Вчений морозів Микола Олександрович проникнення за часом. Микола Морозов - новий погляд на історію Російської держави

Микола Олександрович Морозов, працюючи на "стиках наук", використовуючи факти та методи різних галузей знання, став основоположником системного підходуу науці. Його рідко згадують, хоча нова Хронологія Фоменка та Носовського, наприклад, базується на спадщині саме цього вченого.

Почесний академік Н.А.Морозов відомий як оригінальний вчений, що залишив велика кількістьпраць у найрізноманітніших галузях природничих та суспільних наук. М.А.Морозовим виконані роботи у різних галузях астрономії, космогонії, фізики, хімії, біології, математики, геофізики, метеорології, повітроплавання, авіації, історії, філософії, політичної економії, мовознавства. Ним написано низку широко відомих автобіографічних, мемуарних, поетичних та інших літературних творів.

У особистості Н.А.Морозова виявилися сфокусованими високий інтелект і бунтарський дух російської інтелігенції. Поруч із ним можна поставити, мабуть, лише В.І.Вернадського. Обидва вони уособлюють епоху вчених - енциклопедистів. Стиль його мислення чимось невловимим нагадує вчених середньовічного Відродження. " срібний вік", про який часто пишуть, характерний не тільки для російської поезії, мистецтва та культури. Він простежується і в науці. наприкінці XIX- На початку XX століття Росія переживала підйом. В усьому, що писав Н.А.Морозов і що міркував, думав, чулися кроки завтрашнього дня. За своїми енциклопедичними знаннями, величезною працездатністю, продуктивністю та творчого потенціалуН.А.Морозов - явище виняткове.

Микола Олександрович Морозов народився 1854 року. У той час освітленням у селі служили ще скіпка і свічка. Він пережив перші кроки у розвитку техніки, пари та електрики, а завершив свій життєвий шляху початковий період епохи атомної енергії, можливість якої він передбачав раніше за більшість фізиків і хіміків.

Життя серед природи з дитинства пробудило в Миколі Олександровичу пристрасний інтерес до природознавства. Здобувши початкову домашню освіту, як це було прийнято в дворянських сім'ях, п'ятнадцятирічним юнаком він вступає до 2-ї Московської гімназії. Микола Олександрович об'єднує навколо себе групу таких самих, як і він, які прагнуть знання юнаків і організовує гурток під назвою "Товариство любителів природознавства", на щотижневих засіданнях якого заслуховувалися наукові реферати. Члени гуртка видають за редакцією Миколи Олександровича рукописний журнал.

До 1874 року М.А.Морозов веде напружену, повну наукових шукань життя, глибоко вивчаючи математику та низку дисциплін, які входили до програми гімназії - астрономію, геологію, ботаніку і навіть анатомію. Одночасно він цікавиться і громадськими питаннями, вивчає історію революційних рухів.

Нелегка доля Н.А.Морозова була запрограмована з перших днів його життя. Одвічна драми дітей, що народилися, то нерівного шлюбу. У випадку з Н.А.Морозовим дворянська кров батька, що був у спорідненості з Петром Великим, була розбавлена ​​генами матері, що походила з сім'ї кріпака. Історія рясніє численними прикладами, коли з таких дітей виростали дуже талановиті і розумні люди. У цьому один із проявів величі нації. Разом з тим, подібні приклади показують їх незахищеність перед розхожими обивательськими уявленнями. Положення незаконнонародженого та пов'язані з цим переживання змусили Н.А.Морозова задуматися про соціальну несправедливість та матеріальну нерівність у суспільстві.

У 1874 року М.О.Морозов знайомиться з деякими членами революційного гуртка " чайківців " (С.М.Кравчинским та інших.). Їхні ідеали та діяльність настільки захоплюють Миколу Олександровича, що, незважаючи на незгоду з деякими їхніми поглядами щодо селянського питання, він, після виключення з гімназії із забороною вступати до якогось російського навчального закладу, вступає на шлях революційної боротьби.

Н.А.Морозов залишає сім'ю і " йде в народ " , живе і працює у селах як помічник коваля, пильщика лісу, мандрує, займаючись пропагандою серед народу, закликаючи його до боротьби за своє звільнення. Але палкого юнака, який жадав подвигу заради високих ідеалів, "ходіння в народ" і подальша в Москві діяльність у робочих гуртках не задовольняє.

На пропозицію товаришів, Н.А.Морозов переїжджає до Женеви, де редагує журнал " Працівник " , який нелегальним шляхом переправляється до Росії. Одночасно він продовжує займатися природознавством, соціологією та історією.

Навесні 1875 при перетині російського кордону його заарештовують і саджають у Петербурзький будинок попереднього ув'язнення. Перебуваючи у в'язниці, він наполегливо вивчає іноземні мови, алгебру, накреслювальну та аналітичну геометрію, сферичну тригонометрію та інші розділи математики.

Після трьох роківув'язнення, у січні 1878 року, Н.А.Морозов виходить на волю і незабаром вступає в нову революційну організацію "Земля та воля". Він стає одним із редакторів журналу "Земля і воля" та зберігачем усіх нелегальних документів, грошей та друку.

Внаслідок внутрішньої боротьби "Земля і воля" розпадається на "Народну волю" та "Чорний переділ". М.А.Морозов стає членом Виконавчого комітету партії " Народна воля " й у 1880 року знову емігрує, щоб видавати за кордоном журнал під назвою " Російська соціально-революційна бібліотека " . Одночасно він пише "Історію російської революційного руху, займається в Женевському університеті, де з особливим інтересом слухає лекції знаменитих дослідників природи.

М.А.Морозов вирішує залучити до співробітництва у журналі Карла Маркса, навіщо у грудні 1880 року їде до Лондона, де зустрічається з нею і отримує перекладу російською мовою "Маніфест Комуністичної партії" та інших робіт К.Маркса і Ф. Енгельса. За обіцянкою, даному Н.А.Морозову, К.Маркс і Ф.Енгельс написали передмову до російського перекладу Маніфесту.

Повернувшись із Лондона до Женеви, Морозов отримує листа Софії Перовської і спішно прямує до Росії на допомогу товаришам по боротьбі, але на кордоні його заарештовують. Після вбивства Олександра II, за "Процесом 20-ти народовольців", М.А.Морозов був засуджений до довічного ув'язнення без права оскарження вироку.

В Олексіївському равеліні Петропавлівської фортеці панував найсуворіший режим. М.О.Морозов у ​​відсутності права прогулянок, не отримував книжок, від поганого харчування в нього почалися цинга і туберкульоз.

Виняткова воля дозволила Н.А.Морозову пережити ці важкі роки і, зберігши твердість духу, продовжувати свою наукову творчу роботу. Через два роки в'язнів Олексіївського равеліну перевели до Шліссельбурзької фортеці, в якій був особливо суворий режим. Лише через п'ять років перебування М.А.Морозова у фортеці, після низки смертельних випадків серед ув'язнених, тюремний режим був дещо ослаблений, і Морозов отримав можливість читати наукову літературута писати свої роботи.

У Шліссельбурзькій каторжній в'язниці їм було написано 26 томів різних рукописів, які йому вдалося зберегти та вивезти при звільненні з в'язниці у 1905 році. Наприкінці М.О.Морозов вивчив французьку, англійську, німецьку, італійську, іспанську, латинську, грецьку, давньоєврейську, давньослов'янську, українську та польську мови.

