виглядав як бідний провінціал у порівнянні зі світськими денді. Він був кинутий і залишився один, тому перед ним зачинилися всі двері. Ілюзія, яку він плекав у своєму провінційному місті (про славу, гроші і т.п.) зникла.

У «Батько Горіо»Растіньякще вірить у добро, пишається своєю чистотою. Моє життя «чисте як лілія». Він знатного аристократичного походження, приїжджає до Парижа, щоб зробити кар'єру та вступати на юридичний факультет. Він живе в пансіоні мадам Ваке на останні гроші. Йому відкритий доступ до салону віконтеси де Босеан. За соціальним станом він бідняк. Життєвий досвід Растіньяка складається зі зіткнення двох світів (каторжник Вотрен та Віконтеса). Растиньяк вважає Вотрена та його погляди вище аристократичного суспільства, там злочини дрібні. «Чесність нікому не потрібна», – каже Вотрен. «Чим холодніше ви розраховуєте, тим далі ви просунетеся». Проміжне становище його типове на той час. На останні гроші він влаштовує похорон бідняку ​​Горіо.

У романі «Банкірський дім»

У «Шагреневої шкіри»- Новий етап еволюції Растіньяка. Тут він уже досвідчений стратег, котрий давно розпрощався зі всякими ілюзіями. Це відвертий цинік,

1. Тема «втрати ілюзій» у романі Флобера «Виховання почуттів».

Тема втрати ілюзій у цьому романі пов'язані з життям та розвитком особистості головного героя Фредеріка Моро. Все починається з того, що він приїжджає на пароплаві Ножан на Сені до матері після довгого навчання в юридичному колежі. Мати хоче, щоб син став великою людиною, хоче влаштувати його до контори. Але Фередерік прагне Парижа. Він їде до Парижа, де знайомиться по-перше із родиною Арну, по-друге, із сімейством Дамбрезов (впливовим). Він сподівається, що йому допоможуть влаштуватися. Спочатку він продовжує вчитися в Парижі зі своїм другом Делор'є, він знайомиться з різними студентами – з художником Пеллереном, з журналістом Юсоном, з Дюссардьє, з Режембаром тощо. Поступово Фередрік втрачає це своє прагнення до високої мети та гарної кар'єри. Він потрапляє у французьке суспільство, починає відвідувати бали, маскаради, у нього виникають любовні зв'язки. Все життя його переслідує любов до однієї жінки, пані Арна, але та не дозволяє і наблизитися до себе, так він і живе, сподіваючись на зустріч. Якось він дізнається, що його дядько помер і залишив йому порівняно великий стан. Але Фередрик вже на тому етапі, коли головним йому стає його становище у цьому французькому суспільстві. Тепер його хвилює не кар'єра, а те, як він одягнений, де він живе чи обідає. Він починає витрачати гроші туди-сюди, вкладає їх в акції, прогоряє, потім допомагає чомусь Арну, той не віддає йому борг, Фредерік сам починає бідувати. Тим часом готується революція. Проголошується республіка. Усі друзі Фредеріка на барикадах. Але йому немає справи до суспільних поглядів. Він більше зайнятий своїм особистим життям та його облаштуванням. Тягне пропозицією Луїзі Рокк, потенційній нареченій з гарним посагом, зате сільській дівчині. Потім вся історія з Розанеттою, коли вона вагітна від нього і народжується дитина, яка невдовзі вмирає. Потім роман із пані Дамбрез, у якої вмирає чоловік і не залишає їй нічого. Фредерік шкодує. Знову зустрічає Арну, розуміє, що в них ще гірше. В результаті він залишається ні з чим. Абияк справляється зі своїм становищем, так і не зробивши кар'єру. Ось вони, втрачені ілюзії людини, яку засмоктало паризьке життя і зробило її зовсім не амбітним.

1. Образ Етьєна Лусто у романі Бальзака «Втрачені ілюзії».

Етьєн Лусто –письменник, що не відбувся, продажний журналіст, який вводить Люсьєна у світ безпринципної, жвавої паризької журналістики, що культивує професію «найманого вбивці ідей і репутацій». Цю професію опановує Люсьєн.

Етьєн безвільний і безладний. Він сам колись був поетом, але його спіткала невдача – він з озлобленням кинувся у вир літературних спекуляцій.

У його кімнаті – бруд та запустіння.

