У повісті « Капітанська донька» А. С. Пушкін зачіпає дуже важливу для нього та його співвітчизників проблему дворянської честі. Показуючи поступове становлення особистості Петра Гриньова, головного героя твору, автор вимальовує російську національний характер, якому властиві такі якості, як доброта, шляхетність, чесність, вірність цьому слову та государю. Тільки пройшовши через складні життєві випробуванняМолодий дворянин стає таким, яким ми бачимо його у фіналі.

Життя в батьківщині

Текст повісті є мемуари, написані від імені головного героя, що надає описуваним подій велику достовірність: ніхто не може розповісти про людину краще, ніж вона сама.

Петруша одержав традиційне для дворянських дітей виховання. До нього був приставлений добрий дядько Савельіч, який супроводжував юнака та після його від'їзду на службу. Навчав його француз-перукар Бопре, який не міг дати ґрунтовної освіти. Хлопчик жив недорослем, безтурботно і не замислюючись про майбутнє.

Ще до народження батько записав сина в Але коли Петро Гриньов досяг віку шістнадцяти років, він вирішив відправити його не до Петербурга, а до Оренбурга, під нагляд старого знайомого. Так було вирішено наперед подальша долямолодий дворянин.

Вступ до самостійного життя

Головне напуття, яке дав батько, проводжаючи сина: «Бережи… честь змолоду». Цьому принципу Петро слідуватиме все життя. А поки що він більше схожий на розпещене барченя. Вперше напивається і програє малознайомому Зурину сто карбованців, потім вимагає від Савельіча неодмінно віддати борг. Наполягає на терміновому від'їзді в куди його визначили в Оренбурзі і потрапляє в сильний буран. Але вже зараз починається становлення особистості Петра Гриньова. Він страждає, усвідомлюючи свою провину перед вірним дядьком, і просить у нього прощення - здатність визнавати свої помилки. Обдаровує вожатого, який допоміг їм вибратися з бурану, кожушком – подяка за надану допомогу.

Випробування любов'ю

У Білогірської фортеціжиття зводить Петра Гриньова зі славним сімейством і малодушним Швабріним. Вчинки останнього більшою мірою відтіняють шляхетні риси головного героя. Обидва закохуються в Машу Миронову, але якщо Швабрін опускається до ницості, отримавши відмову, Гриньов готовий ціною власного життязахищати честь коханої дівчини. Так відбувається у випадку з дуеллю, коли герой викликає на поєдинок досвідченішого суперника, який образливо висловлювався на адресу Маші. А ще в момент, коли до фортеці входять пугачівці.

Швабрін не лише переходить на їхній бік, а й обманом тримає беззахисну дівчину під замком, а потім оголошує, що вона дочка страченого коменданта. Зовсім інший у ситуації є характеристика Петра Гриньова. Йому належить зробити складний вибір між обов'язком офіцера, який зобов'язував його вирушити в частину, і бажанням захистити кохану. Поки герой упевнений, що Маші ніщо не загрожує, він їде до Оренбурга, але на першому ж її поклику, не отримавши підтримки та розуміння з боку командування, повертається до фортеці. Промовчить герой і на суді, коли звинувачення у зраді за доносом того ж Швабрина може коштувати йому життя. Адже розповісти, з якою метою він їздив у фортецю до Пугачова, означало залучити до неприємну історіюдочка коменданта. І лише зустріч Маші з імператрицею допоможе відновити справедливість та виправдати героя.

Таким чином, черговим етапом, коли відбувається становлення особистості Петра Гриньова, є його любов, щира та безкорислива. Вона перетворила вчорашнього бешкетника на здатного взяти на себе відповідальність за іншу людину.

Знайомство з Пугачовим

Під час захоплення Білогірської фортеці Гриньов виявляє твердість характеру, вірність присязі та імператриці, мужність. Звичайно, певну роль у тому, що його не стратили разом з рештою, зіграв заячий кожух, подарований Петром вожатому ще дорогою до фортеці. Але молодий офіцер відмовився цілувати руку самозванцю та присягати йому на вірність. Саме ця моральна стійкість та готовність прийняти смерть за свої переконання визначили ставлення Пугачова до Гриньова. А ще здатність завжди говорити правду, щирість у всьому та відчуття повної внутрішньої свободи. Такою може бути характеристика Петра Гриньова у розділах, де описуються його зустрічі із самозванцем. Дійсно, далеко не кожного останній запрошував за свій стіл, відпускав на всі чотири сторони після відмови перейти до нього на службу, давав благословення на шлюб із дочкою коменданта військової фортеці.

