У творі А.Н.Островського "Гроза" сцена з ключем є однією з головних сцен драми. Ця сцена піднімає нам завісу таємниці над вчинками та психологією людини. Драма "Гроза" досі актуальна в наші дні, незважаючи на інші поняття у двадцять першому столітті, багато що залишилося у нас з того часу і душевні переживання залишилися тими самими.
Ситуація у творі здається відомою, але водночас інтригуючою.
У житті ми часто стикаємося з обставинами, коли чиїсь стосунки зруйнувалися, бо хтось закохався в іншу людину. З погляду психології монолог із ключем одна із кращих, оскільки у ньому розкрито вся жіноча сутність.
У монолозі Катерина міркує сама з собою про те, як вона має вчинити. Спершу вона каже, що потрібно викинути ключ. Ще трохи поміркувавши, вона каже протилежне: "Так, може, такого і випадку ще на все життя не вийде ... Кинути ключ! Ні, ні за що на світі!". Тут з'являється протиріччя самої себе. На початку монологу Катерина розумно підійшла до цієї ситуації, але потім нею почали керувати почуттями.
Катерина не з власної волі вийшла заміж, не вона вибирала собі чоловіка, обирали її, та й Тихін одружився не з любові. Але в ті часи не можна було порушувати порядки, оскільки їхній шлюб було укладено на небесах. У наші дні це також актуально. Велика кількістьлюдей укладає шлюб і розлучаються щодня, лише у двадцять першому столітті сім'я втратила своє значення. Люди стали ставитись до цього простіше. Катерина себе мучить, переживає, бо в ті часи сім'я та шлюб мали велике значення, якщо видали заміж батьки, то з цією людиною ти маєш бути разом до гробової дошки. Катерина переживає і не знає, як вчинити, тому що вона розуміє, що несе відповідальність за Тихона, але почуття сильніші за розум, тому героїня все-таки йде на зустріч.
Людина живе і діє згідно з внутрішніми законами, внутрішніми спонуканнями, навіть якщо чітко усвідомлює, що цей вчинок неправильний і що він може трагічно обернутися.
У монолозі багато ремарок, вони ніби межами різних станів Катерини. Одні з її станів у цьому монолозі-це страх, сумніви, самовиправдання, а наприкінці впевненість у своїй правоті.
Цей монолог можна вважати кульмінаційним у розвитку лінії внутрішнього конфліктуКатерини, конфлікту між розумними уявленнями про життя та велінням серця, вимогами почуття. Кожна дівчина хоче кохати і бути коханою. Катерина в цьому монолозі представлена як людина мисляча і як людина, що глибоко відчуває.
Тема урока: «Хто винен у загибелі Катерини?» (Кохання Катерини у п'єсі А.Н.Островського «Гроза»)
Мета уроку:-проаналізувати образ героїні; зрозуміти, чому вона зважилася на любов до Бориса, до чого привела це кохання.
З'ясувати самогубство Катерини – сила чи слабкість.
З'ясувати риси характеру Катерини, чому вона може жити за законами «темного царства».
Вчити проводити дослідницьку роботуза текстом.
Вчити висловлювати свою думку.
Форма уроку: диспут.
Методичні прийоми:бесіда з аналізом епізодів, доповіді учнів, музичний супровід, використання кінофільму та ілюстрацій .
Устаткування: п'єса А.Н.Островського «Гроза», ілюстрації до п'єси, портрети актрис, які зіграли Катерину, к/ф «Гроза», музичний супровід, вірші А.Дементьєва та П.Вегіна .
Хід уроку:
Організаційний момент.
Організація групи на роботу, відзначити відсутніх.
Повідомлення теми та цілей уроку.
Кохання сильніше за смерть, сильніше за страх смерті.
(І.С.Тургенєв)
Звучить музика: романс «Під ласкою плюшевого пледа» - 2хв 35 сек.
Про яке кохання співається в романсі? (Любов – самопожертва, що призводить до смерті).
Головну героїню п'єси «Гроза» кохання теж призвело до смерті.
Тема нашого уроку: «Не спокушай мене кохаючи!» (Кохання Катерини у п'єсі А.Н.Островського «Гроза»)
Епіграф уроку: «Кохання сильніше за смерть, сильніше за страх смерті».
Як ви розумієте ці слова?
Коли людина любить, то вона готова на все, готова пожертвувати собою заради коханого, готова здійснити подвиг в ім'я кохання. Головна героїня п'єси – Катерина готова пожертвувати багатьом в ім'я кохання, навіть своїми принципами, вона кидається у вир, не боячись божої кари.
