Музей у валізі історія появи епістолярного жанру. З історії епістолярного жанру

Управління освіти Кобринського райвиконкому ДУО «Повітіївський дитячий садок – Середня школа» Районний етап республіканського конкурсу юних екскурсоводів музеїв закладів освіти Номінація «Музей у валізі» Тема: «Короб важливий – прямий роздутий: шестеро сьомого чекають!

Керівник музею:

Гусєва Є.М., учитель історії


Мета: прищеплювати учням інтерес до предметів побуту народу; виховувати почуття гордості за свій народ

Що заховано у коробі?

Короб - ємність для зберігання продуктів,

виготовлявся із соломи, лози,

Екскурсійне заняття «Короб важливий прямо роздутий: шестеро – сьомого чекають»


Стародавні речі заблукали і сховалися в коробі. Допоможіть повернути предмети на свої місця.

Цей короб непростий, він чарівний. Ісьогодні в ньому знаходяться речі, які «заплутали» в хаті, випадково в коробку потрапили, і тепер не знають, хто вони, і для чого потрібні людям.

З далекої старовини Ці речі до нас дійшли. Якщо в руки їх візьмеш, І розглянеш, то зрозумієш, Навіщо вони потрібні. Чим корисні та важливі Людині раніше були, Що за службу послужили.


Якщо відкрити короб - речі, предмети самі заговорять про себе. Але відкрити його зможе той, хто знає, скільки років виповниться д. Повіте у 2013 році.

467(2013- 1546)


" Щоб дізнатися, кого я ховаю, вам потрібно буде відгадати загадки ..."

«Сядьте поряд на лаву.

Разом із вами я сиджу.

Загадаю вам загадки,

Хтось тямущий погляд».


«У полотняній країні; Річкою простирадла...»

«У полотняній країні; Річкою простирадла Пливе пароплав, То назад, то вперед, А за ним така гладь, Ні зморшки не ви - і дати ... »


Ось невміхи! Праска це...

А загадка про -о -стінка - а -я...


«Ви прийшли до мене у гості, у хату. Я хотів зробити вам подарунок. Подарувати скриньку з казками та хустинку. А ось хустинку не встигла погладити. Ось зараз наберу вугілля, покладу їх у праску і погладжу ... »

Вугільна металева праска для прасування білизни


«Я коли був молодший, була в мене інша праска. Суцільна мука... Бувало, випраєш одяг, злегка його просушиш, а потім намотаєш на цей ціпок і ось прасуєш рубелем...»

Рубль і валек - пристосування для

прасування білизни


«Йди за нього заміж, доню, не впирайся, адже в цьому будинку є праска...»

За старих часів праскакоштував недешево і найчастіше був не просто побутовим приладом, а й ознакою достатку, благополуччя сім'ї, елементом розкоші. Праска в будинку ставилася на чільне місце, на вишиту або мереживну серветку поряд із самоваром і з гордістю демонструвалася всім гостям. Враховуючи це, майстри намагалися робити праски ошатними та красивими, прикрашаючи їх фігурами тварин, птахів, рослинним орнаментом. Праски передавалися у спадок від матері до дочки, а іноді служили вагомим аргументом під час сватання. «Йди за нього заміж, доню, не впертись, адже в цьому будинку є праска», наставляла мати свою дочку...


«З липи світо діряве корито, Вдень зачинено, а вночі відкрито. У ліс іде – клітки кладе, З лісу йде – перекладає»

Лапті - це повсякденне взуття селян з лику


. "Добрий мужик погано зношував в один тиждень не менше двох пар лаптей", - свідчив відомий письменникта етнограф С.Максимов.

  • «Правильно, це постоли. А як точно помічено, що схожі – то вони на корито! У кмітливості та спостережливості не відмовиш нашим предкам! Підошва ноги називалася спинкою, передня частина - головою, вушками називали мотузочки, що утримують ногу на нозі. Вдень ноги на ногах людини, значить, замкнені. Вночі їх знімали з ніг – ось і відчинені. Слід лаптей схожий на клітини. У ліс клітки спрямовані в один бік, а з лісу у зворотний. Ось таке дивовижне взуття носили наші прабабусі та прадіди за старих часів. Можна було купити її на ярмарку, але в кожній родині чоловіки мали вміти плести ноги, і хлопчиків навчали цьому ремеслу з 6 років. А плели ноги з лику. Лико – це смужки липової чи березової кори. ось ці петельки, в які одягалися...»

Вогню не бояться і води не боїться”

«Був я копан, був топтан, Був на пожежі, був на базарі. Скільки було сил, усю родину годував. Сам терпів – нічого не їв. Став старий, сповиватись став. А як упав, так і зник. Викинули за вікно, і собакам не треба...»

Горщик (ємність для приготування каші, картоплі, м'яса в печі)


  • «Вірно, із глини. Спочатку глину треба було накопати, потім замісити. Глину м'яли чи топтали ногами, а потім на гончарному колі – кружалі – виготовляли горщик, обпалювали його у печі, потім на базарі продавали. Для сім'ї горщик був предметом першої потреби. У ньому варили і щі, і кашу, і будь-яке інше смачна страва. Прямо в горщику блюдо подавалося на стіл... Коли горщик ставав старим і давав перші тріщини, його обмотували берестяними смужками, і він продовжував служити людям. Щоправда, у піч його вже не ставили. Ну а якщо падав і розбивався, то черепки викидали у вікно . »

"У горщика є брат - близнюк, який ніколи не бився..."

