Аналіз одного з романів Р.Роллана (“Жан-Крістоф”). Гіленсон Б.А.: Історія зарубіжної літератури кінця XIX – початку XX століття

Відомий російським читачам, мабуть, як жоден інший французький письменник. Його творчість сприймалася як зразок гуманізму та реалізму. У цій статті розповідається про один з його самих значних творівРомен Роллана - "Жан-Крістоф" - короткий змістроману, історія написання, особливості наведено у статті.

Небагато про автора

Французький письменник народився січні 1866 року у місті Кламсі у ній нотаріуса. З дитинства захоплювався історією музики та грав на фортепіано. Закінчив престижний ліцей у Кламсі та вищу школуЕколь Нормаль у Парижі. Після навчання два роки мешкав в Італії, де вивчав мистецтво. Повернувся на батьківщину та захистив у Сорбонні дисертацію. Як професор історії музики читав у Сорбонні лекції.

Роллан чудово знався на філософії, живопису. Випускав музичний журнал, публікував художні та драматичні твори. Він цінував творчість Льва Толстого, був знайомий з ним особисто і листувався. Свій моральний кодекс визначив так: «Присвятити життя благу людей, наполягати на пошуку істини».

Творчість Роллана

Ромен Роллан залишив на диво різноманітне творча спадщина: п'єси, есе, романи, мемуари та біографії - Льва Толстого, Мікеланджело, Рамакрішни, Махатми Ганді, Бетховена, Вівекананди. У 1914 році завершив роман "Жан-Крістоф", слідом - "Кола Брюньйон". 1920-го опублікував повість «П'єр і Люс». Статті письменника про завдання мистецтва та соціальних протиріччяхзібрані у збірниках «Через Революцію до миру» та «П'ятнадцять років боротьби».

В 1933 виходить роман «Зачарована душа», слідом нариси «Ленін», «Вальмі», драма «Робесп'єр». 1942-го Роллан завершив автобіографічний твір«Внутрішня подорож», 1946 року виходить «Кругосвітнє плавання», 1944-го - цикл про Бетховена, біографія Пегі. За кілька місяців до смерті французькому письменникупощастило побачити Париж вільним. Помер Ромен Роллан у грудні 1944 року в окупованому німцями Везлі.

«Жан-Крістоф»

Найзначніший твір – «Жан-Крістоф». Над ним письменник працював вісім років. Задум створити «музичний роман» народився ще наприкінці 90-х. За визнанням автора, він хотів не «аналізувати», а викликати почуття в читачі подібно до музики. Це бажання і визначило жанрову специфікутвори.

Ромен Роллан та його роман «Жан-Крістоф» зруйнував традиційні уявлення про форму роману. Кожна з трьох частин має свій ритм та тональність. Це роман-симфонія, роман-потік. Не порушуючи звичного перебігу маємо відкривається життя героя, враження та емоції Жан-Кристофа. У 1 і 5 книзі Роллан Ромен чудово розкрив перші враження дитини, потім - вже в Парижі - молодого чоловіка. Вставні епізоди та ліричні відступистворюють атмосферу емоційної піднесеності.

  • У I томі «жан-Кристофа» Ромен Роллан охоплює юні роки героя - перші спонукання серця та почуттів, перші втрати та випробування. Але вони допомагають Крістофу зрозуміти свою життєву місію.
  • II том розповість у тому, як молодий герой вступить у бій із брехнею, що роз'їдає і мистецтво, і суспільство.
  • III тому, навпаки, звучить, як пісня на славу кохання та дружби.
  • IV том – це середина життєвого шляху, на якому душевні бурі та сумніви героя готові рознести все, але вирішуються безтурботним фіналом.

Десятитомний роман Ромена Роллана "Жан-Крістоф" публікувався окремими частинами і відразу приніс популярність своєму творцю. Після міжнародного визнанняРоллан пішов із Сорбонни і присвятив своє життя творчості. В основному завдяки «Жан-Крістофу», автору була присуджена в 1915 Нобелівська премія, яку він отримав тільки в 1916 через скандал, що розгорівся навколо антивоєнних статей, опублікованих Ролланом.

Сюжет роману

В основі книги «Жан-Крістоф» Ромена Роллана лежать постійні мотиви та етичні постулати – відродження через смерть, перемога у поразці, поразка у перемозі. В образі головного героя, музичного геніяЖана-Крістофа втілена мрія про «сучасний Бетховен». В основі сюжету – його біографія.

Повставши проти насильства і деспотизму німецької влади, герой роману біжить до Франції, але європейську культуруі політику він сприймає як «ярмарок на площі», де все купується та продається. Пройшовши через багато випробувань, Жан-Крістоф розуміє, що свобода лише для себе обмежена. Так, на самоті, безглуздо і випадково гине його кращий другОлів'є. У фіналі твори герой втрачає бунтарський дух, але залишається вірним своєму таланту та природі.

Дія «Жан-Крістофа» Ромен Роллана відбувається у невеликому німецькому містечку, де в сім'ї музикантів народжується хлопчик. Маленького Крістофа захоплює все - дзвін краплі, спів птахів, шум вітру. Скрізь він чує музику і, непомітно для себе, вигадує мелодії. Дід записує та збирає їх в окремий зошит. Незабаром хлопчик стає придворним музикантом та заробляє свої перші гроші.

