М.Є Салтиков-Щедрін один із найвідоміших сатириків 19 століття. Письменник виявив себе у багатьох жанрах літератури, як-от романи, повісті, оповідання нариси казки.

Майже всі твори Салтикова-щедрина мають сатиричну спрямованість. Письменника обурювало російське суспільствоне справедливе ставлення панів до рабів покірність простого народудо найвищих чиновників. У своїх творах автор висміював пороки та недосконалість російського суспільства.

Жанр визначити досить важко: автор написав його у формі літопису, але зображені тут події здаються абсолютно нереальними, образи - фантастичними, а те, що відбувається, схоже на якийсь жахливий марний сон. У романі " Історія одного міста " Щедрін відбиває найжахливіші боку життя російського суспільства. У своєму творі письменник не прямо розповідає про проблемної ситуаціїв нашій країні. Незважаючи на назву за образом народу міста Глупова, де проходить життя головних героїв, ховається ціла країна, а саме Росія.

Таким чином, Салтиков-Щедрін відкриває нові прийоми та способи сатиричного зображенняу літературі.

Сатира-вид пафосу, що ґрунтується на комічному сюжеті. У романі "Історія одного міста" показано різке негативне ставлення автора в ситуації, що склалася в суспільстві, що виражається в злій глузуванні. "Історія одного міста" - сатиричне твір, де основним художнім засобому зображенні історії одного міста Глупова, його мешканців та градоначальників є гротеск-прийом поєднання фантастичного та реального, що створює комічні ситуації. За допомогою використання гротеску з одного боку Салтиков-Щедрін показує читачеві повсякденне життякожної людини, а з іншого – сліпу безглузду фантастичну ситуацію головними героями якої є обивателі міста Глупова. Проте роман "Історія одного міста" -реалістичний твір, Салтиков-Щедрін використовував гротеск, щоб показати потворну реальність сучасного життя. В описі градоначальників автор також використав гротеск. Наприклад, даючи характеристику одному з градоначальників-органчиків, автор показує якості не властиві для людини. Органчик мав у голові механізм і знав лише два слова - "не потерплю" та "розорю".

Під час читання твору Салтикова-Щедріна "Історія одного міста" на відміну від інших сатиричних творів, Читач сам повинен розуміти, яка ж реальність ховається за напівфантастичним світом, який показаний у романі. Використання письменником у своїх творах такий прийом сатиричного зображення як "Езопова мова" підтверджує те, що за таємницею, яку хоче приховати автор, приховує його справжні думки. Майже повністю на алегорії побудований роман Салтикова-Щедріна "Історія одного міста". Наприклад, під містом Глуповом ховається зображення всієї Росії. Тоді, отже, запитується: "Хто такі дурнівці?" - обивателі губернського міста Глупова. Ні. Хоч як важко визнавати, але дурнівці це росіяни.

У творі " Історія одного міста " в описах градоначальників, та й протягом усього роману загалом автором показано перебільшення тих чи інших властивостей. Це називається ще одним способом для сатири гіперболою.

Те, що один із градоначальників опинився з фаршированою головою, це є перебільшенням автора. Письменник використовує у романі гіперболу надання емоційного настрою читачеві.

Хто викриває вади і показує безглуздість реального життя. Салтиков-Щедрін передає читачеві особливу "злу іронію" стосовно своїх героїв. Всю свою творчу діяльністьписьменник присвятив боротьбі з недоліками та пороками Росії.

Задум книги сформувався у Салтикова-Щедріна поступово протягом кількох років. У 1867 році письменник написав і виставив на суд публіки новий казково-фантастичний «Оповідання про губернатора з фаршированою головою» (він лягає в основу відомого нам розділу під назвою «Органчик»). У 1868 році автор розпочав роботу над повномасштабним романом. Цей процес зайняв трохи більше року (1869–1870 рр.). Спочатку твір був озаглавлений «Глуповський Літописець». Назва «Історія одного міста», що стала остаточним варіантом, З'явилося пізніше. Літературна працябув опублікований частинами журналу «Вітчизняні записки».

Книгу Салтикова-Щедріна деякі люди з недосвідченості вважають розповіддю чи казкою, але це не так. Така об'ємна література не може претендувати на звання малої прози. Жанр твору «Історія одного міста» є масштабнішим і називається «сатиричний роман». Він є деяким хронологічним оглядом про вигаданому містечку Глупов. Доля його записана у літописах, які знаходить автор та видає, супроводжуючи їх власними коментарями.

Також до цієї книги можна застосувати такі терміни, як «політичний памфлет» і «сатирична хроніка», але вона лише увібрала деякі риси цих жанрів, а чи не є їх «чистокровним» літературним втіленням.

Про що твір?

Письменник алегорично передав історію Росії, яку оцінював критично. Жителів Російської імперії він назвав «дурнівцями». Вони є жителями однойменного міста, життя якого описано у «Глупівському літописі». Цей етнос походить від стародавнього народупід назвою «головотяпи». За своє невігластво їх було перейменовано відповідно.

Головотяпи ворогували із сусідніми племенами, а також між собою. І ось утомившись від сварок і заворушень, вони вирішили знайти собі правителя, який влаштував би порядок. Через три роки вони знайшли відповідного князя, який погодився правити ними. Разом із набутою владою люди заснували місто Глупів. Так письменник окреслив формування Стародавню Русьта покликання Рюрика на князювання.

Спочатку імператор послав їм намісника, але той прокрався, і тоді він прибув особисто і навів жорсткі порядки. Так Салтиков-Щедрін уявляв собі період феодальної роздробленостіу середньовічній Росії.