«Книзу вузький, верх широкий,

не каструля …

Був на базарі,

опинився на пожежі.

Вогню не боїться,

в ньому каша томиться»



У горщика та чавунку є друг...

«У хліві у бика копиця на рогах,

Хвіст у господині в руках.

Не бугай, а бадить, не їсть, а вистачає.

Що схопить, віддає, а сам у куток іде»


«Це рогач. Їм господиня ставила в піч і горщик, і чавунок, от і виходила копиця на рогах. Довга ручка була в руках у господині, ось хвіст. Предмет названий за його функцією: буквально – «те, за допомогою чого вхоплюють, беруть»».

Ухоп


"Те, за допомогою чого вхоплюють, беруть...".

«Вохоплення - пристрій для пересування горщиків і чавунів у печі, за допомогою рогача їх можна було вийняти або встановити в печі. Оскільки готували в печі, де вогонь було відкрито, то треба було бути обережним, щоб не обпектися»


«Ось так речі жили – були...»

«Ось так речі жили – були І господарям служили. А тепер вони у музеї, Щоб ми на них дивилися І пишалися старовиною Так, як я і ми з тобою...»



  • 1. У якому році вперше згадується наше село Повиття?
  • (1546р.)
  • 2.Для чого в побуті використовували короби?
  • (ємність для зберігання продуктів)
  • 3.Чому праски назвали вугільними?
  • (Закладалися вугілля для нагріву)
  • 4. Які предмети служили для прасування білизни до появи прасок?
  • (валек і рубль)
  • 5. За допомогою чого ноги не злітали з ніг?
  • (тесьомка)
  • 6. З скільки років хлопчиків вчили плести ноги?
  • (з 6 років)
  • 7.Чим відрізняються горщики від чавунів?
  • (матеріалом виготовлення)
  • 8.Для чого потрібен рогач?
  • (Для пересування в печі горщиків і чавунів)

«Але настав час розставання. До побачення, до побачення! Приходьте у гості до нас. Раді ми завжди гостям»

Перехід на нові освітні стандарти кардинально змінили підходи до системи, як навчання, так і виховання. Перед освітніми установами постала необхідність забезпечити розвиток учнів у лише урочної, а й позаурочної діяльності з основним напрямам.

Одним із значних напрямів позаурочної діяльності є цивільно-патріотичне виховання, яке найкращим чиномвиходить реалізувати в рамках екскурсійної роботи шкільного музею.

Слово екскурсія походить від латинського екскурсіо. У російську мову воно проникло в 19 столітті і спочатку означало "вибігання, військовий набіг", потім "вилазка, поїздка". Визначення шкільної екскурсії полягає в наступному: «Екскурсія – особлива форма навчальної та позанавчальної роботи, в якій здійснюється спільна діяльністьвчителі-екскурсовода та керованих ним школярів-екскурсантів у процесі вивчення явищ дійсності, що спостерігаються в природних умовах або у спеціально створених сховищах комплекцій (музей, виставка)».

Нині у шкільну музейну практику дедалі ширше впроваджуються інноваційні форми проведення екскурсій. Однією з них є «Музей у валізі» – міні-екскурсія (історія одного експонату, події, предмета), включена найчастіше до екскурсії уроку або позаурочної діяльності.

Екскурсія у навчальний час входить до системи уроків з тем навчальних предметів, а позаурочна проводиться на гуртку, факультативі, класній годині, виступає доповненням до шкільного курсу або несе в собі абстрактну інформацію, що розвиває. Подібні екскурсії сприяють розширенню культурного кругозору дітей, вихованню їх у дусі патріотизму, любові та поваги до праці, дають всебічне громадянське виховання особистості.

Ідея екскурсії «Музей у валізі» дає можливість, по-перше, швидко, мобільно розгорнути виставку, представити експонат, маніпулювати музейними предметами – це важливо для активного, практичного освоєння світу дітей. По-друге, екскурсію можна проводити у будь-якому приміщенні та навіть на відкритих майданчиках. По-третє, необхідна тематична експозиція та експонат розміщуються у валізі, що є дуже зручним для його транспортування.

Завдяки «Музею у валізі» створюється ефект таємничості, зацікавленості, подиву від того, що відбувається; посилюється їх допитливість, яскравість емоцій, створюється атмосфера навчання із розвагою.

Тривалість подібної екскурсії, як і тематика може бути різною, наприклад, «Історія вимірювальних приладів» проходить інтегровано під час уроків математики, фізики, хімії, географії. Школярі знайомляться з історією появи трикутника, транспортиру, штангенциркуля та інших предметів. Хлопці відкривають світ, який був їм невідомий, навчаються будувати висловлювання, формулювати проблему та аналізувати її з метою виявлення загальної ознаки, проводять самооцінку

Звучить неголосно стара платівка, і екскурсія «Від грамофона до патефону» (інтеграція предметів музика та фізика) забирає нас у далекі 40–60 рр. 1999 р. минулого століття.

Дорослі, напевно, добре пам'ятають слова знаменитого танго «Втомлене сонце ніжно з морем прощалося…» з фільму Микити Міхалкова, але для дітей питання, чим відрізняється патефон від грамофона, звучить швидше як різні назви однієї музейної рідкості.