Там же їм було написано спогади "На початку життя", опубліковані в 1907 році. Згодом вони склали першу частину його мемуарів "Повісті мого життя".

У фортеці він вперше почав читати "Журнал Російського фізико-хімічного товариства". Тут їм було написано теоретичний твір " Будова речовини " , що залишилося неопублікованим. Інші роботи, зокрема "Періодичні системи будови речовини", вдалося опублікувати тільки після виходу з фортеці.

Дослідження, проведені в кінці XIX століття вченими різних країн, показали, що як наша планетна система, так і найвіддаленіші зоряні туманності складаються з тих же елементів, які були знайдені на Землі. Встановлення єдності хімічного складусвітової матерії мало першорядне наукове та філософське значення.

У 1897 році М.А.Морозов повідомляв зі Шліссельбурга рідним: "Тепер я пишу книгу про будову речовини. Написав вже майже півтори тисячі сторінок, і залишилося не більше п'ятисот. Хоча цій книзі, ймовірно, і не судилося ніколи потрапити до друку, але все ж таки я старанно працюю над нею майже щодня протягом останніх трьох років і відчуваю невимовне задоволення щоразу, коли після довгих роздумів, обчислень, а іноді безсонних ночей мені вдається знайти порядок і правильність у таких явищах природи, які досі здавалися загадковими. ."

Внутрішній світ в'язня "з висохлим тілом" виявився настільки багатим, самовладання його настільки високим, що він не тільки не помер і не збожеволів у жахливих умовах тривалого одиночного ув'язнення в "кам'яній гробниці" Олексіївського равеліну та Шліссельбурзької фортеці, але навпаки, наповнив свою життя творчістю. Н.А.Морозов кожен новий день чекав з нетерпінням, тому що кожен новий день дозволяв йому просунутися вперед у розробці наукових ідей. Через багато років Морозов скаже, що він сидів не у в'язниці, а "у Всесвіті".

Так, недалеко від Петербурзького університету, де працював на той час Д.І. хімічних елементів. Незважаючи на відсутність систематичної хімічної освіти у вищому навчальному закладі, незважаючи на те, що М.А.Морозов не пройшов належної експериментальної школи, він завдяки своїм вражаючим обдаруванням, опанував висотами різних хімічних дисциплін і через два - три роки після звільнення з фортеці викладав хімію, писав книги із загальної фізичної, неорганічної, органічної та аналітичної хімії. Д.І.Менделєєв, з яким Н.А.Морозов зустрівся незадовго до його смерті, схвально відгукнувся про працю "Періодичні системи будови речовини", і за його поданням за цю працю в 1906 році Н.А.Морозову була присвоєна, без захисту дисертації, науковий ступінь доктора наук.

Н.А.Морозов вийшов волю у результаті революції 1905 року. Він цілком присвячує себе науці, починає готувати до друку свої праці, написані у в'язниці. У цей період він здійснює безліч лекційних поїздок по всій Росії. З лекціями він побував у 54 містах країни – від Петербурга до Владивостока. Його громадські лекції з проблем хімії, авіації, історії релігій були блискучі, збирали великі аудиторії. Все це лякало владі, і вони нерідко забороняли лекції.

У багатогранного вченого був ще один дар – поетичний. Він писав оповідання, повісті, вірші. За поетичну збірку "Зоряні пісні" він був засуджений до річного тюремного ув'язнення. Наприкінці він почав писати свої спогади "Повісті мого життя", що відрізняються напруженим сюжетом прекрасною мовою та влучними образами сучасників. Ці спогади дуже високо оцінив Л.Н.Толстой.

У 1907 році на запрошення П.Ф.Лесгафта Н.А.Морозов почав викладати у Вищій вільній школі курс загальної хімії. Через кілька років його було обрано керівником кафедри астрономії на Вищих курсах Лесгафта.

У 1911 році на II Менделєєвському з'їзді М.О.Морозов зробив доповідь на тему "Минуле і майбутнє світів із сучасної геофізичної точки зору", де висловив сміливу думку про те, що нові зірки виникають внаслідок вибуху старих світил, що відбувається внаслідок розкладання атомів речовини , що стали радіоактивними. Нині ця, раніше оспорювана гіпотеза, у дещо видозміненій формі, поділяється широкими коламиастрономів та фізиків.

Н.А.Морозов цікавився багатьма розділами математики - від диференціального та інтегрального обчислення та алгебри комплексних чисел до векторів та проективної геометрії, а також теорії ймовірностей. Інтерес його до цих питань був тісно пов'язаний із застосуванням цих математичних дисциплін до природознавства. З 1908 по 1912 роки їм було опубліковано три великі роботи з математики: "Початки векторної алгебри в їх генезі з чистої математики", "Основи якісного фізико-математичного аналізу" та "Наочний виклад диференціального та інтегрального обчислення".

Найбільш повно оригінальні та самобутні ідеї Н.А.Морозова в галузі астрономії представлені в його праці "Всесвіт". По-новому розглядає він питання про всесвітнє тяжіння, про походження та еволюцію сонячної системи, про зоряні скупчення, про будову Чумацького каламуті. М.А.Морозов багато працював з питань теорії відносності. До його чудових ідей відноситься також гіпотеза про взаємозв'язок та періодичність астрофізичних та астрохімічних явищ. Довгий час працював він над фундаментальною працею. Теоретичні основигеофізики та метеорології", в якому показав, що вплив Галактики на метеорологічні та геофізичні процеси Землі має закономірний характер і настільки велике, що без введення його в розрахунки не можна навіть і мріяти про наукове передбачення погоди.

Великий інтерес виявляв М.А.Морозов до питань авіації та повітроплавання. Він став одним із піонерів наукового повітроплавання в Росії, отримав звання пілота, був головою комісії наукових польотів, читав лекції в авіаційній школі, сам не раз літав на перших аеростатах, запропонував систему парашута, що розкривається автоматично, а також спеціальні костюми для висотних польотів (прообраз сучасного одягу пілотів та космонавтів).

Під час першої світової війни, в 1915 році М. А. Морозов їде на фронт і тут, на передових позиціях, як делегат Всеросійського земського союзу, надає активну допомогу хворим та пораненим. Свої спогади та думки про війну він відобразив у книзі "На війні", виданій у 1916 році.

Після Жовтневої революціїН.А.Морозов перетворив Вищі курси Лесгафта в Природничо-науковий інститут імені П.Ф.Лесгафта і став його виборним директором. Одночасно М.А.Морозов завідував астрономічним відділенням інституту та створив обсерваторію, у якій сам працював.

Починаючи з 1918 року Н.А.Морозов багато років із захопленням працює над великою фундаментальною працею "Історія людської культури в природничо освітленні". Частина цього великої праціяк семи томів побачила світ під назвою " Христос " (видання 1924-1932гг). Три пізніші томи рукопису залишилися не надрукованими.