Більшість доходу батько пропиває і мати змушена працювати куховаркою. Крістоф розуміє, що вони бідні і оточуючі сміються з їхньої невихованості та неписьменності. Щоб допомогти сім'ї, Крістоф грає в оркестрі з батьком та дідом, дає уроки музики. Він мало спілкується з однолітками, і єдиною втіхою стають бесіди з дідусем і мандрівним торговцем.

Важкі втрати

Після смерті діда сім'я опинилася на межі злиднів. Батько п'є, і мати просить герцога, щоб гроші, зароблені батьком, віддавали синові. На одному з концертів батько поводиться огидно і йому відмовляють від місця. Крістоф пише музику та мріє про велике майбутнє.

Але у його житті не все гладко. Він знайшов собі друга, але незабаром вони з Отто розлучилися. Крістоф полюбив дівчину зі знатної родини, але йому вказали на різницю у положенні. Вмирає батько і сім'я змушена перебратися в житло скромніше. Крістоф знайомиться з господаркою галантерейної крамниці Сабіною. Несподівана смертькоханої дівчини залишає у його душі глибоку рану.

Слова дядечка - «Головне, це не втомлюватися бажати жити» - надають йому сил. У ньому прокидаються невідомі сили. Йому чуються фальшиві нотиу творах знаменитих музикантівта народних піснях. Крістоф заявляє про це з повним голосом і пише мелодію. Але народ не готовий до новаторської музики і невдовзі від Крістофа відвертається все місто.

Вимушена втеча

Знайомство з французькою актрисоюнаводить його на думку виїхати до Парижа, але він не може залишити матір. Але доля розпорядилася інакше. На одному із сільських свят він свариться із солдатами, на нього заводять кримінальну справу і він змушений тікати з країни.

Брудний, метушливий Париж непривітно зустрів Крістофа. Він заробляє життя приватними уроками, і невдовзі зауважує, що французьке суспільство нітрохи краще німецького. Лідери партій прикривають гучними фразами корисливі інтереси. Преса брехлива, а твори мистецтва створюються для багатіїв. Молода людина всюди бачить фальш і бездарність. Створену ним симфонію публіка освистує.

Крістоф голодує, але не здається. Після тяжкої хвороби він почувається оновленим, і перед ним відкривається неповторна чарівність Парижа. У нього з'являється друг – молодий поет Олів'є. У будинку, де вони винаймають квартиру, живуть люди різних соціальних верстві цураються один одного. Але музика Крістоф зближує їх.

Визнання

До Крістофа приходить слава. Він стає модним композитором і перед ним відчиняються двері в світське суспільство. На одному з прийомів Олів'є знайомиться з Жаклін, одружується і їде до провінції. Незабаром подружжя повертається до Парижа, але між ними немає колишнього порозуміння. Жаклін кидає сім'ю заради молодого коханця та Олів'є із сином переїжджають до Крістофа. Але друзі вже не можуть жити під одним дахом, як і раніше, і він винаймає окрему квартиру.

Крістоф знайомиться з революціонерами, він не надає значення їхнім ідеям, але йому подобається зустрічатися з ними та сперечатися. Першого травня він іде на демонстрацію і бере, що ще не зміцнів після хвороби, Олів'є з собою. Під час зіткнення з поліцейськими його друг гине, але Крістоф про це не знає, - він змушений бігти до Швейцарії, де й одержує звістку про смерть друга. Він важко переживає цю трагедію, і музика стає йому нестерпною.

«Брама відчиняється»

Крістоф поступово повертається до життя, друзі допомагають йому знайти учнів. Між Крістофом та дружиною лікаря зав'язуються стосунки. Коли зрада відкривається, Анна намагається накласти на себе руки, а Крістоф біжить з міста в гори. Він пише музику і незабаром здобуває світове визнання.

Одна з учениць Крістофа закохується в нього, і вони мріють одружитися. Але її син усіляко перешкоджає заміжжю матері: симулює нервові напади та кашель. Зрештою, він справді важко захворів і помер. Грація звинувачує себе у його смерті і не виносить цього - помирає за сином.

Втративши кохану жінку, Крістоф відчуває, як рветься тонка нитка, що поєднує його з життям. Але саме в цей момент він створює найглибші твори. Він влаштовує долю сина Олів'є та знайомить його з дочкою Грації. Крістоф важко хворий, але ретельно приховує це, не бажаючи затьмарювати щастя молодих.

Крістоф, що вмирає, лежить у своїй кімнаті і чує оркестр, що виконує гімн життя, згадує матір, друзів, коханих: «Ось акорд, який я шукав. Брама відчиняється».

Ромен Роллан(1866–1944) – класик французької літератури. Власник Нобелівської премії 1915 року. Письменник на кшталт близький Гюго, емоційний оптиміст, романтик. Роллан оспівує героїв, сильних духомтворчо віддають свій яскравий талант людям. Він вірить, що ідеал досяжний, Крайній мірі, до нього треба прагнути, коли-небудь більшість людей землі стануть щасливі і духовно розвинені (така вища мета).

