У 1859 році і тоді ж з успіхом її було поставлено на столичних сценах. П'єса драматурга, не втративши своєї актуальності, йде у багатьох сучасних театрахвсього світу. Значить, це твори досі здатне викликати інтерес у глядачів та читачів. Отже, теми, які порушив Островський, і сьогодні продовжують хвилювати суспільство.
Дія п'єси відбувається напередодні переломних подій, буквально півтора року залишається до знаменитої Селянської реформи 1861 року, що призвела до скасування кріпосницького права. Усередині суспільства вже відчувається майбутній перелом, німий протест закабаленої частини населення проти звичного патріархального способу життя, влади купців та поміщиків. Ця криза, що наростає, можна порівняти з передгрозовою атмосферою.
Збирається гроза. Люди старого укладу, неосвічені і грубі представники, як висловився критик Добролюбов, «темного царства» сприймають лиха, що насувається, як кару тим, хто вирішив не послухатися «рабовласницьких» законів, за якими досі живе більша частина суспільства країни. Люди передові, до яких входили і Островський, і Добролюбов, бачать у грозі позитивний знакВважаючи, що це явище має висвітлити найпотаємніші куточки старого світу. Гроза має освіжити душну обстановку в країні.
Отже, одна з центральних тем твору – це протистояння «темного царства» та людей, закріпачених, незадоволених таким станом речей. Головними персонажами, які представляють старий світ, є купчиха Кабаниха та купець Дикої . Визначальні риси характеру Кабанихи – це жорстокість, брехливість, лицемірство, святенництво. Для затвердження своєї влади вона може застосовувати самі різні прийоми. Для неї головне – це відчувати покірність оточуючих. Причому для сторонніх вона може бути прикладом благочестя і доброти. Гроші та влада зробили його практично царем міста. Він робить з людьми все, що вважають за потрібне, і найчастіше його вчинками керують звичайні капризи.Проти старих порядків повстають молоді люди: Катерина, Тихін, Кудряш, Борис, Кулігін, Варвара. Але роблять це поодинці, тому для кожного з них такий протест закінчується сумно.
Окрім боротьби проти «темного царства», у п'єсі звучить ще одна тема – тема кохання.
Мотив кохання Катерини до Бориса проходить через весь твір. Це кохання виявляється першим справжнім почуттям головного персонажа. Катерина ніколи не мала недоліків у шанувальниках, але їй вони були не цікаві. Як заявила у розмові з Варварою сама героїня, вона лише сміялася з них. Заміж за Тихона Катерина вийшла за змовою батьків і з доброї волі – син Кабанихи неприйняття в неї не викликав. Все перевернула її зустріч із приїжджим молодим чоловіком – Борисом, чий образ, у якому відчувалося столична освіченість та доглянутість, вигідно відрізнявся на тлі місцевого суспільства. Але об'єкт її зітхань виявився слабохарактерною і несміливою людиною, якої постійно лякала думка про те, що хтось дізнається про їхній роман. Зрештою він зрадив Катерину, відмовившись взяти її до Сибіру, куди посилав його дядько Дикою. І цей вчинок визначив смерть головної героїні. Незважаючи на зраду, Катерина продовжувала його любити до кінця.
Якщо говорити про кохання, то можна сказати і про стосунки Варвари та Кудряша. Почуття, які вони відчуваю одне до одного, важко назвати пристрасними. Скоріше їх об'єднав прихований протест проти патріархального міського устрою, бажання вирватися із «темного царства». У результаті вони здійснюють свою мрію та тікають із міста.
Крім боротьби зі старим світом та теми кохання, у п'єси розкрито й інші проблеми: проблема взаємовідносин поколінь, проблема брехні та правди, гріха та каяття тощо.
П'єса Олександра Миколайовича Островського «Гроза» по праву вважається не лише вершиною творчості письменника, а й одним із видатних творіввітчизняної драматургії. Вона є масштабним соціально-історичним конфліктом, протистоянням двох епох, кризою суспільно-політичного життя цілої держави. Пропонуємо ознайомитись з літературним аналізомтвори за планом, який буде корисним учню 10 класу під час підготовки до уроку з літератури.
Короткий аналіз
Рік написання- 1859 рік.
Історія створення– П'єса написана під впливом подорожі Волгою, під час якого письменник записував цікаві побутові сценки, розмови та випадки з життя поволзьких провінціалів.
Тема– У творі висвітлено проблематику взаємовідносин двох поколінь, двох принципово різних світів. Також піднято теми сім'ї та шлюбу, гріха та покаяння.
Композиція– Композиція твору побудована на контрасті. Експозиція – опис характерів головних дійових осіб та укладу їхнього життя, зав'язка – конфлікт Катерини з Кабанихою, розвиток дій – любов Катерини до Бориса, кульмінація – внутрішні муки Катерини, її відхід із життя, розв'язка – протест Варвари та Тихона проти тиранії матері.
Жанр- П'єса, драма.
Напрям- Реалізм.
Історія створення
До написання п'єси Островський розпочав у липні 1859 року, а через кілька місяців вона була вже готова і відправлена до Петербурга на суд літературним критикам.
Натхненням для письменника послужила етнографічна експедиція Волгою, організована морським міністерством вивчення звичаїв і звичаїв корінного населення Росії. Одним із учасників цієї експедиції був і Островський.
Під час подорожі Олександр Миколайович став свідком безлічі побутових сцен, діалогів провінційної публіки, які він вбирав, наче губка. Згодом вони лягли в основу п'єси «Гроза», надавши драмі народний характерта справжній реалізм.
Вигадане місто Калинів, описане в п'єсі, увібрало в себе характерні рисиприволзьких міст. Їхня самобутність і невимовний колорит захоплювали Островського, який ретельно заносив усі свої спостереження про життя провінційних містечок у свій щоденник.
Довгий час існувала версія, що сюжет для свого твору письменник узяв із реального життя. Напередодні написання п'єси у Костромі сталася трагічна історія- молода дівчина на ім'я Олександра Кликова втопилася у Волзі, не витримавши гнітючої атмосфери в будинку чоловіка. Надмірно владна свекруха всіляко утискувала невістку, тоді як безхарактерний чоловік не міг захистити дружину від нападок матері. Ситуація посилилася любовним зв'язкомміж Олександрою та поштовим службовцем.
Благополучно пройшовши цензуру, п'єса була поставлена на сцені Малого академічного театруу Москві та Олександринського драматичного театруу Петербурзі.
Тема
У своєму творі Олександр Миколайович порушив безліч важливих тем, але головною серед них стала тема конфлікту двох епох- патріархального укладу та молодого, сильного та сміливого покоління, повного світлих надій на майбутнє.
Катерина стала уособленням нової, прогресивної епохи, яка відчайдушно потребувала звільнення від чіпких кайданів темної обивательщини. Вона не могла миритися з лицемірством, раболепствовать і принижуватися задля сформованих підвалин. Її душа прагнула до світлого і прекрасного, проте в умовах затхлого невігластва всі її пориви були приречені на невдачу.