Ми повинні розібратися, чому Катерина зважилася на любов до Бориса, чому Катерина наклала на себе руки, смерть Катерини – перемога чи поразка, виявити риси характеру Катерини, чому вона може жити за законами «темного царства», у чому витоки характеру Катерини. Урок ми проводимо у формі диспуту, на якому ви повинні висловити свою думку – кохання Катерини-слабкістьце чи сила? Самогубство Катерини - Перемога це чи поразка? Чи можна назвати це протестом Катерини проти «темного царства»? Протягом уроку у кожного з вас має сформуватися своє власну думкуз цього приводу, який ви висловите під час диспуту.
Реалізація домашнього завдання.
Щоб краще зрозуміти образ Катерини та її несумісність з нормою і мораллю «темного царства», згадаємо колишній урок, побут і звичаї міста Калинова, виконавши завдання.
Завдання: Чи знаєте ви п'єсу «Гроза» (роздавальний матеріал)
Учні читають питання та відповідають усно на нього
Питання домашнього завдання: Хто з героїв п'єси не належить ні до «жертв», ні до «господарів» міста Калинова? (Катерина Кабанова). Чому? (Вона нікого собі не підкоряє і не вміє підкорятися сама)
Новий матеріал.
1) Риси характеру Катерини.
Катерина – головна героїня п'єси Островського, не підпорядковується «господарям» життя (Кабанихе і Дикому), їй далекі закони темного царства, вона живе так, як їй велить її совість. Імена героїв мають символічний зміст: Катерина - грец. «чистота», «пристойність»; а ось ім'я Кабанихи – Марфа – грец. "господиня", "пані", так вона себе і відчуває в п'єсі; дочка Кабанихи – Варвара – з грецьк «чужоземна», «груба». Така Катерина через свій характер.
Які риси характеру виявляються з перших реплік Катерини? (зачитати репліки) - нездатність лицемірити, прямота.
Вже з перших реплік Катерини відчувається конфлікт.
Звідки з'явилися такі риси характеру Катерини, якщо місто Калинів живе за іншими принципами? (виховання в дитинстві, рідному домі)
Порівняємо життя Катерини у домі Кабанихи та у домі батьків.
У будинку батьків:
-« точно пташка на волі»
-«Маменька в ній душі не чула»
-«працювати не примушували»
-«Вишивала, ходила до церкви, гуляла»
У будинку батьків Катерина відчувала серцеве ставлення рідних, відносну свободу, слухала розповіді мандрівниць, богомолок, відвідувала церкву. Звідси у Катерини хвороблива вразливість та романтичне ставленнядо життя.
У будинку Кабанихи:
-«Зів'яла, як квітка»
-«Від кохання вас і лають»
-«Все з примусу»
-«Мене не стане боятися, тебе і поготів»
У будинку Кабанової Катерина переживала жорстокі стосунки до неї свекрухи, через що виникав постійний духовний бунт, та й Тихін не розумів Катерину. А жив за наказами Кабанихи.
Вплив життя у Кабанових на Катерину:
А) Усвідомлення своєї приреченості
Б) Замкнутість, розчарованість у сімейного життя.
В) Пристрасне прагнення свободи, любові, щастя.
Тепер давайте з'ясуємо риси характеру головної героїніі в чому полягає її конфлікт з оточуючим?
Риси характеру Катерини - принципи життя у будинку Кабанихи
Вільнолюбство - підпорядкування
Незалежність – відмова від своєї волі
Почуття власної гідності – приниження докорами та підозрами
Мрійливість і поетичність - відсутність духовних початків
Релігійність - релігійне лицемірство
Рішучість – не дати жити за своєю волею (неволя)
Доброта, безкорисливість - грубість та лайка
Чесність, безпосередність – обман
Висновок: Для Катерини - Головне – жити відповідно до своєї душі, а для Кабанихи головне – підкорити і не дати жити по-своєму. Тут виникає різкий контраст -випливає непримиренний конфлікт.
Ваша думка щодо питання: Чим Катерина відрізняється від жителів міста Калинове? (безпосередність, доброта, щирість, чесність тощо)
Прагнення Катерини до свободи – це протест чи стан душі? (Думки учнів)
2) Любов Катерини до Бориса – протест чи щире почуття?
Кохання – це рушійна сила сюжету. Що таке любов? Визначення за словником Ожегова (Кохання дітей, батьків, друзів, високе почуття)
1) всі герої говорять про кохання, а особливо Катерина.