«Світ гине від ядухи у своєму розважливому і мерзенному егоїзмі. Світ задихається. Відкриємо вікна. Впустимо вільне повітря. Дихатимемо подихом героїв». Роллан пише яскраво, романтично, натхненно, тому що його мета – надихнути читача на жертовне служіння людству. Вище наведено цитату з першої значної книжки Роллана - «Життя Бетховена», також їм написані біографії багатьох видатних творців: «Життя Мікеланджело», «Життя Толстого». Все це яскраві приклади героїв, борців, які б'ються з людським нерозумінням, зі своїми вадами і недугами. Бетховен - найбільший композитор - більшу частину життя був глухим і мужньо долав свою хворобу.

Головний твір Роллана періоду, що вивчається, за який він удостоївся Нобелівської премії - величезний 10-томний роман-потік (такий жанр) Жан-Крістофф»(1912). Це детальна історіяжиття однієї людини, головним чином, історія його духовного життя - від народження до смерті. Жан-Крістофф - геніальний композитор, вигаданий Ролланом, але багато моментів його біографії, багато його рис характеру Роллан взяв у Бетховена. Жан-Крістофф крім таланту наділений піднесеною чистою душею, гарячими відкритими почуттями, нетерпимістю до зла та несправедливості – його неможливо не полюбити. Дуже цікаво описані його взаємини із жінками (він був дуже влюбливий), зі світом, природою, Богом, пошуки сенсу життя. Головне питання роману: у чому сенс і призначення мистецтва. Відповідь традиційна в рамках класичного світогляду: служити народу та духовно збагачувати його.

23.Творчість Кіплінгу

КІПЛІНГ Джозеф Редіард - англійський белетрист та поет. Р. у Бомбеї. З 17 років – співробітник індійської «Військової та цивільної газети»; друковані в ній нариси, оповідання та вірші склали перші книги К. Згодом військовий кореспондент (діяльності ірландської гвардії в імперіалістичну війну присвячена одна з його останніх книг). Автобіографічні риси - у романі «Світло згасло». Здобув у 1907 нобелівську премію.

Особливе становище К. в англійській літературі відзначається не тільки високими відзнаками - він доктор honoris causa дев'яти університетів, - не тільки гонорарами, що разів у 25 перевершують звичайні (по шилінгу за слово в 1900, тобто близько 3 тис. руб. за печ.лист), але й наявністю чотирьох прижиттєвих зібрань творів, фактом надзвичайним для Англії, що майже не знає прижиттєвих зібрань творів.

Ідеологія, виражена творчістю До., - ідеологія сподвижників британського імперіалізму, які фактично і створили «Велику Британію» (найсвітлішу імперію). Експансія заселяє найвіддаленіші географічні пункти юнаками, які їдуть до колонії робити собі кар'єру. Вони мріють про долю клерка Клайва, який підкорив Індію, осідають, одружуються, плодять дітей. По всіх «Семи морях» (книга віршів До.) зростає проблема «народженого» (native born). Ці люди утворюють хіба що «іррегулярний легіон», братерство, дружня підтримка конкістадорів пов'язують їх. Вони несуть «тягар білої людини» (кинуте Кіплінгом гасло).

Колонія (особливо Індія, місце народження самого До.) для «народженого» - не екзотика традиційного імперіалістичного роману, але ділова реальність повсякденної роботи. Представник колоніального натуралізму К. перший в англійській літературі сприймає Індію як факт побуту.

Психології заряд-завойовника властиві діяльність, самовпевненість, сентиментальна ностальгічність (нудьга по батьківщині), чужоїдство (джингоїзм). є виразником дум і почуттів успішного молодого чиновника (улюбленого героя будь-якого середнього англійського роману), агента колонізаторства, «на совість» його здійснює. У цьому середовищі персонажі К. загальні, а багато рядків його віршів стали прислів'ями.

