1. Міста світу

Самарканд стоїть на 10-15 метрів товщі стародавнього поселення Афрасіаб. Городище названо на честь легендарного правителя середньоазіатських кочівників, які мешкали понад 2000 років тому на пагорбах сучасного Самарканда. У записах завоювання Олександра Македонського значиться поселення, яке знаходиться на місці городища Афрасіаб, що…

2. Як багато старих міст Європи, Варшава з'явилася світ за часів давні, майже незапам'ятні. Велике значеннядля появи міст мали тоді річки: люди селилися у місцях, де був високий берег, якого судам зручніше було причалювати. Таке місце є й недалеко.

3. У квітні 1624 флорентійський мореплавець Джованні да Верадзано, підданий французького короля Франциска I, на своєму кораблі "Дофін" приплив у гирлі річки Північної. Індіанці зустріли мореплавця дуже дружелюбно, але пробув Дж. да Верадзано тут недовго: він пройшов уздовж узбережжя на північ.

4. За 90 кілометрів на південь від Багдада розкинулися покриті пилом століть руїни стародавнього Вавилону, які являють собою чотири величезні пагорби із щебеню. Тут у Міжріччі кілька тисячоліть тому зародився один із перших вогнищ людської цивілізації зі знаменитими "висячими садами Семіраміди" і…

5. У березні 1776 року в північній частині півострова, де зараз розташоване місто Сан-Франциско, було засновано пресидіо - перший іспанський військовий форт і перша католицька місія - місія Долорес. На сорок безіменних пагорбах росла пахуча трава "Uerba buena", так назвали і перше…

6. На сході було царство Червоного Чака - звідти приходило багряне паляче світило; на півночі царював Білий Чак - його крижане дихання приносило снігу та дощі; Чорний Чак жив на заході, де над піщаними пустелями чорніли гори; а на півдні, де жовтіли...

7. Для багатьох з нас Санкт-Петербург починається з 16 травня 1703 - дати, добре відомої з шкільних підручників. Задовго до Петра I територія майбутнього Санкт-Петербурга просто усипана російськими селами і селами. По мохистих, топких берегах Чернелі хати тут і там.

8. Шведська столиця погляду туристів відкривається зелено-багряними шпилями церков, палаців та рідкісними модерністськими хмарочосами. Стокгольм розташувався на островах і півостровах, і куди в цьому місті не підеш - усюди вийдеш до моря. У Старому місті стрілчасті дзвіниці церков та фасади палаців відбиваються…

9. У 1368 році до нашої ери на єгипетський престол вступив Аменхотеп IV - найнезвичайніший з давньоєгипетських фараонів, реформи якого породили виключно цікавий періодісторія Єгипту. До нього система містико-релігійних уявлень давніх єгиптян була надзвичайно складною та заплутаною. Поклоніння численним…

10. Походження Єревана втрачається в глибині століть, назва ж міста, як прийнято вважати, походить від вірменського дієслова "еревеля" - з'явитися. Це пов'язано з переказом, ніби ця місцевість з'явилася погляду спускався з Арарату Ноя, який і побудував тут перше післяпотопне місто. ...У…

11. Історичне виникнення Риму дуже прозове: спустилися в долину гірські пастухи і оселилися на Палатинському пагорбі. Потім поселення, що виникли на пагорбах, що оточували Палатин, об'єдналися і оточили себе укріпленою стіною. Так виник Рим, і це було в 753 році до нашої ери. Однак...

12. Напевно, жодне місто в Латинська Американе будувався так, як Гавана. Якщо інші виникали як посередники, то Гавана від початку була містом-воїном. Христофор Колумб відкрив Кубу в 1492 році - вже в першу свою подорож. Ті, хто прибув за ним…

13. Найбільше місто Канади – Монреаль – є промисловим центром країни. Він розташувався на берегах річки Святого Лаврентія біля підніжжя Королівського пагорба – Мон-Руаяль, від якого і походить назва міста. У місці розташування Монреаля схрещуються річки Святого Лаврентія, Оттава та Рішельє, що на...

14. Невелике містечко Віфлеєм знаходиться за сім кілометрів від Єрусалима. І хоча історія його дуже давня, непомітний він був між іншими містами Ізраїлю. Коли патріарх Яків йшов зі своїм сімейством з Бет-Елу, на деякій відстані від Єфрафи дружина його Рахіль народила сина.

СТАРОДАВНІ АФІНИ

«ДАВНІ АФІНИ»

Олива – священне для греків дерево, дерево життя. Без нього неможливо уявити грецькі долини, затиснуті між горами і морем, та й самі кам'янисті схили гір, де оливкові гаї чергуються з виноградниками. Оливи піднімаються майже до вершин, вони панують і на рівнинах, своєю соковитою зеленню фарбуючи жовтуватий грунт. Вони тісним кільцем оточують села і вишиковуються вздовж міських вулиць. Невибагливі і життєлюбні, оливи сягають своїм корінням не тільки в кам'янистий грунт Греції, а й у химерний світ її міфів і легенд.

Місцем народження священного дерева вважається Акрополь - пагорб, навколо якого розкинулася грецька столиця. Міста античного світузазвичай з'являлися біля високої скелі, на ній зводилася і цитадель (акрополь), щоб жителям було де сховатися при нападі ворогів.

Початок Афін втрачається за часів нечуваних. Перший цар Аттики Кекроп, який прибув у країну в 1825 році до нашої ери, побудував на Акрополі фортецю з царським палацом. При Кекропі відбулася і відома суперечка між богом Посейдоном і богинею Афіною за володіння Аттикою. Олімпійські богина чолі із Зевсом виступали суддями у цій суперечці, коли Афіна та Посейдон принесли свої дари місту. Ударом тризубця розсік Посейдон скелю, і з каменю вдарило солоне джерело. Глибоко встромила в землю свій спис Афіна, і на цьому місці виросла олива. Усі боги підтримали Посейдона, а богині та цар Кекроп – Афіну. За іншим переказом, Посейдон зробив коня, але і він був визнаний для жителів Аттики менш корисним, ніж оливкове дерево. Розгніваний програшем бог послав на рівнину навколо міста величезні хвилі, від яких можна було сховатися тільки на Акрополі За мешканців заступився громовержець Зевс, та й самі городяни умилостивили Посейдона, пообіцявши спорудити на його честь храм на мисі Сунійон, що згодом і зробили.