Образ Петра Гриньова у повісті «Капітанська донька»: висновки

Таким чином, в ході подій характер головного героя зазнає змін. І важливими у цьому процесі є кілька моментів. По-перше, розумне рішення батька, який відправив сина не в Петербург, де на нього чекали пусте життя і розваги, а в глуху фортецю, що насправді стала місцем, де він і лямку потяг, і пороху понюхав. По-друге, сама епоха та важливе історична подія- Повстання під керівництвом Пугачова. Тільки у складних життєвих ситуаціях, як правило, виявляються справжні людини. В даному випадку безтурботний хлопчик перетворився на справжнього чоловіка.

Визначаючи ідейний задумА. Пушкіна, можна назвати, що поступове становлення особистості Петра Гриньова мало виявити у герої ті риси, якими повинен мати кожен російський дворянин. І головні з них – «дві прекрасні якості»: доброта та шляхетність. Саме їх Петро Гриньов хотів би бачити у своїх нащадках. Це побажання автора мемуарів, яке завершувало чорновий варіант повісті, було виключено за останньої редакції «Капітанської доньки».

), Петро Андрійович Гриньов – молодий офіцер, який потрапив за місцем своєї служби у розпал бунту і випадково зіткнувся з Пугачовим .

Гриньов сам каже, що «жив недорослем» до шістнадцяти років. Але видно, що від природи він був безглуздий і обдарований неабиякими здібностями, тому що в Білогірській фортеці, не маючи жодних інших розваг, зайнявся читанням, вправою у французьких перекладах іноді і твором віршів. «У мені прокинулося полювання до літератури, – пише він. – Олександр Петрович Сумароков кілька років після того дуже похваляв його літературні досліди.

Ось усе, що ми знаємо про освіту Петра Андрійовича Гриньова; тепер поговоримо про його виховання. Поняття виховання та освіти часто поєднують в одне ціле, тоді як, по суті, це дві різні галузі, і іноді навіть виникає питання: що важливіше для людини – освіта чи виховання? У разі – саме виховання, дане Гриньову його батьками, навіюване йому з дитинства словами, повчанням, а головне прикладом, зробили з нього людини, створили міцні основи, які вказували йому у житті прямий і правильний шлях.

Який приклад бачив він у будинку батьків? Ми можемо судити про це за окремими словами, розкиданими по всій повісті. Ми дізнаємося, що батьки Гриньова були люди чесні, глибоко порядні: батько, дотримуючись самих строгих правил, не допускав і в домі своєму, серед своїх слуг і підлеглих нетверезої та легковажної поведінки. Найкраще свідчать про його принципи настанови, які він дає синові: «служи вірно, кому присягнеш; слухайся начальників; за їхньою ласкою не ганяйся; на службу не напрошуйся; від служби не відмовляйся; і пам'ятай прислів'я: бережи сукню знову, а честь змолоду».

А. С. Пушкін. Капітанська донька. Аудіокнига

Головне у цих настановах – вірність присязі. Ми бачимо, яке значення надавав їй Гриньов-батько по його страшному горю, коли він дізнався про звинувачення, що зводиться на сина, в зраді государини, в участі в заколоті Пугачова. Не посилання сина в Сибір на вічне поселення, якою государиня «з поваги до заслуг батька» замінила страту, що загрожувала йому, кидає у відчай старого, а той факт, що син його – зрадник. «Син мій брав участь у задумах Пугачова! Боже праведний, до чого я дожив! вигукує він: «Державка позбавляє його страти! Хіба мені цього легше? Не кара страшна: пращур мій помер на лобному місці, обстоюючи те, що шанував святинею своєї совісті »... «Але дворянину змінити свою присягу»... «Сором і сором нашому роду!» - Насправді Петро Андрійович Гриньов, як ми знаємо, ніколи не зраджував присяги; настанови батька, дані йому перед від'їздом, видно, глибоко запали йому в душу; у всі важкі та небезпечні хвилини свого життя він ніколи не зраджував вимог боргу та честі.

Протягом недовгого часу, описаного в повісті (близько двох років), ми бачимо, як хлопчик, який «жив недорослем», ганяв голубів, майстрував паперового змія з географічної карти, під впливом надзвичайних подій і сильних переживань перетворюється на дорослу людину, порядну і чесну. На початку повісті поведінка його ще чисто хлоп'яче: гра на більярді із Зуріним, безневинна брехня генералу при поясненні виразу «їжакові рукавиці» і т. д.; але любов до Марії Іванівни, а головне страшні події Пугачівського бунтусприяють з того що він швидко мужніє. Він розповідає все, що з ним сталося щиро; не приховує, що іноді робив дурниці – але тим яскравіше виступає маємо його особистість.

