Соціальна система управління та її властивості. Специфіка соціальних систем

Організація

Мал. 3. Змішана схема відносин у соціальній організації.

Середній рівень управління визначає гнучкість організаційної структури соціальної організації – це найактивніша її частина. Вищий та низовий рівні мають бути найбільш консервативними за структурою.

У межах однієї соціальної організації та навіть у межах одного типу соціальних організацій може існувати кілька типів відносин.

Кожна з основних функцій соцієтальної системи диференціюється на велику низку підфункцій (менш загальних функцій), які реалізуються людьми, включеними в ту чи іншу нормативну та організаційну соціальну структуру, яка більш-менш відповідає (або, навпаки, суперечить) функціональним вимогам суспільства. Взаємодія мікро- та макросуб'єктивних та об'єктивних елементів, включених у цю організаційну структуру для реалізації функцій (економічних, політичних та ін) соціального організму, надає їй характеру соціальної системи.

Функціонуючи у межах однієї чи кількох основних структур соціетальної системи, соціальні системи виступають як структурних елементів соціальної реальності, отже, і вихідних елементів соціологічного пізнання її структур.

Соціальна система та її структура. Система - це предмет, явище або процес, що складається з якісно певної сукупності елементів, що знаходяться у взаємних зв'язках та відносинах, утворюють єдине ціле та здатні у взаємодії із зовнішніми умовами свого існування змінювати свою структуру. Істотними рисами будь-якої системи є цілісність та інтеграція.

Перше поняття (цілісність) фіксує об'єктивну форму існування явища, тобто його існування як цілого, а друге (інтеграція) - процес та механізм об'єднання його частин. Більше суми частин, що входять до нього.

Це означає, що кожне ціле має нові якості, які механічно не зводяться до суми його елементів, виявляє якийсь «інтегральний ефект». Ці нові якості, властиві явищу як цілому, зазвичай позначаються як системні чи інтегральні якості.

Специфіка соціальної системи полягає в тому, що вона складається на базі тієї чи іншої спільності людей (соціальна група, соціальна організація і т. д.), а її елементами є люди, чия поведінка детермінується певними соціальними позиціями (статусами), які вони займають, та конкретними соціальними функціями (ролями), які вони виконують; соціальними нормами та цінностями, прийнятими у цій соціальній системі, а також їх різними індивідуальними якостями. До елементів соціальної системи можуть входити різні ідеальні (вірування, уявлення тощо. буд.) і випадкові елементи.



Індивід здійснює своєї діяльності не ізольовано, а процесі взаємодії коїться з іншими людьми, об'єднаними у різні спільності за умов дії сукупності чинників, які впливають формування та поведінка особистості.

У процесі цієї взаємодії люди, соціальне середовище надають систематичний вплив на даного індивіда, так само як і він надає зворотний вплив на інших індивідів та середовище. В результаті дана спільність людей стає соціальною системою, цілісністю, що володіє системними якостями, тобто якостями, яких немає в жодного з включених до неї елементів окремо

Певний спосіб зв'язку взаємодії елементів, тобто індивідів, які займають певні соціальні позиції (статуси) та виконують певні соціальні функції(Ролі) відповідно до прийнятої в даній соціальній системі сукупністю норм і цінностей, утворюють структуру соціальної системи. У соціології немає загальноприйнятого визначення поняття соціальна структура». У різних наукових працях це поняття окреслюється «організація відносин», «певна артикуляція, порядок устрою частин»; «послідовні, більш менш постійні регулярності»; «зразок поведінки, тобто спостерігається неформальна дія або послідовність дій»; «суттєві, поглиблені, визначальні умови», «характеристики більш фундаментальні, ніж інші, поверхневі», «пристрій частин, що контролює все різноманіття феномену», «відносини між групами та індивідами, які проявляються в їх поведінці» та ін. Всі ці дефініції , на наш погляд, не протистоять, а доповнюють один одного, дозволяють створити інтегральне уявлення про елементи та властивості соціальної структури.

Видами соціальної структури є: ідеальна структура, що пов'язує воєдино вірування, переконання, уяви; нормативна структура, куди входять цінності, норми, запропоновані соціальні ролі; організаційна структура, що визначає спосіб взаємозв'язку позицій чи статусів та детермінує характер повторення систем; випадкова структура, що складається з елементів, включених до її функціонування, наявних у Наразіу наявності (конкретний інтерес особистості, випадково надійшли ресурси тощо. буд.).

Перші два види соціальної структури пов'язані з концепцією культурної структури, а два інших – з концепцією соцієтальної структури. Нормативна та організаційна структурарозглядаються як єдине ціле, а елементи, включені до їхнього функціонування, - як стратегічні. Ідеальна та випадкова структури та їх елементи, будучи включеними у функціонування соціальної структури як єдиного цілого, можуть викликати і позитивні, і негативні відхилення у поведінці.

Це, у свою чергу, має наслідком неузгодженість у взаємодії різних структур, що виступають як елементи більш загальної соціальної системи, дисфункціональні розлади цієї системи.

Структура соціальної системи як функціональна єдність сукупності елементів pei-улюється юлько їй властивими законами і закономірностями, має свою власну детермінованість. Внаслідок цього існування, функціонування та зміна структури визначається не законом, що стоїть як би «поза се», а має характер саморегулювання, що підтримує - в певних умовах - рівновагу елементів усередині системи, що відновлює його при відомих порушеннях і спрямовує зміну цих елементів і самої структури.

Закономірності розвитку та функціонування цієї соціальної системи можуть збігатися і не збігатися з відповідними закономірностями соціетальної системи, мати позитивні чи негативні соціально значущі наслідки для цього суспільства.

Ієрархія соціальних систем. Існує складна ієрархія соціальних систем, що якісно різняться між собою.

Суперсистемою, або, згідно з прийнятою нами термінологією, соцієтальною системою, є суспільство. Найважливішими елементами соцієтальної системи виступають її економічна, соціальна, політична та ідеологічна структури, взаємодія елементів яких (систем менш загального порядку) інституціалізує їх у соціальні системи (економічну, соціальну, політичну, ідеологічну тощо). Кожна з цих найбільш загальних соціальних систем займає певне місце в соцієтальній системі та виконує (добре, погано або зовсім не виконує) строго окреслені функції. У свою чергу кожна з найбільш загальних систем включає в свою структуру як елементи безліч соціальних систем менш загального порядку (сім'я, трудовий колектив і т. д).

З розвитком суспільства як соцієтальної системи у ньому поруч із названими виникають та інші соціальні системи та органи соціального на соціалізацію індивіда (виховання, освіту), з його естетичне ( естетичне виховання), моральне ( моральне вихованнята припинення різних формдевіантної поведінки), фізичний (охорона здоров'я, фізичне виховання) розвиток. «Сама ця органічна система як сукупне ціле має свої передумови, і її розвиток у напрямі цілісності полягає саме в тому, щоб підпорядкувати собі всі елементи суспільства або створити з нього органи, які їй ще бракують. Таким чином система в ході історичного розвиткуперетворюється на цілісність»1.

