Рефлексія – це розумовий процес, спрямований вивчення свого внутрішнього стану, переосмислення особистих переконань і життєвих цінностей. Цим умінням наділена лише людина. І саме ця здатність, на думку деяких філософів, відрізняється людини від тварини. Рефлексія предмет вивчення філософії, психології, педагогіки і навіть фізики.

Першим психологом, який зайнявся вивченням рефлексії, став Буземан. Саме він виділив її як окрему психологічну гілку. Він пов'язував рефлексію із процесом самопізнання особистості. Так почало розвиватися поняття «рефлексія». То справді був перший етап розвитку цього поняття. Надалі рефлексія у психології розглядалася й іншими вченими.

Вітчизняні психологи розглядали процес самоаналізу з іншого ракурсу. Наприклад, С.Л. Рубінштейн вважав, що особистість формується лише тоді, коли людина усвідомлює межі свого «Я», що неможливо здійснити без якісного самоаналізу.

Рефлексія у психології тісно пов'язується і з творчим процесом. Завдяки самопізнанню «народжуються» цікаві ідеї, які нерідко служать «поштовхом» до створення чогось нового. Процес рефлексії безпосередньо пов'язаний із діяльністю, яка в результаті стає усвідомленою та структурованою. При цьому надмірне «самокопання» нерідко призводить до бездіяльності та деградації особистості.

Рефлексія у філософії

У філософському розумінні рефлексія - це метод, який розкриває духовний світ особистості. За великим рахунком, філософія і є рефлексія мислення. Окремі філософські течії розглядають цей процес як найважливішу властивість свідомості. Однак не всі філософи приймають цей підхід, тому в науці регулярно з'являються нові концепції та теорії на цю тему.

Рефлексія у фізиці

У фізиці рефлексія це процес, який розглядається в рамках квантової теорії. Рефлексія необхідна досліднику під час проведення квантових вимірів, які можуть змінюватись і змінюватись, залежно від різних ситуацій. Спостерігач повинен уміти уважно аналізувати те, що відбувається, проводити роботу над помилками, ставити нові цілі, грамотно формувати експеримент.

У педагогіці поняття має ширше значення, ніж рефлексія у психології. У педагогіці цей процес розглядається, як уміння учня оцінити результати своєї діяльності, своє внутрішній станз цього приводу. Завдання педагога – сформувати у школі здорову особистість, здатну до позитивної рефлексії, спонукати розвиток творчого початкубажання до саморозвитку. Цього можна досягти лише завдяки обліку індивідуальних особливостейкожного окремого учня.

Щоб досягти поставленої мети, педагог повинен сам постійно розвивати в собі здатність до рефлексії, переглядати переконання та цінності, грамотно аналізувати результати власної праці. На уроці педагог має сформувати в учня вміння аналізувати діяльність за допомогою листа, символічного зображення, а також усної розповіді. Навчати прийомам рефлексії потрібно вже в початковій школі.

Як символи можуть використовуватися жести та зображення: смайли, палець, піднятий вгору і т.д. Учень може описати свої відчуття у письмовій та усній формі. Емоційний аналіз уроку допомагає як учням, а й вчителю. Він може оцінити настрій класу в цілому, а також кожну дитину окремо. Це допомагає скоригувати роботу, переглянути подачу матеріалу тощо. Рефлексія обов'язково має бути проведена на початку та наприкінці уроку. Можна використовувати для вираження емоційного станукартинки, картки різного кольорута інші методи рефлексії.

Іншими словами в педагогіці рефлексія - це аналіз та корекція як учнем свого навчання, так і педагогом своєї педагогічної діяльності.

Рефлексія у спорті

У фізичній культурі під рефлексія - це вміння, спрямоване на можливість відстежувати свої емоції та поведінку, аналізувати та контролювати їх. Цьому процесу педагоги мають навчати дітей під час уроків фізкультури, починаючи зі шкільної лави. Здатність до рефлексії важливо розвивати професійним спортсменам. Це допоможе їм досягати кращих результатів.

Види рефлексії

Розглянувши, як описується рефлексія у з психології та інших сферах, перейдемо до її видам.

Ситуативна рефлексія. Вона проявляється у можливості особистості включатися у ситуацію, адекватно оцінювати мінливі умови, аналізувати власні думки, у зв'язку з тим, що відбувається. Завдяки ситуативної рефлексії людина може співвідносити предметну ситуацію з власними думками та діями.

Проспективна рефлексія. Це здібності особистості аналізувати власні переживання та думки, орієнтуючись на найближче майбутнє, на події, що відбудуться чи можуть статися.

Ретроспективна рефлексія. Це вміння людини аналізувати внутрішні переживання, пов'язані з подіями та ситуаціями, що вже відбулися.

Крім цього, рефлексія у психології виділяє ще 2 типи:

Позитивна. Завдяки такій рефлексії особистість розвивається, її внутрішній світ стає цікавішим і багатшим. Позитивний самоаналіз дозволяє людині провести «роботу над помилками», проаналізувати причини невдач, спланувати подальші дії, які призведуть до успіху

Негативна. Внаслідок такого самопізнання особистість фіксується на власних проблемах, що не дозволяє їй знаходити конструктивні способиїх вирішення. Негативна рефлексія - це іншими словами «самобічення», яке може призвести до зниження самооцінки та інших проблем.

Підходи до вивчення рефлексії

Розглянемо підходи, що використовуються вивчення рефлексії. Ці підходи зазвичай розглядаються у філософії та психології.

Особистісний. Особистість формується та розвивається завдяки залученості людського індивіда до суспільства. Щоб зростати і розвиватися як особистість, людина має аналізувати свої переживання та переконання. З цього він будує свої стосунки коїться з іншими людьми.

Комунікативний. Здатність людини аналізувати діяльність, пізнати себе у межах окремої ситуації.

Кооперативний. Вміння аналізувати діяльність між двома суб'єктами. Цей вид рефлексії допомагає поєднатися, організувати колективну діяльність.

Комунікативний. Особистість пізнає себе завдяки міжособистісному спілкуванню.

Чи можна розвинути рефлексію?

Рефлексія - це одна здібностей людини, тому її можна і потрібно розвивати. Для цього можна піти на спеціальний психологічний тренінгабо регулярно виконувати вправи, які допоможуть сформувати вміння самопізнання.