Гриньов недурний і дуже симпатичний. Головні риси його характеру: простота (він ніколи не малюється), прямота та вроджена шляхетність у всіх вчинках; коли Пугачов через втручання Савельича помилував його, коли він був на волосині від смерті, він не може поцілувати руку розбійника, що помилував його: «я вважав за краще б найлютішу страту такому приниженню». Поцілувати руку Пугачова, який дарував йому життя, не було б зрадою присязі, але це було гидко його вродженому почуттю шляхетності. У той же час почуття вдячності до Пугачова, який врятував його життя, що позбавив Марію Іванівну Швабрина, ніколи не залишає його.

За великої мужності у всіх вчинках Гриньова у його відношеннях до людей простягається душевність і доброта. У важкі хвилини життя душа його звертається до Бога: він молиться, готуючись до смерті перед шибеницею, «приносячи Богові щире каяття у всіх гріхах, і благаючи Його про спасіння всіх близьких». Наприкінці повісті, коли він, ні в чому не винний, несподівано потрапив у в'язницю, закутий, він «вдався до втіхи всіх скорботних і, вперше скуштувавши насолоду молитви, виливається з чистого, але роздертого серця, спокійно заснув», не переймаючись, що з ним буде.

Кожне питання іспиту може мати кілька відповідей різних авторів. Відповідь може містити текст, формули, малюнки. Видалити або редагувати питання може автор іспиту або автор відповіді на іспит.

Петро Гриньовзаймає особливе місцеу творі. Він автор записок, оповідач. Це виходець із старого, знатного, але збіднілого дворянського роду, опозиційно налаштованого до уряду».

На лобному місці загинув далекий предокГриньова, а дід його постраждав разом із Волинським та Хрущовим. Батько Гриньова також із осудом ставиться до світських петербурзьких вдач. Придворний календар нагадує йому про кар'єризм і аморальність, що панують при дворі. Тому сина Петрушу він відправляє над Семенівський полк, а армію далекого Оренбурзького краю: «Ні, нехай послужить він у армії, та потягне лямку, та понюхає пороху…» Гриньов-отец — типовий поміщик. Застій та одноманітність життя малює Пушкін, зображуючи сімейство Гриньових. Убожество її для письменника викупається тим, що старий поміщик хоч і суворий, деспотичний, але справедливий. Згадаймо, як він наказує сина: «Прощавай, Петре. Служи вірно, кому присягнеш; слухайся начальників; за їхньою ласкою не ганяйся; на службу не напрошуйся; і пам'ятай прислів'я: бережи сукню знову, а честь змолоду».

Середовище, в якому ріс Петро Гриньов, не могло розвинути в ньому інтелектуальних здібностей(«Я жив недорослем, ганяючи голубів та граючи в чехарду з дворовими хлопчиками»). Щодо освіченості, він, звичайно ж, поступається своєму антиподу - Швабрину. Але міцні моральні принципи, які йому вселив батько, допомогли йому вийти з найважчих ситуацій.

Образ Гриньова Пушкін показав у розвитку: божевільний хлопчик, який утверджує незалежність юнак, мужня і стійка доросла людина. Події, в кругообіг яких він потрапляє, роблять його таким швидко. Для Петра Гриньова честь - це вірність службовій та становій справі. У знаменитій розмові з Пугачовим бачимо сміливого дворянина. Опинившись серед ворогів у бунтівній слободі, він тримається з великою гідністю. По відношенню до себе з боку Пугачова він не допускає навіть глузливого тону. Йому не потрібне життя, куплене ціною приниження дворянського звання. Любить Гриньов також по-справжньому. Він рятує життя Маші Миронової, наражаючи на небезпеку свою власну. На суді Петро не називає ім'я дівчини, воліючи бути засудженим. Сварка зі Швабріним говорить про шляхетність Гриньова, який вступає за честь Маші, про любов якої до себе і не знає. Вульгарність Швабрина його обурює. Петро намагається приховати своє торжество над переможеним Швабріним. Зіткнувшись у різних життєвих ситуаціях Гриньова і Швабрина, письменник показує, що найголовніше в людині не освіта і зовнішній блиск розуму, а відданість переконанням і шляхетність.

