М. Ю. Лермонтов - яскравий представник романтичного спрямуванняу літературі, через це проблема особистості та її оточення є ключовою у його творах. Але новизна роману «Герой нашого часу» у тому, що зіткнення особистості та суспільства представлено різними художніми засобами: як романтичними, а й реалістичними.

Порівняння з романом А. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»

Григорій Печорін – головний герой твору, його образ – певний соціальний тип. Як і пушкінського Онєгіна, Його називають «зайвою людиною». У характерах двох персонажів простежуються близькі моменти: дрібні деталі, деякі риси характеру, навіть події, що відбуваються із нею.

Але конфлікт особистості з суспільством у "Герої нашого часу" складніший, ніж у пушкінському романі, оскільки Печорин сповнений життя, наполегливо шукає його, але спроби приречені на невдачу, Онєгін ж «пливе за течією».

Роль композиції у розкритті проблеми особистості та суспільства

Композиція твору слугує досягненню головної мети, поставленої письменником, - розкриття та вирішення проблеми особистості. Ключове місце належить повісті «Княжна Мері». У ній герой розкривається найбільшою мірою, тому що використовується таке літературний засібяк сповідь. Інші художні прийоми (портрети, діалоги, пейзажі тощо) додають цієї частини твори психологізму.

Розгорнута система образів розкриває таємниці героя, приховані, здавалося б, риси його характеру.

Конфлікт Печоріна з навколишнім суспільством

Як і інші представники романтичного спрямування, Михайло Лермонтов протиставляє особистість та її оточення, прийняті у ньому норми та правила. Автор поміщає героя в різні соціальні середовища: він представлений як офіцер армії під час Кавказька війнато спілкується з контрабандистами, то обертається серед дворянства.

У «Княжне Мері» докладно описується конфлікт Печоріна з «водяним суспільством», взаємини Григорія Олександровича з ним та з усім суспільством.

«Водяне суспільство» є квінтесенцією петербурзького та провінційного дворянства. Їхня поведінка та стиль життя несуть чіткий відбиток сучасної автору епохи. Зіткнення особистості з оточенням втілено у взаєминах головного героя з «водяним суспільством», цінностей та інтересів його представників, типових розваг.

Все провінційне і московське дворянство протиставлено Григорію Печорину, але у романі чимало героїв, які просто протиставлені головному персонажу, але зіставлені з нею.

Зіставлення Печоріна з іншими персонажами твору

Грушницький – свого роду карикатури на головного героя. Глибинна сутність Печорина у Грушницького стає лише позою, прийнятої у тому, щоб вразити оточуючих. Це антиромантичний герой.

Його романтизм майже карикатурний. Його поведінка часто відповідає ситуації. У побутових справах намагається знайти романтичні нотки, але по-справжньому романтичні моменти втрачаються. Його участь у дуелі не має нічого спільного з благородством, він не відмовляє від неї лише через самолюбство. Грушницький трохи нагадує Ленського: романтизм, загибель дуелі, молодість.

Тільки один чоловічий персонаж не протиставляється Печоріну – Вернер. Вони справді схожі, обидва скептичні та дотепні, перебувають у конфлікті із суспільством. Але чимало й відмінностей: Печорин – людина дії, Вернер пасивний. Характер останнього не настільки глибокий і складний, він практичніший. Його зовнішність наповнена романтичними деталями, та його особистість суперечлива.

Основні риси «водяного суспільства», представленого автором у романі

Особливий клас у ньому складають статські та військові чоловіки, особняком стоїть молодь. Але неможливо уявити інші риси, крім тих, що вже докладно описані у роботах А.С. Грибоєдова та А. С. Пушкіна. Ті самі чинопочитання, ледарство, бали і плітки, абсолютно порожнє, позбавлене вищого сенсу життя.

Все однаково, але у «Герої нашого часу» ми бачимо провінційне суспільство, а не столичне. Стиль життя місцевого дворянства, атмосфера невеликого міста описана з неймовірною, тонкою іронією.