Крізь призму стосунків Катерини та її нової сім'їавтор намагався донести до читача обстановку, що склалася в суспільстві, яке виявилося на межі глобального соціального і морального перелому. Цьому задуму якнайкраще відповідає зміст назви п'єси - «Гроза». Ця потужна природна стихія стала уособленням краху застійної атмосфери провінційного містечка, що погрузло у забобонах, забобонах і фальші. Смерть Катерини під час грози стала тим внутрішнім поштовхом, який спонукав багатьох жителів Калинова до найрішучіших дій.
Основна думка творуполягає у стійкому відстоюванні своїх інтересів - прагненні до незалежності, краси, нових знань, духовності. В іншому випадку всі прекрасні душевні пориви будуть безжально знищені старими ханжеськими порядками, для яких будь-яке відхилення від встановлених правил несе вірну загибель.
Композиція
У «Грозі» аналіз включає розбір композиційної структури п'єси. Особливість композиції твору полягає у художньому контрасті, на якому побудовано всю структуру п'єси, що складається з п'яти дій.
В експозиціїтвори Островський малює спосіб життя мешканців міста Калініна. Він описує традиції світу, що історично склалися, якому судилося стати декорацією до описуваних подій.
Далі слідує зав'язка, у якій відбувається нестримне наростання конфлікту Катерини з її новою сім'єю. Протистояння Катерини з Кабанихою, їхнє небажання навіть спробувати зрозуміти інший бік, Тихона безвольність нагнітає обстановку в будинку.
Розвиток дійп'єси полягає у внутрішній боротьбі Катерини, яка від безвиході кидається в обійми іншого чоловіка. Будучи глибоко моральною дівчиною, вона відчуває муки совісті, розуміючи, що зрадила по відношенню до законного чоловіка.
Кульмінаціяпредставлена визнанням Катерини, скоєним під впливом внутрішніх страждань і прокльонами пані, що вижила з розуму, і її добровільним відходом з життя. У крайньому розпачі героїня бачить вирішення всіх своїх проблем лише у смерті.
Розв'язкап'єси полягає у прояві протесту Тихона та Варвари проти деспотизму Кабанихи.
Головні герої
Жанр
На думку самого Островського, «Гроза» є реалістичною драмою. Подібний літературний жанрвизначає серйозний, морально тяжкий сюжет, максимально наближений до реальності. В його основі завжди лежить конфлікт головного героя з довкіллям.
Якщо говорити про напрямок, то дана п'єса повністю відповідає напрямку реалізму. Доказом цього є детальні описизвичаїв та побутових умов мешканців невеликих приволзьких міст. Цьому аспекту автор надає велике значення, оскільки реалізм твору якнайкраще підкреслює його головну ідею.
Тест з твору
Рейтинг аналізу
Середня оцінка: 4.6. Усього отримано оцінок: 4240.
П'єса «Гроза» була написана Островським протягом літа та осені 1859 р ., цього ж року поставлена на сцені, надрукована ж була 1860 р. Цеперіод громадського підйому, коли тріщали підвалини кріпацтва. зввання «Гроза» - це не просто величне явище природи, а соціальне потрясіння. У драмі позначився підйом громадського руху, ті набудови, якими жили передові люди доби 50-60 років.
П'єса «Гроза» спромоглася пройти через цензурні рогатки не випадково.На прохання друзів Островського цензор І. Нордстрем, який благоволив до драматургу, представив «Грозу» як п'єсу не соціально-викривальну, сатиріну, а любовно-побутову, ні словом не згадавши у своєму рапорті ні проДикому, ні про Кулігіна, ні про Феклуша. «Гроза» була дозволена драматичноюцензурою до подання у 1859 р., а надрукована у січні I860 р.
У найзагальнішому формулюванні основну тему «Грози» можна визначити ділити як зіткнення між новими віяннями і старими традиціями. між утискними і утискувачами, між прагненням пригноблених людей до вільного прояву своїх Людських прав, духовних потреб і громадськими та сімейними порядками, що панували в пореформеній Росії, побутовими порядками.
Тема «Нагрози» органічно пов'язана з її конфліктами. Конфлікт, що становить основу сюжету драми, - це конфлікт між старими, живими_себе, авторитарними соціально-побутовими принципами спирався ними на всю систему феодально-кріпосницького деспотизму іновими прогресивними прагненнями до рівноправності, до свободи людської особи ності.Конфлікт «Нагрози», що відображає сюжетність життя,є вузол конфліктів, об'єднаних основним конфліктом -Катерини та Бориса з навколишнім середовищем, до нього приєднуються кон.флікти Кулігіна м Диким і Кабанихою, Кудряша з Диким, Бориса з Диким,Варвари з Кабанихою, Тихона із Кабанихою. П'єса є правдивим отраством суспільних відносин, інтересів та боротьби свого часу.
Загальна тема «Навальніці» тягне за собою і низку приватних тем:
а) оповідання ми Кулігіна, репліками Кудряша та Бориса, вчинками Дикого та КабанихиОстровський дає докладну характеристику матеріально-правового положенняня як привілейованих суспільних верств, так і трудящих тієї епохі;
б) викладаючи погляди та мрії Кулігіна, автор знайомить нас із поглядами,тоді панували в житті людей, з рівнем культурних запитів істаном суспільних вдач. Від початку до кінця проходить тема боротьбиміж реакційними та демократичними силами. Ця боротьба виражена в образах Дикого, Кабанихи та Феклуші, з одного боку, і Кулігіна та Катерини – з іншого;
в) малюючи життя, інтереси, потяги та переживання дійвуючих осіб «Грози», автор з різних сторінвідтворює тодішній загальний та сімейно-побутовий уклади купецтва та міщанства. Тим самим уп'єсі висвітлюється проблема соціальних та сімейно-побутових відносин. Островський, деталізуючи цю проблему, яскраво описував становище жінки вмішансько-купецькому середовищі;
г) відповідаючи на актуальні питання свого часуні, Островський намалював у п'єсі широке життєве тло. Герої говорять про важливі для своєї пори суспільні явища: про виникнення перших залізниць, про холерні епідемії, про розвиток торгово-промислової діяльності у Москві тощо;
д) поряд із соціально-економічними та побутаминими умовами, автор майстерно намалював і навколишню природу, різнеставлення до неї дійових осіб.
Отже, кажучи словами Гончарова, у «Грозі» «влягла широка картина національного побутута вдач». Передрефор менная Росія представлена в ній і своїм соціально-економічним, і куль турно-моральним, та сімейно-побутовим виглядом.