Соціальні зв'язки та типи соціальних систем. В основу класифікації соціальних систем можуть бути покладені види зв'язків та відповідні їм види соціальних об'єктів.

Зв'язок визначається як таке відношення між об'єктами (або елементами всередині них), коли зміна одного об'єкта або елемента відповідає зміні інших об'єктів (або елементів), що становлять цей об'єкт.

Специфіка соціології характеризується тим, що зв'язки, які вона вивчає, є зв'язками соціальними. Терміном «соціальний зв'язок» позначається вся сукупність факторів, що зумовлюють спільну діяльність людей у ​​конкретних умовах місця та часу в ім'я досягнення конкретних цілей. Зв'язок встановлюється на дуже тривалий період незалежно від соціальних та індивідуальних якостей окремих особистостей. Це - зв'язки індивідів один з одним, а також їх зв'язки з явищами та процесами навколишнього світу, що складаються під час їх практичної діяльності.

Сутність соціальних зв'язків проявляється у змісті та характері соціальних дій особистостей, або, інакше, у соціальних фактах.

Мікро- та макроконтинуум включає зв'язки особистісні, соціально-групові, організаційні, інституційні та соцієтальні. Соціальними об'єктами, що відповідають цим видам зв'язків, виступають індивід (його свідомість та дії), соціальна взаємодія, соціальна група, соціальна організація, соціальний інститут та суспільство. У межах суб'єктивно-об'єктивного континууму розрізняються суб'єктивні, об'єктивні та змішані зв'язки та відповідно об'єктивні (чинна особистість, соціальна дія, закон, система управління тощо); суб'єктивні (особистісні норми та цінності, оцінка соціальної реальності тощо); суб'єктивно-об'єктивні (родина, релігія тощо) об'єкти.

Соціальна система може бути представлена ​​у п'яти аспектах:

1) як взаємодія особистостей, кожна з яких є носієм індивідуальних якостей;

2) як соціальна взаємодія, що має своїм наслідком становлення соціальних відносинта освіту соціальної групи;

3) як групова взаємодія, в основі якої лежать транспортні засоби або інші загальні обставини (місто, село, трудовий колектив тощо);

4) як ієрархія соціальних позицій (статусів), що займають особи, включені в діяльність цієї соціальної системи, та соціальних функцій (ролей), які вони виконують на основі даних соціальних позицій;

5) як сукупність і цінностей, визначальних характері і змістом діяльності (поведінки) елементів даної системи.

Перший аспект, що характеризує соціальну систему, пов'язаний з поняттям індивідуальності, другий – соціальної групи, третій – соціальної спільності, четвертий – соціальної організації, п'ятий – соціального інституту та культури.

Отже, соціальна система постає як взаємодія її основних структурних елементів.

Соцієтальні зв'язки та соцієтальна система. Розмежування видів соціальних систем дуже умовне. Виокремлення їх за тим чи іншим критерієм визначається завданням соціологічного дослідження. Одна й та сама соціальна система (наприклад, сім'я) може однаково розглядатися як соціальна група, як і елемент соціального контролюі як соціальний інститут, і як соціальна організація. Соціальні об'єкти, розташовані на макро-, мікро-і на об'єктивно-суб'єктивних континуумах, утворюють складну систему зв'язків, що управляє потребами, інтересами та цінностями людей. Її можна позначити як систему соцієтальних зв'язків. Вона впорядковується в кожній конкретній соціальній системі таким чином, що коли на ній з'являються сплетіння та вузли, то суспільство, у свою чергу, передбачає систему засобів, щоб бути спроможними ці сплетення розплутати, а вузли розв'язати. Якщо воно виявляється не в змозі цього зробити, значить існуюча і використовується в даному суспільстві система коштів стала неадекватною соціальної ситуації, що склалася. І залежно від практичного ставлення суспільства до цієї ситуації воно може опинитися у стані занепаду, застою чи радикальних реформ.

Система соцієтальних зв'язків постає як організована сукупність різних форм соціальних зв'язків, які згуртовують індивідів та групи індивідів у єдине функціональне ціле, тобто у соцістальну систему. Яку б форму соціального зв'язку між явищами ми не брали, вони завжди існують у системі і поза нею існувати не можуть. Різноманітність типів соцієтальних зв'язків відповідає і різноманіттю типів соціальних систем, що ці зв'язки визначають.

Розглянемо такі види соціальних груп, як первинні та вторинні:

Первинні групи. Складається з небагатьох людей, між якими встановлюються взаємини, засновані на них індивідуальних особливостях. Первинні групи не великі, бо інакше важко встановити безпосередні, особисті взаємозв'язки між усіма членами. Чарльз Кулі (1909) вперше ввів поняття первинної групи стосовно сім'ї, між членами якої складаються стійкі емоційні відносини. Згодом соціологи почали застосовувати цей термін щодо будь-якої групи, у якій сформувалися тісні особисті відносини, що визначають сутність цієї групи. Вони утворюються на основі появи більш менш постійних і тісних контактів між декількома людьми або внаслідок розпаду будь-якої вторинної соціальної групи. Нерідко обидва ці процеси відбуваються одночасно. Буває, що ціла низка первинних груп з'являються і діють у рамках якоїсь вторинної соціальної групи. Кількість людей у ​​малих групах коливається від двох до десяти, рідко буває дещо більшою. У такій групі краще зберігаються соціально-психологічні контакти людей, що входять до неї, нерідко стосуються істотних моментів їх життя і діяльності. Первинну групу може становити група друзів, знайомих чи група людей, пов'язаних професійними інтересами, які працюють заводі, в науковій установі, у театрі тощо. Виконуючи виробничі функції, вони в той же час встановлюють між собою міжособистісні контакти, що відрізняються психологічною гармонією та загальною зацікавленістю в чомусь. Такі групи можуть відігравати велику роль у формуванні ціннісних орієнтацій, у визначенні спрямованості поведінки та діяльності їхніх представників. Їх роль у цьому може бути значною, ніж роль вторинних соціальних груп та засобів масової інформації. Тим самим вони становлять специфічне соціальне середовище, що впливає особистість.