«Музей у валізі» завдяки своїй мобільності може бути використаний для організації виставок безпосередньо в навчальних кабінетах. Така форма музейної роботи дозволяє вирішити цілу низку пошуково-дослідних, освітньо-виховних та соціально значущих завдань, що стоять перед шкільними музеями, підвищує інтерес учнів до предметів, що вивчаються.

Заняття проводяться в інтерактивній формі із використанням елементів театралізації, рольових ігор. Вони базуються на шкільному або місцевому краєзнавчому та історичному матеріалі. Використовуються електронні засоби навчання. У ході проведення екскурсії в даному форматі учні можуть долучитися до культурних та історичним традиціямсвоєю малої батьківщини. Доторкнутися до минулого через живе сприйняття музейного експонату. Можуть стати безпосередніми учасниками дій.

Спільними зусиллями збираємо предмети для чергової експозиції, пов'язаної з годинником (екскурсія «Світ годинника»), іграшками минулого століття (екскурсія «Історія ялинкових іграшок»), і, звичайно, на згадку про Велику Вітчизняну війну хтось приніс армійський казанок, солдатський речмішок, а ось пілотка та лист з фронту (екскурсія «Віхи Перемоги»). Особливою популярністю серед школярів користуються екскурсії "Предмети побуту XX століття", "Підручники наших батьків", "Про що розповів гудзик", "Шкільне приладдя".

Я сподіваюся, що завдяки «Музею у валізі» у хлопців нашого Ліцею сформується стійкий інтерес до історії країни, а головне – до роботи шкільного музею.

Література

1. Драгні О.В. Шкільний музей: методичні рекомендаціїзі створення та організації діяльності музеїв освітніх закладів ПЗВЗВ. М., 2011.

2. Сластенін В.А. Навчальний посібник"Педагогіка".

Муніципальне бюджетне загальноосвітня установа

Михайлівська основна школа

Історико-краєзнавчий музей

СОЦІАЛЬНИЙ ПРОЕКТ

«МУЗЕЙ У ЧЕМОДАНІ»

Актив музею

Науковий керівник :

Сігаєва Олена Валентинівна,

керівник музею

д.Михаленіно

-2017-

ПАСПОРТ ПРОЕКТУ.

606763 Нижегородська обл.

Варнавинський район

д.Михаленіно, вул.Шкільна, д.2

Сігаєва Олена Валентинівна (керівник шкільного музею), актив музею

Хто здійснює проект

Старша групадитячого об'єднання з краєзнавства «Пам'ять»

Фінансова підтримка проекту

не потрібно, т.к. експонати, необхідні для екскурсій, зберігаються в шкільному музеї.

Для кого задумано цей проект

Будь-яка вікова група

Ціль проекту :

залучення до діяльності музею через вихід до соціуму.

Завдання проекту:

    Сприяти формуванню відчуття присутності минулого в теперішньому та майбутньому за допомогою спілкування з експонатами.

    Провести екскурсії для тих, хто не може прийти до нас (літні мешканці села, інваліди).

    Сприяти долученню широкого коладітей та дорослих до збереження історичної пам'яті.

Основна ідея проекту

    З пасивних слухачів перейдуть в активні, оскільки проект сприяє розвитку діалогу з керівником музею, екскурсоводом, музейним експонатом, бути активними, самим брати участь у дослідженнях. Обов'язковою умовоютакож є колективний творчий характер разом із однолітками у неформальній обстановці.

2. АНАЛІЗ СИТУАЦІЇ. ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМИ.

Наша школа знаходиться за 5 км. від районного центру Не всі мешканці прилеглих сіл мають можливість виїхати, а тим більше відвідати музеї, театри. Сполучною ланкою сільського соціуму є школа. Тим більше, що у нашій школі є чудовий музей. Багато експонатів нашого музею виставляються на святі нашого поселення – Тихонова година, на святі селища Варнавино – Варнавінській годині.

Не можуть жителі бути частими гостями у нашому музеї, оскільки він розташований у приміщенні Михаленінського. дитячого садка"Теремок". Щоб потрапити до нього, потрібно пройти через весь садок, що робити небажано – заборонено САНПІН.

Але актив музею, члени дитячого об'єднання з краєзнавства «Пам'ять», що бере участь у діяльності музею, проводять для учнів школи, дітей дитячого садка, мешканців села та гостей екскурсії. За роки діяльності музею всі експонати вивчені та розглянуті. Звичні експонати, що у вітринах викликають у хлопців належного інтересу, доторкнутися до них не можна, цим зрозуміти навіщо він призначався, створити образ.

Тому перед нами постало питання, що потрібно змінити? Актив музею зупинився на створенні проекту «Музей у валізі».

Навіщо ми це робимо?

    Залучити мешканців села до діяльності музею.

    Внести новизну.

    Дати можливість учасникам проекту відчути присутність минулого у теперішньому та майбутньому через спілкування його з культурною спадщиною.

МЕТА ПРОЕКТУ : залучення до діяльності музею через вихід у соціум

ЗАВДАННЯ ПРОЕКТУ :

    Сприяти формуванню відчуття присутності минулого в теперішньому та майбутньому за допомогою спілкування з експонатами.

    Провести екскурсії для тих, хто не може прийти до нас (літні мешканці села, інваліди).

    Сприяти залученню широкого кола дітей та дорослих до збереження історичної пам'яті.

ОЧІКУВАНІ РЕЗУЛЬТАТИ:

В результаті реалізації проекту очікується, що:

    З пасивних слухачів перейдуть в активні, оскільки проект сприяє розвитку діалогу з керівником музею, екскурсоводом, музейним експонатом, бути активними, самим брати участь у дослідженнях. Обов'язковою умовою також є колективний творчий характер разом із однолітками у неформальній обстановці.

