Риси коханого жіночого образуПушкіна у всіх творах однакові: юна, розумна, шляхетна, мрійлива, гарна... Саме такою була Маша Троєкурова в «Дубрівському», такою була Маша Миронова в « Капітанській доньці», Такою, але розкритою найбільш повно і всебічно, була Тетяна в «Євгенії Онєгіні». Можна сказати, це той самий образ, портрет однієї й тієї ж жінки, тільки виконаний по-різному: Маша Троєкурова -тільки нариси до портрета, а Тетяна - портрет яскравий, виразний, виконаний соковитими фарбами.
Маша Троєкурова, як та інші героїні Пушкіна, росла у сільській тиші, на лоні природи. Мати їй замінила няня, добра, скромна селянська жінка, яка знала незліченну кількість. народних казокі пісень, яка із задоволенням передавала їх своїй вихованці. Дівчинка росла вразливою та чуйною до чужого горя. Пізніше вона, «перерва твори всякого роду, зупинилася на романах», які зробили її лагідною, чуйною і мрійливою. Що ж до Кирили Петровича, то свою дочку він любив «до. божевілля, але обходився з нею з властивою йому норовою, то намагаючись догоджати найменшим її забаганкам, то лякаючи її суворим, а іноді й жорстоким поводженням». Така непостійність батька призвела до того, що Кирилівна хоч і шанувала його, але не знайшла в батькові друга.
Сентиментальні романи, якими зачитувалася Маша, її сімнадцятирічний вік стали причиною того, що серце дівчини жило в очікуванні гарного й палкого кохання. Серед гостей батька, розв'язних і розпусних, як і він сам, не було того, до кого могло прямувати Машине серце: усіх займало тільки полювання, гулянки та розмови про наживу. І тому, коли в будинок до Троєкурових, до зведеного брата Маші, приїхав молодий учитель-француз, і саме після того, як він сміливо і сміливо захищався від ведмедя, Маша зрозуміла – це Він, герой її роману. Випадок з ведмедем справив сильне враженняна дівчину, «уяву її було вражено: вона бачила мертвого ведмедя і Дефоржа, що спокійно стоїть над ним і спокійно з нею розмовляє. Вона побачила, що хоробрість і горде самолюбство не тільки належать одному стану».
Коли на побаченні, призначеному їй Де-форжем, Маша дізнається правду, що він не хто інший, як Дубровський, вона налякана, але боязкість і ніжність у голосі Володимира змушують дівчину повірити йому і не відмовлятися від свого кохання. На другому таємному побаченні з Дубровським убита горем від того, що батько збирається видати її заміж за стару, нелюбиму людину, Маша, незважаючи на суспільна думка, погоджується тікати з коханим. І все ж доля розпорядилася інакше – втеча не відбулася.
Перед вінчанням Марія Кирилівна була бліда і нерухома, «голова її млосно хилилася під вагою діамантів, вона злегка здригалася, коли необережна рука вколювала її, але мовчала, безглуздо дивлячись у дзеркало». Біля вівтаря вона «нічого не бачила, нічого не чула» і все ще чекала на Дубровського. Але очікування її були марними.
Благородство душі, надзвичайне почуття відповідальності та обов'язку перед чоловіком, хоч і нелюбимим, і перед Богом змусили Машу відмовитися від запізнілої допомоги Дубровського. Вона, як і Тетяна Ларіна, неспроможна була порушити клятву вірності, оскільки це не просто порожні слова, а таїнство, досконале на небесах. Мораль, яку засвоїла дівчина з дитинства і якою перейнялася вся її душа, навчила її відповідати за свої слова та вчинки. У цьому гідність і життєва драма Маші Троєкурової
Друга світова війна принесла світові багато горя, втрат та руйнувань. Про неї писали багато авторів, кожен з яких мав своє уявлення про війну. Повість «А зорі тут тихі» була опублікована в 1969 році і ґрунтувалася на реальних подіях. Борис Васильєв описав долю п'яти різних дівчат, які волею долі були залучені до воєнних дій. Як правило, будь-яка війна асоціюється із чоловічим початком, але в цій війні брали участь навіть молоді жінки. Автор не раз наголошував у своєму творі недоречність жінки на війні. Це страшно, коли жінка мати бере в руки автомат і йде стріляти в людей. Таке можливе лише у найважчих та безвихідних ситуаціях.
Так і героїні повісті Васильєва йшли на це з метою захисту своїх рідних, друзів та батьківщини. Кожна із них пережила свою трагедію. У старшої за взводом Рити Осяніної другого дня війни було вбито чоловіка. Вона залишилася сама з маленьким сином. У красуні Жені Комелькової фашисти на очах розстріляли всю родину. Вона вижила дивом і тепер була сповнена ненависті до ворога. Галя Четвертак, сирота з дитячого будинку, яку ніколи не помічали через маленький зріст. Вона хотіла якось виділитися, здійснити якийсь пам'ятний подвиг. Коли її не хотіли брати на фронт, вона всіма можливими способами вимагала свого, але випробування війною так і не змогла пройти. Ліза Брічкіна – сільська дівчина з Брянської області. Все життя дівчина мріяла про освіту, але так і не змогла відучитися. Батько Лізи був лісником, а мати була смертельно хвора. Доглядаючи матір, вона не змогла закінчити школу. Соня Гурвіч – перекладачка, студентка Московського університету. Соня виросла у численній та бідній родині. З початком війни вона хотіла стати перекладачкою, але через велике скупчення перекладачів на фронті була направлена до школи зенітниць.
Усі ці дівчата опинилися у загоні старшини Васкова не випадково. Їх звела доля. Можливо, у звичайному житті вони б навіть не потоваришували, бо були надто різними за характером. Однак, опинившись в одному загоні, з метою перемогти ворога, вони стали один для одного справжньою родиною. Крім дівчат у повісті є ще один головний персонаж- Старшина Васков. Він і сам був надзвичайно здивований, коли до його загону направили дівчат-зенітниць. Звиклий командувати солдатами тільки чоловічої статі, вона спочатку навіть не знав, як поводитися з новенькими, а вони з нього посміювалися. Коли надійшов наказ йти на розвідку у бік залізничного роз'їзду, саме ці дівчата зголосилися йти добровольцями. Неподалік роз'їзду жила мама Рити Осяніної з її сином Альбертом. Рита дуже хотіла бути ближчими до них і по можливості допомагати їм.