Ідейний багаж К. – імперіалістичний, твердолобий консерватизм, расова гордість, англо-саксонська обраність. Політична позиція До. - над усе доля Імперії, всякий замах на її безпеку - злочинний. Звідси – ненависть до можливих посягачів на Індію – до царської Росії(роман «Кім», «Світова з Ведмедем», оповідання «Людина, який був» і багато інших); звідси - шалене німцеїдство під час і після світової війни. Існуюча системаконкуренції, виживання сильного, правильна («Імперський наказ»), і хоча окремі дефекти в ній є, напр. бюрократизм (ряд ранніх індійських оповідань), не підлягає різким змінам ні праворуч («Старий результат»), ні ліворуч. Допустимі реформи, але основа – здобута ще предками «свобода» для кожного, яка поширюється, природно, лише на білих. Точніше - існують різні закони для білих і кольорових. "Захід є Захід, Схід є Схід, і разом їм не зійтися" ("Балада про Захід і Схід") - вірш, що увійшов до прислів'я. У тому і полягає тягар білої людини, щоб переконанням чи силою підкорити Схід великої англійської цивілізації. Велич завдання у цьому, що виконавці її безіменні, а шлях їх важкий. Але тільки ці люди, що діють у місцях, де «ні божий, ні людський закон не владний на північ від 53° широти» («Сказ про три котиколови», вірш, що увійшов до прислів'я), - тільки ці люди й цінні, бо вони будівельники і творці життя («Мері Глостер», «Томлінсон» та ін.) Такі передумови літ-ої діяльності К. Вона є виразом колоніально-загарбницької хижацької роботи англійського імперіалізму, часом переходить у безпосередній звід ділових вказівок, інструкцій - як потрібно робити те чи інше (напр. повчання у «солдатській пісні» «Грабіж»). Тут характерні три ряди фактів: 1. Абсолютна протокольна точність часу та місця дії: дані, що точно встановлюють маршрут конокраду в «Баладі про Захід і Схід», плацдарм бойових дій у «Баладі про Бо-Да-Тон»; ще різкіше це, звісно, ​​у прозі. Автор присутній у новелі як спостерігач подій чи особи, яка вислуховує звіт про них. Розповідь тому нагадує запис щоденника. 2. Романи закінчуються мораллю; новела ж - висновком, що розкриває ту (розмовну) асоціацію, в силу якої вона розказана (так побудована ціла книга «На кормі біля пароплавної труби»). Так. обр. новела стирає свої грані і наближається до нарису. Характерно, що така чудова розповідь, як «Місто жахливої ​​ночі», вперше надрукована в книзі дорожніх нарисів. Не менш показовою є наявність циклу книг оповідань з англійської історії, що творчо завершується «Шкільною історією Англії» (спільно з Флетчером, 1911), дитячим підручником історії. 3. Щоб остаточно підтвердити достовірність викладеного матеріалу, К. циклізує новели не лише навколо одних героїв, а й по-бальзаківськи випадковою перекличкою: епізодична особа однієї новели - герой іншої. Особливу гостроту отримує цей прийом, коли персонаж діє і в прозі і в віршах (оповідач «Балади про королівський жарт» пан Махбуб-Алі є одним з вчителів Кіма, і ряд ін. Прикладів).

Англійська критика вбачає літу традицію К. у Брет-Гарті (Див.)Але Гарт фіксує і пояснює світ, досліджує гол. обр. душевний зміст героя, до того ж суто натуралістичний і тим самим об'єктивний, тоді як творчість До. є безпосередньо політично-утилітарною; дбаючи про протокольне приурочення, Кіплінг нехтує об'єктивним натуралізмом, але прагне до натуралізму прикладного та агітаційного. Чисто ж психологічні твори (роман «Світло згас», ряд оповідань) найменш вдаються К. У названій паралелі суттєво лише те, що обидва автори пройшли школу газетного нарису (Див.). Звідси і пильність К. до суто професійних деталей і надзвичайна різнобічність його тематики, що дивує багатьох дослідників.

Прикладний натуралізм прози К. знайшов дуже своєрідне вираження у всесвітньо відомих його «звірячих» циклах, особливо у двох «Книгах джунглів», захоплено прийнятих усією критикою. Цикл про Мауглі можна вважати родоначальником нового жанру оповідань про тварин: Ч. Дж. Д. Робертс та Е. Т. Сетон, обидва старші сучасники К., виступають зі своїми белетристичними книгами про тварин тільки після К. Другий «звірячий» цикл, « Ось так казки» , є вже казковим розвитком жанрів, складним схрещенням традицій дитячої казки з її натуральним магізмом, пізнавального