Вправи у розвиток рефлексії

«Дерево цілі»

Ця вправа підійде для тренінгової роботи. Його можна проводити як на початку, так і наприкінці тренінгу. Перед виконанням вправи необхідно підготувати контурне зображення дерева, а також фломастери за кількістю учасників.

Тренер пояснює учасникам: «Це дерево, що символізує ціль. Це своєрідна шкала ваших здобутків. Коріння символізує мінімальний прояв умінь та навичок, а крона – максимальний». Кожен учасник по черзі підходить до плаката з малюнком дерева і пише своє ім'я там, де на його думку він себе бачить. Після закінчення тренінгу учасники проводять процедуру повторно, щоб побачити особистісну динаміку. Можна проводити його самостійно кожні 1-2 місяці.

"Автопортрет"

Ця вправа підходить для роботи у парі. Завдання учасника описати себе так, щоб незнайомець зміг його дізнатися. Описувати себе можна за різними ознаками як зовнішніми, так і внутрішніми. Насамкінець учасники обмінюються враженнями, дають оцінку рефлексії.

"Магазин"

Мета вправи – сформувати навички самоаналізу та саморозуміння. Якщо вправа проводиться в тренінговій групі на етапі знайомства, вона також допоможе учасникам познайомитися один з одним, розкрити внутрішній світ. Гра «Магазин» передбачає обмін зовсім звичайним товаром – рисами характеру, особистісними якостями.

Кожен учасник виходить для запису картки. Їх потрібно буде передавати один одному у уявному магазині. Учасники можуть ділитися тим, що, на їхню думку, заважає їм у житті. Наприклад, дурістю, педантичністю тощо. Цими якостями він може обмінятися з учасником, якому якраз цих якостей не вистачає. Наприкінці вправи підбиваються підсумки, учасники діляться своїми враженнями.

«Тут і тепер»

Вправу бажано проводити на початку та в кінці кожного тренінгового дня. Учасники висловлюють свою думку про тренінг, учасників, а також усе, що їх хвилює на даний момент. Це можна зробити будь-яким способом – письмово, словесно, за допомогою малюнку тощо. Після цього учасники оцінюють ступінь інтересу, втоми та активності за 10-бальною шкалою. Все це дозволяє відстежити власні реакції, почуття та емоції на даний момент часу. Звернути увагу на внутрішній стан та вчасно скоригувати поведінку.

«Карусель»

Ціль вправи – сформувати навички швидкого реагування під час спілкування з новими людьми. Учасники вчаться відстежувати реакції «тут і зараз», висловлювати свої думки, емоційні переживання. Крім цього, формуються навички пізнання іншої людини. Ця вправа проводиться кілька зустрічей поспіль, щоб усі учасники змогли поспілкуватися.

«3 імені»

Учасники одержують по 3 картки, на яких вони пишуть 3 варіанти свого імені. Після цього потрібно представитися від усіх варіантів імені окремо та описати відчуття. Можна описувати якість особистості, через яку учасника почали так називати.

Тілесно-орієнтування терапія

Цей напрямок психотерапії добре розвиває рефлексію, вчить людини відстежувати і розуміти емоції та почуття, вільно висловлювати їх. Особливою популярністю користується танцювальна терапія. Вона допомагає виражати внутрішні переживання з невербально, за допомогою язика тіла. Це чудовий варіант для закритих, емоційно стриманих людей, яким складно висловлювати свої думки словами. У танцювальна терапіявикористовуються різні напрямитанців: полька, рок, вальс, народний танецьі т.д.

Що робити із надмірною рефлексією?

Багато людей не вміють відстежувати внутрішні реакції, і це заважає їм досягати життєвих цілей. Однак є й такі люди, у яких ця якість розвинена надто сильно.

Що з цим робити? Скористайтеся такими рекомендаціями:

1. Тренуйтеся дивитися людям у вічі. Не відводьте очей на перших хвилинах. Це стане співрозмовнику сигналом про те, що ви в ньому зацікавлені. Він обов'язково відповість вам взаємністю.
2. Зустрічаючись з людьми, вітайтеся першими. Якщо вас хочуть познайомити з новою людиною, представляйтеся першою.
3. Під час спілкування тримайтеся впевнено: підніміть підборіддя, розправте плечі.
4. Займайтеся аутотренінгом.
5. Боріться зі своїми страхами.

Рефлексія – це важливе вміння у житті. Воно дозволяє відстежувати внутрішній стан, «розбирати» помилки та коригувати поведінку, тому її корисно розвивати у собі. Способів та методів для цього достатньо.

Для повноцінного розвитку особистості важливо як регулярне отримання знань, а й уміння їх усвідомити, щоб потім успішно застосовувати практично. Людині допомагає сформулювати та обробити нову інформаціюрефлексивність. Рефлексія – це здатність особистості усвідомлювати власну унікальність, вміння формувати та розуміти цілі, призначення людини.

Рефлексія – основа для розуміння власної особистості

Ці два поняття тісно пов'язані між собою та їх часто плутають. Насправді, між ними є суттєва різниця. Самосвідомість – це розуміння та усвідомлення суб'єктом власних думок, почуттів, вчинків, соціального стану, інтересів та мотивів поведінки. Самосвідомість приходить через:

• культуру (духовну, матеріальну);
• відчуття власного тіла(яких-небудь дій);
• формулювання суспільством норм поведінки, правил, етики;
• взаємодія та взаємовідносини з оточуючими людьми.

За допомогою самосвідомості особистість постійно змінюється, покращуючи чи погіршуючи вроджені та набуті якості. Саме життя вчить людину за допомогою самосвідомості здійснювати самоконтроль та саморегулювання. Завдяки цьому людина розумна здатна брати на себе відповідальність за власні дії та отримані результати.

Рефлексія з погляду різних позицій

Самосвідомість дуже тісно переплетена з рефлексією, самосвідомість впливає на феномен рефлексивності, своєрідно розширюючи його.

Рефлексія, що це таке

Рефлексія – слово латинського походження, перекладається воно як «звернення назад». Щоб зрозуміти, що таке рефлексія у психології, потрібно знати такі визначення: «самоаналіз», «обдуманість», «самокопання», «самоспостереження». Ці слова є синонімами рефлексивності.

Якщо самосвідомість – це усвідомлення людиною, що відбувається, то рефлексія – вміння суб'єкта розуміти та оцінювати реальність із підключенням власного «Я».

