Проблема набуття любові до батьківщини аргументів. Проблема любові до батьківщини

Твір за текстом:

Микола Михайлович Карамзін (1766 – 1826) – російський історик, письменник, поет; творець «Історії держави Російського» - одне з перших узагальнюючих праць з історії Росії. У статті описує проблему почуття любові до Батьківщини.

Ця проблема дуже актуальна в наші дні, тому що людина не може уявити своє життя без Батьківщини, без рідної землі, на якій вона почувається вільно і добре.
Микола Михайлович пише: «Людина любить місце свого народження та виховання». Н. М. Карамзін оповідає: «Батьківщина мила серцю не місцевою красою, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, що оточують, так би мовити, ранок і колиску людини».
Письменник каже: «З ким ми росли і живемо, до тих і звикаємо».

Я поділяю думку Миколи Михайловича Карамзіна. Справді, любов до Батьківщини таїть у собі ніжні спогади.

По-перше, давайте згадаємо незвичайний вірш Михайла Юрійовича Лермонтова «Люблю Вітчизну я, але дивним коханням!». У цьому вірші поет описує почуття, закладені у ньому стосовно рідного місця. Він передає нам свої емоції та спогади. І ми помічаємо, наскільки поет дорожив місцем, де він народився.

По-друге, я маю одну знайому, яка приїхала з-за кордону до Росії. Вони переїхали сюди 9 років тому. І щоразу вона мені розповідає про те, наскільки прекрасна її Батьківщина, і що вона означає для неї. Вона розповідає всі свої спогади про це місце!

Таким чином, я хочу зробити висновок. Батьківщина є невід'ємною частиною життя. А любов до Батьківщини виражається через спогади.

Текст Миколи Михайловича Карамзіна:

(1) Людина любить місце свого народження та виховання. (2) Ця прихильність є спільна для всіх людей і народів, є справа природи і має бути названа фізичною. (3)Батьківщина мила серцю не місцевими красами, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, що оточують, так би мовити, ранок і колиску людини. (4) У світлі немає нічого милішого життя; вона є перше щастя, а початок всякого благополуччя має для нашої уяви якусь особливу красу. (5)Так друзі освячують у пам'яті перший день своєї дружби. (6) Лапландець, народжений майже в труні природи, на краю світу, незважаючи ні на що, любить холодний морок землі своєї. (7) Переселіть його в щасливу Італію: він поглядом і серцем звертатиметься на північ, подібно до магніту; яскраве сяйво сонця не зробить таких солодких почуттів у його душі, як день похмурий, як свист бурі, як падіння снігу: вони нагадують йому Батьківщину!
(8) Недарма житель Швейцарії, віддалений від снігових гір своїх, сохне і впадає в меланхолію, а повертаючись у дикий Унтервальден, суворий Гларис, оживає. (9) Будь-яка рослина має більше сили у своєму кліматі: закон природи і для людини не змінюється.
(10)Не кажу, щоб природні красиі вигоди Вітчизни не мали жодного впливу на загальну любов до неї: деякі землі, збагачені природою, можуть бути тим милішими своїм мешканцям; кажу тільки, що ця краса і вигода не бувають головною підставою фізичної прихильності людей до батьківщини, бо вона не була б тоді спільною.
(11) З ким ми росли і живемо, до тих і звикаємо. (12) Душа їх узгоджується з нашою, робиться деяким її дзеркалом, служить предметом чи засобом наших моральних насолод і звертається у предмет схильності до серця. (13)Ця любов до співгромадян, або до людей, з якими ми росли, виховувалися і живемо, є друга, або моральна, любов до Вітчизни, так само загальна, як і перша, місцева або фізична, але діяла в деяких літах сильніше, бо час стверджує звичку.
(14) Треба бачити двох одноземців, які в чужій землі знаходять один одного: з яким задоволенням вони обіймаються і поспішають виливати душу в щирих розмовах! (15)Вони бачаться вперше, але вже знайомі і дружні, стверджуючи особистий зв'язок свій якими-небудь спільними зв'язкамиВітчизни! (16) Їм здається, що вони, говорячи навіть іноземною мовою, краще розуміють один одного, ніж інших, бо в характері єдиноземців завжди є деяка подібність. (17) Жителі однієї держави утворюють завжди, так би мовити, електричний ланцюг, що передає їм одне враження за допомогою найвіддаленіших кілець або ланок.

