Відрубування голови дівчині. Страта людей у ​​середні віки

Протягом багатьох століть люди ставили питання, чи здатна відрубана голова людини зберігати свідомість і мислити. Сучасні експерименти на ссавців та численні свідчення очевидців надають багатий матеріал для суперечок та дискусій.

Декапітація у Європі

Традиція обезголовлення має глибоке коріння в історії та культурі багатьох народів. Так, наприклад, в одній з біблійних другоканонічних книг оповідається знаменита історіяЮдіфі, прекрасної юдейки, яка обманом проникла до табору ассирійців, які облягали її рідне містоі, вкравшись на довіру до ворожого воєначальника Олоферна, відрубала вночі йому голову.

У найбільших європейських державах декапітація вважалася одним із найблагородніших видів страт. Стародавні римляни використовували її по відношенню до своїх громадян, оскільки процес обезголовлення проходить швидко і не настільки болісно, ​​як розп'яття, якому зазнавали злочинці без римського громадянства.

У Середньовічній Європіобезголовлення так само користувалося особливою шаною. Голови відрубували лише дворянам; селян і ремісників вішали та топили.
Лише у XX столітті декапітація була визнана західною цивілізацією негуманною та варварською. Нині усічення голови як вищої міри покарання застосовується лише країнах Близького Сходу: в Катарі, Саудівської Аравії, Ємені та Ірані.

Юдіф та Олоферн

Історія гільйотини

Голови відрубували зазвичай сокирами та мечами. При цьому, якщо в деяких країнах, наприклад, в Саудівській Аравії, кати завжди проходили спеціальну підготовку, то в Середньовіччі для виконання вироку часто використовували простих стражників або ремісників. В результаті в багатьох випадках відрубати голову з першого разу не вдавалося, що призводило до страшних мук засуджених та обурення натовпу роззяв.

Тому в кінці XVIIIстоліття в якості альтернативної і більш гуманної зброї страти вперше було представлено гільйотину. Всупереч поширеній помилці цей інструмент отримав своє ім'я не на честь свого винахідника – хірурга Антуна Луї.

Хрещеним батьком машини смерті став Жозеф Ігнас Гільйотен, професор анатомії, який вперше запропонував використовувати для обезголовлення механізм, який, на його думку, не завдав би додаткового болю засудженим.

Перший вирок за допомогою страшної новинки був виконаний у 1792 році в пост-революційній Франції. Гільйотина дозволила фактично перетворити людські смертіу справжній конвеєр; завдяки їй лише за рік якобінські кати стратили понад 30 000 французьких громадян, влаштувавши справжній терор своєму народу.

Втім, через кілька років машина для обезголовлення влаштувала урочистий прийом самим якобінцям під радісні крики і улюлюкання натовпу. Франція використовувала як найвищу міру покарання аж до 1977 року, коли було відрізано останню голову на європейській території.

Але що відбувається під час обезголовлювання з погляду фізіології?

Як відомо, серцево-судинна система через кровоносні артерії доставляє кисень та інші необхідні речовини до мозку, які необхідні для нормальної роботи. Обезголовлення перериває закриту систему кровообігу, тиск крові швидко падає, позбавляючи мозок припливу свіжої крові. Несподівано позбавлений кисню мозок швидко перестає функціонувати.

Час, протягом якого голова страченого при цьому може залишатися свідомим, залежить багато в чому від способу страти. Якщо невмілому кату потрібно кілька ударів, щоб відокремити голову від тіла, кров випливала з артерій ще до закінчення страти – відрубана голова була вже давно мертва.

Голова Шарлотти Корді

Але гільйотина була ідеальним знаряддям смерті, її ніж перерізав шию злочинця блискавично та дуже акуратно. У післяреволюційній Франції, де страти проходили публічно, кат часто піднімав голову, що впала в кошик з висівками, і глузливо демонстрував її натовпу роззяв.

Так, наприклад, у 1793 році після страти Шарлотти Корде, яка зарізала одного з лідерів Французька революціяЖан-Поля Марата, за свідченням очевидців, кат, взявши відрізану голову за волосся, глумливо хльоснув її по щоках. На превеликий подив глядачів обличчя Шарлотти почервоніло, і його риси скривилися в гримасі обурення.

Так було складено перший документальний звіт очевидців у тому, що відрубана гільйотиною голова людини здатна зберігати свідомість. Але не останній.

Чим пояснюються гримаси на обличчі?

Дискусія про те, чи здатний мозок людини продовжувати мислити після усічення голови, тривала багато десятиліть. Деякі вважали, що гримаси, які корчать особи страчених, пояснюються звичайними спазмами м'язів, які контролюють рухи губ та очей. Подібні спазми часто спостерігалися і в інших відрізаних кінцівок людини.

Різниця в тому, що на відміну від рук і ніг у голові знаходиться мозок, уявний центр, здатний свідомо керувати рухами м'язів. При відсіканні голови, в принципі, ніякої травми мозку не наноситься, таким чином він здатний функціонувати, поки нестача кисню не призведе до втрати свідомості та смерті.

Відрубана голова

Відомо чимало випадків, коли після відрізання голови тіло курки продовжувало рухатися двором протягом кількох секунд. Голландські дослідники проводили дослідження на щурах; вони жили ще 4 секунди після декапітації.

Свідоцтва лікарів та очевидців

Уявлення у тому, що може відчувати відрубана голова людини, залишаючись у свідомості, зрозуміло, жахливо. Ветеран армії США, який у 1989 році разом з другом потрапив у автомобільну аварію, Так описував обличчя свого товариша, якому відірвало голову: «Спочатку воно виражало шок, потім жах, а в кінці страх змінився сумом ...»

