(376 слів) Пушкін у своєму романі «Євгеній Онєгін» зображує московське і помісне дворянство, визначаючи схожі та різні риси. У цьому вся аналізі ми справді бачимо енциклопедію російського життя, яку писав У. Бєлінський.
Почнемо зі Московського дворянства. Автор зазначає, що життя Петербурга «одноманітна і строката». Це пізнє пробудження, «записочки» із запрошеннями на бал, званий вечір чи дитяче свято. Герой неохоче вибирає будь-яку розвагу, потім дбає про свою зовнішність і їде в гості. Саме так проводить час практично все дворянське суспільство Петербурга. Тут люди звикли до зовнішнього блиску, піклуються про те, щоб уславитися культурними та освіченими, тому вони багато часу присвячують розмовам про філософію, про літературу, але насправді їх культура є лише поверховою. Наприклад, відвідування театру в Петербурзі перетворено на ритуал. Онєгін приходить на балет, хоча його зовсім не цікавить те, що відбувається на сцені. Щодо духовного життя, то Тетяна у фіналі називає світське життямаскарадом. Дворянство у столиці живе лише награними почуттями.
У Москві, на думку автора, менше претензій на високу європейську культуру. У 7 главі він не згадує ні про театр, ні про літературу, ні про філософію. Зате тут можна почути безліч пліток. Всі обговорюють один одного, але при цьому всі розмови ведуться в рамках прийнятих правилтому у світській вітальні не почуєш жодного живого слова. Автор також зазначає, що представники московського товариства не змінюються з часом: «Все біліться Лукер'я Львівна, все теж бреше Любов Петрівна». Відсутність змін означає, що ці люди не живуть по-справжньому, а лише існують.
Помісне дворянство зображується у зв'язку з сільським життямОнєгіна і побут сім'ї Ларіних. Поміщики у сприйнятті автора є людьми простими та добрими. Вони живуть у єдності із природою. Вони близькі до народним традиціямта звичаям. Наприклад, про сім'ю Ларіних говориться: «Вони зберігали у житті мирної звички милої старовини». Автор пише про них з більш теплим почуттям, ніж про столичних дворян, оскільки життя в селі природніше. Вони прості у спілкуванні, здатні дружити. Однак Пушкін не ідеалізує їх. Насамперед, поміщики далекі від високої культури. Вони мало читають книжок. Наприклад, дядько Онєгіна читав лише календар, батько Тетяни взагалі не любив читати, проте він «у книгах не бачив шкоди», тому дозволяв дочці ними захоплюватися.
Таким чином, поміщики в зображенні Пушкіна є людьми добродушними, природними, але не надто розвиненими, а придворні постають фальшивими, лицемірними, пустими, але трохи освіченішими дворянами.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!
У цій статті ми пропонуємо до вашої уваги твір про дворянство, яким його показує Пушкін у романі «Євгеній Онєгін».
Дворянство (Вищий світ) у романі «Євгеній Онєгін».
А.С. Пушкін у романі «Євгеній Онєгін» зобразив життя російського дворянства двадцятих років ХІХ століття. За словами В. Г. Бєлінського, « він наважився уявити нам внутрішнє життяцього стану ».
Особливу увагу автор роману приділяє петербурзькому дворянству, типовим представникомякого є Євгеній Онєгін. Поет у всіх подробицях описує день свого героя, а день Онєгіна — типовий день московського дворянина. Таким чином, Пушкін відтворює картину життя всього петербурзького світського суспільства.
Пушкін говорить про петербурзькому вищому суспільстві з неабиякою часткою іронії і без особливих симпатій, бо життя столична «одноманітна і строката», а «світла шум» дуже швидко набридає.
Помісне, провінційне дворянство представлено у романі дуже широко. Це дядько Онєгіна, сімейство Ларіних, гості на іменинах Тетяни, Зарецький.
Яскраві представники провінційного дворянства збираються у Тетяни на іменинах: Гроздін, « господар чудовий, власник жебраків «; Пєтушков, « повітовий франтик «; Флянів, « важкий пліткар, старий шахрай “. Якщо розповідь про столичному дворянстві Пушкін запроваджує реальних історичних осіб, наприклад, Каверіна, то цьому випадку автор використовує прізвища відомих літературних персонажів: Скотинини - герої «Недоросля» Фонвізіна, Буянов - герой «Небезпечного сусіда» В.Л. Пушкіна. Автор використовує також розмовляючі прізвища. Наприклад, Трике означає « битий палицею »- Натяк на те, що він не може бути прийнятий у вищому суспільстві, зате в провінції він гість бажаний.