Запропонована видавництвом назва "Христос" не зовсім відповідає змісту цієї праці. У передмові до 7-го тому Н.А.Морозов писав: "Основне завдання цієї моєї великої роботи було: узгодити історичні науки з природознавством та виявити загальні закони психічного розвиткулюдства". Прийнята сьогодні версія хронології давньої історіїбула створена в період XIV - XVI століть і остаточно завершена, в основних рисах, середньовічними істориками-хронологами І. Скалігером (1540-1609) та Д. Петавіусом (1583-1652). Морозов перший зрозумів, що передатування потребують і античні і середньовічні події. Грунтуючись на аналізі величезного фактичного матеріалу, перевіривши ще раз багато історичних документів математичним, лінгвістичним і астрономічним методами, Н.А.Морозов висунув і частково обґрунтував фундаментальну гіпотезу про те, що скалігерівська хронологія штучно розтягнута, подовжена в порівнянні з реальністю. Він вказав стародавні тексти, що описують, мабуть, одні й самі події, але датовані потім різними епохами. Морозов вказував, що оскільки древні тексти неодноразово переписувалися і навіть, як правило, видозмінювалися, вони могли досить далеко відійти від початкового тексту. На той час такого розділу науки як математична лінгвістика ще не було. Н.А.Морозов запропонував встановлювати авторство текстів та виявляти плагіат зі статистичного розподілу службових слів. Щодо цього Морозова слід вважати одним із провісників математичних методів у лінгвістиці.

Перераховуючи роботи Н.А.Морозова, не можна не згадати його історичне дослідження про алхімію "У пошуках філософського каменю". Ця книга була прийнята читачами з величезним інтересом, вона досі є однією з найцікавіших праць про алхімічний період розвитку хімії. Як відомо, Н.А.Морозов завжди прагнув вивчати історію з першоджерел. Взявшись за написання цієї книги, він піддав критичному аналізу історичні манускрипти, які висвітлювали найважливіші фактиз розвитку хімії. Ось як він оцінює багато історичних документів, якими доводилося користуватися: "Все, що ми знаємо про твори древніх авторів, майже цілком береться сучасними істориками зі збірок XV - XVII століть, тобто від осіб, які жили через тисячу років після смерті цитованих ними письменників, від осіб, надзвичайно легковірних, які сповнили свої повідомлення неймовірними розповідями про всілякі чудеса, відрізнити в них істину від правдоподібних вигадок і пізніших доповнень майже неможливо, завдяки цьому всі наші першоджерела стародавньому періодудодрукарської ери являють собою справжні Авгієві стайні, для очищення яких потрібен новий Геркулес. Але навіть Геркулес поодинці тут нічого не міг би вдіяти. Тут потрібне спеціальне міжнародне товариство з розробок першоджерел давньої історії.

Однак методологія дослідження Н.А.Морозовим історії людства, його історична концепція виявилася настільки революційною, що не була визнана офіційною історичною наукою. Наведені вченим факти вважаються значною мірою неправильно їм витлумачені. В даний час дослідження з нової хронології продовжують не історики, а вчені інших галузей знання - математики, фізики (зокрема: М.М.Постніков, А.Т.Фоменко, Г.В.Носовський, С.І.Валянський, Д.Н. В.Калюжний та ін.).

Ще перебуваючи у висновку, Н.А.Морозов розвиває думку про складне будову атомів і цим доводить сутність періодичного закону хімічних елементів. Він пристрасно відстоює пропозицію про можливість розкладання атома, яке на той час більшості фізиків та хіміків здавалося непереконливим, т.к. при цьому твердження ще було достатніх експериментальних доказів.

Н.А.Морозов також висловлює думку, що найважливішим завданням хімії майбутнього є синтез елементів.

Розвиваючи ідею Ж.Дюма, Н.А.Морозов запропонував періодичну систему вуглеводнів - "карбогідридів", за аналогією з таблицею Менделєєва - "у порядку зростання їхньої пайової ваги", і побудував таблиці, що відображають періодичну залежність низки властивостей аліфатичних та циклічних радикалів від молекулярного ваги.

М.О.Морозов припустив, що з атомів мають існувати хімічно нейтральні елементи. Ряд обчислених Н.А.Морозовим атомних ваг елементів нульової і першої групи збігся з певними через багато років атомними вагами відповідних ізотопів. Глибокий аналіз властивостей елементів нульової та восьмої групи періодичної системи Менделєєва привів Н.А.Морозова до думки необхідність об'єднати в один нульовий тип, що було також виправдано наступними роботами. "Таким чином, - писав відомий хімік професор Л.А.Чугаєв, - Н.А.Морозов міг передбачити існування нульової групироків за десять до того, як вона була фактично відкрита. На жаль, за незалежними від нього обставинами, це передбачення не могло бути тоді опубліковано і з'явилося у пресі значно пізніше.

Вражаючим і безперечним є той факт, що більше 100 років тому Н.А.Морозов сміливо та впевнено прийняв точку зору складної будови атомів, перетворюваності елементів, допускаючи можливість штучного отримання радіоактивних елементів, визнаючи надзвичайні запаси внутрішньоатомної енергії.

За словами академіка І.В.Курчатова, "сучасна фізика повністю підтвердила твердження про складну будову атомів та взаємоперетворюваності всіх хімічних елементів, розібране свого часу М.О.Морозовим у монографії "Періодичні системи будови речовини".

Результати досліджень останніх десятиліть XX століття знаменують початок справжнього тріумфу свого часу не зрозумілих ідей В. І. Вернадського, Н. А. Морозова, К. Е. Ціолковського, А. Л. Чижевського.

Н.А.Морозов з 1918 року до кінця свого життя був директором Природничо-наукового інституту ім. П.Ф.Лесгафта, який відрізнявся багатоплановістю досліджень, у найрізноманітніших галузях знання, про що говорять виходили з 1919 року за редакцією М.А.Морозова Праці інституту. Саме в цьому інституті з ініціативи вченого розпочиналася розробка низки проблем, пов'язаних із освоєнням космосу.

Принцип комплексних досліджень було втілено не тільки в керованому ним інституті, а й у роботі наукового центру, створеного в 1939 році за його ініціативою у селищі Борок Ярославської області, де зараз працює Інститут біології внутрішніх вод та Геофізична обсерваторія Академії наук Росії.

Радянський уряд нагородив Миколу Олександровича Морозова двома орденами Леніна та орденом Трудового Червоного Прапора. У будинку, де мешкав і працював почесний академік М.О.Морозов, організовано музей. Його ім'ям названо селище в Ленінградській області, неподалік Шліссельбурзької фортеці. Астрономи назвали його ім'ям малу планету-астероїд. "Морозовія" увійшла до всіх зоряних каталогів світу. Іменем Н.А.Морозова названо також одного з кратерів зворотного бокуМісяця (5" пн.ш., 127" сх.д.).

Постійне прагнення Н.А.Морозова працювати на "стиках наук", використовуючи факти та методи різних галузей знання, впритул підводить його до системного науковому підходу(який є зараз одним з провідних методів у науці) у вивченні явищ у їх різноманітних і часто несподіваних зв'язках, що об'єднують абсолютно різнорідні, здавалося б, явища та процеси. Діапазон інтересів вченого поширювався від хімічних елементів до життя; від виникнення зірок внаслідок вибуху космічних тіл до утворення хмар; від векторного числення до теорії відносності; від процесів, що відбуваються в центрі земної кулі, до повітроплавання; від давньої та середньовічної історії до підсумків науки початку XX століття. Н.А.Морозов вірив, що в майбутньому всі окремі знання об'єднаються в одну загальну природничу науку, зіллються в могутній потік об'єднаного знання, стануть загальною природною філософією майбутнього.]]>

Був засуджений до вічної каторги, до перебував ув'язнений у Петропавлівській та Шліссельбурзькій фортецях. Почесний академік Микола Морозов відомий також як оригінальний учений, який залишив велику кількість праць у найрізноманітніших галузях природничих та суспільних наук. Він відомий як письменник, і як поет. Вражаюча наукова ерудиція, широке синтетичне охоплення основних областей знання і творче натхнення поєднувалися у Морозова з оригінальністю підходу до кожної теми, що його цікавила. За енциклопедичними знаннями, величезною працездатністю, продуктивністю та творчим потенціалом Микола Морозов - явище виняткове.