Механізм для виконання смертної каришляхом відсікання голови

За спогадами очевидців, англійський король Карл I та королева Анна Болейн після страти від руки ката ворушили губами, намагаючись щось сказати.
Категорично виступаючи проти використання гільйотини, німецький вчений Зоммерінг посилався на численні записи лікарів про те, що особи страчених викривлялися від болю, коли лікарі пальцями стосувалися зрізу каналу хребта.

Найвідоміше з таких свідчень належить перу доктора Бор'є, який обстежив голову страченого злочинця Анрі Лангіля. Лікар пише, що протягом 25-30 секунд після декапітації він двічі кликав Лангіля на ім'я, і ​​той щоразу розплющував очі і дивився на Бор'є.

Висновок

Свідчення очевидців, а також низка експериментів над тваринами доводять, що після обезголовлення людина може протягом кількох секунд зберігати свідомість; він здатний чути, дивитися та реагувати.
На щастя, така інформація може виявитися ще корисною лише для дослідників з деяких арабських країн, де декапітація все ще користується популярністю як законний найвищий захід покарання.

Види та варіації смертної кари. Обезголовлення. December 8th, 2014

Добридень, шановні!
Пропоную продовжити нашу не саму веселу темустрат, розпочату ось тут: і тут:
Сьогодні поговоримо про чи не найпоширенішу кару аж до 20 століття — обезголовлення.
Медично кажучи, смерть при обезголовленні відбувається або через больовий шок, або через смерть мозку в результаті різко прогресуючої ішемії. Смерть мозку настає протягом декількох хвилин після відокремлення голови від тіла, хоча формально страта зроблена — людина вже мертва, і всі історії про те, що відокремлена голова намагалася моргати або вже тим більше говорити — з фантастики. Хоча у багатьох країнах світу була традиція: після того, як кат зробить свою справу, піднімати відрубану голову високо над витягнутою рукою. Бо вважалося, що страчений має бачити, як з нього сміється натовп.
Не буде помилкою сказати, що даний видстрати був найскладнішим. І тільки професійний і знаючий кат міг дати померти жертві швидко і безболісно. За що, до речі, йому не рідко доплачували родичі того, кого страчують.


Середньовічна розвага

Якщо кат був недосвідченим і зброя не найгостріша, то страта перетворювалася на тортури — наносилося кілька ударів і жертва вкрай страждала. Були випадки, коли людина вмирала лише після 10 удару меча та шия та голова була буквально іскрімсана.
До речі, слід зазначити, що з середньовіччя обезголовлення відбувалося 2 способами найчастіше — сокирою чи мечем. Меч вважався шляхетною зброєю, аристократи готували себе до смерті від меча і в цій страті не було нічого ганебного. Відповідно, найчастіше меч призначався для людей знатних, а простолюдинам діставалася сокира. У Росії традиційно стратили саме сокирою, поки Петро I не ввів законодавчо меч як головний інструментстрати.

Меч для страт

Була ще Азія, але тут звичайно піндик цілковитий. Не беремо відсікання голови при проведенні сепуку, це дещо інше. Але в цілому страта мечем була не дуже почесна (ось такий парадокс), а в Китаї її зовсім дуже боялися, як і будь-якого руйнування тіла покійного. А тим більше, коли жорстокість вступала з змову з кмітливістю. Нещасного Ісіда Мацунарі, який наважився кинути виклик Токугаве Ієясу у боротьбі за владу після смерті Тойотомі Хідеосі. Він програв у ключовій Битві при Секігахарі в 1600 році, утік, але був спійманий і страчений жахливо - йому дерев'яною пилкою (!) Поволі відпилювали голову.

Ісіда Мацунарі

Під час великого терору, після Великої Французької Революції, кількість страчених була настільки величезною, що кати не справлялися, а мечів не вистачало. Тому член установчих зборів та кращий другДантона, професор анатомії Жозеф Ігнас Гільйотен запропонував створити пристрій, який гуманно та ефективно позбавляв би життя. Депутати цю ідею підтримали та звернулися до хірурга Антуана Луї та найвідомішого ката, чий рід займався цією справою 5 поколінь Шарлю Луї Сансону із замовленням створити такий механізм. Вони залучили фортепіанному майстру та відомому майструТобіас Шмідт (він був родом з Німеччини), і ця трійця вважайте і створила машину смерті, яку назвали Гільйотина. На честь людина, яка запропонувала ідею, але в самому процесі не брала участі не разу. Так і буває. Ославили, так би мовити, у віках.

Доктор Гільйотен

Сам механізм був великий косий ніж (від 60 до 150 кілограм), який вільно рухається вгору-вниз по вертикальних напрямних. Ніж (інакше його називали «баранчик») піднімали на висоту 2—3 метри мотузкою, де він утримувався спеціальною клямкою. Засудженого клали на горизонтальну лаву і шию закріплювали двома дошками з виїмкою, нижня з яких була нерухома, а верхня кріпилася жорстко. Після чого натискали важіль - засувка, що утримує ніж, відкривалася, і він падав із великою швидкістю на шию жертви. Надійно та відносно гуманно.

Шевальє Шарль Луї Сансон на робочому місці

Зрозуміло, що простота та ефективність цього механізму страти дозволяло його використовувати широко і досить довго. У Франції формально гільйотинування залишалося аж до 9 жовтня 1981 року, тобто до скасування країни страти. Дуже часто використовувалося в нацистській Німеччині, а потім у НДР, до 60-х років, коли гільйотинування було замінено на розстріл.

