Аргументи до твору ЄДІ

1. Проблема соціальної нерівності (маленької людини).

Ф.М.Достоєвський «Злочин і кара» (роман). Багато героїв роману живуть за межею бідності.

Реалія сьогоднішнього дня: 2/3 росіян жебракують Безхатченки в морозні ночі замерзають на вулиці.

2. Проблема «батьків» та «дітей».

Н.В.Гоголь. "Тарас Бульба" (повість). Взаємини Тараса та його синів. Материнська любовдо Остапа та Андрія.

Телевізійний фільм за п'єсою А.Вампілова «Старший син», головні ролі в якому грають Микола Караченцов, Євген Леонов, Михайло Боярський.

3. Проблема знань, освіти, виховання. Школа, учитель.

Д.І.Фонвізін. "Недоук" (комедія). Митрофанушка - ледар і ледар. Не хоче здобувати знання. В результаті виростає ні до чого не пристосована людина.

М.В.Ломоносов. Його життя – приклад того, як потрібно вчитися, чого можна досягти, маючи глибокі знання.

4. Проблема «футлярності» життя (обивницька мораль, замкнутість).

М.Є.Салтиков-Щедрін «Премудрий піскар» (казка). Головний герой усунувся від життєвих негараздів, дбав лише про себе та своє благополуччя.

А.П.Чехов «Людина у футлярі» (повість) Вчитель стародавніх мов усунувся від життя, занурив все, навіть душу в «футляр». Він не зробив нічого корисного, тому після смерті про нього швидко забули.

5. Проблема щастя (його розуміння), сенсу життя.

Л.Н.Толстой «Війна та мир» (роман-епопея). Наташа Ростова бачить щастя у ній. Сенс її життя – кохання, вміння віддавати себе людям.

Н.А.Некрасов «Кому на Русі жити добре» (поема). Кожен розуміє щастя по-своєму. ? селян починають суперечку, з'ясовуючи, хто ж Землі по-справжньому щасливий. З'ясовується, що це Грицько Добросклонов, який виборює щастя народу.

6. Проблема патріотизму, лжепатріотизму.

Н.В.Гоголь "Тарас Бульба" (повість). Тарас – патріот, вірний народу та його традиціям. Його син Остап теж патріот, а Андрій став зрадником.

7. Проблема життєвого вибору, проблема подвигу

А.М.Горький «Стара Ізергіль» (оповідання). У «Легенді про Данка», яка входить у розповідь, головний герой сам зробив свій вибір, пожертвувавши життям заради порятунку людей.

А.С.Пушкін « Капітанська донька»(повість). Петро Гриньов зробив свій вибір – служити Батьківщині. І коли Пугачов пропонував Гриньову замість життя йти до нього на службу, Петро відмовився. Він готовий загинути, але не зрадити своїх ідей.

8. Проблема самотності.

М.А.Шолохов «Доля людини» (оповідання). Андрій Соколов втратив на війні всю сім'ю: від бомбардування загинули дружина та дочки, зруйнований будинок, у день перемоги загинув старший син. Герой дуже самотній. Одинокий і хлопчик-сирота Ваня, який у війну залишився без батьків, у нього немає сім'ї, ні вдома.

І.С.Тургенєв «Батьки та діти» (роман). Базарів самотній у поглядах, у коханні, у дружбі.

9. Роль особистості історії.

А.С.Пушкін «Борис Годунов» (трагедія). Основна причина трагедії Бориса в тому, що він втратив довіру та пошану народу, його підтримку.

В історії чимало прикладів: Ленін, Сталін, Єльцин…

10. Проблема милосердя (співчуття, людяність).

Л.Н.Толстой «Війна та мир» (роман-епопея). Наталя має чуття до чужого болю. П'єр – справжня доброта, душевність, він може бачити чужого страждання.

М.А.Шолохов « Тихий Дон»(Роман-епопея). Жорстокість показана як природна реальність у роки революції. У цьому герої залишаються людьми.

11. Проблеми війни та миру (людина на війні, протиприродність, нелюдяність, жорстокість війни).

М.А.Шолохов «Доля людини» (оповідання). Вплив війни долі людей.

Б.Васильєв «А зорі тут тихі…» (повість). Трагічна долямолодих дівчат-зенітниці.

12. Проблема дружби (вірності, зради тощо)

А. Приставкин «Ночувала хмара золота» (повість). У повісті розповідається про дітей, які борються за своє життя. Вони витримують все: війну, хворобу, голод, поневіряння, міжнаціональну ворожнечу. І допомогла їм у цьому дружба.

Зразок дружби істинної, благородної – ліцейське братство Пушкіна, Пущина, Кюхельбекера, Дельвіга…

13. Проблема екології, світосприйняття, ставлення до природи.

В. Астаф'єв «Цар-риба» (повість). Головні герої цього твору Природа та Людина. Цар-риба - це величезний осетр, з яким бореться людина: це символ освоєння та приборкання природи. У повісті йдеться про трагедію людини, яка тісно пов'язана з природою, але забула про це і губить і себе, і її.