Ця місія стала останньою для дівчат. Всі вони були по черзі вбиті німцями, крім Лізи, яка потонула в болоті. Старшина Васков усіма силами намагався врятувати їх і розквитався з усіма ворогами, що оселилися в лісі, але дівчат уже не повернути. Автор не раз наголошував, що на війні не місце жінкам. Їм би ще жити, вчитись, закохуватися, дітей народжувати, а вони всі впали від руки фашистів, захищаючи батьківщину. Кожна з цих дівчат зробила свій внесок у війну. По суті вони не дали німецькій диверсійній групі підірвати залізницю на цій ділянці. Їхній подвиг не був забутий. Через багато років, на місці, де загинули дівчата, стараннями старшини Васкова та сина Рити Осяніної було споруджено монумент – пам'ятник героям Другої світової війни.
С.Олексійович – художньо-документальний цикл «У війни не жіноче обличчя…».
«Коли вперше в історії жінки з'явилися в армії?
Вже в IV столітті до нашої ери в Афінах та Спарті у грецьких військах воювали жінки. Пізніше вони брали участь у походах Олександра Македонського. Російський історик Микола Карамзін писав про наших предків: «Слов'янки ходили іноді на війну з батьками та подружжям, не боячись смерті: так, під час облоги Константинополя у 626 році греки знайшли між убитими слов'янами багато жіночі трупи. Мати, виховуючи дітей, готувала їх бути воїнами».
А в новий час?
Вперше - в Англії в 1560-1650 роки став і формувати шпиталі, в яких служили жінки-солдати.
Що сталося у XX столітті?
Початок століття... До Першої світову війнув Англії жінок уже брали до Королівських військово-повітряних сил, було сформовано Королівський допоміжний корпус та жіночий легіон автотранспорту - у кількості 100 тисяч осіб.
У Росії, Німеччині, Франції багато жінок теж стали служити у військових шпиталях та санітарних поїздах.
А під час Другої світової війни світ став свідком жіночого феномену. Жінки служили у всіх родах військ уже у багатьох країнах світу: в англійській армії - 225 тисяч, в американській - 450-500 тисяч, у німецькій - 500 тисяч...
У Радянської арміївоювало близько мільйона жінок. Вони опанували всі військові спеціальності, у тому числі й «чоловічі». Навіть виникла мовна проблема: у слів «танкіст», «піхотинець», «автоматчик» до того часу не існувало жіночого родутому, що цю роботу ще ніколи не робила жінка. Жіночі слова народилися там, на війні.
Із розмови з істориком».
«Все, що ми знаємо про жінку, найкраще вміщується у слово «милосердя». Є й інші слова – сестра, дружина, друг і найвище – мати. Але хіба не присутній у їхньому змісті та милосердя як суть, як призначення, як кінцевий зміст? Жінка дає життя, жінка оберігає життя, жінка та життя – синоніми.
На самій страшній війні XX століття жінці довелося стати солдатом. Вона не тільки рятувала, перев'язувала поранених, а й стріляла зі снайперки, бомбила, підривала мости, ходила у розвідку, брала язика. Жінка вбивала. Вона вбивала ворога, який обрушився з небаченою жорстокістю на її землю, на її дім, на її дітей. "Не жіноча це частка - вбивати", - скаже одна з героїнь цієї книги, вмістивши сюди весь жах і всю жорстоку необхідність того, що сталося.
Інша розпишеться на стінах поваленого рейхстагу: «Я, Софія Кунцевич, прийшла до Берліна, щоб убити війну». То була найбільша жертва, яку вони принесли на вівтар Перемоги. І безсмертний подвиг, усю глибину якого ми з роками мирного життя осягаємо», - так починається книга С. Олексійович.
У ній вона розповідає про жінок, які пройшли Велику Вітчизняну війну, служили радистками, снайперами, кухарями, санінструкторами, медсестрами, лікарями. Усі вони мали різні характери, долі, своя життєва історія Об'єднувало всіх, мабуть, одне: загальний порив до порятунку Батьківщини, бажання чесно виконати свій обов'язок. Прості дівчата, часом зовсім молоді, не замислюючись, йшли на фронт. Ось як розпочалася війна для медсестри Лілії Михайлівни Будко: «Перший день війни… Ми на танцях увечері. Нам по шістнадцять років. Ми ходили компанією, проводимо разом одного, потім іншого… І ось уже за два дні цих хлопців, курсантів танкового училища, які нас проводжали з танців, привозили каліками, у бинтах. То був жах… І я сказала мамі, що піду на фронт».
Пройшовши шестимісячні, а часом і тримісячні курси, вони, вчорашні школярки, ставали медсестрами, радистками, саперами, снайперами. Проте воювати вони ще не вміли. І про війну в них були найчастіше свої, книжкові, романтичні уявлення. Тому важко їм було на фронті, особливо у перші дні та місяці. «Я досі пам'ятаю свого першого пораненого. Обличчя пам'ятаю... Він мав відкритий перелом середньої третини стегна. Уявляєте, стирчить кістка, осколкове поранення, все вивернуто. Я знала теоретично, що робити, але коли я… це побачила, мені погано стало», - згадує Софія Костянтинівна Дубнякова, санінструктор, старший сержант.
Дуже важко їм було звикнути до смерті, до того що доводиться вбивати. Ось уривок із розповіді Клавдії Григорівни Крохіної, старшого сержанта, снайпера. «Ми залягли, і я спостерігаю. І ось бачу: один німець підвівся. Я клацнула, і він упав. І ось, знаєте, мене всю затрясло, мене трясло всю».
А ось розповідь дівчини-кулеметниці. «Я була кулеметницею. Я стільки вбила… Після війни боялася довго народжувати. Народила, коли заспокоїлася. Через сім років...»
Ольга Яківна Омельченко була санінструктором стрілецької роти. Спочатку вона працювала у шпиталі, почала регулярно здавати свою кров для поранених. Потім познайомилася там із молодим офіцером, якому теж перелили її кров. Але він, на жаль, невдовзі загинув. Тоді вона пішла на фронт, брала участь у рукопашному бою, бачила поранених з виколотими очима, з розпоротими животами. Ольга Яківна досі не може забути про ці страшні картини.
Війна вимагала від дівчат як сміливості, вміння, вправності - вона вимагала жертовності, готовності до подвигу. Так, Фекла Федорівна Струй у роки війни була у партизанах. В одному з боїв вона обморозила обидві ноги – довелося їх ампутувати, перенесла кілька операцій. Потім повернулася до себе на Батьківщину, навчилася ходити на протезах. Щоб пронести бинти та медикаменти до лісу, до поранених, підпільниці Марії Савицькій потрібно було пройти через поліцейські пости. Тоді вона натирала своє тримісячне немовля сіллю - дитина судорожно плакала, вона пояснювала це тифом, і її пропускали. Жахлива за своєю безвихідною жорстокістю картина вбивства матір'ю свого немовля. Матері-радистці довелося втопити свою плачучу дитину, тому що через неї наражався на смертельну небезпеку весь загін.