Можна сказати що " водяне суспільство»- далеко не прохідний образ у "Герої нашого часу". Проблема взаємин людини із суспільством – основна мета творчості Михайла Лермонтова. При цьому поет і письменник продовжує традиції. вітчизняної літературитого періоду.

«Герой нашого часу» був задуманий Лермонтовим як твір гострої соціальної та психологічної спрямованості.

Але він не міг не торкнутися і теми суспільства, що робить роман соціальним.

"Зайва людина" як продукт своєї епохи

Печорин багатьма літературознавцями включений до категорії «зайвих людей», як і Євгеній Онєгін. Композиція книги була вибудована відповідно до мети, якої намагався досягти Лермонтов - розібратися в проблемах особистості.

У психологічному розділі«Княжна Мері» характер Григорія Печоріна входить у зіткнення з «водяним суспільством». У цій повісті ми бачимо, як він ставиться саме до цього суспільства і всього світу загалом.

«Водяне суспільство» стало збиральним чином типових представниківаристократичного кола дворян. Їхні вчинки і все життя відображають особливості тієї епохи. Боротьба особистості проти соціального оточення розкривається у рисах характеру Печорина, а й у картинах життя «водяного суспільства», у його специфіці, в описі його членів.

Григорій зневажливо та демонстративно не приєднується до суспільства. З боку йому легко побачити, наскільки аристократи злісні один до одного, як заздрять, пліткують, роблять підлості. Весь побут і звичаї, що склалися у мешканців мінерального курорту, вибудовуються на основі історії та традицій, прийнятих у тому колі.

"Водяне суспільство" - дзеркало того часу

Майже всі відвідувачі курорту протиставлені головному герою, проте там є й люди, які чимось схожі на нього.

Грушницький був перекрученим зображенням Печоріна. Те, що у Григорія є вродженим, частиною характеру, у Грушницького стало лише позуванням, покликаним привернути увагу, вразити оточуючих. Своїм прагненням до романтики він досягає протилежного ефекту – стає просто карикатурою, пародією на романтичного героя.

Вернер у цьому розділі став єдиним персонажем, який можна порівняти з Григорієм. Вони схожі у своєму скептичному ставленні до людей, схожі своїм розумом. Однак у них багато й відмінностей. Вернер пасивно ставиться до життя, а Печорін намагається випробувати всі задоволення та пристрасті. Перед сутичкою з Грушницьким Григорій спокійно милується краєвидом, а Вернера цікавить, чи залишив той заповіт.

Усі жіночі образи, виведені Лермонтовим на сторінках своєї книги, допомагають глибше розкрити характер головного героя і показати, як він ставиться до кохання.

Окремо потрібно розглянути у «водяному суспільстві» чоловічі персонажі – цивільні та військові. Особливу групу складає молодь на мінеральних водах. Перед нами постають люди, образи яких вже виводили у своїх творах Пушкін та Грибоєдов. Все ті ж пристрасті киплять тут - бажання добитися чину, схиляння перед грошима і званнями, ті ж нудні танцювальні вечори, порожні балачки, нудьга і плітки.

Тут це виглядає навіть не як вади, а як звичайне проведення часу. Різниця з Пушкіним і Грибоєдовим лише тому, що Лермонтов показує не вищий світ столиці, а провінційних дворян, які намагаються показати, що вони - такий самий столичний бомонд. Автор вміло іронізує, створюючи образи своїх героїв і навколишнє оточення.

"Водяне суспільство" є не просто випадковим тлом для головного персонажа. Питання буття, проблеми боротьби та дружби особистості, її стосунки з іншими людьми стали пріоритетною метою автора. Він прагне показати не статичного індивіда, а героя, що динамічно переміщається, переживає бурхливі події.

Дії роману відбуваються близько 1840-х років ХІХ століття, у роки Кавказької війни. Про це можна говорити досить точно, тому що сама назва роману «Герой нашого часу» виразно вказує, що у збірному образі автор, по , зібрав пороки своїх сучасників.

Отже, що ми знаємо про суспільство того часу?