Далі письменник перериває оповідання та перераховує біографії знаменитих градоначальників, кожна з яких – окрема та закінчена історія. Першим був Дементій Варламович Брудастий, у голові якого розташовувався органчик, що грав лише дві композиції: "Не потерплю!" і «Розорю!». Потім у нього зламалася голова, і настало шаленство - смута, яка прийшла після смерті Івана Грозного. Саме його автор зобразив у образі Брудастого. Далі з'явилися однакові самозванці-близнюки, але незабаром їх прибрали – це поява Лжедмитрия та її послідовників.

Запанувала анархія на тиждень, протягом неї один одного змінювали шестеро градоначальниць. Це епоха палацових переворотів, коли у Російській Імперії правили одні жінки та інтриги.

Семен Костянтинович Двоєкуров, який заснував медоваріння та пивоваріння, найімовірніше, є прообразом Петра Першого, хоч це припущення і йде врозріз із історичною хронологією. Але реформаторська діяльність і залізна рука правителя дуже схожі на характеристику імператора.

Начальники змінювалися, їхня зарозумілість зростала пропорційно градусу абсурду у творі. Відверто шалені реформи або ж безвихідний застій губили країну, народ скочувався в злидні і невігластво, а верхівка то балювала, то воювала, то полювала жіночою статтю. Чергування безперервних помилок і поразок призвело до жахливих наслідків, описаних сатирично автором. Зрештою, останній правитель Угрюм-Бурчеєв помирає, і після його смерті оповідання обривається, а через відкритого фіналумарить надія на зміни на краще.

Також Нестор описав історію виникнення Русі в «Повісті минулих літ». Цю паралель автор проводить спеціально, щоб натякнути, кого ж має на увазі під глупівцями, і хто всі ці градоначальники: політ фантазії чи реальні російські правителі? Письменник чітко дає зрозуміти, що описує не весь рід людський, а саме Росію та її порочність, переінакшуючи її долю на свій лад.

Композиція збудована в хронологічній послідовності, у творі класична лінійна розповідь, але кожен розділ – вмістище повноцінного сюжету, де є свої герої, події та підсумки.

Опис міста

Глупов знаходиться у далекій провінції, про це ми дізнаємося, коли в дорозі псується голова Брудастого. Це невеликий населений пункт, повіт, адже двох самозванців приїжджають забирати із губернії, тобто містечко є лише незначною її частиною. У ньому немає навіть академії, натомість стараннями Двоєкурова процвітає медоваріння та пивоваріння. Він ділиться на «слободи»: «Пушкарська слобода, за нею слободи Болотна та Негідниця». Там розвинене сільське господарство, оскільки посуха, що обрушувалася від гріхів чергового начальника, сильно зачіпає інтереси мешканців, вони навіть готові йти на бунт. При Прищі ж зростають урожаї, що безмежно радує глуповців. «Історія одного міста» рясніє драматичними подіями, причиною яких є аграрна криза.

Угрюм-Бурчеєв воював з річкою, з чого робимо висновок, що повіт знаходиться на березі, в горбистій місцевості, тому що градоначальник веде народ у пошуках рівнини. Головним місцем у цьому регіоні є дзвіниця: з неї скидають неугодних громадян.

Головні герої

1. Князь - іноземний імператор, який погодився прийняти владу над дурнівцями. Він жорстокий і недалекий, адже посилав злодійкуватих і нікчемних намісників, а потім керував лише за допомогою однієї фрази: «Запорю». З нього розпочалася історія одного міста та характеристика героїв.
2. Дементій Варламович Брудастий - замкнутий, похмурий, мовчазний володар голови з органчиком, який програє дві фрази: "Не потерплю!" і «Розорю!». Його апарат для винесення рішень відволожився в дорозі, його не змогли полагодити, тому послали за новим до Петербурга, але справна голова затрималася і так і не приїхала. Прообраз Івана Грозного.
3. Іраїда Лукінічна Палеологова – дружина градоначальника, яка день панувала над містом. Натяк на Софію Палеолог, другу дружину Івана ІІІІ, бабусю Івана Грозного.
4. Клемантинка де Бурбон – мати градоначальника, їй також довелося правити один день.
5. Амалія Карлівна Штокфіш – помпадурша, якій теж хотілося затриматись у владі. Німецькі імената прізвища жінок – гумористичний погляд автора на епоху німецького фаворитизму, а також на низку коронованих персон іноземного походження: Ганна Іоанівна, Катерина Друга тощо.
6. Семен Костянтинович Двоєкуров – реформатор і просвітитель: «Він запровадив медоваріння та пивоваріння та зробив обов'язковим вживання гірчиці та лаврового листа. Ще він хотів відкрити Академію наук, але не встиг довершити розпочаті перетворення.
7. Петро Петрович Фердищенко (пародія на Олексія Михайловича Романова) - боягузливий, слабохарактерний, велелюбний політичний діяч, при якому в Глупові 6 років був порядок, але потім він закохався в заміжню жінкуОлену і заслав її чоловіка до Сибіру, ​​щоб вона поступилася його натиску. Жінка піддалася, але доля обрушила народ посуху, і люди почали гинути з голоду. Стався бунт (мається на увазі соляний бунт 1648 року), внаслідок якого загинула коханка правителя, її скинули зі дзвіниці. Тоді градоначальник поскаржився до столиці, йому надіслали солдатів. Повстання придушили, а він знайшов собі нову пасію, через яку знову сталися лиха – пожежі. Але і з ними впоралися, а він, вирушивши в подорож Глуповим, помер від переїдання. Очевидно, що герой не вмів стримувати свої бажання і впав їх безвольною жертвою.
8. Василиск Семенович Бородавкін – наслідувач Двоєкурова, насаджував реформи вогнем та мечем. Рішучий, любить планувати та засновувати. Вивчав, на відміну колег, історію Глупова. Однак і сам був недалекий: заснував військовий похід на власний народ, у темряві "свої билися зі своїми". Потім провів невдале перетворення на армії, замінивши солдатів на олов'яні копії. Своїми битвами довів місто до повної знемоги. Після нього пограбування та розорення завершив Негодяєв.
9. Черкешенін Мікеладзе – пристрасний мисливець за жіночою статтю, займався лише тим, що влаштовував своє насичене особисте життя за рахунок службового становища.
10. Феофілакт Іринархович Беневоленський (пародія на Олександра Першого) – друг Сперанського (знаменитого реформатора) по університету, який ночами писав закони і розкидав їх містом. Любив розумувати і пускати пилюку в очі, але нічого корисного не зробив. Звільнений за державну зраду (відносини з Наполеоном).
11. Підполковник Прищ – володар фаршированої трюфелями голови, яку з'їв у голодному пориві ватажок дворянства. За нього був розквіт сільського господарства, оскільки у життя підопічних він не втручався і не заважав їм працювати.
12. Статський радник Іванов - чиновник, що прибув з Петербурга, який «виявився настільки малого зросту, що не міг вміщати нічого просторого» і лопнув від натуги осягнути чергову думку.
13. Емігрант віконт де Шаріо – іноземець, який замість роботи тільки веселився та закочував бали. Незабаром за неробство і розтрату було вислано за кордон. Пізніше з'ясувалося, що він жіночої статі.
14. Ераст Андрійович Грустилов – аматор покутувати державним коштом. За нього населення перестало працювати на полях і захопилося язичництвом. Але дружина аптекаря Пфейфера прийшла до градоначальника і нав'язала йому нові релігійні погляди, він почав замість гулянок організовувати читання та конфесійні зборища, і, дізнавшись про це, вище начальство позбавило його посади.
15. Угрюм-Бурчеєв (пародія на Аракчеєва, військового чиновника) – солдафон, який задумав усьому місту надати казармового вигляду та порядку. Він зневажав освіту та культуру, натомість хотів, щоб у всіх громадян були однакові будинки та сім'ї на одноманітних вулицях. Чиновник зруйнував увесь Глупов, переніс його в низину, але тоді стався природний катаклізм, і чиновника забрала буря.

