ОБЛОМІВ

Герой роману І.А. Гончарова"Обломів".

Кадр із фільму Н.С. Михалкова «Кілька днів із життя І.І. Обломова». Ольга – Є. Соловей, Обломов – О. Табаков:

Росія. Великий лінгвокраїнознавчий словник. - М: Державний інститутросійської мови ім. А.С. Пушкіна. АСТ-Прес. Т.М. Чернявська, К.С. Милославська, Є.Г. Ростова, О.Є. Фролова, В.І. Борисенко, Ю.О. В'юнов, В.П. Чуднів. 2007 .

Дивитись що таке "ОБЛОМІВ" в інших словниках:

обломів- Див … Словник синонімів

ОБЛОМІВ- Герой роману І. А. Гончарова «Обломів» (1848 1859). Літературні джерела образу О. Гоголівського Підколесина і старосвітських поміщиків, Тентетников, Манілов. Літературні попередникиО. у творах Гончарова: Тяжеленко («Лиха хворість»), Єгор … Літературні герої

Обломів- Цей термін має й інші значення, див. Вася Обломов. Обломов Жанр: соціально-психологічний роман

обломів- (іноск.) лінивий, апатичний Обломовщина апатія, великовагова сонливість російської натури та нестача в ній внутрішнього підйому Російська лінь; байдужість до суспільних питань та відсутність енергії; нерухомість розумова та нерозв'язність. Ср.… … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

Обломів- Герой одним. ром. І. А. Гончарова (1859), що сповідує відмову від активності, бездіяльність, душевний спокійяк гол. життєвий принцип. Після статті Н. А. Добролюбова Що таке обломівщина? поняття Обломів та обломівщина придбали узагальнюючий … Російський гуманітарний енциклопедичний словник

Обломів- Обломов (іноск.) лінивий, апатичний. Обломовщина апатія, важковагова сонливість російської натури і нестача в ній внутрішнього підйому. Поясн. Російська лінь; байдужість до суспільних питань та відсутність енергії; нерухомість розумова та … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

Обломів- м. 1. Літературний персонаж. 2. Вживається як символ людини, що характеризується млявою байдужістю до суспільних інтересів, небажанням приймати будь-які рішення або робити якісь вчинки, що вважає, що це повинні робити інші … Сучасний тлумачний словникросійської мови Єфремової

Обломів- Обломів, а … Російський орфографічний словник

Обломів- (2 м) (літ. персонаж; тип бездіяльної людини) … Орфографічний словник російської мови

обломів- а; м. Про ліниву, апатичну, бездіяльну людину; сибаріте. ◁ Обломовський, ая, ое. Оля лінь, нудьга. Риси характеру обломівського типу. Обломовськи, нареч. Томитися неробством по обломівському. ● На ім'я Обломова героя однойменного роману… … Енциклопедичний словник