Гільйотина епохи Наполеонівських воєн

Залишилися спогади І. Тургенєва, який спостерігав у 1870 р. гільйотинування злочинця Тропмана. Ось як класик вітчизняної літературиописує свої враження: « Невиразно і дивніше, ніж страшно, малювалися на темному небі її (гільйотини) два, на 3/4 аршина один від одного відстояли стовпи з косою лінією леза, що з'єднував їх. Я чомусь уявляв, що ці стовпи повинні відстояти набагато далі один від одного; ця їхня близькість надавала всій машині якоїсь зловісної стрункості - стрункості довгої, уважно витягнутої, як у лебедя, шиї. Почуття огиди збуджував великий плетений кузов, на зразок валізи, темно-червоного кольору. Я знав, що кати кинуть у цей кузов теплий, ще тремтячий труп і відрубану голову…» Про сам момент страти Тургенєв каже: «Я бачив, як він (Тропман) з'явився нагорі, як праворуч і ліворуч дві людини кинулися на нього, наче павуки. на муху, як він раптом повалився головою вперед і як підошви його брикнули... Але тут я відвернувся - і почав чекати, - а земля тихо попливла під ногами... І здалося мені, що я довго чекав. (По суті, від тієї миті, коли Тропман став ногою на перший щабель гільйотини, до тієї миті, коли його труп кинули в приготовлений короб, пройшло двадцять секунд). Я встиг помітити, що при появі Тропмана людський гам раптово ніби згорнувся клубом - і настала бездихана тиша. голову нерухому... Потім щось раптом глухо загарчало і покотилося - і ухнуло... Точно величезна тварина відхаркнулася... Все помутніло...».

Нині смертна кара через відділення голови присутня в законодавстві лише двох держав — Саудівської Аравії та Ємену. Насправді ж, кара через обезголовлення застосовується практично всіма релігійними фанатиками сходу. Що ми зараз часто спостерігаємо, на жаль.

Марія Антуанетта

Залишилося лише перерахувати лише деяких відомих людей, які втратили голову внаслідок страти. Англійські королі Річард II і Карл I, шотландська королева Марія Стюарт, французький король Людовік XVI та його дружина Марія-Антуанетта., граф Суррей, лорд Сеймур, граф Томас Кромвель, графиня Солсбері, дружини короля Генріха VIII Анна Болейн та Катерина протектор Сомерсет, Томас Мор, граф Ессекс, герцог Норфолк, сер Волтер Ралей; граф Ла Моль, граф де Шале, маршал Луї де Марільяк, Робесп'єр, Дантон, Сен-Жюст, Лавуазьє, Юліус Фучек, Муса Джаліль

Декапітація у Європі

Традиція обезголовлення має глибоке коріння в історії та культурі багатьох народів. Так, наприклад, в одній з біблійних другоканонічних книг оповідається знаменита історія Юдіфі, прекрасної юдейки, яка обманом проникла до табору ассірійців, які тримали в облозі її рідне місто і, вкравшись у довіру до ворожого воєначальника Олоферна, відрубала вночі йому голову.

У найбільших європейських державах декапітація вважалася одним із найблагородніших видів страт. Стародавні римляни використовували її по відношенню до своїх громадян, оскільки процес обезголовлення проходить швидко і не настільки болісно, ​​як розп'яття, якому зазнавали злочинці без римського громадянства.

У Середньовічній Європі обезголовлення так само користувалося особливою шаною. Голови відрубували лише дворянам; селян і ремісників вішали та топили.

Лише у XX столітті декапітація була визнана західною цивілізацією негуманною та варварською. Нині усічення голови як вищої міри покарання застосовується лише країнах Близького Сходу: в Катарі, Саудівської Аравії, Ємені та Ірані.

Юдіф та Олоферн

Історія гільйотини

Голови відрубували зазвичай сокирами та мечами. При цьому, якщо в деяких країнах, наприклад, в Саудівській Аравії, кати завжди проходили спеціальну підготовку, то в Середньовіччі для виконання вироку часто використовували простих стражників або ремісників. В результаті в багатьох випадках відрубати голову з першого разу не вдавалося, що призводило до страшних мук засуджених та обурення натовпу роззяв.

Тому наприкінці XVIII століття в якості альтернативної і гуманнішої зброї страти вперше була представлена ​​гільйотина. Всупереч поширеній помилці цей інструмент отримав своє ім'я не на честь свого винахідника – хірурга Антуна Луї.

Хрещеним батьком машини смерті став Жозеф Ігнас Гільйотен, професор анатомії, який вперше запропонував використовувати для обезголовлення механізм, який, на його думку, не завдав би додаткового болю засудженим.

Перший вирок за допомогою страшної новинки був виконаний у 1792 році в пост-революційній Франції. Гільйотина дозволила фактично перетворити людські смерті на справжній конвеєр; завдяки їй лише за рік якобінські кати стратили понад 30 000 французьких громадян, влаштувавши справжній терор своєму народу.

Втім, через кілька років машина для обезголовлення влаштувала урочистий прийом самим якобінцям під радісні крики і улюлюкання натовпу. Франція використовувала гільйотину як найвищу міру покарання аж до 1977 року, коли було відрізано останню голову на європейській території.

Гільйотина в Європі застосовувалася аж до 1977 року

©thechirurgeonsapprentice.com

Але що відбувається під час обезголовлювання з погляду фізіології?

Як відомо, серцево-судинна система через кровоносні артерії доставляє кисень та інші необхідні речовини до мозку, які необхідні для нормальної роботи. Обезголовлення перериває закриту систему кровообігу, тиск крові швидко падає, позбавляючи мозок припливу свіжої крові. Несподівано позбавлений кисню мозок швидко перестає функціонувати.

Час, протягом якого голова страченого при цьому може залишатися свідомим, залежить багато в чому від способу страти. Якщо невмілому кату потрібно кілька ударів, щоб відокремити голову від тіла, кров випливала з артерій ще до закінчення страти – відрубана голова була вже давно мертва.