Біографія

Будинок-музей Морозова у Борці.

Микола Олександрович Морозов народився 1854 року в родовій садибі Борок. Він пережив перші кроки розвитку техніки пари та електрики, а завершив свій життєвий шлях у початковий період епохи атомної енергії, можливості якої передбачав раніше більшості фізиків і хіміків.

Оцінка діяльності

Оцінюючи пройдений Миколою Морозовим науковий шлях, враховуючи відсутність у нього спеціальної хімічної освіти та можливості експериментувати в лабораторії в період його молодості, доводиться дивуватися, як глибоко й різнобічно він опанував скарби хімічної науки, як сміливо, творчо він ними користувався, як мало помилок він робив. Будучи відірваний протягом майже 30 років від живого спілкування з хіміками, не маючи ні вчителів, ні учнів, М. А. Морозов, природно, мав самостійно, без експерименту, без новітньої літератури, Вирішувати виникали у нього часто дуже складні завдання.

У його працях вражає гострота думки, узагальнень та прогнозів.

Принцип комплексних досліджень у науці, якого все своє життя дотримувався М. А. Морозов, було втілено у керованому їм інституті, а й втілюється у роботі наукового центру, створеного 1939 р. з його ініціативи у селищі Борок Ярославської області, де зараз працюють і Геофізична обсерваторія "Борок" РАН. Цей науковий центр на батьківщині М. А. Морозова є гідною пам'яткою видатному вченому та громадянину.

У 1939 році Морозов у ​​віці 85 років закінчив снайперські курси Осоавіахіма і через три роки на Волховському фронті особисто брав участь у військових діях. У липні 1944 року нагороджений орденом Леніна.

Праці

М. А. Морозовим виконані роботи у різних галузях астрономії, космогонії, фізики, хімії, біології, математики, геофізики та метеорології, повітроплавання, авіації, історії, філософії, політичної економії, мовознавства. Ним написано низку широко відомих автобіографічних, мемуарних та інших літературних творів.

Працями М. А. Морозова користуються фахівці багатьох галузей знання. Його ім'я увійшло в історію вітчизняної наукита культури, в історію російського революційного руху.

В одному зі своїх віршів М. А. Морозов каже: «Не помер тільки той, чий відгук є в інших, - хто в цьому світі жив не лише особистим життям». Ці чудові словаслід зарахувати і до самого Морозову.

Написав спогади – «Повісті мого життя».

М. А. Морозов – предтеча творців «нової хронології»

Опинившись у Петропавлівській фортеці та не маючи іншої літератури, крім Біблії, Морозов почав читати «Апокаліпсис» і, за власним визнанням:

…я з першого ж розділу раптом почав впізнавати в апокаліпсичних звірах наполовину алегоричну, а наполовину буквально точну і до того ж надзвичайно художнє зображеннядавно відомих мені грозових картин, а крім них ще чудовий опис сузір'їв стародавнього неба та планет у цих сузір'ях. Через кілька сторінок для мене вже не залишалося жодного сумніву, що справжнім джерелом цього стародавнього пророцтва був один із тих землетрусів, які нерідкі й тепер у Грецькому Архіпелазі, і супроводжували його гроза і зловісне астрологічне розташування планет по сузір'ям, ці старовинні знаки божого гніву, автором, під впливом релігійного ентузіазму, за знак, спеціально посланий богом у відповідь на його гарячі благання про те, щоб вказати йому хоч якимось натяком, коли ж нарешті Ісус прийде на землю.

Виходячи з цієї ідеї як з очевидного факту, що не потребує доказів, Морозов спробував розрахувати за передбачуваними астрономічними вказівками в тексті дату події і дійшов висновку, що текст написаний в 395 р. н. е. тобто рівно на 300 років пізніше його традиційної датування. Для Морозова, проте, це стало ознакою помилковості не його гіпотези, але традиції. Свої висновки Морозов, після виходу з ув'язнення, виклав у книзі «Об'явлення про грозу і бурю» (). Критики вказували, що таке датування суперечить безперечним цитатам і згадкам «Апокаліпсису» у більш ранніх християнських текстах. На це Морозов заперечував, що якщо датування «Апокаліпсису» доведено астрономічно, то в даному випадку ми маємо справу або з підробками, або неправильним датуванням суперечливих текстів, які не могли бути написані раніше V ст. При цьому він твердо вважав, що його датування ґрунтується на точних астрономічних даних; вказівки критиків, що це «астрономічні дані» є довільне тлумачення метафоричного тексту, їм ігнорувалися.

Ідеї ​​Морозова довгий часбули забуті і сприймалися лише як курйоз історія думки, але з кінця 1960-х гг. його «Христос» зацікавив гурток академічної інтелігенції (не гуманітаріїв, головним чином математиків, на чолі з М. М. Постніковим), та його ідеї набули розвитку в «Новій Хронології» А. Т. Фоменко та ін. (детальніше див. Історія « Нової хронології»). Інтерес до «Нової хронології» сприяв перевиданню праць Морозова та виданню його робіт, що залишалися невиданими (три додаткові томи"Христа", видані в 1997-2003)

Пам'ять

  • У Ленінградській області є селище імені Морозова
  • На честь Морозова названа мала планета 1210 р. Morosovia і кратер на Місяці
  • У Бірці (Ярославська область) працює будинок-музей Морозова.

Див. також

Література

  • Морозов Н. А.Повісті мого життя: Мемуари / Ред. і прямуючи. С. Я. Штрайха. Післясл. Б. І. Козьміна. Т. 2. - М: б. в., 1961. – 702 с.: п.
  • Морозов Н. А.Христос. Історія людства в природничо освітленні тт.1-7 - М.-Л.: Держвидав, 1924-1932; 2-ге вид. - М: Крафт, 1998
  • Поповський М. А.Переможений час: Повість про Миколу Морозова. - М.: Політвидав. Полум'яні революціонери, 1975. – 479 с, іл.
  • Бронштен В. А.Розгром Товариства Любителів Мирознавства. Журнал ПРИРОДА, 1990. - № 10, стор.122-126

Примітки

Посилання

  • Микола Морозов. Подорож у космічному просторі
  • Микола Морозов На кордоні невідомого. У світовому просторі. Наукові напівфантазії. Москва, 1910.
  • С. І. Вольфкович, «Микола Морозов – вчений та революціонер»
  • Веніамін Каверін Жива історія. М. А. Морозов. Очами вісімдесятих
  • М. Поповський Мобільний час. Повість про Миколу Морозова. ПОЛІТИЗДАТ, 1975 р.
  • Пам'ятник М. А. Морозову у сел. Борок, Некоузького району, Ярославської обл. Автор Г.Мотовилов
  • І.Є.Рєпін Портрет Н. А. Морозова 1910
  • Меморіальний будинок-музей Н. А. Морозова у сел. Борок Некоузького р-ну Ярославської області. Контактна інформація, основні екскурсії.
  • Цифровий архів почесного академіка Н. А. Морозова на сайті Російської Академіїнаук.
  • М. А. Морозов. Нове знаряддя об'єктивного вивчення давніх документів.
  • Про одне застосування статистичного методу А. А. Марков
  • А. Ракович Методологія М. А. Морозова історія античності.
  • Книга Н. А. Морозова «Повісті мого життя». (

Книга одного з лідерів партії "Народна воля" Миколи Олександровича Морозова (1854-1946) є частиною багатотомного дослідження "Христос" (1924-1932), в якому було запропоновано перегляд основних фактів всесвітньої історії. Робота Морозова продовжує його відомі тлумаченняБіблії: "Об'явлення в грозі та бурі" (1907) та "Пророки" (1914). Виявлення астрономічних свідчень у російських літописах та його датування служить Морозову основою для переписування російської історії. Застосовувані методи та висновки, до яких приходить Морозов, дозволяють віднести його до попередників "нової хронології".