Визначення рефлексії у психології – це поєднання підсумків людських роздумівпро власну особистість та її оцінку за допомогою механізмів комунікації. Без суспільства немає рефлексивності. Рівні самоспостереження багатогранні: від звичайної, простої самосвідомості до глибокого самокопання, з роздумом про сенс буття, моральність життя.

Вчені, які вивчали рефлексію

Рефлексивними можуть стати будь-які людські проявисвідомої діяльності: думки, вчинки, мотиви, почуття, емоції. Але вони стають рефлексіями лише за умови їхнього звернення на власну свідомість:

• відчуття, що стосуються особистих почуттів;
• роздуми про власні думки, вчинки;
• уяву, яка торкається те, що хтось (сама особистість чи оточуючі) нафантазували (уявляли).

Тільки рефлексуючи на власну свідомість, людина створює індивідуальне розуміння сумісності з реальним світом, сприймаючи себе і реальність як одне ціле. Таке рефлексивне зіставлення і дозволяє суб'єкту виступати у житті як певної особистості – одного зі складових світу, де людина існує.

Рефлексивність як психологічна частина особистості

Рефлексивність у психології – це вміння людини розмірковувати та аналізувати власну особистість із включенням:

• вже подій, що відбулися;
• виконаних дій (вчинків);
• здійсненних успіхів чи невдач;
• поточного емоційного стану;
• Показники властивих якостей характеру.

Глибина рефлексивного самоаналізу індивідуальна. Залежить вона від ступеня духовного розвиткусуб'єкта, рівня його самоконтролю, моральних якостей, ступеня освіченості. Також рефлексія уточнює (підтримує або купірує) дію, що відбувається.

Рефлексія грає величезну роль становленні особистості

Для внутрішньої гармонії важливо, щоб ці поняття пов'язані між собою. Це підтверджується такими фактами:

1. Рефлексія без дії веде до зациклювання особистості своєму «Я».
2. Дія без рефлексії призводить до безглуздих, легковажних і необдуманих вчинків.

В галузі психології рефлексія є важливим ключовим моментом. На рефлексології побудовано більшість психологічних досліджень. Вивчення цього феномена (її структури, динаміки розвитку) допомагає зрозуміти глибокі механізми формування людської особистості.

Рефлексія завжди привертала увагу мислителів, філософів та психологів. Ще Аристотель говорив про цю частину людської свідомостіяк про «мислення, що діє на мислення».

Для повного розкриття рефлексивних процесів у психології цей феномен розглядається з рівня різних підходів у дослідженні:

• особи;
• свідомості;
• мислення;
• творчості

Рефлексія як метод дослідження психіки

Рефлексивні процеси успішно використовують у психології під час проведення интроспекции. Інтроспекція (у перекладі з латини «дивлюся всередину») – спосіб дослідження психологічних якостейсуб'єкта. Він базується на спостереженні особистісних психологічних процесів без будь-яких еталонів.

Види рефлексії у психології

Родоначальник інтроспекції британський психолог і філософ Джон Локк пояснював, що в особистості існує два постійні джерела знань, необхідні для становлення психіки людини:

1. Об'єкти навколишнього світу. У міру дорослішання людина контактує з навколишнім світом за допомогою зовнішніх почуттів (зір, дотик, слух). У відповідь він отримує деякі враження, які й складають у свідомості сприйняття реальності.
2. Діяльність людського розуму. Сюди відносяться виховання та становлення особистості за допомогою всіх проявів почуттів.

Ці два джерела нерозривно пов'язані між собою, їх спільну діяльністьта організовує рефлексивність. На думку Локка: "Рефлексія - спостереження, що народжується з діяльності".

Чим допомагає самоаналіз

Коли психолог використовує у роботі методи рефлексії, він підштовхує пацієнта поглянути він із боку. У результаті успішної роботи людина вчиться глибоко та правильно аналізувати власні вчинки та краще розуміє свій внутрішній світ.

Використовуючи рефлексивні методи у роботі, психолог навчає особистість самостійно вибирати єдино правильне рішення будь-якої проблеми.

При рефлексивній роботі психолог, розбираючи певну ситуацію, допомагає пацієнтові усвідомлювати такі моменти:

• що саме відчуває особистість зараз;
• яке вразливе місцеу своїй свідомості постраждало у ситуації;
• як використовувати труднощі з вигодою для себе.

Самостійний пошук відповідей визначає суть роботи психолога, який використовує рефлексивні методи. Рефлексія допомагає як поглянути він внутрішнього, а й пізнати себе суспільного (тобто ту особистість, яку сприймають оточуючі люди) . А також дізнатися про себе покращеного (такого, якого людина бачить в ідеалі).

Функції рефлексії

Рефлексивні методи психологічної роботидопомагають усвідомити пацієнтові шість частин своєї особистості. Перерахуємо їх:

1. Я як сам суб'єкт.
2. Я як людина на людях.
3. Я як ідеальне створення.
4. Я у сприйнятті стороннього.
5. Я як людина на людях у сприйнятті оточуючих.
6. Я як ідеальне створення у сприйнятті сторонніх.

Зрозуміти, що таке рефлексивні прояви, допомагає приклад рефлексії у психології:

«Людина дивиться цікаве кіно і раптом розуміє, що головний геройнагадує його. Він схожий зовні, емоційними проявами, вчинками, діями. Або мама, з любов'ю дивлячись на свою дитину, намагається визначити знайомі риси в характері, шукає схожі риси. Усе це – несвідомі рефлексивні прояви».

Ознаки рефлексії

Психологи, використовуючи способи рефлексивності у своїй роботі, виділяють дві відмінності цього феномена в особистості. Це:

1. Ситуативна. Ця ознака дозволяє суб'єкту глибоко «входити» в ситуацію та осмислювати найменші нюанси того, що відбувається.
2. Саногенна. Характеризується вмінням регулювати емоційні прояви для усунення переживань і важких роздумів.
3. Ретроспективна. Вміння оцінювати минулі події з метою набуття нового корисного досвіду шляхом аналізу та усвідомлення власних помилок.

Психологи переконані, що рефлексія – це прямий шлях до створення внутрішньої гармонії та самовдосконалення особистості. Розвинені рефлексивні механізми допомагають перетворювати туманні і незрозумілі думки, які «блукають» у підсвідомості, успішні ідеї, що приносять добробут.