А що з ними стало після війни? Як поставила країна та оточуючі люди до своїх героїнь, вчорашніх фронтовичок? Найчастіше оточуючі зустрічали їх плітками, несправедливими докорами. «Я до Берліна з армією дійшла. Повернулася до свого села з двома орденами Слави та медалями.
Пожила три дні, а на четвертий мама піднімає мене з ліжка і каже: «Дочю, я тобі зібрала вузлик. Іди... Іди... У тебе ще дві молодші сестри ростуть. Хто їх заміж візьме? Усі знають, що ти чотири роки була на фронті, з чоловіками…», - розповідає одна з героїнь Олексійович.
Тяжкими стали повоєнні роки: радянська системане змінила свого ставлення до народу-переможця. «Багато хто з нас вірив… Ми думали, що після війни все зміниться… Сталін повірить своєму народові. Але ще війна не скінчилася, а ешелони вже пішли до Магадану. Ешелони з переможцями… Заарештували тих, хто був у полоні, вижив у німецьких таборах, кого забрали німці на роботу – всіх, хто бачив Європу. Міг розповісти, як там мешкає народ. Без комуністів. Які там будинки та які дороги. Про те, що ніде немає колгоспів... Після Перемоги всі замовкли. Мовчали та боялися, як до війни…»
Таким чином, на страшній війні жінці довелося стати солдатом. І принести в жертву свою молодість та красу, родину, близьких людей. Це була найбільша жертва та найбільший подвиг. Подвиг в ім'я перемоги, в ім'я кохання, в ім'я Батьківщини.
Тут шукали:
- у війни не жіноче обличчя короткий зміст
- у війни не жіноче обличчя короткий зміст брифлі
- у війни не жіноче обличчя коротке
Війна завжди була великим горем для народу. Важко уявити, які страшні жертви та втрати залишає за собою це асоціальне явище.
Ворог був у сенсі слова нелюдський. Наслідуючи принципи віри в існування вищої арійської раси, було знищено незліченну кількість людей. Скільки людей було викрадено в рабство, скільки згинуло в концтаборах, скільки сіл було спалено на той час… Масштаби руйнувань та людських жертв шокують і навряд чи когось зможуть залишити байдужим.
Здавалося, що воювати – чоловіча справа. Але немає! На оборону Батьківщини встали і жінки, які нарівні з чоловіками переносили всі тягарі воєнного часу. Їхній внесок у наближення Великої перемогинеоціненний.
Письменник Борис Васильєв у своїй повісті «А зорі тут тихі…» описує життя та загибель п'яти дівчат-зенітниць. Ті, хто прийшов на війну з власної волі, майже не вміли стріляти, вони гинуть від рук фашистської розвідки, захищаючи себе і Батьківщину. Жінки та дівчата, зовсім юні та молоді, війна не ставить меж віку та статі, тут все і кожен – солдат. У тилу були німці, і кожен солдат відчував свій обов'язок перед Батьківщиною, Зупинити та знищити ворога за всяку ціну. І вони зупинять його, але ціною свого життя. Розповідь ведеться від імені коменданта роз'їзду Васкова. Вся повість побудована з його спогадах. У рамках повоєнного часу йде оповідь про минулі страхи нелюдської війни. І це відіграє у ідейно-художньому сприйнятті повісті. Ця повість написана людиною, яка побувала і пройшла всю війну, тому вся вона написана правдоподібно і захоплююче, з яскравим виділенням всіх жахів війни. Свою повість автор присвячує моральній проблеміформування та перетворення характеру та психіки особистості в умовах війни. Наболіла тема війни, несправедливою і жорстокою, поведінка різних людей у її умовах показано з прикладу героїв повісті. У кожного з них своє ставлення до війни, свої мотиви боротьби з фашистами, крім основних, і всі вони різні люди. І саме цим солдатам, молодим дівчатам, доведеться проявити себе в умовах війни; комусь уперше, а комусь і ні. Не всі дівчата виявляють героїзм та мужність, не всі залишаються твердими та стійкими після першого бою, але всі дівчата гинуть. Тільки старшина Васков залишається живим і доводить виконання наказу до кінця.
Кожен персонаж Васильєва має свій колорит та свою гаму почуттів. Події, що відбуваються, змушують співпереживати кожному герою. Після прочитання повісті та перегляду екранізації має місце почуття болю та жалю до юних зенітниць, які загинули смертю хоробрих в ім'я звільнення Батьківщини. Ніхто не міг знати, що, отримавши завдання піти й захопити в полон двох німецьких розвідників, маленький загін із шести чоловік натрапить на шістнадцять фашистських солдатів. Сили незрівнянні, але ні старшині, ні п'ятьом дівчатам навіть на думку не спадає відступити, Вони не вибирають. Всім п'ятьом юним зенітницям судилося загинути в цьому лісі. І не всіх наздожене героїчна смерть. Але в повісті все міряється однаковою мірою. Як говорили під час війни, життя одне і смерть одна. І всіх дівчат однаково можна назвати справжніми героїнями війни.
На перший погляд, що може бути спільного у відповідальної, суворої Рити Осяніної, невпевненої у собі фантазерки Галі Четвертак, метальної Соні Гурвіч, мовчазної Лізи Брічкіної та бешкетної зухвалої красуні Женьки Комелькової? Але, як не дивно, між ними не виникає навіть тіні нерозуміння. Це пояснюється чималою мірою тим, що їх зблизили виняткові обставини. Недарма потім Федот Євграфич назве себе братом дівчат, недарма візьме він піклування про сина загиблої Рити Осяниной. Є ще у цих шістьох, незважаючи на різницю віку, виховання, освіти, єдність ставлення до життя, людей, війни, відданість Батьківщині та готовність віддати за неї життя. Їм шістьом потрібно, будь-що тримати свої позиції, ніби саме за ними «вся Росія зійшлася». І вони тримають.
Розглянемо кожен персонаж окремо. Почнемо із коменданта Васкова Федота Єфграфовича. Під цим персонажем зашифрована самотня людина. Для нього в житті, крім статутів, положень, наказів начальства та довіреного йому відділення, більше нічого не залишилося. Усі війна відібрала. Тому всього себе він без залишку віддавав службі Батьківщині. Він жив суворо за статутом, як наказано, і нав'язував цей статут усім, хто його оточував. У підпорядкування йому призначали багато взводів, і він просив у начальства надіслати йому інших. Взводи складалися з молодих хлопців, які не гидували спиртним та прогулянками з молодими особами. Все це неймовірно дратувало Васкова і постійно підштовхувало чергове прохання про заміну. Зрозуміло, такі прохання дратували і начальство.