Етьєн грає дуже важливу роль у романі. Саме він є спокусником Люсьєна зі шляху чесноти. Він розкриває Люсьєну продажність преси та театру. Він конформіст. Для нього світ – «пекельні муки», але до них треба вміти пристосуватися, і тоді, можливо, життя налагодиться. Діючи у дусі часу, він приречений жити у вічному розладі із собою: двоїстість цього героя проявляється у його об'єктивних оцінках своєї журналістської діяльності та сучасного мистецтва. Люсьєн більш самовпевнений, ніж Лусто, і тому швидко вистачає його концепцію, і слава швидко приходить до нього. Адже він має талант.

1. Еволюція образу фінансиста у «Людській комедії» Бальзака.

Бальзак:

Гобсек

Фелікс Гранде

Папаша Горіо

Батько Давида Сешара

Ростіньяк

1. Трагедія Євгенії Гранде в однойменному романі Бальзака.

Проблема грошей, золота і тієї всепоглинаючої сили, яку набуває воно у житті капіталістичного суспільства, визначаючи всі людські стосунки, долі окремих людей, формування соціальних характерів.

Старий Гранде - сучасний геній наживи, мільйонер, який перетворив спекуляцію на мистецтво. Гранде зрікся всіх радостей життя, висушив душу своєї дочки, позбавив щастя всіх близьких, але нажив мільйони.

Тема - розкладання сім'ї та особистості, падіння моралі, образу всіх інтимних людських почуттів та відносин під владою грошей. Саме через багатства батька нещасна Євгенія сприймалася оточуючими наперед як спосіб наживи солідного капіталу. Між крюшотинцями та грасеністами, двома опозиційними таборами жителів Сомюра, постійно точилася боротьба за руку Євгенії. Звісно ж, старий Гранде розумів, що часті візити до його дому Грассенов і Крюшо – зовсім не щирі вислови шанування старому бочару, і тому він часто казав сам собі: «Вони тут заради моїх грошей. Вони приходять сюди нудьгувати заради моєї доньки. Ха-ха! Моя дочка не дістанеться ні тим, ні іншим, і всі ці панове – тільки гачки на моїй вудці!».

Доля Євгенії Гранде – найсумніша історія, розказана Бальзаком у його романі. Нещасна дівчина, як у в'язниці, що томилася довгі роки в будинку батька-скнари, всією душею прив'язується до свого кузена Шарля. Вона розуміє його горе, розуміє, що нікому на світі він не потрібен і що його найближча зараз людина, його рідний дядько, не допоможе йому з тієї ж причини, через яку Євгенії доводиться все життя задовольнятися поганою їжею і жалюгідним одягом. І вона, чиста серцем, віддає йому свої заощадження, мужньо переносячи страшний гнів батька. Довгі роки чекає вона на його повернення… А Шарль забуває свою рятівницю, під владою суспільних настроїв стає таким самим Феліксом Гранде – аморальним накопичувачем багатства. Він воліє Євгенії титуловану дурнушку, мадемуазель Д'Обріон, тому що їм тепер керують суто корисливі інтереси. Так обірвалася віра Євгенії у кохання, віра у прекрасне, віра у непорушне щастя та заспокоєння.

Євгенія живе серцем. Матеріальні цінності нею ніщо проти почуттями. Почуття становлять справжній зміст її життя, в них для неї – краса та сенс буття. Внутрішнє досконалість її натури виявляється у зовнішньому вигляді. Для Євгенії та її матері, які мали протягом усього свого життя єдиною радістю ті рідкісні дні, коли батько дозволяв топити піч, і бачили тільки свій старий будиночок і щоденне в'язання, гроші не мали жодного значення.

Тому в той час як всі навколо готові були за всяку ціну купувати золото, для Євгенії 17 мільйонів після смерті батька, що дісталися, виявилися тяжким тягарем. Золото не зможе винагородити її за ту порожнечу, яка утворилася в її серці зі втратою Шарля. Та й не потрібні їй гроші. Вона зовсім не вміє з ними обходитися, тому що якщо вони їй і були потрібні, то тільки для того, щоб допомогти Шарлю, тим самим допомогти собі і своєму щастю. Але, на жаль, єдиний існуючий для неї в житті скарб – споріднена прихильність і любов – нелюдяно розтоптаний, і цієї єдиної надії вона втратила у розквіті років. Якоїсь миті Євгенія зрозуміла все невиправне нещастя свого життя: для батька вона завжди була лише спадкоємицею його золота; Шарль віддав перевагу більш заможній жінці, наплювавши на всі святі почуття любові, прихильності і морального обов'язку; сомюрці дивилися і продовжують дивитися на неї тільки як на багату наречену. А ті ж єдині, хто любив її не за її мільйони, а по-справжньому – її мати та служниця Нанета – були надто слабкі й безправні там, де безроздільно панував старий Ґранде з його туго набитими золотом кишенями. Вона втратила матір, тепер вона вже й поховала батька, що простягає навіть у останні хвилини свого життя руки до золота.