Спочатку все місто і складалося лише з фортеці. Тільки потім навколо Акрополя стали селитися люди, що стікалися сюди з усієї Греції, як у безпечне від навал кочових племен місце. Поступово тут утворилися групи будинків, які потім були об'єднані разом із фортецею до єдиного міста. Переказ, який слідували і грецькі історики, вказує, що сталося це в 1350 році до нашої ери, і приписує об'єднання міста народному героюФезею.

«ДАВНІ АФІНИ»

Афіни лежали тоді в невеликій долині, оточеній ланцюгом скелястих пагорбів.

Перетворювати Акрополь із фортеці на святилище першим став володар-тиран Пісістрат. Але він був розумною людиною - прийшовши до влади, він наказав приводити до себе в палац усіх нероб і запитував їх, чому вони не працюють. Якщо з'ясовувалося, що це бідняк, який не має вола чи насіння, щоб зорати і засіяти поле, то Пісістрат давав йому все. Він вважав, що неробство таїть у собі загрозу змови проти його влади. Прагнучи забезпечити населення Афін роботою, Пісістрат розгорнув у місті велике будівництво. При ньому на місці царського палацу Кекропа було зведено Гекатомпедон, присвячений богині Афіні. Греки так високо шанували свою покровительку, що відпустили на волю всіх рабів, які брали участь у будівництві храму.

Центром Афін була Агора - ринкова площа, де розміщувалися як торгові крамниці; це було серце суспільного життяАфін, тут розташовувалися зали для народних, військових та судових зборів, храми, вівтарі та театри. За часів Пісистрата на Агорі були споруджені храми Аполлона та Зевса Агорая, дев'ятиструменевий фонтан Еннеакрунос та вівтар Дванадцяти богів, який служив притулком для мандрівників.

Будівництво храму Зевса Олімпійського, розпочате при Пісістраті, потім з багатьох причин (військових, економічних, політичних) було припинено. За переказами, місце це з давніх-давен було центром, де поклонялися Зевсу Олімпійському і Землі. Перший храм тут був влаштований ще Девкаліоном – грецьким Ноєм, згодом тут вказували гробницю Девкаліону та тріщину, в яку стікала вода після потопу. Щороку, у лютневий молодик, жителі Афін кидали туди пшеничне борошно, змішане з медом, як приношення померлим.

Храм Зевса Олімпійського почав будуватись у доричному ордері, але ні Пісістрат, ні його сини не встигли закінчити його. Заготовлені для храму будівельні матеріали у V столітті до нашої ери почали використовувати для будівництва міської стіни. Відновили будівництво храму (вже в коринфському ордені) за сирійського царя Антіоха IV Епіфана в 175 році до нашої ери. Тоді було збудовано святилище і колонаду, але через смерть царя і цього разу зведення храму не було завершено.

Руйнування недобудованого храму було розпочато римським завойовником Суллою, який у 86 році до нашої ери захопив і пограбував Афіни.

«ДАВНІ АФІНИ»

Він вивіз кілька колон у Рим, де вони прикрасили Капітолій. Лише при імператорі Адріані було закінчено будівництво цього храму - одного з найбільших споруд античної Греції, що за розмірами своїм дорівнював футбольному полю.

У відкритому святилищі храму височіла колосальна статуя Зевса, виконана із золота та слонової кістки. За храмом стояли чотири статуї імператора Адріана, крім того, багато статуй імператора стояло в огорожі храму. Під час землетрусу 1852 року одна з колон храму Зевса Олімпійського впала, і зараз вона лежить, розпавшись на її барабани. На сьогодні від 104 колон, які були найбільшими в Європі, залишилося лише п'ятнадцять.

Вчені припускають, що Пісістратом (або при Пісістратах) був закладений і знаменитий Парфенон, згодом зруйнований персами. За часів Перікла цей храм відбудували заново на підставі вдвічі більше, ніж раніше. Парфенон спорудили у 447-432 роках до нашої ери архітектори Іктін та Каллікрат. З чотирьох сторін його оточували стрункі колонади, а між їхніми біломармуровими стволами виднілися просвіти. синього неба. Весь пронизаний світлом, Парфенон здається легким та повітряним. На його білих колонах немає яскравих малюнків, які зустрічаються у єгипетських храмах. Тільки поздовжні жолобки (канелюри) покривають їх зверху до низу, через що храм здається вищим і ще стрункішим.

У скульптурному оформленні Парфенона брали участь найвідоміші грецькі майстри, а художнім натхненником був Фідій - один із найбільших скульпторіввсіх часів. Йому належать загальна композиціята розробка всього скульптурного декору, частину якого він виконав сам. А в глибині храму, оточена з трьох боків двоярусними колонами, гордовито височіла знаменита статуя діви Афіни, створена уславленим Фідієм. Її одяг, шолом та щит були зроблені із чистого золота, а обличчя та руки сяяли білизною слонової кістки. Творіння Фідія було настільки досконалим, що правителі Афін та іноземні володарі не наважувалися зводити на Акрополі інші споруди, щоб не порушувати загальної гармонії. Парфенон і сьогодні вражає дивовижною досконалістю своїх ліній і пропорцій: він схожий на корабель, що пливе через тисячоліття, і можна нескінченно дивитися на його пронизану світлом і повітрям колонаду.

На Акрополі знаходився і храмовий ансамбль Ерехтейон з прославленим на весь світ портиком каріатид: на південній стороні храму, на краю стіни, шість висічених з мармуру дівчат підтримували перекриття.