Яка ж ідея? Автор виступив сміливим викривачем соціальних порядків; нещадна правда, з якою в «Грозі» зображуються вдачіведучих класів і становище трудового люду, перетворила п'єсу на дзеркало своєї епохи. Природа, де живуть люди, чудова, її багатства безмежні, її краса дивовижна. Але громадські порядки, які панують у життіні, потворні. За цих порядків, каже своєю п'єсою Островський, більшинство населення знаходиться в матеріальній кабалі у багатого меншинствава. «А у кого гроші, – розповідає Кулігін Борису про звичаї свого міста, –той намагається бідного закабалити, щоб на його праці дарові ще більшегрошей - наживати» (Д 1, явл. 3). Багата меншість не задовольняється грабіжникомжом закабалених ними людей, ведуть запеклу боротьбу за рубль і між собою. «А між собою, – розповідає Кулігін, – як живуть! Торгую другв одного підривають, ворогують один на одного» (Д.А. I , Явл. 3). В умовах передреформованого шару більшість населення пригноблювалася не тільки економічноски, а й духовно. Купецтво, впевнене, як і дворянство, у своїй повнійбезкарності, творило суд і розправу над закабаленими, керуючись лише власними інтересами та бажаннями. «Захочу, - чваниться Дікою перед Кулігіним, - помилую, захочу - роздавлю» (Д.А. IV , Явл. 2). У грізному окрику та постійному залякуванні їй підвладних, основний закон життєустройства бачить і Кабаниха.
Одна з чудових особливостей цієї п'єси – в органічномупоєднанні нещадної критики старого та затвердження нового. Розкриваючитему та ідею «Грози», Островський ділить усіх дійових осіб на дві основині групи: утискувачів та утисків, деспотів та протестантів. Утисніть-чи, «темне царство», за словами Добролюбова, - це насамперед Дикій іКабаниха, представники буржуазії, яка швидко набиралася сили у передреформеній Росії. (Кабаніха – Марфа Ігнатівна Кабанова). До скеліним ставляться всі інші герої.
Композиція п'єси
а) Експозиція - картин Волзького простору та задухи калинівських вдач
(Д. I, явл. 1-4).
б) Зав'язка - на причіпки свекрухи Катерина з гідністю та миролюбно
відповідає: «Ти про мене, мамо, це даремно кажеш. Що при людях,
що без людей, я все одна, нічого із себе не доводжу». Перше зіткненняня (Д.Д. I, явл. 5).
в) Далі йде розвиток конфлікту між героями, у природі двічі збираєється гроза (Д. I , Явл. 9). Катерина зізнається Варварі, що покохала Борисаі пророцтво старої пані, віддалений удар грому; кінець Д. IV. Грозова хмара повзе, як жива, напівбожевільна стара загрожує Катерині смертю ввир і пеклі, і Катерина зізнається в гріху (перша кульмінація), падає без почуттів. Але гроза так і не обрушилася на місто, тільки передгрозове напруженняня.
д) Друга кульмінація - Катерина вимовляє останній монолог, коли
прощається не з життям, яке вже нестерпне, а з любов'ю: «Друже мій!
Радість моя! Прощай!» (Д. V, явл. 4).
е) Розв'язка - самогубство Катерини, потрясіння жителів міста, Тихона,
який, будучи живим, заздрить померлій дружині: Добре тобі. Катя! А я-то
навіщо залишився жити і мучитися!..» (Д., явл.7).
Жанрова своєрідність п'єси «Гроза».
За всіма ознаками жанру, п'єса «Гроза» - трагедія, оскільки кінфлікт між героями призводить до трагічних наслідків. Є в п'єсі таелементи комізму (самодур Дикої з його безглуздими, що принижують людинуну гідність вимогами, оповідання Феклуші, міркування калинівців), які допомагають побачити безодню, готову поглинути Катерину і яку безуспішно намагається висвітлити світлом розуму, добра та милосердя Кулігін.
Сам Островський назвав п'єсу драмою, цим підкреслюючи широку поширеність конфлікту п'єси, повсякденність зображених у нійподій.
О.М. Островський. Гроза.
Тема, проблема, ідея та пафос «Грози».
У «Грозі» тема- Зображення побуту і вдач російського купецтва 60-х років 19 століття.
Проблематика – соціокультурна та вічна.Викриття самодурства як соціального та психологічного явищав образах Дикого та Кабанової. Засудження моральної слабкості, егоїзму, пристосуванства через образи Тихона, Бориса та Варвари. Проблема російського національного героїчного характеру, втіленого образ Катерини. Проблема любові, гріха та покаяння .
Ідея: Островський стверджує, що прагнення свободи і щастя природне і нездоланне, попри трагічність життєвих обставин, а самодурство будь-якого виду приречене на загибель. Прагнення свободи, справедливості, правді за всіх часів має високу ціну .
Пафос п'єси- Трагічний.Його основа - боротьба Катерини за здійснення та захист піднесених ідеалів, неможливість досягнення ідеалу в даний історичний момент у даному соціальному середовищі.
Конфлікт.
У «Грозі» ми зустрічаємо два види конфлікту. З одного боку, це протиріччя між володарями (Дикою, Кабаниха) та підвладними (Катерина, Тихін, Борис та ін.) – це зовнішній конфлікт. З іншого боку, дія рухається завдяки конфлікту психологічному, внутрішньому – у душі Катерини.
Композиція.
«Гроза» розпочинається з експозиції. Експозиція– це, як правило, початкова частина твору, яка передує зав'язці, знайомить із дійовими особами, місцем та часом дії. Конфлікт тут ще відсутній (1 дія, 1-4 явища). Тут автор створює образ світу, в якому живуть герої та розгорнуться події.
Потім іде розвиток дії, тобто ряд епізодів, в яких діючі лицянамагаються активно вирішити конфлікт. Нарешті, конфлікт сягає моменту, коли протиріччя вимагають негайного вирішення, конфлікт досягає максимального розвитку – це кульмінація(4 д., 6 явище). Бо у п'єсі два конфлікти – у кожного своя кульмінація. Кульмінація внутрішнього конфлікту- Останній монолог Катерини в 5 дії.
Слідом за нею – розв'язка,яка демонструє нерозв'язність конфлікту (загибель Катерини).
Художні особливостідрами.
Особливий художній прийом – використання символіки.
Символ –особливий художній образ, вид алегорії. Він багатозначний.
Багатозначно саме слово «гроза», винесене в заголовок. Символічним є і зображення «гієни вогняної» на стіні, символічний образ божевільні пані. Спрямованість Катерини свободи символізується вільним польотом птиці.
Використовується в п'єсі та прийом «розмовляючих прізвищ» і особливих прикмет героїв.Неприборкане свавілля Дикого цілком відповідає його прізвищу, а в місті його звуть «воїн» - це прикмета.
Місто Калинів – простір самодурства та страху.
Місто як місце дії має ті ж функції, що і пейзаж: впливає на характер і психіку Місце дії в «Грозі»-вигадане містечко Калинів на високому березі Волги. (Потім це містечко стане місцем дії інших його драм – «Ліс», «Гаряче серце ».)