мир помісного дворянствадалекий від досконалості, бо у ньому духовні інтереси, потреби є визначальними, як і не відрізняються інтелектом їх розмови:
Їхня розмова розсудлива
Про сіножаті, про вино,
Про псарна, про свою рідню.
Однак Пушкін пише про нього з більшою симпатією, ніж про петербурзьке. У провінційному дворянстві зберігається природність і безпосередність як людської натури.
Сусідів добра сім'я,
Нецеремонні друзі.
Помісні дворяни у сенсі світовідчуття, побуту були досить близькі до народу. Це проявляється у відношенні до природи та релігії, у дотриманні традицій. Московському дворянству Пушкін приділяє менше уваги, ніж петербурзькому. Проходить кілька років від часу, коли Пушкін писав 1-у главу свого роману, а А.С. Грибоєдов закінчив комедію «Лихо з розуму», але Пушкін вносить у епіграф сьомого розділу грибоедовские рядки, підкреслюючи цим, що відтоді у Москві мало що змінилося. Друга столиця завжди вирізнялася патріархальністю. Так, наприклад, Тетяну зустрічає у тітки сивий калмик, а мода на калмиків була в кінці XVIIIстоліття.
Московське дворянство - образ збірний на відміну петербурзького, де Євген Онєгін є головним героєм. Пушкін, говорячи про Москву, хіба що населяє її героями грибоедовской комедії, яких змінило час:
Але в них не видно зміни,
Усі в них на старий зразок…
З'являється у московському суспільстві та реальна історична особа:
До неї (Тетяни) якось Вяземський підсів…
Але і в Москві все та ж метушня, « шум, регіт, біганина, поклони «, які залишають байдужими і Тетяну, і автора
Пушкіну вдалося дати в «Євгенії Онєгіні» розгорнуту картину життя дворянського стану, а водночас, на думку Бєлінського, і всієї суспільства «у тому виду, у якому знаходилося в обрану ним епоху, тобто у двадцятих роках поточного XIX століття».
Ось такий твір-характеристика вищого суспільствау романі «Євген Онєгін».
У романі «Євгеній Онєгін» Пушкін легкими штрихами описав дворянство – людей, у суспільстві яких обертався Євгеній Онєгін, і з ким, крім головних героїв, йому доводилося підтримувати стосунки, спілкуватися. Московське дворянство разюче відрізнялося від губернських поміщиків, що жили в глибинці. Цей розрив був тим помітнішим, чим рідше поміщики виїжджали до столиці. Інтереси, рівень культури, освіченість тих та інших найчастіше виявлялися на різних щаблях.
Образи поміщиків та великосвітського дворянства лише частково були вигаданими. Сам Пушкін обертався у тому середовищі, більшість картин, зображених у творі, були підглянуті на світських раутах, балах, обідах. З провінційним суспільством поет спілкувався під час вимушеного заслання в Михайлівському та в період перебування у Болдіно. Тому життя дворянства, що у селі, що у Москві Петербурзі зображено поетам зі знанням справи.
Провінційне помісне дворянство
Поруч із сімейством Ларіних у губернії жили та інші поміщики. З більшістю їх читач знайомиться на іменинах у . Але деякі штрихи-малюнки до портретів сусідів-поміщиків можна побачити в другому розділі, коли Онєгін оселився в селі. Прості за своїм душевним складом, навіть дещо примітивні люди намагалися потоваришувати з новим сусідом, але як тільки він бачив дрожки, що наближалися, він сідав на коня і їхав з заднього ґанку, щоб не бути поміченим. Маневр новоявленого поміщика був помічений, і ображені у своїх найкращих спонуканнях сусіди припинили спроби звести з Онєгіним дружбу. Цікаво описує Пушкін реакцію заміну панщини оброком:
Зате в кутку своєму надувся,
Побачивши в цьому страшну шкоду,
Його розважливий сусід;
Інший лукаво усміхнувся,
І в голос все вирішили так,
Що він найнебезпечніший дивак.