    В основі проекту лежить розвиток пізнавальних навичок учнів, критичного та творчого мислення, уміння самостійно конструювати свої знання, орієнтуватися в інформаційному просторі, вивчення культурної спадщини, взаємодія учня із матеріальними предметами шкільного музею тощо.

    Збільшиться кількість охочих відвідувати шкільний музей;

У ході реалізації проекту, екскурсії будуть проведені для всіх учнів школи, хлопців та працівників дитячого садка, місцевого населення, гостей школи. А також можливий виїзний варіант. Але спочатку необхідно дати оголошення про проведення виїзної екскурсії з метою відвідування літніх мешканців села та інвалідів. Загалом у ході проекту ми можемо охопити велику кількість людей.

РЕСУРСИ:

Для реалізації проекту більшість ресурсів у нас є, а саме:

    Експонати

    Матеріал для екскурсій

    Екскурсоводи (мають досвід проведення екскурсій).

Нам необхідні додаткові кадрові ресурси для підготовки екскурсоводів та додаткового змістовного матеріалу для екскурсій. Тому ми звертаємося за допомогою до шкільного та сільського бібліотекаря, до Варнавинського районного історико-мистецького музею.

Для оформлення інформаційної папки-альбому ми звертаємось до педагога-організатора. Також нам потрібна валіза, в якій ми переноситимемо експонати. Цифровий фотоапаратнам надасть школа. Фотографії друкує адміністрація школи.

ОЦІНКА РЕЗУЛЬТАТІВ

Оцінка проекту здійснюватиметься на основі аналізу проведеного опитування, відгуків слухачів, моніторингу публікацій у ЗМІ.

УНІКАЛЬНІСТЬ ПРОЕКТУ в тому, що тепер музей сам приходить у гості, наші експонати можна доторкнутися, дізнатися про них нове, придумати про нього казку чи розповідь, досліджувати її.

Завести «Польову книгу відгуків», яку потрібно брати із собою. Після закінчення екскурсії бажаючі можуть написати у ній відгук.

ЗМІСТ

ПЛАН РЕАЛІЗАЦІЇ

Розробка запланованих екскурсій:

    Цього забувати не можна!

    Велика Вітчизняна війна;

    Лапшангському краю 400 років!

    Дорога в нікуди…

Березень 2017р.

Збір матеріалу для створення екскурсійного тексту. Обов'язково запроваджено елемент спілкування зі слухачами (питання, практичні завдання).

Відбір експонатів необхідних для екскурсій, пошук валізи.

Березень 2017р.

Є.В. Сігаєва керівник музею, актив музею

Відібрано експонати, що зберігаються в музеї для проведення екскурсій. Знайдено валізу.

Підготовка екскурсій

Квітень 2017р.

Є.В. Сігаєва керівник музею, актив музею

Проведено роботу в підготовці

Екскурсоводів на теми екскурсій.

Виїзд до районного історико-мистецького музею для роботи з екскурсоводами.

Квітень 2017 року

Є.В. Сігаєва керівник музею, екскурсоводи музею.

Проведено майстер-клас для екскурсоводів

Проведення екскурсій

Квітень-жовтень

2017 р.

Є.В. Сігаєва керівник музею, екскурсоводи.

Проведення екскурсій 1

Висвітлення реалізації проекту у ЗМІ

В ході проектної діяльності

Є.В. Сігаєва керівник музею, актив музею, громадськість

Створення альбому, стенду про діяльність проекту

У міру реалізації проекту

Є.В. Сігаєва керівник музею, актив музею

Створення фото-альбомів, стендів з кожної теми екскурсій.

Проведення опитування про виконану роботу

Грудень 2017 року

Актив шкільного музею

Оцінка проекту

Додаток №1

Анкета для з'ясування необхідності проекту:

1. Як ви вважаєте, чи потрібні нашому музею нові форми роботи?

    Так, треба. Час рухається вперед, все змінюється, музей також повинен змінюватися.

    Звичайно.

    Хотілося б нового….

2. Які теми екскурсій ви б хотіли почути

Найпопулярніші варіанти відповідей:

    Про знаменитих людейсела, краю, тим більше нам є ким пишатися.

    Про земляків – фронтовиків, щоб сучасне поколінняна забуло

    Про нас, хто жив, живе та підніме село

    Про традиції селян

"У моїй школі є Музей. Є його творцем та керівником". Ці слова можуть написати багато хто з нас, з тих, хто зайшов на сторінку форуму.

Як зробити, щоб Музей працював по-новому, щоби до нього поспішали діти, щоб їм було цікаво? Однією з корисних та цікавих форм є ідея "Музею у валізі". Я прочитала про неї випадково, знайшла у надрах Інтернету, коли займалася підготовкою плану роботи шкільного наукового товариства, а також історико-краєзнавського гуртка на новий навчальний рік. Завжди хочеться повчитися у колег. І якщо зустрічаються цікаві думки – це чудово!

Ідея активно впроваджується у практику роботи не тільки Державних Музеїв, а й шкільних, і навіть бібліотек.