(За Н.М. Карамзін *)


Проблема відчуття батьківщини. Проблема прояву любові до батьківщини.

(за текстом В.В. Конецького "Шпаки")

Що таке відчуття батьківщини? Із чим воно пов'язане? Над цими питаннями пропонує задуматися радянський і російський письменникВ.В. Конецький у тексті про тісний зв'язок людини та місця, де народився.

В.В. Конецький розповідає, як, побачивши шпаків, які намагаються сховатися від негоди, оповідач, перебуваючи далеко від дому, згадує картину російського художника А.К. Саврасова "Грачі прилетіли". Він згадує у тому, що " буває навколо ... і що буває всередині ... душ, коли приходить російська весна " . Твір мистецтва, що виник перед думкою героя, "повертає" їх у дитинство. Почуття оповідач, що народилося в цей момент, пов'язує "з глибоким відчуттям батьківщини, Росії".

Позиція В.В.Конецького така: відчуття батьківщини це відчуття "пронизливого щастя", яке виникає у людини, коли вона відчуває "любов до Росії".

Ілюструючи власну думку не можу не згадати поета Срібного віку, С.А. Єсеніна, у чиїй ліриці так проникливо, трепетно ​​яскраво звучить мотив нескінченної любові до рідного боку, до Русі та радянської РосіїТак, наприклад, вірш "Заспівали тесані дроги..." передає всю глибину патріотичного почуття ліричного героя, наголошує на емоційній насиченості його переживань. Воно пронизане відчуттям простору, роздолля, широти горизонтів безмежних степів та полів. Ліричний геройвторить голосу серця поета, зізнаючись у коханні "на радість і біль" до батьківщини. Герой вірша С.А. Єсеніна відчуває до рідного краю "теплий смуток", і він уже не може навчитися "не любити ... не вірити".

Спогади про рідному краї, про місце, де народився, виріс, зігрівають серце, наповнюють його сильним почуттям, дарують легку ностальгію та повертають у минуле, де безліч щасливих моментів пов'язані з батьківщиною, з рідним будинком. Наприклад, російська поетеса М.І. Цвєтаєва у своєму вірші «Батьківщина» пише про те, як саме вона відчуває та усвідомлює любов до батьківщини, про те, які глибокі почуття та щирі емоції викликає цей вічний, нерозривний зв'язок. Душа ліричної героїні М.І. Цвєтаєвої рветься до Росії. Де б вона не була, любов до милої серця землі ні на мить не покидає героїню, повертає її додому. Поетеса називає рідні краї «природженою далечінь», наголошуючи на своїй прихильності, М.І. Цвєтаєва називає цей зв'язок «фатальний», з гордістю кажучи про те, що «несе» батьківщину із собою всюди. Рядки «Батьківщини» сповнені глибокої, і в чомусь навіть хворобливої ​​любові, яка викликає у героїні вірша непереможне, відчайдушне прагнення прославляти рідну землю навіть ціною власного життя.

Завершуючи міркування про відчуття батьківщини і про те, що саме наповнює серце російської людини радістю та легким сумом, хочу ще раз відзначити, що відчуття батьківщини завжди тісно пов'язані з душею людини, з її серцем. Спогади про рідний край не можуть не викликати сильних почуттів, які нерідко бувають суперечливими. І все-таки любов до батьківщини не залишає людину протягом усього її життя, а спогади про рідний край знаходять своє відображення навіть, здавалося б, у чужому для людини оточенні.

Оновлено: 2017-03-25

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

.

Корисний матеріал на тему

У цій добірці аргументів ми сконцентрували свою увагу на всіх проблемних аспектах смислового блоку «Батьківщина». У багатьох текстах для підготовки до ЄДІ порушуються відповідні проблеми. Усе літературні прикладидоступні для завантаження у вигляді таблиці, посилання в кінці статті.