2) Мова йде про різне кохання (кохання батьків, дружнього, синів
і про любов як високе духовне почуття.)
3) Перші та останні репліки про кохання належать Катерині.
4) У 4.Д, де описано сцену покаяння Катерини - взагалі немає реплік зі словом «любити»
Трагедія Катерини – це трагедія кохання чи совісті?
Вірш А. Дементьєва «Душа не хоче змін»
Кохання не тільки підносить.
Кохання часом нас руйнує.
Ламає долі та серця…
У своїх бажаннях прекрасна,
Вона буває така небезпечна,
Як вибух, як дев'ять грамів свинцю.
Вона вривається раптово.
І ти вже не можеш завтра
Чи не бачити милого обличчя.
Кохання не тільки підносить.
Кохання вершить і все вирішує.
І ми йдемо в цей полон.
І не мріємо про свободу.
Поки зоря в душі сходить,
Душа не хоче змін.
Ось і любов Катерини – це не тільки піднесене почуття, але руйнівне почуття, яке зіграло в її долі фатальну роль, привело героїню до загибелі. Випадки самогубств у патріархальному купецькому світі були поодинокі – це ми побачимо з історії створення п'єси «Гроза» (доповідь учня)
«За завданням Його імператорської високості, генерал-адмірала, великого князя Костянтина Миколайовича за новими матеріалами для «Морської збірки» були розіслані країною видні російські письменники, які вже мали досвід подорожей і смак до нарисової прози. Вони повинні були вивчати і описувати народні промисли, пов'язані з морем, озерами та річками, прийоми місцевого суднобудування та судноводіння, становище вітчизняного рибальства та сам стан водних шляхів Росії.
Островському дісталася Верхня Волга від початку до Нижнього Новгорода. І він із захопленням взявся за справу.
«У старовинній суперечці приволзьких міст про те, яке з них волею Островського перетворено на Калинів (місце дії п'єси «Гроза»), найчастіше чути докази на користь Кінешми, Твері, Костроми. Про Ржева сперечальники немов забували, а тим часом народженню таємничого задуму «Грози» саме Ржев явно причетний!
Де написано «Гроза» - на підмосковній дачі або в заволзькому Щоликові - точно невідомо, але вона створена з разючою швидкістю, натхнення, за кілька місяців 1859 року.
Протягом досить тривалого часу вважалося, що сам сюжет «Нагрози» Островський взяв із життя костромського купецтва, що основою його лягло нашумевшее У Костромі під кінець літа 1859 року справа Клыковых. Аж до початку 20 століття костромичі з гордістю вказували на місце самогубства Катерини – альтанку наприкінці маленького бульварчика, яка в ті роки буквально нависала над вовгою. Показували і будинок, де вона жила, - поряд із церквою Успіння. А код «Гроза» вперше йшов на сцені Костромського театру, артисти гримувалися «під Кликових».
Костромські краєзнавці ґрунтовно обстежили потім в архіві «Кликівська справа» і з документами в руках дійшли висновку, що саме цю історію використав Островський у роботі над «Грозою». Збіги виходили майже буквальні. А.П.Клыкова було видано шістнадцяти років у похмуру і нелюдиму купецьку сім'ю, що складалася зі старих батьків, сина та незаміжньої дочки. Господиня вдома, сувора і норовлива, знеособила своїм деспотизмом чоловіка та дітей. Молоду невістю вона змушувала робити будь-яку чорну роботу, відмовляла їй у проханнях побачитися з рідними.
На момент драми Кликової було 19 років. У минулому вона виховувалася в коханні і холі душі в ній не бабою, що не чула, була веселою, життєрадісною, живою. Тепер же вона опинилася в сім'ї недоброю та чужою. Молодий чоловік її, Клик, безтурботний і апатичний чоловік, не міг захистити дружину від утисків свекрухи і ставився до неї байдуже. Дітей у Кликових не було. І тут на шляху молодої жінки встав інший чоловік, Мар'їн, який служив у поштовій конторі. Почалися підозри, сцени ревнощів. Скінчилося тим, що 10 листопада 1859 року тіло А.П.Кликовой знайшли у Волзі. Розпочався тривалий судовий процес, який набув широкого розголосу навіть поза Костромської губернії, і ніхто з костромичів не сумнівався, що Островський скористався матеріалами цієї справи в «Грозі».
Пройшло багато десятиліть, перш ніж дослідники творчості острівського точно встановили, що «Гроза» була написана до того, як костромська купчиха Кликова кинулася у Волгу. Роботу над «Грозою» Островський розпочав у червні-липні 1859 року та закінчив 9 жовтня того ж року.