Малюючи Гриньова і Швабрина, Пушкін заперечує можливість союзу дворянства з селянством. Люди, подібні до Швабрина, приєднуються до повстання, тому що у них немає принципів, немає честі, совісті та ними керують особисті цілі.

Класову психологію Грінєвих письменник не думає приховувати. Він показує, що навіть на моральність найчесніших і найсправедливіших поміщиків впливає влада кріпосника. Ті вчинки Петра Гриньова, які гідні засудження, пов'язані з ставленням до кріпаків, а передусім до вірного слуги Савельіча. Пам'ятається, що якось Петруша мало не залишив свого дядька серед ворогів.

Гриньов молодий, тому з легковажності не замислюється, як його поведінка оцінюється з боку, коли вони приймає допомогу Пугачова у звільненні Марії Петрівни. Він вдячний: «як тебе назвати, не знаю… Але бог бачить, що життям моїм радий би я заплатити тобі за те, що ти зробив для мене. Тільки не вимагай того, що гидко честі моєї та християнської совісті».

Марію Іванівну Гриньов відправляє із Савельічем до своїх батьків — ніде більше вкрити осиротілу капітанську доньку. Сам згадує про офіцерські обов'язки і залишається у загоні Зурика. Потім — арешт, суд... Гриньов чудово розуміє, яке звинувачення йому висунуть: «самовільна моя відсутність з Оренбурга», «дружні мої стосунки з Пугачовим». Гриньов не відчуває тут великої своєї провини, і якщо не виправдовується, то тому, що не хоче «вплутати ім'я Марії Іванівни між мерзенними наклепами лиходіїв та її саму привести на очну ставку».

Такий Пушкінський Гриньов. Незважаючи на помилки героя твору, перед нами постає образ чесної, відважної людини, здатної до великого почуття, вірного обов'язку, але все ж таки легковажного в розумінні значення тих подій, учасником яких він був.

Таким бачить себе старіючий поміщик Петро Гриньов, адже розповідь у романі ведеться таки від імені самого героя, це він розповів про події своєї молодості, про 70-ті роки XVIII століття.

Маша Миронова- Дочка коменданта Білогірської фортеці. Під час першої зустрічі з нею ми бачимо звичайну російську дівчину: «круглолиця, рум'яна, з світло-русявим волоссям, гладко зачесаними за вуха». Боязка і чутлива, вона боялася навіть рушничного пострілу. Багато в чому її боязкість і сором'язливість викликані її способом життя: вона жила досить замкнуто, навіть самотньо.

Зі слів Василиси Єгорівни ми дізнаємося про незавидну долю дівчини: «Дівка на виданні, а яке у неї посаг? частий гребінь, та віник, та алтин грошей... з чим у лазню сходити. Добре, коли знайдеться добра людина; бо сиди собі в дівках віковічної нареченою». Але Маша відповідає відмовою пропозицію Швабрина стати його дружиною. Чиста, відкрита душа її не може прийняти заміжжя з нелюбимою людиною: «Олексій Іванович, звичайно, людина розумна, і хороше прізвище, і має стан; але як подумаю, що треба буде під вінцем при всіх з ним поцілуватися... Ні за що! ні за які добробути!» Шлюб за розрахунком для неї немислимий, опинися вона хоч у найважчому становищі. Маша щиро покохала Петра Гриньова. І вона не приховує своїх почуттів, відкрито давши йому відповідь на його пояснення: «Вона без жодної манірності зізналася Гриньову в серцевій схильності і сказала, що її батьки будуть раді її щастю». Однак вона нізащо не погоджується виходити заміж без благословення батьків нареченого. Маші нелегко було віддалитися від Петра Андрійовича. Почуття її були так само сильні, але гордість, честь і гідність не дозволяли їй вчинити інакше після того, як вона дізналася про незгоду його батьків на цей шлюб.

Гірка доля чекає на дівчину попереду: батьки її були страчені, а її сховала у своєму будинку попадя. Але Швабрін силоміць забрав Машу і посадив під замок, змушуючи вийти за нього заміж. Коли ж нарешті приходить довгоочікуваний порятунок в особі Пугачова, дівчину охоплюють суперечливі почуття: вона бачить перед собою вбивцю своїх батьків і водночас свого рятівника. Замість слів подяки «вона закрила обличчя обома руками і впала без почуттів».

Пугачов відпустив Петра з Машею, і Гриньов відправив її до батьків, які добре прийняли дівчину: «Вони бачили благодать божу в тому, що мали нагоду дати притулок і обласкати бідну сироту. Незабаром вони до неї щиро прив'язалися, бо не можна було її впізнати та не полюбити».