Стаття Конституції про охорону природи говорить: «Кожен повинен зберігати природу і навколишнє середовищедбайливо ставитися до природних багатств.

14. Проблема розвитку та збереження російської мови, роль мови у житті.

В.Набоков "Дар". Останній і найкращий роман про російську мову, про відповідальність людини за те, як вона використовує цей дар долі.

І.С.Тургенєв «Вірші у прозі». У вірші «Російська мова» письменник називає російську «підтримкою і опорою», необхідної людині у важкі хвилини. Він наділяє мову такими епітетами, як великий, могутній, правдивий та вільний. І кожен із них має глибокий зміст.

15. Проблема ставлення до читання. Книга та її роль у житті людини.

А.М.Горький "Дитинство", "У людях", "Мої університети" (трилогія). Читання книг робить людину освіченою, формує її свідомість. Цю думку підтверджує життя відомого російського письменника 20 століття А.М.Горького., Про яку ми дізнаємося з його автобіографічної трилогії.

Інтерес до книги у моїх сучасників, на жаль, зник. Літературу багато хто вивчає за збірками короткого викладузмісту творів. Рідко зустрінеш дівчину чи юнака з томиком віршів.

16. Проблема зіткнення мрії із дійсністю.

А.Грін « багряні вітрила» та ін повісті. А.Грін силою своєї мрії створив цілий світ, у якому живуть відважні, щиросердні чоловіки, поетичні та прекрасні жінки. Такі головні герої його повісті «Яскраво-червоні вітрила» - Ассоль і Грей. Дівчина завжди вірила у дива. І знайшовся молодий капітан, котрий зміг здійснити її мрію. І допомогла в цьому сила кохання.

Стародавні греки говорили, що бажання вже саме собою творить. Сила бажання, мрії здатні перевернути життя та змінити людину.

17. "Дитяча" проблема. Роль дитинства у житті.

Л.Н.Толстой «Дитинство», «Отроцтво», «Юність» (трилогія). У автобіографічної трилогіїна прикладі життя головного героя Ніколеньки Іртеньєва показаний процес формування людської особистості, розвитку дитячої душі

А.Пріставкін «Ночувала хмарка золота» (повість). У цій повісті представлена ​​сувора проза життя дітей часів ВВВ, які зуміли вистояти та продовжити життя.

18. Проблема кохання (трагічного, нерозділеного та ін.)

М.А.Булгаков «Майстер та Маргарита» (роман). В ім'я любові Маргарита здійснює подвиг, долаючи страх і слабкість, перемагаючи обставини, нічого не вимагаючи собі. А кохання може протистояти будь-якому злу.

Л.Н.Толстой говорив, що, скільки сердець, стільки пологів кохання.

19. Проблема творчості (натхнення, письменницька праця…)

Б.Пастернак "Док тор Живаго" (роман). Головний геройЮрій Живаго висловлює погляди самого Пастернака на місію поета у світі. Пастернак вважає, що творчість – це Божий дар.

«Рукописи не горять» - у цій фразі з роману М.А.Булгакова «Майстер і Маргарита» укладено віру у нестримну силу творчості, мистецтва.

20. Сімейна проблема, проблема вдома та бездомності.

Л.Н.Толстой «Війна та мир» (роман-епопея). Ідеал Толстого – сім'я, взаємини у якій побудовані добре і правді. Болконські, Ростові. Це не просто сім'ї, це цілі життєві уклади, що базуються на національних традиціях.

М.А.Шолохов "Тихий Дон" (роман-епопея). У центрі оповідання історія сім'ї донських козаків Мелехових.

21. Проблема боротьби добра та зла.

В.Распутін «Уроки французької» (оповідання). У розповіді показано душевну теплоту вчительки, її вміння допомогти своєму учневі. Оповідання пронизане гуманізмом, прагненням письменника, за його словами, повернути людям все те добро, яке вони свого часу зробили для нього.

М.А.Булгаков «Майстер та Маргарита» (роман). Роман присвячений боротьбі добра та зла. Автор в одній книзі описує події 20-х років 20 століття та біблійних часів. Тимчасовий інтервал у два тисячоліття лише наголошує, що проблеми добра і зла вічні та неминучі. Вони є актуальними для людини будь-якої епохи.

22. Проблема наркоманії, алкоголізму та інших згубних звичок.

Чингіз Айтматов «Плаха» (повість). Молоді люди, які чатують на алкоголь і наркотики, визнають лише одне – гроші. Зло породжує зло. Автор проводить паралель: вовк-людина. І здається неймовірним, що він показує людське у звірі та оголює звірине у людях.

Чи легко бути молодим? За всіх часів було нелегко. Але зараз виникло багато нових молодіжних проблем. У тому числі наркоманія, токсикоманія, алкоголізм. Ці проблеми хвилюють суспільство, медиків, педагогів і, звичайно, самих підлітків.

23. Проблема жорстокості, насильства.

В.Железніков «Чучело» (повість). Головна героїня- слабка, беззахисна істота, нескладна, з дивностями дівчинка Олена. Дуже швидко вона стає жертвою своїх однокласників.