Процитую уривок із статті О.М. Терехова з Челябінська:

У Останнім часом, удосконалюючи роботу з експонатами та екскурсантами, музеї активно використовують різноманітні інноваційні технології, залучаючи до участі відвідувачів (театралізації, інтелектуальні та рольові ігри, занурення в історичну атмосферу, інтегровані уроки, музейні свята і т.д.) У своїй діяльності вони відходять від стереотипу - музею із заскленими експозиціями та табличками «Руками не чіпати». Все частіше експонати витягуються з вітрин і включаються до сфери спілкування всіх, хто відвідує музей.

Однією з інтерактивних форм роботи з музейними предметами, документами та матеріалами є так звана ідея створення «музею у валізі», яка сьогодні стала активно впроваджуватись у практику. Експозиція вміщується в одній або кількох валізах з музейними експонатами, а також малюнками, тестами, фотодокументами, слайдами, фільмами, творчими завданнями. Відібрані речі та матеріали повинні легко поміщатися у валізу. Особливості цієї форми музейної діяльностіможна показати на прикладі Дитячого музеюу Нюрнберзі, який, не маючи власного приміщення, активно працює на базі дитячих садків, шкіл, бібліотек, реалізуючи понад 20 програм: «Майстерні», «Техніка», «Побут 1900» і т.д. Ідея полягає в умінні швидко розгорнути мобільну виставку, в якій можна маніпулювати музейними предметами, що дуже важливо для дітей, оскільки вони освоюють світ активно та практично. Часто приклад наводять програму про історію писемності - «У майстерні переписувача». «Музей у валізі» розгортає у просторі класу світ середньовічних предметів - старовинних книжок, пергаменту, письмового приладдя, яким діти можуть користуватися, щоб написати старовинні тексти. Цю програму реалізують і з інших музеїв. В даний час дана форма музейної роботи набула широкого поширення в Росії. Великий інтерес викликав мобільний варіант виставки «Я та інший», що експонувалася приблизно у десяти російських містах. Цей проект передбачав запровадити у звичайну шкільну педагогіку інтерактивну настільну експозицію, яка розповідала б про самобутність різних культур та етносів. Настільна експозиція (фабула якої представляє подорож) включає складені вдвічі аркуші картону з малюнками, текстами та ігровими завданнями. Листи розміщуються на столах і можуть бути швидко розгорнуті. Школярі (від 10 до 14 років) купують квитки та починають подорож по виставковому простору – включаються до тих чи інших життєві ситуаціїпід час подорожі до однолітка з іншої країни, знайомляться з традиціями різних країнз предметами, що представляють різні культури. Валіза з грою-експозицією залишається в школі, і учні всіх класів можуть доповнювати гру та її наочні посібники під час свого навчання. Вчителі отримують «Матеріали для вчителя», що дозволяють продуктивно використовувати та вдосконалювати експозицію. Розглядаючи цю нову формумузейної роботи, слід зазначити, що «Музей у валізі» може застосовуватися у двох варіантах: «Музей у валізі» з музею (коли предмети якогось музею вивозяться за його межі); «Музей у валізі» для музею (коли рідкісні предмети збираються до валіз для конкретного музею, організації виставок з подальшим поверненням їх власникам). Науковими співробітниками музею Анни Ахматової у Фонтанному домі (СПб) розроблено програму для школярів. У «Музей у валізі» входять різні музейні експонати. Учні обирають будь-який предмет і роблять свої припущення, як він міг потрапити до Анни Ахматової чи Миколи Гумільова. У класі тиша. Усі шукають розгадку старовинної коробочки з-під чаю, флаконів для парфумів срібного віку. Завдяки «Музею у валізі» з музею Анни Ахматової учні дізнаються про специфіку літературного музею, мають можливість побувати в антикварній лавці, навчаються працювати з архівами, вивчають листи та спогади. Незвичайний проект «Музей у валізі» для музею було здійснено музеєм-заповідником «Кіжі» під назвою «Польова пошта». Учасники – ветерани Великої Вітчизняної війни, їхні діти та онуки - обирали свої сімейні реліквії, становили довідкові тексти до експозицій, багато з яких були доповнені малюнками, віршами та творами про війну. Багато унікальних експонатів було розміщено в дерев'яних скриньках і речових мішках. На відміну від традиційних музейних виставок після закриття «Польової пошти», експонати повернулися до своїх власників-ветеранів та їхніх родин. «Музей у валізі», як переносний чи пересувний, завдяки своїй мобільності активно використовується для організації виїзних виставок, ведення занять у віддалених районах, різних містах, освітніх установахі доступний найширшим верствам населення. Ця форма музейної роботи дозволяє вирішити цілу низку науково-дослідних, освітньо-виховних та соціально значущих завдань, що стоять перед сучасними музеями.

«Голь на вигадки хитра». Це прислів'я як ніколи підходить для вчителів, чий запал і бажання працювати на всю котушку не розходяться зі справою. Так вийшло й у нашій середній 400 школі імені Олександра Невського. Незважаючи на те, що в школі вже 20 років існує чудовий музей «Сини Вітчизни», що складається з двох залів – Олександрівської та Кавалерської, творчим та неординарним педагогам вдалося втілити у життя давню мрію створення мобільного музею – «Музей у валізі». Відмінність такого музею від стаціонарного тим, що експонати можна не лише розглядати, а й чіпати і навіть приміряти. Це підвищує інтерес учнів, особливо початкової школидо предметів, що вивчаються. Ідея полягає в умінні швидко розгорнути мобільну виставку, в якій можна маніпулювати музейними предметами, що дуже важливо для дітей, оскільки вони освоюють світ активно та практично.