На цьому перелік героїв закінчується. Містоначальники в романі Салтикова-Щедріна є людьми, які за адекватними мірками ніяк не здатні керувати хоч яким-небудь населеним пунктомі бути уособленням влади. Усі їхні дії абсолютно фантастичні, безглузді і часто суперечать одна одній. Один правитель будує, інший усе руйнує. Один приходить на місце іншого, але в народного життянічого не змінюється. Не відбувається жодних істотних змін чи покращень. Політичні діячі в «Історії одного міста» мають спільні риси - самодурство, яскраво виражена порочність, хабарництво, жадібність, дурість та деспотизм. Зовні ж персонажі зберігають звичайну людську подобу, тоді як внутрішній зміст особистості таїть у собі спрагу придушення і гноблення народу з метою наживи.

Теми

• Влада. Це основна тема твору «Історія одного міста», яка по-новому розкривається у кожному розділі. Головним чином, вона бачиться через призму сатиричного зображення сучасного Салтикова-Щедріна політичного устроюРосії. Сатира тут спрямована на дві сторони життя – показати, наскільки згубно самодержавство та виявити пасивність народних мас. Стосовно самодержавства вона носить повне і нещадне заперечення, то стосовно простих людей її мета полягала у виправленні вдач і просвітленні умів.
• війна. Автор загострив увагу на згубності кровопролиття, яке лише руйнує місто та вбиває людей.
• Релігія та фанатизм. Письменник іронізує щодо готовності народу повірити будь-якому самозванцю і будь-яких ідолів, аби перекласти ними відповідальність за своє життя.
• Невігластво. Народ не освічений і розвинений, тому правителі маніпулюють їм, як хочуть. Життя Глупова не краще не лише з вини політичних діячів, а й через небажання людей розвиватися і вчитися освоювати нові навички. Наприклад, жодна з реформ Двоєкурова не прижилася, хоч багато з них несли позитивний результат для збагачення міста.
• Роболепство. Глупівці готові терпіти будь-яке свавілля, аби не було голоду.

Проблематика

• Зрозуміло, автор торкається питань, що стосуються управління державою. Основна проблема в романі - це недосконалість влади та її політичних прийомів. У Глупові правителі, вони ж градоначальники, змінюються один за одним. Але при цьому вони не привносять чогось нового в життя народу та улаштування міста. До їхніх обов'язків входить турбота лише про своє благополуччя, інтереси жителів повіту градоначальників не хвилюють.
• Кадрове питання. На посаду управлінця нема кого призначити: всі кандидати порочні і не пристосовані до безкорисливої ​​служби в ім'я ідеї, а не заради наживи. Відповідальність і прагнення усунути насущні проблеми їм зовсім чужі. Це відбувається тому, що суспільство спочатку несправедливо розділене на касти, і ніхто з простих людейне може зайняти важливу посаду. Правляча еліта, відчуваючи відсутність конкуренції, живе у ледарстві розуму і тіла і не працює на совість, а просто вичавлює з чину все, що той може дати.
• Незнання. Політики не розуміють проблем простих смертних і навіть якщо хочуть допомогти, не можуть зробити це правильно. У владі немає людей з народу, між станами глухий мур, тому навіть найгуманніші чиновники безсилі. «Історія одного міста» — лише відображення реальних проблем Російської Імперії, де були талановиті правителі, але їм не вдалося через відірваність від підданих упорядкувати їхнє життя.
• Нерівність. Народ беззахисний перед свавіллям управлінців. Наприклад, чоловіка Олени містоначальник без провини відправляє на заслання, зловживаючи своїм становищем. А жінка здається, бо навіть не розраховує на правосуддя.
• Відповідальність. За свої руйнівні діяння чиновники не караються, і їхні приймачі почуваються в безпеці: хоч би що ти зробив, нічого серйозного за це не буде. Лише знімуть з посади, і то в крайньому випадку.
• Чиношанування. Народ є великою силою, не в ній немає користі, якщо він згоден у всьому сліпо підкорятися начальству. Свої права він не відстоює, своїх людей не захищає, по суті, перетворюється на інертну масу і за своєю ж волею позбавляє себе та своїх дітей щасливого та справедливого майбутнього.
• Фанатизм. У романі автор загострює увагу на темі надмірної релігійної запопадливості, яка не просвічує, а засліплює людей, прирікаючи їх на марнослів'я.
• Казнокрадство. Усі намісники князя виявилися злодіями, тобто система прогнила настільки, що дозволяє своїм елементам безкарно провертати будь-які махінації.