Час дії роману збігаються з епохою правління імператора Миколи I, який став відомим своїми охоронними та консервативними поглядами. Ознаменувавши початок правління придушенням виступу декабристів, усю подальшу політику імператор вів зміцнення колишніх порядків.

Ось так оцінював ситуацію історик В.О. Ключевський: «імператор поставив собі завданням нічого не змінювати, не вводити нічого нового в підставах, а лише підтримувати існуючий порядок, заповнювати прогалини, лагодити старість через практичне законодавство і все це робити без усякої участі суспільства, навіть з придушенням суспільної самостійності, одними урядовими. засобами».

40-ті роки ХІХ століття – час закостеніння. суспільного життя. Освічені люди того часу, до яких належав як і сам Лермонтов, так і Печорін – нащадки людей, які побували в Європі під час закордонного походу російської армії 1813 року, на власні очі побачили грандіозні перетворення, які мали місце в Європі того часу. Але всі сподівання на зміну на краще загинули 26 грудня під час придушення виступу декабристів на сенатській площі.

Молоді дворяни, з юності, які мали нестримної енергією, а з походження, вільним часом і освітою, найчастіше мали практичної можливості реалізувати себе інакше, ніж через вгамування власних пристрастей. Суспільство, в силу внутрішньої політикидержави, що виявилося замкнено в уже тісних рамках самодержавства. Це було очевидно ще колишньому поколінню, поколінню «переможців Наполеона», натхненному не лише військовою перемогою, а й свіжою неймовірною досі думкою про громадський устрійу творах Руссо, Монтеск'є, Вольтера та ін. Це були люди вже нової доби, які щиро хотіли служити нової Росії. Однак, натомість настав тотальний застій, «задушлива атмосфера» миколаївської епохи, яка зупинила Росію на 30 років.

Занепад російського життя часів Миколи I викликали тотальна цензура і бездумне збереження старого. Моральне і моральне виродження дворянства, який мав можливості самореалізації у творенні, автор зібрав образ героя нашого часу – Печорине. Григорій Олександрович, за своїми задатками здібна людина, замість творення, розмінював своє життя усунення пристрастей, зрештою, не бачачи у цьому жодного задоволення чи користі. Через весь роман прозирає відчуття безглуздості існування, непотрібності, неможливості зробити щось справді важливе. Він шукає сенсу, йому все швидко нудьгує, він не бачить нічого дійсно важливого у власному існуванні. З цієї причини герой не боїться смерті. Він грає з нею, грає із почуттями інших людей. Через цю внутрішньої порожнечіГерой пускається з однієї історії до іншої, попутно ламаючи чужі долі. Показовий момент після смерті Бели, коли Григорій замість скорботи закочується сміхом у присутності Максима Максимовича, кинувши останнього з острахом.

Дике прагнення відчути смак життя, наводить героя в далеку Персію, де він.

Образ Печоріна – образ просвітленої частини Росії, яка з об'єктивних причин не змогла реалізувати свій потенціал у творчих цілях, на благо суспільства, виплеснувши енергію в саморуйнування, через пошук сенсу життя в падінні, дозволі раніше неприпустимого. Трагедія героя роману в безглуздості та байдужості. Бездумна лихість, готовність до смерті з будь-якого приводу - вияв нездорового суспільства. Цими якостями можна захоплюватися, але не слід забувати, що вони могли з'явитися тільки тоді, коли власне життямає невисоку цінність для свого власника.

Для Росії стагнація суспільного життя та думки вилилася в крах Кримської війнисередини 50-х років XIX ст. На зміну охоронній політиці Миколи I, що провалилася, прийшла епоха більш ліберального государя Олександра II. На місце Печоріна – герої нового часу, як, наприклад, центральний персонажповісті «Батьки і діти» Євген Базаров – революціонер і демократ, який також далекий від творення, але свою енергію реалізує не так на власних пороках, але в пороках суспільства.

"Герой нашого часу" - соціально-психологічний роман, у якому автор ставив собі завдання розкрити внутрішній світгероя, "дослідити душу людську".