Голова Шарлотти Корді

Але гільйотина була ідеальним знаряддям смерті, її ніж перерізав шию злочинця блискавично та дуже акуратно. У післяреволюційній Франції, де страти проходили публічно, кат часто піднімав голову, що впала в кошик з висівками, і глузливо демонстрував її натовпу роззяв.

Так, наприклад, у 1793 році після страти Шарлотти Корде, яка зарізала одного з лідерів Французької революції Жан-Поля Марата, за свідченням очевидців, кат, взявши відрізану голову за волосся, знущався її по щоках. На превеликий подив глядачів обличчя Шарлотти почервоніло, і його риси скривилися в гримасі обурення.

Так було складено перший документальний звіт очевидців у тому, що відрубана гільйотиною голова людини здатна зберігати свідомість. Але не останній.

Сцена вбивства Марата Шарлоттої Корді

©culture.gouv.fr

Чим пояснюються гримаси на обличчі?

Дискусія про те, чи здатний мозок людини продовжувати мислити після усічення голови, тривала багато десятиліть. Деякі вважали, що гримаси, які корчать особи страчених, пояснюються звичайними спазмами м'язів, які контролюють рухи губ та очей. Подібні спазми часто спостерігалися і в інших відрізаних кінцівок людини.

Різниця в тому, що на відміну від рук і ніг у голові знаходиться мозок, розумовий центр, здатний свідомо керувати рухами м'язів. При відсіканні голови, в принципі, ніякої травми мозку не наноситься, таким чином він здатний функціонувати, поки нестача кисню не призведе до втрати свідомості та смерті.

Відрубана голова

Відомо чимало випадків, коли після відрізання голови тіло курки продовжувало рухатися двором протягом кількох секунд. Голландські дослідники проводили дослідження на щурах; вони жили ще 4 секунди після декапітації.

Свідоцтва лікарів та очевидців

Уявлення у тому, що може відчувати відрубана голова людини, залишаючись у свідомості, зрозуміло, жахливо. Ветеран армії США, який у 1989 році разом із другом потрапив в автомобільну аварію, так описував обличчя свого товариша, якому відірвало голову: «Спочатку воно виражало шок, потім жах, а наприкінці страх змінився сумом...»

За спогадами очевидців, англійський король Карл I та королева Анна Болейн після страти від руки ката ворушили губами, намагаючись щось сказати.

Категорично виступаючи проти використання гільйотини, німецький вчений Зоммерінг посилався на численні записи лікарів про те, що особи страчених викривлялися від болю, коли лікарі пальцями стосувалися зрізу каналу хребта.

Найвідоміше з таких свідчень належить перу доктора Бор'є, який обстежив голову страченого злочинця Анрі Лангіля. Лікар пише, що протягом 25-30 секунд після декапітації він двічі кликав Лангіля на ім'я, і ​​той щоразу розплющував очі і дивився на Бор'є.

Механізм для виконання смертної кари шляхом відсікання голови

©Flickr/Paint.It.Black

Висновок

Свідчення очевидців, а також низка експериментів над тваринами доводять, що після обезголовлення людина може протягом кількох секунд зберігати свідомість; він здатний чути, дивитися та реагувати.

На щастя, така інформація може виявитися все ще корисною лише для дослідників з деяких арабських країн, де декапітація все ще користується популярністю як законний вищий покарання.

Володіння "коморою душі" мало велике значеннядля майбутнього врожаю та процвітання взагалі. Тому обезголовлення часто включалося до ритуалів жертвоприношень роздрібних народів, про низку таких традицій ми вже говорили у статті:

Палеолітичні ритуали, за яких голову ховали окремо від тіла.

У ряді культур страта через відсікання голови вважалася привілеєм (Греція і Рим), а Англії ця традиція діє й досі людей високого становища.

Герберт Кюн у своїй книзі "Піднесення людства" (Париж, 1958) відзначає особливу важливість символіки голови. Зокрема, він зазначає, що обезголовлення тіл у первісну епохуговорить про усвідомлення людиною незалежності духовного елемента, що у голові, від життєвого елемента, представленого тілом як таким. Кюн додає, що неолічні уявлення про те, що під зовнішністю людини ховається її неминуща сутність, близькі до середньовічних поглядів. Варіанти культів відтятої голови характерні для багатьох народів по всьому світу. Не слід забувати, що суттєвим було й те, що при обезголовленні проливалася кров, одне з найдавніших "вмістилищ" і символ життя. (Див. Винокуров Н. Практика людських жертвопринесень в античний та середньовічний час).

У статті можна почитати додаткову інформацію про "полювання за головами" у різних народівта її сакральному сенсі. Взагалі слід пам'ятати, що розчленування у багатьох культів було символом "Створення через руйнування". Четвертування було дикою формою жертвопринесення, в якій людей чи тварин розривали, символізуючи цим процес поділу на складові, що вів до повного оновлення — подібно до жнив і збору зернових культур. Осіріс в Стародавньому Єгипті і Діоніс або Загреус в Стародавню Греціюбули богами землеробства, їх ритуальні смерть та четвертування символізували цей процес, уособлюють множинність світу явищ у творінні, остаточне відновлення початкової єдності. У деяких шаманських ритуалах ініціації імітували четвертування як символ духовного відродження.

Смерть та відродження при ініціації, необхідність смерті індивідуальності перед реінтеграцією та відродженням, дві взаємодоповнюючі стадії дезінтеграції та реінтеграції. Також - єдність, що поступається поділу, множення та дезінтеграції у творінні; множина, що виникає з єдиного. Розчленування тісно пов'язане із жертвою. Розчленування було попередньою умовою для воскресіння вбитого, так само як і для розпускання квітки з її загиблого стебла (трупа).