Начальство та черговий разне проігнорувало прохання Васкова. І справді: надіслані зенітники не вживали спиртне. Про прогулянки з дамами теж можна було забути, бо самі зенітники – дівчата! «Прислали, отже, тих, хто не п'є…» - так відреагував старшина на прибуття новачків. Його можна зрозуміти, людина звикла до юнаків, у яких вітер у голові і зовсім не ті думки, навіть незважаючи на те, що йде війна. А тут перед ним постала юрба юних дівчат, які й зброю толком у руках не тримали. І ось вони, ще необстріляні молоді красуні, потрапляють до Васкова в розпорядження. Крім приємної зовнішності знову прибули були ще й гострі на мову. Без дотепних зауважень і шпильок на адресу старшини не обходилося. Усе це принижувало Васкова. Але самі дівчата були рішучими та, крім того, господарськими. У житті коменданта все змінилося. Чи міг він такого чекати? І чи міг він знати, що ці ось дівчата-невміхи стануть йому згодом майже рідними? Але все це пізніше, а поки що – війна, і тут не можна забувати, що навіть ці дівчата – солдати. І в них такий самий обов'язок, як і у Васкова. Незважаючи на помітну грубуватість, Васков піклується про всіх п'ятьох зенітниць, яких він вибрав для затримання двох, як здавалося тоді, німецьких диверсантів. Образ Васкова протягом повісті перероджується. Але не лише сам старшина є причиною. Чималу частку внесли і дівчата, кожне по-своєму. Тим часом повз Васкова та юну «дикунку» Лізу Брічкіну пробігає іскра симпатії. Васков виявляє їй довіру, знаючи, що вона весь час прожила на кордоні в лісі, а тому кожну лісову дрібницю знала і помічала все, що до цих дрібниць не належало. Всі були здивовані, коли Ліза на запитання "Нічого дивного не помітили?" відповіла: "З кущів роса збита", всі були приголомшені, особливо Васков.
Федот Єфграфович тяжко переживає загибель дівчат. Він душевно прив'язався до кожної з них, кожна смерть залишила шрам на його серці.
Усі ці шрами розпалили страшну ненависть у серці старшини. Жага помсти управляла свідомістю Васкова після смерті Рити Осяніної, яка попросила забрати її маленького сина. Васков згодом замінить йому батька.
Німці також зазнали втрат і помітно ослабли. Проте все одно Васков був проти них один. Неушкодженим залишилося командування диверсантів. Сповнений злістю і бажанням помститися за юних зенітниць, він уривається в скит (там німці влаштували штаб) і бере в полон усіх, хто був у ньому. Можливо, вони не знали російської мови, але вони, напевно, розуміли все, що виклав їм Васков. Він вселив у них страх перед російського солдата, якого вони позбавили дуже дорогих йому людей. Стало ясно, що вони тепер безсилі, і їм нічого не залишалося, окрім як підкоритися волі Васкова, який зміг узяти над ними гору. І тільки тоді Васков дозволив собі «розслабитися», коли побачив за своєю спиною дівчат, які кликали його, які поспішали до нього на допомогу. У Васкова була прострілена рука, але в нього в рази сильніше боліло серце. Він почував себе винним у смерті кожної з дівчат. Смерті деяких можна було і не допустити, якщо проаналізувати обставини кожної з них. Не втративши кисета, він, можливо, уникнув би смерті Соні Гурвіч; не відправляючи натще Лізу Брічкіну, і переконливіше змусивши її, як слід відпочити на острівці в болоті, теж можна було б уникнути її загибелі. Але ж хіба можна було знати все це наперед? Нікого вже не повернеш. А останнє прохання Рити Осяніної, останньої з п'яти зенітниць, стало справжнім наказом, про який Васков просто не посмів. У повісті є момент, коли Васков, позбавлений тієї самої простріленої руки, разом із сином покійної Рити покладає квіти на пам'ятну дошку з іменами всіх п'яти дівчат-зенітниць. І виховав його як свого, відчуваючи почуття виконаного обов'язку перед загиблої в ім'я Батьківщини, Маргарити Осяніної.
Складна історія Бричкіної Єлизавети, яка прийняла безглузду, але жахливу та болісну смерть. Ліза - мовчазна, дещо замкнута в собі дівчина. Вона жила разом із батьками на кордоні у лісі. Сповнена почуттям надії на щастя та очікуванням світлого майбутнього вона йшла життям. Вона завжди згадувала побажання батьків і обіцянки їй «щасливого завтра». Проживши в оточенні лісу, вона вивчила і зрозуміла все, що належить до нього. Ліза була господарською і цілком пристосованою до життя міцною дівчиною. Але в той же час вона була дуже вразлива та сентиментальна. До війни Ліза закохалася лише один раз. Але почуття виявилися невзаємними. Ліза переживала, але, будучи сильною духом, вона знесла цей біль, розуміючи своїм юним розумом, що це не останній біль і що життя підкине випробування гірше, а в кінці неодмінно настане те саме «завтра», про яке Ліза мріяла все своє життя.
Потрапивши до загону зенітниць, Ліза була спокійною та стриманою. Її важко було назвати душею компанії, як, наприклад, Кір'янову, яка до смерті любила плітки та жарти над Васковим. Ліза не була пліткаркою, і тому не брала участі у подібних розмовах. Крім того, їй сподобався Васков. І вона не могла не заперечити Кир'янової, коли та почала при всіх розпускати плітки про коменданта. У відповідь вона почула лише глузування. Ліза не витримала і зі сльозами поспішила піти. І тільки Рита як командир відділення зробила зауваження Кир'янової і побігла заспокоювати Лізу, давши їй зрозуміти, що треба бути простіше, і не слід вірити подібним кляузам.