Така валіза і опинилася на антресолі одного з наших педагогів. Особлива цінність цієї валізи виявилася в тому, що вона була випущена в 1978 році на Усть-Фанерному комбінаті, поряд з яким і знаходиться наша школа. Ось вам та історія! І тут робота закипіла! Перше, що спало на думку, це створення експозиції, присвяченої ВВВ і приурочити її до 70-річчя Великої Перемоги. Спільними зусиллями зібрали предмети, що так чи інакше пов'язані з солдатськими бойовими буднями. Це і армійський казанок з флягою, солдатський речмішок, тільник і гюйс, пілотка та солдатський лист – трикутник. На такій екскурсії-проекті хлопці дізналися і про те, які військові пісні допомогли людям не лише вижити, а й перемогти.

Завантажити:


Попередній перегляд:

«Голь на вигадки хитра». Це прислів'я як ніколи підходить для вчителів, чий запал і бажання працювати на всю котушку не розходяться зі справою. Так вийшло й у нашій середній 400 школі імені Олександра Невського. Незважаючи на те, що в школі вже 20 років існує чудовий музей «Сини Вітчизни», що складається з двох залів – Олександрівської та Кавалерської, творчим та неординарним педагогам вдалося втілити у життя давню мрію створення мобільного музею – «Музей у валізі». Відмінність такого музею від стаціонарного тим, що експонати можна не лише розглядати, а й чіпати і навіть приміряти. Це підвищує інтерес учнів, особливо початкової школи до предметів, що вивчаються. Ідея полягає в умінні швидко розгорнути мобільну виставку, в якій можна маніпулювати музейними предметами, що дуже важливо для дітей, оскільки вони освоюють світ активно та практично.А почалося все з чудового вірша Тетяни Лаврової «Ода про стару валізу»

Десь у дальньому кутку антресолей

Дерматиновий, пилом покритий,

Валіза потерта, забута.

У ньому зберігаються уривки історій.

Така валіза і опинилася на антресолі одного з наших педагогів. Особлива цінність цієї валізи виявилася в тому, що вона була випущена в 1978 році на Усть-Фанерному комбінаті, поряд з яким і знаходиться наша школа. Ось вам та історія! І тут робота закипіла! Перше, що спало на думку, це створення експозиції, присвяченої ВВВ і приурочити її до 70-річчя Великої Перемоги. Спільними зусиллями зібрали предмети, що так чи інакше пов'язані з солдатськими бойовими буднями. Це і армійський казанок з флягою, солдатський речмішок, тільник і гюйс, пілотка та солдатський лист – трикутник. На такій екскурсії-проекті хлопці дізналися і про те, які військові пісні допомогли людям не лише вижити, а й перемогти.

Розглядаючи цю нову форму музейної роботи, слід зазначити, що «Музей у валізі» може застосовуватися у двох варіантах: «Музей у валізі» з музею (коли предмети якогось музею вивозяться за його межі); «Музей у валізі» для музею (коли рідкісні предмети збираються до валіз для конкретного музею, організації виставок з подальшим поверненням їх власникам). «Музей у валізі», як переносний чи пересувний, завдяки своїй мобільності може бути використаний для організації виїзних виставок, ведення занять у віддалених районах, різних містах, освітніх закладах, дитячих садках та доступний найширшим верствам населення. Ця форма музейної роботи дозволяє вирішити цілу низку науково-дослідних, освітньо-виховних та соціально значущих завдань, що стоять перед сучасними музеями.

Проект «Музей у Чемодані»,

присвячений 70-річчю Великої Перемоги

Цілі проекту - сприяння у цивільно-патріотичному та моральному вихованніучнів.

Хід заняття:

I Орг. момент

II Мотивація навчальної діяльностіучнів.

Сьогодні стартує незвичайний проект, який має назву «Музей у Чемодані». Це незвичайний мобільний музей, до якого ми не лише зазирнемо, а й познайомимося із його експонатами. Незвичайність нашого музею в тому, що він переміщатиметься з класу до класу, а його експонати можна буде торкнутися і навіть приміряти. Сьогоднішня наша експозиція присвячена ВВВ.

ІІІ Актуалізація знань.