Багато хто вважає, що символізує розчленування первісної єдності та виникнення множинності явленого світу. Тому часто двостатеві первовеликани (Андрогін) вбивали божественні істоти, розчленовували їх і робили будівельним матеріалом для космосу, наприклад Іміра у скандинавів. У Скандинавії це був гігант Імір, розчленований сонмом богів і потім використаний як матеріал для створення світу.

Сюди відноситься мотив розчленування тіла гігантського істоти (іноді після перемоги над ним) і створення світу з його частин (порівн. Пуруша, Імір, Пань-гу). Єдиність такого істоти не суперечить визначенню Всесвіту як множини, оскільки воно відноситься до періоду, коли всі наявні істоти поодинокі і саме розчленування дає початок множинності.

25 лютого 1803 року у м. Бреславлі стратили вбивцю Троера. Молодий лікар Венд, який пізніше став професором, заздалегідь домовився з катом, що після страти він отримає голову страченого – для наукових цілей.

Як тільки страта відбулася, кат віддав голову Троєра в руки вченого. Венд не зволікаючи приклав до одного з м'язів голови цинкову пластинку гальванічної батареї - відразу було сильне скорочення м'язових волокон.

Венд приклав платівку до перерізаного спинного мозку, – на обличчі голови з'явився вираз страждання.

Очі у відсіченої голови були розплющені, і лікар зробив жест, ніби маючи намір тицьнути двома пальцями в очі, – очі відразу заплющилися. Трохи згодом очі голови знову розплющилися, і Венд повернув голову до яскравому сонцю, – очі заплющилися. Вчений задумав відчути голову на сприйняття звуків.

Двічі він кричав "Троер!", і двічі голова розплющувала очі і дивилася в той бік, звідки йшов звук. При цьому Венд зазначив, що голова відкривала рота, ніби намагаючись щось сказати. Вчений поклав у відкритий рот палець, – голова стиснула зубами палець так, що відчувався біль. Як зафіксував лікар, через 2 хвилини 40 секунд очі заплющилися назавжди, і голова не подавала більше жодних ознак життя.

ЩО ДУМАЄ ВІДСІЧЕНА ГОЛОВА?

Є версія, що під враженням цього невеликого повідомлення, прочитаного Олександром Бєляєвим у підшивці старих російських журналів «Нива» (№6, 1891), письменник-фантаст написав у 1925 році книгу «Голова професора Доуеля».

Цілком можливо, що якщо О. Бєляєв прочитав це повідомлення, то в цій же підшивці, але тільки в №10, він міг прочитати не менше цікаву інформаціюпро відрізану голову. Ось це повідомлення:

"У Фігаро" Мішель Делін описує один цікавий гіпнотичний експеримент, проведений знаменитим бельгійським художникомВірцем над головою одного гільйотинованого розбійника.

Давно вже митця займало питання: як довго триває процедура страти для злочинця і яке почуття відчуває підсудний в останні хвилини життя, що саме думає та відчуває голова, відокремлена від тулуба, і взагалі, чи може вона думати та відчувати. Вірц був добре знайомий з лікарем брюссельської в'язниці, друг якого, доктор Д., займався гіпнотизмом уже протягом 30 років. Художник повідомив йому своє сильне бажанняотримати навіювання, що він злочинець, присуджений до гільйотині.

У день страти, за десять хвилин до приходу злочинця, Вірц, доктор Д., двоє свідків помістилися внизу ешафота так, щоб їх не було помітно публіці, і через кошик, в який мала впасти голова страченого. Доктор Д. приспав свого медіуму, вселив йому ототожнитися зі злочинцем, стежити за всіма його думками і почуттями і голосно висловлювати роздуми засудженого в ту хвилину, коли сокира торкнеться його шиї. Нарешті він наказав йому проникнути в мозок страченого, як тільки голова відокремиться від тулуба, і аналізувати останні думки померлого.

Вірц відразу заснув. За хвилину пролунали кроки: це кат вів злочинця. Його поклали на ешафот під сокиру гільйотини. Тут Вірц, здригаючись, почав благати, щоб його розбудили, бо жах, що відчувається ним, нестерпний. Але вже пізно. Сокира падає. Що ви відчуваєте, що ви бачите? - Запитує лікар. Вірц корчиться в конвульсіях і відповідає зі стогом: «Удар блискавки! Ах, жахливо! Вона думає, вона бачить…» – «Хто думає, хто бачить?» – «Голова… Вона страшенно страждає… Вона відчуває, думає, вона не розуміє, що трапилося… Вона шукає свій тулуб… Їй здається, що тулуб за нею прийде… Вона чекає на останній удар – смерть, але смерть не приходить…».

У той час, як Вірц вимовляв ті страшні слова, свідки цієї сцени дивилися на голову страченого з повислим волоссям, стиснутими очима і ротом. Артерії ще пульсували там, де їх перерізав сокиру. Потік крові заливав обличчя. Вірц продовжував кричати у гіпнотичному сні: «Якась рука мене тисне! Величезна невблаганна рука… Ах, цей тягар мене задушить! Червона хмара застилає очі... Але я ще звільнюся від цієї проклятої руки... Даремно, я не можу її відштовхнути... Що це? Мене заливає кров? Я – відрізана голова…».

Лікар продовжував запитувати: "Що ви бачите, де ви?" -«Я відлітаю в незмірний простір ... Невже я помер? Невже все скінчено? О, якби я міг поєднатися з моїм тілом! Люди, змилуйтеся наді мною, віддайте мені моє тіло! Тоді я житиму... Я ще думаю, відчуваю, я все пам'ятаю... Моя нещасна дружина, бідна моя дитина! Ні, ні, ви більше мене не любите, ви залишаєте мене… Якби ви захотіли поєднати мене з тулубом, я міг би ще жити серед вас… Ні, ви не хочете… Все ж я вас люблю, бідні мої, дорогі! Дайте мені обійняти вас. Як, дитино моя, ти з жахом кричиш? Ах, я нещасний, я облив твої рученята кров'ю! Коли ж це скінчиться? Хіба грішника засуджено на вічне борошно?»