Вторинна група. Утворюється з людей, між якими майже відсутні емоційні відносини, їхня взаємодія зумовлена ​​прагненням до досягнення певних цілей. У цих групах основне значення надається не особистісним якостям, а вмінню виконувати певні функції. Прикладом вторинної групи може бути промислове підприємство. У вторинній групі чітко визначено ролі, її члени нерідко дуже мало знають один про одного. Як правило, вони не обіймаються під час зустрічі. Між ними не встановлюються емоційні стосунки, характерні для друзів та членів сім'ї. В організації, пов'язаній трудовою діяльністюосновними є виробничі відносини. Серед цих соціальних груп можна виділити формальні та неформальні організації. Формальні діють частіше на підставі прийнятих ними статутів та програм, мають свої постійно діючі координуючі та керівні органи. У неформальних організаціях цього немає. Вони створюються задля досягнення цілком певних цілей - поточних та довготривалих. У західній соціології особливо виділяють функціональні групи, що об'єднуються в залежності від виконуваних ними функцій і соціальних ролей. Мова йде про професійних групах, зайнятих у сфері політичної, економічної та духовної діяльності, про групи людей різної кваліфікації, про групи, що займають різний соціальний стан - підприємців, робітників, службовців тощо. Початок серйозного соціологічного вивчення функціональної діяльності різних соціальних груп поклав свого часу Еге. Дюркгейм.

Аналізуючи все вищесказане, не можна не відзначити важливість вивчення всієї різноманітності соціальних груп, що існують у суспільстві. По-перше, тому, що сама соціальна структура суспільства є сукупністю зв'язків і відносин, в які вступають між собою соціальні групи та спільності людей. По-друге, все життя людини, яка живе в суспільстві людей, протікає в соціальних групах і під їх безпосереднім впливом: у школі, на роботі і т.д., бо тільки в груповому житті вона формується як особистість, знаходить самовираження та підтримку.

У сучасному світііснують різні типи суспільств, що різняться між собою за багатьма параметрами, як явними (мова спілкування, культура, географічне положення, розмір тощо), і прихованим (ступінь соціальної інтеграції, рівень стабільності та інших.). Наукова класифікація передбачає виділення найбільш суттєвих, типових ознак, що відрізняють одні ознаки від інших та об'єднують суспільства однієї й тієї групи. Складність соціальних систем, іменованих суспільствами, обумовлює як різноманіття їх конкретних проявів, і відсутність єдиного універсального критерію, з урахуванням якого можна було б класифікувати.

У 19 століття До. Маркс запропонував типологію товариств, основою якої було покладено спосіб виробництва матеріальних благ і виробничі відносини - передусім відносини власності. Він розділив всі суспільства на 5 основних типів (на кшталт суспільно-економічних формацій): первіснообщинні, рабовласницькі, феодальні, капіталістичні та комуністичні (початкова фаза - соціалістичне суспільство).

Інша типологія поділяє всі суспільства на прості та складні. Критерієм виступає кількість рівнів управління та ступінь соціальної диференціації (розшарування). Просте суспільство - це суспільство, в якому складові однорідні, в ньому немає багатих і бідних, керівників і підлеглих, структура і функції тут слабо диференційовані і можуть легко взаємозамінюватися. Такі первісні племена, де-не-де збереглися досі.

Складне суспільство - суспільство з сильно диференційованими структурами та функціями, взаємопов'язаними та взаємозалежними один від одного, що обумовлює необхідність їх координації.

К. Поппер розрізняє два типи товариств: закриті та відкриті. В основі відмінностей між ними лежить ряд факторів, і, насамперед, ставлення соціального контролю та свободи індивіда. Для закритого суспільства характерна статична соціальна структура, обмежена мобільність, несприйнятливість нововведень, традиціоналізм, догматична авторитарна ідеологія, колективізм. До такого типу товариств К. Поппер відносив Спарту, Пруссію, царську Росію, нацистську Німеччину, радянський Союзсталінської доби. Відкрите суспільство характеризується динамічною соціальною структурою, високою мобільністю, здатністю до інновацій, критицизмом, індивідуалізмом та демократичною плюралістичною ідеологією. Зразками відкритих товариствК. Поппер вважав давні Афіни та сучасні західні демократії.

Стійким і поширеним є розподіл суспільств на традиційні, індустріальні та постіндустріальні, запропоноване американським соціологом Д. Беллом на підставі зміни технологічного базису – удосконалення засобів виробництва та знання.

Традиційне (доіндустріальне) суспільство - суспільство з аграрним укладом, з переважанням натурального господарства, становою ієрархією, малорухливими структурами та заснованими на традиції способом соціокультурного регулювання. Для нього характерні ручна праця, вкрай низькі темпи розвитку, що може задовольняти потреби людей лише на мінімальному рівні. Воно вкрай інерційне, тому малосприйнятливе до нововведень. Поведінка індивідів у суспільстві регламентується звичаями, нормами, соціальними інститутами. Звичаї, норми, інститути, освячені традиціями, вважаються непорушними, які навіть не допускають думки про їх зміну. Виконуючи свою інтегративну функцію, культура та соціальні інститутипригнічують будь-який прояв свободи особистості, яка є необхідною умовоюпоступове оновлення суспільства.

Термін індустріальне суспільство запровадив А. Сен-Сімон, підкреслюючи його новий технічний базис. Індустріальне суспільство - (у сучасне звучання) це складне суспільство, з заснованим на промисловості способом господарювання, з гнучкими, динамічними і структурами, що модифікуються, способом соціокультурного регулювання, заснованому на поєднанні свободи особистості та інтересів суспільства. Для цих товариств характерно розвинене розподіл праці, розвиток коштів масової комунікації, урбанізації і т.д.

Постіндустріальне суспільство (іноді його називають інформаційним) - суспільство, розвинене на інформаційній основі: видобуток (у традиційних суспільствах) та переробка (в індустріальних суспільствах) продуктів природи змінюються придбанням та переробкою інформації, а також переважним розвитком (замість) сільського господарствау традиційних суспільствах та промисловості в індустріальних) сфери послуг. Внаслідок цього змінюється і структура зайнятості, співвідношення різних професійно-кваліфікаційних груп. За прогнозами, вже на початку 21 століття у передових країнах половина робочої сили буде зайнята у сфері інформації, чверть - у сфері матеріального виробництвата чверть – у виробництві послуг, у тому числі й інформаційних.

Зміна технологічного базису позначається і організації всієї системи соціальних зв'язків і відносин. Якщо індустріальному суспільстві масовий клас становили робітники, то постіндустріальному - службовці, управлінці. У цьому значення класової диференціації слабшає, замість статусної («зернистої») соціальної структури формується функціональна («готова»). Замість керівництва принципом управління ставатиме узгодження, а на зміну представницької демократії йде безпосередня демократія та самоврядування. Через війну замість ієрархії структур створюється новий тип мережевий організації, орієнтованої швидке зміна залежно від ситуації.

Щоправда, деякі соціологи звертають увагу на суперечливі можливості, з одного боку, забезпечення в інформаційному суспільстві більш високого рівнясвободи особистості, з другого, - на появу нових, більш прихованих і тому небезпечніших форм соціального контролю з неї.