Прізвище Обломов викликає асоціацію зі словом облом, що в мові літературній означає дію за дієсловом обламати(1. Ламаючи, відокремити кінці, крайні частини чого-л.; відламати кругом, по краю. 2. перен. Прост. Змусити кого-л. Поводитися певним чином, підкоривши собі його волю, зламавши впертість. і т. п.). // Насилу умовити, переконати, змусити погодитися з чим-л.; вламати.) [ Словник російської в 4-х тт. Т. П – М., 1986. С.542-543], а в сучасному жаргоні - "невдачу, крах планів"; "важке душевний стан, депресію; негативні емоції, переживання"; "апатію, небажання робити що-л." [ Мокієнко В.М., Нікітіна Т.Г. Великий словникросійського жаргону. – СПб., 2001. С.389-390]. Крім того, важливу роль відіграє і переносне значення слова уламок: "залишок чогось л. колись існував, зниклого" (порівн. …": "Уламки старих поколінь, / Ви, що пережили свій вік! / Як ваших скарг, ваших пені / Неправий праведний закид!.. / Як сумно напівсонною тінню, / З знемогою в кістки, Назустріч сонцю і рухом / За новим племенем брести ; / Старолітнього батька ... "(1841)). Крім того, прізвище Обломова можна пов'язати з народнопоетичною метафорою "сон-обломон", який зачаровує людину, як би придавлює її могильним каменем, прирікаючи на повільне, поступове вмирання. Орнатська Т.І. "Уламок" чи Ілля Ілліч Обломов? (До історії інтерпретації прізвища героя)/Російська література. 1991. №4. С.229-230]. Можливе і зближення прізвища із застарілим прикметником облий"круглий". "У цьому випадку прізвище героя інтерпретується як контамінована, гібридна освіта, що поєднує семантику слів облий і ламати: коло, що символізує відсутність розвитку, статичність, незмінність порядку, видається розірваним, частково "зламаним" "[ Ніколіна Н.А. Філологічний аналіз тексту. - М., 2003. С.200].
Ім'я Ілля Ілліч - рідкісне для літературного героя, аж ніяк не "романтичне" ім'я. Одне із значень цього давньоєврейського за походженням іменування - "божа допомога". По-батькові повторює ім'я, гончарівський герой не лише Ілля, а й син Іллі, "Ілля у квадраті" - гідний продовжувач родових традицій. За зауваженням одного з дослідників, "ім'я<…>самозамкнуто, бо бездіяльний і безплідний спосіб існування предків<бломова>знаходить у ньому кінцеве завершення "[ Галкін А.Б. Обломів / Енциклопедія літературних героїв. - М., 1997. С.289]. Ім'я та по батькові відображають наскрізний для роману образ часу: "Сьогодення та минуле злилися і перемішалися".
Ім'я гончарівського героя мимоволі нагадує читачеві про билинному богатиріІллі Муромці. На це звернув увагу ще Ю. Айхенвальд: Ілля Муромець, Який є в Іллі Іллічі, описаний більше в тому періоді, коли він сидить сидить, ніж коли він здійснює подвиги духу "[ Айхенвальд Ю. Силуети російських письменників. Вип. 1. – М., 1906. С. 147]. Саме "про вилучення Іллі Муромця" розповідає маленькому Іллюші Обломову няня, вкладаючи "в дитячу пам'ять і уяву Іліаду російського життя". Здається, що співзвуччя власних назв Ілля-Іліада настільки ж невипадково, бо допомагає провести паралель між описаною Гончаровим історією "боротьби людини з самим собою" і гомерівським оповіданням про багаторічну війну древніх.
"Це була людина років тридцяти двох-трьох від народження", - йдеться про Іллю Ілліча Обломова на самому початку роману. Згадаймо, що це символічне число, вік Христа – час, коли людина перебуває на піку своїх фізичних та духовних можливостей. Саме "тридцять років і три роки" сидів сіднем Ілля Муромець, після чого "калики перехожі" зцілюють його, наділяючи фізичною силою, і благословляють на мандри та подвиги. Подібно билинним "калікам перехожим-переброжим" є до Обломова різноманітні відвідувачі, а потім "вічний мандрівник" Андрій Штольц змушує лежачого, "ніби ком теста", Іллю Ілліча піднятися з дивана і везе "до двору" - не великого князя Володимира, а Ольги Іллінській - де закоханому герою і доводиться "здійснювати подвиги" на честь жінки серця: не лежати після обіду, їздити до театру, читати та переказувати книги.
Місце проживання героя спочатку - Горохова вулиця, одна з центральних у Петербурзі, на якій жили люди "середніх класів". Її перші два квартали належали до аристократичної Адміралтейської частини міста, забудованої особняками знаті. У міру віддалення від центру вигляд Горохової змінюється: будівлі, що стоять на ній, як і раніше, "відрізняються величезністю, але пишність і витонченість в будівлях помічається рідше" [ Гейро Л.С. Примітки // І.А. Гончарів. Обломів. "Літературні пам'ятки". - Л., 1987. С.650]. Назва Горохова викликає несподівану асоціацію з фразеологізмом "за царя Гороха", пов'язаним з російською народною казкою, текст якої дивно нагадує опис Обломовки: "У той давній час, коли світ Божий був наповнений лісовиками, відьмами і русалками, коли річки текли молочні, береги були кисельні, а полями літали смажені куріпки, тоді жив-був цар на ім'я Горох" [ Афанасьєв О.М. Російські народні казки. Т.1. - М.-Л., 1936]. Вислів " за царя Гороха " згадується Гончаровим й у романі " Звичайна історія " : Адуев-молодший й у столиці мріє жити за тими самими законами, як у провінції, керується уявленнями архаїчними, думає, як " за царя Гороха " . (СР звернені до Іллі Ілліча Обломова слова Штольца: "Ти міркуєш, як древній".). Пізніше він переселяється на Виборзьку. Виборзька сторона (глуха околиця, міщанський район, майже провінція. Близький знайомий Гончарова А.Ф. Коні виразно говорив про "довгу Симбірську вулицю"<ныне - ул. Комсомола>, абсолютно провінційного типу, дуже добре описаної Гончаровим в "Обломові"" Гейро Л.С. Примітки // І.А. Гончарів. Обломів. "Літературні пам'ятки". - Л., 1987. С.679].
Спробуймо згадати, яким чином вперше з'являються перед читачем ті літературні герої, яких Добролюбов включав до "обломівського сімейства": Онєгін - "летячи в пилу на поштових"; Печорін - "Раз восени прийшов транспорт з провіантом: у транспорті був офіцер, юнак років двадцяти п'яти. Він прийшов до мене в повній формі і оголосив, що йому наказано залишитися у мене в фортеці"; Рудін - "Пролунав стукіт екіпажу. Невеликий тарантас в'їхав надвір". Очевидно, що ці авторські ремарки задають ідею руху, переміщення у просторі, динаміки та розвитку у часі. Тоді як про Обломова в перших рядках роману повідомляється, що він "лежав вранці на ліжку". Спокій і нерухомість – так визначено кредо гончарівського героя. І справді, Ілля Ілліч побоюється усіляких змін і переміщень: в паніку кидає його навіть майбутній переїзд з будинку на Гороховій вулиці, а вже про можливість подорожей відгукується Обломов виключно в саркастичному тоні ("Хто ж їздить до Америки та Єгипту! Англійці: так вже ті так паном богом улаштовані; та й ніде їм жити-то в себе. А у нас хто поїде?