Анна Ахматова у роки сталінізму пережила нелюдські страждання. Її сина, Лева Гумільова, кілька разів заарештовували. Їй доводилося цілими днями стояти в черзі біля в'язниць, щоб передати синові пере дачку. Під враженням цих подій народилася поема «Реквієм». У цьому творі полягає загальнолюдська думка про неприпустимість, не гуманність насильства над людськими душами та долями.

24. Проблема пам'яті, історичної пам'яті, Батьківщини, історії.

А.Н.Толстой «Петро Перший» (роман). В історії нашої країни багато славних та безславних війн, дипломатичних інтриг. І ми повинні знати минуле, щоб зрозуміти сьогодення. А допомагає нам у цьому історичний роман А.Толстого, у якому відбито епоха петровських перетворень та особистість великого Петра.

Скільки у людині пам'яті, стільки в ній і людини. В.Распутін

25. Проблема відповідальності за вчинки.

"Слово о полку Ігоревім". Князь Ігор дуже любив рідну землю і тому, зібравши невелику дружину, він подався на захист рідної землі. Ним керувало бажання волі, почуття патріотизму. Але при цьому Ігор пішов на половців самостійно без підтримки інших князів. І цей похід виявився невдалим.

М.А.Булгаков « Собаче серце»(повість). Бачачи недосконалість людини, професор Преображенський мріє покращити його породу. Але експеримент зі створення людини штучним шляхом, поставлений геніальним ученим, обіцяє мати тяжкі наслідки суспільству. Професор першим бачить цю небезпеку і знаходить сили виправити помилку. Це рішення говорить про те, що професор уміє відповідати за свої вчинки.

26. Проблема самопожертви, самозречення.

М.А.Булгаков «Майстер та Маргарита» (роман). Маргарита заради коханої людини уникає забезпеченого життя, від люблячого чоловіка. Вона кидає все і стає єдиною опорою Майстра. Заради того, щоб ще раз побачити кохану людину Маргарита укладає договір з дияволом і губить свою безсмертну душу. Хіба це не самопожертва?

А.М. Горький «Стара Ізергіль» (оповідання). Легенда про Данка розповідає про те, як юнак заради порятунку знесилених людей пожертвував своїм серцем, яке освітило рятівний шлях.

27. Проблема істини, правди.

А.М.Горький "На дні" (п'єса). У п'єсі показані дві «правди», які сповідують два герої – Лука та Сатін. Мандрівник Лука проповідує брехню на спасіння. А правда Сатіна полягає в тому, щоб тверезо дивитися на речі і не обманювати себе хибними надіями.

Головний герой Майстер у своєму несподіваному, щирому, сміливому романі висловив авторське розуміння істини. Що таке істина? Про це сперечаються Ієшуа та Понтій Пілат. У пошуку істини Булгаков бачить сенс людського життя.

28. Проблема влади законності.

Л.Бородін «Третя правда» (повість). Головний герой єгер Іван Рябінін затримав злісного браконьєра, але той виявився «високим чином», і «засудили» Івана, звинувативши його в терорі та зв'язку з бандою. Не зміг Іван на суді довести свою правоту. Правду кажуть у народі: «Правий той, хто має більше прав».

М.А.Булгаков «Майстер та Маргарита» (роман). Ієшуа переконаний у тому, що будь-яка влада є насильством над людьми, настане час, коли влада не стане. А жорстокий Понтій Пілат, прокуратор Юдеї, упевнений, що світ ґрунтується на насильстві та владі. Однак влада та велич не зробили його щасливою.

29. Християнські проблеми (біблійні мотиви, євангелійські мотиви, проблема віри).

А.М.Горький "На дні" (п'єса). Усі персонажі п'єси у щось вірять: Анна вірить у Бога, татарин – в Аллаха, Настя – у фатальну любов, Барон – у своє минуле. Кліщ ні в що не вірить, а Бубнов і ніколи не вірив нічому. Але ж без віри жити неможливо.

«…Кожному буде дано за його вірою» М.Булгаков

30. Проблема інтелігентності.

Б.Пастернак "Доктор Живаго" (роман). Головний герой роману – лікар Юрій Живаго. Твір має автобіографічний характер. За сторінками, що описують Юрія ЖивагоВстає збірний образ російської інтелігенції, яка не без вагань і духовних втрат прийняла революцію.

Академік Дмитро Сергійович Лихачов – це інтелігент до коріння волосся. Освічений, культурний, тактовний. Усе життя присвятив наукову діяльність, у 90 років викладав у Санкт-Петербурзькому університеті. Ось справжній взірець інтелігентності.

31. Проблема внутрішньої боротьби у людині.

Ф.М.Достоєвський «Злочин і кара» (роман). В образі головного героя показаний трагічно нерозв'язний конфлікт людини, одержимої ідеєю

М.А.Шолохов "Тихий Дон" (роман-епопея). Жахливі коливання, метання головного героя; невідповідність внутрішніх устремлінь Григорія Мелехова та навколишнього його життя.

32. Проблема смерті та безсмертя.