Можна дійти невтішного висновку, що такі випадки в купецькому середовищі траплялися, так патріархальні підвалини суспільства не давали жити вільно, незалежно, а підпорядковували, поневольяли. Жінка не могла любити того, кого вона хоче, видавали заміж не з любові, і вона мала змиритися зі своєю долею.
Катерина Кабанова не змирилася, як і А.П.Клыкова.
Читання діалогу Катерини та Варвари (Д.2, явл. 2)
Кого покохала Катерина?
Чому Варвара здогадується про кохання Катерини?
Що можна сказати про принципи будинку Кабанових? Як пристосувалася Варвара?
Катерина покохала Бориса, але совість Катерини, її релігійність не дозволяє їй переступити моральний закон- Зрадити чоловікові. Муки Катерини помітила Варвара, яка пристосувалася до законів «темного царства», навчилася дурити і таємно від матері зустрічається з коханим Кудряшем. Саме Варвара влаштовує зустріч Катерини та Бориса, коли Тихін їде у справах.
Аналіз сцени «Проводи Тихона» Д2, явл.3,4,5.
(Читання з ролей)
Як поводяться герої у цій сцені, як це їх характеризує?
Яке значення ця сцена має у розвитку подій?
(У цій сцені виявляється, до крайності доходить деспотизм Кабанихи, з'ясовується повна нездатність Тихона як захистити. Але й зрозуміти Катерину. Ця сцена пояснює рішення Катерини піти побачення з Борисом.)
Як поводиться Тихін перед від'їздом?
(Щоб зрозуміти душевний стан Тихона перед від'їздом, потрібно ясно уявляти його становище в будинку матері, його бажання хоча б на два тижні звільниться від опіки. З почуттям полегшення вимовляє Тихін свою репліку: «Так, матінко, пора». Але виявляється це ще не все... Мати вимагає, щоб він дав наказ Катерині, як жити без нього... Тихін розуміє, що виконуючи волю матері, він принижує свою дружину.
Коли настанови Кабанихи стають зовсім образливими, Тихін намагається заперечити знущання над Катериною, але мати непохитна, і він тихо, сконфузившись, ніби вибачаючись перед дружиною, вимовляє: «Не заглядайся на хлопців!» Мета Кабанихи - привести до повної покори домашніх і насамперед Катерину.
Аналіз монологу із ключем. Д 2, явл.10.
Спробуємо зрозуміти, чому Катерина покохала Бориса?
Відповідь знайдемо у статті Добролюбова: «У цій пристрасті полягає для неї все життя; вся сила її натури, усі її живі прагнення зливаються тут. До Бориса тягне її не одне те, що він їй подобається, що він і на вигляд і промови не схожий на інших оточуючих її, до нього тягне її потреба в коханні, не знайшла собі відгуку в чоловіка, і ображене почуття дружини і жінки, і смертельна туга її одноманітного життя, і бажання волі, простору, гарячої, беззаборонної свободи».
Читання монологу. (читає учень)
Які почуття відчуває Катерина, як почуття відбиваються у її промови? Яке значення сцени?
(Тут розкривається перемога природного почуття Катерини над догмами домострою. Йдеться Катерини сповнена коротких, уривчастих запитальних і окличних речень, повторів, порівнянь передаючих напругу почуттів Катерини.
Після схвильованого вступу йдуть гіркі роздуми Катерини про життя в неволі. Мова стає більш стриманою, врівноваженою. Катерина заперечує початкове рішення – кинути ключ: «Та який же в цьому гріх, якщо я гляну на нього раз, хоч здалеку! Та хоч і поговорю!.. Та він сам не захотів». Ця частина монологу супроводжується ремарками: подумавши, мовчання, замислюється, задумливо дивиться на ключ, що характеризує стан Катерини.
Закінчується монолог сильним поривом почуттів: «Мені хоч померти, та побачити його…»
Любовний вибір прирікає Катерину на муки. Вона зустрічається із Борисом.
Уривок із к/ф «Гроза» (сцена «Побачення»)
У чому складність внутрішнього стануКатерини?
(Катерина йде на обман і встає в один ряд з Варварою, це не властиво натурі Катерини. Автор показує еволюцію душевного стану героїні – від розгубленості до утвердження права на кохання. Катерина «тихо сходить стежкою,.. опустивши очі в землю», звертається до Бориса «з переляком, але не піднімаючи очей», «піднімає очі і дивиться на Бориса», «кидається йому на шию».)