Головна думка

Авторський задум полягає у зображенні державного устрою, в якому суспільство примиряється зі своїм вічно пригніченим становищем і вважає, що це в порядку речей. В особі суспільства в повісті виступає народ (дурнівці), «гнобителем» є градоначальники, які змінюють один одного із завидною швидкістю, при цьому встигаючи розорити, зруйнувати свої володіння. Салтиков-Щедрін іронічно зауважує, що жителями рухає сила «начальстволюбства», і без правителя вони негайно впадають в анархію. Таким чином, ідея твору "Історія одного міста" - це прагнення показати історію російського суспільства з боку, як люди протягом багатьох років переносили всю відповідальність за влаштування свого благополуччя на плечі шанованого монарха і незмінно обманювалися, адже одна людина не може змінити цілу країну. Зміни що неспроможні прийти ззовні, поки народом править свідомість те, що самодержавство - є вищий порядок. Люди повинні усвідомити свою особисту відповідальність перед батьківщиною і кувати своє щастя самі, але тиранія не дозволяє їм проявити себе, а вони гаряче підтримують її, адже поки вона є, нічого робити не треба.

Незважаючи на сатиричну та іронічну основу оповідання, в ньому закладено дуже важлива суть. У творі «Історія одного міста» сенс – показати, що тільки за наявності вільного та критичного бачення влади та її недосконалостей можливі зміни на краще. Якщо суспільство живе за правилами сліпої покірності, то утиски неминучі. Автор не закликає до повстань і до революції, в тексті немає затятих бунтівських стогнів, але суть одна - без народного усвідомлення своєї ролі та відповідальності немає шляху до змін.

Письменник не просто критикує монархічний лад, він пропонує альтернативу, виступаючи проти цензури та ризикуючи своєю державною посадою, адже видання «Історії…» могло спричинити для нього не лише відставку, а й ув'язнення. Він не просто говорить, а своїми діями закликає суспільство не боятися влади та відкрито говорити їй про наболіле. Основна думка Салтикова-Щедріна – прищепити людям свободу думки і слова, щоб вони могли покращувати своє життя самі, не чекаючи на милість градоначальників. Він виховує у читачі активну громадянську позицію.

Художні кошти

Особливість розповіді надає своєрідне переплетення світу фантастичного та реального, де є сусідами фантастичний гротеск і публіцистичний розпал актуальних і реальних проблем. Незвичайні та неймовірні події та події наголошують на абсурдності зображуваної реальності. Автор майстерно використовує такі художні прийоми, як гротеск та гіпербола. У житті глуповців все неймовірно, перебільшено, кумедно. Наприклад, вади градоначальників розрослися до колосальних масштабів, вони навмисно виведені за межі дійсності. Письменник згущує фарби для того, щоб викоренити реально існуючі проблеми через осміяння та публічне наругу. Іронія також є одним із засобів вираження авторської позиціїта його ставлення до того, що відбувається в країні. Люди люблять посміятися, і серйозні теми краще подавати у гумористичному стилі, інакше твір не знайде свого читача. Роман Салтикова-Щедріна «Історія одного міста» насамперед смішний, тому він користувався і користується популярністю. У той же час він безжально правдивий, він боляче б'є з злободенних питань, але читач уже заковтнув наживку у вигляді гумору і не може відірватися від книги.

Чому вчить книга?

Дурні, які уособлюють народ, перебувають у стані несвідомого поклоніння владі. Вони беззаперечно підкоряються капризам самодержавства, абсурдним наказам та самодурству імператора. При цьому вони відчувають страх і благоговіння перед покровителем. Влада ж в особі градоначальників використовує свій інструмент придушення на повну силу, не зважаючи на думку та інтереси городян. Тому Салтиков-Щедрін вказує на те, що простий люд та його вождь один одного стоять, адже поки суспільство не «доросте» до вищих стандартів і не навчиться обстоювати свої права, держава не зміниться: вона відповідатиме примітивному попиту жорстокою та несправедливою пропозицією.

Символічна кінцівка «Історії одного міста», в якій гине деспотичний градоначальник Угрюм - Бурчеєв, покликана залишити послання, що російське самодержавство не має майбутнього. Але немає і визначеності, сталості у питаннях влади. Залишається тільки терпкий присмак тиранії, за яким, можливо, буде щось нове.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

«Історія одного міста» - по суті сатирична історіяросійського суспільства. І.С.Тургенєв «Необхідно знати історію міста Глупова, - це наша російська історія, і взагалі неможливо зрозуміти історію Росії в другій половині ХIХ століття без допомоги Щедріна - найсправжнісінького свідка духовної злиднів і нестійкості ... Максим Горький

Залишивши службу в 1868 році, Салтиков-Щедрін працює над створенням літературного творуЗалишивши службу в 1868 році, Салтиков-Щедрін працює над створенням літературного твору. - Накопичені за роки служби враження - Накопичені за роки служби враження знайшли свій відбиток у цьому творі. знайшли свій відбиток у цьому творі. - Образ міста Глупова як втілення - Образ міста Глупова як втілення самодержавно-поміщицького ладу виник у самодержавно-поміщицького ладу виник у письменника ще нарисах 60-х років. письменника ще нарисах 60-х. У січні 1869 року сатирик створює перші розділи "Опис градоначальникам", "Органчик", які друкуються в першому номері журналу "Вітчизняні записки". У січні 1869 року сатирик створює перші розділи "Опис градоначальникам", "Органчик", які друкуються в першому номері журналу "Вітчизняні записки". Робота над твором продовжена автором і у 1870 році. Робота над твором продовжена автором і у 1870 році.