Рефлексія та її роль у житті людини

Люди, які не вміють працювати зі своїми рефлексивними проявами, не здатні планомірно організувати життя. Вони не в змозі взяти те, що відбувається з ними під контроль і пасивно пливуть за течією.

Як розвинути такі здібності

Щоб стати успішною, гармонійною особистістю, важливо оволодіти рефлексивними задатками та вигідно їх використати. Психологами розроблено кілька вправ, які слід виконувати регулярно:

Аналізуємо вчинки. Після ухвалення будь-якого рішення, слід подивитися на себе поглядом стороннього. Обміркуйте вчинок, чи був інший вихід із ситуації. Може він міг би стати більш вигідним та вдалим? Які висновки можна зробити з прийнятого рішеннякуди воно веде, чи є помилки в ньому, які.

Ціль даної вправи– зрозуміти факт особистої унікальності та навчитися самоконтролю.

Оцінюємо минуле. Щодня, ввечері, у спокійній обстановці переглядайте свій день заново. Але детальніше і повільно, аналізуйте навіть найдрібніші епізоди минулої доби. Якщо ви відчуєте, що подія викликала незадоволення, акцентуйтеся на ньому.

Спробуйте оцінити минулий день із погляду незацікавленої особи. Це дозволить виявити власні невдачі та не допустити їх повторення у майбутньому.

Вчимося спілкуванню. Таке вміння важливе для покращення та підвищення комунікативних навичок. Що робити? Розширювати коло знайомств, намагаючись спілкуватися з людьми різним поглядом та точками зору. Для людини товариської це нескладно, а ось замкненому інтроверту доведеться попрацювати.

Запам'ятайте враження, зроблене на вас новими людьми, і періодично звіряйте думку, що складається про них у майбутньому. Така вправа допомагає активізувати вроджену рефлексивність та покращити її.

В результаті особистість вчиться приймати виважені, грамотні рішення та визначати найбільш вигідний шлях виходу із ситуації.

Рефлексія – потужна психологічна зброя, що допомагає краще розуміти себе та оточуючих. Згодом у людини розвивається здатність передбачати події, відчувати думки оточуючих та прогнозувати результат подій.

РЕФЛЕКСІЯ

РЕФЛЕКСІЯ

Філософський енциклопедичний словник. 2010 .

РЕФЛЕКСІЯ

форма теоретичної діяльності суспільно-розвиненої людини, спрямовану осмислення своїх власностей. дій та їх законів; діяльність самопізнання, що розкриває специфіку духовного світулюдини. Зміст Р. визначено предметно-почуття. діяльністю: . зрештою є усвідомлення практики, предметного світу культури. У цьому сенсі Р. є спосіб визначення та філософії, а – Р. розуму. Р. мислення про закони формування соціально-історич. насправді, про граничні підстави знання та поведінки людини становить власне предмет філософії. Зміна предмета філософії виражалося і зміні трактування Р.

Проблема Р. вперше виникла у Сократа, згідно до якого предметом знання може бути лише те, що вже освоєно, а т.к. найбільш підвладна людині діяльність її власностей. душі, є найважливіше завдання людини. Платон розкриває важливість самопізнання у зв'язку з такою чеснотою, як , яке є знання самого себе (див. Хармід, 164 Д, 165 С, 171 Е); існує якесь пізнання, яке не має ніякого іншого предмета, крім себе самого та інших знань (див. там же, 167 С). Теоретич. , Філос. Р. оцінюється як вища. У Аристотеля Р. сприймається як божеств. розуму, який у своїй чистій теоретич. діяльності вважає себе як предмет і цим виявляє єдність предмета знання і знання, мислимого і думки, їх (див. Met. XII, 7 1072 в 20; рус. пров., М.-Л., 1934). У філософії Плотіна самопізнання було шляхом побудови метафізики; розрізнивши у душі і свідомість, він вважав самопізнання атрибутом лише останнього: лише може мислити тотожність себе і мислимого, бо тут єдині й думка думки, т.к. мислиме є жива і мисляча активність, тобто. сама активна думка (див. П. П. Блонський, Філософія Плотіна, М., 1918, с. 189). Самопізнання є єдності. розуму, Р. протилежна практиці (див. там же, с. 190): "... Потрібно перенести об'єкт усередину суб'єкта і споглядати його як єдине, процес споглядання має бути аналогічним процесу самоспоглядання" (Еннеади, V, кн. 8; цит. за кн.: Браш М., Класики філософії, т. 1, СПБ, 1913, с.479). Лише занурившись у надра власностей. духу, може злитися воєдино і з об'єктом споглядання, і з "божеством, що наблизилося в тиші" (там же, с. 480).

У порівн.-століття. філософії Р. розглядалася як спосіб існування божеств. розуму, як форма його реалізації: пізнає істину остільки, оскільки повертається до себе. Напр., Августин вважав, що найбільш достовірне знання - це знання людини про власності. бутті та свідомості. Заглиблюючись у своє, людина досягає істини, укладеної в душі, а тим самим приходить до бога. Згідно з Іваном Скотом Еріугеном, споглядання своєї сутності богом і є творіння.

Мислителі Відродження, висуваючи ідею людини як мікрокосму, в якому в концентрованій формі виражаються всі сили макрокосму, виходили з того, що пізнання природних сил є водночас і самопізнання людини, і навпаки.

Зміни у трактуванні Р. у час пов'язані з висуванням першому плані проблем обгрунтування знання. У "Метафизич. роздумах" Декарта міркування ґрунтувалося на методич. сумніві: достовірним і сумнівним, що не піддається, є лише одне – моє власності. і мислення, а тим самим - і моє (див. Ізбр. произв., М., 1950, с. 342). Добуте за допомогою Р. свідомість про себе - єдностей. достовірне становище – є основою наступних висновків про існування бога, физич. тіл і т.д.

Локк, відкидаючи концепцію вроджених ідей Декарта, проводить думку про досвідченому походження знання й у цьому розрізняє два виду досвіду – почуттів. та Р. (внутр. досвід). Остання є "..., якому розум піддає свою діяльність і способи її прояву, внаслідок чого в розумі виникають ідеї цієї діяльності" (Ізбр. Філос. произв., Т. 1, М., 1960, с. 129). Маючи самостійністю по відношенню до зовнішнього досвіду, Р. проте ґрунтується на ньому.