Антропоніми у романах І.А. Гончарова

«Обломів», «Обрив» та «Звичайна історія»

Федотова Андрія, учня 10 класу гімназії

№ 295 СПб, наук. рук. Білокурова С.П.

Вступ

Метою справжньої роботиє вивчення власних назв (антропонімів) у романах І.А.Гончарова «Звичайна історія», «Обломів», «Обрив», оскільки аналіз та виявлення особливостей і закономірностей іменування героїв дозволяють, як правило, повніше розкрити авторський задум, позначити особливості авторського стиль. У роботі «Роль імен та прізвищ у романах А.І. Гончарова «Обломів», «Звичайна історія» та «Обрив»» було досліджено значення імен, виявлено зв'язки імені героя з його персонажними функціями, а також взаємозв'язки героїв один з одним. Підсумком дослідження стало складання словника «Гончарівський ономастикон» до романів «Звичайна історія», «Обломів» та «Обрив». У науці про мову існує спеціальний розділ, цілий напрямок лінгвістичних досліджень, присвячений іменам, назвам, найменуванням – ономастика. Ономастика має ряд розділів, які зазвичай виділяються відповідно до категоріями власних імен. Власні імена людей досліджує антропоніміка. АНТРОПОНІМИ- власні імена людей (індивідуальні та групові): особисті імена, по батькові (патроніми), прізвища, родові імена, прізвиська, прізвиська, псевдоніми, криптоніми (приховані імена). У художній літературі прізвища героїв беруть участь у побудові художнього образу. Ім'я та прізвище персонажа, як правило, глибоко продумується автором і часто використовується ним для характеристики героя. Імена персонажів поділяються на три види: значущі, що говорять,і семантично нейтральні.Значнимизазвичай називають такі прізвища, які цілком характеризують героя. Н.В. Гоголь, наприклад, у комедії «Ревізор», дає своїм героям значущіпрізвища: це і Ляпкін-Тяпкін, у якого ніколи не виходило нічого путнього і все валилося з рук, і Держиморда, квартальний, якого поставили, щоб не пропускав до Хлєстакова прохачів. До другого типу імен – розмовляючим– відносяться ті імена та прізвища, значення яких не такі прозорі, проте досить легко виявляються або в фонетичному вигляді імені та прізвища героя. У поемі « Мертві душі» рясніють розмовляючі прізвища: Чичиков - повторення мови «чи» як би дає читачеві зрозуміти, що найменування героя нагадує чи то мавпою кличку, чи звук брязкальця. До семантично нейтральнимвідносяться всі інші імена та прізвища. Що ж до таких творів, як «Звичайна історія», «Обломів» та «Обрив» І.А. Гончарова, то тут переважно представлені читачеві значущіі розмовляючіімена та прізвища, і другі слід розшифрувати. Оскільки твори І. А. Гончарова є історичними хроніками, то найменування героїв визначається лише волею письменника.

