Навчальний посібник: Методичні вказівки для підготовки до вхідного комп'ютерного тестування зі світової та вітчизняної дитячої літератури для спеціальності. Тема: міфи та оповіді стародавнього світу Ідейно тематичний зміст казок ліндгрен

Ключові слова

ШВЕДСЬКА ПРОЗА / АСТРИД ЛІНДГРЕН / ПОЛІТИЧНІ МОТИВИ / ЕТИЧНИЙ КОНФЛІКТ/ ФЕНТЕЗІ / ПРИТЧА / АНТИУТОПІЯ / ХРИСТИАНСЬКИЙСЕНТИМЕНТАЛІЗМ/ SWEDISH PROSE / ASTRID LINDGREN / POLITICAL MOTIFS / ETHICAL CONFLICT / FANTASY / PARABLE / DYSTOPIA / CHRISTIAN SENTIMENTALISM

Анотація наукової статті з мовознавства та літературознавства, автор наукової роботи - Кобленкова Д.В.

Розглядається політична та етична проблематика пізньої повісті А. Ліндгрена «Брати Левине Серце». Аналізується концептуальна різниця між творами А. Ліндгрена початку 40-х років та середини 70-х років ХХ століття. Мотивний аналіз тексту дозволяє виявити посилення традиційних гуманістичних мотивів, повернення ідеї непротивлення злу насильством. Відмова Ліндгрен від ідей раннього періодупов'язаний, як і в більшості інших письменників, які виступали за активне перетворення суспільства, із розчаруванням у методах соціального реформування. Ліндгрен приходить до висновку, що будь-яка трансформація життя, навіть задумана на благо людини, сполучається з насильством. Ідеальним героєм у повісті стає людина, яка не переступає моральної риси. Таким чином, смисловим центром повісті стає етичний конфлікт. Жертвовий шлях героя, що символізує ідеальне добро, представлений у формі подорожі до альтернативних світів після смерті. Ліндгрен використовує елементи чарівної казки, фентезі, політичної притчі, антиутопії. Символіка повісті посилає до біблійної образної системи. Мотиви, характер конфлікту та поетика дозволяють зробити висновок про використання у повісті традицій християнського сентименталізму.

Схожі теми наукових праць з мовознавства та літературознавства, автор наукової роботи - Кобленкова Д.В.

  • Засоби виділення реми пропозиції у шведській мові

    2004 / Є. Л. Жильцова
  • Ліліанна Лунгіна: підсумки життя

    2017 / Караваєва Н.А.
  • Астрід Ліндгрен та давньоскандинавська літературна традиція

    1999/Б. С. Жаров
  • Фольклорна традиція та її трансформація у повісті А. Ліндгрен «Міо, мій Міо!»

    2017 / Сафрон Олена Олександрівна, Тимошкіна Марія Ігорівна
  • Вік людини та її творчий потенціал

    2018 / Прокоп'єв Н.Я., Пономарьова Л.І.
  • Роман-молитва Т. Ліндгрена «Шлях змія на скелі» у тих традицій Ф. М. Достоєвського

    2017 / Кобленкова Діана Вікторівна, Сухих Ольга Станіславівна
  • Шведський «Народний дім» (folkhem) на початок ХХI століття: трилогія С. Ларссона «Міленіум»

    2014 / Кобленкова Д. В.
  • Повторні переклади шведської класики: необхідність чи надмірність? (На прикладі творів С. Лагерльоф і А. Ліндгрен)

    2018 / Савицька Ганна Володимирівна
  • Роман-Євангеліє Е. Тунстрема «Послання з пустелі»

    2016 / Кобленкова Д.В.
  • Розробка та психометричні властивості шведської шкали оцінки болю та стресу для новонароджених ALPS-Neo

    2014 / Лундквіст Піа, Клеберг А., Едберг А.-К., Ларссон Б.А., Гельстрем-Вестас Л., Норман Е.

POLITICAL AND ETHICAL MOTIVES IN A. LINDGREN'S FANTASY NOVEL "THE BROTHERS LIONHEART"

The article discusses political and ethical problems raised in A. Lindgren's later novel «The Brothers Lionheart». Концептуальна різниця між роботами А. Ліндгрена написано з попереднього 1940-х до 1970-х років. Analysis of the text reveals strengthening of traditional humanistic motives and return to the idea of ​​nonresistance to evil. Це argued, що Lindgren's abandonment of they ideas of the early period, як у випадку з most other writers, які пов'язані з активною перетворенням суспільства, є тим, що розв'язують в методах соціальних реформ. Lindgren здогадується, що будь-яка перетворення життя, навіть якщо це вважається для людей, що є benefit, є пов'язана з violence. Ideal hero of the novel є людиною, яка не cross the moral line. Той, етичний conflict becomes the focus of the novel. Self-sacrifice path of hero who symbolizes the perfect good is presentad in the form of journey to alternative worlds after death. Lindgren використовує деякі елементи, як фантастичні, fantasy, політичний parable, dystopia. Symbolism of novel refers to biblical imagery. The novel’s motifs, природа conflict і poetics suggest використання християнських sentimentalism traditions in this work.