Яскраво розкривається характер Маші Миронової після арешту Гриньова. Вона сильно переживала, бо знала справжню причинуарешту і вважала себе винною в нещастях Гриньова: «Вона приховувала від усіх свої сльози та страждання і тим часом невпинно думала про засоби, як би його врятувати». Сказавши батькам Гриньова, що «вся майбутня доля її залежить від цієї подорожі, що вона їде шукати заступництва та допомоги у сильних людейяк дочка людини, яка постраждала за свою вірність», Маша вирушає до Петербурга. Вона рішуче налаштована домогтися звільнення коханого, хоч би чого це їй коштувало. Зустрівшись випадково з імператрицею, але ще не знаючи, хто ця жінка, Маша відкрито розповідає їй свою історію і причини вчинку Гриньова: «Я знаю все, я вам все розповім. Він для мене однієї піддавався всьому, що спіткало його». Саме в цій зустрічі по-справжньому розкривається характер скромної і боязкої російської дівчини без будь-якої освіти, яка знайшла в собі достатньо сили, твердості духу і непохитної рішучості, щоб відстояти правду і домогтися виправдання свого ні в чому не винного нареченого. Незабаром її викликали на подвір'я, де й оголосили про звільнення Петра Андрійовича.

Прочитавши твір, ми розуміємо, що образ Маші Миронової був дорогий і близький до автора. Вона уособлює собою, поряд з Тетяною Ларіною, пушкінський ідеал жінки — з чистою, хоч і трохи наївною душею, добрим, чуйним серцем, вірною і здатною до щирого кохання, заради якого вона готова йти на будь-які жертви, робити найсміливіші вчинки.

Народна масапоказана у повісті Пушкіна не одноликою. Серед селян були й активні учасники пугачівського руху (наприклад, караульні селяни, які захопили Гриньова біля Бердської слободи), але й такі, як Савельіч. Образ Савельича, відданого своїм панам дворового, був необхідний Пушкіну для правдивого зображенняжиття на той час. В образі Савельіча Пушкін намалював хорошу російську людину, трагізм становища якого в тому, що він живе в епоху кріпацтва, що знеособлює селянина, і насамперед і найсильніше - дворового. «Савельіч – диво. Це обличчя найтрагічніше, тобто яке найбільше шкода в повісті», - добре сказав один із письменників – сучасників Пушкіна.

У образі Савельічавтілено багато привабливих рис, характерні для простої російської людини: вірність обов'язку, прямота, здатність до глибокої прихильності та самопожертву. Все найкраще у Гриньові виховано переважно Савельічем. Савельіч глибоко прив'язаний до Гриньова. Свій обов'язок він бачить у тому, щоб влаштувати щастя свого вихованця. Савельіч - раб за становищем, але не раб за духом. У ньому живе почуття людської гідності. Гіркота і біль викликав у Савельнчі грубий лист до нього старого Гриньова. У листі у відповідь Савельіча Пушкін підкреслив не тільки покірність старого дядька своєму пану, а й пробудження в кріпосному рабі свідомості того, що він такий самий чоловік, як і його барії. Образом СавельічаПушкін протестує проти кріпосного права.

"Капітанська донька"взагалі, вся наскрізь просочена фольклором; вона насичена народною мовоюта народно-поетичними образами. У тканину оповідання щедро вплетені прислів'я, приказки, пісні, казки. Загальновідомо, яке значення надавав

Пушкін епіграфів. Епіграфи повинні висвітлювати розповідь, підкреслювати його основну думку, пояснювати окремі епізоди. З одинадцяти епіграфів до „Капітанської Доньки“ десять запозичено з народної поезії, чим ніби підказується і вселяється читачеві думка про народної стихіїповісті. Особливо багата на фольклорні моменти мова Пугачова. Та й основне розкриття зовнішності Пугачова дано Пушкіним в образах і символах народної поезії, в "улюбленої пісні" Пугачова і в калмицької казкипро орла і ворона, яку він розповідає Гриньову.