«ДАВНІ АФІНИ»

Фігури портика - це, по суті, опори, що замінюють стовп або колону, але вони чудово передають легкість та гнучкість дівочих фігур. Турки, які у свій час захопили Афіни і не допускали за своїми ісламськими законами зображень людини, знищувати каріатид, однак, не стали. Вони обмежилися лише тим, що стискали обличчя дівчат.

Єдиним входом на Акрополь є знамениті Пропілеї – монументальні ворота з колонами в доричному стилі та широкими сходами. За переказами, однак, є таємний вхід на Акрополь - підземний. Він починається в одному зі старих гротів, і 2500 років тому по ньому виповз із Акрополя священний вже, коли армія перського царя Ксеркса напала на Грецію.

В античній Греції Пропілеями ( буквальний переклад- "які стоять перед воротами") називали урочисто оформлений вхід на площу, у святилище чи фортецю. Пропілеї афінського Акрополя, споруджені архітектором Мнесиклом у 437-432 роках до нашої ери, вважаються найдосконалішою, найоригінальнішою і в той же час типовою спорудою подібного роду архітектури. У давнину в повсякденній промові Пропілеї називали "Палацом Фемістокла", пізніше - "Арсеналом Лікурга". Після завоювання Афін турками в Пропілеях справді було влаштовано арсенал із пороховим льохом.

На високому п'єдесталі бастіону, що колись охороняв вхід на Акрополь, височіє невеликий витончений храм богині перемоги Нікі Аптерос, прикрашений невисокими барельєфами із зображеннями на теми. греко-перських воєн. Всередині храму була встановлена ​​позолочена статуя богині, яка так сподобалася грекам, що вони простодушно впросили скульптора не робити їй крил, щоб вона не могла залишити прекрасні Афіни. Перемога непостійна і перелітає від одного супротивника до іншого, тому афіняни і зобразили її безкрилою, щоб богиня не покинула місто, яке отримало. велику перемогунад персами.

Після Пропілеї афіняни виходили на головну площу Акрополя, де їх зустрічала 9-метрова статуя Афіни Промахос (Воителька), також створена скульптором Фідієм. Вона була відлита з трофейної перської зброї, захопленої в битві під Марафоном. П'єдестал був високим, і позолочений наконечник списа богині, що виблискував на сонці і видно далеко з моря, служив своєрідним маяком для мореплавців.

Коли в 395 році Візантійська імперія відокремилася від римської, Греція опинилася в її складі, і до 1453 Афіни входили до складу Візантії.

«ДАВНІ АФІНИ»

Великі храми Парфенон, Ерехтейон та інші були перетворені на християнські церкви. Спочатку це подобалося і навіть допомагало афінянам, новонаверненим християнам, оскільки дозволяло їм здійснювати нові релігійні ритуали у звичній та знайомій обстановці. Але до X століття населення міста, що сильно зменшилося, стало незатишно почуватися у величезних величних спорудах минулих часів, та й християнська релігія вимагала іншого художньо-естетичного оформлення храмів. Тому в Афінах почали будувати значно менші за розмірами християнські церкви, до того ж зовсім інші за художніми принципами. Найстаріша церква візантійського стилю в Афінах - це церква Святого Никодима, побудована на руїнах римських терм.

В Афінах постійно відчувається і близькість Сходу, хоча важко сказати відразу, що саме надає місту східного колориту. Можливо, це мули та ослики, запряжені в візки, які зустрічаються на вулицях Стамбула, Багдада та Каїра? Або мінарети мечетей, що збереглися подекуди - німі свідки колишнього панування Великої Порти? А може, наряд гвардійців, які стоять на варті біля королівської резиденції - яскраво-червоні фески, спіднички вище колін і повстяні туфлі із загнутими нагору носами? І звичайно, це найдавніша частина сучасних Афін - район Плаку, що сягає ще часів турецького панування. Цей район зберегли в тому вигляді, в якому він існував до 1833: вузькі, не схожі один на одного вулички з невеликими будинками старої архітектури; сходи, що з'єднують вулиці, церковки... А над ними височіють величні сірі скелі Акрополя, увінчані потужною фортечною стіною і порослі рідкими деревами.

За невеликими будиночками розташувалися римська Агора і так звана Вежа вітрів, яку в I столітті до н.е. подарував Афінам багатий сирійський торговець Андронік. Башта вітрів - це восьмигранна споруда заввишки трохи більше 12 метрів, грані її строго орієнтовані на всі боки світу. На скульптурному фризі Башти зображені вітри, що дмуть кожен зі свого боку.

Башта була збудована з білого мармуру, а нагорі її стояв мідний Притон з жезлом у руках: повертаючись у напрямку вітру, він показував жезлом на одну з восьми сторін Башти, де в барельєфах було зображено вісім вітрів.

Наприклад, Борей (північний вітер) зображувався старцем у теплому одязі та напівчобітках, у руках він тримає раковину, яка служить йому замість труби. Зефір (західний весняний вітер) постає босоногим юнаком, який з підлоги своєї мантії, що розвівається, розсипає квіти. Під барельєфами, що зображують вітри, на кожній стороні Башти вміщено сонячний годинник, який показує не тільки час доби, але також обидва повороти сонця і рівнодення. А щоб можна було дізнатися час у похмуру погоду, всередині Башти вміщено клепсидру - водяний годинник.

За часів турецької окупації чомусь вважалося, що у Вежі вітрів похований філософ Сократ. Де помер Сократ і де точно знаходиться гробниця давньогрецького мислителя – у давніх письменників прочитати про це не можна. Однак у народі збереглося переказ, що вказує на одну з печер, яка складається з трьох камер - частиною природних, частиною спеціально вирізаних у скелі. Одна з крайніх камер має ще особливе внутрішнє відділення - на кшталт низького круглого каземату з отвором угорі, яке закривається кам'яною плитою.