II. Імена персонажів та їх роль у «Звичайній історії»

«Звичайна історія» - перший роман знаменитої трилогії Гончарова – побачив світ 1847 року. Цей твір менший за інші за обсягом і простіше за композицією – у ньому практично відсутні додаткові сюжетні лініїтому персонажів небагато. Це полегшує аналіз антропонімів. Зупинимося на найменуваннях основних героїв. Олександр Федорович Адуєв . Олександр у перекладі з грецької означає «мужній борець, захисник людей», а Федір – «божий дар». Таким чином, якщо поєднати ім'я та по батькові Адуєва-молодшого, то вийде, що поєднання імені та по батькові Олександра Федоровича невипадкове: воно передбачає, що його носій повинен мати дар, надісланий згори: допомагати людям і захищати їх. Представником столично-петербурзького життя у романі виступає дядько Олександра Петро Іванович Адуєв , процвітаючий чиновник і водночас заводчик 1 – людина прагматична, скептично налаштована. Ймовірно, пояснення цьому можна знайти і в його імені, яке з грецької перекладається як камінь' 2 . Звернімо увагу і на те, які фонетичні асоціації викликає прізвище Адуєва . Пекло, пекельне, пекло- слова з коренем «пекло» нагадують, з одного боку, про пекла, з іншого – про першу людину Адама (згадаймо, що герой вперше пройшов той шлях, який за ним повторить племінник, що він «заводчик – першопрохідник»). Звучання прізвища тверде, енергійне – фонетично співзвучне не лише з «пеклом», а й із командою «Ату!» - Посиланням собаки вперед, нацьковуванням на звіра. Старший Адуєв неодноразово говорить про необхідність дії, активної роботи, кар'єрного просування. Щодо іменування персонажів це буде виглядати ймовірно так: Олександр (мужній борець, захисник людей) – романтик та ідеаліст, стикається з Петром (камінь) – септиком та прагматиком. І... хвиля розбивається об камінь. Розглянемо найменування основних жіночих образів: Надія - Одне з найпопулярніших імен на Русі (у Росії). Очевидно, що найменування героїні зовсім не випадково - з цим жіночим типомавтор пов'язує надії майбутнє, з його розвиток, оскільки формування цього ще не завершилося, він ще все попереду. Для героя роману Олександра Наденька – це буквально його «надія на кохання», на втілення всіх своїх уявлень про вічне, небесне почуття. Але роман із Наденькою Любецькою приречений. Любов до Юлії Тафаєва, яка подарувала Олександру надію на воскресіння душі, поступово, з часом, перетворюється під пером Гончарова чи не на фарс. Ім'я Юлія вважається божественним ім'ям, а перекладі з грецької означає ‘ перший пушок на бороді”Таким чином, читач може зрозуміти, що його носій – людина дуже слабка за своєю натурою. Лизавета – у перекладі з давньоєврейської мови означає « клятва, богом я клянусь”. Ліза - Третя кохана Олександра Адуєва - тезка дружини Петра Івановича Лизавети Олександрівни. Поєднує героїнь їхнє становище жертв інтересів своїх коханих: герої не здатні дати Лізі та Лизаветі Олександрівні головного, чого ті хочуть, – кохання. Обидві героїні готові на жертву, на виконання «клятви», але виявляються заручниками черствих та байдужих чоловіків. У романі «Звичайна історія» присутня як конфлікт ідей, а й конфлікт імен. Імена, стикаючись один з одним, дають нам зрозуміти особливості характерів героїв, допомагають поглибити розуміння авторського задуму.

ІІІ. Роль іменувань героїв у романі І.А. Гончарова «Обломів»

Продовжуючи дослідження імен та прізвищ у текстах І.А. Гончарова, звернемося до головного гончарівського твору – роману «Обломів». «Обломів» - другий роман трилогії, найвідоміший широкому колучитачів з творчої спадщиниІ.А.Гончарова, був закінчений у 1857 році. За свідченням, як сучасників, і нащадків, роман став значним явищем у російській літературі і суспільного життя, тому що в ньому порушені майже всі сторони життя людини, в ньому можна знайти відповіді на багато питань і до цього дня, і не останню чергу завдяки образу великого героя Іллі Ілліча Обломова . Одне із значень цього давньоєврейського за походженням іменування – ‘ Бог мій Яхве', ‘божа допомога'. По-батькові повторює ім'я, гончарівський герой не лише Ілля, а й син Іллі, «Ілля в квадраті» - гідний продовжувач родових традицій (про це буде докладно сказано у роботі). Мотив минулого підкріплений і тією обставиною, що ім'я гончарівського героя мимоволі нагадує читачеві про билинного богатиря Іллі Муромці. Крім того, Обломову на момент основних подій роману 33 роки - час головного подвигу, головного звершення чоловіка в більшості основоположних легенд світової культури як християнських, так і фольклорних. Обломіввикликає асоціації зі словом облом,яка в мові літературній означає дію на дієслово обламати: 1. Ламаючи, відокремити кінці, крайні частини чогось; відламати кругом, по краю. 2. перекл. Простий.Змусити когось поводитися певним чином, підкоривши собі його волю, зламавши впертість. // Насилу умовити, переконати, змусити погодитися з чимось 3 . Перейдемо до тлумачення імені та прізвища Андрія Івановича Штольця . Що стосується прізвища, то воно походить від німецькоїstolz- 'Гордий'.Вже саме прізвище цього героя – антипода Іллі Ілліча – контрастне іменуванню Обломова. Російське ім'я Андрійу перекладі з грецької означає ‘ мужній, хоробрий'. Значення імені Штольца продовжує та посилює протиставлення двох героїв: лагідного та м'якого Іллі- завзятому, непохитному Андрію. Недарма найголовнішим орденом Російської імперіїбув і залишається орден Андрія Первозванного.Згадаймо також, що саме Андрієм на честь старовинного друга Штольця називає Обломов свого сина. Слід зупинитися також на по батькові Штольця. На перший погляд, це чисто російське по батькові– Івановичу. Але, пригадаємо, що його батько – німець, а отже, його справжнє ім'я – Йоганн . Щодо самого імені Іван, то ім'я це здавна вважається типовим, характерним російським ім'ям, коханим у нашому народі. Але воно не споконвічно російське. Тисячоліття тому серед малоазіатських іудеїв було поширене ім'я Єхоханан. Поступово греки переробили Єхохананв Іоаннес. Німецькою це ім'я звучить як Йоганн. Таким чином, Штольц в іменуванні скоріше не «наполовину німець», а на дві третини, що має велике значення: підкреслює переважання «західного», тобто діяльного початку цього героя, на противагу «східному», тобто споглядальному початку в Обломові Звернемося до жіночих образів роману. Роль Прекрасної Дами, що надихає Іллю Ілліча Обломова на подвиги в ім'я кохання, відведена у романі Ольги Сергіївни Іллінської . Що ж є ця героїня з погляду її іменування? Ім'я Ольга- Імовірно від скандинавського - означає "свята, віщача, світла, що несе світло". Прізвище коханої Обломова – Іллінська– аж ніяк не випадково за своєю формою представляє присвійне прикметник, утворене від імені Ілля. За задумом долі Ольга Іллінська призначена Іллі Обломову – але непереборність обставин розвела їх. Цікаво, що в описі цієї героїні часто повторюються слова гордаі гордість, що нагадують про іншого персонажа роману, за якого вона згодом вийде заміж, перетворившись на Ольгу Іллінськоїдо Ольги Штольц.