Ставлення дворян до Онєгіна стало неприязним. Гострі мовою пліткарі почали говорити про нього:
«Сусід наш неук; божевільний;
Він фармазон; він п'є одне
Склянкою червоне вино;
Він жінкам до ручки не підходить;
Усе тактак ні;не скаже так-с
Іль ні з». Такий був загальний голос.
Вигадані вигадки здатні показати рівень інтелекту та освіченості людей. І оскільки він залишав бажати кращого, Ленський теж був не в захваті від своїх сусідів, хоча з ввічливості наносив їм візити. Хоча
Пан сусідніх селищ
Йому не подобалися бенкети;
Деякі поміщики, у яких підростали дочки, мріяли отримати «багатого сусіда» до себе в зяті. І оскільки Ленський не прагнув потрапити в чиїсь вміло розставлені сіті, він теж все рідше став відвідувати своїх сусідів:
Біг він їхньої розмови галасливої.
Їхня розмова розсудлива
Про сіножаті, про вино,
Про псарна, про свою рідню.
До того ж Ленський був закоханий у Ольгу Ларіну і майже всі свої вечори проводив у їхньому сімействі.
На іменини до Тетяни з'їхалися майже всі сусіди:
Зі своєю дружиною огрядною
Приїхав товстий Пустяков;
Гвоздин, господар чудовий,
Власник жебраків;
Тут Пушкіна явно іронізує. Але, на жаль, подібних Гвоздіних, що обдирали як липку, своїх мужиків серед поміщиків було чимало.
Скотинини, пора сива,
З дітьми різного віку, рахуючи
Від тридцяти до двох;
Повітовий франтик Пєтушків,
Мій брат двоюрідний, Буянов,
У пуху, у картузі з козирком
(Як вам, звичайно, він знайомий),
І відставний радник Флянов,
Тяжкий пліткар, старий шахрай,
Ненажера, хабарник і блазень.XXVII
З родиною Панфіла Харлікова
Приїхав і мсьє Трике,
Дотепник, нещодавно з Тамбова,
В окулярах і в рудій перуці.
Пушкіну не потрібно витрачати довгі строфи на характеристику гостей-поміщиків. Прізвища говорили самі за себе.
На святі були не тільки поміщики, які представляли кілька поколінь. Старше покоління представляли Скотинини, подружжя, їм явно було за 50, відставний радник Флянов, йому теж було далеко за 40. У кожній родині були діти, які склали молоде покоління, які були раді полковому оркеструта танцям.
Провінційне дворянство намагається наслідувати столицю, влаштовуючи бали та свята, але тут все набагато скромніше. Якщо Петербурзі пропонують страви, приготовані французькими кухарями із заморських продуктів, то провінції на стіл виставляються власні запаси. Пересолений жирний пиріг готувався дворовими кухарями, настоянки та наливки робилися з ягід та фруктів, зібраних у власному саду.
У наступному розділі, де описується підготовка до дуелі, читач познайомиться із ще одним поміщиком
Зарецький, колись буян,
Картежної зграї отаман,
Голова повіс, трибун трактирний,
Тепер же добрий та простий
Батько сімейства неодружений,
Надійний друг, поміщик мирний
І навіть чесна людина.
Це його, побоюється Онєгін, не наважившись запропонувати Ленскому примирення. Він знав, що Зарецький міг
Друзі посварити молодих
І на бар'єр поставити їх,
Або помиритися їх змусити,
Щоб поснідати втрьох,
І після таємно знеславити
Веселим жартом, брехнею.
Московське дворянське суспільство
Тетяна потрапила до Москви невипадково. Вона приїхала разом із матір'ю на ярмарок наречених. У Москві жила близька рідня Ларіних, і Тетяна з матір'ю зупинилася у них. У Москві Тетяна близько зіткнулася з дворянським суспільством, яке було більш архаїчним і застиглим, ніж у Петербурзі чи провінції.
У Москві Таня була зустрінута ріднею тепло та душевно. Старенькі розсипалися у спогадах, «молоді грації Москви», придивившись до нової родички та подруги, знаходили з нею спільну мову, ділилися секретами краси та моди, розповідали про свої сердечні перемоги та намагалися випитати у Тетяни її секрети. Але
таємницю серця свого,
Заповітний скарб та сліз та щастя,
Зберігає безмовно тим часом
І їм не ділиться ні з ким.