Б.Пастернак "Доктор Живаго" (роман). Герой – Юрій Андрійович Живаго, лікар, який мислить, з пошуками, помирає 1929 року. Після нього залишаються записи та написані у молоді роки вірші. Вони стали виразом радості, яка перемагає страх смерті.

І.А.Бунін «Пан із Сан-Франциско» (оповідання). Проблема смерті приховано починає звучати з перших сторінок твору, поступово стаючи провідним мотивом. Автор показав, наскільки нікчемне життя людини в очах оточуючих, якщо про неї так швидко забувають.

33. Проблема збереження культурної спадщини.

М.А.Булгаков « Біла гвардія(роман). Ця проблемарозкривається з прикладу долі сім'ї Турбіних. У цій дворянській сім'ї панує культ високої російської культури, духовність, інтелігентність Вони за жодних обставин не змінюють своїх переконань.

34. Проблема зіткнення поглядів та світоглядів.

І.С.Тургенєв «Батьки та діти» (роман). Зіткнення та суперечки головного героя – нігіліста Євгена Базарова та аристократа Павла Петровича Кірсанова. В основі їх суперечок конфлікт суспільно-політичний та конфлікт батьків та дітей. Погляди героїв питання політики, життя, науки, мистецтва, природи різні. Це різним світоглядом.

35. Проблема націоналізму.

У повісті розповідається про дітей, які борються за своє життя. Вони витримують усі. Алхузур виходжує хворого на Кольку, а той у свою чергу рятує чеченського хлопчика від російського солдата, який міг його вбити. Взаємовиручка визначає їх подальшу долю. Потім хлопчики скріпили своє братство кров'ю. І більше нічого не могло їх розлучити.

У роки Великої Вітчизняної війнипоруч билися люди різних національностей. Не було жодних відмінностей. Вони йшли у бій за праву справу.

Аргументи для твору з російської.
Читання. Книги Література
Проблема читання, ролі читання, ролі літератури, ставлення до літератури, вибору книг, витіснення книг, впливу книг на людину, мови, сприйняття літератури та мови.

Яка роль читання у житті людини? Яка роль літератури у житті?

Кожна людина має дбати про свій інтелектуальний розвиток. Це його обов'язок перед суспільством, в якому він живе, і перед собою. Основний спосіб свого інтелектуального розвитку читання.

Як полюбити читання?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Читання, щоб воно було ефективним, має цікавити читача. Інтерес до читання необхідно розвивати у собі. Інтерес може бути значною мірою результатом самовиховання. Література дає нам колосальний, величезний і глибокий досвід життя, робить вас мудрими. Але все це дається тільки тоді, коли ви читаєте, вникаючи у всі дрібниці. Бо найголовніше часто криється саме у дрібницях. А таке читання можливе лише тоді, коли ви читаєте із задоволенням, не тому, що той чи інший твір треба прочитати, а тому, що він вам подобається. У людини мають бути улюблені твори, до яких він звертається неодноразово. "Незацікавлене", але цікаве читання - ось що змушує любити літературу і що розширює кругозір людини.

Як правильно вибирати книги?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Читання має бути випадковим. Це велика витрата часу, а час – найбільша цінність, яку не можна витрачати на дрібниці. Читати слід за програмою, зрозуміло не слідуючи їй жорстко, відходячи від неї там, де з'являються додаткові інтереси, що читає. Складати для себе програми читання потрібно, радиючись зі знаючими людьми, з існуючими довідковими посібниками різного типу. Але постарайтеся вибирати книгу на свій смак, відволіться на якийсь час на світі теж, сядьте з книгою зручніше, і ви зрозумієте, що є багато книг, без яких не можна жити, які важливіші і цікавіші, ніж багато передачі.
Тому треба читати і сучасну літературу. Не кидайтесь лише на кожну модну книгу. Не будьте суєтні. Суєтність змушує людину безрозсудно витрачати найбільший і дорогоцінний капітал, яким вона має, – свій час.

Як правильно читати?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Небезпека читання – це розвиток (свідомий чи несвідомий) у собі схильності до «діагонального» перегляду текстів або до різного видушвидкісні методи читання.
«Швидкісне читання» створює видимість знань. Його можна допускати лише в деяких видах професій, остерігаючись створення звички до швидкісного читання, воно веде до захворювання уваги. Твори, прочитані у спокійній атмосфері, справляють велике враження.
Вмійте читати не лише для шкільних відповідей і не лише тому, що ту чи іншу річ читають зараз усі – вона є модною. Вмійте читати з цікавістю і не поспішаючи.

Чому телевізор витісняє книгу?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Та тому, що телевізор змушує вас не поспішаючи переглянути якусь передачу, сісти зручніше, щоб вам нічого не заважало, він відволікає вас від турбот, він вам диктує - як дивитися і що дивитися. Я не говорю: перестаньте дивитися телевізор. Але я говорю: дивіться з вибором. Витрачайте свій час на те, що гідно цієї витрати. Визначте самі свій вибір, зважаючи на те, яку роль придбала вибрана вами книга в історії людської культури, щоб стати класикою. Це означає, що у ній щось суттєве є. А може, це суттєве для культури людства виявиться суттєвим і для вас?