Соціальна система - це якісно певне явище, елементи якого перебувають у взаємних зв'язках та утворюють єдине ціле.

Специфіка соціальної системи:

1) Соціальна система складається з урахуванням певної, тієї чи іншої соціальної спільності (соціальної групи, соціальної організації).

2) Соціальна система є цілісність та інтеграцію. Істотними рисами соціальної системи є цілісність та інтеграція.

Цілісність – фіксує об'єктивну форму існування явищ, тобто існування єдиного цілого.

Інтеграція – це процес і механізм об'єднання елементів.

Структура соціальної системи:

1. Люди (навіть одна людина, особистість).

3. Норми зв'язків.

Ознаки соціальної системи.

1) Відносна сталість та стійкість.

Утворює нову, інтегративну якість, яка не зводиться до суми якостей її елементів.

3) Кожна система у чомусь унікальна і зберігає самостійність («соціум» – кожне окреме явище соціальної системи).

4) Соціальні системи можуть взаємно перегруповуватися за типами синтезу (японське суспільство, немає жорсткої конфронтації між традиціями та новаціями), симбіозу (як білок і жовток; наша країна: щось нове привносилося, але своє традиційне коріння завжди зберігається) або насильницьким шляхом ( нам теж характерна…).

5) Соціальні системи розвиваються за певними закономірностями, що складаються всередині них.

6) Індивід має підпорядковуватися законам тієї соціальної системи, до якої він включений.

7) Основною формою розвитку соціальних систем є інновації (тобто нововведення).

8) Соціальні системи мають значну інерційність (стійкість, не сприйняття, виникає ефект «опіру» інновації).

9) Будь-яка соціальна система складається з підсистем.

10) Соціальні системи максимально складні освіти, оскільки їхній основний елемент – людина – має великий діапазон вибору поведінки.

11) Соціальні системи мають значну невизначеність функціонування (хотіли як краще, а вийшло як завжди).

12) Соціальні системи мають межі керованості.

Типи соціальних систем.

I. За рівнем системи:

1) Мікросистеми (особистість - це складна соціальна система; мала група - студентська, сімейна; вивчають їх мікросоціології).

2) Макросистеми (про суспільство загалом…).

3) Мегасистеми (загальнопланетарна система).

ІІ. За якістю:

1. Відкриті, тобто такі, що взаємодіють з іншими системами по безлічі каналів.

2. Закриті, тобто ті, що взаємодіють з іншими системами по одному-двох каналах. Скажімо, СРСР був закритою системою.

3. Ізольовані соціальні системи. Це дуже рідкісне явище, оскільки ізольовані системи є нежиттєздатними. Це ті, які не взаємодіють із іншими взагалі. Албанія.

ІІІ. За структурою:

1) Гомогенні (однорідні).

2) Гетерогенні (різнорідні). Складаються з різних елементів: екологічних, технічних і соціальних елементів (людей).

Суспільство як соціокультурна система.

Суспільство – це історично сформована і розвивається сукупність відносин між індивідами у процесі їхньої спільної життєдіяльності.

Ознаки суспільства.

1. Спільність території.

2. Самовідтворення.

3. Самозабезпеченість (загальна економіка).

4. Саморегулюваність.

5. Наявність і цінностей.

Структура суспільства.

1. Соціальні спільності та групи (люди створюють самі).

2. Соціальні організації та інститути.

3. Норми та цінності.

Джерело розвитку суспільства: інноваційна енергія людей.

функціонування суспільства.

Функціонування суспільства – це його постійне самовідтворення на основі:

1) Соціалізації (з урахуванням засвоєння норм суспільства).

2) Інституціоналізації (коли ми вступаємо в нові і нові відносини).

3) Легітимації (коли вже під відносини у суспільстві підбиваються закони).

Алгоритм розвитку суспільства:

Інновація =>

Шок (порушення рівноваги) =>

Біфуркація (поділ) =>

Флуктуація (вагання) =>

НОВЕ СУСПІЛЬСТВО.

Функції суспільства.

1. Створення умов задоволення різноманітних потреб індивіда.

2. Надання індивідам повноважень для самореалізації.

Типи товариств.

I. За способом виробництва.

· Первісне суспільство.

· Рабовласницьке суспільство.

· Феодальне суспільство.

· Капіталістичне суспільство.

· Комуністичне суспільство.

ІІ. За цивілізаційним критерієм.

· Традиційні суспільства (доіндустріальні, аграрні).

· Індустріальні суспільства.

· Постіндустріальні суспільства.

ІІІ. За політичним критерієм:

· Тоталітарні товариства.

IV. Релігійний критерій.

· Християнські суспільства: католицькі (їх найбільше); протестантські; православні.

· Мусульманські - сунітські та шиїтські суспільства.

· Буддистські (буряти).

· Іудейські товариства (євреї).

Закономірності розвитку суспільних систем.

1. Прискорення історії. Фактично, кожне наступне суспільство проходить свій життєвий цикл швидше, ніж попереднє (первісне найдовше, решта менше…).

2. Ущільнення історичного часу. На кожному наступному можна порівняти з попереднім етапом більше подій, ніж на попередньому етапі.

3. Закономірність нерівномірного розвитку (нерівномірність розвитку).

4. Зростання ролі суб'єктивного чинника. Це означає зростання ролі особистості, кожної людини.

Соціальна організація.

У російській мові поняття «організація» згадується значення «де людина працює, у якій організації»… На прикладі «організація навчального процесу», тобто «як організувати, упорядкувати життя людей».

Соціальна організація – це спосіб упорядкування та регулювання діяльності людей.

Ознаки (обов'язкові елементи, структурний аналіз) соціальної організації:

1. Наявність спільних цілей та інтересів.

2. Система статусів та ролей (в університеті три статуси: учні, професорсько-викладацький та щось типу обслуговуючого персоналу. Ролі учнів: старости, студенти, профорги… Професорсько-викладацький статус, ролі: доцент, кандидат наук…).

3. Правила відносин.

4. Це стосунки громадської влади. Це не політична влада, а скоріше право надання впливу, здатність впливати (за Максом Вебером).

Соціальні характеристики організації.

1) Організація створюється як інструментрозв'язання суспільних завдань.

2) Організація складається як специфічна людська (тобто соціальна) спільність.

3) Організація об'єктивується як безособова структура зв'язків та норм (до нас були студенти та викладачі і після нас будуть).

Ефективність соціальної організації залежить від співробітництва (від синергії – синергія, нова наука – наука співробітництва), де головне не чисельність, а спосіб об'єднання.

Вчені стверджують, що найстійкіші малі групи – п'ять осіб. Двоє людей – вкрай нестійка. Три – стійкіша. Але п'ять вважається найкращим, оптимальним варіантом.