Ці фольклорні моменти в „Капітанській Дочці“ — не просто естетичний прийом, а й поетичний вираз певної політичної концепції. У Пушкінознавчій літературі ще досі не вичерпано оцінки та погляди М. Н. Покровського. "Історію Пугачова" Покровський вважав твором "явно невдалим" і до того ж пройнятим яскраво вираженими дворянськими тенденціями. „Не можна забувати на жодну хвилину, — писав М. Н. Покровський, — що «Історію Пугачівського бунту» писав пан «поміщик». Це зумовило ряд «суперечностей»: пан-Пушкін став першим ідеалізатором вождя селянської революції і, крім того, виявляється, що цей пан і «шанувальник ультрамонархічного історіографа» (Карамзіна) «в історії любив найбільше бунтівників». «Але це протиріччя, — писав далі М. М. Покровський, — здавалося б. Для Пушкіна Пугачов зовсім не вождь селянської революції, спрямованої свідомо проти панів. Пугачов для нього ватажок козацького повстання, до якого пристала чернь, яка пристає до будь-якого безладу, що обіцяє полегшення її становища та пограбування. Але козаки це зовсім не те, що селяни. Перший ідеалізатор Пугачова був водночас першим ідеалізатором козацтва“.

Тут із граничною ясністю виражена думка Пушкіна. Для нього абсолютно безперечний саме народний характерруху Пугачова, і у світлі цієї примітки стає зрозумілим і сенс фольклорних образівта фольклорного стилю „Капітанської Доньки“. Фольклорна стихія у повісті розкриває та символізує народний характер пугачівського руху. І весь перейнятий народною мудрістю, що безперервно сипає приказками і прислів'ями, захоплюється народними піснямиі розкриває свої мрії в образах народної казки, Пугачов для Пушкіна є хіба що втіленням цієї народної стихії, її вождем та її символом. Звичайно, з цього не випливає, що Пушкін був ідеологом селянської революції. Але Пушкін гостро усвідомив неминучість селянських повстань при існуючому феодальному ладі і з винятковою силою та гостротою поставив цю тему перед сучасниками та потомством

Фольклорна стихія „Капітанської Дочки” прояснює справжню сутність повісті; в образах фольклору розкривається безперечна для Пушкіна — користуючись його формулою — народність руху. Водночас тут чітко визначається розуміння Пушкіним фольклору як основного. художнього засобурозкриття народності. "Капітанська Дочка" - завершення шляху, розпочатого в "Казках", - шляхи цілісного розкриття через фольклор образу російського народу та його творчої сили. Від „Руслана та Людмили“ — через „Пісні про Разіна“ та „Пісні західних слов'ян- до "Казок" і "Капітанської Доньці" йшов шлях пушкінського фольклоризму. В епоху „Руслана та Людмили“ Пушкін сприймав, головним чином, літературний бік народного переказу; в південний період- Перед ним відкрилося історичне значеннянародної словесності; у Михайлівському він зрозумів і усвідомив фольклор як вираз народності та як могутнє творче джерело. Останній періодзнаменується поєднанням та творчим синтезом всіх цих елементів. Історичне розуміння народності, що склалося тепер у Пушкіна, призвело його до орієнтації у своїй творчості на фольклор, що означало цим орієнтацію на широкі народні маси і розрив з дворянсько-феодальною обмеженістю.

Старе літературознавство не зуміло усвідомити значення цілісного та органічного шляху Пушкіна до фольклору. Звернення до російської народної стихії, здавалося, знімало колишнє захоплення Пушкіна культурою Заходу. Така помилка була цілком закономірною. Невипадково, як і Тургенєв було зрозуміти художньої сили та принади „Казок“ Пушкіна. "Казки" і "Руслан і Людмила" є найслабшими з усіх його творів, - говорив він у своїй промові при відкритті пам'ятника Пушкіна в 1880 р. При цьому він додав: "як відомо", тобто мабуть вважав це загальним і само собою зрозумілою думкою. Для Тургенєва таке судження було неминучим, — воно витікало з його розуміння сутності народності та народного поета. Воно корениться у його протиставленні народу та нації. У тій же промові Тургенєв стверджував, що простий народ ніколи не читатиме Пушкіна. "Який же великий поетчитається тими, кого ми називаємо простим народом. Німецький простий народ не читає Ґете, французький Мольєра, навіть англійський не читає Шекспіра“. „Їх читає — їхня нація“.

І лише у світлі нашого розуміння народності, у світлі епохи соціалістичного будівництва та створення безкласового суспільства, чітко розкривається і до кінця осмислюється органічне поєднання двох шляхів Пушкіна. Орієнтація на народну поезію і „просторечие“, з одного боку, і великих західноєвропейських письменників, з іншого, були нерозривні у його свідомості, і цьому шляху бачив майбутнє російської літератури. Розвиток російської літератури мислилося йому на шляху широкого західноєвропейського просвітництва і водночас глибокого оволодіння всім надбанням національної російської культури. Передові ідеї світової літератури мають стати загальнонародним надбанням. Звідси й прагнення простоті, яке незмінно проповідував Пушкін. У системі цих ідей полягає сенс і суспільно-історичне значення пушкінського фольклоризму.