При цих словах Вірца присутнім здалося, що очі страченого розплющилися і глянули на них з виразом невимовної муки і полум'яної благання. Художник продовжував: Ні, ні! Страждання не може тривати вічно. Господь милосердний... Все земне йде з моїх очей... Вдалині я бачу зірочку, блискучу, як алмаз... Ах, як добре має бути там, вгорі! Якась хвиля охоплює всю мою істоту. Як міцно я тепер засну... О, яке блаженство!..»

Це були останні словагіпнотика. Тепер він міцно спав і більше не відповідав на запитання лікаря. Лікар Д. підійшов до голови страченого і помацав чоло, віскі, зуби… Все було холодно, як лід, голова померла».

Цілком можливо, що А. Бєляєву були відомі й інші історії про відсічені голови. Наприклад, про історію, яку розповів у своєму щоденнику Олександр Дюма-батько. Дюма відвідував не тільки театри, він бував і на інших видовищах для народу - публічних стратах, яких у початку XIXстоліття у Франції було достатньо. Якось під час страти дівчини-аристократки Дюма перебував у перших рядах паризьких роззяв. Коли страта відбулася, кат за традицією відрубану голову дівчини демонстрував народу, Дюма здалося, що губи голови почали рухатися, наче вона намагалася щось сказати. На свій жах, Дюма також здалося, що розплющені очі голови якийсь час пильно дивилися прямо в його очі, а потім закрилися. Письменник подумав, що йому привиділося. Відрубана голова дівчини кілька днів не давала йому спокою, уночі йому снилися кошмари. Нарешті Дюма домовився про зустріч із катом-професіоналом. І ось що розповів кат письменникові:

«Всі кати чудово знають, що голови після відсікання живуть ще півгодини: вони так згризають дно кошика, в який ми їх кидаємо, що кошик цей доводиться міняти щонайменше раз на місяць».

25 червня 1905 року в Парижі о четвертій годині ранку при великому збігу народу страчували бандита Арні Лангвілля. Преса не забула повідомити читачів у подробицях цю кару, що перетворилася на гучну сенсацію. Ось тільки невелика витримка з одного газетного оповідання:

«…Помічник ката взяв смертника за руку і підштовхнув до гільйотини. Здавалося, все тіло Лангвіля чинило опір цьому, проте він швидко ліг на плаху. Минуло кілька секунд. Потім кат Дейблер підійшов до машини. Він увімкнув механізм, блиснуло лезо, пролунав глухий стукіт, вгору вдарив струмінь крові, і відрубана голова впала в кошик. Обезголовлений труп відкинуло праворуч, і він звалився в грубо збиту труну, наповнену тирсою.

Як тільки голова Лангвілля впала в кошик, доктор Бюре з дозволу громадського наглядача за стратою підняв її, бажаючи провести найдивовижніший експеримент. Тримаючи в руках відрубану голову і дивлячись у абсолютно мляве обличчя бандита, лікар голосно покликав: «Лангвілле! Лангвілл!»

Повільно, але надзвичайно виразно для всіх навколишніх повіки мерця відкрилися, і стало помітно, що його очі все ще сповнені життя. Він подивився в обличчя лікаря довгим поглядом, а потім його повіки зімкнулися. "Лангвілл!" – вдруге закликав Бюре. І знову повіки мерця відкрилися, і голова, відокремлена від тіла, послала свій прощальний погляд. Коли ж покійного гукнули втретє, його повіки залишилися нерухомими, а дехто навіть стверджував, що вони зімкнулися ще дужче.

Весь експеримент тривав секунд тридцять. Але медики, які перебували поряд з гільйотиною, наполягають, що проблиски життя у відрубаній голові спостерігалися не більше десяти секунд».

Британський майор Клів Смедлі у своїх спогадах описав такий випадок. Восени 1916 року він був учасником битви на Соммі. Якось під час затишшя майор стояв у траншеї з лейтенантом Стівом Мерджесом; офіцери розглядали німецькі позиції. Коли лейтенант повернувся до Смедлі, щоб щось повідомити його, ззаду траншеї розірвався снаряд. Осколком снаряда, як ножем, зрізало голову лейтенанта біля плечей; голова впала на бруствер траншеї, прямо перед Клівом Смедлі. Приголомшений побаченим, майор прочитав у очах голови жах, а губи беззвучно ворушились у німому крику.

Не виключено, що О. Бєляєв міг прочитати главу «Життя після відсікання голови» у збірці «З області таємничого», складеного священиком-магістром Григорієм Дяченком у 1900 році. У ній повідомлялося:

«Уже кілька разів було говорено про те, що людина, коли йому відрубують голову, не відразу припиняє жити, а що його мозок продовжує розуміти і м'язи рухатися, поки, нарешті, кровообіг зовсім не зупиниться і не помре остаточно…»

ДОСВІТИ З ВІДРІЗНЕНИМИ ГОЛОВАМИ

Навіть якщо О. Бєляєв отримав відомості про відсічені голови лише з журналу «Нива», він знав, що голова, відокремлена від тулуба, живе деякий, навіть дуже короткий час. Письменнику-фантасту тільки залишилося продовжити її життя, забезпечуючи голову спеціальним поживним розчином, що містить кисень. А. Бєляєв не міг не знати про унікальні експерименти фізіолога А.А. Кулябко із головою риби; експерименти проводилися 1902 року. У відрізану голову риби через кровоносні судини Кулябко пропускав кровозамінник – голова риби відкривала та закривала рота, рухала очима та плавцями. Фантаст міг і не знати про досліди із відрубаною головою людини французького хірурга Жана Лабордеа; Досліди проводилися в 40-х роках XIX століття. Досліди закінчилися невдачею: голова, приєднана до системи кровообігу, хоч і жила кілька хвилин, але не реагувала на зовнішні подразники. Припускають, що мозок вже частково зруйнований до початку досвіду.