Як показано у цих монологах боротьба Катерини із собою? (її монологи напружені, емоційні, у яких каже не розум, а серце.)
У чому полягає рішучість Катерини? (наважилася на кохання з Борисом, діяла з наказу серця, а не закону)
Висновок: Любов Катерини - щире почуття, вона не здатна лицемірити і вдавати, вона діє за велінням свого серця, порушуючи моральний і релігійний закон - зраджує чоловікові, та й Тихін не прагнув завоювати кохання Катерини, а жив за наказами та розпорядженнями своєї «матінки», тому Катерина не знайшла в ньому підтримку та кохання, тому шукає це на боці.
Отже. кохання Катерини – щире почуття чи протест? (думки учнів )
Покаяння Катерини (Д.4, явл 6)
Катерина після приїзду чоловіка просто сама на своя зробилася ... Тремтить вся, наче її лихоманка б'є; бліда така, кидається по хаті, наче чого шукає. Очі як у схибленої.»
Чому відбулися зміни у Катерині? (Катерина була релігійна, зрадивши чоловіка, вона вчинила тяжкий гріх, вона пішла на обман, що суперечить її натурі, тому Катерині важко на душі, їй легше зізнатися, покаятися)
Оскільки драма називається «Гроза», то мотив грози є протягом усієї п'єси. Спробуймо розібратися, як назва п'єси визначає вчинки головної героїні.
У чому, на вашу думку, полягає сенс назви?
(Гроза - в природі -постійно чується мотив грози, що насувається.
Гроза в душі Катерини -незгода з мораллю «темного царства», бажання жити по-своєму велінню серця, любов до Бориса, призводить до сум'яття душі.
Гроза в суспільстві – назріває конфлікт, небажання багатьох жити за нормами та
правилам домострою, у суспільстві невільному прокидаються вільні почуття.)
Гроза в природі – освіжає
Гроза в душі - очищає
Гроза у суспільстві –просвітлює.
Як жителі Калинова сприймали грозу (як божественне явище. Як кару бога, Катерина не виняток, вона боїться грози, дотримуючись релігійних спонукань)
Як мотивується сцена покаяння? (зачитати уривок із п'єси)
(Насувається гроза, яка на думку калиновців, «нам у покарання посилається». Похмурий колорит посилюється і сценою дії – замість панорами Волги – вузька галерея з гнітючими склепіннями. Катерина тепер «беззбройна». Її ранять і натяки Кабанихи та лагідний жарт Тихона. чоловіка, перед яким вона винна – для неї катування)
У чому різниця в душевному станіКатерини в Д.1 та Д.4?
(Різниця в душевному стані Катерини виражена і в її вигуках після відходу пані в Д.1 «Ах, як вона мене налякала, я тремчу вся, точно вона пророкує мені що-небудь; Д.4.: «Ах, вмираю!» Катерина чекає божої кари, вона шукає захисту у бога, опускається на коліна і бачить перед собою зображення пекла.
Д.4.явл.6. – Прочитайте уривок. Які почуття тепер відчуває Катерина?
(Якщо в монолозі з ключем і в сцені побачення розкривається перемога кохання в душі Катерини, то в сцені покаяння виразно виявляється сила норм релігійної моральності, що тяжіють над Катериною.)
(Якби Катерина приховала свій гріх, навчилася б вдавати і обманювати, продовжувала б ходити на побачення з Борисом, то це означало б, що Катерина пристосувалася до навколишнього суспільства, примирилася з його моральними підвалинами, деспотизмом)
Чим пояснюється каяття Катерини?
(Покаяння Катерини пояснюється не тільки бояздю божої кари, але й тим, що її висока моральність повстає проти обману, який увійшов у її життя. Вона говорила про себе: «Обманювати-то я не вмію, приховувати нічого не можу.») Катерини моральна оцінка своїх вчинків і помислів становить важливий бік духовного життя, і у всенародному визнанні Катерини можна бачити спробу спокутувати свою провину, суворо покарати себе, спробу морального очищення.
Чи могла Катерина знайти шлях до спасіння душі? Чому? (думки учнів)
Прощання із Борисом. (Д.5, явл 3. 4)
(Читання уривка)
Звучить романс "А наостанок я скажу"
Катерина кидається у Волгу, не змирившись із законами «темного царства».
Чому Борис не міг врятувати Катерину (Він був «жертвою» «темного царства», жив під впливом Дикого, і не міг його не послухатися, підкорявся йому і не міг, як Катерина виступити проти неволі через страх «жертви»)
Який можна зробити висновок?