До особняка тітоньки Аліни приїжджали гості. Щоб не виглядати надмірно розсіяною або зарозумілою,
Тетяна вслухатися бажає
У розмови, у спільну розмову;
Але всіх у вітальні займає
Така безладна, вульгарна нісенітниця;
Все в них таке блідо, байдуже;
Вони зводять наклеп навіть нудно.
Все це було не цікаво романтично налаштованій дівчині, яка в глибині душі, можливо, чекала на якесь диво. Вона нерідко стояла десь осторонь, і тільки
Архівні юнаки натовпом
На Таню дивно дивляться
І про неї між собою
Неприхильно кажуть.
Звісно, подібні «архівні юнаки» не могли зацікавити юну панночку. Тут Пушкін застосував старослов'янську форму прикметника, щоб наголосити на приналежності «юнаків» до «минулого століття». Наприкінці XVIII- першій половині XIX століття пізні шлюби були не рідкість. Чоловіки були змушені служити, щоб зробити певний стан, і лише потім одружилися. Але нареченої вони обирали юних дівчат. Отже, нерівні у віковому відношенні шлюби були на той час – не рідкість. Вони дивилися зверхньо на провінційну панночку.
Разом із матінкою чи кузинами Тетяна відвідувала театри, її вивозили на московські бали.
Там тіснота, хвилювання, жар,
Музики гуркіт, свічка блиск,
Мелькання, вихор швидких пар,
Красунь легкі убори,
Людьми рясніють хори,
Наречених велике півколо,
Усі почуття вражає раптом.
Тут говорять франти записні
Своє нахабство, свій жилет
І неуважний лорнет.
Сюди гусари відпускні
Поспішають з'явитися, прогриміти,
Блиснути, полонити і полетіти.
На одному із балів на Тетяну звернув увагу її майбутній чоловік.
Дворяни Петербурга
У першій частині поетичного роману світське суспільство Петербурга було описано легкими нарисами, поглядом із боку. Про батька Онєгіна Пушкін пише, що
Служивши добре благородно,
Боргами жив його батько,
Давав три бали щорічно,
І промотався нарешті.
Не один Онєгін-старший жив подібним чином. Багатьом дворян це було нормою. Ще один штрих світського товариства Петербурга:
Ось мій Онєгін на волі;
Острижений за останньою модою,
Як dandyлондонський одягнений -
І нарешті побачило світло.
Він по-французьки зовсім
Міг говорити і писав;
Легко мазурку танцював
І кланявся невимушено;
Чого вам більше? Світло вирішило,
Що він розумний і дуже милий.
Описом , Пушкін показує, які інтереси та світогляду в аристократичної молоді.
Нікого не бентежить, що юнак ніде не служить. Якщо у дворянське прізвищеє маєтки та кріпаки, то навіщо служити? В очах деяких матусь, можливо, Онєгін був непоганою партією для заміжжя їхніх дочок. Це одна з причин, чому у світлі приймають та запрошують молодих людей на бали та обіди.
Бувало, він ще в ліжку:
До нього записочки несуть.
Що? Запрошення? Справді,
Три будинки на вечір звуть:
Там буде бал, там дитяче свято.
Але Онєгін, як відомо, не прагнув зв'язати себе узами шлюбу. Хоча був знавцем «науки пристрасті ніжної».
Пушкін визначає бал, який прибув Онєгін. Цей опис також служить начерком до характеристики петербурзьких вдач. На таких балах молоді люди знайомились, закохувалися
Я був від балів без розуму:
Вірніше немає місця для зізнань
І для вручення листа.
О ви, поважне подружжя!
Вам пропоную свої послуги;
Прошу мою помітити промову:
Я вас хочу застерегти.
Ви також, матусі, суворіше
За дочками дивіться слідом:
Тримайте прямо свій лорнет!
Наприкінці роману петербурзьке світське суспільство не настільки безлико, як на початку.
Крізь тісний ряд аристократів,
Військових франтів, дипломатів
І гордих дам вона ковзає;
Ось села тихо і дивиться,
Милуючись шумною тіснотою,
Миготінням суконь і промов,
Явищем повільних гостей
Перед господаркою молодою...
Автор знайомить читача з Ніною Воронською, сліпучою красунею. Детальний портрет світського товариства столиці Пушкін дає в описі обіду в будинку Тетяни. Тут зібралися, як тоді казали, усі вершки суспільства. Описуючи людей, присутніх на обіді, Пушкін показує, як високо піднялася Тетяна ієрархічними сходами, вийшовши заміж за князя, військового офіцера і ветерана Вітчизняної війни 1812 року.