У філософії Гегеля Р. фактично є рушійною силою розвитку духу. Розглядаючи розумову Р. як необхідний пізнавати. процесу і критикуючи у зв'язку з цим романтиків, Гегель водночас виявляє її обмеженість: фіксуючи абстрактні визначення, . свідомості неспроможна виявити їх єдність, проте претендує на остаточне, абс. знання. У "Феноменології духу" Р. духу про себе виступає як форма саморозгортання духу, як підстава, що дозволяє переходити від однієї форми духу до іншої. Гегель простежує тут специфіку руху Р. кожної з трьох ступенів розвитку духу. Логіч. форми Р. відповідають історич. формам самосвідомості, яких брало завершується в "нещасній свідомості", роздвоєному всередині себе і тому фіксує абстрактні моменти дійсності в їх відокремленості один від одного (див. тв., т. 4, М., 1959, с. 112, 118-19 ). Будучи об'єктивним ідеалістом, Гегель вважає, що в предметі втілюється дух, який виявляє в ньому самого себе (за словами Гегеля, предмет рефлектує в самого себе, див. там же, с. 13). Ця, матеріалістично переосмислена, була використана Марксом для вираження того факту, що сторони або моменти матеріального предмета, що став товаром, взаємно відбиваються один в одному і в самих собі (див. "Капітал", в кн.: Маркс К. та Енгельс Ф.). , Соч., 2 видавництва, т. 23, с.121;"Das Kapital", Ст, 1961, S. 116). Істота Р. у логічно узагальненій формі розглядається Гегелем у "Науці логіки" у зв'язку з аналізом сутності та видимості; на відміну від категорій буття, для яких брало характерний перехід від одного до іншого, і від категорій поняття, де йде про їх розвиток, у вченні про сутність фіксується взаємини парних категорій, кожна з яких брало рефлектується - відбивається, світиться в інший ( див. Соч., т. 1, М.-Л., 1929, с. 195). Гегель виділяє три типи Р.: що вважає, к-раю відповідає описати. наукам, зовнішню, чи порівнюючу, к-рая відбиває у науці методу порівняння, і визначальну, к-рая фіксує моменти сутності у тому самостійності і відокремленості друг від друга. У цілому гегелівське вчення про Р. розкриває категоріальну структуру тієї науки, яка фіксує тотожність, і протилежність, але не осягає протиріччя, науки, яка протиставляє суб'єкту як свій предмет і не розкриває їх єдності, даного в практиці.

У марксизмі розробка проблеми Р. здійснювалася двома взаємозалежними шляхами: лінією критики метафизич. розуміння Р. та по лінії аналізу філос. знання як Р. про культуру людства, про його соціальну історію. Заперечують. ставлення до Р. як до специфічно розумового методу виявлення особливостей не предмета, а повсякденного свідомості, супроводжувалося дослідженням обумовленості Р. практикою, всією діяльністю людини. Вже у "Святому сімействі" основоположники марксизму показали, що зводить реальне, діє. людини до самосвідомості, яке практич. Дії – до мислить. критиці свого власності. свідомості (див. До. Маркс і Ф. Енгельс, Соч., 2 видавництва, т. 2, с. 43, 58). У "Німецькій ідеології" Маркс і Енгельс розкривають класовий заклик до інтенсифікації Р., характерних для бурж. філософії 19 ст: він полягає в тому, щоб інтеріоризувати інституціональний, зробити його справою совісті кожної людини, щоб д-ви був доповнений цензурою совісті; цим у людині вбивається активно-творч. ставлення до дійсності, розпалюється іпохондрич. самоконтроль та бездіяльне самокопання у глибинах своєї душі. Критикуючи розумову Р., що протиставляє себе практиці, Маркс і Енгельс показують, що насправді індивіди, що рефлектують, ніколи не піднімаються над Р. (див. там же, т. 3, с. 248). Принципова обмеженість розумової Р., її нездатність проникнути в істоту досліджуваного предмета переконливо розкрита Марксом у зв'язку з критикою вульгарної політекономії, яка закосніла в рефлективних визначеннях і тому була нездатна схопити бурж. произ-во як . Критика Марксом і Енгельсом розумового розуміння Р. була по суті справи критикою принципів, на яких брало грунтувалася, використовує метафизич. метод. Ця критика зливалася з методологіч. дослідженням категоріальної структури метафизич., Розумного мислення, з теоретич. осмисленням об'єктивно-практич. базису цієї перетвореної форми мислення.

Пороки метафізично-розумної рефлексії Маркс і Енгельс пов'язують зі специфікою розвитку людини в умовах поділу праці та відчуження, коли людина перетворюється на часткову людину, а односторонній розвиток її здібностей призводить до того, що часткова соціальна функціястає його життєвим покликанням. Саме в таких умовах Р. мислення про себе стає покликанням філософа і протиставляється практиці. Ця обмеженість долається розвитком універсально-практич. ставлення до світу, внаслідок чого розум постає як Р. практики в її універсальності та цілісності. Можна виділити різні рівні філос. Р.: 1) Р. про зміст знання, даного в різних формахкультури (мові, науці та ін.), і 2) Р. про процесування смислу - аналіз способів формування етич. норм, логіч. підстав та методів освіти категоріального апарату науки. За своєю суттю Р. критична, бо вона, формуючи нові цінності, "розламує" норми поведінки і знання, що склалися.

Позитивний сенс Р. у тому, що з її допомогою досягається освоєння світу культури, продуктивних здібностей людини. Мислення може зробити себе предметом теоретич. аналізу лише тому випадку, якщо опредмечено у реальних, предметних формах, тобто. винесено зовні і може ставитись до самого себе опосередковано. Відкидаючи зведення Р. до з'ясування забобонів звичайної свідомості, діалектич. бачить у філософії самопізнання всесвітньо-історич. практики людства, в якій просвічуються універс. Показники природного світу. Марксистська філософія є діалектич. Р. про мислення, предметно втілюється у мові, а й у продуктах праці, у досягненнях науки, у всій культурі людства.

Р. стає центром. поняття бурж. філософії 19–20 ст., висловлюючи своєрідність предмета філософії у системі наук та специфіку філос. методу. Оскільки філософія завжди тлумачилася як Р. про знання, як мислення про мислення, акцент на проблемі Р. у совр. філософів висловлює прагнення відстояти відокремленість філософії від предметно-почуттів. діяльності, обмежити її предмет самосвідомістю знання. Ця лінія у чистому вигляді проводиться у неокантіанстві (Коген, Наторп, Нельсон та ін.). Разом про те Нельсон спеціально виділяє психологіч. Р. як усвідомлення безпосереднього знання (різновид цієї Р. – з'явилася гол. методом інтроспективної психології).

