі всю табірну дійсність - Солженіцину навіть не довелося створювати для її опису об'ємну, важку книгу. Однак у сусідстві із цим часом співіснує й інше – метафізичне, вселенське. Тут мають значення вже не крихти хліба, а духовні, моральні та моральні цінності, незмінні від віку до віку. Цінності, які допомагають людині вижити навіть у таких суворих умовах.

Простір

У просторі оповідання чітко простежується суперечність із просторами, що описуються письменниками золотого віку. Герої XIX століттялюбили вільність, ширь, степи, ліси; герої століття XX воліють їм тісні, задушливі камери та бараки. Вони хочуть сховатись від очей охоронців, піти, втекти від широких просторів та відкритих місцевостей. Водночас це не все, що дозволяє визначити і повний, і короткий зміст. «Один день Івана Денисовича» - повість, у якій межі ув'язнення залишаються вкрай розмитими, і це вже інший рівень простору. Здається, що табірна дійсність поглинула всю країну. З огляду на долю самого автора, можна дійти невтішного висновку, що це було дуже далеко від правди.