За таких умов між Євгенією та навколишнім світом неминуче виникло глибоке відчуження. Але навряд чи вона сама ясно усвідомлювала те, що саме стало причиною її нещасть. Звичайно, просто назвати причину – розгніване панування грошей та грошові відносини, що стояли на чолі буржуазного суспільства, які й розчавили тендітну Євгенію. Вона позбавлена ​​щастя та благополуччя, незважаючи на те, що безмежно багата.

І трагедія її в тому, що життя таких людей, як вона, виявилося абсолютно марним і нікому не потрібним. Її здатність до глибокої прихильності не знайшла відгуку.

Втративши всяку надію на любов і щастя, Євгенія раптом змінюється і виходить заміж за голову де Бонфона, який тільки й чекав на цю мить удачі. Але навіть ця корислива людина померла незабаром після їхнього весілля. Євгенія знову залишилася одна з ще більшим багатством, яке перейшло до неї у спадок від покійного чоловіка. Ймовірно, це стало своєрідним злим роком для нещасної дівчини, яка стала вдовою у тридцять шість років. Вона так і не народила дитину, ту безнадійну пристрасть, якою жила Євгенія усі ці роки.

І все ж наприкінці ми дізнаємося, що «грошима судилося повідомити своє холодне забарвлення цього небесного життя і запустити в жінці, яка вся була почуття, недовіра до почуттів». Виходить, зрештою Євгенія стала майже такою самою, як її батько. Має багато грошей, але вона живе бідно. Живе саме так, тому що звикла так жити, і інше життя вже не піддається її розумінню. Євгенія Гранде – це символ людської трагедії, що виражається у плачі у подушку. Вона змирилася зі своїм станом, і вона вже й думати не може про краще життя. Єдине, що вона хотіла – це щастя та любов. Але не знайшовши цього, вона дійшла повної стагнації. І чималу роль тут відіграли фінансові відносини, що панували на той час у суспільстві. Якби вони не були такими сильними, Шарль швидше за все не піддався б їхньому впливу і зберіг свої віддані почуття до Євгенії, і тоді сюжет роману розвивався б більш романтично. Але то був би вже не Бальзак.

1. Тема «шаленої пристрасті» у творчості Бальзака.

Шалена пристрасть у Бальзака щодо грошей. Це і накопичувачі, і образи лихварів. Ця тема близька до теми образу фінансиста, тому що саме вони живуть цією шаленою пристрастю накопичення.

Гобсекпредставляється людиною безтілесною, безпристрасною, байдужою до навколишнього світу, релігії та до людей. Він далекий від своїх пристрастей, оскільки постійно спостерігає їх у людей, які приходять до нього за векселями. Він робить їм огляд, а сам перебуває у постійному спокої. У минулому він пережив багато пристрастей (в Індії торгував, був обдурений жінкою, вродливою), тому й залишив це у минулому. Розмовляючи з Дервілем, він повторює формулу крокреневої шкіри: «У чому щастя? Це або сильне хвилювання, яке підточує наше життя, або розмірене заняття». Він до того скупий, що зрештою, коли він вмирає, залишається купа товарів, їжі, що заплесніла від скупості власника.

У ньому живуть два початки: скнара і філософ. Під владою грошей він стає залежним від них. Гроші стають йому магією. Він ховає золото у себе в каміні, і після його смерті, нікому не заповідає свого статку (родичка, занепала жінка). Гобсек - живоглот (переклад).

Фелікс Гранде– трохи інший тип: сучасного генія наживи, мільйонера, який перетворив спекуляцію на мистецтво. Гранде зрікся всіх радостей життя, висушив душу своєї дочки, позбавив щастя всіх близьких, але нажив мільйони. Його задоволення – у вдалих спекуляціях, у фінансових завоюваннях, у торгових перемогах. Він свого роду безкорисливий служитель мистецтва для мистецтва, оскільки сам особисто невибагливий і не цікавиться тими благами, які даються мільйонами. Єдина пристрасть - спрага золота - не знає кордонів, вбила у старому бочарі всі людські почуття; долі дочки, дружини, брата, племінника цікавить його лише з погляду головного питання – їх ставлення до його багатства: він морить голодом дочку і хвору дружину, зводить останню до могили своєю скнарістю та безсердечністю; він руйнує особисте щастя своєї єдиної дочки, оскільки щастя це зажадало відмови Гранде від частини накопичених скарбів.