IV. Антропоніми у романі «Обрив»

Роман "Обрив" створювався І.А. Гончаровим близько 20 років. Початий він був практично одночасно з «Обломовим», але побачив світ лише 1869 року. Головні герої роману – Борис Райський, Віра та Марк Волохов. Точніше, як визначає сам автор, «в «Обриві» …займали мене понад три особи Бабуся, Райський і Віра» 4 . Від імені добра виступає світлий, позитивний герой Борис Павлович Райський. Прізвище однозначно виводиться із слова «рай». Віра займає центральне становище між двома чоловічими характерами-антиподами у романі. Віра по-своєму продовжує розвиток образу Ольги Іллінської. Райський захоплений своєю кузиною, але Віра не може зупинити на ньому свій вибір, розуміючи, що це не той герой, який може повести її вперед і стати обранцем. Борис - Ім'я одного з небесних князів-змієборців. Змій, з яким він бореться за Віру Марк Волохів . Волохів же, хоч і позбавлений віри, відрізняється внутрішньою силою, непересічністю. Лжепророцтво героя підкреслює і те, що прізвище Волохів сходить, можливо, не тільки до слова «вовк», а й до імені язичницького богаВелеса 5 . Це один із найдавніших слов'янських богів, який вважався і покровителем мисливців (згадаймо рушницю, з якої стріляв Волохів). Підтвердженням складової згаданого значення «змій» в іменуванні героя є і сцена знайомства Волохова з Вірою. Марк краде яблука (нагадаємо, що Райський говорить про почуття Віри, як про «удав», і що у значенні його імені Борис – є «змієборча» тема). Одна з головних героїнь роману бабуся Тетяна Марківна Бережкова - дуже цікавий персонаж. На перший погляд, здається, що прізвище походить від слова "берегти" - бабуся береже уклад маєтку, традиції, спокій вихованок, племінника. Але на останніх сторінках роману з'ясовується, що бабуся ще береже страшну таємницю. І її прізвище цілком можна зводити і до «берега» зі своїм страшним урвищем.

V. Висновок

Стає очевидним, що вдумливе читання художньої літературинеможливо без дослідження власних назв, що існують у тому чи іншому творі. Вивчення власних назв у романах письменника дозволило зробити наступні висновки: 1. Твори І.А. Гончарова насичені «значними» і «розмовляючими» власними іменами, причому найбільш значущими в системі коштів художньої виразностітвори є імена головних героїв. 2. У тексті творів іменування здійснюють різні функції: служать для поглиблення характеристики героя(Обломов, Петро Адуєв, Агафія Матвіївна Пшеніцина), для розкриття його внутрішнього світу (Обломів, Штольц), створюють емоційно-оцінну характеристикуперсонажа ( другорядні героїв «Обломові»), служать для створення контрасту(Обломів – Штольц) або, навпаки, позначення спадкоємності світоглядугероїв (Петро Іванович Адуєв та Олександр Адуєв, Обломов та Захар) та ін. 3. Порівняно з « Звичайною історією», більше раннім творомписьменника, в «Обломові» і «Обриві» можна назвати велике смислове навантаження власних назв.