Є ще версія, що «Голова професора Доуеля» багато в чому є автобіографічною. З 1917 по 1921 рік А. Бєляєв провів майже в нерухомості, його життя протікало в межах ліжка. Письменник хворів на кістковий туберкульоз, його тіло, як лялечка метелика, було заточене в гіпсовий панцир, рухомий залишалася лише одна голова. У А. Бєляєва часу було більш ніж достатньо, щоб відчути, усвідомити всю приреченість і безпорадність людини, у якої залишилася працездатною лише одна голова. Тому у бранця цієї важкої хвороби часто виникали моторошні відчуття через неможливість підпорядкувати волі свого мозку своє безпорадне тіло, А. Бєляєв відчував не тільки фізичні страждання, а ще більшою міроюдушевні.

Життя показує, що багато передбачень і фантастичних проектів, навіть найнеймовірніших, придуманих багатою уявою письменників-фантастів, вже здійснено. Можна припустити, що недалеко вже ту годину, коли окремо взята голова людини житиме самостійно, відносно довго, а мозок думатиме. Все йде до того, хоча за оцінкою переважної більшості людей це ам орально та жорстоко.



Після виходу друком книги А. Бєляєва «Голова професора Доуеля» минуло лише три роки, а радянські фізіологи С.С. Брюхоненко та С.І. Чечулін уже демонстрували живу голову собаки, підключену до апарату штучного кровообігу Відрізана голова поводилася досить активно. Коли в рот голови клали шматок ковбаси, вона облизувалася. А коли на язик поклали ватний тампон, змочений кислотою, то голова виявляла явні ознакинегативної реакції, - вона намагалася виштовхнути тампон. У голови відзначено реакцію моргання, якщо в її очі спрямовували потік повітря.

Професор В.П. Деміхов був переконаний, що підтримувати життя відрізаної голови цілком реально.

1954 року В.П. Деміхов здійснив дуже фантастичний науковий досвід: пересадив собаці другу голову. Двоголовий собака ходив, їв, пив молоко з посудини і навіть кусався. Прожив цей унікальний собака близько двох місяців. В 1959 Демихов провів серію дослідів з відрізаними собачими головами, голови жили деякий час. Але в ЦК КПРС його експерименти вважали жорстокими, вкрай нещадними стосовно тварин; професору було заборонено проводити подібні експерименти. Лише одиниці вчених досліди В.П. Деміхова вважали дивом хірургічної техніки.

ПЕРЕСАДКА ГОЛОВИ

Схожі експерименти проводилися й інших країнах, наприклад, США. Друк повідомила, що американський нейрохірург, професор Роберт Уайт у 1973 році провів серію експериментів із тваринами. За науку там страждали не собаки, а мавпи-резуси. Для дослідів брали мавп приблизно однакового віку, однакової ваги. В операційній Р. Уайт відокремив мавпі голову від тулуба таким чином, що зв'язок між головою та тулубом підтримувався за допомогою двох артерій та двох вен; ця складна операція тривала вісім годин.

Паралельно, в іншій операційній, аналогічна операція проводилася з другою мавпою, якою, за задумом професора, має бути пересаджено голову першої мавпи. Найвідповідальнішим у цій складній операції було підключення голови до тулуба іншої мавпи – на все відводилося не більше чотирьох хвилин, щоб уникнути незворотних процесів у відокремленій голові. Пересадка голови пройшла успішно, успішно було здійснено й наступні три операції. Голови, пересаджені на чужий тулуб, реагували на світло, звуки, запахи. Вони стежили очима за людьми, заплющували очі, коли світили яскравим світлом, і навіть розкривали рота, коли бачили в руках експериментаторів банани. Само собою зрозуміло, що тіло мавпи було паралізоване, тому що жоден сигнал, що посилається головним мозком, не потрапляв у спинний мозок, саме тіло продовжувало жити.

Проте вже відомий випадок, коли лікарям вдалося підтримувати життя в окремо взятій голові цілих 20 днів. В середині 80-х років до однієї з німецьких клінік було доставлено сильно понівечене в автомобільній катастрофі тіло 40-річного чоловіка; його голова не була пошкоджена, але вона була майже відірвана від тулуба і трималася лише кількома жилами. Лікарі розписалися у своєму безсиллі врятувати людину. Нейрохірурги Вальтер Крайтер і Генрі Курідж негайно ампутували голову і підключили її до апарату штучного кровообігу, сподіваючись, що для цієї голови знайдеться якесь відповідне тіло чоловіка. Лікарям навіть вдалося встановити контакт із головою, але голова не могла говорити, так у неї було горло. Але за рухом губ голови лікарям вдалося «прочитати» багато слів, з яких з'ясувалося, що голова представляє трагізм свого становища.

Аналогічний випадок стався у США, але він закінчився щасливим для постраждалого. Цей нещасний випадок стався 26 квітня 1989 року в арізонському Глейдейлі, передмісті Фінікса (США). Десятирічний Тімоті Матіас катався на велосипеді і врізався у вантажівку. Хлопчикові майже відірвало голову; її пов'язували з тілом непошкоджені шийні м'язи та сухожилля. На щастя, спинний мозок не було пошкоджено. У коматозному стані Тімоті був доставлений до шпиталю. Перед операцією лікарі сказали матері хлопчика, що шансів на порятунок дуже мало, не більше 5%, а якщо він залишиться жити, то приречений на інвалідний візок.