  1. Речовий мішок армійськийз яким колись солдати пройшли не одну бойову сутичку - дуже проста, але при цьому функціональна деталь амуніції. На вигляд, речмішок нагадує безформний рюкзак, виготовлений із щільної тканини забарвлення хакі. Конструкція речового мішка була розроблена ще для імператорської армії Росії, і до цього дня його модель не змінилася, вона та ж, що й була в 1800-1917 роках. Пізніше її використовували солдати та офіцери Червоної армії за часів Великої Вітчизняної Війни. Простота і швидкість виготовлення цього речового мішка дозволяла оснащувати армію повною мірою. Горловина мішка закривається за допомогою лямок.
  2. Розглядаючи форму матросів різних флотів, помічаєш, що вони мають одну загальну деталь – смугастутільник . Як вона з'явилася на флоті і чому смугаста? Слово «тільник» походить від слова «тельник», нижня сорочка на «голе» тіло. Історія тільняшки цікава. Синьо-біла смугаста роба стала частиною обмундирування англійських військових моряків у середині XVIII століття, коли флот був ще вітрильним. матроса, що забрався на щоглу, чудово бачили інші члени екіпажу, але наближався здалеку ворог його ледве розрізняв, - матрос зливався з білим вітрилом і синім небом. До речі, російські матроси стали носити тільники з 1860 року.
  3. Окрасою сорочки флотського костюма є великийкомір синього кольору з трьома білими смугами на краю. Історія його виникнення дуже цікава. За старих часів матросам наказувалося носіння пудрених перуків і намаслених кісок з кінського волосу. Кіски бруднили робу, а матросів за це карали, ось вони і придумали підвішувати під кіску клапоть. Косичок на флоті вже давно не носять, а клапоть перетворився на синій комір, що нагадує нам про старі часи. Функція смуг: широко поширена думка, ніби вони були введені на згадку про три перемоги російського флоту: у Гангута в 1714, Чесми в 1770-му і Синопа в 1853-му. Але виявляється, це не більш ніж красива та високопатріотична легенда. Насправді історія така. Петро I у флоті мав три ескадри. У першій ескадрі на комірах було нанесено по одній білій смужці. У другої – по дві, і у третьої, особливо наближеної до Петра – по три смужки. Таким чином три лінії стали означати особливу наближеність до Петра гвардії флоту. Формовий комір також називають гюйсом.
  4. Парадна офіцерська пілотка –слово пілотка походить від слова «пілот» і раніше належала льотчикам. Схожі пілотки вдягали льотчики під час технічного обслуговування літака. Вони захищали голови від падаючого бруду та олії. Пізніше пілотки стали невід'ємною частиною форменого костюма моряків.
  5. Котелок армійський- Зручний, легкий, овальної форми, яка дозволяє компактно розмістити казанок в речовому мішку. Казанок солдатський застосовується для приготування їжі на вогні, а також для її зберігання та транспортування. Є ємністю з овальним профілем дна, увігнутим з одного боку. Кришка може бути використана як сковорода для розігріву в ній їжі та як тарілка або кухоль. Котелок забезпечений рукояттю для підвішування та перенесення на поясі або рюкзаку, кришка закривається на клямку. Виготовлений з харчового алюмінію та пофарбований у колір хакі. При роздачі їжі в польових умовах (приготовлена ​​на польової кухні) кухар перше блюдо наливає власне в казанок, а друге блюдо та пайку хліба накладає у кришку.
  6. Наступний експонат нашого музею незвичайний. Це протигаз. Він захищав війну від хімічних отруйних речовин, що застосовується під час воєнних дій. Масова хімічна зброя в роки Другої світової не застосовувалася. Дослідники говорять лише про кілька невеликих епізодів. Причин тому багато. Отруйні речовини не використовували, тому що застосування газів не було високоефективним: на той момент була маса засобів захисту від хімічної атаки, оскільки масовий випуск протигазів розпочався у 1941 році. Наповнюючи ті ж бомби та снаряди ВВ, причому в велику кількість, війська знижували свою бойову міць.При викиді отруйних газів мають бути сприятливі погодні умови.А це, у свою чергу, може спричинити труднощі, адже атаку потрібно робити у певний час та у певному напрямку, а не тоді, коли створяться потрібні погодні умови. Бойове застосування ВВ не могло вивести з ладу військову техніку, а лише вбивало людей.Інша ж зброя була здатна і виводити з ладу техніку, і було ефективно проти людей, тобто. було універсальним проти хімічним.До того ж Головна метаадже бою не в убивстві якомога більшої кількості людей, а в підпорядкуванні волі противника. Хімічна зброя «не працювала» у цьому напрямі. Після викиду отруйних речовин просування своїх військ не може, а територія забруднюється. Адже згодом німці збиралися заселяти завойовані території. тим більше не хотіли отруювати рідну землю.
  7. Сьогодні в нашій експозиції ми згадуємо не лише тих, хто гинув на полях битви, а й тих, хто жив і виживав у блокадному місті. Це діти блокадного Ленінграда. Зі спогадів... Пам'ятаю, як мама, коли вона ще ходила, поклавши на стіл три шматочки хліба, різала кожен із них на три частини і казала: «Це – сніданок, це – обід, це – вечеря». Шматочки були маленькі, а коли їх ділили на три частини, то ставали зовсім крихітними. Мама вчила мене, що хліб не можна відкушувати, його треба відщипувати по крихті, класти в рот і не ковтати відразу, а смоктати. Тепер я думаю, що їй здавалося, ніби так настає відчуття ситості. Сніданок, обід і вечеря відбувалися в строго певний час, очікування якого, напевно, становило сенс усього мого дитячого життя. Від цієї звички – відщипувати шматочки та класти їх у рот, а не відкушувати хліб – я не міг відвикнути дуже довго, багато років. Та й зараз, на мою думку, не позбувся до кінця. Іноді, коли в мене в руках хліб, і я раптом про щось глибоко замислююсь, ловлю себе на тому, що я відщипую малесенькі шматочки, механічно кладу їх у рот і смокчу… Відповідно до положення «Про знак «Жителю блокадного Ленінграда», знак «Мешканцю блокадного Ленінграда» вручається тим, хто прожив не менше чотирьох місяців у Ленінграді в періодблокади 8 вересня 1941 року по 27 січня 1944 року ). Кругла латунна медаль діаметром 27 мм; на лицьовій стороні – зображення розірваного кільця на тлі Головного Адміралтейства, мова полум'я, лаврова гілка та напис «900 днів – 900 ночей»; на оборотній -серп і молот та напис «Мешканцю блокадного Ленінграда». Колодка прямокутна металева, вкрита емаллю кольору стрічкимедалі «За оборону Ленінграда» .
  8. У період війни існувала польова пошта з передачі «солдатських трикутників» їхнім рідним і була для всіх безкоштовною. Польові листи писали, як правило, в хвилини затишшя на листочках зі звичайного зошита, найчастіше хімічним олівцем, змоченим слиною, на колінах, на пні, при світлі скіпки або місяця. Текст писався від душі і з новиною, що у солдата все гаразд, що він живий. Написані листи складали за нескладною схемою «солдатський трикутник», вказували адресу призначення, замість зворотної адреси - номер військової частини, або номер польової пошти. Далі всі листи в полотняних мішках вирушали попутним транспортом до тилу. Усі польові листи читалися військовими цензорами, тому заклеювати їх було заборонено. Не завжди листи доходили до адресата, тож писали їх дуже часто. За статистикою лише одне із десяти, написаних солдатами за день листів, доходило до їхніх рідних. Здобути солдатський «трикутник» було великим щастям. А ось листів у конвертах люди з фронту отримувати боялися, бо в них надсилалися похоронки або сповіщення про те, що хтось зник безвісти. Охочих працювати листоношами було мало, тому що необхідно було приносити людям як хороші, так і погані звістки в конвертах. Польові листи під час Великої Вітчизняної війни вселяли надію на перемогу, на довгоочікувану зустріч із близькими. У багатьох сім'ях такі фронтові трикутники досі зберігаються і перечитуються багато разів.
  9. І закінчуємо ми нашу експозицію таким простим, але дуже символічним предметом – синьою хусткою. Припустіть, будь ласка, яке відношення має цей предмет до ВВВ? «Вже з перших днів війни стало чути, що поруч із кованими рядками „Йде війна народна, священна війна“ в солдатському серці тепляться тихі ліричні слова пісеньки „Синенька скромна хусточка“. Так і було. Більше того – у солдатських окопах та землянках у короткі хвилини відпочинку співали не лише колишній довоєнний варіант „Синьої хустинки“. (використання відео)