Сатира на самодержавство? Найбільша антиутопія на теми української дійсності? Найбільша антиутопія на теми української дійсності? Філософський романпро парадокси людського існування? Філософський роман про парадокси людського існування?

Перед нами роман історичного плану, гротескний. Головний герой– місто Глупов Головний герой – місто Глупов Сюжет – зміна правителів Сюжет – зміна правителів Основний художній прийом- гротеск. Основний художній прийом – гротеск. Саме місто умовне, воно то схоже на «північну Пальміру», то на місто на семи пагорбах, як Москва. Саме місто умовне, воно то схоже на «північну Пальміру», то на місто на семи пагорбах, як Москва. Оповідач бачить завдання літописця в тому, щоб «бути зобразителем» «зворушливої ​​відповідності» влади, що «в міру дерзає», і народу, що «в міру дякує». Історія, таким чином, є історією правління різних градоначальників.

Угрюм-Бурчеєв, «колишній прохвіст». Зруйнував старе містоі збудував інший на новому місці. Прохвіст – спотворене від профос. (Так називали за Петра I катів в армії, а потім доглядачів військових в'язниць.) Петра I катів в армії, а потім доглядачів військових в'язниць.)

Бородавкін Василиск Семенович. Місто це було найтривалішим і блискучим. Знову клопотав про заклад у Глупові академії, але, отримавши відмову, побудував з'їжджий будинок про заклад у Глупові академії, але, отримавши відмову, побудував з'їжджий будинок.

Які загальні риси можна виділити в описах градоначальників? Які загальні риси можна виділити в описах градоначальників? Який узагальнений образ самодержавства створено на чолі? Який узагальнений образ самодержавства створено на чолі? Що можна сказати про місто, де такі правителі? Що можна сказати про місто, де такі правителі? Які прийоми сатиричного зображення героїв використовує автор? Які прийоми сатиричного зображення героїв використовує автор?

Основна проблема твору – проблема взаємин народу та влади. Які ці взаємини Які ці взаємини? «…для мене важливі не подробиці, а загальні результати; загальний результат, на мою думку, полягає в пасивності ... » М.Е.Салтиков-Щедрін М.Е.Салтиков-Щедрін

Утопія (від грец. τοπος «місце», υ-τοπος «не місце», «місце, якого немає») жанр художньої літератури, близький до наукової фантастики, Який описує модель ідеального, з погляду автора, суспільства. Антиутопія жанр в художній літературі, що описує державу, в якій взяли гору негативні тенденції розвитку (у деяких випадках описується не окрема держава, а світ в цілому). Антиутопія є повною протилежністю утопії Антиутопія жанр у художній літературі, що описує державу, в якій взяли гору негативні тенденції розвитку (у деяких випадках описується не окрема держава, а світ загалом). Антиутопія є повною протилежністю утопії. "Історія одного міста" не гротесковий сатиричний роман, не сатирична історична хроніка, не пародія. Це антиутопія, попередження майбутньому (найважливіша функція жанру антиутопії) «Історія одного міста» – не гротесковий сатиричний роман, не сатирична історична хроніка, не пародія. Це антиутопія, попередження майбутньому (найважливіша функція жанру антиутопії)

«…Хто міг думати, що я в цьому випадку буду пророком – а от, однак, вийшло, що я все це передбачав і зобразив». М.Є.Салтиков-Щедрін «Щедрін йшов у ногу з життям, ні на крок не відстаючи від неї, він пильно дивився в обличчя їй і гірко пророчо реготав з усіх і всіх» М.Горький М.Горький

Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін своїм романом висміяв російський уряді описав усі його вади у сатиричній формі. У романі пишеться про місто, яке змінило численну кількість начальників, але ніхто з них не зміг зробити для міста щось хороше. Салтиков-Щедрін висвітлив у своєму твір дійсність, переплетена з фантастикою.

У такій легкій та сатиричній формі письменник зміг повною мірою висловити свою думку та задуману ідею. У романі «Історія одного міста» зображено проблему всієї Росії. У місті, де постійно змінюються начальники і не можуть нормально керувати державою. Усі начальники дуже дурні і кожен із них має на меті.

Салтиков-Щедрін пише про місто Глупов те, як про столицю, як про провінційне маленьке містечко, то взагалі називає селом. Автор зібрав усі верстви населення та описав різний часдля міста. Михайло Євграфович пише про те, що місто стоїть на болоті, а в інший час воно стоїть на семи пагорбах.

У романі "Історія одного міста" головну частинузаймає опис градоначальників, яких надсилали керувати містом. Тут Салтиков-Щедрін теж підійшов із великим перебільшенням та сатиричною ноткою. Кожен із градоначальників не зробив нічого для того, щоб місто процвітало, а лише губили його і розтягували на колоди. У деяких начальників у голові було порожньо, і в кутку стояв лише органчик, а в інших голова пахла фаршем, що її навіть з'їли.

Але в романі ще описані і жителі цього міста, які не діють. Вони не роблять абсолютно нічого для того, щоб змінити ситуацію у своєму рідному містіта у своєму житті. Народ просто спостерігав за тим, як змінюється незліченна кількість начальників і як вони руйнували місто і паралельно їхнє життя. Жителі міста лише підлаштовуються під кожного нового начальника та не хотіли вибратися з цього кола несправедливості. Можна подумати, що самі мешканці не хочуть для себе гарного градоначальника, а задовольняються тими, що є.