Не можна в одній статті розповісти про всі пам'ятки Афін, бо кожен камінь тут дихає історією, кожен сантиметр землі стародавнього міста, на яку неможливо вступати без трепету, священний... Недарма греки говорили: "Якщо ти не бачив Афін, то ти - мул; а якщо бачив і не був захоплений, то ти – пень!

18+, 2015, сайт, "Seventh Ocean Team". Координатор команди:

Здійснюємо безкоштовну публікацію на сайті.
Публікації на сайті є власністю їх відповідних власників та авторів.

Стародавні Афіни був полісом стародавньої Греції та одним із важливих міст стародавнього світув цілому. Кордони Стародавніх Афін включали більшість сьогоднішньої Аттики.

Розквіт західної цивілізації розпочався більш ніж 2500 років тому в Аттиці, у маленькій грецькій державі і зокрема, у стародавніх Афінах.

На початку V століття до н. Афіни практично було зруйновано.

Акрополь, один із найвідоміших історичних пам'ятоку світі в давнину був релігійним і політичним центром міста. Але 480 до н. будівлі Акрополя були спалені вщент 300-тисячною армією персів, які вторглися до міста, під керівництвом грізного та прославленого царя Ксеркса.

Афіняни залишили місто і перси зайняли Афіни. Здавалося, що це був кінець для Стародавніх Афін, але в найближчі 50 років місто стає культурною столицею всього грецького світу та колискою сучасної західної науки та філософії. З блиском перебудовується Акрополь і до 430 до н.е. його прикрасили найкрасивіші пам'ятники у світі, з найважливішим Парфеноном, храмом Афіни Діви.

Як відродилося з попелу стародавнє місто Афіни і стало одним із найбільших міст у давнину?

Хто були лідери, архітектори та художники, які зробили унікальну історіюстародавніх Афін?

Золоте століття Афін

Після блискучої перемоги над персами та відступом їх з Афін, до влади в Стародавніх Афінах приходить лідер, який зробив своє місто культурною та військовою силою у грецькому світі. Звали видатного державного діячаПерікл, він не тільки провів демократичні реформи, а й зміцнив армію, побудував деякі з найпрекрасніших пам'яток усіх часів. 30 років був при владі Перікл, він зробив більший внесок у розвиток афінської демократії, Цитадель, яка була повністю знищена персами, була відновлена. Основною будівлею був Парфенон, але були збудовані й інші храми, які стали шедеврами світового мистецтва.

Перікл ввів місто в «золоте століття» і зробив ім'я Афін безсмертним. Це був вік великих художників таких, як скульптор Фідій, великих філософів таких, як Сократ і Платон, знаменитих театралів таких, як Софокл і Евріпід, що заклали основи трагедії, комедії та драми.

Перікл помер у 429 до н. після чуми, яка коштувала життя багатьом жителям Афін. Але його досягнення залишаються неперевершеними. Афіни того часу були вінцем динамічного суспільства, а час його правління прийнято називати «золотим століттям Перікла».

Греція – це країна з чудовими краєвидами. Стародавні греки вірили, що в лісах, на горах та у воді жили боги, богині, інші надприродні істоти. Вони вірили в абсолютну владу богів, які б їм допомогти, чи нашкодити. Релігійні свята відбувалися протягом усього року, в ході яких люди приносили жертви богам.

Перші люди з'явилися на території Греції на початку бронзового віку, які мігрували із величезної території Євразії. Перші греки були войовничі племена, вони постійно воювали один з одним, щоб зайняти багатші та родючі місця. Перші поселення були переважно примітивними сільськими громадами. Між 1500 та 1200 pp. до н.е. стався популяційний вибух, який призвів до високих культурних та технологічних досягнень. Палаци і храми піднімалися повсюди, деякі залишки яких ми можемо бачити ще й сьогодні.

Це створило відповідний фон для легенд та міфів: поеми Гомера, міфи про «аргонавтів» та «подвиги Геракла». Деякі довго вважалися легендами як троянська війна, відписана Гомером. Однак у 1870 році німецький археолог Шліман виявив руїни Трої. Місто справді було зруйноване війною, яка велася тривалий час.

У районах Аттики виявили інтенсивну присутність людини в епоху неоліту. Стародавню Аттику заселяли іонійці - одне з основних давньогрецьких племен, що влаштувалися в південній Греції на початку 2 тисячоліття до н. В Аттиці поступово склався особливий іонічний діалект, який став мовою літератури та мистецтва в давнину. З приходом дорійців, в кінці 2-го тисячоліття (близько 1100 до н.е.), іонійці відстояли свої кордони, Аттика була однією з небагатьох місць Греції, яку не вдалося захопити дорійцям.

Сучасні Афіни

Місто Афіни живе і процвітає й досі. Сучасне місто зосереджене навколо Цитаделі, воно включає різні руїни стародавніх років, доводячи, що це місце, колись досягло вершини свого розвитку, вплинув на всю європейську культуру.

Місто з населенням близько 5 мільйонів людей живе спогадами про світ, який загубився. У багатьох місцях ми спостерігаємо різні історичні періоди Афін, деякі будівлі та будівлі, які все ще зберігають таємниці древніх еллінів.

Досі, як і в давнину, над містом гордо височіє чудовий Акрополь із прекрасними храмами.

Афіни - найбільш докладна інформація про місто з фото. Головні визначні пам'ятки Афін з описом, путівники та карти.

Місто Афіни (Греція)

Громадський транспорт Афін представлений метро, ​​приміськими поїздами, трамваями, тролейбусами та автобусами. На всіх видах транспорту діє єдиний білет. Метро має три лінії: М1 (зелена) – з'єднує порт та північні передмістя через центр міста, М2 (червона) – з'єднує західні та південні Афіни, М3 (синя) – з'єднує південно-західні передмістя з північними передмістями та аеропортом.