Коли Осянина помітила двох німецьких диверсантів, Васков почав збирати загін із п'яти дівчат. Ліза, не роздумуючи, попросилася разом із усіма. Васков погодився. За весь час шляху Ліза дивувала Васкова, все більше привертаючи його увагу. Васков так і казав їй: «Ти помічай усі, Лизавета, ти в нас людина лісова…». Навіть тоді, коли весь загін ішов болотом, Ліза жодного разу не спалахнула і, крім того, допомагала іншим, якщо хтось оступився, провалився або просто не міг витягнути ногу з в'язкого місива. Прибувши на місце, всі почали влаштовувати позиції для спостереження. Ліза собі облаштувала місце грамотно та зручно. Прийшовши до неї, Васков не втримався від похвали. Збираючись йти, він заспівав їй пісню: «Ліза, Ліза, Лизавета, що ж не шлеш ти мені привіту ...». Ліза була хотіла сказати, як співають цю пісню на її батьківщині, але Васков м'яко обірвав її: «Після заспіваємо з тобою, Лизавета. Ось, виконаємо бойовий наказ і заспіваємо…». Ці слова вселили у серце юної Лізи надію. Вона зрозуміла, що тепер її почуття взаємні і довгоочікуване щастя тепер теж близько.
Усвідомивши всю небезпеку становища, коли замість двох диверсантів на горизонті здалося шістнадцять, Васков одразу зрозумів, кого пошле по допомогу. Давши Брічкіної всі вказівки, він наостанок сказав: «Дуй, Лизавета Батьківна!», жартома, звичайно.
Ліза дуже поспішала. Вона хотіла якнайшвидше привести допомогу. Всю дорогу вона думала про слова Федота Євграфовича і гріла себе думкою, що вони обов'язково виконають наказ і заспівають. Проходячи через болото, Ліза відчувала неймовірний страх, як каже нам автор «тваринний жах». І це зрозуміло, адже тоді, коли вона разом із усіма йшла, їй у разі чого обов'язково допомогли б, а тепер вона одна, у мертвому, глухому болоті, де немає жодної живої душі, яка б змогла їй допомогти. Але слова Васкова та близькість «заповітного пня», який був орієнтиром для Лізи, а отже твердої землі під ногами, розігріли душу Лізи та підняли її настрій. Але автор вирішує зробити трагічний поворот подій.
Побачивши міхур, що раптово з'явився, який спучився майже поряд з нею, Ліза оступається і потрапляє в саму трясовину. Спроби вибратися і несамовиті крики про допомогу виявляються марними. І в той момент, коли настала остання мить у житті Лізи, з'являється сонце, як обіцянка щастя та символ надії. Усім відома приказка: надія вмирає останньою. Так і сталося з Лізою. Усі її надії зникли разом із нею у мерзенних глибинах болота. Автор пише: «…Залишилася від неї тільки спідниця, яку вона прив'язала до краю своєї лати*, і більше нічого, навіть надії, що допомога прийде».
Звернемося до екранізації повісті. Взагалі фільм відображає як події війни, так і мирний час, причому війна знята в чорно-білих тонах, мирний час - у кольорових. Одним із таких «кольорових» фрагментів є момент у підсвідомості Васкова, коли він сидів на острівці серед непролазної багна і міркував про безглузду кончину Лізи, на яку він покладав величезні надії, перш за все на швидке прибуття допомоги. Перед нами картина: на білому тлі з'являється Ліза, десь за кадром Васков. Він питає її: моральний характер дівчина війна
Як же ти так, Лизавета?
Поспішала я, Федоте Ефграфич.
Не з власної волі, але Ліза підвела своїх товаришів. Однак автор не засуджує її, навпаки – він співчуває їй.
Переглядаючи фільм, можна відзначити, що образ Лізи в повісті трохи не відповідає образу з фільму. У повісті Ліза - мрійлива і спокійна, але водночас серйозна дівчина. Олена Драпеко, яка зіграла роль Брічкіної, дещо не підгадала образ саме «сентиментальної та мрійливої Лізи», решту її якості актриса передала цілком і повністю. Навіть сцену загибелі Олена Драпеко зіграла без дублера. Було знято п'ять дублів. Динамітом була підірвана і позначена вирва, в яку мала занурюватися актриса. Сцена знімалася в листопаді, в холодній багнюці, але ті почуття, що відчувала Ліза, коли її засмоктувало все глибше в трясовину, були передані повністю, актриса сама підтверджує, що їй під час зйомок було по-справжньому страшно.
Непотрібною була смерть Соні Гурвіч, яка, прагнучи зробити добру справу, гине від ворожого клинка. Студентка, яка готувалась до літньої сесії, змушена боротися з німецькими окупантами. Вона та її батьки були єврейською нацією, а політика геноциду передбачала знищити передусім євреїв. Неважко зрозуміти, чому опинилася Соня у зенітному загоні. До тієї групи, яку набрав Васков, Соня потрапила тому, що знала німецька моваі могла висловлюватися. Як і Брічкіна, Соня була тихонею. Крім того, вона дуже любила вірші і часто їх читала вголос, або самій собі, або своїм товаришам. Васков для ясності справи називав її перекладачем і намагався уберегти від небезпеки. Перед «форсуванням» болота він наказав Бричкіної взяти її речмішок і сказав їй йти за ним, потім тільки всім іншим. Васков упустив свій пам'ятний кисет з тютюном. Соня зрозуміла його переживання щодо втрати і вирішила допомогти йому. Згадавши, де вона бачила цей кисет, Соня метнулася на його пошуки. Васков пошепки наказав їй повернутися, але Соня вже не чула його. Німецький солдат, що схопив її, встромив їй у груди ніж. Не чекаючи того, що переднім виявиться дівчина, він зробив два удари ножем, бо перший з них не потрапив одразу в серце. Тож Соня встигла скрикнути. Вирішивши зробити добру справу своєму начальникові, Соня Гурвічпішла з життя.
Загибель Соні була першою втратою загону. Саме тому всі, особливо Васков, сприйняли її дуже серйозно. Васков звинувачував себе у її смерті, розмірковуючи про те, як могла б жити Соня, якби послухалася його та залишилася на місці. Але нічого вдіяти вже не можна було. Її поховали, а Васков зняв із її кітеля петлиці. Такі ж петлиці він зніме з усіх кителів загиблих дівчат.
Наступні три персонажі можна розглянути одночасно. Це образи Рити Осяніної ( дівоче прізвищеМуштакова), Жені Комелькової та Галі Четвертак. Три ці дівчата завжди трималися разом. Юна відірва Женя була неймовірно гарна собою. Весела «регота» мала важку історію життя. На її очах було вбито всю сім'ю, загинула кохана людина, тому в неї були свої особисті рахункиз німцями. Вона разом із Сонею потрапили у розпорядження до Васкова трохи пізніше за інших, проте вони відразу влилися в колектив. З Ритою у неї теж не відразу вийшла дружба, але після душевної розмови обидві дівчата побачили в собі добрих подруг. Непоказну Галю вони теж прийняли до себе в компанію не відразу. Галя показала себе як хороша людина, Що не зрадить і останній шматок хліба віддасть товаришу. Зумівши зберегти таємницю Рити, Галя стала однією з них.