Лермонтов – романтик, тож проблема особистості – центральна проблемаромантизму у творчості поета. Однак новаторство "Героя нашого часу" полягає в тому, що конфлікт особистості та навколишнього світу вирішується за допомогою різноманітних засобів, як романтичних, так і реалістичних.

Печорин – головний герой роману, є соціальним типом. Його традиційно за Онєгіним поміщають у галерею " зайвих людей " .

У образах Печоріна і Онєгіна багато спільного, починаючи від деталей, чорт характеру, закінчуючи ситуаціями, у які потрапляють. Однак конфлікт особистості та суспільства в "Герої нашого часу" гостріший, ніж у "Євгенії Онєгіні", оскільки Печорін "шалено ганяється за життям", але нічого від неї не отримує, а Онєгін просто "пливе за течією".

Композиція роману підпорядкована основне завдання, яке ставив собі автор, - вирішення проблеми особистості. У журналі Печоріна центральною є повість "Княжна Мері", в якій характер героя розкривається зсередини, тобто Лермонтов використовує такий художній прийомяк сповідь. Усе художні засоби– портрет, пейзаж, діалоги, деталі – носять психологічний характер. У повісті за допомогою розгорнутої образної системирозкривається таємниця характеру героя.

Лермонтов, як і багато романтиків, протиставляє особистість і суспільство, причому він поміщає свого героя в різні середовища, зіштовхує його з різними людьми. Ми можемо бачити це в повістях "Бела", "Тамань" та "Княжна Мері".

У психологічній повісті "Княжна Мері" особистість Печоріна протиставлена ​​"водяному суспільству", показано ставлення героя до цього суспільства та суспільства взагалі. "Водяне суспільство" - це збірний образ представників місцевого та Московського дворянства, у поведінці та життя яких простежуються риси описуваної епохи. Конфлікт особи і суспільства втілився у розкритті характеру головного героя, а й у зображенні " водяного суспільства " , їх життя, інтересів, розваг.

Печорин з легкою зневагою помічає заздрість, що ретельно приховується, один до одного, любов до пліток, інтриг. Побут і вдачі відвідувачів кавказьких мінеральних вод, над якими іронізує і сам автор, і головний герой, зумовлені історією, традиціями. Образ "водяного суспільства" дається також паралельно з образом світського суспільства, про яке згадує Печорін і яке вже не раз було об'єктом дослідження у творчості Грибоєдова та Пушкіна.

У цілому нині все " водяне суспільство " протиставлено Печорину. Проте все ж таки можна виділити героїв, які не тільки протиставляються Печорину, а й зіставляються з ним.

Грушницький є своєрідною пародією на Печоріна. Те, що у Печоріна становить суть характеру, то у Грушницького – поза, розрахована на те, щоб справити ефект, враження на оточуючих. Грушницький – антиромантичний герой. Схильність до романтизації доведено в нього до карикатурності. Він малюється, часто поводиться невідповідно до ситуації. У побуті він шукає романтичних обставин, а в істинно романтичних ситуаціях втрачається. Участь Грушницького в дуелі неблагородна, підла, але він не може відмовитися від неї, оскільки дуже самолюбний. У його образі багато зовнішніх деталей (шинель, милиця, кульгавість, кільце з датою знайомства з Мері). Очевидно, образ Грушницького створювався не без впливу Ленського: обидва романтики, обидва вбиті на дуелі, обидва молодші за друга-ворога.

Вернер – єдиний чоловічий образ, який зіставляється з Печориним, а чи не протиставляється. Їх схожість проявляється у відносинах із суспільством, скептицизмі, дотепності. Але поряд з загальними рисамиу тому характері багато відмінностей. Печорин "шалено ганяється за життям", Вернер же пасивний. Вернер - натура менш глибока і складна, ніж Печорін. Перед дуеллю Печорін милується природою, а Вернер запитує, чи він написав свій заповіт. У зовнішньому вигляді Вернера простежуються романтичні риси, але він природа суперечлива.