Висновок: Катерина ніде не зрадила собі, вона зважилася на кохання з наказу серця, вона зізналася у зраді щодо внутрішньому почуттюсвободи (брехня – це несвобода), прощається з Борисом як через почуття любові, а й через те, що він постраждав через неї, кинулася у Волгу на вимогу вільної душі.
Доведіть, що смерть Катерини – це протест.
(Робкий Тихін звинувачує матір у смерті дружини, Варвара тікає з дому)
Хто молиться за героїнь, які загинули за кохання?
Вірш П.Вегіна «Хранителька вогнища»
Ти руйнуєш осередок.
Синій вогонь кипить
У відчайдушних очах.
Войовниця у коханні,
Що драма тобі, що сором?
І ти руйнуєш будинок,
Щоб збудувати храм.
Героїня п'єси, руйнуючи сім'ю, йшла до кохання, зазнала хвилин щастя, збудувала храм кохання, напевно богиня кохання буде молитися за її душу.
Чи зможе місто Калинів після смерті Катерини жити по-старому? (думки учнів)
Робота з підручник (Резерв)
Роль Катерини грали багато актрис, всі по-різному підходили до інтерпретації цього образу
«Виконавці ролей Катерини»
1- Косицька
2-Федотова
3-Стрепетова
4-Єрмолова
5-Тарасова
6-Козирєва
Робота за підручником: Як актриси втілювали образ Катерини?
Висновок: Різнопланові сценічні втілення – це продовження полеміки: сила у ній чи слабкість? Протест чи смиренність?
6. Критики про п'єсу.
«Що тут має робити критик?»
Повідомлення учня
Добролюбов «Промінь світла у темному царстві»
- «Гроза»- це революційні сили, що зріють у глибині Росії.
Критик наголосив на сильних, бунтівних мотивах у характері Катерини.
У Катерині бачимо протест проти кабанівських понять про моральність.
Катерина – це здорова особистість. Яка знайшла в собі рішучість покінчити з цим гнилим життям будь-що-будь.
Д.Писарєв «Мотиви російської драми»
Катерина – це «розумна мрійниця
Все життя Катерини складається із внутрішніх протиріч
Вона постійно кидається з однієї крайності до іншої
Вона на кожному кроці плутає своє життя та життя інших
Вона заплутавши все, розрубує вузли, що затягнулися, найдурнішим засобом - самогубством.
Аполлон Григор'єв
Побачив у Катерині поезію народного життя
Наголосив на красі природи, волги, на тлі якої розгортається дія: «Ніби не художник, а цілий народ створював тут!»
7.Закріплення.
Тестове завдання.
Підсумок уроку.
Отже, ми розглянули на уроці образ головної героїні п'єси Островського «Гроза», який висновок можна зробити? (сильна, рішуча, здатна любити, відстоювати свої почуття, але не вміє брехати, обманювати, боящаяся бога - все це призвело героїню до загибелі)
Схему розібрати. (Мет Золотарьової стор.196) – зробити висновок уроку
Виставити оцінки.
Висновок уроку:Катерина – сильна особистістьяка вміла любити, готова на самопожертву в ім'я кохання, але вона чесна, щира і тому вона не здатна вдавати, обманювати, тобто. жити за законами "темного царства", вона обрала вихід - самогубство, щоб позбавити себе і свою душу від докорів совісті і уникнути норм і правил міста Калинова.
Звучить романс «Кохання – чарівна країна»
9. Д/з
Скласти характеристику літературного героя-Катерини за планом (див. Стенд)
О.М. Островський був відомим творцем та драматургом свого часу. Його роботи отримували суспільне визнання. Однією із найзнаменитіших його п'єс стала драма «».
Головною героїнею п'єси була. Її образ був протилежністю практично до решти героїв п'єси. На відміну від інших, вона була мила і чиста, вона була доброю і великодушною. Критики називають її промінцем, який зміг висвітлити все темне царствоі пробитися назовні.
Про що її монологи? Про прекрасне та світле сімейне життя, про щастя у шлюбі, про чесність та правду.
Автор знайомить нас з монологами Катерини про її роки життя в батьківському домі. Вона жила безтурботно та щасливо. Дівчина багато часу проводила у своєму саду, поряд із квітучими рослинами, деревами та травами. Вона почувала себе щасливою у рідному домі. Маменька не змушувала дівчину трудитися, тому вона могла проводити час на свій розсуд. І найчастіше дівчина була в саду і молилася Всевишньому.