Час дії- "Наші дні", тобто самий кінець 1850-х. Дія відбувається на березі Волги, символізує волю, свободу.Тут, за словами Кулігіна, "краса".Цій «красі» протиставлено образ міста Калинова
Місто Калинів під пером Островського перетворюється на самостійний образ,стає одним з рівноправні герої п'єси.Він живе своїм життям, має свій характер, свій характер. Як каже міський мудрець Кулігін, "жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі!" У ньому ллються невидимі, нечутні сльози, але в поверхні - тиша та благодать. Якби не Катерина з її принароднимбунтом проти традиції, так би все тихо і налагодилося, гроза пройшла б стороною.
Дикої.
Дикій, наділений « розмовляючим прізвищем», має і особливу прикмету: у місті його звуть «воїн». Він самодур, тиран, знає одну силу – силу грошей. Шукає нерозділених, щоб зігнати на них свою злобу. Життя його складається з сварок з оточуючими та накопичення. Він відчуває цю порожнечу, вона гнітить його і озлоблює ще більше.
Епітет "крутий серцем", що характеризує Дикого, лейтмотивний, п'ять разів повторюється слово "серце" у зв'язку з його образом. У його понятті це слово пов'язують із гнівом, обуренням, злістю, злістю. Ось він просить Кабаниху: «Розмов мене, щоб у мене серце пройшло» (= гнів). А ось милується собою: «Та що мені накажеш із собою робити, коли в мене серце таке?» Тут серце означає "характер". Чи справді гнівливість – первісна риса його характеру? Ні. Кабанова прямо заявляє йому: « А навіщо ти навмисне себе в серці наводиш?» У цій репліці – підказка. Самодур сам себе дурить, «наводить у серце». Навіщо? Щоб переконатися у своїй владі. А навіщо влада? Заради самої влади. А отже, пов'язане зі страхом за свою владу, що вимагає постійного її підтвердження. "Одне слово: воїн!" _ говорить про нього Шапкін. У 3 дії він і сам визнає: "... у мене там війна йде". І все залежить від милості «воїна»: захоче – розрахується з працівниками, віддасть Борису його частку спадщини, не захоче – його воля. А не може придушити людину – тримає, як Кудряша, поряд у полі зору на своїй території . Мовайого повністю відповідає характеру – груба, образлива, перенасичена зниженою лексикоюі лайками: «дармоїд», «пропади ти пропадом», «тьху ти, проклятий», «провалися ти», «нав'язався».
Тест.
Тест.
Громадський садок на високому березі ________; за __________ сільський вигляд.
На сцені дві лави та кілька кущів.
Явище перше
Кулігін сидить на лаві і дивиться на річку. Кудряш та Шапкін
ходять.
Кулігін (співає).«Серед долини рівні, на гладкій висоті...» (перестає
співати.)Чудеса, істинно треба сказати, що чудеса! Кудряш! Ось, братику ти
мій, п'ятдесят років я щодня дивлюся за ________і все надивитися не можу.
Кудряш. А що?
Кулігін. Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє.
Кудряш. Щось!
Кулігін. Захоплення! А ти: «ніщо!» Придивилися ви, або не розумієте,
яка краса в природі розлита.
Кудряш. Ну, та з тобою що тлумачити! Ти у нас антик, хімік!
Кулігін. Механік, самоучка-механік.
Кудряш. Все одно.
Мовчання
Кулігін (Показуючи убік).Подивися, брате Кудряше, хто це там
так руками розмахує?
Кудряш. Це? Це Дикого племінника лає.
Кулігін. Знайшов місце!
Кудряш. Йому скрізь місце. Боїться, чи він кого! Дістався йому на жертву
Борисе Григоровичу, ось він на ньому і їздить.
Шапкін. Вже такого лайка, як у нас Савел Прокопич, пошукати ще!
Нізащо людину обірве.
Кудряш. Пронизливий чоловік!
Шапкін. Хороша також і Кабаниха.
Кудряш. Ну, та та хоч по крайності все під виглядом благочестя, а цей як
з ланцюга зірвався!
Шапкін. Вгамувати нею нікому, ось він і воює!
Кудряш. Мало в нас хлопців на мою стати, а то ми б його пустувати
Шапкін. А що ви зробили б?
Кудряш. Пострашили б гарненько.
Шапкін. Як це?
Кудряш. Учотирьох так, п'ятьох у провулку десь поговорили б з
ним віч-на-віч, так він би шовковий став. А про нашу науку й не
пікнув би нікому, аби тільки ходив та озирався.
Шапкін. Недарма він хотів тебе в солдати віддати.
Кудряш. Хотів, та не віддав, то це все одно що нічого. Не віддасть він мене:
він чує носом своїм, що я свою голову дешево не продам. Це він вам
страшний, а я з ним розмовляти вмію.
Шапкін. Чи ой!
Кудряш. Що тут: чи ой! Я грубіян вважаюсь; за що він мене тримає?
Отже, я йому потрібний. Ну, значить, я його й не боюся, а хай же він мене
Шапкін. Наче він тебе й не сварить?
Кудряш. Як не лаяти! Він без цього дихати не може. Та не спускаю і я:
він – слово, а я – десять; плюне, та й піде. Ні, я вже перед ним
рабувати не стану.
Кулігін. З нього, чи що, приклад брати! Краще вже стерпіти.<…>
Явище друге
Ті ж, Дикою та Борис.
Дикої. Баклуши ти, чи що, бити сюди приїхав! Дармоїд! Пропади ти
пропадом!
Борис. Свято; що вдома робити!
Дикої. Знайдеш діло, як захочеш. Раз тобі сказав, два тобі сказав: «Не
смій мені назустріч траплятися»; тобі все нема! Мало тобі місця? Куди
не йди, тут ти і є! Тьху ти, клятий! Що ти як стовп стоїш! Тобі кажуть чи ні?
Борис. Я й слухаю, що мені робити ще!
Дикою (Подивившись на Бориса). Провалися ти! Я з тобою і говорити не
хочу, з єзуїтом. (Ідучи.)Ось нав'язався! (Плює і йде.)
Олександр Островський «Гроза».
B1.До якого з трьох пологів літератури належить п'єса «Гроза» (відповідь
запишіть у називному відмінку)?
B2.Вставте замість пропуску в текст назву річки, про яку йдеться
(У називному відмінку).
B3.За Диким, Кабанихою (та іншими героями їхнього типу) закріпилося слово,
виведене на сцену Островським і те, що сталося після його п'єс
загальновживаним. Їм зазвичай позначають «владну людину,
який керується у взаєминах з людьми особистим
свавіллям». Один із героїв Островського протлумачив це слово так:
«це називається, коли ось людина нікого не слухає, ти йому хоч
кіл на голові тіши, а він все своє. Тупне ногою, скаже: хто я?