Що означає книжковий бум?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Сьогодні особисті бібліотеки у дуже багатьох будинках. Існує навіть таке явище – книжковий бум. Книжковий бум – це чудово! І те, що люди цікавляться книгами, купують, стоять у черзі за книгами, – це ж добре, це говорить про якесь культурне піднесення нашого суспільства. Але мені можуть сказати, що книги потрапляють не тим, кому вони потрібні. Іноді є окрасою; купуються через гарні палітурки і т. д. Але і це не так страшно. Книга завжди знайде того, кому вона потрібна. Ми пам'ятаємо, як починали люди цікавитися літературою через бібліотеки, які вони знаходили у свого батька або у своїх родичів. Тож книга колись знайде свого читача.

Як правильно складати особисту бібліотеку?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Щодо особистої бібліотеки, до цього питання треба підходити дуже відповідально. Не тільки тому, що особисту бібліотеку вважають візитівкою господаря, а тому, що вона іноді стає престижним моментом. Якщо людина купує книжки лише престижу, то даремно це робить. У першій розмові він видасть себе. Чи стане зрозумілим, що сам він книг не читав, а якщо й читав, то не зрозумів. Свою бібліотеку не треба робити надто великою. Вдома мають бути книги повторного читання, класики (і до того ж улюблені), а найбільше довідники, словники, бібліографія. Вони можуть інколи замінити цілу бібліотеку. Обов'язково ведіть власну бібліографію та на картках цієї бібліографії зауважте, що в цій книзі видається вам важливим та потрібним.
Повторюю. Якщо книга вам потрібна для одноразового читання, її купувати не слід. І мистецтво складання особистих бібліотек у тому, щоб утримуватися від придбання таких книжок.

Як книги можуть вплинути на людину?
Аргумент з роману-антиутопії Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом"
Яскравим прикладом, який показує цінність книжок, є роман Рея Бредбері «451 градус за Фаренгейтом». Головний герой Гай Монтег працює пожежником, але не у звичному для нас розумінні: замість того, щоб гасити пожежі, він спалює будинки, в яких є книги. Книги в цьому суспільстві перебувають під суворою забороною, тому що уряду легше керувати людьми, які не мають знання та вільного розуму. Все змінюється у житті Монтега, коли він знайомиться зі світом книг: він починає критично мислити, у нього з'являється своя думка. Так герой перетворюється на агента опору. Наприкінці роману залишається надія на те, що, можливо, саме він і подібні до нього люди змінять моторошну реальність.

Як література впливає життя людини?

Література робить людину духовно розвиненою. В антиутопічному оповіданні М. Гелпрін малює читачеві страшну картину дійсності, в якій література не змогла вжитися з прогресом і зовсім згасла. Література була тим, що формувало уми, вона визначала внутрішній світлюдини, її духовність. «Діти ростуть бездуховними, ось що страшно» - вигукував один з небагатьох учителів літератури, що залишилися, Андрій Петрович. Більшість людей не усвідомлювало проблеми. Винятком виявився робот-гувернер, який усвідомив, що діти ростуть бездуховними, і потай від своїх господарів прийшов до одного з небагатьох викладачів літератури, щоб навчитися основам. Його метою було навчання дітей. Робот на ім'я Максим, що зіткнувся зі світом літератури, «спочатку глухий до слова, що не сприймає, не відчуває вкладену в мову гармонію, з кожним днем ​​осягав її і пізнавав краще, глибше, ніж у попередній». У результаті його утилізували, але його жертва не стала марною, він навчив Аню та Павлика, дітей господарів, любити літературу. А це означає, що ще не все втрачено.

Що таке література?
Аргумент з оповідання Майкла Гелпріна" ".
Головний герой оповідання «на столі» М. Гелпріна, навчаючи робота Максима, розмірковує у тому, що таке література. «Література – ​​це не лише про що написано… Це ще й як написано. Мова... той самий інструмент, яким користувалися великі письменники та поети». Іншими словами, в літературних творахважливий не тільки хитромудрий сюжет, але ще й багатство мови, яка стає інструментом, що пробуджує життя в читачі. Мова – це гармонія. Призначення літератури – це виховання умів, а краса літературної мовидопомагає досягти цієї головної мети.