Операцію проводив хірург Волкер Сонітаг, і вона була проведена блискуче: голова хлопчика була пришита до тулуба, голову пов'язують із хребтом металеві скоби. Уся операція тривала п'ять годин. Після операції Тімоті вісім діб перебував у глибокій комі; свідомість повернулося до нього за три тижні. На той час лікарі не хвилювалися за голову хлопчика, їх найбільше хвилювала зламана нога їх пацієнта. На щастя, передбачення лікарів не справдилися: у червні Тімоті зробив свій перший самостійний крок.

У сімнадцятирічному віці Тімоті мало чим відрізняється від своїх однолітків, і тільки дуже спостережливі могли помітити, що коли Тімоті повертав голову, то одночасно ледве помітно повертав і плечі. Хоча Тімоті мало не втратив голову, це нітрохи не позначилося на його. розумових здібностях: середню школувін закінчив на «чотири» та «п'ять».

Наприкінці 2002 року нейрохірурги неврологічного інституту міста Фінікс у штаті Оризона провели унікальну операцію, що завершилася повним успіхом: пришили практично відірвану в автокатастрофі голову якомусь Маркосу. Ця трагедія сталася через те, що в машину потерпілого на великій швидкості врізався автомобіль, за кермом якого був п'яний водій.

У 1998 році подібну за складністю операцію зробила бригада реаніматорів військового госпіталю Чорноморського флоту м. Севастополя; керував операцією головний хірург Є. Чикін. Їхнім пацієнтом був 36-річний капітан третього рангу Ігор Купрін, у якого при автоаварії склом майже відрізало голову, і трималася вона лише на хребті. Через два тижні тривоги лікарів минули, а на шиї постраждалого залишився ледь помітний шрам.

У січні 1998 року з 24-річним жителем Єкатеринбургу Юрієм Артамоновим стався нещасний випадок: шліфувальне коло, що обертається, зірвалося і потрапило в шию. Внаслідок удару було перебито стравохід, розчавлено гортань, розсічено горлянку та трахею. На щастя постраждалого залишилися цілими хребет та сонна артерія. Єкатеринбурзькі мікрохірурги «пришили» голову на місце та врятували життя юнакові.

У 1997 році англійський нейрохірург з Брістоля Стів Гілл вперше у світі провів унікальну операцію, під час якої голова жінки була відокремлена від шийного хребця. Пацієнткою С. Гілла була 36-річна Бріджет Ферджел. Доля була неприязна до цієї жінки. Спочатку у жінки через тяжку форму спонделезу зрослися кістки шийного хребця. На додаток до цього нещастя додалося нове: жінка впала і зламала собі шию. Чотири роки Бріджет не могла повернути голови, до того ж її голову постійно нахиляли вниз і трохи повернули вправо.

Лікарі вважали, що жінка неоперабельна, проте С. Гілл спростував висновок своїх колег. Операція тривала 17 годин. Між основою черепа та верхнім шийним хребцем був убитий клин, за допомогою якого голова була відокремлена від тулуба; її з'єднували з тілом спинний мозок, великі кровоносні судини та шкіра під підборіддям. Потім голову повернули на місце і зафіксували за допомогою сталевої пластинки і двох гвинтів.

Тим часом, вищезгаданий Роберт Уайт не побажав зупинитися на дослідах над мавпами, його не залишає мрія провести операцію з пересадки голови паралізованої людини або смертельно онкохворої на тіло «безголової», але здорової людиниі таким чином дати шанс приреченій людині продовжити своє життя. «Чому, – питає професор, – таким нещасним людям, як «супермен» Крістофер Рів або астрофізик Стефен Хоукінг, чиє тіло через параліч руйнується швидко, не врятувати їхні голови, пересадивши їх на інші тіла, які в іншому випадку нікому більше не знадобляться і будуть поховані?»

Для цього знадобиться тіло донора, в якому до пересадки ще тепліє життя і циркулює кров, хоча ця людина вже оголошена померлою через припинення діяльності мозку. Швидше за все, кандидатом на роль донора буде пацієнт, який не має жодних шансів вийти з коми, не здатний самостійно дихати, чий мозковий стовбур не виявляє ознак активності.

Преса повідомляла, що Роберт ґрунтовно готувався до майбутньої операції, яка не знала людство. Цю операцію він планував провести в Києві в 1998 році, оскільки проведення такого роду операції в США зустріло б запеклий опір «з релігійних та філософських міркувань». Професор боявся, що на отримання дозволу на пересадку голови людини йому просто не вистачить його життя. З особистого досвідувін знав, що на отримання дозволу на досвід з мавпами Уайт витратив роки, списав гори паперів і витримав сутички із захисниками тварин. До того ж Уайт поспішав. Колись він був наймолодшим професором серед американських нейрохірургів, а коли зробив заяву про пересадку голови людини, йому вже минуло 71 рік.

Операція в Києві Уайту коштувала б дешевше, ніж у США. За його найскромнішими підрахунками пересадка голови людини у США, разом із підготовчим етапом- Це експерименти з мавпами, тренування команди лікарів, - коштувала б йому кругленьку суму, близько 2 млн. доларів.

У успіху своєї операції Уайт був упевнений, але він також і знав, що людина-монтаж був би приречений на нерухомість, оскільки ще неможливо з'єднати розсічений спинний мозок. Щоправда, професор мав надію, що років через десять нейрохірурги відпрацюють методику з'єднання волокон спинного мозку. У 1998 році з'явилося повідомлення про обнадійливі досліди професора Шваба з Цюріхського університету, якому вдалося здійснити регенерацію нервових відростків і провести зрощення перерізаних нервових волокон спинного мозку у щурів – паралізовані щури набули рухливості.

Ймовірно, у Роберта Уайта щось не вийшло; настало вже XXI століття, а його задум з пересадкою людської голови так і не здійснився.