Визначні пам'ятки

Найвідомішою пам'яткою Афін є священний пагорб – Акрополь. Тут розташовані разючі античні руїни стародавніх храмів, які символізують розквіт грецької цивілізації.

Акрополь має висоту 156 метрів і помітний майже звідусіль. У давнину тут розташовувався царський палац, величні храми богам, предмети культу та численні скульптури. Більшість головних споруд Акрополя були побудовані за доби правління Перикла (5 століття е.) під час розквіту Афін.

Найвідомішою пам'яткою Акрополя є чудовий Парфенон, який, незважаючи на час, є однією з давньогрецьких споруд Афін, що добре збереглися. Парфенон вважається найбільшим храмом класичного періодуСтародавню Грецію і присвячений Афродіті. Він був завершений у 438 році до н. Храм відомий монументальними доричними колонами та був прикрашений численними скульптурами.

Серед стародавніх руїн Акрополя виділяється храм Нікі Аптерос, збудований у 427-424 роках до н. і присвячений Афіні-Переможниці, пропілеї (головний вхід, утворений колонами та портиками), Ерехтейон, храм збудований між 421-406 роками до н.е. і присвячений Афіні, Посейдону та цареві Ерехтею.

Всі споруди та руїни Акрополя:

1. Гекатомпедон.
2. Статуя Афіни Промахос.
3. Пропілеї.
4. Елевсініон.
5. Бравронейон.
6. Халькотека.
7. Пандросейон.
8. Аррефоріон.
9. Афінський вівтар.
10. Святилище Зевса Полієя.
11. Святилище Пандіону.
12. Одеон Герода Аттичного.
13. Стоячи Евмена.
14. Асклепіон.
15. Одеон Перікла.
16. Теменос Діоніса.
17. Святилище Аглаври.

У 300 метрах розташований музей Акрополя, який є одним із найважливіших сучасних будівельАфін і побудований зі сталі, скла та бетону. Тут зберігаються безцінні знахідки та старовини, які знайшли тут під час розкопок.

Від Акрополя до міста веде археологічний шлях, на якому можна побачити інші давнини Афін, які відносяться до різним періодамта культур. Так, біля підніжжя пагорба розташовані руїни Олімпіона, храму присвяченого Зевсу. Це була найбільша споруда Стародавньої Греції. Його почали будувати у 6 столітті до н.е. і закінчили лише у 2 столітті н.е. за римського імператора Адріана. Понад сотню величезних мармурових колон колись підтримували грандіозне святилище. До нашого часу збереглося лише 15 з них.

Театр Діоніса розташований на південній стороні Акрополя і вважається найдавнішою спорудою такого типу у Греції. На цій сцені було представлено багато найвідоміших давньогрецьких комедій і трагедій. Театр, спочатку збудований як храм, датується 6 століттям до н.е. Він був присвячений Діонісу, богу веселощів та вина, і міг вміщувати 17 000 чоловік.

Стародавня Агора була ринком та центром повсякденному життіу стародавніх Афінах. Більшість руїн, що збереглися, відносяться до римського періоду і датуються 1 століттям н.е. Агора була оточена колонадами та колонами. Тут також проводилися спортивні заходи та театральні вистави. На схід розташована 12-метрова вежа Вітру.

Відмінний вид на Агор відкривається з північної стіни Акрополя.

Арка Адріана була побудована у 131 році н.е. і символізує вхід до стародавнього міста. Неподалік західного схилу Акрополя розташований пагорб Пнікс. Тут громадяни Афін могли реалізувати свої демократичні права. На південний захід від афінського Акрополя розташований пагорб Філопаппа, який був відомий як пагорб Муз і зберіг кілька давніх руїн. Також тут розташована крихітна візантійська каплиця 12 століття з фресками 18 століття.

Ядром історичного центру Афін є район Плаку, що розташований на східній стороні Акрополя. Цей район був заселений з найдавніших часів. Зараз він є лабіринтом вузьких квітучих мальовничих вуличок з традиційними будинками 19 століття. Плака славиться своєю провінційною атмосферою (іноді навіть не віриться, що це центр галасливого мегаполісу), симпатичними ресторанчиками та історичними церквами.

Від Плаки афінські вулички приведуть на площу Монастіракі, яка є однією з центральних площ старих Афін з вузькими вуличками та невеликими будинками. На майдані проводиться традиційний базар (Yousouroum). Монастиракі є популярним торговим районом, де розташовано понад 2000 найрізноманітніших магазинів.

Анафіотика – ще один атмосферний сільський квартал Афін, розташований на північ від Акрополя. Тут туристи можуть насолодитися традиційною грецькою їжею та прогулянкою по звивистих вуличках у кікладському стилі. Анафіотика була побудована у 60-х роках 19 століття.

Одеон Герода - давньоримський театр, збудований у 2 столітті н.е. на крутих схилах Акрополя Геродом Аттіком на згадку про свою дружину. Театр вміщував 6000 глядачів та був відновлений у 1950-х роках.

Олімпійський стадіон був збудований у 19 столітті для першої сучасної Олімпіади. Він вміщує 50 000 глядачів і є найбільшою спортивною спорудою, повністю виконаною з мармуру. Перший стадіон на цьому місці був побудований у 3 столітті до н. та перебудований у 144 році. У давнину на стадіоні проводився релігійний фестиваль, присвячений богині Афіні кожні чотири роки.

Церква Богородиці Капнікареї – чудовий приклад візантійської архітектури 11-го століття. Церква розташована на одній із центральних вулиць Афін – Ерму.

Церква Святих Апостолів - релігійна споруда 10 століття на місці стародавньої Агори, побудована в типовому візантійському стилі. Усередині купол прикрашений оригінальними фресками. Також збереглася значна частинастародавнього іконостасу 11 століття.

Площа Синтагматос - Центральна площасучасних Афін. Перед будинком грецького парламенту стоїть президентська гвардіяу національних костюмах. Зміна гвардії відбувається перед монументом Невідомому солдатові об 11-й ранку щодня.