Юна Галя жила у дитячому будинку. На фронт вона влучила обманом. Але бажаючи надати допомогу Червоної армії, вона сміливо пішла на обман, збрехаючи про свій вік. Галя була дуже боязкою. З раннього дитинствапозбавлена материнського тепла і турботи, вона вигадувала собі історію про свою матір, вірячи, що вона не сирота, що її мати повернеться і забере її. Всі сміялися з цих історій, а нещасна Галя проковтувала біль і намагалася придумати інші історії, щоб потішити інших.
Проходячи через болото, Галя втопила свій чобіт, не встигнувши дійти до берега. Васков зробив їй «чуню», перев'язавши ялинові гілкинавколо ноги мотузками. Проте Галя все одно застудилася. Васков вкрив її своїм картузом і дав випити спирту, сподіваючись, що Галі до ранку полегшує. Після смерті Соні Васков наказує вдягнути її чоботи. Галя відразу заперечилася, почавши вигадувати чергову історію про неіснуючу матір, яка працює лікарем і забороняє знімати з мертву людинувзуття. Рита жорстоко обірвала її, сказавши всім, що вона підкидьок, і матері близько немає. Женя заступилася за Галю. Під час війни дуже важливо триматись усім разом і не сваритися. Необхідно стояти один за одного і дорожити кожним, бо одного з них завтра може і не бути. Женя так і каже: «Нам зараз без злості треба, а то розлютимось, як німці…».
Смерть Галі можна назвати дурною. Піддавшись переляку, вона зривається з місця і з криком біжить. Німецька куля миттєво її наздоганяє і Галя гине.
Рита Осяніна за свої дев'ятнадцять років встигла побувати заміжня і народити сина. Цим самим вона викликала страшну заздрість з боку своїх товаришів по службі. Її чоловік загинув у перші дні війни. Рита сама пішла до зенітниці, бажаючи помститися за смерть чоловіка. Потрапивши нам роз'їзд, Рита ночами почала тікати в місто до сина і хворої матері, повертаючись під ранок. Одного ранку Рита і натрапила на тих двох злощасних диверсантів, які принесли всьому відділенню стільки бід і втрат.
Залишившись утрьох із Васковим та Женею, треба було всіма можливими шляхами зупинити ворога, не дати йому дістатися до Кіровської. залізниці. Допомоги чекати було марно, боєприпаси закінчувалися. У цей момент і проявляється героїзм дівчат і старшини Васкова, що залишилися. Рита дістала поранення і поступово втрачала кров. Женя з останніми патронами почала вести німців від пораненої подруги, давши час Васкову допомогти Ріті. Женя прийняла героїчну смерть. Вона не боялася вмерти. Останні патрони вичерпалися, проте Женя не втратила почуття власної гідності та померла з високо піднятою головою, не здавшись ворогові. Її останні словаозначали, що вбивши одного солдата, нехай навіть дівчину, ви не переб'єте весь Радянський Союз. Женя буквально вилаялася перед смертю, виклавши все те, що в неї наболіло.
Не весь німецький загін був повалений. Рита та Васков чудово знали про це. Рита відчувала, що втрачає багато крові і що сили закінчується просить Васкова прийняти до себе її сина і придивитися за мамою. Тоді ж вона і зізнається у своїх нічних пагонах із розташування. Яка тепер різниця? Рита ясно розуміла, що смерть неминуча, тому відкрилася Васкову. Рита могла і вижити, але чому ж вона вирішила накласти на себе руки? Васков залишився сам. Рита поранена, навіть вона не могла йти. Васков сам міг цілком спокійно вибратися і привести допомогу. Але він нізащо не залишив би пораненого бійця. А разом із Ритою він стане доступною мішенню. Рита не хотіла бути тягарем для нього і вирішує накласти на себе руки, прагнучи допомогти цим своєму старшині. Смерть Рити Осяніної психологічно найскладніший момент повісті. Б. Васильєв дуже точно передає стан молодої двадцятирічної дівчини, яка чудово усвідомлює, що рана її смертельна і що, крім мук, її нічого не чекає. Але при цьому її турбувала лише одна думка: вона думала про маленькому синурозуміючи, що її боязка, болюча мати навряд чи зможе виростити онука. Сила Федота Васкова в тому, що він уміє знайти у потрібний момент найточніші слова, тому йому можна вірити. І коли він каже: «Не турбуйся, Рито, зрозумів я все», стає ясно, що він дійсно ніколи не покине маленького Аліка Осяніна, а швидше за все усиновить його і виховає чесною людиною. Опис смерті Рити Осяніної в повісті займає лише кілька рядків. Спершу тихо пролунав постріл. «Рита вистрілила у скроню, і крові майже не було. Сині порошинки густо облямували кульовий отвір, і Васков чомусь особливо довго дивився на них. Потім відніс Риту убік і почав рити яму там, де до цього лежала».
Підтекст, властивий авторській манері Б. Васильєва, дозволяє прочитати між рядками, що слово своє Васков дотримав, він усиновив Ритиного сина, який став капітаном-ракетником, що всі ці роки Васков пам'ятав про загиблих дівчат і що найголовніше - повагу сучасних молодих людей до військовому минулому. Невідомий молодик хотів допомогти донести мармурову плиту до могили, але не наважився. Злякався зачепити чиїсь святі почуття. І поки на землі люди будуть відчувати подібну повагу до загиблих, не буде війни - ось він, основний сенс новини «А зорі тут тихі...»
Здавалося б, як все просто і буденно і як стає моторошно від цієї буденності. Такі красиві, молоді, абсолютно здорові дівчата йдуть у небуття. Ось у чому жах війни! Ось чому їй не повинно бути місця на землі. Крім того, Б. Васильєв наголошує, що за смерть цих дівчат комусь потрібно відповісти, можливо, потім у майбутньому. Про це просто і зрозуміло говорить старшина Васков: «Поки що війна - зрозуміло. А потім коли світ буде? Чи буде зрозуміло, чому вам вмирати доводилося? Чому я фриців цих далі не пустив, чому таке рішення ухвалив? Що відповісти, коли запитають: що це ви, мужики, мам наших від куль захистити не могли? Що ж це ви зі смертю їх одружили, а самі цілі? Адже хтось має відповісти на ці запитання. Але хто? Можливо, усі ми.