Ми знайомимося з її монологами про земний рай. Катерина часто представляє образи ангелів, образи птахів, образи сонця, що сходить. У важкі години свого життя вона хоче перетворитися на метелика і непомітно для всіх, пурхати з квітки на квітку.
Незважаючи на свою легковажність і мрійливість, Катерина була сміливою та рішучою натурою. Героїня розповідає історію про те, як у своєму дитинстві, будучи шестирічним дівчиськом, вона втекла з дому і відпливла на човні Волгою. І знайшли дівчинку верст за десять від дому.
Все своє життя Катерина намагається виступити проти її жорстокості і деспотичних людей. Вона відчуває душевні муки, коли з'являється можливість піти на таємне побачення до Бориса. Дівчина розуміє, що це божевілля, але почуття любові беруть нагору над її сумлінністю. Проте, вразлива душа Катерини не змогла розглянути у Борисі слабку особистість. Коханий не наважився продовжувати стосунки з Катериною. Вона залишилася одна, наодинці з ганьбою та своїми непотрібними почуттями.
Життя після громадського визнанняпро зраду стає нестерпною. І самогубство є єдиним виходом для дівчини. Вона звільняється від ганьби, від закидів і глузувань, від навколишньої жорстокості, лицемірства та черствості.
О.М. Островський – великий російський драматург, автор багатьох п'єс. Але тільки п'єса "Гроза" є вершиною його творчості. Критик Добролюбов, аналізуючи образ Катерини, головної героїні цього твору, назвав її променем світла в темному царстві.
У монологах Катерини втілюються заповітні мрії про гармонію щасливого життя, про правду, про християнський рай.
Добре та безтурботно протікало життя героїні у батьківському будинку. Тут вона почувала себе «на волі». Жила Катерина легко, безтурботно, радісно. Вона дуже любила свій сад, у якому так часто гуляла та милувалася квітами. Розповідаючи потім Варварі про своє життя в батьківському будинку, вона каже: «Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі. Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, те й роблю... Встану я, бувало, рано; коли влітку, так схожу на ключок, умоюсь, принесу з собою води і все, всі квіти в будинку полю. У мене квітів було багато-багато». Справжню радість життя переживає Катерина в саду, серед дерев, трав, квітів, ранкової свіжості природи, що прокидається: «Або рано вранці в сад піду, ще тільки сонечко сходить, впаду на коліна, молюся і плачу, і сама не знаю, про що молюся і про що плачу; так мене й знайдуть.
Катерина мріє про земний рай, який представляється їй у молитвах сонцю, що сходить, ранковому відвідуванні ключів, у світлих образах ангелів і птахів. Пізніше, у важку хвилину життя, Катерина нарікає: «Якби я маленька померла, краще було б. Дивилася б я з неба на землю та раділа всьому. Бо полетіла б невидимо, куди захотіла. Вилетіла б у поле і літала б із волошка на волошка за вітром, як метелик».
Незважаючи на свою мрійливість і захопленість, Катерина ще з дитинства вирізнялася правдивістю, сміливістю та рішучістю: «Така вже я зародилася гаряча! Я ще років шість була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось удома, а справа була надвечір, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й відпхнула її від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять!».
Виступаючи всім своїм життям проти деспотизму і черствості, Катерина довіряється у всьому внутрішньому голосусовісті та одночасно намагається подолати тугу за втраченою душевною гармонією. Коли Варвара вручає їй ключ від хвіртки, через яку можна вийти на таємне побачення, душа її сповнена сум'яття, вона метається, як птах у клітці: «У неволі кому весело! Вийшов випадок, інша й рада: так окресливши голову і кинеться. А як це можна, не подумавши, не розсудивши! Чи довго в біду потрапити! А там і плачся все життя, мучся; неволя ще гірше здасться ». Але туга за спорідненої душіі любов, що прокидається до Бориса, беруть гору, і Катерина залишає у себе заповітний ключ і чекає таємного побачення.
Мрійлива натура Катерини помилково бачить чоловічий ідеал образ Бориса. Після її публічного визнання про зв'язок з ним, Катерина усвідомлює, що навіть якщо свекруха і чоловік вибачать її гріхи, жити, як і раніше, вона вже не зможе. Її надії та мрії зруйновані: «Ще якби з ним жити, можливо, радість яку б я й бачила», і тепер її думки не про себе. Вона просить у улюбленого вибачення за завдані йому тривоги: «За що я його в біду ввела? Гинути б мені однією» А то себе занапастила, його занапастила, собі безчестя – йому вічна підкора!»