Тут уже всі домашні йому в ноги повинні так і лежать, а то
біда...»Запишіть це слово.
B4.Як називають гостре зіткнення, протистояння характерів і
обставин, покладених в основу сценічної дії(початок
такого протистояння ми бачимо у наведеному фрагменті)?
B5.Як називається мовленнєве спілкування двох або більше осіб, побудоване на
чергування їхніх висловлювань у розмові?
B6.Як називається невеликий вислів персонажа, фраза, яку
він вимовляє у відповідь слова іншого персонажа?
висловлюванням героїв, набраних курсивом. Яким терміном їх
позначають?
Чітко та розбірливо.
На запитання обсягом 5–10 пропозицій. Відповіді записуйте
Чітко та розбірливо.
C1Якби ви були режисером-постановником п'єси, які
коментарі ви дали б акторам, зайнятим у наведеному епізоді
(На прикладі однієї-двох ролей)?
Наведений фрагмент взято з першої дії «Навальніці». У ньому Островський
випускає на сцену всіх героїв, щоби познайомити з ними глядача. Перед
нами перша поява сімейства Кабанових (перший вихід, перші слова
героя у драмі завжди дуже важливі для його розуміння). Щойно ми
чули від Кулігіна, що Кабаниха – ханжа, що вона «жебраків виділяє, а
домашніх заїл зовсім». Тепер ми це бачимо на власні очі.
Акторці, яка грає Кабаниху, потрібно освоїти різні інтонації. Героїня
щедро використовує в своїх військових діях проти домашніх. Вона то
скаржиться і прикидається смиренною, то загрожує та звинувачує, то каже
«гаряче», то «абсолютно холоднокровно». Кабаниха – майстер збивати з пантелику, стравлювати людей для зовні доброї мети. В основі її характеру - те ж самодурство, що у Дикого, тільки прикрите благочестям. Ключовий момент фрагмента – розгорнута репліка Кабанихи про закон та страх. Вона видає тривогу, яку відчуває героїня (прийшли нові, останні часи, непорушні основи вагаються).
Катерина, навпаки, не вміє вдавати, що й заявляє Кабанихе прямо.
Актрисі, що грає Катерину, треба показати цю прямоту та відкритість її
характеру, не пристосованого до життя «темному царстві» Калінова. Тут
вміє жити Варвара (не випадково всі її репліки – убік, вона вміє і
зовні дотримуватися правил, і знайти вихід своєї внутрішньої енергії – «аби все шито-крито» було).
Тихін – забитий і покірний син своєї матері, що доходить у самозниженні до смішного. Зауважимо словоєрси в його промові: так кажуть слуги з панами, нижчі чини з вищими. Тихін належить до такої групи героїв п'єси, які упокорюються зі своїм життям під п'ятою самодурів (Борис, Кулігін).
Тим цікавішим буде публічний протест, на який Тихін зважиться на
Важливо також зауважити, що вся сцена зовні є прогулянкою
сімейства містом. Ніхто з оточуючих і не запідозрить, що всередині цього сімейства, що чинно гуляє, – війна. Це дуже схоже на розповіді Кулігіна про влаштування калинівського життя – замкнені ворота, високі паркани, за якими поїдом їдять домашніх та ллються сльози.
Після цієї сцени стають зрозумілими причини конфлікту Катерини з
« темним царством».
C2У яких ще творах російської літератури порушується тема
взаємини батьків та дітей та які переклички виникають
між ними та п'єсою «Гроза»?
Тема взаємини батьків та дітей піднімається у багатьох
твори російської літератури. Школярі можуть звернутися, наприклад,
до «Недорослю» Фонвізіна, «Горю з розуму» Грибоєдова, « Капітанській доньціПушкіна, « Мертвим душам» Гоголя (дитинство Чичикова), «Обломову»
Гончарова, «Батькам та дітям» Тургенєва, «Війні та миру» Толстого та ін.
Тест.
Частина 1
| Борис (не бачачи Катерини). Боже мій! Це ж її голос! Де вона? (Оглядається.)Катеріна (підбігає до нього і падає на шию). Побачила я тебе! (Плаче на грудях у нього.) Мовчання. Боріс. Ну от і поплакали разом, навів бог. Катеріна. Ти не забув мене? Боріс. Як забути, що ти! Катеріна. Ах, ні, не те, не те! Ти не сердишся? Боріс. За що мені гніватися? Катерино, Ну, пробач мені! Не хотіла я тобі зла вчинити; та в собі не вільна була. Що казала, що робила, не пам'ятала себе. Боріс. Цілком, що ти! що ти! Катеріна. Ну як же ти? Тепер ти як? Боріс. Їду. Катеріна. Куди їдеш? Боріс. Далеко, Катя, до Сибіру. Катеріна. Візьми мене з собою! Боріс. Не можна мені, Катю. Не з власної волі я їду: дядько посилає, вже й коні готові; я тільки відпросився у дядька на хвилиночку, хотів хоч із місцем тим попрощатися, де ми з тобою бачилися. Катеріна. Їдь із богом! Не тужи про мене. Спочатку тільки хіба нудно буде тобі, бідному, а там і забудеш. Боріс. Що про мене тлумачити! Я – вільний птах. Ти як? Що ж свекруха? Катеріна. Мучить мене, замикає. Усім каже і чоловікові каже: «Не вір їй, вона хитра». Всі і ходять за мною цілий день і сміються мені просто в очі. На кожному слові всі тобою дорікають. Боріс. А чоловік-то? Катеріна. То ласкавий, то сердиться, та п'є все. Та постиг він мені, постиг, ласка його мені гірше побоїв. Боріс. Тяжко тобі, Катю? Катеріна. Так важко, так важко, що померти легше! Боріс. Хто ж це знав, що нам за любов нашу так мучитися з тобою! Краще б тікати мені тоді! Катеріна. На біду я побачила тебе. Радості бачила мало, а горя-то, горя-то що! Та ще попереду скільки! Ну та що думати про те, що буде! Ось тепер тебе бачила, цього вони в мене не заберуть; а більше мені нічого не треба. Тільки мені й треба було побачити тебе. Ось мені тепер набагато легше стало; наче гора з плечей впала. А я все думала, що ти на мене гніваєшся, проклинаєш мене... Борис. Що ти, що ти! Катеріна. Та ні, все не те я говорю; чи то я хотіла сказати! Нудно мені було по тобі, ось що, ну, ось я тебе побачила... Борис. Не застали б нас тут! Катеріна. Стривай, стривай! Щось я тобі хотіла сказати... Ось забула! Щось треба було сказати! У голові все плутається, не згадаю нічого. Боріс. Час мені, Катю! Катерина. Стривай, постривай! Борис. Ну, що ж ти сказати хотіла? Катеріна. Зараз скажу. (Подумавши.) Так! Поїдеш ти дорогою, жодного ти жебрака так не пропускай, кожному подай та накажи, щоб молилися за мою грішну душу. Боріс. Ах, якби знали ці люди, як мені прощатися з тобою! Боже мій! Дай боже, щоб їм колись так само солодко було, як мені тепер. Прощавай, Катю! (Обіймає і хоче піти.) Лиходії ви! Нелюди! Ех, якби сила! О.М. Островський, «Гроза». | ||||
| B1 | Вкажіть літературний рід, якому належить твір. | |||
| Відповідь: | ||||
| B2 | Який вчинок Катерини настане відразу за зображеними подіями? | |||
| Відповідь: | ||||
| ВЗ | ||||
| Відповідь: | ||||
| B4 | ||||
| Відповідь: | ||||
| B5 | У бланк відповіді запишіть словосполучення, яке протягом п'єси було поетичним лейтмотивом образу Катерини, а сказане Борисом у цій сцені викриває його нещирість (фрагмент зі слів «Їдь з Богом!»). | |||
| Відповідь: | ||||
| B6 | Відповідь Катерини на репліку Тихона («Хто ж це знав, що нам за любов нашу так мучитися з тобою!..») є закінченим розгорнутим висловом. Як називається подібний тип висловлювання у драматургічному творі? | |||
| Відповідь: | ||||
| B7 | Останні словаБориса містять вигуки, які мають на меті привернути увагу слухачів. Як називаються такі вигуки? | |||
| Відповідь: | ||||
| B1 | драма | |||
| B2 | самогубство | |||
| B3 | ||||
| B4 | ||||
| B5 | вільна птаха | |||
| B6 | монолог | |||
| B7 | риторичні | |||
З 1. Чим схожі Борис та Тихін? Розкрийте свою позицію.