Трагізм і безглуздість того, що відбувається, підкреслює казкова краса Легонтова скиту, розташованого поряд з озером. І тут, серед смерті та крові, «тиша могильна стояла, аж дзвін у вухах». Отже, війна – явище протиприродне. Подвійно ж страшною стає війна, коли гинуть жінки, бо саме тоді, на думку Б. Васильєва, «обривається ниточка, яка веде до майбутнього». Але майбутнє, на щастя, виявляється не лише «вічним», а й вдячним. Не випадково в епілозі студент, що приїхав відпочити на Легонтове озеро, написав у листі другу: «Тут, виявляється, воювали, старий. Воювали, коли нас ще не було на світі… Ми розшукали могилу – вона за річкою, в лісі… А зорі тут тихі, тільки сьогодні роздивився. І чисті-чисті, як сльози...» У повісті Б. Васильєва світ тріумфує. Подвиг дівчат не забутий, пам'ять про них буде вічним нагадуванням про те, що «у війни – не жіноче обличчя».
1Досліджено роман голосів С. Олексійовича «У війни не жіноче обличчя». Проведено порівняльний аналіз контексту зі спогадами учасниці. Сталінградської битвиЗої Олександрівни Троїцької – мешканки міста Камишина до подій Великої Вітчизняної війниі нині. Виявлено, що у творі є нове осмислення проблеми особистості в літературі, поглиблений інтерес до внутрішньому світужінки. У полі зору письменника виявляється душевний станлюдини, яка зазнала величезних потрясінь, і вона допомагає осягнути те, що відбувалося з суспільством в цілому. Факти біографії окремих героїнь зливаються в одне найскладніше життєве поєднання. Проведене дослідження дозволяє дійти висновку, що «роман голосів» можна назвати синтетичною біографією, оскільки він представляє процес накопичення жінкою досвіду, що належить окремій особистості та всій епосі, автор зупинив вибір на таких свідченнях очевидців, які об'єктивно говорять про суб'єктивне сприйняття страшних подій війни, дозволяють створити цілісну картинутого, що відбувається.
спогади очевидців.
контекст
синтетична автобіографія
1. Алексійович С. У війни не жіноча особа. - М.: Правда, 1988. - 142 с.
2. Словник російської: в 4-х т. / за ред. А.П. Євгенєвої. - М., 1982. - Т.2.
5. Попова З.Д. Мова та національна свідомість. Питання теорії та методології / З.Д. По-пова, І.А. Стернін. - Воронеж, 2002. - С.26.
З кожним роком події Великої Вітчизняної війни віддаляються від нас, які нині живуть, і, замислюючись про те, що довелося пережити радянським людям, розумієш: кожен із них – герой. У 1983 році була написана книга "У війни не жіноче обличчя". Два роки вона пролежала у видавництві. У чому лише представники цензури не звинувачували журналістку. Роман голосів «У війни не жіноче обличчя» було опубліковано 1985 року. Після цього книга неодноразово перевидавалася в нас та в інших країнах.
Метою даної є дослідження твори Світлани Алексійович «У війни не жіноча особа» в аспекті відповідності трактування подій Сталінградської битви з точки зору інших очевидців. Матеріалом дослідження стали спогади Зої Олександрівни Троїцької - ветерана Великої Вітчизняної війни.
Світлана Алексійович присвятила роман голосів подвигам російської жінки. Сам автор визначає жанр твору як документальну прозу. В основу книги лягли понад 200 жіночих історій. Цим визначається актуальність проблеми, оскільки твір є свідченням доби, яка відіграла вирішальну роль у житті країни. Наукова новизна теми обумовлена мінімальним ступенем вивченості творчості письменника.
Твір можна назвати синтетичною біографією, оскільки він представляє процес накопичення жінкою досвіду, що належить окремій особистості та всій епосі.
«Чотири болючі роки я йду обпаленими кілометрами чужого болю та пам'яті», збираючи розповіді жінок-фронтовиків: медиків, снайперів, льотчиць, стрільців, танкістів. На війні не було такої спеціальності, яка б не давалася їм. Олексійович на сторінках оповідань бере інтерв'ю у самих учасниць війни, тому кожен – це історія героїв. Тих, хто воював та вижив у цій війні. Світлана слухала, зазначаючи: «Все у них: і слова, і мовчання – для мене текст». Роблячи записи в блокнотах, Олексійович вирішила, що не стане за фронтовичок нічого домислювати, вгадувати та дописувати. Нехай вони кажуть...
Світлана Алексійович намагалася велику історію зменшити до однієї людини, щоби щось зрозуміти. Але навіть у просторі однієї-єдиної людської душівсе ставало не тільки не ясніше, але ще більш незрозуміло, ніж у великої історії: «Не може бути одне серце для ненависті, а друге – для кохання У людини воно одне». А жінки тендітні, ніжні – хіба вони створені для війни?
З кожним розділом, з кожною історією починаєш мислити по-іншому. Все що нас оточує – це дрібниці. Важливо інше: бачити своїх дітей щасливими, чути їхній сміх. Засипати і прокидатися поруч із коханою людиною і знати, що ось вона поруч. Бачити сонце, небо, мирне небо.
У творі виявляє себе нове осмислення проблеми особистості в літературі, поглиблений інтерес до внутрішнього світу жінки. У полі зору автора душевний стан людини, яка зазнала величезних потрясінь, і вона допомагає осягнути те, що відбувалося з суспільством в цілому. Факти біографії окремих героїнь зливаються в одне найскладніше життєве поєднання. Доказом чого є проведений порівняльний аналіз контексту із спогадами учасниці Сталінградської битви Зої Олександрівни Троїцької – мешканки міста Камишина.
Зоя Олександрівна розповідає, що вирішила добровольцем йти на фронт: «У військкоматі дали гімнастерку, ремені та пілотки, а взуття було своє. Тут нас одягли, взяли мішки, які нам зібрали батьки, і зібралися в парку...». Порівняємо, як розповідає про відправлення на фронт героїня роману голосів Марія Іванівна Морозова: «Прийшли у військкомат, нас одразу в одну двері ввели, а в інші вивели: я таку гарну косу заплела, звідти вже без неї вийшла... Без коси. .. Постригли по-солдатськи... І сукню забрали. Не встигла мамі ні сукню, ні косу віддати. Вона дуже просила, щоби щось від мене, щось моє в неї залишилося. Тут же нас одягли в гімнастерки, пілотки, дали речові мішки і в товарний склад завантажили на солому. Але солома свіжа, вона ще полем пахла.
«Почали прощатися, підійшов пором, нас усіх туди зігнали. Батьки наші залишилися на крутому березі. А ми попливли на той берег. Нас переправили на той берег. І ми цим лівим берегом пішки до самого Червоного Яру йшли. Це саме селище навпроти Сталінграда» (за спогадами З.Троїцької).