Як навчитися сприймати красу художнього слова?
Аргумент із книги Д.С. Лихачова «Листи про добре і прекрасне».
Мистецтво слова – найскладніше мистецтво, яке вимагає від людини найбільшої внутрішньої культури, філологічних знань та філологічного досвіду. Перекласти це грецьке за походженням слово можна так - "любов до слова". Але насправді філологія – ширша. У різний часпід філологією розумілися різні галузі культури: саме культури, а не лише науки. Тому відповідь на питання про те, що таке філологія може бути дано лише шляхом детального, ретельного історичного дослідження цього поняття, починаючи з епохи Ренесансу.
Роль філології саме сполучна, а тому й особливо важлива. Вона поєднує літературознавство та мовознавство у сфері вивчення стилю твору – найбільш складної галузі літературознавства. Вона вимагає глибоких знань як з історії мов, а й знань реалій тієї чи іншої епохи, естетичних уявлень свого часу, історії ідей тощо.
Наведу приклади того, наскільки важливим є філологічне розуміння значення слів. Нове значення виникає з поєднання слів, котрий іноді їх простого повторення. Ось кілька рядків із вірша «В гостях» гарного радянського поета, до того ж простого, доступного – М. Рубцова:
І все стирчить.
У дверях стирчить сусід,
Стирчать за ним збуджені тітки,
Стирчать слова,
Стирчить пляшка горілки,
Стирчить у вікні безглуздий світанок!
Знову скло віконне у дощі,
Знову туманом тягне й ознобом.
Якби не було в цій строфі двох останніх рядків, то й повторення стирчить, стирчать не були сповнені сенсу. Але пояснити цю магію слів може лише філолог.
Справа в тому, що література – ​​це не лише мистецтво слова, це мистецтво подолання слова, набуття словом особливої ​​«легкості» від того, до яких поєднань входять слова. Над усіма смислами окремих слів у тексті, над текстом витає ще якийсь надглузд, який і перетворює текст із простої знакової системи на систему художню. Поєднання слів, лише вони народжують у тексті асоціації, виявляють у слові необхідні відтінки сенсу, створюють емоційність тексту. Подібно до того, як у танці долається тяжкість людського тіла, в живописі долається однозначність кольору завдяки поєднанням квітів, у скульптурі долаються звичайні словникові значення слова. Слово в поєднаннях набуває таких відтінків, яких не знайдеш на краще історичних словникахросійської мови.
Цілком ясно, що не можна займатися літературою, не будучи хоч трохи лінгвістом, не можна бути текстологом, не вдаючись у таємний зміст тексту, всього тексту, а не лише окремих слів тексту.
Слова в поезії означають більше, ніж вони називають, знаками чого вони є. Ці слова завжди є в поезії – чи тоді, коли вони входять у метафору, символ чи самі ними є, чи тоді, коли вони пов'язані з реаліями, що вимагають від читачів деяких знань, чи тоді, коли вони пов'язані з історичними асоціаціями.
Кожен інтелігента людинамає бути хоча б трохи філологом. Цього потребує культура.
Ви можете запитати мене: що ж, я закликаю всіх бути філологами, стати всіма фахівцями в галузі гуманітарних наук? Бути фахівцями, професіоналами-гуманітаріями я не закликаю. Зрозуміло, потрібні всі професії, і ці професії мають бути рівномірно та доцільно розподілені у суспільстві. Але... кожен фахівець, кожен інженер, лікар, кожна медична сестра, кожен тесляр або токар, шофер або вантажник, кранівник і тракторист повинні мати культурний кругозір. Не повинно бути сліпих до краси, глухих до слова та справжньої музики, черствих до добра, безпам'ятних до минулого. А для цього потрібні знання, потрібна інтелігентність, що дається гуманітарними науками. Читайте художню літературуі розумійте її, читайте книги з історії та любите минуле людства, читайте літературу подорожей, мемуари, читайте літературу з мистецтва, відвідуйте музеї, подорожуйте зі змістом і будьте душевно багатими. Так, будьте і філологами, тобто «любителями слова», бо слово стоїть на початку культури та завершує її, висловлює її.

Яку роль відіграють книги у нашому житті?
Аргумент із роману Л. Улицької "Зелений намет"
Книжка – це друг людини. За допомогою книг діти пізнають світ, а дорослі повертаються до своїх дитячих спогадів. У романі Л.Улицької книга посідає виняткове місце у житті головних героїв: Міхи, Сані та Іллі. Ще у школі хлопці вступають у гурток любителів російської словесності, захоплюються Пушкіним і Товстим, перечитують листи декабристів і вигадують свої перші вірші. Любов до читання не згасає в них із роками: у студентські роки вони намагаються дістати заборонені книги, дбайливо передають із рук у руки, переписують та фотографують уривки. Думки та теорії, почерпнуті з книг, стає їжею для довгих нічних розмов. У них хлопці дізнаються про нові віяння та «знайомляться» з альтернативною позицією, забороненою офіційною літературою. Можна сказати, що книги визначають їхнє життя. Ілля стає дисидентом і займається поширенням самвидаву, а Міха друкується у заборонених літературно-політичних журналах. У заключному розділі роману вже літній Саня, який перебуває на еміграції, йде в гості Йосипу Бродському, щоб у останній разслухати його вірші.

Що таке бідність? Що страшніше: духовна бідність чи матеріальна? Чи може людина, не маючи за спиною жодного гроша, бути по-справжньому багатою?

Ці питання виникають при прочитанні тексту Івана Олександровича Ільїна, а також він розмірковує про проблему духовної та матеріальної бідності. У наш час ця проблема дуже часто трапляється і привертає до себе дедалі більше уваги.

Автор вважає, що є два види бідності: духовна, коли людина бідна душею, але при цьому може вважати себе вищою за інших, і матеріальна, коли людина може переживати фінансові труднощі, але при цьому не падати духом і все одно залишатися щасливою.