  1. Через все творчість Сергія Єсенінаявно простежується тема любові до батьківщини. Його вірші присвячені Росії. Сам поет зізнавався, що без високого почуття, яке випробовує по відношенню до своєї країни, він не був би поетом. У тяжкі часиЄсенін пише поему «Русь», де показує Росію з темного боку і водночас він пише: «Але люблю тебе, батьківщина лагідна! А за що – розгадати не можу». Поет упевнений, що вітчизна – те, що особливо важливо у житті. Усі ці річки, поля, ліси, будинки, люди – це наш дім, наша родина.
  2. Оди М.В. Ломоносова, великого російського вченого, винахідника та поета, переповнені любов'ю до своєї батьківщини. Письменник завжди захоплювався природою Росії, вірив у уми народу, схилявся перед величчю і мудрістю російських царів та імператорів. Так, в оді, присвяченій сходження на престол Єлизавети Петрівни, Ломоносов показує і переконує імператрицю в силі та могутності свого народу. Він із любов'ю зображує рідні простори і з гордістю заявляє: «Що може своїх Платонів і швидким розумом Невтонів Російська земля народжувати».

Важливість патріотизму

  1. Тема Батьківщини яскраво простежується у творі Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Головний герой– батько двох синів, Остапа та Андрія, разом з якими він бореться за незалежність своєї країни, намагаючись звільнитися від польських загарбників. Для нього вітчизна – це щось святе, те, на що не можна зазіхнути. Коли Тарас Бульба дізнається, що його син перейшов на ворожий бік, то вбиває його. У цей момент він позбавляє життя не рідної людинивін карає зрадника. Такий вчинок говорить багато про що. Сам Тарас також гине, рятуючи своїх товаришів і приносячи себе в жертву заради порятунку своєї країни. Якби він не зробив усе це, його народ перестав би існувати.
  2. А.С. Пушкін, один з найбільших поетівРосії завжди турбувався про долю своєї батьківщини. У його творчості можна побачити невдоволення царським самодурством. Поет гнівно описує кріпосний режим. Як, наприклад, у вірші «Село»: «Тут панство дике, без почуття, без закону» І в той же час, незважаючи на весь біль від думки про несправедливе ставлення до кріпаків, Пушкін любив свою батьківщину. Він з особливою ніжністю описує красу природи, з трепетом ставиться до своєї культури. У вірші «Вибачте, вірні діброви!» він буквально каже, що готовий залишити своє серце у рідних місцях.

Значення батьківщини у житті людини

  1. Радянський прозаїк Б. Н. Польовий у творі «Повість про справжню людину»пише про нелегку долю радянського льотчика. Головний герой – Олексій Мересьєв, зумівши пережити ампутацію обох ніг, повертається на війну для захисту своєї країни від фашистських загарбників. Здавалося б, що відновитись після такої трагічної події практично неможливо. Проте Мересьєв знову у строю. Не останню роль у цьому зіграли його думки та спогади про рідних, про будинок, про Росію.
  2. Письменник Н.А. Некрасоввідчував до Росії найглибші почуття. Він вірив, що батьківщина відіграє у житті. Більше того, для письменника вітчизна — це і є сам народ. Ця думка добре простежується в епічної поеми «Кому на Русі жити добре». У своїй роботі Некрасов описує країну такою, якою вона була в його час – злиденною та змученою. У такій обстановці головні герої твору намагаються знайти щастя. У результаті вони знаходять його у тому, щоб допомагати іншим. Воно полягало у самому народі, у порятунку своєї батьківщини.
  3. У глобальному сенсі батьківщина – це все, що нас оточує: сім'я, країна, народ. Вони є основою нашого існування. Усвідомлення єдності з рідною країною робить людину сильнішою, щасливішою. У оповіданні І.А. Солженіцина «Матренін двір»для головної героїні її будинок, її село означають набагато більше, ніж те саме для її сусідів. Рідні місця для Матрени Василівни- Це сенс буття. Все її життя пройшло тут, ці краї містять спогади про минуле та близьких. Це її доля. Тому старенька ніколи не скаржиться на бідність і несправедливість влади, а чесно трудиться і знаходить сенс буття у допомозі всім нужденним.
  4. Кожен бачить у понятті «батьківщина» щось своє: дім, сім'ю, минуле та майбутнє, цілий народ, усю країну. Говорячи про це, не можна не згадати і один з найдавніших пам'ятокросійської літератури – "Слово о полку Ігоревім". Автор буквально в кожному рядку звертається до російської землі, до природи, до жителів нашої країни. Він розповідає про прекрасний край з його полями та річками, з пагорбами та лісами. І про людей, які живуть у ньому. Автор «Слова…» оповідає про похід Ігоря на половців у боротьбі «за землю Руську». Переходячи кордон Русі, князь на хвилину не забуває про батьківщину. І в результаті ця пам'ять допомагає йому повернутися живим назад.
  5. Життя у вигнанні