1. Доля Ежена де Растіньяка у «Людській комедії» Бальзака.

Образ Растіньяка в "Ч.К." - Образ молодого чоловікаякий завойовує собі особисте благополуччя. Шлях його – це шлях найбільш послідовного та неухильного сходження. Втрата ілюзій, якщо й відбувається, відбувається порівняно безболісно.

У «Батько Горіо»Ростиньяк ще вірить у добро, пишається своєю чистотою. Моє життя «чисте як лілія». Він знатного аристократичного походження, приїжджає до Парижа, щоб зробити кар'єру та вступати на юридичний факультет. Він живе в пансіоні мадам Ваке на останні гроші. Йому відкритий доступ до салону віконтеси де Босеан. За соціальним станом він бідняк. Життєвий досвід Растіньяка складається зі зіткнення двох світів (каторжник Вотрен та Віконтеса). Растиньяк вважає Вотрена та його погляди вище аристократичного суспільства, там злочини дрібні. «Чесність нікому не потрібна», – каже Вотрен. «Чим холодніше ви розраховуєте, тим далі ви просунетеся». Проміжне становище його типове на той час. На останні гроші він влаштовує похорон бідняку ​​Горіо.

Незабаром він розуміє, що його становище погане, ні до чого не приведе, що треба поступитися чесністю, плюнути на самолюбство і піти на підлість.

У романі «Банкірський дім»розповідається про перші ділові успіхи Растіньяка. Користуючись допомогою чоловіка своєї коханки Дельфіни, дочки Горіо, барона де Нусінгена, він наживає собі статки шляхом вправної гри на акціях. Він – класичний пристосуванець.

У «Шагреневої шкіри»- Новий етап еволюції Растіньяка. Тут він уже досвідчений стратег, котрий давно розпрощався зі всякими ілюзіями. Це відвертий цинік, який навчився брехати та лицемірити. Він – класичний пристосуванець. Для того, щоб процвітати, вчить він Рафаеля, потрібно лізти вперед і поступатися всіма моральними принципами.

Растиньяк - представник тієї армії молодих людей, які йшли не шляхом відкритого злочину, а шляхом пристосування, яке здійснюється засобами законного злочину. Фінансова політика – грабіж. Він намагається пристосуватися до буржуазного трону.

1. Діатриба як спосіб виявлення найгостріших проблем сучасності у повісті Бальзака «Банкірський дім Нусінгена».

Діатриба- Міркування на моральні теми. Гнівна обвинувальна мова (від грец.) бесіда пронизує весь роман «Банкірський будинок Нусінгена», за допомогою розмови розкриваються негативні сторони героїв.

Художня манера пізнього Бальзаку. Дилогія про «Бідних родичів».

Позитивні герої та роль щасливого кінця у творчості Діккенса.

Діккенс та романтизм.

1. Образи фінансистів у творчості Бальзака та Флобера.

Бальзак:у Бальзака майже кожному романі «Людської комедії» нашого списку зустрічається образ фінансиста. В основному, це лихварі, що живуть шаленою пристрастю грошей, але й деякі інші представники буржуазії.

Створюючи образ свого лихваря, Бальзак включив його до контексту найскладнішої соціальної епохи, що сприяє розкриттю різних аспектів цього образу.

Так само, як і антиквар у «Шагреневій шкірі», Гобсекпредставляється людиною безтілесною, безпристрасною, байдужою до навколишнього світу, релігії та до людей. Він далекий від своїх пристрастей, оскільки постійно спостерігає їх у людей, які приходять до нього за векселями. Він робить їм огляд, а сам перебуває у постійному спокої. У минулому він пережив багато пристрастей (в Індії торгував, був обдурений жінкою, вродливою), тому й залишив це у минулому. Розмовляючи з Дервілем, він повторює формулу крокреневої шкіри: «У чому щастя? Це або сильне хвилювання, яке підточує наше життя, або розмірене заняття». Він до того скупий, що зрештою, коли він вмирає, залишається купа товарів, їжі, що заплесніла від скупості власника.

У ньому живуть два початки: скнара і філософ. Під владою грошей він стає залежним від них. Гроші стають йому магією. Він ховає золото у себе в каміні, і після його смерті, нікому не заповідає свого статку (родичка, занепала жінка). Гобсек - живоглот (переклад).