У книзі С. Алексійович продовжує розповідь героїня Олена Іванівна Бабіна: «З Камишина, де ми прийняли присягу, лівим берегом Волги йшли пішим маршем до самого Капустина Яру. Там розміщувався запасний полк» . Сухі деталі. Порівнюючи спогади З. Троїцької з подіями роману голосів, розуміємо, що автор, всупереч численним докорам критиків, у даному випадку пом'якшує труднощі моменту переходу: «Наше барахло, мішки наші везли на биках, бо коні на той час були на фронті. І ось це перше наше випробування, бо багато хто був у різному взутті, чоботи не у всіх були: у кого черевики, у кого валянки, калоші. Багато ноги натерли. Хтось відстав від нас, хтось машиною вперед поїхав. Ну, загалом, дісталися – двадцять кілометрів пройшли пішки. І ось у Капустному Яру частину до Родимцева, а частину в 138 дивізію відправили. Людніков там командував Іван Ілліч».
Дівчата лише за кілька днів були навчені. «У Червоному Яру десять днів навчали зв'язки. Рима радисткою була, а Валя, я та Зіна стали телефоністками-зв'язківцями» (за спогадами Троїцької). Алексійович зупиняє вибір на спогадах Марії Іванівни Морозової, які увібрали в себе всі деталі входження у військове життя: «Стали вчитися. Вивчали статути, маскування на місцевості, хімзахист. ...З заплющеними очима навчилися збирати і розбирати "снайперку", визначати швидкість вітру, рух мети, відстань до мети, комірки копати, повзати по-пластунськи».
Перша зустріч зі смертю у кожної була своя, але одне їх об'єднує: страх, який потім поселяється в серці назавжди, що і твоє життя може бути легко обірване: «Був у мене курйозний випадок-перша, так би мовити, зустріч з німцем. Ми ходили за водою до Волги: там проруб зробили. Бігти досить далеко за казанками. Була моя черга. Я побігла, а тут почався обстріл трасуючими кулями. Страшно, звісно, гул тут був. До половини добігла, а там вирва від бомби. Почався обстріл. Я туди стрибнула, а там мертвий німець і я з вирви вискочила. Про воду забула. Швидше тікати» (за спогадами Троїцької).
Порівняємо зі спогадами рядового зв'язківця Ніни Олексіївни Семенової: «Прибули ми до Сталінграда... Там смертні бої йшли. Найсмертельніше місце... Вода і земля були червоні... І ось з одного берега Волги нам треба переправитися на інший. ... Хотіли в резерві залишити, але я таке ревіння підняла... У першому бою офіцери зіштовхували мене з бруствера, я висовувала голову, щоб все самій бачити. Якась цікавість була, дитяча цікавість... Наїв! Командир кричить: "Звичайна Семенова! Звичайна Семенова, ти з глузду з'їхала! Таку матір... Вб'є!". Цього я зрозуміти не могла: як це мене може вбити, якщо я тільки-но приїхала на фронт? Я ще не знала, яка смерть звичайна та нерозбірлива. Її не впросиш, не вмовиш. Підвозили на старих півторках народне ополчення. Старих та хлопчиків. Їм видавали по дві гранати та відправляли у бій без гвинтівки, гвинтівку треба було видобути у бою. Після бою і перев'язувати не було кого... Усі вбиті...» .
Клавдія Григорівна Крохіна, старший сержант, снайпер: «Ми залягли, і я спостерігаю. І ось я бачу: один німець підвівся. Я клацнула, і він упав. І ось, знаєте, мене всю затрясло, мене трясло всю. Я заплакала. Коли по мішенях стріляла – нічого, а тут: як це я вбила людину?..» .
Перемагаючи себе, вони наближали Перемогу, дорога до якої почалася від Сталінграда: «У цей час готувалася здавання німця, ультиматуми пред'явили, і почали виставляти наші прапори, зводили на уламках універмагу. Командувач приїхав – Чуйков. По дивізії почав їздити. А 2 лютого зробили мітинг і танцювали, співали, і обіймалися, і репетували, і стріляли, і цілувалися, ой, от і горілку пили хлопці. Ми, звичайно, не дуже пили, але річ у тому, що все це було шматочком перемоги. Це вже була надія, що німці не підуть, як вони намічали, до Уралу. В нас віра була у перемогу, у те, що ми переможемо» (Троїцька). І це почуття у кожної учасниці війни єдине: «Одне лише пам'ятаю: крикнули – перемога! Цілий день стояв крик... Перемога! Перемога! Братці! Ми перемогли... І ми були щасливі! Щасливі!!» .
Є в книзі рядки автора про те, що її хвилювало більше не опис бойових операцій, а життя людини на війні, будь-яка дрібниця побуту. Адже ці необстріляні дівча були готові до подвигу, але не до життя на війні. Хіба вони припускали, що їм доведеться намотувати онучі, носити чоботи на два-три розміри більше, повзати по-пластунськи, копати окопи...
Жінки в цій книзі сильні, мужні, чесні, але їм передусім потрібен світ. Як багато довелося подолати, як складно з цими спогадами продовжувати свій життєвий шлях. Ми щиро пишаємось усіма, про кого цей твір та про кого книжок не написано. Проведене дослідження дозволяє дійти висновку, що «роман голосів» можна назвати синтетичною біографією, оскільки він представляє процес накопичення жінкою досвіду, що належить окремій особі та всій епосі, автор зупинив вибір на таких свідченнях очевидців, які об'єктивно говорять про суб'єктивне сприйняття страшних подій війни , дозволяють створити цілісну картину того, що відбувається.
Рецензенти:Брисіна Є.В., д.філ.н., професор, завідувач кафедри загального та слов'яно-російського мовознавства Волгоградського соціально-педагогічного університету, м.Волгоград;
Алещенко Є.І., д.філ.н., професор кафедри загального та слов'яно-російського мовознавства Волгоградського соціально-педагогічного університету, м.Волгоград
Бібліографічне посилання
Латкіна Т.В. ДО ПИТАННЯ ПРО ВИЗНАЧЕННЯ ЖАНРУ ТВОРУ СВІТЛАНИ ОЛЕКСІЙОВИЧ «У ВІЙНИ НЕ ЖІНОЧЕ ОБЛИЧЧЯ» // Сучасні проблеминауки та освіти. - 2015. - № 2-1.;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20682 (дата звернення: 06.02.2020). Пропонуємо до вашої уваги журнали, що видаються у видавництві «Академія Природознавства»