Варіанти об'єднання: коло, змія, гравець і штурвал:

Коло Змія Ігрек Штурвал


Краще мати групу з непарної кількості людей, щоб не розбилося навпіл.

Щоб енергія соціальної організації зростала, необхідні:

1. Одночасність та односпрямованість багатьох зусиль.

2. Поділ та комбінування праці.

3. Необхідна послідовна залежність учасників друг від друга.

4. Психологічне взаємодія (для тих, хто довго житиме у замкнутому просторі – типу космосу, підводного човна…).

5. Груповий контроль.

Функції соціальної організації.

1) Координація дій громадян.

2) Згладжування конфліктів між керуючими та підлеглими.

3) Згуртування членів групи.

4) Збереження почуття індивідуальності.

Типи соціальних організацій.

I. За розмірами організації може бути:

1) Великі (держави).

2) Середніми (молодіжна організація, профспілкові організації).

3) Малі (сім'я, студентська група…).

ІІ. З правової основи.

1) Легітимні організації та нелегальні організації.

2) Формальні (має статутні документи) та неформальні організації.

І легальна, і нелегальна організації можуть бути формальними і неформальними.

Формальна організація була описана Максом Вебером у його теорії раціональності та отримала назву «теорія бюрократії». За Вебер формальна організація – це бюрократія ідеального типу. Управлінська діяльність здійснюється постійно, існує стеля компетенції кожному рівні, вищі керівники здійснюють контролю над нижчими (вертикаль влади), кожен чиновник відокремлений від власності коштом управління. Управлінська робота стає особливою спеціальною професією (люди повинні отримувати спеціальні знання. РАКС – Російська Академія… Загалом, там 2/3 чиновників так і не з'являлися).

ІІІ. За історичними типами:

1) Станово-феодальні організації. Вона існує й досі. У цій організації жорстко закріплені статуси та ролі (у неї неможливо змінити статуси та ролі)

2) Командно-адміністративна організація. СРСР у повному обсязі пережив. Для цієї організації характерні так званий етатизм (велика роль держави), партеналізм (велика роль першої особи).

3) Громадянське суспільство як вид соціальної організації. Це насамперед правове, соціальна держава, демократія, мобільність, плюралізм, самоврядування, автономія особистості, плюс широкі права та свободи, які гарантовані.

Юридична організація (як окрема організація).

Виникла досить пізно – лише у ХІХ столітті.

Юридична організація – це Державна установаабо громадська організація, спеціально створена для професійного виконання юридичних функцій, тобто встановлення юридичних фактів і дозволу колізій з урахуванням права.

До юридичних організацій відносяться: всі правоохоронні органи, це суди, прокуратура, міліція, адвокатура, нотаріат і навіть адміністративні установи.

А ось що не належить до юридичних організацій: до них не належать органи державного управління(у тому числі й Міністерство Юстиції) та так звані кримінально-виконавчі установи.

Суть соціальної організації – це забезпечити соціальний (суспільний) порядок у суспільстві.

Соціальні інституції.

Соціальний інститут – це формарегулювання спільної діяльностіза допомогою системи норм та правил.

Структура соціального інституту:

1. Певна сфера діяльності (політична, економічна, соціальна, культурна).

2. Це група осіб, які виконують організаційно-управлінські функції.

3. Це норми та принципи, правила відносин між людьми.

4. Це матеріальні засоби.

Функції соціальних інститутів:

1) Забезпечення розвитку суспільства.

2) Здійснення соціалізації (процес засвоєння правил життя суспільстві).

3) Забезпечення наступності у використанні цінностей та передачі норм соціальної поведінки.

4) Стабілізація суспільних відносин.

5) Інтеграція процесів громадян.

Типи соціальних інститутів (типологія):

I. За типами діяльності:

1) Економічна діяльність(Економіка) - інститут виробництва, власності, обміну, торгівлі, ринку, грошей, банків ...

2) Соціально-політичні інститути (політика як соціальний інститут) – сюди входять інститут держави, інститут президентства, парламенту, уряду… Крім держави, це інститут влади (виконавча, законодавча та судова), інститут політичних режимів та політичних партій. Інститут права.

3) Соціо-культурні інститути (інститути культури) – до них відносяться релігія, освіта та наука. Нині до цієї сфери починає входити інститут громадського дозвілля.

4) Соціальні інститути у соціальній сфері. Сюди відносяться інститут сім'ї (відносини між чоловіком та дружиною, батьками та іншими родичами), інститут шлюбу (стосунки між чоловіком та жінкою), інститут виховання, інститут медицини чи охорони здоров'я, інститут соціальної опіки та соціального забезпечення.

ІІ. Залежно від виконуваних функцій:

1) «Реляційні» соціальні інститути (тобто визначають рольову структуру суспільства).

2) Регулятивні соціальні інститути (що визначають допустимі рамки незалежних дій особистості суспільстві).

3) Інтегративні соціальні інститути (відповідальність забезпечення інтересів соціальної спільності як цілого).

Зміна соціальних інститутів відбувається під впливом об'єктивних та суб'єктивних, зовнішніх та внутрішніх факторів та причин.

Інституціоналізація – це процес підведення і правил під певний вид відносин для людей.

Соціальні процеси.

1. Сутність соціальних процесів.

2. Соціальні конфліктита кризи.

3. Соціальні реформи та революції.

Соціальні системи – це особливий клас систем, які суттєво відрізняються не тільки від неорганічних систем (скажімо, технічних чи механічних), а й від таких органічних систем, як біологічні чи екологічні.

Поняття «соціальна система», будучи узагальнюючим найменуванням цілого класу систем, окреслено цілком однозначно і чітко. Діапазон соціальних систем досить широкий, простягаючись від соціальних організацій як найрозвинутішого виду соціальних систем до малих груп.

Грунтовний і глибокий пошук стійких елементів суспільного життя призводить до висновку, що це життя являє собою нескінченну безліч взаємодій людей, що переплітаються, а, отже, саме на цих взаємодіях і має бути зосереджена увага дослідників. Відповідно до цього підходу можна стверджувати, що соціальні системи не просто складаються з людей. Структури – це позиції (статуси, ролі) індивідів у системі. Система не змінить своєї структури, якщо якісь конкретні індивіди перестануть брати участь у ній, випадуть зі своїх «осередків», які місце займуть інші індивіди.

Соціальна організація – це об'єднання людей, які спільно реалізують деяку програму або мету і діють на основі певних процедур і правил.

Термін організація стосовно соціальних об'єктів передбачає:

1) якийсь інструментальний об'єкт, штучне об'єднання, що займає певне місце у суспільстві та призначене для виконання певних функцій;

2) деяку діяльність, управління, включаючи розподіл функцій, координацію та контроль, тобто цілеспрямований вплив на об'єкт;

3) стан упорядкованості чи характеристику упорядкованості якогось об'єкта.