• Національний археологічний музей - один із самих великих музеївГреції, яка має одну з найбільших експозицій Античності у світі. Будівля площею 8000 квадратних метрів включає 11000 експонатів.
• Візантійський музей - понад 25 000 експонатів, що є скарбницею релігійних артефактів візантійського періоду, а також твори ранньохристиянського, середньовічного та поствізантійського мистецтва.
• Музей Кікладського мистецтва - стародавні експонати, знайдені на Кікладських островах та Кіпрі.

Історія Стародавню Грецію поділяється кілька основних періодів по головному центру розвитку. Афіни пов'язані насамперед із класичною культурною епохою. Однак згадки про це місто зустрічаються і у зв'язку з цивілізацією, що розвивалася набагато раніше на острові Крит. Це знаменитий міф про Мінотавра, в якому протистоїть сторонами були цар острова Кріт Мінос і син царя Афін Егея Тесей. Є зв'язок з Афінами і в легенді про Дедаля та Ікара. Тому цікаво буде простежити історію розвитку Афінської культури як з погляду міфології, і з погляду історичних фактів.

Кому володіти?

І почнемо ми, а точніше вже почали, саме з міфології як найважливішого в духовному житті греків аспекту.

У переказах точно не сказано, коли виникли Афіни. Однак про першого володаря міста в міфах є яскрава розповідь. І це повір'я про суперечку Афіни та Посейдона. Коротко про те, в чому була справа і чим закінчилося все. Сперечалися, зрозуміло, за владу над багатим портовим містом. Виграти мав той, хто зробить дорожчий подарунокйого мешканцям. Посейдон стукнув своїм тризубом об землю і звідти забив ключ. Зраділи городяни: з прісною водою тут було дуже непросто – не було її майже, поряд лише солоне море. Кинулися до джерела і, о, жах! Розчарування! Вода з нього била теж солона.

Тоді Афіна приступила до творіння та виростила оливкове дерево. А немає прісної води, немає й рослин. Але олива була дуже живуча та придатна для місцевих природних умов. Радівали городяни: і їжа, і олія для різних потреб. Та й зелень теж. А на нагороду за такий безцінний подарунок визнали жителі міста Афіну його володаркою. І ім'я дали на її честь. Ось так і стало називатися місто - місто богині Афіни, або просто Афіни.

Афіняни та критяни

Повертаючись до історії з Лабіринтом Мінотавра, ми приходимо до найдавнішого періоду грецької цивілізації, який також часто називають критським. Це час протистояння Криту та Афін в особі їхніх володарів Міноса та Егея. Історія зведення лабіринту на острові Крит для страшного чудовиська - напівлюдини, напівбика - сина Міноса, що вимагає собі на поживу людських жертв. Ці тіла як данину Міносу мав виплачувати афінський цар Егей. Для самого Егея історія зі звільненням від страшної та ганебної данини закінчилася трагічно. Нагадаю, він скинувся зі скелі в море, дізнавшись, що вітрило на кораблі, що повертався, залишився чорним. Це означало, що чудом придбаний син Тесей загинув у Лабіринті. На честь Егея море почали називати Егейським.

Трагічною була і доля творця Лабіринту Дедала - уродженця Афін, який залишив батьківщину через переслідування щодо випадкової загибелі його талановитого племінника, у вбивстві якого Дедала звинуватили. Під час втечі з Криту його взяв під свою опіку Мінос. У період перебування у царя, Дедал збудував знаменитий замок – Лабіринт. Оскільки Мінос не хотів відпускати майстерного майстра, той вирішив тікати. Дедал і Ікар, що летіли по небу на виготовлених з пташиного пір'я і воску крилах, так і не дісталися нового притулку: Ікар, піднявшись високо до сонця, впав і розбився об воду, а невтішний Дедал опустився на найближчому острові, де й провів у горі залишок. своїх днів. Але пам'ять про нього залишилася жити у створених ним творах у рідних Афінах.

Афіни та Троя

Наступний період грецької культури, після загибелі Критської цивілізації від повені, що стався через землетрус на сусідньому острові Фера, міфи стародавніх греків пов'язую з періодом Троянської війни, в якій проти малоазіатського міста, що входило тоді в території грецьких земель, брало участь безліч полісів Стародавень зокрема й Афіни. В історії цей період називають Мікенським - головним культурним центром цивілізації Мікенам.

Але повернемося до міфів. Молодший син царя Трої Пріама Паріс, тоді ще простий пастух, був обраний Зевсом як суддя у суперечці трьох богинь за звання найпрекраснішої. Знамените яблуко розбрату він вручив Афродіті, розгнівавши тим самим наймогутніших Афіну та Геру. І вони не забули образи, вставши дещо пізніше на бік ахейського війська.

Паріс же, укравши зі Спарти у царя Менелая його дружину - прекрасну Олену, любов якої дарувала йому в нагороду Афродіта, - відвіз її до рідної Трої. Менелай закликав до помсти, і на заклик відгукнулися всі найбільші чоловіки Еллади, в тому числі його друг, цар Афін Агамемнон.

Військо данайців, очолюване Ахіллесом і Агамемноном, обложило Трою, і облога тривала десять років. За цей час багато хто розлучився з життям: друг Ахіллеса Патрокл, брат Паріса Гектор, сам Ахіллес, Лаокоон та його сини, і багато жителів пізніше розграбованої та спаленої Трої. Через деякий час смерть наздогнала і сестру Паріса віщу Кассандру, взяту в рабство Агамемноном. Дорогою додому Кассандра народила афінському цареві синів, але після прибуття на батьківщину до Афін всі вони, разом з Анамемноном, були убиті його дружиною.