Усі жіночі образи, представлені у романі, також підпорядковані основне завдання, - розкриття образу Печорина і його стосунків до любові. Княжна Мері з усіх жіночих образів змальована найповніше. Як і Грушницький, вона захоплена романтизмом, вона юна, розумна, дотепна. Чистота і наївність княжни робить ще очевиднішим егоїзм Печоріна. Історія спокушання Мері є приводом для глибокого самоаналізу та розгорнутих внутрішніх монологів у щоденнику Печоріна. У розмові з Мері Печорін говорить про свою долю (стосунки з суспільством, схильностях, дивностях характеру).

Віра – найяскравіший образ, окреслений неповно, а дано лише натяками. Це єдиний жіночий образ, який зіставляється із Печоріним. Саме у відносинах з Вірою найповніше відчувається трагізм становища Печорина, його нездатність глибоко і істинно любити: навіть Віра не потрібна. Цим підкреслюється самотність героя, нездатність його на справжнє почуття, розкривається внутрішній конфліктгероя. Романтична іронія висвітлює відносини Печоріна і Віри: Печорин заганяє коня, намагаючись наздогнати Віру, а потім засинає сном Наполеона за Ватерлоо.

Крім того, Лермонтов приділяє увагу великою кількістюінших, менш помітних, але також дуже важливих для створення повнішої картини суспільства, героїв, які всі без винятку підпорядковані принципу типізації, що говорить про реалістичність роману. При цьому автор виходить із традиційних типівспираючись на творчий досвід своїх попередників, Грибоєдова і Пушкіна

Як тільки Печорін приїжджає до П'ятигорська, він знайомиться з звичаями сімейств степових поміщиків: "... петербурзький крій сюртука ввів їх в оману, але, незабаром дізнавшись армійські еполети, вони з обуренням відвернулися".

Тут же ми дізнаємося про дружин місцевих начальників, "господинях вод": "...вони менш звертають увагу на мундир, вони звикли на Кавказі зустрічати під нумерованим гудзиком палке серце і під білим кашкетом освічений розум".

Особливий клас у "водяному суспільстві" складають чоловіки, статські та військові (капітан Драгунський, який своєю участю у дуелі нагадує Зарецького). Окремо виділяється "водяна молодь". Взагалі важко уявити щось нове, що ще зображено у творах Грибоєдова і Пушкіна. Та ж пристрасть до чинів, низькопоклонство, ті ж бали, плітки, дозвільне проведення часу, порожнеча, які панують не як пороки суспільства, а як стихії суспільного життя. Все те саме, тільки з тією різницею, що там ми бачили світське суспільство, а тут провінційне, яке всіма силами намагається бути схожим на столичне. На тлі всього цього не можна не відзначити, з якою іронією намальовані не лише конкретні образи, а й уся атмосфера.

Таким чином, "водяне суспільство" - не випадкова тема в романі, проблема особистості, її взаємини з оточуючими є головним завданням всієї творчості Лермонтова. У той же час він є продовжувачем традицій російської літератури XIXстоліття.

Аргументи до підсумкового твору за напрямами: "Людина і суспільство", "Сміливість і боягузливість". М.Ю. Лермонтов "Герой нашого часу". Частина 2.

У чому полягає конфлікт між людиною та суспільством?

Конфлікт між людиною та суспільством з'являється тоді, коли сильна, яскрава особистістьнеспроможна підкорятися правилам суспільства. Так, Григорій Печорін, головний горойроману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» – непересічна особистість, яка кидає виклик моральним законам. Він «герой» свого покоління, який увібрав у себе його найгірші вади. Молодий офіцер, наділений гострим розумом і привабливою зовнішністю, з зневагою та нудьгою ставиться до оточуючих людей, вони здаються йому жалюгідними та смішними. Він відчуває свою непотрібність. У марних спробах знайти себе він приносить лише страждання небайдужим щодо нього людям. З першого погляду може здатися, що Печорін – вкрай негативний персонажАле, послідовно занурюючись у думки і почуття героя, ми бачимо, що виною тому не тільки він сам, а й суспільство, що породило його. По-своєму він тягнеться до людей, на нещастя, суспільство відкидає найкращі його пориви. У розділі "Княжна Мері" можна побачити кілька таких епізодів. Приятельські відносини Печоріна та Грушницького перетворюються на суперництво та ворожнечу. Грушницький, що страждає від ображеного самолюбства, чинить підло: стріляє в беззбройного і ранить його в ногу. Однак навіть після пострілу Печорін дає шанс Грушницькому вчинити гідно, готовий вибачити його, він хоче вибачень, але гординя останнього виявляється сильнішою. Доктор Вернер, що грає роль його секунданта, є чи не єдиною людиною, яка розуміє Печоріна. Але навіть він, дізнавшись про розголос дуелі, не підтримує головного героя, лише радить виїхати з міста. Людська дріб'язковість і лицемірство запекли Григорія, роблять нездатним любити і дружити. Таким чином, конфлікт Печоріна з суспільством полягав у тому, що головний герой відмовився вдавати і приховувати свої пороки, як дзеркало показуючи портрет всього покоління, за що суспільство його і відкинуло.