З урахуванням усіх цих аспектів організацію можна визначити як цільову, ієрархічну, структуровану та керовану спільність.

Організація – одне з найрозвиненіших соціальних систем. Її найважливішою ознакою є синергія. Синергія – організаційний ефект. Суть цього ефекту – приріст додаткової енергії, яка перевищує суму індивідуальних зусиль. Джерело ефекту – одночасність та односпрямованість дій, спеціалізація та комбінування праці, процеси та відносини поділу праці, кооперації та управління. Організацію як соціальну систему відрізняє складність, оскільки її головним елементом виступає людина, що має власну суб'єктивність і великий діапазон вибору поведінки. Це створює значну невизначеність функціонування організації та межі керованості.

34. Соціальна організація як вид соціальної системи. Типи соціальних організацій

Організації – це цілеспрямовані соціальні системи, т. е. системи, формовані людьми за заздалегідь наміченому плану з метою задоволення більшої соціальної системи або ж для досягнення індивідуальних цілей, що збігаються за спрямованістю, але знову ж таки – через висування і прагнення до досягнення суспільних цілей. Отже, однією з визначальних ознак соціальної організації є наявність мети. Соціальна організація – це свідомо цільова спільність, що викликає необхідність ієрархічного побудови її структури та управління у процесі її функціонування.

Основний чинник об'єднання людей організації полягає, передусім у взаємному посиленні їх у результаті такого об'єднання. Це є додатковим джерелом енергії та загальної ефективності діяльності цієї сукупності людей.

Виділяють три типи організацій: добровільні, примусові, або тоталітарні та утилітарні.

У добровільні організації люди вступають задля досягнення цілей, які вважаються морально значущими, отримання особистого задоволення, підвищення соціального престижу, можливості самореалізації, але з матеріальної винагороди. Ці організації, зазвичай, пов'язані з державними, урядовими структурами, вони утворюються для переслідування спільних інтересів їх членів. До таких організацій можна віднести релігійні, благодійні, громадсько-політичні організації, клуби, асоціації за інтересами тощо.

Відмінною рисою тоталітарних організацій є недобровільне членство, коли люди примушуються вступати в ці організації, а життя в них суворо підпорядковане певним правилам, є наглядовий персонал, який проводить навмисний контроль за середовищем проживання людей, обмеження у спілкуванні із зовнішнім світом і т.д.

В утилітарні організації люди вступають для отримання матеріальної винагороди, заробітної плати.

За рівнем раціональності у досягненні цілей та ступенем ефективності виділяють традиційні та раціональні організації.

Можна також виділити такі види організацій:

1) ділові організації. Членство в організації забезпечує працівників засобами для існування. Основа внутрішнього регулювання - адміністративний розпорядок, пов'язаний із принципами єдиноначальності, призначення та комерційної доцільності;

2) громадські спілки. Регулювання проводиться спільно прийнятим статутом, воно ґрунтується на принципі виборності. Членство у створенні пов'язані з задоволенням різноманітних потреб;

3) проміжні форми, що поєднують ознаки спілок та підприємницькі функції (артілі, кооперативи тощо).

Соціальна система визначається як безліч елементів (індивідів, груп, спільностей), що перебувають у взаємодіях та відносинах і утворюють єдине ціле.

Така цілісність (система) при взаємодії з зовнішнім середовищемздатна змінити відносини елементів, т. е. свою структуру, що представляє мережу впорядкованих і взаємозумовлених зв'язків між елементами системи. Отже, суттєвими характеристиками будь-якої системи є цілісність та інтеграція структурних елементів. Специфіка соціальної системи у тому, що її елементами (компонентами) є індивіди, групи, соціальні спільності, поведінка яких детермінується певними соціальними позиціями (ролями).

p align="justify"> Процес історичного становлення суспільства показує, що індивіди здійснювали свою діяльність спільно з іншими людьми для задоволення своїх життєво важливих інтересів і потреб. У процесі цієї взаємодії вироблялися певні норми відносин, стандарти поведінки, які у тому чи іншою мірою поділялися всіма. Це перетворювало групові відносини на соціальну систему, цілісність, що володіє якостями, які можуть і не спостерігатися у складових систему соціальних множин окремо. Наприклад, систему освіти можна представити у вигляді елементів: початкового, середнього та вищої освіти. Щоб отримати середню освіту, людина має освоїти ступінь початкового, а щоб отримати вищу - ступінь середнього, тобто, як би дотриматись певної ієрархії освоєння компонентів системи. Отже, коли ми говоримо про соціальну структуру, то маємо на увазі певний порядок усередині системи. Проблема порядку і тим самим природи інтеграції стабільних соціальних систем (тобто соціальної структури) акцентує увагу на мотивах і стандартах поведінки людей.

Такі стандарти є формами базових цінностей та становлять найбільш значну частину культурного середовища соціальної системи. Звідси випливає, що цілісність структури підтримується відданістю людей загальним цінностям, загальною системою мотивацій дій, а певною мірою і спільними почуттями. Прагнення зберегти систему та певну структуру пов'язане, таким чином, з інтересами та очікуваннями людей, можливістю людини прогнозувати задоволення своїх різних потреб організованим чином.

Найбільш глибоко проблема соціальних систем була розроблена американським соціологом-теоретиком Т. Парсонсом (1902-1979) у його роботі «Соціальна система». У ній було вперше всебічно проаналізовано різницю між громадськими і особистісними системами, і навіть зразками культури.

Створена Парсонсом теорія соціальних систем передбачає розробку певного понятійного апарату, який відбиває передусім системні характеристики суспільства (на різних рівнях організації), а також вказує на точки перетину соціальних та особистісних систем та зразків культури, що функціонують.

Щоб відобразити в понятійному апараті системні характеристики особистості, суспільство, культури, Парсонс дає низку пояснень щодо функціонального забезпечення кожного із зазначених компонентів дії.

Як і Дюркгейм, він вважав, що інтеграція всередині системи та між системами та культурними еталонами є основним фактором їх виживання. Парсонс розглядає три роду проблем: інтеграцію соціальної та особистісної систем, інтеграцію елементів системи та інтеграцію соціальної системи з культурними зразками. Можливості такої інтеграції пов'язані з функціональними вимогами.

По-перше, соціальна система повинна мати достатню кількість складових її «акторів», тобто, дійових осіб, адекватно змушені діяти відповідно до вимог системних ролей.

По-друге, соціальна система має дотримуватися таких зразків культури, які можуть створити хоча б мінімального порядку чи пред'являють людям абсолютно нездійсненні вимоги і цим породжують конфлікти і аномії.