Я підтримую позицію автора. Людина, за своєю природою, ненаситна. Він завжди бажатиме більшого в матеріальному плані, і якщо це не зупинити, то матеріальні потреби можуть "задавити" духовні. Тоді людина, можливо, набуде багатства, але втратить свій багатий внутрішній світ. Щоб такого не допустити, слід розвиватись у різних планах і не давати волі жадібності.

Часом, займаючись матеріальними накопиченнями людина втрачає свою сутність, вона може навіть втратити свою зовнішній вигляд, як, наприклад, сталося з персонажем твору Н.Н.

В. Гоголя "Мертві душі" - Степаном Плюшкіним. Його прізвище навіть стало загальним для позначення хворобливої ​​скнарості. Він є справжнім прикладом того, як людина деградує, маючи практично все, в матеріальному плані, але не маючи абсолютно нічого в душі.

Типові та схожі ситуації ми бачимо і в реального життяАле все ж таки залишилися люди, які не впали морально і зберегли багатства душі. Наприклад можна навести паралімпійців. Це люди, які, маючи фізичні вади, не зломилися, не збідніли душею, не опустили руки. І нехай вони слабкі фізично, але морально вони можуть бути сильнішими за будь-яку іншу людину.

Таким чином, людина, купуючи матеріальні цінностідля розвитку та благополуччя свого життя, також не повинен забувати і про розвиток свого внутрішнього світу.

Текст із ЄДІ

(1)На ситій, блискучій фізіономії милостивого государя була написана смертельна нудьга. (2) Він щойно вийшов з обіймів пообіднього Морфея і не знав, що йому робити. (3) Не хотілося ні думати, ні позіхати ... (4) Читати набридло ще в незапам'ятні часи, в театр ще рано, кататися ліньки їхати ... (5) Що робити? (6)Чим би розважитися?

- (7) Паня якась прийшла! - доповів Єгор.

- (8) Вас питає!

- (9) Пані? Гм ... (10) Хто ж це?

(11)До кабінету тихо увійшла гарненька брюнетка, одягнена просто ... навіть дуже просто. (12)Вона увійшла і вклонилася.
- (13) Вибачте, - почала вона тремтячим дискантом.
- (14) Я, знаєте ... (15) Мені сказали, що вас ... вас можна застати тільки о шостій годині ...

(16) Я… я… дочка надвірного радника Пальцева…

- (17) Дуже приємно! (18) Чим можу бути корисним? (19) Сідайте, не соромтеся!

- (20) Я прийшла до вас з проханням ... - продовжувала панночка, незручно сідаючи і смикаючи тремтячими руками свої гудзики. - (21) Я прийшла ... попросити у вас квиток для безкоштовного проїзду на батьківщину. (22) Ви, я чула, даєте ... (23) Я хочу їхати, а в мене ... я небагата ... (24) Мені від Петербурга до Курська ...

- Гм ... (25) Так-с ... (26) А для чого вам в Курськ їхати? (27) 3десь щось не подобається?

- (28) Ні, тут подобається. (29) Я до батьків. (30)Давно вже в них не була... (31)Мама, пишуть, хвора...
- Гм ... (32) Ви тут служите або вчитеся?

(33)І панянка розповіла, де і в кого вона служила, скільки отримувала платні, чи багато було роботи ...

- (34) Служили ... (35) Так, не можна сказати, щоб ваша платня була велика ...

(36) Негуманно було б не давати вам безкоштовного квитка… Гм… (37) Ну, а мабуть у Курську і амурчик є, га? (38) Амурашка ... (39) Женішок? (40) Почервоніли? (41) Ну, що ж! (42) Справа хороша. (43) Їдьте собі. (44) Вам вже час заміж ... (45) А хто він?

- (46) У чиновниках.

- (47) Справа хороша. (48) Їдьте в Курськ… (49) Кажуть, що вже за сто верст від Курська пахнуть щами і повзають таргани… (50) Мабуть нудьга в цьому Курську? (51)Та ви скидайте капелюх! (52) Єгор, дай нам чаю!

(53) Панночка, яка не чекала такого ласкавого прийому, просіяла і описала милостивому государю всі курські розваги ... (54) Вона розповіла, що у неї є брат-чиновник, кузени-гімназисти ... (55) Єгор подав чай.

(56) Панночка несміливо потяглася за склянкою і, боячись чмкати, почала безшумно ковтати…

(57)Милостивий государ дивився на неї і посміхався ... (58) Він уже не відчував нудьги ... - (59) Ваш наречений гарний собою? – спитав він. - (60) А як ви з ним зійшлися?

(61) Пані конфузливо відповіла на обидва питання. (62)Вона довірливо посунулася до милостивого государеві і, посміхаючись, розповіла, як тут, у Пітері, сваталися до неї наречених і як вона їм відмовила ... (63)Скінчила тим, що вийняла з кишені листа від батьків і прочитала його милостивому государеві. (64) Пробило вісім годин.
- (65) А у вашого батька непоганий почерк ... (66) З якими він закорючками пише! (67) Хе-хе ...
:
(68) Але, однак, мені час ... (69) У театрі вже почалося ... (70) Прощайте, Маріє Юхимівно!
- (71) То я можу сподіватися? - спитала панночка, підводячись.
- (72) На що?
- (73) На те, що ви мені дасте безкоштовний квиток…

- (74)Квиток?.. (75)Гм… (76)У мене немає квитків! (77) Ви, мабуть, помилилися, пані…

(78) Хе-хе-хе… (79) Ви не туди потрапили, не на той під'їзд… поряд зі мною, справді, живе якийсь залізничник, а я в банку служу! (80) Єгор, вели закласти! (81) Прощайте, Маріє Семенівно! (82) Дуже радий ... дуже радий ...