Епоха класичної Греції: початок

Тепер поговоримо про час, коли почала зароджуватися афінська держава. Ця епоха виникла через кілька століть після загадкової загибелі Мікенської цивілізації. У цей період у центральній області Стародавньої Греції Аттики стали утворюватися міста-держави, з прилеглими до них орними землями, званими полісами. У різний часвідбувалося піднесення то одних територій, то інших. Усі поліси Стародавньої Греції боролися за провідне становище. Особливо Спарта та Афіни.

Оскільки афінські землі були небагаті водою і родючими грунтами, тут переважно розвивалися не землеробство і скотарство, а ремесла. Вже у VIII-VII ст. до зв. е. в Афінах було відкрито велика кількістьмайстерень горщиків, ковалів, шевців, які торгували своїм товаром у крамницях. У передмісті Афін розвивалися виноградарство та вирощування оливок, а також виготовлення оливкової олії.

Управління Афінами у додемократичний період

До VII ст. до зв. е. у місті до управління було допущено лише знати. Владу у своїх руках тримав Ареопаг, що засідав на пагорбі бога Марса і складався з дев'яти виборчих архонтів. Вони не лише керували Афінами, а й вершили суд, здебільшого несправедливий, дотримуючись інтересів знаті. Але найодіознішою фігурою з архонтів за час існування такої форми правління був Драконт, який видавав абсурдні та жорстокі закони.

Простим жителям Стародавніх Афін жилося погано. Вони мали маленькі, найнеродючіші ділянки землі, де майже нічого не вдавалося виростити. Тому, щоб сплатити податки, вони змушені були позичати під відсотки у знатних і багатих. А оскільки віддати так звані виплати не могли, то поступово віддавали у рабство тому, кому були винні, своїх дітей, дружин, і навіть самих себе. Таке полон називали борговим, а на ділянки позичальникам встановлювали камені для свідоцтва.

Проти боргового рабства серед демосу та ремісників поступово зростало обурення, яке зрештою призвело до повстання.

Афінська демократія: основи

Почнемо з того, що визначимо суть поняття: у дослівному перекладі слово "демократія" означає "влада народу" (демос - народ).

Зародження в Афінах нової формиуправління відбулося у VI ст. до зв. е. і пов'язані з управлінням архонта Солона.

Після повстання демосу між ним і знаті було укладено перемир'я та проведено спільні вибори Ареопагу. Головним архонтом у ньому спільно і був обраний Солон - уродженець Афін, який займався почесною справою - морською торгівлею, що походив із знатного роду, але не мав особливих багатств, рано пізнав працю, чесну, справедливу і мудру. Він встановлює в Афінах нові закони і насамперед скасовує боргове рабство. Це було важливою подієюісторія Стародавніх Афін. За законами Солона до архонтів тепер могли обиратися навіть незнатні громадяни, але обов'язково багаті. Крім того, для вирішення найважливіших справ стали скликати Народні збори, до складу яких входили всі вільні чоловіки Афін.

Було також засновано виборний суд та скасовано багато законів Драконту. Судді вибиралися серед усіх громадян Афін поза станом і достатком не молодше 30 років. Головною умовою була відсутність поганих вчинків. На суді, крім обвинуваченого та обвинувача, стали вислуховувати і свідків. Рішення про винність чи невинність приймали шляхом таємного голосування білими та чорними каменями.

Всі боргові раби були відпущені на волю і відповідали перед тими, кому заборгували лише своїм майном.

Підсумки діяльності Солона

Загалом спроби Солона встановити в Афінській державі демократію було вирішено лише частково. Головним недоліком його діяльності слід вважати невирішене земельне питання: родючі землі, що надміру перебувають у руках багатіїв і знаті, так і не були відібрані та розподілені рівномірно між усіма громадянами. Це викликало невдоволення демосу. А знати обурювалася проти того, що її позбавили дешевих рабів та права отримати з боржників колишні податки, які їм пробачили.

Розквіт демократії у Стародавніх Афінах

Початок цього періоду пов'язують із перемогою греків над персами та правлінням Перікла. Державний устрійСтародавніх Афін при Периклі характеризувалося оновленою системою управління. Це було V століття до н. В управлінні брав участь весь демос Афін без різниці, відрізнявся він знатністю за походженням, вважався багатим чи бідним.

Головним органом управління виступали Народні збори, до яких могли входити всі афінські громадяни чоловічої статі після досягнення ними 20 років. Збираючись 3-4 десь у місяць, збори як розпоряджалося скарбницею, вирішувало питання війни та миру, управління державою, а й обирало десять стратегів однією рік правління, головним у тому числі був перший. Перікл довгий часутримував цю посаду у своїх руках за рахунок загальної поваги.

В управлінні афінською державою брав участь і дорадчий орган – Рада п'ятисот. Але навіть якщо він був проти внесеної пропозиції, його все одно ставили на голосування у Народних зборах.

Завдяки діяльності Перікла в Афінах було введено оплачувані посади. Це було необхідно для того, щоб не лише багатії брали участь в управлінні державою, а й бідні хлібороби.

Крім того, за період правління Перікла місто активно розвивалося і розквітало, а культура Стародавніх Афін досягла неймовірно високого рівня. Його влада тривала п'ятнадцять років.

Афіни при Періклі

Опис Стародавніх Афін слід почати з самого серця міста - Акрополя - пагорба, на якому завдяки Періклу та Фідію були зведені найбільші архітектурні та скульптурні пам'ятки грецької культури: Парфенон, Ерехтейон, храм Нікі Аптерос, Пропілеї, театр Діонісу, пінакотека, встановлена ​​унікальна .

Центром міста служила головна площа Стародавніх Афін – Агора. Тут розташовувався головний міський ринок, храми богам, портики для бесід та зустрічей, будівля для засідань Ради п'ятисот та Кругла будівля, в якій його представники несли цілодобову варта під час небезпеки.

Цікавим містечком "бідних" Афін був район гончарів-ремісників Керамік, де народилося дивовижне давньогрецьке мистецтво – вазопис.