У подальших працях Т. Парсонс розробляє концепцію соціальної системи, центральним поняттям якої є інституалізація, здатна створити порівняно стійкі форми взаємодії - соціальні інститути. Зазначені моделі регулюються нормативно та інтегруються з культурними зразками поведінки. Можна сміливо сказати, що інституалізація зразків ціннісних орієнтації (отже, поведінки людей) становить загальний механізм інтеграції (рівноваги) соціальних систем.

Попри те що, що у роботах Т. Парсонса переважно розглядається суспільство загалом, з погляду соціальної системи може бути проаналізовано взаємодії соціальних множин на мікрорівні. Як соціальну систему можна проаналізувати студентів вузів, неформальну групу та ін.

Для цілей соціологічного аналізу необхідно знати, що будь-яка соціальна система обмежується рамками культурних зразків і визначає систему особистості, характер її поведінки.

Механізм соціальної системи, що прагне підтримки рівноваги, т. е., до самозбереження, Т. Парсонс бачить у сфері інтеграції індивідуальних ціннісних орієнтації діючих «акторів». Ця рівновага має не лише інструментальне, а й змістовне значення для людей, тому що в результаті його повинні досягатися мети оптимізації задоволення потреб. Рівновага соціальної системи забезпечується тоді, коли індивідуальні ціннісні орієнтації відповідають очікуванням оточуючих людей. Звідси випливає, що соціальні відхилення в орієнтаціях і поведінці індивідів від загальновизнаних і зразків призводить до дисфункції, котрий іноді розпаду системи.

Так як кожна соціальна система зацікавлена ​​в самозбереженні, виникає проблема соціального контролю, який можна визначити як процес, що протидіє соціальним відхиленням в соціальній системі. Соціальний контроль по-різному (від переконання до примусу) ліквідує відхилення та відновлює нормальне функціонування соціальної системи. Однак соціальна поведінкалюдей не мононормативно. Воно передбачає деяку свободу дій індивідів у межах дозволених соціальних норм, цим сприяє існуванню щодо різноманітних соціальних типів особистості та зразків поведінки.

Соціальний контроль, поруч із процесами соціалізації, забезпечує інтеграцію індивідів у суспільство. Це відбувається через інтеріоризацію індивідом соціальних норм, ролей та зразків поведінки. Механізми соціального контролю, на думку Т. Парсонса, включають:

  • - інституціоналізацію;
  • - міжособистісні санкції та впливи;
  • - ритуальні дії;
  • - Структури, що забезпечують збереження цінностей;
  • - інституціоналізацію системи, здатної здійснювати насильства та примуси.

Визначальну роль процесі соціалізації та формах соціального контролю грає культура, що відбиває характер взаємодій індивідів і груп, і навіть «ідеї», опосредующие культурні зразки поведінки. Це означає, що соціальна структура є продуктом і особливим виглядомвзаємодії людей, їх почуттів, емоцій, настроїв.


Вступ 2

    Поняття соціальної системи 3

    Соціальна система та її структура 3

    Функціональні проблеми соціальних систем 8

    Ієрархія соціальних систем 12

    Соціальні зв'язки та типи соціальних систем 13

    Типи соціальних взаємодій між підсистемами 17

    Товариства та соціальні системи 21

    Соціальні та культурні системи 28

    Соціальні системи та індивідуум 30

    Парадигма аналізу соціальних систем 31

Висновок 32

Список литературы 33

Вступ

Теоретико-методологічні основи розвитку теорії соціальних систем пов'язані з іменами Г.В.Ф. Гегеля як основоположника системного аналізута світогляду, а також А.А. Богданова (псевдонім А.А. Малиновського) та Л. Берталанфі. У методологічному плані теорія соціальних систем орієнтується на функціональну методологію, що виходить із принципу первинності ідентифікації цілого (системи) та її елементів. Така ідентифікація повинна проводитись на рівні пояснення поведінки та властивостей цілого. Оскільки підсистемні елементи пов'язані різними причинно-наслідковими зв'язками, існуючі у яких проблеми можуть у тому чи іншою мірою породжуватися системою і проводити стан системи загалом.

Кожна соціальна система може бути елементом глобальнішої соціальної освіти. Саме цей факт викликає найбільші складнощі під час побудови концептуальних моделей проблемної ситуації та предмета соціологічного аналізу. Мікромоделлю соціальної системи є особистість - стійка цілісність (система) соціально-значимих характеристик, показників індивіда як члена суспільства, групи, спільності. Особливу роль процесі концептуалізації грає проблема встановлення меж вивчається соціальної системи.

    Поняття соціальної системи

Соціальна система визначається як безліч елементів (індивідів, груп, спільностей), що перебувають у взаємодіях та відносинах, що утворюють єдине ціле. Така система при взаємодії із зовнішнім середовищем здатна змінити відносини елементів, тобто. свою структуру, що представляє мережу упорядкованих та взаємозумовлених зв'язків між елементами системи.

Найглибше проблема соціальних систем розробили американським соціологом-теоретиком Т. Парсонсом (1902 – 1979) у його роботі «Соціальна система». Попри те що, що у роботах Т. Парсонса переважно розглядається суспільство загалом, з погляду соціальної системи може бути проаналізовані взаємодії соціальних множин на мікрорівні. Як соціальну систему можна проаналізувати студентів вузів, неформальну групу та ін.

Механізм соціальної системи, що прагне підтримки рівноваги, є самозбереження. Так як кожна соціальна система зацікавлена ​​в самозбереженні, виникає проблема соціального контролю, який можна визначити як процес, що протидіє соціальним відхиленням в соціальній системі. Соціальний контроль, поруч із процесами соціалізації, забезпечує інтеграцію індивідів у суспільство. Це відбувається через інтеріоризацію індивідом соціальних норм, ролей та зразків поведінки. Механізми соціального контролю, на думку Т. Парсонса, включають: інституціоналізацію; міжособистісні санкції та впливи; ритуальні дії; структури, які забезпечують збереження цінностей; інституціоналізацію системи, здатної здійснювати насильства та примуси. Визначальну роль процесі соціалізації та формах соціального контролю грає культура, що відбиває характер взаємодій індивідів і груп, і навіть «ідеї», опосредующие культурні зразки поведінки. Це означає, що соціальна система є продуктом та особливим видом взаємодії людей, їх почуттів, емоцій, настроїв.

Кожна з основних функцій соціальної системи диференціюється на низку підфункцій (менш загальних функцій), які реалізуються людьми, включеними в ту чи іншу нормативну та організаційну соціальну структуру, яка більш-менш відповідає функціональним вимогам суспільства. Взаємодія мікро- та макросуб'єктивних та об'єктивних елементів, включених у цю організаційну структуру для реалізації функцій (економічних, політичних та ін) соціального організму, надає їй характеру соціальної системи.