Характеристика героя

ЖАН-КРИСТОФ (фр. Jean-Christophe) – герой десятитомного роману-епопеї Р.Роллана «Жан-Крістоф» (1904-1912). Своєрідним прототипом героя послужив великий композиторЛ. ван Бетховен (1770–1827). Це виразно проявляється на початку роману: Ж.-К. - напівнімець-напівфламандець, у нього широке обличчя з грубуватими великими рисами і грива густого непокірного волосся, він народився в невеликому німецькому містечку. Надалі фактографічна схожість закінчується; Ж.-К. живе майже через століття, і доля в нього інша. Але вигаданого та реального композиторів, як і раніше, ріднить творча міць і бунтарський дух, - Ж.К. гідний прізвища Крафт, що в перекладі з німецької означає «сила». Перші чотири книги («Зоря», «Ранок», «Юність», «Бунт») послідовно описують дитинство та юність Ж.-К. в одному із бідних князівств піренейської Німеччини. Син придворного музиканта, Ж.-К. в ранньому віцівиявляє надзвичайне музичний дар. П'яниця батько, бажаючи отримати вигоду з таланту сина, прагне зробити його вундеркіндом. Він, жорстоко побиваючи, дресирує малюка, домагаючись від нього віртуозної гри на скрипці. Дід Ж.-К., теж музикант, записує імпровізації хлопчика, інше йому велике майбутнє. У шість років Ж.-К. стає придворним музикантом герцога. Його музичні опуси, адресовані герцогу, супроводжуються раболепними посвятами, написаними батьком. Дядько по матері, коробейник Гот-Фрід, відкриває Ж.-К. чарівність народної пісніі просту істину: музика повинна мати сенс, повинна бути «скромною та правдивою, висловлювати справжні, а не підроблені почуття». У одинадцять років Ж.-К.- перша скрипка придворного оркестру, а чотирнадцять - він один містить усю сім'ю: його батько, вигнаний за пияцтво, потонув. Ж.-К. заробляє гроші уроками в багатих будинках, терплячи глузування та приниження. Уроки, репетиції, концерти в герцогському замку, твір кантат і маршів до офіційних свят, невдала любов до міщанки Мінне, - Ж.-К. самотній, він задихається в атмосфері вульгарності, догідливості, раболепства, і тільки тоді, коли він виявляється наодинці з природою, у душі його зароджуються небувалі мелодії. Ж.-К. мріє про Францію, вона бачиться йому осередком культури. Роман «Ярмарок на площі» присвячений життю Ж.-К. в Парижі. Це найпристрасніший і гнівний роман усієї серії, памфлет проти мистецтва XIX, що розкладається»Шв. На паризькому ярмарку продається все: переконання, сумління, талант. Як по колах Дантова пекла Роллан проводить свого героя за верствами паризького культурного суспільства: література, театр, поезія, музика, преса і Ж.-К. все виразніше відчуває «спочатку вкрадливий, а потім завзятий задушливий запах смерті». Ж.-К. оголошує непримиренну боротьбу на ярмарку, він пише оперу «Давид». Але новоявлений Давид не переміг Голіафа, опера не побачила сцени: героєві зачинив усі двері впливовий письменник, «салонний анархіст» Леві-Кер, з яким Ж.-К. необережно вступив у битву. Ж.-К. терпить голод, злидні, занедужує, і тут йому відкривається робітничий Париж, його виходжує дівчина з народу, служниця Сидоні. А незабаром бунтівний Ж.-К. знаходить і друга - поета Олів'є Жанена. Роллан підкреслює контраст зовнішності і характерів друзів: величезний, сильний, впевнений у собі, Ж.-К. і невеликого зростання, сутулий, кволий, боязкий, що боїться конфліктів і різкостей Олів'є. Але обидва вони чисті серцем і щедрі душею, обидва безкорисливо віддані мистецтву. Друзі ставлять собі за мету відшукувати і згуртовувати добрих і чесних людей. У романах «У домі» та «Подруги» Роллан показує ці пошуки. (Тут помітно вплив Л.Н.Толстого та його ідеї все примирюючої любові.) Не примикаючи до жодної партії, друзі зближуються з робітниками, з соціал-демократичним рухом. Героїка боротьби п'янить Ж.-К., і він складає революційну пісню, яку наступного ж дня співає робітничий Париж. Бурхливий роман Ж.-К. з Анною Браун («Неопалима купина») теж схожа на боротьбу, Ж.-К. поки що далекий від умиротворюючої любові. Занурений у кипіння пристрастей, Ж.-К. захоплює за собою Олів'є на першотравневу демонстрацію, яка переростає у збройну сутичку з поліцією. Ж.-К. на барикаді, він співає революційні пісні, він стріляє і вбиває поліцейського. Друзі ховають Ж.-К. від арешту та переправляють за кордон. Там він дізнається, що Олів'є помер від ран. Ж.-К. живе у горах Швейцарії, він знову самотній, розчавлений, розбитий. Помалу повертається до нього душевне здоров'я та можливість творити. А згодом він знаходить і нову дружбу-любов, зустрівши свою колишню ученицю італійку Грацію. У заключній частині роману Роллан приводить свого героя-бунтаря до віри, можливості дозволити соціальні конфліктимирним шляхом, ідеї позасоціального всесвітнього братства інтелігенції - інтернаціоналу Духа («Наступний день»). Смерть Ж.-К. Роллан зображує символічною картиною: герой, переходячи бурхливий потік, виносить на своїх плечах немовля - майбутній день. Після століття співчуття « маленькій людині» з його недугами та слабкостями Роллан у Ж.-К. втілив мрію про « великою людиною». Ж.-К.- уособлена міць, але не надлюдська ніцшеанська, а творча творча міць генія: він безкорисливо віддає себе мистецтву, а через це служіння - всьому людству. Роман «Жан-Крістоф» - роман ідей, у ньому мало прийме побуту, мало подій, основна увага зосереджена на внутрішньому світігероя, з його духовної еволюції.