У передмісті Афін, на березі Середземного моря, розташувався головний афінський порт Пірей, що складається з однієї торгової та двох військових гаваней, верфі та ринку. Захист дороги від Пірея до Афін здійснювали Довгі стіни.

За Перикла Стародавні Афіни перетворилися на найбільший ремісничий, культурний і торговий центр.

Стародавні Афіни повідомленнякоротко розповість Вам про це місто-державу Стародавню Грецію. Ви дізнаєтеся про те, як жили жителі Стародавніх Афін, і що було основою їхньої держави.

«Давні Афіни» доповідь

Освіта Афінської держави коротко

Де знаходилися Стародавні Афіни?Розташування давньогрецького міста-держави Афіни - Аттика. Згідно з археологічними знахідками цей регіон відноситься до південної та східної частин Центральної Греції. Афіни розміщувалися на пагорбах Пніксі, Акрополі, Ареопазі, Німфейоні та Мусейоні. Кожен пагорб мав свою функцію. На пагорбі Ареопаг був зал засідань вищої судової ради. В Акрополі жили правителі міста. На кам'янистому, невисокому пагорбі Пнікс проводилися народні збори, слухалися промовці та приймалися важливі рішення. На пагорбах Мусейон та Німфейон проводилися свята та культурні заходи. Від пагорбів розходилися вулиці та дороги міста, які складалися із внутрішніх та зовнішніх кварталів, храмів, громадських будівель. На околицях Акрополя перше поселення виникло близько 4500 року до нашої ери.

Легенда створення міста Афін

Місто назвали на честь богині Афіни — богині мудрості та війни, покровительки мистецтв, знань, ремесел та науки. Дуже давно Афіна посперечалася із богом морів Посейдоном, кому з них бути покровителем нового міста. Посейдон взяв тризуб і вдарив об скелю. З неї забило чисте джерело. Бог морів сказав, що дарує мешканцям воду, і вони ніколи не страждатимуть від посухи. Але вода у джерела була морська, солона. Афіна посадила насіння у землю. З нього виросло оливкове дерево. Жителі міста з радістю прийняли її дар, бо олива дала їм олію, їжу та деревину. Так місто отримало свою назву.

Влада у Стародавніх Афінах

Питання зовнішньої та внутрішньої політикивирішувалися на народних зборах. У ньому брали участь усі громадяни полісу, незалежно від становища. За рік вони скликалися щонайменше 40 разів. На зборах слухалися звіти, обговорювалися будівництво громадських споруд та флоту, асигнування на військові потреби, продовольче постачання, питання про відносини з іншими державами та союзниками. Вирішенням приватних питань на базі існуючих законів займалися еклесії. Усі законопроекти обговорювалися дуже ретельно та у формі судового процесу. Народні збори ухвалювали остаточне рішення.

Також на народних зборах відбувалися вибори осіб на державні та військові посади. Вибиралися вони відкритим голосуванням. Інші посади обиралися шляхом жереба.

Між народними зборами управлінськими питаннями займалася Рада П'ятисот, яка щорічно поповнювалася новими громадянами, які досягли 30 років. Рада займалася поточними деталями та готувала проект рішення для народних зборів.

Ще один орган влади у Стародавніх Афінах – суд присяжних гелія. У суді брали участь усі громадяни міста. Жеребом відбиралося 5000 суддів та 1000 запасних. У судових засіданнях адвокати участі не брали. Кожен обвинувачений захищався сам. Для складання тексту промови залучалися логографи – майстерні в законах та риториці людях. Виступи обмежувалися суворим регламентом, який визначався водним годинником. У суді розбиралися позови громадян і переселенців, справи мешканців із союзних держав, політичні питання. Рішення приймалося голосуванням (таємним). Воно не підлягало оскарженню та було остаточним. Судді, які вступають на посаду, давали клятву вести справи згідно із законами та справедливо.

Разом із Радою П'ятисот діяли стратеги. У їхній компетенції було командування флотом та армією, вони стежили за ними у мирний час, відали витрачанням військових коштів. Стратеги вели дипломатичні переговори та відали зовнішньополітичними питаннями.

У V ст. до н.е. запровадили посаду архонтів. Великої ролі вони не грали, але все ж таки архонти займалися підготовкою судових справ, контролювали священні угіддя, опікувалися сирітським майном, призначали хорегов, керували змаганнями, релігійними процесіями, жертвопринесеннями. Вони обиралися на рік, після чого переходили до складу ареопагу, де на них чекало довічне членство.

З розвитком Афін збільшувався апарат управління. У підрозділах держави — демах, філах, фратріях також запроваджувалися виборні посади. Кожен громадянин був втягнутий у суспільно-політичне життя міста. Так поступово розвивалася демократія у Стародавніх Афінах. Своєю найвищою точкою вона досягла в роки правління Перікла. Всю повноту законодавчої верховної влади він організував на еклезію — народні збори. Воно збиралося кожні 10 днів. Інші органи держави підпорядковувалися народним зборам.

Освіта у Стародавніх Афінах

Життя у Стародавніх Афінах підпорядковувалося як політиці. Не останню роль громадяни приділяли освіті, яка ґрунтувалася на громадському вихованніта демократичних засадах. Батьки мали забезпечити всебічну освіту юнаків. Якщо вони цього не робили, їх суворо карали.

Освітня система спрямовано накопичення великих наукових відомостей, постійний розвиток фізичних природних даних. Молоді люди повинні ставити високі цілі перед собою як інтелектуальні, так і фізичні. Школи у Стародавніх Афінах викладали 3 предмети – граматику, музику та гімнастику. Чому особлива увага приділялася утворенню юнаків? Справа в тому, що держава таким чином виховувала здорове потомство, хоробрих і сильних воїнів.

Сподіваємося, що доповідь «Давні Афіни» допомогла Вам дізнатися багато корисної інформаціїпро цю державу. А розповідь про Стародавні Афіни Ви можете доповнити через форму коментарів нижче.