Фелікс Гранде– трохи інший тип: сучасного генія наживи, мільйонера, який перетворив спекуляцію на мистецтво. Гранде зрікся всіх радостей життя, висушив душу своєї дочки, позбавив щастя всіх близьких, але нажив мільйони. Його задоволення – у вдалих спекуляціях, у фінансових завоюваннях, у торгових перемогах. Він свого роду безкорисливий служитель мистецтва для мистецтва, оскільки сам особисто невибагливий і не цікавиться тими благами, які даються мільйонами. Єдина пристрасть - спрага золота - не знає кордонів, вбила у старому бочарі всі людські почуття; долі дочки, дружини, брата, племінника цікавить його лише з погляду головного питання – їх ставлення до його багатства: він морить голодом дочку і хвору дружину, зводить останню до могили своєю скнарістю та безсердечністю; він руйнує особисте щастя своєї єдиної дочки, оскільки щастя це зажадало відмови Гранде від частини накопичених скарбів.

Папаша Горіо– один із стовпів «Людської комедії». Він хліботоргівець, колишній макаронник. Проніс через своє життя лише любов до своїх дочок: тому й витрачав на них усі гроші, а вони й користувалися цим. Так він збанкрутував. Це протилежність Фелікс Гранде. Він вимагає від них лише любові до нього, за це ладен віддати їм усе. Наприкінці свого життя він виводить формулу: гроші дають усі, навіть дочок.

Батько Давида Сешара: скаредність починається там, де починається бідність Батько почав бути жадібним, коли друкарня гинула. Він дійшов до того, що на око визначав вартість друкованого листа. Їм володіли лише корисливі інтереси. Він помістив сина до училища лише у тому, щоб підготувати собі наступника. Це тип Фелікса Гранде, який хотів, щоб Давид віддавав йому все, доки він живий. Коли Давид був на межі руйнування, він прийшов до батька просити грошей, але батько йому нічого не дав, згадавши, що колись давав йому гроші на навчання.

Ростіньяк(У «Банкірському будинку Нусінгена»). У цьому романі розповідається про перші ділові успіхи Растіньяка. Користуючись допомогою чоловіка своєї коханки Дельфіни, дочки Горіо, барона де Нусінгена, він наживає собі статки шляхом вправної гри на акціях. Він – класичний пристосуванець. «Чим більше я беру кредитів, тим більше мені вірять», - каже він у «Шагреневій шкірі».

Флобер: У «Пані Боварі» образ фінансиста – пан Лере, лихвар в Іонвілі Він продавець тканинами, а оскільки цей товар дорогий, то за допомогою нього він наживає собі солідну гріш і тримає дуже багато мешканців міста в боргах. Він з'являється в романі в той момент, коли Боварі приїжджають до Іонвіля. Збігає собака Емми Джалі, і він співчуває їй, розповідає про свої біди з пропащими собаками.

Щоб розвіятися, Емма купує обновки у Лері. Він користується цим, розуміючи, що це єдина втіха для дівчини. Таким чином вона потрапляє до нього в боргову яму, не кажучи нічого чоловікові. І Шарль одного разу бере в нього борг 1000 франків. Лере - спритний, улесливий і хитрий ділок. Але він діє на відміну від бальзаківських героїв активно - крутить своїми багатствами, даючи в борг.

1. Проблема реалістичного героя у романі Флобера «Пані Боварі».

«Пані Боварі» Флобер пише з 1851 по 56 роки.

Емма виховувалась у монастирі, де зазвичай виховувалися на той час дівчата середнього стану. Вона звикла до читання романів. То були романтичні романи, де діяли ідеальні герої. Начитавшись такої літератури, Емма уявила себе героїнею одного з таких романів. Вона представляла своє щасливе життя із прекрасною людиною, представником якогось чудового світу. Одне з мрій її здійснилося: вже одружена, вона поїхала на бал до маркіза Воб'єсар у замок. На все життя у неї залишилося яскраве враження, про яке вона постійно згадувала з насолодою. (Вона познайомилася з чоловіком випадково: лікар Шарль Боварі приїхав лікувати папашу Руо, батька Емми).

Справжнє життя Емми дуже далека від її мрій.

Вже першого дня після свого весілля вона бачить, що все те, про що вона мріяла, не відбувається – перед нею жалюгідне життя. І все одно спочатку вона продовжувала мріяти, що Шарль любить її, що він чуйний і ніжний, що має змінитися. Але її чоловік був нудний і нецікавий, йому нецікавий був театр, він не викликав пристрасті у дружини. Повільно він починав викликати роздратування у Емми. Вона полюбила міняти обстановку (коли вона вчетверте лягала спати на новому місці (монастир, Тост, Вобьєсар, Іонвіль), вона думала, що починається нова епоха в її житті. Коли вони приїхали в Іонвіль (Омі, Лере, Леон – помічник нотаріуса)

Створення повісті "Гобсек", персонажі та композиція. Колорит портрета та узагальнення суттєвих рис людської натури в образі паризького лихваря. Історія життя та романтичні сторони образу. Зображення влади золота та життя французького суспільства.