Доля та характер. Однією з головних героїв повісті А. З. Пушкіна «Капітанська дочка» є Петро Гриньов, саме з його обличчя і ведеться розповідь, через сприйняття показані всі події повісті. Так розпорядилася доля, що його служби в армії збіглося з часом селянського повстання. Це було серйозне випробування як для держави, влади, дворян, але й кожної людини. Саме в критичних ситуаціях проявляється справжня суть людини, її характер, воля та добродушність. А. З. Пушкін хіба що кидає свого героя в саму гущавину військових подій, проводить його всі перипетії повстання. При цьому перед нами розкривається духовно багата особистість Петра Гриньова.

Петруша - молодий дворянин, який отримав звичайне на той час виховання. І хоча його вчитель-француз не дав йому глибоких знань, проте Петро любив читати і навіть складав вірші. Бажаючи виховати свого сина мужнім і стійким, батько вирішив відправити його на службу до армії, але не до столиці, а до якоїсь дальньої фортеці. З того моменту, коли Петруша залишає батьківська хата, і починається його самостійне, доросле життя. Спочатку йому здається, що зможе справитися без допомоги Савельича. У Симбірську Петро легко потрапляє під вплив досвідченішого ротмістра Зуріна, який напоїв його пуншем, обіграв на велику суму в карти. Петро розуміє, що вчинив безпутно, але обов'язок - справа честі, оскільки пов'язані з дворянським словом. Звичайно, тепер Петруше важко дивитися в очі Савельічу, але він отримав перший у житті урок. Не можна довірятися малознайомим людям, не всі такі довірливі та нехитрі, як він. Будучи в Білогірській фортеці, Гриньов повірив Швабрину, що Маша Миронова дурна і нудна дівчина. Але повірив тільки тому, що не припускав і думки, що дворянин може звести наклеп і мати з цього ще якусь вигоду. Таким чином, можна сказати, що Петро Гриньов - відкрита, чесна та порядна людина.

Найголовнішими його якостями є вірність обов'язку та честь, які він вважав важливими для будь-якого дворянина. Завдяки цим якостям Петро і зміг пройти через усі життєві випробування та небезпеки. Петруша вважав, що для дворянина, який присягав імператриці, недозволено присягати побіжному каторжнику. Він вважав за краще померти, ніж стати зрадником батьківщини і втоптати свою честь і гідність у багнюку. Але Пугачов не забув доброти Петруші, наданої при першій зустрічі, помпив заячий кожух і пощадив юнака. Гриньов ні в якому разі не може прийняти пропозицію Пугачова служити на його боці. Він чесний перед ватажком повстання до кднца і відкрито заявляє йому, що не може не воювати проти, бо це його обов'язок. І Пугачов прийняв цей аргумент. Ми бачимо, що такі якості Гриньова, як чесність, відкритість, вірність обов'язку та честі викликають захоплення у Пугачова. Він поважає Гриньова і готовий допомогти йому, навіть коли той відкрито воює проти нього. Петро не терпить несправедливості та обману. Його почуття до Маші чисті та ніжні. Він готовий заступитись за її честь, відкрито викликає на дуель Швабріна. Ми бачимо, що для Гриньова питання честі – це питання життя та смерті. Під час допиту у пугачівській справі Петро не виправдовується, не називає імені Маші, а поводиться мужньо та стійко.

В образі Петра Гриньова А. С. Пушкін показав найважливіші особисті якості молодої людини. Саме від них залежить доля героя, вони допомагають йому гідно вийти з будь-якої ситуації. Чесність, порядність, справедливість і мужність Гриньова можуть бути прикладом для кожної людини, яка починає самостійне доросле життя. Адже не випадково епіграфом повісті є російське прислів'я: «Бережи честь змолоду».

Починається пушкінська повість з опису сім'ї головного героя, з якого читач дізнається, що його батько, Андрій Петрович, був колись аристократом, служив за відомого графа Мініха, але потім змушений був через переворот подати у відставку і після цього оселився в селі. і став поміщиком, хоч і заможним. Так автор хотів показати, що відбувається з дворянством, що він бідніє і втрачає свою колишню силу.
Основний персонаж повісті - Петро Гриньов, який був непогано освічений та отримав гарне виховання. Його моральність виявляться в молодій людинів ті хвилини, коли на його частку випадуть випробування і доведеться приймати серйозні і важливі рішення. Але він зможе вийти з будь-яких ситуацій із честю, поступаючи по совісті і не зраджуючи Батьківщині і тим поглядам, які з дитинства щеплював та виховував у ньому батько. Петро здатний на багато чого: якщо він винен, то він може вибачитися у Савельіча, який був його ж кріпаком, але виховував його з раннього дитинства.