1 У 40-ті роки підприємців – вихідців із дворянської середовища у Росії мало було. Зазвичай цією діяльністю займалося купецтво.

2 Про тлумачення по батькові Івановичдив. стор. 14.

3 Словник російської в 4-х тт. Т.П - М., 1986.

4 Гончаров І.А. Наміри, завдання та ідеї роману «Обрив». Соб. Соч. у 8-ми тт. - М.: Правда, 1952.

5 Велес (Велех) – слов'янський бог. Покровитель худоби та багатства, втілення золота, піклувальник торговців, скотарів, мисливців та землеробів... Йому підкоряються всі нижчі парфуми. Ім'я Велеса, на думку багатьох дослідників, походить від слова "волохатий" - волохатий, що ясно вказує на зв'язок божества зі худобою, покровителем якого він є.

Прізвище Обломів утворено від прізвиська Облом. За однією з версій, воно походить від дієслова обламати - ламаючи, відокремити кінці, крайні частини чогось, змусити когось поводитися певним чином, підкоривши собі його волю, зламавши впертість. Цілком можливо, що прізвисько Облом могла отримати як незграбна, неповоротка, так і владна людина.

Прізвисько Облом може бути пов'язане і зі словом уламок в переносному значеннізалишок чогось, що раніше існувало, зникло. Слід також зазначити, що за старих часів обломом часто називали будинкового. Домовик у східнослов'янській міфології демонологічний персонаж, дух будинку. Представлявся у вигляді людини, часто на одне обличчя з господарем будинку, або як невеликий старий з обличчям, зарослим білим волоссям тощо. Від його ставлення, доброзичливого чи ворожого, залежало здоров'я худоби.

Іноді вважалося, що домовик має сім'ю дружину (домаха, домовичка, великою) і дітей. Подібні повір'я про духи будинку були у західних слов'янта багатьох інших народів. Виходячи з цього, можна припустити, що ім'я Облом було мирським ім'ям, яке виконувало так звану охоронну функцію і використовувалося як оберег. Згідно з забобонним звичаєм, що існував на Русі, подібні прізвиська присвоювалися дітям з метою відрази злих сил. Для того, щоб не спокушати долю і відвести зло, дітям давалися прізвиська зі значенням прямо протилежним тому, що очікували або бажали батьки для дітей. В даному випадку, сподіваючись мати гарного та здорового хлопчика, батьки назвали його Обломом. Облом, згодом отримав прізвище Обломів.

Також читайте:

Обломський

Прізвище Обломський веде свій початок від прізвиська Облом. Прізвище Обломський утворено від прізвиська Облом. За однією з версій, воно походить від дієслова.

У романі «Обломів» з повною силою виявилася майстерність Гончарова-прозаїка. Горький, який назвав Гончарова «одним із велетнів російської літератури», відзначив його особливу, пластичну мову. Поетична мова Гончарова, його талант образного відтворення життя, мистецтво створення типових характерів, композиційна завершеність та величезна художня сила представленої в романі картини обломівщини та образу Іллі Ілліча – все це сприяло тому, що роман «Обломів» зайняв гідне місце у ряді шедеврів світової класики.

Величезне значення у творі грає портретна характеристика героїв, з допомогою якої читач знайомиться з персонажами і становить уявлення про них і риси їх характерів. Головний геройроману - Ілля Ілліч Обломов - людина тридцяти двох-тридцяти трьох років, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, в яких немає жодної ідеї, з блідим кольоромобличчя, пухкими руками та зніженим тілом. Вже за цією портретною характеристикою ми можемо скласти уявлення про спосіб життя та душевних якостяхгероя: деталі його портрета говорять про лінивий, нерухомий спосіб життя, про його звичку до безцільного часу. Однак Гончаров підкреслює, що Ілля Ілліч - приємна людина, м'яка, добра і душевна. Портретна характеристикаяк би готує читача до того життєвого краху, який неминуче чекав на Обломова.

У портреті антипода Обломова, Андрія Штольца, автор використав інші фарби. Штольц – ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Він у русі, весь складений із кісток і м'язів. Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.

У портреті Ольги Іллінської переважають інші риси. Вона «не була красунею в строгому сенсі цього слова: не було в ній ні білизни, ні яскравого колориту щік і губ, і очі її не горіли променями внутрішнього вогню, не було перлів у роті та коралів на губах, не було мініатюрних рук із пальчиками у вигляді винограду». Декілька високому зростаннюсуворо відповідала величина голови і овал і розміри обличчя, все це, у свою чергу, гармоніювало з плечима, плечі - з табором... Ніс утворив трохи помітну граційну лінію. Губи тонкі і стислі - ознака шукає, спрямованої на що-небудь думки. Цей портрет свідчить про те, що перед нами горда, розумна, трохи марнославна жінка.