Гюстав Флобер: "Пані Боварі", "Виховання почуттів", Вільям Мейкпіс Теккерей: "Ярмарок марнославства", Стендаль: "Червоне та чорне", "Ваніна Ваніні", Оноре де Бальзак: "Батько Горіо", "Гобсек", "Блиск і злидні куртизанок", Пр...

Роман Л.М. Толстого "Війна і мир" – грандіозний твір не тільки за описаними в ньому історичними подіями, а й за різноманіттям створених образів, як історичних, так і вигаданих. Образ Наташі Ростової як найчарівніший і найприродніший образ.

Повість Бальзака "Гобсек". Аналіз обох сторін свідомості Гобсека та з'ясування зв'язків та відмінностей між ними. Жадібний дріб'язковий старий, що наживається на чужій біді. Філософ, який багато побачив і багато переосмислив. Найвище почуття справедливості у душі Гобсека.

Загальна характеристика теми, сюжету, експозиції, головних героїв та дійових осіброману Бальзака "Євгенія Гранде" Бальзак як психолог-реаліст, що описує образ Гранде тенденції, типові для історичного періоду розвитку французької буржуазії.

"Втрачені ілюзії" О. де Бальзака є ідейно-смисловий план " Дворянського гніздаІ.С. Тургенєва. Поняття заворушень у романах. Зображення душевних заворушень і переживань у романі І.С. Тургенєва в контексті зіставлення з романом О. де Бальзака.

Опис долі Ігната Гордєєва, аналіз його особистості. Гнат Гордєєв - обдарована і розумна людина з народу, жадібна до життя, "охоплена невгамовною пристрастю до роботи", у минулому водолив, а тепер багатій - власник трьох пароплавів і десятка барж.

Зразковий перелік екзаменаційних питань Історія зарубіжної літератури Середньовічна література в період розкладання родового ладу та зародження феодальних відносин.

Франсуа Моріак як відомий французький письменникта поет. Жорстка детермінованість творів Моріака та встановлення на протиборство автора та героя. Слабкі місця психологізму Моріака. Основні романи письменника. Причини трагедії героїв Моріаку.

Ідейний задум роману "Пані Боварі". Образ Шарля Боварі в контексті ідейного задумуроману. Миророзуміння та естетичні принципи Флобера. Неупереджена картина життя. Благополучне існування Шарля та довга сімейна агонія Емми.

Аналіз образів Тетяни Ларіної та Євгена Онагіна, їх романтичних відносину романі А.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін". Дослідження питань: що означає любов для Онєгіна та Тетяни, чому Євген та Тетяна не залишилися разом, і, взагалі, чи можливе це.

Художня система та зміст роману "Злочин і кара". Проблематика грошей та соціальної справедливості. Боротьба з руйнівною силою грошей та вибір життєвих пріоритетів. Крах теорії заснованої на насильстві "справедливого" розподілу благ.

"Пані Боварі" Гюстава Флобера-скандальний роман, який знайшов свою дорогу до читача через судовий розгляд. Задум, сюжетна лініята основні образи роману. Емма Боварі - доля людини незадоволеного суспільством, що мріє про красу.

Оноре де Бальзак - найвідоміший французький письменник, загальновизнаний батько натуралізму та реалізму. Кожен твір Бальзака - це своєрідна "енциклопедія" будь-якого стану, тієї чи іншої професії. "Типізована індивідуальність" за Бальзаком.

Доповідь з літератури на тему: Ґюстав Флобер. Роман "Саламбо". Виконав учень 10 класу "Б" середньої школи№4 Ханакін Павло. Пенза, 2000 рік. Флобер (Flaubert)

Армавірський Лінгвістичний Університет Особистий конспект Комарова Івана на уроках: «Зарубіжна література» Армавір 1999 Антична літератураПредмет та значення античної літератури

Вивчення життєвого шляхуОноре де Бальзака, чиї романи стали еталоном реалізму першої половини XIXв. Аналіз його творів. Вивчення специфіки художньої типізації персонажів Бальзака. Характеристика естетичних витоків критичного реалізму.