Чи може людина існувати поза суспільством?

Людина не може існувати поза суспільством. Будучи істотою соціальною, людина потребує людей. Так, герой роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» Григорій Печорін входить у конфлікт із суспільством. Він приймає закони, якими живе соціум, відчуваючи фальш і награність. Однак жити без людей він не може, і сам того не помічаючи, інстинктивно тягнеться до оточуючих. Не вірячи в дружбу, зближується з лікарем Вернером, а граючи з почуттями Мері, з жахом починає усвідомлювати, що закохується в дівчину. Головний геройнавмисне відштовхує людей, які до нього небайдужі, виправдовуючи свою поведінку любов'ю до свободи. Печорин не розуміє, що люди йому потрібні навіть більше, ніж він їм. Його фінал сумний: молодий офіцер наодинці помирає дорогою з Персії, так і не знайшовши сенсу свого існування. У гонитві за задоволенням своїх потреб він втратив життєві сили.

Напрямок "Сміливість і боягузтво".

Як пов'язані поняття сміливість та самовпевненість (дурість)? Здріб'язок визнати неправоту.

Сміливість, виражена в надмірній самовпевненості, може призвести до непоправних наслідків. Вважають, що сміливість – позитивна якістьхарактеру. Це твердження є вірним, якщо воно пов'язане з інтелектом. Хоробрість дурня часом буває небезпечна. Так було в романі «Горою нашого часу» М.Ю. Лермонтова можна знайти цьому підтвердження. Молодий юнкер Грушницький, один із персонажів глави «Княжна Мері», є прикладом людини, яка приділяє велику увагу зовнішнім проявам хоробрості. Він любить справляти ефект на людей, розмовляє пишними фразами та приділяє своїй військовій формінадмірна увага. Його не можна назвати боягузом, але й хоробрість його показна, не спрямована реальні загрози. У Грушницького та Печоріна виникає конфлікт, і ображене самолюбство потребує дуелі з Григорієм. Однак Грушницький наважується на підлість і не заряджає пістолет супротивника. Дізнавшись про це, Печорін ставить його в важку ситуацію: просити вибачення або бути вбитим На жаль, юнкер не може перемогти свою гординю, він готовий хоробро зустріти смерть, адже визнання для нього немислиме. Його "сміливість" не приносить нікому користі. Він гине, тому що не усвідомлює те, що сміливість визнати свої помилки часом буває найважливішим.

Як пов'язані поняття сміливість та самовпевненість (дурість)?

Ще одним персонажем, сміливість якого була дурна, є Азамат, молодший брат Бели. Він не боїться ризику і кульгав, що свистять над головою, але його відвага дурна, навіть фатальна. Він краде свою сестру з дому, ризикуючи не лише стосунками з батьком та своєю безпекою, а й щастям Бели. Його хоробрість не спрямована ні на самозахист, ні на порятунок життів, тому призводить до сумних наслідків: його батько та сестра гинуть від рук розбійника, у якого він вкрав коня, а сам змушений бігти в гори. Таким чином, сміливість може призвести до жахливих наслідків, якщо вона використовується людиною задля досягнення цілей або захисту його.