М. А. Морозов
Новий погляд на історію Російської держави

Видається за фінансової підтримки директори ТОВ "Міраж-Сталь" та "Катто-Нева"

Кулакова Андрія Анатолійовича

Відп. ред. проф. А. Ф. Замалєєв

Історичний нігілізм Н. А. Морозова

Ах, ви мене позбавили світу? Добре! Вашого світу не було!

Ю. К. Олеша

Звісно, ​​кожен із нас може заперечувати істинність давньої історії, з однією умовою - обходитися без неї. Можна заперечити її; але нічого не поставиш замість неї.

С. С. Уваров

Перший російський історіограф Василь Микитович Татищев, пам'ятається, ділив історію за періодами "освячення розуму": до винаходу писемності, від винаходу писемності до Ісуса Христа, від Ісуса Христа до "набуття тіснення книг", і від винайдення друкарства до сучасності. Із середини XV ст. - час гуттенбергівського відкриття - починається період сучасності, який отримав назву модерну.З погляду модерну, спрощено, всю історію можна ділити на сучасність і несучасність, або історію друкованого і додрукарського періодів. Сучасність для модерну має по відношенню до інших історичним епохамсмисловим пріоритетом. Сучасність володіє науково обгрунтованою істиною, тоді як інші покоління загрузли у забобонах. Фундаментальність винаходу Гуттенберга була гідно оцінена нащадками. Це навіть дало привід переглянути всю історичну науку: якщо істина належить сучасності, то істина історії - виняткове надбання епохи друкарства та точних наук. Історіографія та філософія історії XX ст. знають кілька спроб перегляду російської історії. Із класових позицій її переписували марксисти; погляд на російську історію зі Сходу запропонували євразійці; "природничо-наукову" ревізію історії роблять послідовники "нової хронології". Серед попередників останньої був Микола Олександрович Морозов (1854–1946). Словникові статті та численні дослідження про Морозова малюють образ стійкого революціонера та послідовного борця із самодержавством, члена гуртка "чайківців", "Землі та Волі", члена виконкому " Народної воліОдного з основних теоретиків тероризму, учасника замахів на імператора Олександра II. Разом з тим, революційна діяльність Морозова постійно перепліталася з науковою роботою. фізики, математики, астрономії, лінгвістики, історії... За багатоплановістю і різноманітністю проблем, що торкаються, з Морозовим можна порівняти, мабуть, тільки А. С. Хом'яков і А. А. Богданов.

Життєвий шлях Морозова, що розтягнувся майже на століття, почався і завершився в маєтку Борок Ярославської губернії. Морозов був сином поміщика П. А. Щепочкина та кріпосної селянки А. В. Морозової. Батько Морозова походив із дворянського родуНаришкіна і перебував у спорідненості з самим Петром I. Маргінальність походження, можливо, і визначила подальшу долю Морозова. Він обрав шлях революціонера-терориста, а після падіння царського режиму виступив із спростуванням традиційної історіографії. Морозов брав участь у "ходінні в народ", жив на нелегальному становищі, двічі емігрував до Швейцарії, тричі заарештовувався, провівши в ув'язненні загалом двадцять дев'ять років, з яких чверть століття відсидів у одиночних камерах Петропавлівської та Шліссельбурзької фортець. Отримавши у Швейцарії лист С. Перовської, Морозов поспішив до Росії, щоб взяти участь у замаху на Олександра II, що готується, але був схоплений на кордоні і вже в фортеці дізнався про загибель імператора. Цей попередній арешт, мабуть, і врятував Морозова від смертної кари. Вижити в ув'язненні Морозову допомогла напружена розумова робота. Він навчав мови, читав всю доступну у в'язниці наукову літературу і писав. За свідченням дружини Морозова, Ксенії Олексіївни: "Коли ж до Шліссельбурга привезли якусь вилучену студентську бібліотеку, в якій було кілька сотень книг наукового змісту, а також белетристика іноземними мовами, Морозов із жаром накинувся на читання і став ділити час між книгами, мріями та думками та спогадами. власний світдумок і образів, він оточив себе ними, як неприступною стіною, за якою зникла безпросвітна дійсність". Залишаючи в'язницю, він виніс двадцять шість томів рукописів (близько п'ятнадцяти тисяч сторінок), що містять близько двохсот монографій з математики, хімії, фізики, історії, до публікації яких приступив на свободі.У 1906 р. за поданням Д. І. Менделєєва за твір "Періодичні системи будови речовини. Теорія виникнення сучасних хімічних елементів" Петербурзький університет присвоїв Морозову без захисту ступінь почесного доктора наук з хімії. Це дало йому можливість приступити до досліджень у Петербурзькій біологічній лабораторії П. Ф. Лесгафта і почати викладати аналітичну хімію у Вищій вільній школі П. Ф. У 1918 р. стараннями Морозова біологічна лабораторія була перетворена на Науковий інститут ім.П.Ф.Лесгафта, директором якого Морозов залишався до кінця життя.У 1932 р. був обраний почесним членом АН СРСР. Загалом Морозову належить близько трьох тисяч робіт, з яких він встиг надрукувати лише чотириста.