Значення Флобера історія французької літературиі публіцистики настільки величезно, що важко оцінювати. Він вивів у літературу цілу низку молодих талановитих прозаїків, одним із яких був, наприклад, Гі де Мопассан. Спостереження Флобера над літературним процесомсвого часу служили і служили...

Початок письменницької кар'єри. Головні персонажі Бальзаку. Роль роману Бальзака "Шагренева шкіра" в зарубіжної літератури. Зображення життя у творчості письменника. Політичні поглядиБальзак. Аналіз романів "Батько Горіо" та "Людська комедія".

Роль грошей у сучасному суспільстві – Головна темау творчості Бальзаку.

Створюючи " Людську комедіюБальзак поставив перед собою завдання, ще невідоме тоді літературі. Він прагнув до правдивості та нещадного показу сучасної йому Франції, показу реального, дійсного життя його сучасників.

Однією з багатьох тем, що звучать у його творах, є тема згубної влади грошей над людьми, поступової деградації душі під впливом золота. Це особливо яскраво відбито у двох відомих творахБальзака - "Гобсек" та "Євгенія Гранде".

Твори Бальзака не втратили своєї популярності й у наш час. Вони популярні і серед молодих читачів, і серед людей старшого віку, які черпають у його творах мистецтво розуміння людської душі, які прагнуть розібратися в історичних подіях. І для цих людей книги Бальзака – справжня комора життєвого досвіду.

Лихвар Гобсек є уособленням влади грошей. Любов до золота, спрага збагачення вбивають у ньому все людські почуття, заглушають всі інші початки.

Єдине, чого він прагне, це мати все більші й більші багатства. Здається абсурдом, що людина, яка володіє мільйонами, живе у злиднях і, стягуючи за векселями, воліє ходити пішки, не наймаючи візника. Але й ці вчинки обумовлені лише прагненням заощадити хоча б трохи грошей: живучи у злиднях, Гобсек за своїх мільйонів платить податку 7 франків.

Ведучи скромне, непомітне життя, здавалося б, нікому не шкодить і нічого не втручається. Але з тими небагатьма людьми, які звертаються до нього за допомогою, він настільки нещадний, настільки глухий до всіх їхніх благань, що нагадує швидше якусь бездушну машину, ніж людину. Гобсек не намагається зблизитися з жодною людиною, він не має друзів, єдині люди, з якими він зустрічається, це його партнери за професією. Він знає, що в нього є спадкоємиця, племінниця онука, але не прагне знайти її. Він нічого не хоче знати про неї, тому що вона його спадкоємиця, а Гобсеку важко думати про спадкоємців, тому що він не може змиритися з тим, що він колись помре і розлучиться зі своїм багатством.

Гобсек прагне якнайменше витрачати свою життєву енергіюТому він не переживає, не співчуває людям, завжди залишається байдужим до всього навколишнього.

Гобсек переконаний, що лише золото править світом. Проте автор наділяє його та деякими позитивними індивідуальними якостями. Гобсек розумний, спостережливий, проникливий та вольова людина. Багато судженнях Гобсека бачимо позицію самого автора. Так, він вважає, що аристократ нічим не кращий за буржуа, але свої вади він приховує під личиною порядності та чесноти. І він жорстоко мститься їм, насолоджуючись своєю владою над ними, спостерігаючи, як вони плазуть перед ним, коли не можуть заплатити за векселями.

Перетворившись на уособлення влади золота, Гобсек наприкінці життя стає жалюгідним і смішним: у коморі гниють накопичені страви та дорогі предмети мистецтва, а він торгується з купцями через кожну копійку, не поступаючись їм у ціні. Вмирає Гобсек, дивлячись на величезну купу золота в каміні.

Папаша Гранде - кремезний "добряк" з шишкою, що ворушиться на носі, фігура не настільки таємнича і фантастична, як Гобсек. Біографія його цілком типова: сколотивши собі стан у смутні роки революції, Гранде стає одним із найвідоміших громадян Сомюра. Ніхто у місті не знає справжніх розмірів його статків, і його багатство є предметом гордості для всіх мешканців містечка. Проте багатій Гранде відрізняється зовнішньою добродушністю, м'якістю. Для себе та своєї сім'ї він шкодує зайвий шматочок цукру, борошна, дров, щоб топити в будинку, він не лагодить сходи, бо йому шкода цвяха.

Незважаючи на все це, він по-своєму любить дружину і дочку, він не настільки самотній, як Гобсек, він має певне коло знайомих, які періодично його відвідують, підтримують добрі стосунки. Але все-таки через свою непомірну скнарість Гранде втрачає всяку довіру до людей, у вчинках оточуючих він бачить лише спроби розжитися за його рахунок. Він тільки робить вигляд, що любить свого брата і піклується про його честь, насправді робить лише те, що йому вигідно. Він любить Нанетту, але все ж таки безсовісно користується її добротою і відданістю йому, нещадно експлуатує її.