Жан-Крістофцентральний геройепіко-ліричного оповідання Роллана - поєднує в собі непереборну силу духу (нім. Krafft - "сила") з презирством до насильства, приниження людської особистості. Героєм обрано музиканта, німця за національністю, що в розпал антинімецьких настроїв у Франції було певним викликом. Ж.-К. здійснює себе у музиці, що стає філософією життя. Музикант здатний, отже, зобов'язаний «розливати навколо себе сонце і радість... наситити вас сонцем». Передавши своєму герою біографічні риси Бетховена та німецького композитора кінця XIXв. Гуго Вольфа, Роллан запропонував дуже актуальний поворот теми «художник і суспільство». Відмовившись від можливості уявити ще один випадок непереборного конфлікту художника з суспільством, Р. вважав за краще показати, що огидний «ярмарок на площі», що принижує художника, переборна, причому не в далекому майбутньому, а зараз, поки творить художник. Ж.-К. вдається захопити своїм мистецтвом тих, хто спочатку дуже байдужий. Виток сили художника — в інтересі до всіх проявів життя та вміння знаходити спільну мовуз самими простими людьми. Ж.-К., як і Роллана, лякає некерований натовп, він не бачить позитивного початку в робітничому русі, але в ньому активна віра в позитивний початок людської природиі невичерпна спрага спілкування. Роман густо населений, музикант аж ніяк не біжить від світу, не цурається людей, навпаки, прагне до них, вміє бути поблажливим до художників, які обрали шлях, який йому здається глухим кутом, зберігати прихильність до людей старшого покоління, які допомагали йому (професору Шульцю, що першим оцінив його талант, сім'ї Рейнгартів), вникати в докази юних друзів, навіть якщо вони вступають у суперечність із його власними поглядами. Його любовні захоплення завжди ґрунтуються на повазі, визнанні за коханою права на самостійний вибір, чи то сором'язлива дівчинка Мінна, охоплена «народною» неприборканістю Ада, палаюча творчою енергією актриса Франсуаза Удон, полонена релігійними догматами Анна або близька йому за духом Антуанетта. Ж.-К. максималіст і у коханні, і у дружбі, і у творчих намірах. «Між добром і злом у мене немає середини, навіть завтовшки у волосок». Ця риса характеру посилена естетичною своєрідністюобразу: у його малюнку виразні ознаки гіперболи. Твор будується як роман виховання і одночасно як чотиричасткова симфонія (початкові три книги - дитинство і юність Ж.-К.; "Бунт" і "Ярмарок на площі" - кульмінація конфлікту; наступні три книги - протиставлення фанатизму громадських опозицій природних радостей любові та дружби Нарешті, «Неопалима купина» і «Наступний день» - дозвіл напруги в мудрому прийнятті життя у всіх її протиріччях.

Рік написання:

1912

Час прочитання:

Опис твору:

Написаний Роменом Ролланом твір "Жан-Крістоф" є романом-епопеєю, яку автор закінчив у 1912 році. Цей роман складається із десяти томів, і за нього автор був удостоєний Нобелівської премії.

Публікувався роман поступово у період із 1904 по 1912 роки у міру того, як писався текст. Прочитайте короткий зміст роману "Жан-Крістоф".

Короткий зміст роману
Жан-Крістоф

У маленькому німецькому містечку на березі Рейну в сім'ї музикантів Крафт народжується дитина. Перше, ще неясне сприйняття навколишнього світу, тепло материнських рук, лагідне звучання голосу, відчуття світла, темряви, тисячі різних звуків… Він чує музику всюди, оскільки для справжнього музиканта «все є музика - треба тільки її почути». Непомітно собі хлопчик, граючи, вигадує власні мелодії. Дідусь Крістофа записує та обробляє його твори. І ось уже готовий нотний зошит «Втіхи дитинства» з посвятою його високості герцогу. Так, у сім років Крістоф стає придворним музикантом і починає заробляти свої перші гроші за виступи.

Не все гладко у житті Крістофа. Батько пропиває більшість сімейних грошей. Мати змушена підробляти куховаркою в багатих будинках. У сім'ї троє дітей, Крістоф - старший. Він уже встиг зіткнутися з несправедливістю, коли зрозумів, що вони бідні, а багаті зневажають і сміються з їхньої неосвіченості й невихованості. В одинадцять років, щоб допомогти рідним, хлопчик починає грати другою скрипкою в оркестрі, де грають його батько і дід, дає уроки розпещеним багатим дівчатам, продовжує виступати на герцогських концертах, у нього немає друзів, вдома він бачить дуже мало тепло і співчуття і тому поступово перетворюється на замкнутого гордого підлітка, який не бажає ставати «маленьким бюргером, чесним німчиком». Єдиною втіхою хлопчика є бесіди з дідусем і дядьком Готфрідом, мандрівним торговцем, який іноді відвідує сестру, мати Крістофа. Саме дідусь першим помітив у Крістофа музичний дар і підтримав його, а дядько відкрив хлопчикові істину, що «музика має бути скромною та правдивою» і висловлювати «справжні, а не підроблені почуття». Але дідусь вмирає, а дядько відвідує їх рідко, і Крістоф страшенно самотній.

Сім'я на межі злиднів. Батько пропиває останні заощадження. У розпачі Крістоф із матір'ю змушені просити герцога, щоб гроші, зароблені батьком, віддавали синові. Однак незабаром і ці кошти вичерпуються: вічно п'яний батько погано поводиться навіть під час концертів, і герцог відмовляє йому від місця. Крістоф пише на замовлення музику до офіційних палацових свят. «Саме джерело його життя і радості отруєне». Але в глибині душі він сподівається на перемогу, мріє про велике майбутнє, про щастя, дружбу та кохання.