колір столиці,
І знати, і моди зразки,
Всюди зустрічаються особи,
Необхідні дурні;
Тут були жінки літні
У чепцях і в трояндах, на вигляд злі;
Тут було кілька дівчат,
Не усміхнених осіб;
Тут був посланець, який говорив
Про державні справи;
Тут був у запашних сивинах
Старий, який по-старому жартував:
Відмінно тонко і розумно,
Що нині дещо смішно.Тут був на епіграми ласий,
На все сердитий пан:
Але, поряд з представниками вищого світу, на обіді були присутні кілька випадкових осіб, які потрапили сюди з різних обставин
Тут був Проласов, який заслужив
Популярність ницістю душі,
У всіх альбомах притуп,
St.-Priest, твої олівці;
У дверях інший диктатор бальний
Стояв картинкою журнальною,
Рум'яний, як вербний херувім,
Затягнутий, німий і нерухомий,
І мандрівник залітний,
Перекрохмалений нахабник.
Дворянський статус висував дуже високі вимоги до своїх представників. І в Росії було чимало по-справжньому гідних дворян. Але у романі «Євгеній Онєгін» Пушкін показує поруч із блиском і розкішшю, пороки, порожнечу і вульгарність. Схильність до витрат, життя не за коштами, і прагнення наслідування, небажання служити і приносити користь суспільству, непрактичність і безтурботність світського суспільства показані в романі повною мірою. Ці рядки були покликані змусити замислитися читачів, більшість з яких представляли це дворянство, переглянути свій спосіб життя. Не дивно, що «Євгеній Онєгін» був прийнятий публікою, що читає, неоднозначно, і не завжди прихильно.
Столичне та помісне дворянство в романі А. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»
Зразковий тексттвори
У романі «Євгеній Онєгін» Пушкін із чудовою повнотою розгорнув картини російського життя першої чверті ХІХ століття. Перед очима читача живою панорамою, що рухається, проходять гордовитий розкішний Петербург, мила серцю кожної російської людини давня Москва, затишні сільські садиби, прекрасна у своїй мінливості природа. На цьому тлі люблять, страждають, розчаровуються, гинуть пушкінські герої. І те середовище, яке їх породило, і та атмосфера, в якій проходить їхнє життя, знайшли глибоке та повне відображення у романі.
У першому розділі роману, знайомлячи читача зі своїм героєм, Пушкін детально описує його звичайний день, заповнений до краю відвідуваннями ресторанів, театрів і балів. Так само «одноманітна і строката» життя інших молодих петербурзьких аристократів, всі турботи яких полягали в пошуках нових, ще не набридли розваг. Бажання змін змушує Євгена виїхати до села, потім, після вбивства Ленського, він вирушає у подорож, з якої повертається у звичну атмосферу петербурзьких салонів. Тут відбувається його зустріч із Тетяною, яка стала «байдужою княгинею», господинею вишуканої вітальні, де збирається найвища знать Петербурга.
Тут можна зустріти і проласових, які «заслужили популярність ницістю душі», і «перекрохмалених нахабників», і «диктаторів бальних», і літніх дам «у чепцях і трояндах, на вигляд злих», і «дівчат, які не посміхаються». Це типові завсідники петербурзьких салонів, в яких панують гордість, манірність, холодність і нудьга. Ці люди живуть за суворими правилами пристойного лицемірства, граючи якусь роль. Їхні обличчя, як і живі почуття, приховані безпристрасною маскою. Це породжує порожнечу думок, холодність сердець, заздрість, плітки, злість. Тому така гіркота чується у словах Тетяни, звернених до Євгена:
А мені, Онєгін, пишність ця,
Похилого життя мішура,
Мої успіхи у вихорі світла,
Мій модний будинок та вечори,
Що у них? Зараз віддати я рада
Все це ганчір'я маскараду,
Весь цей блиск і шум, і чад
За полицю книг, за дикий сад,
За наше бідне житло.
Та ж ледарство, порожнеча та одноманітність заповнюють московські салони, де гостить Ларини. Яскравими сатиричними фарбами малює Пушкін колективний портрет московського панства:
Але в них не видно зміни,
Усі в них на старий зразок:
У тітоньки княжни Олени
Той самий тюлевий чепець;
Все білиться Лукер'я Львівна,
Все те ж бреше Любов Петрівна,
Іван Петрович так само дурний,
Семен Петрович так само скупий ...