У портреті Агафії Матвіївни Пшеніцин проступають такі риси, як м'якість, доброта і безволі. Їй близько 30 років. Бров у неї майже не було, очі - «сірувато-слухняні», як і весь вираз обличчя. Руки білі, але жорсткі, з вузлами синіх жил, що виступили назовні. Обломов приймає її такою, якою вона є і дає їй влучну оцінку: «Яка вона... проста». Саме ця жінка була поряд з Іллею Іллічем до його останньої хвилини, останнього подиху, народила йому сина.

Такий же важливий для характеристики персонажа опис інтер'єру. У цьому Гончаров є талановитим продовжувачем традицій Гоголя. Завдяки розмаїттю предметно-побутових деталей у першій частині роману читач може скласти уявлення про особливості героя: «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис його обличчя... На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат... Туфлі на ньому були довгі, м'які і широкі, коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них одразу...» Докладно описуючи предмети, що оточують Обломова в повсякденному життіГончаров звертає увагу на байдужість героя до цих речей. Але байдужий до побуту Обломов протягом роману залишається його бранцем.

Глибоко символічний образ халата, який неодноразово з'являється в романі і вказує на певний стан Обломова. На початку оповідання зручний халат є невід'ємною частиною особистості героя. У період закоханості Іллі Ілліча він зникає, і повертається на плечі господаря того вечора, коли стався розрив героя з Ольгою.

Символічна і гілка бузку, зірвана Ольгою під час її прогулянки з Обломовим. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець. Ще одна важлива деталь – це розлучення мостів на Неві. Мости розвели в той час, коли в душі Обломова, який жив на Виборзькій стороні, намітився перелом у бік вдови Пшеніцин, коли він повністю усвідомив, які наслідки несе життя з Ольгою, злякався цього життя і знову почав поринати в апатію. Нитка, що зв'язує Ольгу та Обломова, порвалася, і її не можна змусити зрости, тому, коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Символічний і падаючий пластівцями сніг, який знаменує кінець любові героя і водночас захід сонця його життя.

Невипадково автор так докладно описує будиночок у Криму, в якому оселилися Ольга та Штольц. Оздоблення будинку «носило печатку думки та особистого смаку господарів», у ньому було багато гравюр, статуй, книг, що говорить про освіченість, високу культуру Ольги та Андрія.

Невід'ємною частиною створених Гончаровим художніх образіві ідейного змістутвори загалом є власні імена героїв. Прізвища героїв у романі «Обломів» несуть у собі велике смислове навантаження. Головний герой роману за споконвічною російською традицією отримав своє прізвище від родового маєткуУламки, назва якої сягає слова «уламок»: уламок старого способу життя, патріархальної Русі. Розмірковуючи про російське життя та її типових представниківсвого часу, Гончаров одним із перших помітив збій внутрішніх національних рис, чреватий урвищем, або обломом. Іван Олександрович передбачив страшний стан, в який у ХІХ столітті починало впадати російське суспільствоі яке до ХХ століття стало масовим явищем. Лінощі, відсутність певної мети в житті, горіння і бажання працювати стало відмінною національною рисою. Є й інше пояснення походження прізвища головного героя: народних казкахчасто зустрічається поняття «сон-обломон», який зачаровує людину, як би придушує її могильним каменем, прирікаючи на повільне поступове згасання.

Аналізуючи сучасне йому життя, Гончаров шукав серед Олексієвих, Петрових, Михайлових та інших осіб антипода Обломова. В результаті цих пошуків виник герой з німецьким прізвищем Штольц(У перекладі з німецької - «гордий, сповнений почуття власної гідності, що усвідомлює свою перевагу»).

Ілля Ілліч всю свою свідоме життяпрагнув до існування, «яке було б і виконано змісту, і текло б тихо, день у день, крапля по краплині, у німому спогляданні природи і тихих, ледве повзучих явищах сімейного мирно-клопотливого життя». Таке існування він знайшов у будиночку Пшеніцин. «Вона була дуже біла і сповнена обличчям, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки (як «пшенична булочка»). Ім'я цієї героїні Агафія- у перекладі з грецької означає «добра, хороша». Агафія Матвіївна - тип скромної та лагідної жінки-господині, зразок жіночої доброти та ніжності, життєві інтереси якої обмежувалися лише сімейними турботами. Служниця Обломова Анісся(у перекладі з грецької - «виконання, користь, завершення») за духом близька Агафіє Матвіївні, і тому вони так швидко потоваришували і стали нерозлучними.