Поки що його мріям здійснитися не судилося. Познайомившись із Отто Дінером, Крістофу здається, що він нарешті знайшов друга. Але вихованість і обережність Отто чужі вільнолюбному, неприборканому Крістофу, і вони розлучаються. Перше юнацьке почуття теж приносить Крістофу розчарування: він закохується в дівчину з почесної сім'ї, але йому тут же вказують на різницю в їхньому становищі. Новий удар- Вмирає батько Крістофа. Сім'я змушена перебратися в житло скромніше. На новому місці Крістоф знайомиться із Сабіною, молодою господаркою галантерейної крамниці, і між ними виникає кохання. Несподівана смерть Сабіни залишає в душі юнака глибоку рану. Він зустрічається їй швачкою Адою, але та зраджує йому з його молодшим братом. Крістоф знову залишається Один.

Він стоїть на роздоріжжі. Слова старого дядька Готфріда - «Головне, це не втомлюватися бажати і жити» - допомагають Крістофу розправити крила і ніби скинути «вчорашню, вже мертву оболонку, в якій він задихався, - свою колишню душу». Відтепер він належить тільки собі, «нарешті не видобуток життя, а господар його!». У юнаку прокидаються нові, невідомі сили. Всі його колишні твори - це «тепла водиця, карикатурно-смішна нісенітниця». Він невдоволений не лише собою, він чує фальшиві ноти у творах стовпів музики. Улюблені німецькі пісні та пісеньки стають для нього «розливом вульгарних ніжностей, вульгарних хвилювань, вульгарної печалі, вульгарної поезії…». Крістоф не приховує почуттів, що його охоплюють, і на повний голос заявляє про них. Він пише нову музику, прагне «висловити живі пристрасті, створити живі образи», вкладаючи у свої твори «дику та терпку чуттєвість». "З чудовою зухвалістю молодості" він вважає, що "треба все зробити заново і переробити". Але – повний провал. Люди не готові сприймати його нову, новаторську музику. Крістоф пише статті до місцевого журналу, де критикує всіх і вся, і композиторів, і музикантів. Таким чином він наживає собі багато ворогів: герцог виганяє його зі служби; сім'ї, де він дає уроки, відмовляють; все місто відвертається від нього.

Крістоф задихається у задушливій атмосфері провінційного бюргерського містечка. Він знайомиться з молодою французькою актрисою, і її галльська жвавість, музичність і почуття гумору наводять його на думку виїхати до Франції, Парижа. Крістоф ніяк не може наважитися залишити матір, проте нагода вирішує за нього. На сільському святі він свариться із солдатами, сварка закінчується загальною бійкою, трьох солдатів ранять. Крістоф змушений тікати до Франції: у Німеччині проти нього порушується кримінальна справа.

Париж зустрічає Крістофа непривітно. Брудне, метушливе місто, таке не схоже на вилізані, упорядковані німецькі міста. Знайомі із Німеччини відвернулися від музиканта. Насилу йому вдається знайти роботу - приватні уроки, обробка творів відомих композиторівдля музичного видавництва Поступово Крістоф зауважує, що французьке суспільство нітрохи не краще за німецьке. Все наскрізь прогнило. Політика є предметом спекуляції спритних та нахабних авантюристів. Лідери різних партій, зокрема й соціалістичної, майстерно прикривають гучними фразами свої низькі, корисливі інтереси. Преса брехлива та продажна. Створюються не витвори мистецтва, а фабрикується товар на догоду збоченим смакам пересичених буржуа. Хворе, відірване від народу, від реального життямистецтво повільно вмирає.

Як і у себе на батьківщині, у Парижі Жан-Крістоф не просто спостерігає. Його жива, діяльна натура змушує його все втручатися, відкрито висловлювати своє обурення. Він наскрізь бачить навколишню фальш і бездарність. Крістоф бідує, голодує, важко хворіє, але не здається. Не дбаючи про те, чи почують його музику чи ні, він захоплено працює, створює симфонічну картину «Давид» на біблійний сюжетАле публіка освистує її.

Після хвороби Крістоф раптово почувається оновленим. Він починає розуміти неповторну чарівність Парижа, відчуває непереборну потребу знайти француза, «якого міг би полюбити заради любові до Франції».

Другом Крістофа стає Олів'є Жанен, молодий поет, який вже давно здалеку захоплювався музикою Крістофа та ним самим. Друзі разом винаймають квартиру. Тремтливий і болісний Олів'є «прямо був створений для Крістофа». «Вони збагачували одне одного. Кожен зробив свій внесок - то були моральні скарби їхніх народів». Під впливом Олів'є перед Крістофом раптово відкривається «незламна гранітна брила Франції». Будинок, в якому живуть друзі, як би в мініатюрі репрезентує різні соціальні верстви суспільства. Незважаючи на дах, що об'єднує всіх, мешканці цураються один одного через моральні та релігійні упередження. Крістоф своєю музикою, незламним оптимізмом і щирою участю пробиває пролом у стіні відчуження, і такі не схожі між собою люди зближуються і починають допомагати один одному.

Стараннями Олів'є до Крістофа несподівано приходить слава. Преса вихваляє його, він стає модним композитором, світське суспільство відчиняє перед ним свої двері. Крістоф охоче ходить на звані обіди, «щоб поповнити запаси, які постачає йому життя, - колекцію людських поглядів та жестів, відтінків голосу, словом, матеріал, - форми, звуки, фарби, - необхідний художнику для його палітри». На одному з таких обідів його друг Олів'є закохується у юну Жакліну Аанже. Крістоф так стурбований улаштуванням щастя друга, що особисто клопотає за закоханих перед батьком Жакліни, хоч і розуміє, що, одружившись, Олів'є вже не буде повністю належати йому.