Рішення накласти на себе руки приходить до Катерини як внутрішній протест сімейному деспотизму і ханжеству. Будинок Кабанихи для неї став ненависним: «Мені що додому, що до могили – байдуже. У могилі краще…». Їй хочеться здобути свободу після пережитих нею моральних бур. Тепер, до кінця трагедії, її тривоги йдуть і вона вирішує залишити цей світ із усвідомленням своєї правоти: Молитися не будуть? Хто любить, той молитиметься».
Смерть Катерини настає в той момент, коли померти для неї краще, ніж жити, коли тільки смерть виявляється виходом, єдиним порятунком того доброго, що в ній є.
О.М. Островський – великий російський драматург, автор багатьох п'єс. Але тільки п'єса "Гроза" є вершиною його творчості. Критик Добролюбов, аналізуючи образ Катерини, головної героїні цього твору, назвав її променем світла в темному царстві.
У монологах Катерини втілюються заповітні мрії про гармонійне щасливе життя, про правду, про християнський рай.
Добре та безтурботно протікало життя героїні у батьківському будинку. Тут вона почувала себе «на волі». Жила Катерина легко, безтурботно, радісно. Вона дуже любила свій сад, у якому так часто гуляла та милувалася квітами. Розповідаючи потім Варварі про своє життя в батьківському будинку, вона каже: «Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі. Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, те й роблю… Підведуся я, бувало, рано; коли влітку, так схожу на ключок, умоюсь, принесу з собою води і все, всі квіти в будинку полю. У мене квітів було багато-багато». Справжню радість життя переживає Катерина в саду, серед дерев, трав, квітів, ранкової свіжості природи, що прокидається: «Або рано вранці в сад піду, ще тільки сонечко сходить, впаду на коліна, молюся і плачу, і сама не знаю, про що молюся і про що плачу; так мене й знайдуть.
Катерина мріє про земний рай, який представляється їй у молитвах сонцю, що сходить, ранковому відвідуванні ключів, у світлих образах ангелів і птахів. Пізніше, у важку хвилину життя, Катерина нарікає: «Якби я маленька померла, краще було б. Дивилася б я з неба на землю та раділа всьому. Бо полетіла б невидимо, куди захотіла. Вилетіла б у поле і літала б із волошка на волошка за вітром, як метелик».
Незважаючи на свою мрійливість і захопленість, Катерина ще з дитинства вирізнялася правдивістю, сміливістю та рішучістю: «Така вже я зародилася гаряча! Я ще років шість була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось удома, а справа була надвечір, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й відпхнула її від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять!».
Виступаючи всім своїм життям проти деспотизму і черствості, Катерина довіряється у всьому внутрішньому голосу совісті і одночасно намагається подолати тугу за втраченою душевною гармонією. Коли Варвара вручає їй ключ від хвіртки, через яку можна вийти на таємне побачення, душа її сповнена сум'яття, вона метається, як птах у клітці: «У неволі кому весело! Вийшов випадок, інша й рада: так окресливши голову і кинеться. А як це можна, не подумавши, не розсудивши! Чи довго в біду потрапити! А там і плачся все життя, мучся; неволя ще гірше здасться ». Але туга за спорідненою душею і любов до Бориса, що прокидається, беруть гору, і Катерина залишає у себе заповітний ключ і чекає таємного побачення.
Мрійлива натура Катерини помилково бачить чоловічий ідеал образ Бориса. Після її публічного визнання про зв'язок з ним, Катерина усвідомлює, що навіть якщо свекруха і чоловік вибачать її гріхи, жити, як і раніше, вона вже не зможе. Її надії та мрії зруйновані: «Ще якби з ним жити, можливо, радість яку б я й бачила», і тепер її думки не про себе. Вона просить у улюбленого вибачення за завдані йому тривоги: «За що я його в біду ввела? Гинути б мені однією» А то себе занапастила, його занапастила, собі безчестя – йому вічна підкора!»
Рішення накласти на себе руки приходить до Катерини як внутрішній протест сімейному деспотизму і ханжеству. Будинок Кабанихи для неї став ненависним: «Мені що додому, що до могили – байдуже. У могилі краще…». Їй хочеться здобути свободу після пережитих нею моральних бур. Тепер, до кінця трагедії, її тривоги йдуть і вона вирішує залишити цей світ із усвідомленням своєї правоти: Молитися не будуть? Хто любить, той молитиметься».
Смерть Катерини настає в той момент, коли померти для неї краще, ніж жити, коли тільки смерть виявляється виходом, єдиним порятунком того доброго, що в ній є.