Гуссерль спеціально виділяє Р. серед загальних сутнісних особливостей чистої сфери переживання (див. "Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie", Bd 1, Haag, 1950, S. 177). Він надає Р. універсальну методологічну. функцію. Сама феноменологія обгрунтовується за допомогою Р.: феноменологія спирається на "продуктивну здатність" Р. (див. там же). Р. є для Гуссерля " для актів, у яких потік переживання з усіма його різноманітними подіями ... стає ясно осяганим і аналізованим " (там-таки, . 181). Іншими словами, Р. є назвою методу для пізнання свідомості. Феноменологія покликана розчленувати різні видиР. та аналізувати їх у різному порядку. Відповідно до загального розчленування феноменології Гуссерль виділяє три форми Р., вважаючи їх атрибутом лише трансцендентального, а не емпірич. суб'єкта. Перша форма – усвідомлення індивідом змісту сприйняттів, образних уявлень, розуміння самого акта сприйняття; височіючи до чистої свідомості, трансцендентального досвіду, індивідуальний потік переживань переходить до другої форми рефлексії - Р. про Р.; вищою формою Р. є трансцендентально-едетична, яка обгрунтовує феноменологію в її чистоті, дозволяє відкрити речі.

Звернення людини до своєї власності. екзистенції є одним із гол. гасел екзистенціалізму. Екзистенція людини може бути виявлена ​​тільки тоді, коли вона залишається віч-на-віч з безмовним голосом своєї совісті, в страху перед . Вимагаючи інтенсифікувати Р. звертає осн. на інквізицію совісті, не залишаючи в душі жодного куточка, не розбещеного Р. Т.о., тут йдеться не про гносеологіч. Р., як у неокантіанстві та феноменології, а про етич. Р., яка повинна будити в людині провини, визначати його моральності. позицію у світі (див., напр., G. Marcel, Homo Viator, P., 1944, p. 224, а також Heidegger M., Sein und Zeit, Halle, 1927, S. 273). Таке трактування Р. вкрай близьке ідеї гріховності людини, що проповідується християнством, і постійного нагадування про це.

Неотомізм у розумінні Р. повертається до докантівської філософії. Обґрунтовуючи можливість метафізики, неотомісти та католич. філософи розрізняють психологіч. та трансцендентальну Р. Перша (область прагнень та почуттів) визначає можливість антропології та психології. Друга, своєю чергою, підрозділяється на логічну (абстрактно-дискурсивне пізнання) і онтологічну (спрямованість на ), з допомогою якої обгрунтовується можливість власне філософії, що викладається за всіма канонами докантовської метафізики.

Данилкіна Г.А.

Протягом усього життя людина безперервно веде пошук своєї ідентичності, самовизначається, наповнює новим змістом вже наявні форми уявлень себе. Найбільш гостро проблема особистісної рефлексії хвилює молодих людей, які переступили рубіж 16-17 років і не досягли віку 23 років. Якщо в даний віковий період суб'єкту вдається позитивно використовувати процеси самосвідомості, що актуалізуються, то він набуває ефективного засобу побудови продуктивних взаємин зі світом і з самим собою.

Рефлексія у широкому розумінні – це осмислення, аналізування того, що відбувається. Особистісна рефлексія - це осмислення, аналіз змісту свого внутрішнього світу (емоцій, почуттів, думок, характеру), а також дій і вчинків, які суб'єкт здійснює у зовнішньому світі. «Ф.Є. Коньков представив результати спільного із В.І. Слобідковим дослідження двох типів рефлексії у дітей: інтелектуальної (предметно-операційної) та особистісної (ціннісно-смислової) »(с.163 Питання психології № 5 1983. Семенов І. Н., Степанов С. Ю. Проблеми психологічного вивчення рефлексії та творчості з .162-164).

Найбільш значущими питаннями особистісної рефлексії є питання про сенс життя, про ідеали, про досягнуті результати розвитку. Низка авторів розглядає наявність рефлексії як певний, зрілий рівень розвитку особистості. «І нарешті, вищий, особистісний рівень розвитку самосвідомості пов'язаний із такими феноменами, як усвідомлення своєї соціальної цінностіі зрілості, сенсу свого буття, місця у суспільстві, з оцінкою своїх соціальних та особистісних досягнень у минулому, сьогоденні та можливих перспектив свого розвитку» (с.162 Питання психології №5 1984. Чеснокова І.І. Психологічне дослідженнясамосвідомості. С.162-164. – цитується за книгою Столін В.В. Самосвідомість особистості. - М: МДУ, 1983. 284 с.).
Існують різні типи рефлексії, залежно від виділення дослідниками певної основи класифікації. Якщо критерієм є характеристика емоційних переживань, що супроводжують цілеспрямовані роздуми людини, можна виділити рефлексивну дихотомію: позитивну і негативну.

Позитивна (або конструктивно-продуктивна) рефлексія - суб'єктивний засіб, що забезпечує процес самопізнання, результатом якого є збагачення «Образу-Я» та «особистісне зростання» суб'єкта, конструктивна активно-практична зміна способів діяльності та спілкування, побудова позитивного, що створює відношення до життя в загалом.

Позитивна рефлексія - рефлексія, дає практично застосовні результати, тобто. суб'єкт з її допомогою з'ясовує причини власних невдач та працює над їх усуненням. Це так звана поетапна рефлексія, що чітко виділяє цілі, завдання та засоби вирішення або досягнення цілей та завдань, що постали перед людиною.

Негативна (або деструктивно-непродуктивна) рефлексія - суб'єктивний засіб, що забезпечує процес самопізнання, результатом якого є непродуктивні роздуми, які не мають актуального практичного застосуванняі виступаючі як засіб саморуйнування людини. У разі рефлексія - не спосіб пошуку альтернатив, а власне використання життєвих труднощів для «догляду рефлексію» (відбувається підміна результату процесом).

Негативна рефлексія - рефлексія, яка дає практично застосовні результати. Вона може бути надмірно глобальна у своїй негативній оцінці того, що відбувається. «…редукція рефлексії до її екстенсивної форми супроводжується активізацією прояву особистісного компонента мислення лише негативної формі - як головним чином негативних самооцінок» (с.100 Питання психології №1 1982, Степанов С.Ю., Семенов І.Н. Проблема формування типів рефлексії у вирішенні творчих завдань (с.99-104.).