У цьому описі привертає увагу наполегливе повторення дрібних побутових деталей, їх незмінність. А це створює відчуття застійності життя, яке зупинилося у своєму розвитку. Звичайно, тут ведуться порожні, беззмістовні розмови, яких не може зрозуміти своєю чуйною душею Тетяна.
Тетяна вслухатися бажає
У розмови, у спільну розмову;
Але всіх у вітальні займає
Така безладна, вульгарна нісенітниця,
Все в них таке блідо, байдуже;
Вони зводять наклеп навіть нудно.
У галасливому московському світлі задають тон «фронти записні», «гусари відпускні», «архівні юнаки», самовдоволені кузини. У вихорі музики та танців проноситься суєтне життя, позбавлене будь-якого внутрішнього змісту.
Вони зберігали в мирному житті
Звички милої старовини;
У них на масляниці жирній
Водилися російські млинці;
Двічі на рік вони говели,
Любили російські гойдалки,
Підблюдні пісні, хоровод…
Авторську симпатію викликають простота та природність їхньої поведінки, близькість до народним звичаям, привітність та хлібосольство. Але Пушкін зовсім не ідеалізує патріархальний світсільських поміщиків. Навпаки, саме для цього кола визначальною рисою стає жахлива примітивність інтересів, яка проявляється і в звичайних темахрозмов, і в заняттях, і в абсолютно порожньому та безцільно прожитому житті. Чим, наприклад, запам'ятовується покійний отець Тетяни? Тільки тим, що був простий і добрий малий", "в халаті їв і пив" і "помер у годину перед обідом". Цим добродушним ледарям Пушкін протиставляє енергійну і господарську матір Тетяни.У кількох строфах вміщується вся її духовна біографія, що полягає в досить швидкому переродженні манірної сентиментальної панночки в справжню повновладну поміщицю, портрет якої ми бачимо в романі.
Вона їжджала по роботах,
Солила на зиму гриби,
Вела витрати, голила лоби,
Ходила в лазню по суботах,
Служниць била сердито -
Все це чоловіка не спитаючи.
Зі своєю дружиною огрядною
Приїхав товстий Пустяков;
Гвоздин, господар чудовий,
Власник жебраків.
Ці герої настільки примітивні, що не вимагають розгорнутої характеристики, яка може полягати навіть в одному прізвищі. Інтереси цих людей обмежуються поглинанням їжі та розмовами «про вино, про псарна, про свою рідню». Чому ж Тетяна прагне з розкішного Петербурга в цей убогий, убогий світ? Напевно, тому, що він їй звичний, тут можна не приховувати своїх почуттів, не відігравати ролі чудової світської княгині. Тут можна поринути у звичний світ книжок та чудової сільської природи. Але Тетяна залишається у світлі, чудово бачачи його порожнечу. Онєгін теж не в змозі порвати із суспільством, не приймаючи його. Нещасливі долі героїв роману є результатом їхнього конфлікту і зі столичним, і з провінційним суспільством, яке, однак, породжує в їхніх душах покірність думці світла, завдяки якій друзі стріляються на дуелі, а люди, що люблять один одного, розлучаються.
Отже, широке і повне зображення всіх груп дворянства у романі відіграє у мотивуванні вчинків героїв, їх доль, вводить читача у коло актуальних соціальних і моральних проблем 20-х років ХІХ століття.
Столичне та помісне дворянство в романі А. С. Пушкіна «Євгенії Онєгін»
Багато сторінок роману «Євгеній Онєгін» присвячені зображенню столичного та провінційного дворянства - способу життя, вдач і смаків.
Поет був супротивником домашньої освіти. Поверхневе навчання («чому-небудь і як-небудь») стає початком поверхневого ставлення молодих дворян до мистецтва (Онегін позіхає в театрі) і літературі («Не міг він ямба від хорея... відрізнити»), причиною «нудьгує ліні», нездатності до праці.
Описуючи спосіб життя столичного «повіси» (ранкова прогулянка на бульварі, обід у модному ресторані, відвідування театру та, нарешті, поїздка на бал), автор у своїх відступах дає нарис світських вдач («Примхливості великого світу!»).