    1. В далечині від рідного домуми завжди сумуємо. Не важливо, з яких причин людина може перебувати не в своїй країні, не важливо, наскільки добре вона там живе – туга все одно опановує серце. Так, у творі А. Нікітіна «Ходіння за три моря»розповідається про відважного російського мандрівника, який побував у різних куточках планети. Від Кавказу до Індії. Купець побачив безліч зарубіжних краси, захопився багатьма культурами та звичаями. Однак у цьому середовищі він постійно жив лише спогадами про рідній земліі дуже сумував за своєю батьківщиною.
    2. Чужа культура, інші звичаї, інша мова з часом призводять людину за кордоном до почуття ностальгії за своєю батьківщиною. У збірниках оповідань Н. Теффі «Русь» та «Містечко»автор відтворює життя емігрантів. Наші співвітчизники змушені жити на чужині без можливості повернутись назад. Для них таке існування – це лише «життя над безоднею».
    3. Перебуваючи в еміграції, багато російських письменників і поетів зізнавалися у своїй любові до батьківщини. Так і І. А. Бунінз тугою згадує рідні простори. У вірші « Птах має гніздо, звір має нору...» поет пише про свій край, про будинок, про місце, де народився і виріс. Ці спогади переповнюють твір почуттям ностальгії та допомагають автору повернутися у ті щасливі моменти.
Про любов до Батьківщини російський письменник Костянтин Георгійович Паустовський говорив: «Кохання до рідній країніпочинається із любові до природи». Багато письменників згодні з ним, тому що природа – це і є частинка Батьківщини, без любові до неї неможливо полюбити Вітчизну, те місце, де ти народився та виріс, своє місто, країну.

У тексті К.Г. Паустовського, відомого російського письменника, класика вітчизняної літератури, піднімається проблема взаємозв'язку любові до природи та любові до Батьківщини.

Розмірковуючи над проблемою, автор розповідає про художника Берга, який посміхався з слова «Батьківщина» і не розумів його значення. Автор зазначав, що його друзі з тяжким докором говорили йому: «Ех, Берг, сухарна душа!» К.Г. Паустовський розповідає про те, що Берг не любив природу і не розумів всієї її краси, тому йому й не вдавалися краєвиди. Автор упевнений, що якщо Берг не відчуває любов до природи, то він і не може любити Батьківщину.

К.Г. Паустовський описує зміни, що відбулися з Бергом після того, як він відвідав художника Ярцева і прожив разом з ним близько місяця в лісах. Автор зазначає, що Берг почав милуватися природою, «з цікавістю розглядав квіти та трави» і навіть намалював свій перший краєвид. К.Г. Паустовський розповідає про те, що після цієї поїздки у Берга з'явилося «ясне й радісне почуття Батьківщини», він став пов'язаний зі своєю країною всім серцем. Автор вказує на те, що любов до Вітчизни зробила його життя більш теплим, світлим, прекрасним.

Я згодна з думкою К.Г. Паустовського. Важливо, щоб кожна людина любила Батьківщину, тому що любов до природи робить життя людини барвистішим, цікавішим і любов до Батьківщини теж покращує життя, робить його більш прекрасним, легким і веселим. Для того щоб людина могла насолодитися життям, їй необхідно цінувати, розуміти і любити два тісно пов'язані поняття: «природа» і «Батьківщина», а інакше життя стане сухим, нецікавим і безцільним. Доведу цю думку, звернувшись до роману російського письменника Івана Сергійовича Тургенєва «Батьки та діти». У цьому творі розповідається про нігіліста Базарова, який заперечував природу, він не розумів і не цінував її, також ставився і до Батьківщини, країни і до місця, де він народився і виріс. Тільки перед смертю він зрозумів, що природа вічна, її не можна перемогти, він зрозумів, що люди вмирають, а вона залишається така велична, чудова і непереможна. Базаров зрозумів, що природу не можна не любити, їй треба насолоджуватися і захоплюватися, як і Батьківщиною.

Ще одним прикладом є п'єса О.М. Островського «Гроза». У ній розповідається про міщанина Кулігіна, який дуже любив природу, він любив милуватися нею, співав про неї пісні. Кулігін так само, як і природу, любив Батьківщину. Він постійно вигадував усілякі винаходи для того, щоб людям у рідних краях жилося легше і краще, але, на жаль, ці ідеї не втілювалися в реальність. Кулігін оспівував природу, отже, і Батьківщину, улюблені землі, де народився і прожив усе життя.

Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що й людина полюбить природу, він обов'язково полюбить і Батьківщину, оскільки це два тісно пов'язані між собою поняття.

Банк аргументів

Проблема впливу на людину справжнього мистецтва

1.В російській літературі знайдеться чимало великих творів, здатних виховати людину, зробити її кращою, чистішою. Читаючи рядки повісті Пушкіна Капітанська донька», ми разом з Петром Гриньовим проходимо шлях випробувань, помилок, шлях пізнання істини, розуміння мудрості, любові та милосердя. Невипадково автор передує повість епіграфом: « Бережи честь змолоду». Читаючи великі рядки, хочеться дотримуватися цього правила.

Проблема моральності

1.Проблема моральності – одне з ключових у російській літературі, що завжди вчить, виховує, а чи не просто розважає. «Війна і мир» Толстого – це роман про духовних пошуках головних героїв, які йдуть вищої моральної правді через помилки і помилки. Для великого письменника духовність – головна якість П'єра Безухова, Наталії Ростової, Андрія Болконського. Варто прислухатися до мудрих порад майстра слова, вчитися в нього найвищим істинам.

2. На сторінках творів російської літератури знайдеться чимало героїв, головне якість яких – духовність, моральність. Згадую рядки оповідання А. І. Солженіцина « Матренін двір». Головна героїня- проста російська жінка, яка «не гналася за обзаводом», була безвідмовною та непрактичною. Але саме такі, на думку автора, – праведники, на яких тримається наша земля.

3. На жаль, сучасне суспільствобільше прагне матеріального, ніж духовного. Невже все повторюється? Згадую рядки В.В. Маяковського, який нарікав на те, що «з Петрограда зникли красиві люди», що багатьох не хвилює чужа біда, вони думають «нажертися краще як», заховані, подібно до дамочки з вірша «Нате!» у «раковину речей».

Проблема ставлення людини до батьківщини, малій батьківщині

1 Проблему ставлення до своєї малої батьківщини порушує В.Г. Распутін у повісті «Прощання з Матерою». Захищають свій острів від затоплення ті, хто істинно любить рідну землю, а чужинці готові поглумитися над могилами, спалити хати, які для інших, наприклад, для Дарії, не просто житло, а рідний будинок, де вмирали батьки та народжувалися діти.

2 Тема батьківщини – одне з головних у творчості Буніна. Залишивши Росію, він до кінця своїх днів писав тільки про неї. Згадую рядки «Антонівських яблук», пройняті сумним ліризмом. Запах антонівських яблукстав для автора уособленням батьківщини. Росія показана Буніним різноманітною, суперечливою, де вічна гармонія природи поєднується з людськими трагедіями. Але якою б не була Вітчизна, ставлення до неї Буніна можна визначити одним словом – кохання.



3.Тема батьківщини - одна з головних у російській літературі. До рідної землі звертається безіменний автор «Слова про похід Ігорів». Батьківщина, Вітчизна, її доля хвилюють літописця. Автор не сторонній спостерігач, він сумує за її долю, закликає князів до єдності. Тільки про милу батьківщину всі думки воїнів, які вигукують: «О Руська земля! Вже ти за пагорбом!

4.«Ні! Людині не можна жити без батьківщини, як не можна жити без серця! - Вигукує в одній зі своїх публіцистичних статей К.Паустовський. Він ніколи не зміг би проміняти рожевий захід сонця на Іллінському вирі на прекрасні пейзажі Франції або вулиці стародавнього Риму.

5. В одній зі своїх статей В. Пєсков наводить приклади нашого бездумного, непробачного ставлення до рідної землі. Меліоратори залишають іржаві труби, шляховики – рвані рани на тілі землі «Чи хочемо ми бачити таку свою батьківщину? – запрошує нас В.Пєсков до роздумів.

6. У своїх листах про добре і прекрасне» Д.С. Лихачов закликає зберігати пам'ятники культури, вважаючи, що любов до батьківщини, рідної культури, мови починається з малого _ «з любові до своєї сім'ї, до свого житла, своєї школи». Історія, на думку публіциста – це «кохання, повага, знання»