Однак багаторічний одиночний висновок, маргінальне становище Морозова в суспільстві та офіційній науці позначилися на манері та специфіці його досліджень. Насамперед, це монологізм морозівського мислення, викликаний недоліком спілкування; бажання розправитися зі старою наукою так само, як революціонер розправляється зі старим режимом; доходить до фанатизму переконаність у своїй правоті. Найбільш помітно це виявилося в історичних дослідженнях Морозова. З іншого боку, природничо-науковий раціоналізм Морозова парадоксальним чином поєднувався з пантеїстичним містицизмом антихристиянського штибу. Наскільки одиночна камера сприяла містицизму, сказати важко. Заняття наукою дозволяли зберегти ясність розуму і не давали збожеволіти. Але сам Морозов зізнавався, що вижити в одиночній камері йому допомагало свідомість того, що він сидить у Всесвіті, а не у в'язниці. Теорія та практика містицизму знають численні описи такого розростання мікрокосму в макрокосм. Протопопу Авакуму, наприклад, у в'язниці не тільки був ангел з капустою, але і його власне тіло розросталося до цілого світу. Інтерес до містицизму та окультизму виявляли і деякі діячі більшовицького уряду (Ф. Е. Дзержинський, А. В. Луначарський, В. В. Бонч-Бруєвич). Завдяки підтримці Дзержинського та Луначарського почали друкуватися історичні твориМорозова. Містичні та окультні настрої були популярними і серед російської інтелігенції початку XX ст. Викриття Морозовим християнства та пов'язаної з ним історіографії були співзвучні пошукам "нової релігійної свідомості", очікуванням нового одкровення та критиці історичного християнства. Містичні мотиви були чужі й представникам російського космізму, наприклад, До. Еге. Ціолковському. Новий погляд Морозова історію перегукується з поглядами російських космістів на вплив позаземних чинників на історичні події, хоча їх погляду і не можна ототожнювати. Навіть особисте знайомство з А. Л. Чижевським не призвело до коригування концепції Морозова. Розробляючи вчення про єдність Всесвіту, він дійшов висновку про вплив космосу на геологічні та кліматичні явища Землі. Відповідно до Морозову, життя є результат еволюції всесвіту, еволюція життя - продовження еволюції матерії. Вершиною еволюції є людський розум. Ця ренесансна антропологічна думка важлива й у розуміння філософсько-історичної системи Морозова. Містико-окультний зміст закладено й у назві головної історичної праці Морозова, семитомному дослідженні "Христос". "Христос", підкреслював Морозов, означає "посвячений", "магістр окультних наук", тобто людина, яка володіє таємним знанням.

Історична концепція Морозова та спростування ним традиційного християнства тісно пов'язані між собою. До нового погляду на історію він прийшов від вивчення Біблії та богословської літератури. Спочатку у висновку з книг йому виявилося доступне тільки Святе Письмо.

Микола Олександрович Морозов - російський революціонер-народник. Член гуртка «чайківців», «Землі та волі», виконкому «Народної волі». Був учасником замахів на Олександра ІІ.

У 1882 був засуджений до вічної каторги, до 1905 був ув'язнений у Петропавлівській та Шліссельбурзькій фортецях. Масон. Почесний член Академії наук СРСР.

Відомий також як учений, який залишив велику кількість праць у різних галузях природничих та суспільних наук. Також відомий як письменник і поет. Нагороджений орденом Леніна (1945) та орденом Трудового Червоного Прапора (1939).

Микола Олександрович Морозов народився 1854 року в родовій садибі Борок. Здобув переважно домашню освіту, в 1869 році вступив до 2-ї московської гімназії (не закінчив), в якій за власними спогадами навчався погано, в 1871-1872 роках був вільним слухачем Московського університету.

У 1874 р. увійшов до народницького гуртка «чайківців», брав участь у «ходінні в народ», вів пропаганду серед селян Московської, Ярославської, Костромської, Воронезької та Курської губерній.

Того ж року виїхав за кордон, був представником «чайківців» у Швейцарії, співпрацював у газеті «Робітник» та журналі «Вперед», став членом Інтернаціоналу. При поверненні до Росії 1875 р. був заарештований. У 1878 р. судився з процесу 193-х, був засуджений до року і трьох місяців ув'язнення і, з урахуванням попереднього ув'язнення, звільнений після закінчення суду.

Продовжив революційну діяльність, вів пропаганду в Саратовській губернії, щоб уникнути арешту перейшов на нелегальне становище. Став одним із керівників організації «Земля та воля», був секретарем редакції газети «Земля та воля».

У 1879 р. брав участь у створенні "Народної волі", увійшов до Виконавчого комітету. Брав участь у підготовці кількох замахів на Олександра II, був членом редколегії газети «Народна воля».

У січні 1880 р. внаслідок теоретичних розбіжностей із більшістю керівництва «Народної волі» відійшов від практичної роботиі разом зі своєю громадянською дружиною Ольгою Любатович виїхав за кордон, де випустив брошуру «Терористична боротьба» з викладом своїх поглядів.

Якщо програма «Народної волі» розглядала терор як винятковий метод боротьби і надалі передбачала відмову від нього, то Морозов пропонував використовувати терор постійно як регулятор політичного життяв Росії.

Розроблена Морозовим теорія одержала назву «телізму» (від Вільгельм Телль). У грудні 1880 р. Морозов у ​​Лондоні зустрічався з Карлом Марксом, який передав йому перекладу російською кілька робіт, зокрема «Маніфест Комуністичної партії».

У 1881 р., дізнавшись про вбивство імператора і арешти, Морозов повернувся до Росії, але був на кордоні заарештований. У 1882 р. за процесом 20-ти був засуджений на довічне ув'язнення. До 1884 р. утримувався в Олексіївському равеліні Петропавлівської фортеці, а з 1884 р. у Шліссельбурзі.

У листопаді 1905 р. внаслідок революції М. А. Морозов після 25 років ув'язнення опинився на свободі. Після цього він присвятив себе науці, почав готувати до друку свої праці, написані у в'язниці, випустив низку книг та статей на різні теми.

На початку 1907 р. у церкві села Копань поряд із Борком Микола Олександрович повінчався з Ксенією Олексіївною Бориславською (1880-1948) – відомою піаністкою, письменницею та перекладачкою. Вони разом прожили довге життяАле дітей у них не було.

1908 року вступив до масонської ложі «Полярна зірка».

30 січня (12 лютого) 1910 р. М. А. Морозов був запрошений С. В. Муратовим від імені Ради Російського товариства любителів світознавства (РОЛМ) на посаду голови Ради і залишався його єдиним головою за весь час існування товариства (до його розгону в 1932).

Члени Ради тоді були репресовані і деякі з них були амністовані лише через півстоліття. Морозов же, незважаючи на свою критичну позицію, був лише змушений відбути у свій маєток Борок, де продовжував наукову роботу, у тому числі і на побудованій для нього РОЛМ астрономічній обсерваторії.

Морозов не поділяв більшовицькі погляди. Для нього соціалізм був ідеалом громадської організаціїОднак цей ідеал сприймався ним як далека мета, досягнення якої пов'язане з всесвітнім розвитком науки, техніки та освіти.

Двигуном останнього він вважав капіталізм. Він відстоював позицію, що потрібна поступова, добре підготовлена ​​націоналізація промисловості, а чи не її насильницька експропріація. У своїх статтях доводив неспроможність соціалістичної революції у селянської Росії. У питанні про соціалістичну революцію виступив опонентом Леніну.

Тут його позиція була ближчою до плеханівської. Морозов брав участь у виборах до Установчих зборів за списками від Кадетської партії, будучи в одних рядах із В. І. Вернадським.

12 серпня 1917 року в Москві Великому театріз ініціативи глави Тимчасового уряду А. Ф. Керенського відбулася Державна нарада, до роботи якої були залучені діячі революційного руху: князь П. А. Кропоткін, Є. К. Брешко-Брешковська, Г. А. Лопатін, Г. В. Плеханов та М. А. Морозов. У виступі на цій нараді Морозов стверджував, що без буржуазії нині пролетаріату не прожити.

Напередодні Жовтневої революції М. А. Морозов займав позицію примирення, примкнувши до партії кадетів, йому було запропоновано посаду товариша міністра освіти, від якого він відмовився. М. А. Морозов користувався повагою в усіх революційних партій як із небагатьох живих народовольців.