Пушкінський Гриньов зміг легко побачити красу та чистоту душі Маші Миронова, тому закохався у неї практично відразу. Швидко він побачив у своєму товаришу по службі і зрадника, і взагалі поганої людини. І Олексій Швабрін потім виявив себе під час зустрічі з Пугачовим. Але й сам пушкінський персонаж легко робить чудові вчинки, намагаючись віддячити тим, хто йому допоміг. Наприклад, випадково зустрівши в полі Омеляна Пугачова, навіть не підозрюючи, хто він, він подарував йому кожух із зайця, адже він допоміг йому знайти дорогу в засніженому полі. Але навіть не це головне, а те, що він зміг побачити в грізному Пугачові, який страчує і здається всім суворим, особистість, справедливу та великодушну, яка може чинити шляхетно.

Але доля добре перевіряє і самого Петрушу Гриньова, який, пройшовши багато випробувань, все-таки зберіг усі свої людські якості. Перебуваючи в руках жорстокого бунтівника, він залишився вірним своїй честі та Батьківщині. Пушкінський персонаж дуже далекий від російського бунту, який нещадний і безглуздий. Але він і не розуміє того формалізму, який проявляється у сценах суду.

Петро до зустрічі Пугачова-бунтівника і був трохи іншим, наївнішим і не виявляв свого характеру. Але ситуація, в якій він виявляється, знаходження його у захопленій фортеці, допомагає персонажу вирости морально та морально в очах читача. Він готовий навіть померти, якщо це потрібно, але головне для нього – зберегти честь. Не збирається він йти на жодні компроміси з бунтівником. Розуміючи, що Машу можуть допитати і це буде принизливо, він під час суду, ризикуючи власним життям, так і не назвав її ім'я.

Але і після того, як його помилували і відпустили Пугачова, він не живе спокійно, радіючи своєму порятунку. Він незабаром їде знову до захопленої фортеці, дізнавшись, що там, у неволі, знаходиться Маша. А ця поїздка була дуже ризикованою: з одного боку, він міг бути знову схопленим Пугачовим і цього разу він міг його не помилувати, а, з іншого боку, він міг скомпрометувати своє чесне ім'ята зіпсувати кар'єру.

Гриньов, коли розуміє, що його командування нічого не збирається зробити, щоб врятувати з пугачівського полону дочку капітана Миронова, здивований цьому і змушений був кинути цій байдужості виклик, вирушивши, сам її рятувати.
Оповідання в повісті йде від імені Петруші, і в уста свого героя автор вкладає свою думку і своє ставлення до Пугачова та його бунту. До речі, саме бунт допоміг так добре та яскраво розкритися характеру Петра Андрійовича.

Адже освіту він здобував у Савельіча, який розбирався тільки в собаках, та у француза, який був не проти хльостувати за кріпаками, і постійно напивався до безпам'ятства. Проте батько Петра зміг виховати в ньому чесну і порядну людину, заклавши в ньому поняття про честь і борги. Тому Гриньов намагається дотримуватися наказу батька, який автор взяв епіграфом до всього твору: «Бережи честь змолоду».

Гриньов присягнув імператриці і тому він жодного разу не порушив тієї клятви, яку дав. Якби треба було, то він віддав би перевагу смерті, ніж змінити тій присязі, яку він дав. Навіть коли його наречена опиняється у полоні у Швабрина, він просить допомоги у бунтівника Омеляна, то присязі не зраджує. Тому так чітко та яскраво показаний автором і Швабрін, який є цілковитим протиставленням Петру Андрійовичу. Олексій Іванович – дворянин зі столиці, але в нього інші поняття про честь. Патріотизм у нього показний, а насправді він дуже боїться смерті і заради життя готовий зрадити всіх у світі. Цей пушкінський персонаж - егоїст. Він легко переходить на бік Пугачова, хоч і ненавидить народ, а лише за тим, щоб урятувати собі життя.

Доля життя пушкінського персонажа Петра Гриньова складна, але завжди рухається у правильному напрямі. Автор створив позитивного герояАле ж багато дворяни на той час були готові віддати своє життя за свою країну і за народ.