Кожен начальник за своїм деспотичним до народу, а народ у свою чергу вже змирився зі своєю долею. Останній градоначальник, який вирішує зруйнувати місто та звести його заново. Погляд Угрюм-Бурчеєва наводить жах на городян, і вони йдуть за ним беззастережно. Будівництво так і почалося, і городяни залишились на руїнах міста.

У своєму романі Салтиков-Щедрін зміг яскраво описати проблеми суспільства та держави.

Варіант 2

Більшість письменників тієї чи іншої епохи намагалися передати своє незадоволення тій чи іншій ситуації через свої твори, намагаючись якнайкраще донести їх до загальної маси людей. Хтось намагався виявити проблему, яка властива лише періоду їхнього життя, хтось намагався передати свої переживання щодо теми, яка властива не лише їхньому поколінню, а й попереднім. Одним із таких письменників був Салтиков-Щедрін.

Багато його творів несли у собі просвітницький характер, намагаючись допомогти людям побачити проблему та запропонувати шляхи її вирішення. Читаючи такі твори люди, усвідомлювали те, що відбувається навколо них і намагалися хоч щось зробити, і саме цим і добрі твори Салтикова-Щедріна, вони давали привід замислитись.

Твор "Історія одного міста" розповідала читачеві про одне місто, в якому жили люди яких можна без перебільшення назвати уособленням того чи іншого періоду в житті нашої батьківщини. Місто називалося Глупов, а його жителі звали себе глупівці, швидше за все цим Салтиков-Щедрін намагався якнайсильніше передати їхнє невігластво і обмеженість. Далі по ходу оповідання ми бачимо, що місто та його мешканці є буквальним уособленням усього того, що людина хотіла б приховати в собі та не випускати. Усіх тих вад, що є в ньому. Місто сповнене людей дурних, які намагаються підкорятися, а не мислити самим.

У творах розкривається безліч проблем, властивих тому чи іншому періоду. Наприклад, у творі чітко проглядається проблема надмірної корупційності чиновництва. Також у творі ми бачимо проблему людського відторгнення від суспільства, мешканцям міста все одно на всіх, крім себе, вони дбають лише про себе коханих, що змушує задуматися над людською байдужістю у нашому суспільстві.

Також у творі можна побачити явну комічну перевагу чиновництва над звичайним народом, як і було за часів письменника.

Так чи інакше, твір говорить нам про найважливіші речі в людського життя, яких нам потрібно дотримуватись і слідувати їм. Салтиков-Щедрін каже нам, що для людини набагато важливіші речі духовні, ніж матеріальні цінності. Автор каже нам дотримуватися самих себе і не йти з приводу навколишньої думки, яка часто може бути помилковою. Цією узагальненою думкою Салтиков-Щедрін рекомендує керуватися протягом усього життя, що він, власне, і робив.

Також за свої твори він зазнавав тиску з боку влади за його, здавалося б, революційні позиви та опозиційні теми.

У цьому творі я проаналізував твір Салтикова-Щедріна “Історія одного міста” з чого дійшов висновку, що твір має низку питань, над якими автор розмірковував у творі, та проблематика яких описана вище. Думка, описана у творі є суб'єктивним і претендує на справжню вірність.

Історія одного міста

Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін писав свій твір протягом кількох років, у період з 1869 по 1870 р.р. Спочатку роман звався «Глупівський Літописець». Пізніше він був перейменований в «Історію одного міста і випущений частинами журналу «Вітчизняні записки» і викликало бурхливі емоції у читачів.

Більшість читачів порівнюють написану книгу з невеликою розповіддю, насправді це не так. Жанр «Історії одного міста» - «Сатиричний роман», в якому описано життя вигаданого міста Глупова, але хронологічні події, що відбуваються в ньому, мають місце з літописів, знайдених письменником.

Дія роману розгортається у місті Глупові, назва якого говорить сама за себе. У романі описано життя градоначальників, їх «великі справи»: хабарництво, накладення данини, стягнення різних податей та багато іншого. Салтиков-Щедрін у своєму творі підняв головну проблему- Сутність історії Російської держави. Він оцінював минуле і сьогодення Росії досить критично, оскільки вважав більшість жителів країни дурнівцями. Що в перекладі з мови стародавнього народу означає «головоп'яти». За своє невігластво та непорозуміння він їх перейменував.

Дія роману починається з невеликих ворогуючих племен. Втомившись від постійної війни між собою вони вирішили вибрати собі людину, яка б керувала справами племен і командувала своїм народом. Так з'явився перший князь на Русі та місто Глупов.
Цим він описував формування Давньої Русі та правління династії Рюриковичів.

Спочатку покликаний до влади князь поклав частину справ свого поміщика. Але той виявився злодієм, правителю довелося самому вживати жорстких заходів. Потім письменник перераховує більшість правителів російської держави, їх внесок у історію та справи, якими він відзначилися. Начальники змінювалися один за одним, змінювався і їхній світогляд та абсурдність правління, яке вказує автор у своєму творі.

Безумство і нікому не потрібні реформи створювали в країні хаос і безладдя, люди ставали жебраками, наставала розруха. А монархи перебували в постійному стані пияцтва, то війни і до звичайного народу їм не було ніякої справи. Поступова низка помилок з боку влади призвела до тяжких наслідків, про які з сарказмом та сатирою розповідає автор. Зрештою, смерть, що наздогнала останнього правителя Угрюм-Бурчеєва, через яку обривається оповідання, дає надію російському народу зміну життя на краще.

У романі «Історія одного міста» письменник торкнувся безліч важливих для Росії тематик, таких як війна, влада, невігластво, релігія, раболепство і фанатизм. Кожна тема по-своєму важлива і несе величезний сенс у життєвому стані простого народу.