За словами академіка Ігоря Курчатова, «сучасна фізика повністю підтвердила твердження про складну будову атомів та взаємоперетворюваність усіх хімічних елементів, розібране свого часу М. А. Морозовим у монографії „Періодичні системи будови речовини“».

М. А. Морозов з 1918 р. остаточно свого життя був директором Природничо-наукового інституту ім. П. Ф. Лесгафт. Членами керованого ним Російського товариства любителів світознавства, що розташовувався в будівлі інституту, починалася розробка низки проблем, пов'язаних із освоєнням космосу.

Морозов особисто взяв участь у цій роботі, запропонувавши, незалежно від американців, висотний герметичний авіаційний костюм — прообраз сучасного космічного скафандра. Він же винайшов рятувальний екваторіальний пояс, що дозволяє автоматично перетворити верхню частину. повітряної куліпарашут і забезпечити плавний спуск гондоли або кабіни на землю.

У 1939 р. з його ініціативи у селищі Борок Ярославської області було створено науковий центр; зараз там працюють Інститут біології внутрішніх вод та Геофізична обсерваторія «Борок» РАН.

В 1939 Морозов у ​​віці 85 років закінчив снайперські курси Осоавіахіма і через три роки на Волховському фронті особисто брав участь у військових діях. У липні 1944 року нагороджений орденом Леніна.

М. А. Морозов написав безліч книг та статей з астрономії, космогонії, фізики, хімії, біології, математики, геофізики, метеорології, повітроплавання, авіації, історії, філософії, політичної економії, мовознавства, історії науки, в основному популярного та просвітницького характеру.

У роботах з хімії, які привернули увагу Менделєєва, пророчі твердження про складний склад атомів і можливості перетворення елементів та цікаві спостереження про їх класифікацію, стимульовані, ймовірно, роботами Лок'єра, поєднуються з безпідставними умоглядними побудовами. У сфері фізики М. А. Морозов намагався оскаржити Теорію відносності.

Опинившись у Петропавлівській фортеці і не маючи іншої літератури, крім Біблії, Морозов почав читати «Апокаліпсис» і, за власним зізнанням: …я з першого ж розділу раптом почав дізнаватися в апокаліптичних звірах наполовину алегоричне, а наполовину буквально точне і до того ж надзвичайно художнє. відомих мені грозових картин, а крім них ще чудовий опис сузір'їв древнього неба та планет у цих сузір'ях. Через кілька сторінок для мене вже не залишалося жодного сумніву, що справжнім джерелом цього стародавнього пророцтва був один із тих землетрусів, які нерідкі й тепер у Грецькому Архіпелазі, і супроводжували його гроза і зловісне астрологічне розташування планет по сузір'ям, ці старовинні знаки божого гніву, автором, під впливом релігійного ентузіазму, за знак, спеціально посланий богом у відповідь на його гарячі благання про те, щоб вказати йому хоч якимось натяком, коли ж нарешті Ісус прийде на землю.

Виходячи з цієї ідеї як з очевидного факту, що не потребує доказів, Морозов спробував розрахувати за передбачуваними астрономічними вказівками в тексті дату події і дійшов висновку, що текст написаний в 395 р. н. е.., на 300 років пізніше за його історичну датування. Для Морозова, однак, це стало ознакою помилковості не його гіпотези, але прийнятої хронології. Свої висновки Морозов, після виходу з ув'язнення, виклав у книзі «Об'явлення про грозу і бурю» (1907).

Критики вказували, що таке датування суперечить безперечним цитатам і згадкам «Апокаліпсису» у більш ранніх християнських текстах. На це Морозов заперечував, що якщо датування «Апокаліпсису» доведено астрономічно, то в даному випадку ми маємо справу або з підробками, або неправильним датуванням суперечливих текстів, які не могли бути написані раніше V ст.

При цьому він твердо вважав, що його датування ґрунтується на точних астрономічних даних; вказівки критиків, що це «астрономічні дані» є довільне тлумачення метафоричного тексту, їм ігнорувалися.

У подальших роботах Морозов провів ревізію датувань низки стародавніх астрономічних подій (головним чином, сонячних та місячних затемнень), описаних в античних та ранньосередньовічних джерелах, а також кількох гороскопів, зображення яких були виявлені в археологічних пам'ятках.

Він дійшов висновку, що значна частинадатування необґрунтована, оскільки базується на вкрай скупих описах затемнень (без вказівки дати, часу, точного місця, навіть без уточнення типу затемнення). Інші стародавні астрономічні події Морозов передавав, припустивши значно пізніші дати.

Аналізуючи історію астрономії Китаю, Морозов зробив висновок, що давньокитайські астрономічні записи є недостовірними — списки появи комет мають явні ознакипереписування один з одного і з європейських джерел, переліки затемнень нереальні (записів про затемнення більше, ніж їх у принципі могло спостерігатися).

Зрештою, Морозов запропонував таку концепцію історії: історія починалася з І в. н. е. ( кам'яний вік), II століття було епохою бронзи, III - епохою заліза; потім настає епоха єдиної «латино-еллінсько-сирійсько-єгипетської імперії», володарі якої (починаючи з Авреліана) «коронувалися чотирма коронами в чотирьох країнах» і «при кожному коронуванні отримували особливе офіційне прізвисько мовою цієї країни», а в наших різномовних ми, по Морозову, маємо чотири історії тієї самої імперії, де самі царі виступають під різними іменами.

Плутанина, що виникла в результаті, і дала нам те, що вважається історією стародавнього світувзагалі ж вся письмова історія укладається в 1700 років і ті події, які ми вважаємо різночасними, відбувалися паралельно, а стародавні літератури створені в епоху Відродження, яка насправді була «епохою фантазерства та апокрифування».

До 368 р. Морозов відносить розп'яття («стовпування») Христа, якого ототожнює з одним із отців церкви Василем Великим. Що ж до культур, розташованих поза Середземномор'ям, то їх історія набагато коротша, ніж прийнято вважати, наприклад, Індія «не має насправді жодної своєї хронології раніше XVI ст. н. е.»

Роботи Морозова були сприйняті всерйоз і отримали розгромні рецензії. Після революції, однак, критицизм сильно стримувався повагою до революційних заслуг Морозова. Сам термін "Нова хронологія" вперше вжив саме в розгромній рецензії на книгу Морозова історик Н. М. Нікольський.

Про відгук сучасників на «Христа» та інші роботи Морозова залишив свідоцтво Юрій Олеша.

Ідеї ​​Морозова довгий час були забуті і сприймалися лише як курйоз історія думки, але з кінця 1960-х гг. його «Христос» зацікавив гурток академічної інтелігенції (не гуманітаріїв, головним чином математиків, на чолі з М. М. Постніковим), і його ідеї набули розвитку в «Новій хронології» А. Т. Фоменко та ін. (детальніше див. Історія « Нової хронології»).

Інтерес до «Нової хронології» сприяв перевиданню праць Морозова та виданню його робіт, що залишалися невиданими (три додаткові томи «Христа», видані 1997-2003).

Створені ним в ув'язненні в середині 1870-х років. вірші були опубліковані в збірці «Через ґрати» (Женєва, 1877). Після звільнення Морозова вийшли його збірки поезій «Зі стін неволі» (1906), «Зоряні пісні» (1910), куди були включені твори, створені ним за більш ніж 20 років ув'язнення. За книгу «Зоряні пісні», в якій були виражені революційні настрої, був засуджений до річного ув'язнення і весь 1911 відсидів у Двінській фортеці.