Але якщо Агафія Матвіївна любила Обломова бездумно і беззавітно, то Ольга Іллінська буквально «боролася» за нього. Заради його пробудження вона була готова жертвувати своє життя. Ольга любила Іллю заради нього самого (звідси прізвище Іллінська).

Прізвище «друга» Обломова, Тарантьєва, несе в собі натяк на слово таран. У відносинах Міхея Андрійовича з людьми виявляються такі якості, як грубість, нахабство, настирливість та безпринципність. Ісай Фоміч Затертий, якому Обломов дав довіреність на управління маєтком, виявився шахраєм, тертим калачем. У змові з Тарантьєвим та братиком Пшеніциною він майстерно обікрав Обломова і добре затерсвої сліди.

Говорячи про художніх особливостяхроману, не можна обійти і пейзажні замальовки: для Ольги гуляння в саду, гілка бузку, квітучі поля - все це асоціюється з любов'ю, почуттями. Обломов також усвідомлює, що пов'язаний із природою, хоча не розуміє, навіщо Ольга постійно тягне його гуляти, насолоджується навколишньою природою, Весна, щастя. Пейзаж створює психологічний фон всього оповідання.

Для розкриття почуттів та думок героїв автор використовує такий прийом, як внутрішній монолог. Найбільш яскраво цей прийом розкритий в описі почуттів Обломова до Ольги Іллінської. Автор постійно показує думки, репліки, внутрішні міркування героїв.

Протягом усього роману Гончаров тонко жартує, іронізує з своїх героїв. Особливо ця іронія помітна у діалогах Обломова та Захара. Так описано сцену приміщення халата на плечі господаря. «Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділив його, стягнув чоботи і накинув на нього халат.

Що це? - спитав він тільки, подивившись на халат.

Господиня сьогодні принесла: вимили й полагодили халат, - сказав Захар.

Обломів як сів, так і залишився у кріслі».

Головним композиційним прийомом роману є антитеза. Автор протиставляє образи (Обломов - Штольц, Ольга Іллінська - Агафія Пшеніцина), почуття (любов Ольги, егоїстична, самолюбна, і любов Агафії Матвіївни, самовіддана, всепрощаюча), спосіб життя, портретні характеристики, риси характеру, події та поняття бузку, що символізує надію на світле майбутнє, і халат як трясовина ліні та апатії). Антитеза дає змогу яскравіше виявити індивідуальні рисихарактерів героїв, побачити і зрозуміти два непорівнянні полюси (наприклад два зіштовхувані стани Обломова - бурхливу тимчасову діяльність і лінощі, апатію), а також допомагає проникнути у внутрішній світ героя, показати контрастність, яка присутня не лише у зовнішньому, а й у духовному світі.

Початок твору побудовано на зіткненні суєтного світу Петербурга та ізольованого внутрішнього світу Обломова. Всі відвідувачі (Волков, Судьбинський, Олексієв, Пєнкін, Тарантьєв), які відвідують Обломову, є яскравими представникамисуспільства, що живе за законами фальшу. Головний герой прагне відгородити себе від них, від того бруду, який приносять його знайомі у вигляді запрошень та новин: «Не підходьте, не підходьте! Ви з холоду!

На прийомі антитези вибудувано і всю систему образів у романі: Обломов - Штольц, Ольга - Агафія Матвіївна. Портретна характеристика героїв також дається у протиставленні. Так, Обломов - пухкий, повний, «з відсутністю всякої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя»; Штольц весь складається з кісток і м'язів, «він безупинно в русі». Два зовсім різних типівхарактеру, і важко повірити, що між ними може бути щось спільне. Проте це так. Андрій, попри категоричне неприйняття життя Іллі, зумів розглянути у ньому риси, які важко зберегти у бурхливому життєвому потоці: наївність, довірливість і відкритість. Ольга Іллінська покохала його за добре серце, «Блакитну ніжність та внутрішню чистоту». Обломів не тільки бездіяльний, лінивий і апатичний, він відкритий світові, але якась невидима плівка заважає йому злитися з ним, йти однією дорогою зі Штольцем, жити активним повноцінним життям.

Два ключові жіночих образароману - Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина - також дано у протиставленні. Ці дві жінки символізують собою два життєвих шляхів, які надаються Обломову як вибір. Ольга – сильна, горда і цілеспрямована натура, тоді як Агафія Матвіївна – добра, проста та господарська. Варто було б Іллі зробити один крок у бік Ольги, і він зміг поринути у ту мрію, яка була зображена у «Сні…». Але спілкування з Іллінською стало останнім випробуванням для особистості Обломова. Його натура не здатна злитися із жорстоким зовнішнім світом. Він відмовляється від вічного пошуку щастя і вибирає другий шлях - поринає в апатію і знаходить спокій у затишному будинку Агафії Матвіївни.