Головна проблема, описана у творі, яку хотів підкреслити Салтиков-Щедрін – це бездіяльність і смиренність простого народу стосовно влади, їхня згода з тим, що монархи обмежують та пригнічують їхні права, обмежують їх. Письменник схиляється до того, що люди бояться стати без свого правителя. Страх впасти в анархію настільки сильний, що ними рухає сила, і бажання підкоряться своєму начальникові.

Суть роману «Історія одного міста» полягає в тому, що суспільство не бажає приймати відповідальні рішення самостійно, зваливши все на плечі одну людину, якій не під силу змінити історію країни. Автор хоче показати, що без волі народу, його усвідомлення та прагнення до кращого життянічого не зміниться. Письменник не закликає до відкритого бунту чи революції, але він намагається переконати народ у тому, що не можна мати сліпу покірність, тільки люди та їхня воля може вплинути на зміни на краще, не можна боятися влади, а навпаки, звертатися до неї зі своїми проблемами.

Зразок 4

Мабуть, Салтиков-Щедрін – один із небагатьох письменників сатиричного спрямування Росії XIXстоліття. Так, було багато класичних авторів, але так, щоб колко висміяти, уявити дійсність з іншого боку, то, безумовно, це до Салтикова-Щедріна. "Історія одного міста" - вершина сатири на той час. Про даному романіі зараз піде мова.

Він свого часу викликав масу суперечок та протиріч. Критики часом давали абсолютно протилежні оцінки. Дехто не приховував свого захоплення перед майстерністю автора, інші всіляко таврували, називаючи русофобом. Чий бік слід прийняти?

Скоріше бік перших, оскільки достеменно відомо, що письменник любив свою країну. Він просто в гумористично-абсурдному тоні описував поточну дійсність «без купюр». Цензори найчастіше займали проурядові позиції, і їм не могло сподобатися, що акцент роблять на корупції і беззаконні, що вирували тоді.

Роман має цікаву побудову. В основу ліг якийсь вигаданий літопис міста Глупова. Скрупульозно описується, як змінювалися градоначальники та їх ментальні, та зовнішні особливості. Твір рясніє натяками на різних правителів Росії. Тобто ці начальники представлялися образ одного з імператорів.

Деякі начальники були схожі на роботів. Підкреслюється їхня туголобість. Хтось безперервно проводив реформи, що тільки погіршують життя в місті. У когось голова була схожа на фарш і одного прекрасного дня її з'їли.

Роман містить загальну канву опису в тому, що жоден начальник так і не виявив себе як розумний чиновник. Вся їхня діяльність зводилася до самодурства і самоврядності. Вони безчесно грабували народ, забираючи в нього останнє. Корупція та бюрократія досягли небачених масштабів.

Найстрашніше, що твір мав реальне історичне підґрунтя, і типовий Глупов мало відрізнявся від типової Костроми, наприклад. Тому і так з'їлася на нього цензура: вона чудово розуміла, що автор намагається донести і з кого він сміється.

Власне, місто Глупов – це збірний образ будь-якого російського губернського міста тих років. І автор між рядками нагадував, що давно вже час зайнятися реформами та знищити негативні наслідки борократизму.

Декілька цікавих творів

• Головні герої твору Чорна курка, або Підземні жителі

  Альоша. Учень Петербурзького пансіонату. Альоші 9-10 років, його навчання у пансіонаті триває вже близько двох років.

• Історія створення поеми Василь Тьоркін Твардовського (прототипи та історія написання)

  Головний герой твору спочатку вигадується письменником як карикатурного, шаржевого персонажа для написання фейлетонів у газеті «На сторожі Батьківщини» під час військових дій кордоні з Фінляндією наприкінці тридцятих років ХХ століття.

• Пишатися славою своїх предків не тільки можна, а й має

  Наші бабусі та дідусі жили в важкі часи, великий кровопролитний вітчизняної війнимайже кожен захищав свій рід від смерті.

• Образ і характеристика Журдена в оповіданні Мещанина у дворянстві Мольєра

  Головним героєм комедії є пан Журден. Він багатий, але його рід його бентежить, йому гидко його походження. Журден має величезне бажання входити до кола вищого суспільства

Люба матусю, сьогодні рівно три місяці, як ти поцілувала мене і поїхала у твоє важливе відрядження. Не думай, все в нас добре, ми з татом уже майже навчилися готувати сніданок та прибирати за собою.

Створюючи іронічну гротескну «Історію одного міста», Салтиков-Щедрін розраховував викликати у читача не сміх, а «гірке почуття» сорому. Ідея твору побудована на зображенні певної ієрархії: простий народ, який не чинитиме опір вказівкам найчастіше дурних правителів, і самих правителів-тиранів. В особі простого народу в цій повісті виступають жителі міста Глупов, а їх гнобителі – градоначальники. Салтиков-Щедрін з іронією зауважує, що цьому народу потрібен начальник, той, який їм даватиме вказівки і триматиме в «їжакових рукавицях», інакше весь народ впаде в анархію.

Історія створення

Задум та ідея роману «Історія одного міста» формувалися поступово. У 1867 році письменник написав казково-фантастичний твір «Оповідання про губернатора з фаршированою головою», воно згодом лягло в основу глави "Органчик". У 1868 році Салтиков-Щедрін почав працювати над "Історією одного міста", закінчив у 1870 році. Спочатку автор хотів дати твору назву «Глупівський Літописець». Роман був опублікований у популярному на той час журналі «Вітчизняні записки».