Функціонуючи у межах однієї чи кількох основних структур соціальної системи, соціальні системи виступають як структурних елементів соціальної реальності, отже, і вихідних елементів соціологічного пізнання її структур .

    Соціальна система та її структура

Система – це предмет, явище або процес, що складається з якісно певної сукупності елементів, які перебувають у взаємних зв'язках та відносинах, утворюють єдине ціле та здатні у взаємодії із зовнішніми умовами свого існування змінювати свою структуру. Істотними рисами будь-якої системи є цілісність та інтеграція.

Перше поняття (цілісність) фіксує об'єктивну форму існування явища, тобто. його існування як цілого, а друге (інтеграція) – процес та механізм об'єднання його частин. Більше суми частин, що входять до нього. Це означає, що кожне ціле має нові якості, які механічно не зводяться до суми його елементів, виявляє якийсь «інтегральний ефект». Ці нові якості, властиві явищу як цілому, зазвичай позначаються як системні та інтегральні якості.

Специфіка соціальної системи полягає в тому, що вона складається на базі тієї чи іншої спільності людей, а її елементами є люди, чия поведінка детермінується певними соціальними позиціями, що вони займають, та конкретними соціальними функціями, які вони виконують; соціальними нормами та цінностями, прийнятими у цій соціальній системі, а також їх різними індивідуальними якостями. До елементів соціальної системи можуть входити різні ідеальні та випадкові елементи.

Індивід здійснює своєї діяльності не ізольовано, а процесі взаємодії коїться з іншими людьми, об'єднані у різні спільності за умов дії сукупності чинників, які впливають формування та поведінки особистості. У процесі цієї взаємодії люди, соціальне середовище надають систематичний вплив на даного індивіда, так само як і він надає зворотний вплив на інших індивідів та середовище. Через війну дана спільність людей стає соціальної системою, цілісністю, що має системними якостями, тобто. якостями, яких немає в жодного з включених до неї елементів окремо.

Певний спосіб зв'язку взаємодії елементів, тобто. індивідів, які займають певні соціальні позиції і виконують певні соціальні функції відповідно до прийнятої в цій соціальній системі сукупністю і цінностей, утворюють структуру соціальної системи. У соціології немає загальноприйнятого визначення поняття «соціальна структура». У різних наукових працях це поняття окреслюється «організація відносин», «певна артикуляція, порядок устрою частин»; «послідовні, більш менш постійні регулярності»; «Зразок поведінки, тобто. спостережуване неформальне дію чи послідовність дій»; «відносини між групами та індивідами, які проявляються в їх поведінці» та ін. Всі ці приклади, на наш погляд, не протистоять, а доповнюють один одного, дозволяють створити інтегральне уявлення про елементи та властивості соціальної структури.

Видами соціальної структури є: ідеальна структура, що пов'язує воєдино вірування, переконання, уяви; нормативна структура, куди входять цінності, норми, запропоновані соціальні ролі; організаційна структура, що визначає спосіб взаємозв'язку позицій чи статусів та детермінує характер повторення систем; випадкова структура, що складається з елементів, включених у її функціонування, наявних на даний момент у наявності. Перші два види соціальної структури пов'язані з концепцією культурної структури, а два інших – з концепцією соцієтальної структури. Нормативна та організаційна структури розглядаються як єдине ціле, а елементи, включені в їхнє функціонування, - як стратегічні. Ідеальна та випадкова структури та їх елементи, будучи включеними у функціонування соціальної структури як єдиного цілого, можуть викликати і позитивні, і негативні відхилення у поведінці. Це, у свою чергу, має наслідком неузгодженість у взаємодії різних структур, що виступають як елементи більш загальної соціальної системи, дисфункціональні розлади цієї системи.

Структура соціальної системи як функціональна єдність сукупності елементів регулюється тільки їй властивими законами та закономірностями, має свою власну детермінованість. Внаслідок цього існування, функціонування та зміна структури визначається не законом, що стоїть як би «поза її», а має характер саморегулювання, що підтримує – у певних умовах – рівновагу елементів усередині системи, що відновлює його при відомих порушеннях та спрямовує зміну цих елементів та самої структури.

Закономірності розвитку та функціонування цієї соціальної системи можуть збігатися і не збігатися з відповідними закономірностями соціетальної системи, мати позитивні чи негативні соціально значущі наслідки для цього суспільства.

    Функціональні проблеми соціальних систем

Відносини взаємодії, аналізовані з погляду статусів і ролей, мають місце у системі. Якщо така система формує стійкий порядок або може підтримувати впорядкований процес змін, спрямованих до розвитку, то для цього всередині неї повинні існувати певні функціональні передумови. Система дії структурована відповідно до трьох інтеграційних вихідних пунктів: індивідуального актора, системи взаємодії та системи культурних еталонів. Кожен їх передбачає наявність інших, отже, мінливість кожного лімітується необхідністю відповідати певному мінімуму умов функціонування кожного з двох других.

Якщо з погляду будь-якого з цих пунктів інтеграції дії, наприклад, соціальної системи, можна виділити два аспекти додаткових взаємозв'язків його з кожним із двох інших. По-перше, соціальна система не може бути структурована способом, що радикально не сумісний з умовами функціонування її компонентів, індивідуальних акторів як біологічних організмів і як особистостей, або з умовами підтримки щодо стабільної інтеграції культурної системи. По-друге, соціальна система потребує необхідного їй мінімуму «підтримки» від кожної з інших систем. Вона повинна мати достатню кількість своїх компонентів, акторів, адекватно мотивованих на дію відповідно до вимог її рольової системи, налаштованих позитивно щодо виконання очікувань, і негативно – до надто деструктивного, тобто. девіантної поведінки. З іншого боку, вона повинна підтримувати згоду з культурними еталонами, які в іншому випадку або виявляться нездатними забезпечити необхідний мінімум порядку, або будуть пред'являти нездійсненні вимоги до людей і тим самим викликати відхилення та конфлікти в мірі, яка буде несумісною з мінімальними умовами стабільності або впорядкованої зміни. .

Мінімум потреб індивідуального актора утворює низку умов, до яких соціальна система має адаптуватися. Якщо мінливість останньої зайде надто далеко в цьому відношенні, то може виникнути «віддача», яка породить девіантну поведінку акторів, що в неї входять, поведінка, яка буде прямо руйнівною, або виявиться уникненні функціонально важливих видів діяльності. Така неминучість, як функціональна передумова, може виникнути стрибкоподібно. Останній вид поведінки уникнення виникає в умовах збільшення тиску на користь реалізації певних стандартів соціальної дії, що обмежує використання енергії для інших цілей. У певний момент для деяких індивідів або класів індивідів цей тиск може виявитися занадто сильним, і тоді можливе руйнівне зрушення: ці люди перестануть брати участь у взаємодії із соціальною системою.