Тихін та Борис. Порівняльна характеристика (за драмою А. Н. Островського «Гроза»)
П'єса «Гроза» була допущена драматичною цензурою до вистави 1859 року. Цензор І. Нордстрем, який добре ставився до А. Н. Островського, на прохання друзів драматурга представив «Грозу» як любовну, а не соціально-викривальну, сатиричну і в своєму рапорті не згадав ні про Кабаниха, ні про Дикого. Але любовний конфлікт виливається у громадський та поєднує всі інші: сімейний, соціальний. До конфлікту Катерини та Бориса з оточуючими приєднуються конфлікти Кулігіна з Диким та Кабанихою, Кудряша з Диким, Бориса з Диким, Варвари з Кабанихою, Тихона з Кабанихою.
Два чоловічих образадопомагають нам зрозуміти характер Катерини. Смирний, нерозділений Тихін, чоловік Катерини, який любить її, але не вміє захистити, і Борис, племінник Дикого, що приїхав до Калинового з Москви.
Борис мимоволі приїхав до Калинова: « Виховували нас батьки у Москві добре, нічого для нас не шкодували. Мене віддали до Комерційної академії, а сестру до пансіону, та обидва раптом і померли в холеру; ми з сестрою сиротами і лишилися. Потім ми чуємо, що й бабуся тут померла і залишила заповіт, щоб дядько нам заплатив частину, яку слід, коли ми прийдемо в повноліття, тільки за умови». Борису незатишно у місті, він може звикнути до місцевих порядків: « Ех, Кулігін, дуже важко мені тут без звички! Усі на мене якось дико дивляться, наче я тут зайвий, наче заважаю їм. Звичай я тутешніх не знаю. Я розумію, що все це наше російське, рідне, а все ж таки не звикну ніяк.»
Поєднує обох героїв підневільність, залежність: Тихона – від рідної матері, Бориса – від Дикого. Тихін змалку перебуває у владі деспотичної матері, у всьому з нею погоджується, не сміє суперечити. Вона настільки придушила його волю, що, навіть одружившись з Катериною, Тихін продовжує жити за материнською вказівкою:
Кабанова: Якщо ти хочеш послухати матір, то ти як приїдеш туди, зроби так, як я тобі наказувала.
Кабанов: Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!
М. А. Добролюбов, розглядаючи образ Тихона, зауважує, що він сам по собі любив дружину і готовий для неї все зробити; але гніт, під яким він виріс, так його понівечив, що в ньому немає сильного почуття...».
Тихін не знає, як догодити матері («... тільки я не знаю, що я за нещасний такий чоловік на світ народжений, що не можу вам догодити нічим»), і навіть зривається на ні в чому не винну Катерину (« Ось бачиш ти, ось завжди мені за тебе дістається від мами! Ось життя моє яке!»). І мав рацію Кулігін, коли говорив про те, що за замкненими воротами в сім'ях «розпусти темного та пияцтва!» Тихін п'є від безвиході, намагаючись цим скрасити життя. Він чекає поїздки, щоб хоч на якийсь час вирватися з-під материнської тиранії. Варвара добре розуміє справжні бажання брата:
Варвара: З матінкою сидять, замкнувшись. Точить вона його тепер, як іржа залізо.
Катерина: За що?
Варвара: Ні за що, так, розуму вчить. Два тижні в дорозі буде, загальна справа! Сама посуди! У неї серце все зневажає, що він на своїй волі гуляє. Ось вона йому тепер і надає наказів, один одного грізніше, та потім до образу поведе, побожитися змусить, що все так точно він і зробить, як наказано.
Катерина: І на волі він немов пов'язаний.
Варвара: Так, як же, пов'язаний! Він як виїде, так зап'є. Він тепер слухає, а сам думає, як би вирватися якнайшвидше.
Тихін не може, та це просто і не спадає йому на думку, суперечити матері, не може захистити від нападок Катерину, хоч і шкодує її. У сцені прощання бачимо, як Тихін мучиться, розуміючи, що ображає дружину, даючи накази під натиском матері:
Кабанова: Що ти стоїш, хіба порядку не знаєш? Наказуй дружині, як жити без тебе.
Кабанов: Та вона, чай, сама знає.
Кабанова: Розмовляй ще! Ну, ну, наказуй! Щоб я чула, що ти їй наказуєш! А потім приїдеш, спитаєш, чи все так виконала.
Кабанов: Слухайся матінки, Катю!
Кабанова: Скажи, щоби не грубила свекрухи.
Кабанов: Не груби!
Кабанова: Щоб шанувала свекруху, як рідну матір!
Кабанов: Шануй, Катю, матусю, як рідну матір!
Кабанова: Щоб склавши ручки не сиділа, як пані!
Кабанов: Працюй щось без мене!І т.д.
Тихін віддає перевагу «неопіру», по-своєму пристосовуючись до домашньої тиранії. Він втішає Катерину, намагаючись загладити свою провину: « Все до серця приймати, так в сухоти скоро потрапиш. Що її слухати! Їй же щось треба ж говорити! Ну і пущай вона каже, а ти повз вуха пропускай...»