Справді, Олів'є віддаляється від Крістофа. Молодята їдуть до провінції, де Олів'є викладає у колежі. Він захоплений сімейним щастям, йому не до Крістофа. Жакліна отримує велику спадщину, і подружжя повертається до Парижа. У них народжується син, але колишнього порозуміння вже немає. Жакліна поступово перетворюється на порожню світську даму, яка кидає гроші праворуч і ліворуч. У неї з'являється коханець, заради якого вона врешті-решт кидає чоловіка та дитину. Олів'є замикається у своєму горі. Він, як і раніше, дружний з Крістофом, але не в змозі жити з ним під одним дахом, як раніше. Передавши хлопчика на виховання їхньої спільної знайомої, Олів'є винаймає квартиру неподалік сина та Крістофа.

Крістоф знайомиться з робітниками-революціонерами. Він не замислюється, «з ними він чи проти них». Йому подобається зустрічатися та сперечатися з цими людьми. «Ів запалу суперечки траплялося, що Крістоф, охоплений пристрастю, виявлявся значно більшим революціонером, ніж інші». Його обурює будь-яка несправедливість, «пристрасті кружляють йому голову». Першого травня він вирушає зі своїми новими друзями на демонстрацію і тягне з собою Олів'є, який ще не зміцнів після хвороби. Натовп поділяє друзів. Крістоф кидається в бійку з поліцейськими і, захищаючись, пронизує одного з них його ж власною шаблею. Сп'янілий битвою, він «на все горло співає революційну пісню». Олів'є, затоптаний натовпом, гине.

Крістоф змушений бігти до Швейцарії. Він очікує, що Олів'є приїде до нього, але натомість отримує лист із звісткою про трагічної загибелідруга. Вражений, майже несамовитий, «ніби поранений звір», він дістається до містечка, де живе один із шанувальників його таланту, доктор Браун. Крістоф замикається у наданій йому кімнаті, бажаючи лише одного – «бути похованим разом із другом». Музика стає йому нестерпною.

Поступово Крістоф повертається до життя: грає на роялі, потім починає писати музику. Стараннями Брауна він знаходить учнів та дає уроки. Між ним і дружиною доктора Анною спалахує кохання. І Крістоф, і Ганна, жінка глибоко віруюча, важко переживають свою пристрасть і зраду другові та чоловікові. Не в силах розрубати цей вузол, коханці намагаються накласти на себе руки. Після невдалої спробисамогубства Ганна тяжко хворіє, а Крістоф біжить із міста. Він ховається в горах на самотній фермі, де переживає важку душевну кризу. Він прагне творити, але не може, чому почувається на межі божевілля. Вийшовши з цього випробування старим на десять років, Крістоф почувається умиротвореним. Він «відійшов від себе і наблизився до Бога».

Крістоф перемагає. Його творчість набуває визнання. Він створює нові твори, «сплетіння невідомих гармоній, низку запаморочливих акордів». Лише трохи доступні останні зухвалі твори Крістофа, славою своєю він зобов'язаний більш раннім творам. Відчуття того, що його ніхто не розуміє, посилює самоту Крістофа.

Крістоф зустрічається з Грацією. Колись, будучи зовсім молодою дівчиною, Грація брала у Крістофа уроки музики і полюбила його. Спокійне, світле кохання Грації пробуджує в душі Крістофа почуття у відповідь. Вони стають друзями, мріють одружитися. Син Грації ревнує матір до музиканта і всіма силами намагається завадити їхньому щастю. Розпещений, хворобливий хлопчик симулює нервові напади та напади кашлю і врешті-решт дійсно серйозно хворіє та вмирає. Слідом за ним помирає і Грація, яка вважає себе винуватцем смерті сина.

Втративши кохану, Крістоф відчуває, як рветься нитка, що з'єднує його з цим життям. І все ж саме в цей час він створює найглибші свої твори, у тому числі трагічні балади за мотивами іспанських народних пісень, серед яких «похмура любовна похоронна пісня, подібна до зловісних спалахів полум'я». Також Крістоф хоче встигнути поєднати дочку коханої, що пішла, з сином Олів'є, в якому для Крістофа немов воскрес. загиблий друг. Молоді люди покохали один одного, і Крістоф намагається влаштувати їхнє весілля. Він уже давно нездоровий, але приховує це, не бажаючи затьмарювати радісний для молодят день.

Сили Крістофа зменшуються. Самотній, вмираючий Крістоф лежить у своїй кімнаті і чує невидимий оркестр, який виконує гімн життя. Він згадує своїх друзів, коханих, що пішли, мати і готується з'єднатися з ними. «Брама відчиняється… Ось акорд, який я шукав!.. Але хіба це кінець? Які простори попереду… Ми продовжимо завтра…»

Звертаємо вашу увагу, що короткий зміст роману "Жан-Крістоф" не відбиває повної картини подій та характеристику персонажів. Рекомендуємо вам до прочитання повну версіютвори.