(83) Панночка одяглася і вийшла ... (84) Біля іншого під'їзду їй сказали, що він поїхав о пів на восьму до Москви.

(По А.П. Чехову)

Вступ

У житті ми часто стикаємося з несправедливістю, з зневажливим ставленням людей, які мають будь-яку владу над іншими. Люди, матеріально забезпечені, не розуміють бідняків, не вважають за потрібне враховувати їхню думку, просто не сприймають їх як рівних. Прості, «маленькі» люди стають предметом глузувань і образ з боку можновладців.

Коментар

У представленому тексті піднімається тема взаємин людей різних станів – молодої бідної дівчини, яка просить грошей, і нудьгує «милостивого государя», не знає, чим зайняти себе наступного дня.

Дівчині треба терміново їхати додому, і вона, почувши десь, що пан роздає безкоштовні квиткивсім, хто потребує, прийшла до нього за допомогою. Той випитує всі подробиці її особистого життя, причини, через які вона так поспішає до Курська. «Панянка», за наївністю своєю, ділиться надіями та мріями, радіючи такому теплому прийому. Однак зрештою з'ясовується, що вона помилилася під'їздом, а «милостивий государ» лише від нудьги розмовляв із нею.

Замість того, щоб якось допомогти співрозмовниці, він їде геть. Вона виступала у ролі своєрідної іграшки для банківського працівника, і його анітрохи не турбує її подальша доля.

Невдовзі дівчина дізнається, що залізничника із сусіднього під'їзду вже немає вдома. Так вона залишається у розбитого корита.

Тема, проблема, ідея

У російській літературі тема маленької людини стала класичною. Про це багато міркували письменники-сатирики, які викривають недосконалість. громадського устроюнашої Батьківщини. Чи не винятком став і А.П. Чехов, який багато думав про суспільний лад, розглядав поблизу безліч типових для свого часу образів – чиновників різних рангів, поміщиків, селян, бідняків, жебраків.

У тексті поставлена ​​проблема соціальної нерівності, іншими словами проблема маленької людини.

Авторська позиція

Чехов явно негативно ставиться до «милостивого государя». Це видно вже з першої фрази тексту, що розповідає про «сите, блискучу фізіономію». Дівчина ж, навпаки, викликає у автора співчуття. Описи її приємні, без карикатурності: «хорошенька брюнетка», «смикаючи тремтячими руками свої гудзики». Можна сміливо сказати, що Чехов стоїть за «маленьких людей», котрі боїться всього у житті, і засуджує нелюдяність вищих кіл.

Своя позиція

Дуже хочеться погодитися з автором, бо знаючи всі життєві складності молодої брюнетки, банківський працівник міг хоча б грошей їй дати, якщо вже не виходило з квитком. У тому й біда, що люди багаті у всьому шукають вигоду лише для себе, а оточуюче їх не турбує. Вони ніби мертві внутрішньо. Чехов, на мій погляд, порушуючи цю проблему, хоче сколихнути суспільство, змусити людей високо рангу поглянути на себе збоку.

Аргументи та приклади

У літературі неодноразово порушувалася тема соціальної нерівності, стосунків бідняків із багатіїв, людей безправних із людьми високого становища.

Ф.М. Достоєвський у романі «Злочин і кара» представляє галерею людей, які перебувають за межею бідності. Основна сюжетна дія зав'язується якраз у зіткненні бідного студента та старої-процентщиці, яка наживається на нещастях інших бідняків.

Злидні доводить Раскольникова до думок про вбивство. Цією дією він ніби намагається сам собі довести, що він не простий. маленька людина», який ні на що не здатний вплинути, а той, хто «має право», — вершить долі людей.

Я думаю, що такий жахливий вчинок Раскольникова викликаний спочатку його бажанням позбавити оточуючих людей соціальної несправедливості в особі бабусі-процентщиці.

Багато прикладів у реальному житті. За статистикою, більше половини населення Росії існує в дуже важких життєвих умовах, часто без роботи, без грошей і, власне, без прав. Згадайте, скільки бездомних людей минулої зими замерзло на вулиці, скільки хворих бабусь та дідусів живуть на звалищах. Найстрашніше, що їм дуже складно вибратися зі злиднів, бо решта їх не поважає, вважають людьми без майбутнього.

Висновок

На жаль, поки люди в суспільстві діляться на бідних і багатих, поки процвітає соціальна нерівність, у нашому соціумі знайдеться місце черствості, аморальності, байдужості. Однак хотілося б вірити, що люди стануть добрішими і терпимішими один до одного, адже всі ми рівні перед Богом!