У своїх віршах Морозов закликає боротьби проти самодержавства, оспівує революціонерів і закликає до помсти за загиблих товаришів; також у його віршах є сатиричний елемент. У 1900-ті роки. він звернувся до наукової поезії, орієнтуючись у своїй, за російськими символістами, на досвід бельгійського поета Рене Гіля. Вірші Морозова викликали різку оцінку Миколи Гумільова.

- Пам'ять
* У Ленінградській області є селище імені Морозова.
* На честь Морозова названа мала планета 1210 р. Morosovia і кратер на Місяці.
* Шліссельбурзькі порохові заводи перейменовані в 1922 р. в «Завод ім. Морозова».
* У Борці (Ярославська область) працює будинок-музей Морозова.
* Пам'ятник на могилі Миколи Олександровича – роботи скульптора Мотовилова Г.І.



МОРОЗІВ, МИКОЛА ОЛЕКСАНДРОВИЧ(1854-1946) - російський громадський діяч, революціонер-народник, мислитель, вчений, почесний член АН СРСР, письменник, поет.

Партійні та літературні псевдоніми- "Горобець", "Зодіак".

Народився 25 червня 1854 р. в с.Борок Некоузького у.Ярославської губ. позашлюбний синбагатого поміщика і відпущеної на волю кріпака, він отримав хорошу домашню освіту, завершивши його в 2-й Московській класичній гімназії. Там, захопившись природничими науками, заснував « Таємне суспільствоприродовипробувачів-гімназистів». Починаючи з 5-го класу гімназії, відвідував, переодягнувшись у студентську форму, лекції Московського університету, досконально вивчив університетські музейні зібрання.

Захопившись у 1874 народницькими ідеями, увійшов до московського гуртка М.В.Чайковського («чайківців»), разом із товаришами «ходив у народ» – вів пропаганду серед селян Московської, Курської та Воронезької губ. Переслідування поліції змусили його повернувся до Москви, звідки він виїхав до Петербурга, а до кінця 1874 – до Женеви. Там співпрацював у журналі П.Л.Лаврова «Вперед», вступив до Міжнародного товариства робітників (I Інтернаціонал).

У січні 1875 р. намагався повернутися до Росії, але був заарештований на кордоні і впущений в країну під поруку батька. Схиляючись до буржуазно-ліберальної ідеї прогресу шляхом поширення у народі природничих і точних знань, Морозов віддався революційної боротьби, причому й не так заради «селянського соціалізму», як у ім'я програми громадянських свобод. Перейшовши на нелегальне становище, знову зайнявся пропагандою серед селян – цього разу у Саратовській губі.

У 1878 році, знову приїхавши до Петербурга, вступив до організації «Земля і воля», став одним із редакторів її підпільного однойменного видання.

У 1879 р. з розколом «Землі та волі» на «Чорний переділ» та «Народну волю», увійшов до організації народовольців, редагував їх друкований орган. У 1880 емігрував до Женеви, де написав брошуру «Терористична боротьба», теоретично обґрунтувавши тактику народовольців. На думку товаришів, він став «одним із перших гарячих глашатаїв народовольчого спрямування» (В.Н.Фігнер). Одночасно опублікував свою першу збірку поезій – Вірші. 1875–1880(Не випадково російські марксисти називали Морозова лібералом з бомбою).

Переїхавши з Женеви до Лондона, познайомився з К. Марксом.

При спробі повернутися до Росії 28 січня 1881 року знову був заарештований на кордоні біля Вержболова. Після вбивства 1 березня 1881 року Олександра II був посаджений у Петропавлівську фортецю і в 1882 р. судимий за «Процесом 20-ти», засуджений до довічної каторги. У судовому звіті зберігся його словесний портрет: «більше середнього зросту, дуже худорлявий, темно-русявий, довгасте обличчя, дрібні риси обличчя, велика шовковиста борода та вуса, в окулярах, дуже симпатичний, каже тихо, повільно». На слідстві відверто заявив: «На переконання я – терорист».

Після суду був ув'язнений в Олексіївський равелін Петропавлівської фортеці.

Тривале ув'язнення у равеліні без права користування друкованою продукцією, з постійними «тортурами недостатністю їжі та відсутністю повітря» не зламали його волю. Отримавши згодом дозвіл на користування богословською літературою, він освоїв давньоєврейську мову (всього Морозов знав 11 іноземних мов). У в'язниці він розпочав поглиблене вивчення біблійної історії, а також хронологію небесних явищ у роки життя Христа. Скрупульозна робота привела його до нового розуміння хронології всесвітньої історії. Будучи переведеним до каземату Шліссельбурзької фортеці та отримавши можливість користування науковими книгами, протягом усього терміну 25-річного ув'язнення завзято займався «роботою думки» (творчою науковою діяльністю), створивши праці з хімії, фізики, астрономії, математики, історії. Написані ним у висновку книги були опубліковані вже після його звільнення у листопаді 1905 (серед них – Періодична система будови речовини: теорія утворення хімічних елементів. М., 1907; Одкровення в грозі та бурі: історія виникнення Апокаліпсису. М. - СПб, 1907; Основи якісного фізико-математичного аналізу та нові фізичні фактори, що виявляються їм у різних явищах природи. М., 1908; Д.І.Менделєєв та значення його періодичної системи для хімії майбутнього. М., 1908 та ін.).

Захоплена революційна молодь сприймала його як уособлення майбутньої демократичної революції. Незабаром після його звільнення наукові заслуги Морозова були помічені у суспільстві, йому було надано звання професора фізичної хімії Вищої вільної школи П.Ф.Лесгафта. Незабаром його було призначено директором спочатку біологічної лабораторії, а потім і всього Природничо-наукового інституту ім. П.Ф.Лесгафта. Саме в цьому інституті з ініціативи Морозова розпочиналася розробка низки проблем, пов'язаних із освоєнням космосу.

Часто виступаючи з публічними науковими лекціями, об'їхав багато міст Росії, виступав у Сибіру та на Далекому Сході. Цікаві спроби Морозова видати «наукову поезію» на астрономічні теми, які теоретично осмислені їм у статті. Поезії у науці та наука у поезії(«Російські відомості». 1912 № 1).

За публікацію збірки поезій Зіркові пісні(М., 1910) був відданий під суд і весь 1911 відсидів у Двінській фортеці. Свій висновок використав для написання багатотомної Повісті мого життя; спогади в ній доведені до основи «Народної волі». Л.Н.Толстой високо оцінив його письменницький дар: «Прочитав із найбільшим інтересом та задоволенням. Дуже шкодую, що немає їхнього продовження... Талановито написано!».

У віршах Морозова звучали заклики до громадського подвигу (порівняні з поезією М.А.Некрасова і В.С.Курочкіна), до прославлення революційної боротьби, оспівування жертовного героїзму.

У 1910-ті роки, захопившись повітроплаванням, як дослідник, літав на перших аеропланах, у тому числі і над Шліссельбурзькою фортецею через 10 років після свого звільнення з неї (йому було вже близько 60 років). Будучи обраним після повернення з тривалого ув'язнення до почесних членів багатьох наукових товариств, викладав на Вищих жіночих курсах П.Ф.Лесгафта, читав курс «Світової хімії» в Психоневрологічному інституті.

Лев Пушкарьов, Наталія Пушкарьова