Пристрасть до грошей робить його зовсім нелюдським: смерті дружини він боїться через можливість поділу майна.

Користуючись безмежною довірою дочки, змушує її відмовитись від спадщини. Дружину та дочку він сприймає як частину своєї власності, тому його вражає те, що Євгенія посміла сама розпорядитися своїм золотом. Гранде не може жити без золота і ночами часто перераховує своє багатство, заховане в кабінеті. Ненаситна жадібність Гранде особливо огидна в сцені його смерті: помираючи, він вириває з рук священика позолочений хрест.

Золото – ось духовна сутність

Усього нинішнього суспільства.

О. де Бальзак. Гобсек

Як багато прикладів в історії людства, коли люди, переоцінюючи владу грошей, ставали їх рабами, втрачаючи все краще, ніж мали до цього: моральні принципи, сім'ї, друзі. Люди самі перетворили капітал, багатство на чудовисько, монстра, що безжально ковтає людські душі, почуття, долі.

З владою грошей, що розбещує, ми стикаємося і на прикладі багатьох героїв з роману Оноре де Бальзака "Батько Горіо".

Страшна доля самого Горіо, якого зрадили його улюблені дочки. Колишній робітник-вермішельщик, що зумів своєю спритністю, ощадливістю, заповзятливістю, важкою працею сколотити собі в молодості порядний капітал, Горіо нескінченно любив свою дружину, після смерті якої переніс це почуття на дочок. Щастя цих дівчат стало єдиною метою в житті батька, однак, на мій погляд, він неправильно розумів зміст цього щастя, яке для нього полягало в задоволенні всіх примх і бажань, суспільних почестях. З малих років дочки Горіо не знали недоліку ні в чому, будь-які їхні забаганки виконувались негайно. Так і виросли вони, не знаючи ціну грошам, які звикли лише брати, але не віддавати, що бачать у батькові лише джерело багатства, нездатні цінувати людську прихильність і відданість.

Батько Горіо віддав своїм дочкам усе, що мав, усе, чим він дорожив колись: гроші, любов, душу, все життя. А помер жебраком, самотнім, хворим серед чужих людей. На останні гроші його ховають два бідні студенти, а дочки, які висмоктували життя зі старого, не тільки не дали на ліки і похорон ні копійки, але навіть не з'явилися, щоб проводити батька в останній путь: "Дочки витиснули лимон, а кірку кинули на вулицю" Звичайно, вони були дуже зайняті, коли батько Горіо вмирав, - готувались до балу. А після балу одна з них розбиралася з ошуканим нею чоловіком, а інша, прихопивши нежить, боялася захворіти ще сильніше. Здається, що в цих людях померло все людське, коли гроші зайняли трон у їхній душі.

Зі згубною силою багатства, капіталу зіткнувся і Ежен Растіньяк, який виріс в збіднілій аристократичній родині, до якої був ніжний, всім серцем прив'язаний. Рідна молода людина, вихована в провінції, "довелося приректи себе на тяжкі позбавлення", щоб дати йому можливість жити і вчитися в Парижі. Великі надіїпокладалися на Ежена, від успіхів якого залежало щастя та добробут усієї родини.

Розуміючи і цінуючи самовідданість рідних, Растиньяк вірить, що працьовитість, здібності, наполегливість допоможуть йому зробити кар'єру, досягти матеріального статку, врятувати сім'ю від подальшого зубожіння.

Однак життя в Парижі швидко розвіяло його надії на можливість розбагатіти чесною працею. Ежен розуміє, що без зв'язків, початкового капіталу, обману та лицемірства не досягти успіху в цьому жорстокому світі. Поки він молодий, часто наївний і простодушний, чесний перед собою, здатний на щирі прояви співчуття та милосердя і цим вигідно відрізняється від більшості представників вищого світу, куди його запровадила знатна родичка. Але чи надовго вистачить його чесноти, чи не забуде він про свою сім'ю в гонитві за успіхом і достатком, якщо, вражений і обурений розважливою жорстокістю "світла", він кидає йому виклик наприкінці роману, оголошує війну, а не повертається до навчання та праці .

Мені здається, що, борючись із несправедливістю та бездуховністю такими ж методами, людина не може вийти переможцем з битви, а лише розгубить ті моральні цінності, Якими володів до цього.