Борис теж перебуває у залежному становищі, адже головною умовою отримання спадщини є прояв шанобливості до дядька, Дикого. Він зізнається, що кинув би все та поїхав. А то сестру шкода».
Борис – нова особа у місті, але також прогинається під дією « жорстоких вдач» Калинова. Чим же він заслужив кохання Катерини? Можливо, Катерина звертає увагу на Бориса тому, що він приїжджий, не з місцевих; або, як писав М. Добролюбов, «до Бориса її тягне не одне те, що він їй подобається, що він на вигляд і за промовами не схожий на інших ...; до нього її тягне її і потреба любові, яка не знайшла собі відгуку в чоловікові, і ображене почуття дружини і жінки, і смертельна туга її одноманітного життя, і бажання волі, простору, гарячої, беззаборонної свободи».
Катерина стверджує, що любить свого чоловіка, підміняючи поняття «любов» на жалість. Як стверджує Варвара, «коли шкода, то не любиш. Та й нема за що, треба правду сказати!»
Я вважаю, що й Бориса любити теж нема за що. Він знав, що цей заборонений, гріховний зв'язок може мати дуже тяжкі наслідки і для нього, і особливо для Катерини. І Кудряш попереджає: « Тільки ви дивіться, собі клопоту не наробіть, та й її в біду не введіть! Припустимо, хоч у неї чоловік і дурень, та свекруха боляче люта». Але Борис навіть не намагається чинити опір своєму почуттю чи розсудити Катерину. Але не це найстрашніше. Вражає поведінку Бориса після того, як Катерина зізналася у зраді свекрухи та чоловікові. Борис теж не в змозі захистити Катерину. Адже вона пропонує вихід із цієї ситуації – просить забрати її до Сибіру, готова їхати з коханим хоч на край світу. Але Борис малодушно відповідає: Не можна мені, Катю. Не з власної волі я їду: дядько посилає, вже й коні готові...». Борис не готовий на відкритий бунт, а саме так розцінили б калинівці вчинок, на який герой так і не наважився. Виходить, що спадок йому все ж таки дорожчий. Він готовий лише поплакати разом із Катериною над своєю та її нещасними частками. І він розуміє, що залишає кохану жінку гинути (« Тільки одного й треба в бога просити, щоб вона померла якнайшвидше, щоб їй не мучитися довго!»). Не можна не погодитися з точкою зору М. А. Добролюбова, що «Борис - не герой, він далеко не вартий Катерини, вона й полюбила його більше на безлюдді... Він представляє одну з обставин, що роблять необхідним фатальний кінець... » п'єси.
А ось Тихін, навпаки, виявився людянішим, вищим і сильнішим за Бориса! Незважаючи на те, що Катерина змінила та зганьбила його, він виявився здатний на співчуття до неї та до свого суперника: « Мечається також; плаче. Накинулися ми недавно на нього з дядьком, лаяли, лаяли - мовчить. Точно дикий який зробився. Зі мною, каже, що хочете робіть, тільки її не мучте! І він до неї теж жалість має».
Любов Тихона до Катерини повною мірою проявляється після її смерті:
« Маменька, пустіть, смерть моя! Я її витягну, а то й сам... Що мені без неї!» І ось у цей момент Тихін виявився здатним сказати матері правду, звинувативши її в смерті дружини: « Маменька, ви її занапастили! Ви, ви, ви...»
Ці слова й говорять про те, що настали нові часи, де не місце деспотії, самодурства, утисків.
С2. Чим викликаний протест Катерини у драмі «Гроза» та у яких творах російської літератури XIXстоліття зображуються герої-бунтарі?
Тест.
Частина 1
Прочитайте наведений нижче фрагмент тексту та виконайте завдання B1-B7; C1-С2.
| Д і к о й. Бач, замочило все. (Кулігіну.) Відчепись ти від мене! Відчепись! (З серцем.) Дурна людина! Кулігін. Савеле Прокоповичу, адже від цього, ваше степенство, для всіх взагалі обивателів користь. Д і к о й. Іди ти геть! Яка користь! Кому потрібна ця користь? Кулігін. Та хоч би для вас, ваше степенство, Савеле Прокоповичу. От би, пане, на бульварі, на чистому місці, і поставити. А яка витрата? Витрата порожня: стовпчик кам'яний (показує жестами розмір кожної речі), дощечку мідну, таку круглу, та шпильку, ось шпильку пряму (показує жестом), найпростішу. Я вже все це прилажу і цифри виріжу вже все сам. Тепер ви, ваше степенство, коли бажаєте гуляти або інші які гуляють, зараз підійдете і бачите, котра година. А то таке місце прекрасне, і вигляд, і все, а ніби порожнє. У нас теж, ваше степенство, і проїжджі бувають, ходять туди наші види дивитися, все-таки прикраса - для очей вона приємніша. Д і к о й. Та що ти до мене лізеш зі всякою дурницею! Може, я з тобою й говорити не хочу. Ти повинен був спершу дізнатися, чи я тебе слухаю, дурня, чи ні. Що я тобі – рівний, чи що! Бач, яка справа знайшла важливе! Так прямо з рилом і лізе розмовляти. Кулігін. Якби я зі своєю справою ліз, ну тоді був би винен. А то я для загальної користі, Ваше, степенство. Ну що означає для суспільства якихось карбованців десять! Більше, пане, не знадобиться. Д і к о й. А може, ти вкрасти хочеш; хто тебе знає. Кулігін. Коли я свою працю хочу даремно покласти, що ж я можу вкрасти, ваше степенство? Та мене тут усі знають, про мене ніхто погано не скаже. Д і к о й. Ну і хай знають, а я тебе знати не хочу. Кулігін. За що, пане Савеле Прокоповичу, чесну людину ображати вибачаєте? Д і к о й. Звіт, чи що, я тобі даватиму! Я й важливіша за тебе нікому звіту не даю. Хочу так думати про тебе, так і гадаю. Для інших ти чесна людина, А я думаю, що ти розбійник, от і все. Чи хотілося тобі це чути від мене? Отож слухай! Кажу, що розбійник і кінець! Що ж ти, судитись, чи що, зі мною будеш? То ти знай, що ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю. Кулігін. Бог з вами, Савеле Прокоповичу! Я, добродію, маленька людина, мене образити недовго. А я вам ось що доповім, ваше степенство: «І в рубищі поважна чеснота!» Д і к о й. Ти в мене грубити не смій! Чуєш ти! Кулігін. Ніякої я грубості вам, добродію, не роблю; а кажу вам тому, що, можливо, ви й надумаєте колись щось для міста зробити. Сили у вас, ваше степенство, багато; була б тільки воля на добру справу. От хоч би тепер то візьмемо: у нас грози часті, а не заведемо ми громових відводів. Дикий (гордо). Все метушня! Кулігін. Та яка ж метушня, коли досліди були? Д і к о й. Які там у тебе громові відводи? Кулігін. Сталеві. Дикий (з гнівом). Ну що? Кулігін. Шости сталеві. Дикий (сердячи більше і більше). Чув, що