У автора викликають зневагу звичаї, що панують у середовищі «світської черні»: поширена в цьому середовищі «холоднокровна розпуста», ставлення до любові як до «науки», показна чеснота і «модна пиха» світських дам:
Вони, суворою поведінкою
Лякаючи боязке кохання,
Її залучити вміли знову...
У середовищі «світського черні» спотворені та опошлені такі високі поняттяяк любов і дружба. «Друзі» серед світського черні лицемірні, а часом і небезпечні.
Непересічні, духовно вільні, мислячі натури погано вписуються в обмежувальні рамки світської лжеморалі:
Палких душ необережність
Самолюбну нікчемність
Чи ображає, чи смішить...
Світське середовище відкидає незалежні уми та вітає посередність. «Суспільство» схвалює тих,
Хто дивним снамне вдавався,
Хто черні світської не цурався,
Хто в двадцять років був франт або хват,
Л у тридцять вигідно одружений...
Однак до столичних дворян відносяться також представники старовинної знаті, серед яких цінуються освіченість і розум, шляхетність манер, суворий смак, неприйняття вульгарного і вульгарного - словом, все те, що прийнято пов'язувати з поняттям аристократизму. Ставши княгинею, Тетяна «твердо у свою роль увійшла», стала справжньої аристократкою. Вона навчилася володіти собою, стримувати свої почуття: «Як сильно не була вона / Здивована, вражена... У ній зберігся той самий тон...» Розповідаючи про вечори у будинку князя N. Пушкін відтворює особливу атмосферу цих світських раутів, у яких був присутній «колір столиці». Автор милується «порядком струнким олігархічних бесід», описує невимушену розмову гостей, у якій немає «дурної манірності», вульгарних тем чи «вічних істин».
Столичне дворянство - це середовище, в якому багато років обертався Онєгін. Тут формувався його характер, звідси він виніс життєві звички, які надовго визначили його долю.
Помісне дворянство представлено у романі, передусім сім'єю Ларіних, і навіть сусідами Онєгіна (яких він уникав, побоюючись розмов «про сіножаті, про вино, про псарне, про рідні»). На прикладі сім'ї Ларіних автор розповідає про побут помісних дворян, про коло їх читання, смаки та звички. Ларіна-старша вийшла заміж проти своєї волі, на вимогу батьків. Спочатку вона «рвалася і плакала», опинившись у селі; вірна дівичним звичкам, вона носила вузький корсет, писала чутливі вірші, називала служниць на французький лад, але пізніше звикла до свого нового життя і освоїлася в ролі господині. Як багато провінційних поміщиць, Ларіна «самодержавно» керувала своїм чоловіком і активно займалася господарством:
Вона їжджала по роботах,
Солила на зиму гриби,
Вела витрати, голила лоби...
Патріархальний спосіб життя зближує поміщиків з простим народом. Тетяна вмивається снігом, як селянські дівчата. Самий близька людинадля неї - няня, проста селянка. Подружжя Ларин дотримується постів і святкує масницю, любить «круглу гойдалку», хоровод і підблюдні пісні. Їхній будинок завжди відкритий для гостей. Якщо Онєгін, живучи у Петербурзі, харчувався виключно стравами французької чи англійської кухні, то сім'ї Ларіних прийнята традиційна російська їжа. Онєгін кілька годин проводив перед дзеркалом. Ларін «в халаті їв і пив», його дружина носила шлафрок та чепець. Описуючи смерть Ларіна, автор пише не без іронії: «Він помер о першій годині перед обідом...», підкреслюючи характерну особливістьпомісне життя: час всіх подій (навіть смерті) відраховують від часу їжі. "Звички милої старовини" збереглися в сім'ї Ларіних, і після смерті батька. Ларина-старша залишилася такою ж гостинною господинею.
Однак життя у провінції має і свої негативні сторони. Насамперед, це відірваність від світу, культурне відставання від життя столиць. На іменини Тетяни автор наводить весь «колір» провінційного дворянства - дріб'язкових, буянових, скотининих, півнякових... Пушкін не випадково використовує тут «визначальні» прізвища, які нагадують про згаслу літературну традиції XVIIIстоліття: на «бенкет величезний» з'явилися персонажі минулого століття.
Описуючи у романі дворянське стан, Пушкін уникає однозначних оцінок. Повітова глибинка, як і столичне світло, пронизана суперечливими впливами минулого та сьогодення, відображає світлі та темні сторони життя.