Синя скромна хустинка

Падав із опущених плечей.

Ти казала,

Що не забудеш

Ласкавих, радісних зустрічей.

Часом нічний

Ми попрощалися з тобою.

Немає колишніх нічок,

Де ти, хусточку,

Милий, бажаний, рідний?

А на фронті про синю хустинку напрочуд душевно співала Клавдія Шульженко. Але все частіше і частіше мучило її почуття: не ті слова... На початку квітня сорок другого року, останні дніДороги життя (машини вже йшли по талій воді), співачка зі своїми музикантами приїхала з блокадного Ленінграда до Волхова. Після концерту познайомилася зі співробітником газети 54-ї армії Волховського фронту «У вирішальний бій» лейтенантом Михайлом Максимовим. Дізнавшись, що її співрозмовник пише вірші, попросила: «Може, складете нові слова «Синьої хустинки»? Пісня дуже популярна у народі, але сьогодні потрібні інші вірші – про нашу битву з фашизмом». І ось бойове завдання: написати нові слова на стару мелодію. Вірші народилися в ніч з 8 на 9 квітня, а 12-го Клавдія Шульженко у залізничному депо станції Волхов уперше співала:

Пам'ятаю, як у пам'ятний вечір

Падала хусточка твоя з плечей,

Як проводжала

І обіцяла

Синій хустинку зберегти.

І нехай зі мною

Немає сьогодні коханої, рідної,

Знаю: з коханням

Ти до голови

Ховаєш хустку дорогою.

Успіх перевершив усі очікування: і співачку і поета нагородили нечуваним на той час подарунком - шматком торта та склянкою журавлини.

Незабаром текст пісні надрукували багато фронтових газет. «Синя хустинка» з'явилася на поштовій листівці, зазвучала з грамофонної платівки. Жоден виступ Шульженка без нього вже не обходився...

Листи твої отримуючи,

І між рядками

Синя хустинка

Знову постає переді мною.

І часто у бій

Провожає мене твій образ.

Відчуваю поряд:

Люблячим поглядом

Ти завжди зі мною.

Якось після концерту в 4-му гвардійському винищувальному полку ВПС Червонопрапорного Балтійського флоту льотчик, гвардії капітан Василь Голубєв, сказав співачці: «Земний уклін за ваше мистецтво, за душевні пісні... Ваша «Синя хусточка», Клавдія Іванівна, буде з нами у всіх боях, і перший збитий нами «юнкерс» або «месер» ми присвятимо вам». Чекати на артистку довелося недовго: наступного дня Голубєв підпалив фашистського стерв'ятника. І знову чимало побачив автофургон з фронтовою концертною бригадою прибув у розташування авіаційної частини, і знову звучала «Синя хусточка», цілих п'ять разів!

Скільки заповітних хустинок

Носимо в шинелях із собою...

Ніжні мови,

Дівочі плечі

Пам'ятаємо у страді бойової.

За них, рідних,

Бажаних, улюблених таких,

Строкує кулеметник -

За синю хустинку,

Що був на плечах дорогих!

IV Первинна перевірка розуміння

А зараз я поставлю кілька запитань і перевірю, як уважно ви слухали екскурсію.

1. Чи застосовувалися під час ВВВ протигази та чому?

2. Як називається натільна сорочка моряка? Чому вона смугаста?

3. Чому солдатський лист не заклеювали до конверта?

4. Що таке гюйс? Згадайте історію його появи.