Сюжет твору

(Ілюстрації творчого колективу радянських художників-графіків "Кукринікси")

Розповідь ведеться від імені літописця. Він розповідає про мешканців міста, які були настільки безглузді, що їхньому місту дали ім'я «Глупів». Роман починається главою «Про коріння походження глуповців», у якій дано історію цього народу. Розповідається зокрема про племені головотяпів, які після перемоги над сусідніми племенами лукоїдів, гущоїдів, моржеїдів, косопухих та інших вирішили знайти собі правителя, оскільки хотіли навести лад у племені. Зважився на правління лише один князь, та й той замість себе послав злодія-новотора. Коли той прокрався, князь послав йому петлю, але злодій зміг у якомусь сенсі викрутитись і зарізав себе огірком. Як бачимо, іронія та гротеск чудово вживаються у творі.

Після кількох невдалих кандидатур у ролі заступників князь прийшов у місто особисто. Ставши першим правителем, він поклав відлік "історичного часу" міста. Йдеться про те, що двадцять два правителі з їхніми досягненнями правили містом, але в «Описі» перераховані двадцять один. Зважаючи на все, недостатній - засновник міста.

Головні герої

Кожен із градоначальників виконує своє завдання у здійсненні ідеї письменника за допомогою гротеску показати абсурдність їхнього правління. У багатьох типажах проглядаються риси історичних особистостей. Для більшої впізнаваності Салтиков-Щедрін як описав стиль їх правління, смішно спотворив прізвища, а й дав влучні характеристики, що вказують на історичний прототип. Деякі особи градоначальників є образами, зібраними з характерних рисрізних осіб історії держави російської.

Так, третій правитель Іван Матвійович Великанів, уславлений тим, що втопив директора з господарських питань і ввів податки по три копійки з людини, був засланий в острог за роман із Авдотьєю Лопухіною, першою дружиною Петра I.

Бригадир Іван Матвійович Баклан, шостий за рахунком градоначальник, був високого зростута пишався тим, що є послідовником лінії Івана Грозного. Читач розуміє, що мають на увазі дзвіниця у Москві. Смерть цар знайшов у дусі того ж гротескного зображення, яким наповнений роман, - бригадир був зламаний навпіл під час бурі.

На особистість Петра III у зображенні сержанта гвардії Богдана Богдановича Пфейфера вказує дана йому характеристика – «голштинський вихідець», стиль правління градоначальника та його результат – зміщений з посади правителя «за невігластво».

Дементія Варламовича Брудастого прозвали «Органчиком» за наявність механізму в голові. Тримало місто в страху, оскільки було похмуре і замкнуте. При спробі відвезти голову градоначальника для лагодження до столичних майстрів, вона була викинута зляканим кучером з екіпажу. Після правління Органчика у місті запанував хаос на 7 днів.

Короткий період благополуччя городян пов'язаний з ім'ям дев'ятого градоначальника, Семена Костянтиновича Двоєкурова. Цивільний радник та новатор, він зайнявся зовнішнім виглядомміста, завів медо- та пивоваріння. Намагався відкрити академію.

Найдовшим правлінням відзначився дванадцятий градоначальник, Василиск Семенович Бородавкін, що нагадує читачеві стилем правління Петра I. На зв'язок персонажа з історичною особою вказують і його «славні справи» – знищив Стрілецьку та Гнійову слободи, і непрості стосунки з викоріненням невігластва народу – провів війни за просвітництво і три - проти. Рішуче готував місто до спалювання, але раптово померло.

За походженням колишній селянинОнуфрій Іванович Негодяєв, який до служби градоначальником топив печі, зруйнував вимощені колишнім правителем вулиці і поставив на цих ресурсах пам'ятники. Образ списаний з Павла I, на що вказують і обставини його усунення: звільнено за незгоду з тріумвіратом щодо конституцій.

За статського радника Ераста Андрійовича Грустилова дурний бомонд був зайнятий балами і нічними зборами з читанням праць якогось пана. Як і за правління Олександра I, градоначальнику не було справи до народу, який зубожів і голодував.

Прохвіст, ідіот і «сатана» Угрюм-Бурчеєв носить прізвище, що «говорить», і «списаний» з графа Аракчеєва. Він нарешті руйнує Глупов і вирішує побудувати на новому місці місто Непреколнськ. При спробі здійснення настільки грандіозного проектустався «кінець світу»: сонце померкло, земля затремтіла, а градоначальник зник безслідно. Так закінчилася історія одного міста.

Аналіз твору

Салтиков-Щедрін за допомогою сатири та гротеску ставить за мету достукатися до людської душі. Він хоче переконати читача, що основу людського інституту мають лежати християнські принципи. В іншому випадку життя людини може бути деформоване, понівечене, і в кінці може призвести до загибелі людської душі.

«Історія одного міста» - новаторський твір, який подолав звичні рамки художньої сатири. Кожен образ у романі має яскраво виражені гротескні риси, але при цьому пізнавані. Що дало привід до шквала критики на адресу автора. Його звинувачували в «наклепі» на народ і правителів.

Дійсно, історія Глупова багато в чому списана з літопису Нестора, що розповідає про час початку Русі - «Повісті временних літ». Цю паралель автор навмисно наголосив, щоб стало очевидним, кого він має на увазі під глупівцями, і що всі ці градоначальники – аж ніяк не політ фантазії, а реальні російські правителі. При цьому автор чітко дає зрозуміти, що описує не весь людський рід, а саме Росію, переінакшуючи її історію на свій сатиричний лад.

Однак метою створення твору Салтиков-Щедрін не робив глузування з Росії. Завданням письменника стало спонукати суспільство до критичного переосмислення своєї історії для викорінення існуючих вад. Гротеск грає величезну роль у створенні художнього образуу творчості Салтикова-Щедріна. Головна метаписьменника – показати вади людей, які не помічаються суспільством.

Письменник висміював неподобство суспільства і був названий «великим насмішником» серед таких попередників, як Грибоєдов і Гоголь. Читаючи іронічний гротеск, читач хотів сміятися, але в цьому сміху було щось зловісне - публіка "відчувала, як бич хлище її саме".