жердини, аспід ти такий собі; та ще й що? Налагодив: жердини! Ну а ще що? Кулігін. Нічого більше. Д і к о й. Та гроза що таке, по-твоєму, а? Ну говори. Кулігін. Електрика. Д і кої (тупнувши ногою). Яка ще там елестрицтво! Ну як же ти не розбійник! Гроза-то нам на покарання посилається, щоб ми відчували, а ти хочеш жердинами та рожнами якимись, пробач господи, оборонятися. Що ти, татарине, чи що? Татарин ти? А кажи! Татарин? Кулігін. Савел Прокофіч, ваше степенство, Державін сказав: Я тілом у пороху зітляю, Умом громам наказую. Д і к о й. А за ці слова тебе до городничого відправити, то він тобі дасть! Гей, шановні, прислухайте, що він каже! Кулігін. Нема чого робити, треба скоритися! А от коли в мене буде мільйон, тоді я поговорю. (Махнувши рукою, йде.) Д і к о й. Що ж ти, вкрадеш, чи що в кого! Тримайте його! Такий собі фальшивий чоловік! З цим народом, якому треба бути людині? Я вже не знаю. (Звертаючись до народу). Та ви, прокляті, кого в гріх введете! От не хотів нині сердитись, а він, як навмисне, розсердив-таки. Щоби йому провалитися! (Сердито). Перестав, чи що, дощик? 1-й. Здається, перестав. Д і к о й. Здається! А ти, дурню, сходи та подивися. А то – здається! 1-й (вийшовши з-під склепінь). Перестав! Явище третє Варвара та й потім Борис.Варвара. Здається, він! Борис (проходить у глибині сцени). Сс-сс! Борис (оглядається). Іди сюди. (Маніт рукою.) Борис (входить). Що нам з Катериною робити? Скажи на милість! Боріс. А що? Варвара. Адже біда, та й годі. Чоловік приїхав, чи ти це знаєш? І не чекали на нього, а він приїхав. Боріс. Ні, я не знав. Варвара. Вона просто сама не своя стала! Боріс. Видно, тільки я й пожив десяток днів, поки що! його не було. Тепер уже не побачиш її! О.М. Островський, «Гроза». | |
| При виконанні завдань В1-В7 запишіть вашу відповідь у бланк відповідей № 1 праворуч від номера відповідного завдання, починаючи з першої клітинки. Відповідь необхідно дати у вигляді слова чи поєднання слів. Кожну літеру пишіть в окремій клітці розбірливо. Слова пишіть без пробілів, розділових знаків і лапок. | |
| B1 | Який жанр твору, з якого взято фрагмент? |
| Відповідь: | |
| B2 | Представником якого стану, зображеного Островським, є Дикою? |
| Відповідь: | |
| ВЗ | Встановіть відповідність між трьома персонажами, що фігурують (згадуються) у даному фрагменті, та властивими їм якостями особистості. До кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця. |
| Відповідь: | |
| B4 | Встановіть відповідність між трьома основними персонажами, що фігурують у даному фрагменті, та їх подальшою долею. До кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця. |
| Відповідь: | |
| & |
Автор переносить нас у провінційне купецьке містечко Калинів, жителі якого вперто тримаються за віками, що склався спосіб життя. Але вже на початку п'єси стає зрозуміло, що ті загальнолюдські цінності, за які бореться Домобуд, давно вже втратили сенс для неосвічених жителів Калинова. Для них важлива не суть людських відносин, А лише форма, дотримання пристойностей. Не дарма в одній з перших дій «матінка Марфа Ігнатівна» - Кабаниха, свекруха Катерини - отримала вбивчу характеристику: «Ханжа, пане. Жебраків виділяє, а домашніх поїдом їсть». А для Катерини, головної героїні драми, патріархальні цінності сповнені глибокого сенсу. Вона, заміжня жінка, покохала. І щосили намагається боротися зі своїм почуттям, щиро вважаючи, що це страшний гріх. Але Катерина бачить, що нікому у світі і справи немає до справжньої суті тих моральних цінностейза які вона намагається чіплятися, як потопає за соломинку. Навколо вже все руйнується, світ «темного царства» в муках помирає, і все, на що вона намагається спертися, виявляється порожньою оболонкою. Під пером Островського задумана драма з побуту купецтва переростає у трагедію.
Основна ідея твору – конфлікт молодої жінки з «темним царством», царством самодурів, деспотів та невігласів. Дізнатися, чому виник цей конфлікт і чому кінець драми такий трагічний, можна зазирнувши в душу Катерини, зрозумівши її уявлення про життя. І це можна зробити завдяки майстерності А. Н. Островського.
За зовнішнім спокоєм життя криються похмурі думки, Темний побут самодурів, які визнають людську гідність. Представниками «темного царства» є Дикою та Кабаниха. Перший - закінчений тип купця-самодура, сенс життя якого у тому, щоб будь-якими засобами збити капітал. Владна та сувора Кабаниха – ще більш зловісна та похмура представниця Домобуду. Вона суворо дотримується всіх звичаїв і порядків патріархальної старовини, поїдом їсть домашніх, виявляє святенництво, обдаровуючи жебраків, не терпить ні в кому. Розвиток дії в «Грозі» поступово оголює конфлікт драми. Ще велика влада Кабанихи та Дикого над оточуючими. «Але чудова справа, - пише Добролюбов у статті «Промінь світла в темному царстві», - самодури російського життя починають, однак, відчувати якесь невдоволення і страх, самі не знаючи перед чим і чому виросло інше життя, з іншими початками, і хоч далеко вона, ще й не видно добре, але вже дає себе передчувати і посилає погані видіння темному свавіллю самодурів ». Таке "темне царство" - втілення всього ладу життя царської Росії: безправ'я народу, свавілля, гноблення людської гідностіпрояви особистої волі. Катерина – натура поетична, мрійлива, волелюбна. Світ її почуттів та настроїв сформувався у батьківському домі, де вона була оточена турботою та ласкою матері. В атмосфері святенництва та настирливості, дріб'язкової опіки конфлікт між «темним царством» і душевним світомКатерини назріває поступово. Катерина терпить лише до певного часу. Не знайшовши відгуку в серці недалекого і забитого чоловіка, її почуття звертаються до людини, несхожої на всіх оточуючих. Любов до Бориса спалахнула із силою, властивою такій вразливій натурі, як Катерина, вона стала сенсом життя героїні. Катерина входить у конфлікт як із довкіллям, а й із собою. У цьому є трагізм становища героїні.
Для свого часу, коли Росія пережила період величезного суспільного піднесення селянською реформою, драма «Гроза» мала важливе значення Образ Катерини належить до кращим образамжінок у творчості Островського, а й у всій російської художньої литературе.