Ця рефлексія, забезпечуючи постановку мети, сприяє виділенню етапів розв'язання проблеми, унаслідок чого мета, поставлена ​​надто високу планку, залишається недосяжною. Можливо, негативна рефлексія надмірно емоційно перевантажена (негативними переживаннями), через що суб'єкту і не потрібно діяльнісного виходу із ситуації (досить «порожнього філософствування»). «Інша людина несе в собі глибоке невдоволення собою, він сповнений жалю, що багато чого свого часу втратив, але не помічає, що продовжує жити за разом і назавжди обраним стандартом, не намагається щось змінити у своєму житті, хоча його життя далеко не закінчена» (с.12) (Абульханова-Славська К.А. Стратегія життя.- М.: Думка, 1991. - 299 с.).

Крім того, можливо, між виділеними двома типами рефлексії є значні відмінності в тимчасовій спрямованості кожного з них. Так, позитивна рефлексія акцентує увагу на справжніх подіях, формулює висновки на основі минулого досвіду суб'єкта та розбудовує плани на найближче та віддалене майбутнє. «Рефлексія набуває продуктивної функції у тому сенсі, що вона пов'язана тепер із передбаченням і створенням умов розгортання тих чи інших рефлексивних актів. Вона виступає, відповідно, у формі «самосвідомості особистості в проблемній ситуації»» (с.117. Большунов А.Я., Молчанов В.А, Трофімов Н.М. Динаміка рефлексивних актів у продуктивній мисленнєвій діяльності. с.117-124) .
Негативна рефлексія не фіксує момент теперішнього часу, або поглинена відтворенням емоційних переживань минулого, або спрямовано проектування можливих результатів у майбутньому без детального аналізу реальних можливостей людини (ефект завищеної планки).

Правомірність наших роздумів підтверджують і думки Абульханової К.А.: «Це роздвоєння єдиного посилюється функцією емоційної складової, відносного компонента уявлень: вона … може бути і позитивною, і негативною, що сприяє активізації інтелектуального механізму, усвідомленню, осмисленню його дійсності і (С. 158 Психологія та свідомість особистості (Проблеми методології, теорії та дослідження реальної особистості): Вибрані психологічні праці. - М.: Московський психолого-соціальний інститут; Воронеж: НВО МОДЕК, 1999. - 224 с.)

Отже, і позитивна, і негативна рефлексія відбивають пошук, здатність суб'єкта ставити нові питання, але тільки позитивна рефлексія здатна знаходити ними відповіді.

Рефлексія – це якість, властива тільки людині, як вищій істоті, що робить його відмінним від інших живих організмів. Даним поняттям цікавляться філософи, психологи, педагоги, вони активно вивчають цей феномен, його значення для людської особистості, а також шукають шляхи розвитку цієї якості в особистості самостійно.

Поняття рефлексія походить від латинського reflecto, що означає звернення назад, роздуми. Такий феномен як рефлексія має безліч визначень, кожне з яких є унікальним.

Рефлексія - це здатність людини спрямовувати власні думки на свою свідомість, продукти своєї поведінкової активності, накопичені знання та вміння, а також на вчинки, які вже скоєні або плануються бути досконалими у майбутньому. Простіше кажучи, рефлексія – вміння зазирнути всередину своєї підсвідомості та оцінити власні шаблони поведінки, емоційне реагування на оточуючих, прийняття рішень. Рефлексувати - означає фокусуватися на власному "Я" і осмислювати його зміст.

Рефлексивність – вміння особистості виходити межу свого «Я», міркувати, займатися самоаналізом і робити відповідні висновки з цих роздумів. Порівняння своєї особистості коїться з іншими – здатність критично і адекватно поглянути він чужими очима, як із боку.

Тепер стає зрозуміло, що таке рефлексія, для чого вона потрібна і чого можна досягти, розвиваючи у себе цю якість. Шалений темп сучасного життязалишає людині мало часу на обмірковування своїх дій та пізнання власного внутрішнього світу. Тим часом, уміння проводити самоаналіз та обмірковувати власні помилки – вкрай важливе для розвитку повноцінної, самодостатньої особистості. У ході розвитку навичок рефлексування людина може навчитися усвідомлювати свою унікальність, на відміну від оточуючих людей, формувати свої думки, цілі та призначення у цьому світі.

Поняття у філософії

Рефлексія у філософії – це вищий вид феномена, який включає у собі роздуми про підстави культури людини і про початковому задумі людського буття.

Сократ стверджував, що рефлексія – основний із можливих засобів самопізнання та самовдосконалення людини, саме здатність оцінювати свої думки та вчинки критично та відрізняють людину, як вища істота, від решти істот, що населяють планету. Саме завдяки здатності до рефлексії людина має можливість прогресувати, звільнятися від забобонів, нав'язливих думок, помилок та помилок.

П'єр Тейяр де Шарден писав у своїх працях, що рефлексія – якість, властива розумній людиніщо відрізняє його від тварини і дає їй можливість не тільки знати, а й усвідомлювати це знання.

Ернст Кассірер стверджував, що рефлексія дана людині для вичленування найбільш важливих моментівсеред іншого «сміття» у глибинах підсвідомості та чуттєвих феноменах, та зосередження на основних моментах.

Психологічне поняття

Рефлексія у психології – це з форм самоаналізу, тому грає основну роль науці про здатність людини звертатися до своєї підсвідомості, здійснюючи аналіз думок, вчинків і цілей.

Першим, хто запропонував вивести рефлексію на самостійне поняття, був А. Буземан. Рефлексія по Буземану – це перенесення емоційних переживань людини із світу на світ внутрішній, тобто всередину свого «Я». У 1920 році він почав вивчення особистісної рефлексії шляхом експериментів, за допомогою емпіричного дослідження самосвідомості, групи людей підліткового віку.

У працях Л. Рубінштейна говориться у тому, що здатність до рефлексії – це вміння людини усвідомлювати межі свого «Я». Він стверджував, що без цього якість неможливий розвиток повноцінної, зрілої особистості.

Рефлексивний акт – це вміння людини зупинити власний потік розумових процесів і переключитися з автоматичного мислення на усвідомлення свого психічного і духовного внутрішнього світу. В результаті таких дій індивід набуває можливості не тільки думати, аналізувати, розмірковувати, а й просто жити.

Що може дати людині рефлексована діяльність або рефлексія:

• оцінка своїх думок, хіба що з боку, з їхньої послідовність, логічність, обгрунтованість;
• очищення власної свідомості від марних та непотрібних роздумів;
• перетворення прихованих можливостейу явні та плідні, для глибокого самопізнання;
• оцінка власних шаблонів поведінки у різних ситуаціях;
• вибір чіткої життєвої позиції, замість нерішучості та коливань.

Таким чином, через наявність такої якості як рефлексія, людина може зрости в розумінні власного «Я», опанувати самоконтроль і просунутися на шляху до разючих змін.

Людина з низькою здатністю до рефлексії щодня робить ряд тих самих помилкових дій машинально. Р. Енштейн вважав, що робити щодня одні й самі помилкові дії й у своїй очікувати різних результатів – шлях до божевілля. Адже без здатності до аналізу власної особистості (рефлексії) збої в розумових процесах будуть згодом накопичуватися, і зростатимуть, подібно до снігового кому.

Роль у психологічній практиці

Психолог, який застосовує метод рефлексії під час роботи з пацієнтом, допомагає йому зазирнути у глибини своєї свідомості та вивчити своє внутрішнє «Я». Якщо робота проводиться методично і успішно, людина вчиться мати здатність аналізувати власні думки, вчинки та цілі, починає краще розуміти саму себе. За допомогою рефлексивного методу (рефлексії) психолог направляє пацієнта до прийняття єдино правильного рішення, у обмірковуванні та пошуку виходу з проблемної ситуації, за допомогою спрямованості всередину своєї власної особистості.

Розбираючи якусь конкретну ситуацію, з якої людина шукає вихід, психолог допомагає йому усвідомити наступні моменти:

• які саме відчуття та емоційні переживання відчуває пацієнт на даному етапі;
• яке місце у підсвідомості вважає слабким і вразливим, тобто постраждалим від зовнішньої ситуації;
• як використовувати труднощі, завдані проблемною ситуацієюі обернути їх в інший бік, одержуючи від цього вигоду для себе.

Суть роботи психолога з рефлексивним методом (рефлексією) визначається направленням пацієнта на самостійний пошук відповідей складні питаннята шляхів виходу з проблемних ситуацій.

Існує кілька елементів свого «Я», які пацієнт починає усвідомлювати з допомогою психолога:

У своїй роботі психологи використовують три способи (різновиди) рефлексивності:

1. Ситуативна. Дозволяє особистості глибоко проникнути в корінь ситуації та критично оцінити всі можливі нюанси того, що відбувається.
2. Саногенна рефлексія. Дозволяє регулювати власні прояви емоцій, блокую у свідомості важкі, непотрібні переживання та роздуми.
3. Ретроспективна. Дозволяє людині озирнутися назад, проаналізувати помилки, здійснені в минулому, та набути нового корисного досвіду.

Психологи, які працюють з рефлексивним методом (рефлексією), стверджують, що це найкращий спосіб створення гармонії у свідомості особистості та самовдосконалення. За допомогою рефлексії особистість вчиться «збирати» в глибинах підсвідомості туманні та незрозумілі думки, перетворюючи їх на успішні ідеї, що допомагають досягти успіху та благополуччя.

Рефлексія дає людині можливість не тільки пізнати свій внутрішній світ, але й побачити з боку, як її сприймають оточуючі, а також дізнатися про себе ідеального (такого, яким людина мріє стати).

Різновиди рефлексії

Традиційно у психології поділяють рефлексію на кілька різновидів:

1. Комунікативна – виступає механізмом пізнання оточуючих людей, а об'єктом такого виду рефлексії стають вчинки, поведінкові шаблони та реакції іншої людини. Причини скоєних вчинків дають уявлення про внутрішньому світісторонніх людей.
2. Особистісна. Об'єктом пізнання виступає особистість самої людини, оцінюється власна поведінка, вчинки, ставлення до оточуючих і собі.
3. Інтелектуальна – розвивається під час вирішення завдань різної спрямованості. За допомогою цього різновиду рефлексії людина вчиться знову і знову повертатися до умов завдання, підшукуючи найкращі варіанти її вирішення, більш підходящі та раціональні.

Інші дослідники виділяють ще кілька різновидів рефлексії – це філософська, психологічна, соціальна та наукова. Рефлексія у філософії та психології були розглянуті вище. Потрібно докладніше розповісти про два наступні види рефлексії:

Рефлексію не можна плутати із самосвідомістю, хоча ці поняття дуже схожі. Самосвідомість - це розуміння індивідом своїх вчинків, думок і почуттів, що приходить через культуру, відчуття власного тіла, через сформовані суспільством правила та норми поведінки, а також через спілкування та взаємодію у соціальному середовищі (з оточуючими людьми). Тобто саме життя навчає людину здійснювати самоконтроль, оцінювати свої вчинки, їх послідовність і логічність, а також брати на себе відповідальність за скоєні дії.

Як розвинути якість у собі

Щоб опанувати навички рефлексії (а зробити це може практично будь-яка людина), можна застосовувати такі способи:

• аналізувати вчинені дії, особливо після ухвалення важливих рішень;
• намагатися давати собі адекватну оцінку;
• думати та оцінювати власні вчинки очима інших людей, роблячи з цього адекватні висновки та отримуючи цінний життєвий досвід;
• робочий день потрібно закінчувати, проаналізувавши всі епізоди, у тому числі ті, які принесли задоволення. Невдалі епізоди краще оцінювати очима сторонньої людини;
• регулярно перевіряти, чи збігається думка про якусь людину, сформовану у свідомості, з тим, що є насправді;
• більше спілкуватися з тими людьми, які мають протилежний погляд на речі, це дасть змогу активізувати здатність до розвитку рефлексії через розуміння іншої людини.

Розвиваючи у собі рефлексивні навички (рефлексію), кожна людина, вже через півроку зможе помітити у собі зміни – побачити здатність розбиратися у собі, а й у оточуючих, прогнозувати вчинки й думки сторонніх людей. Це принесе велику масу позитивної енергії, адже ніщо так не сприяє розвитку гармонійної та самодостатньої особистості, як здатність розуміти себе та інших, а також контролювати те, що відбувається за допомогою комунікативності та самовдосконалення.