Текст наукової роботи на тему «Політичні таетичні мотиви у казковій повісті А. Ліндгрен «Брати Левине Серце»»

Філологія

Вісник Нижегородського університету ім. Н.І. Лобачевського, 2015, №1, с. 270-276

ПОЛІТИЧНІ ТА ЕТИЧНІ МОТИВИ У КАЗКОВІЙ ПОВЕСТІ А. ЛІНДГРЕН «БРАТИ ЛЮВИНЕ СЕРЦЕ»

© 2015 р. Д.В. Кобленкова

Нижегородський державний університет ім. Н.І. Лобачевського

Надійшла до редакції 24.12.2014

Розглядається політична та етична проблематика пізньої повісті А. Ліндгрена «Брати Левине Серце». Аналізується концептуальна різниця між творами А. Ліндгрена початку 40-х років та середини 70-х років ХХ століття. Мотивний аналіз тексту дозволяє виявити посилення традиційних гуманістичних мотивів, повернення ідеї непротивлення злу насильством. Відмова Ліндгрена від ідей раннього періоду пов'язана, як і у більшості інших письменників, які виступали за активне перетворення суспільства, з розчаруванням у методах соціального реформування. Ліндгрен приходить до висновку, що будь-яка трансформація життя, навіть задумана на благо людини, сполучається з насильством. Ідеальним героєм у повісті стає людина, яка не переступає моральної риси. Отже, смисловим центром повісті стає етичний конфлікт. Жертвовий шлях героя, що символізує ідеальне добро, представлений у формі подорожі до альтернативних світів після смерті. Ліндгрен використовує елементи чарівної казки, фентезі, політичної казки, антиутопії. Символіка повісті посилає до біблійної образної системи. Мотиви, характер конфлікту та поетика дозволяють зробити висновок про використання у повісті традицій християнського сентименталізму.

Ключові слова: шведська проза, Астрід Ліндгрен, політичні мотиви, етичний конфлікт, фентезі, притча, антиутопія, християнський сентименталізм.

У соціокультурному житті Швеції 1970-х років твори Астрід Ліндгрен (Astrid Anna Emilia Lindgren, 1907-2002) набувають нового звучання через її активну політичну позицію. Сама епоха сприяла цьому: соціал-демократія перебувала напередодні політичної кризи, відновилися дискусії щодо шведського «третього шляху» та внутрішніх економічних реформ.

К. Ліндстен писала, що «у 70-ті роки у Швеції стало прийнято піднімати політичні та соціальні питаннянавіть на сторінках дитячих книг». Ліндгрен у ці роки, як колись у 40-ті, після виходу «Пеппі», знову опинилася в епіцентрі політичних та соціальних суперечок. У результаті 1973 року вийшла етико-політична повість А. Ліндгрен «Брати Левине Серце», а 1976 року у газеті «Експресен» знаменита казкарка вразила громадськість безпрецедентним сатиричним памфлетом про крайнощі шведської податкової політики . Громадський резонанс її публікації був такий, що це вплинуло на результати чергових виборів до риксдагу: вперше за кілька десятиліть соціал-демократична партія програла. Цей «літературний» випадок показав, наскільки великий був у Швеції вплив однієї конкретної людини. Звичайно, Ліндгрен

була харизматичною фігурою, але фактично залишалася лише дитячим письменником. Отже, причина її популярності полягала у здатності висловити у своїх оригінальних творах головні засади самовизначення особистості. Вдруге в історії Швеції ХХ століття жінка-письменник стала духовним лідером нації. На початку століття це становище зайняла С. Лагерльоф, у другій половині ХХ століття такої вершини досягла А. Ліндгрен. Незважаючи на те, що шведське суспільство швидко фемінізувалося і багато сприяло зміні інтелектуального життя в країні, цей випадок залишається, очевидно, безпрецедентним у світовій історії. Важливо й те, що і Ла-Герлеф, і Ліндгрен заслужили таке ставлення за свої «дитячі» твори, тобто. за тексти, які пропонують певну модель виховання особистості.

Тим цікавіше літературна еволюція Ліндгрен, оскільки її проза початку 70-х істотно - якщо не сказати кардинально - відрізняється від творів 40-х. Ранні повісті вражали руйнуванням літературного та етичного канону, відображали етичні суперечки про індивідуальну свободу та образ надлюдини. Автора «Пеппі» та «Карлсона» залучали лише пасіонарні особи. Второсте-

пінними героями були ті, хто чекав їх появи і разом з ними – змін у своїй долі. Ставлення до сильних, позасистемних персонажів розділило шведське суспільство, але більшість висловилося у тому підтримку, оскільки у тому етапі Швеції був потрібен новий ініціативний герой, не боявся зламати стереотипи. Тоді ж, у 40-ті та 50-ті роки, стало очевидним, яке місце займає у Швеції дитяча та підліткова література, наскільки серйозні соціально-педагогічні функції вона виконує. Дослідники справедливо зазначають, що шведська література, з одного боку, має певну свободу в порівнянні з дитячими книгами багатьох країн, оскільки створюється в демократичній країні, з іншого боку, вона часто змушена слідувати громадським курсом, виховувати у «правильному» напрямі. Дитячим письменникам набагато важче, ніж творцям «дорослої» літератури, бути неангажованими авторами в державі, в якій громадські інститути пильно стежать за дотриманням певних педагогічних та етичних норм. До того ж зі зміною епох змінюється і моральний клімат, тому той самий твір може оцінюватися по-різному.

У 70-ті роки настала нова епохау літературі. Політика вийшла на перше місце, і на А. Ліндгрена «посипалися нападки молодих радикалів за аморальність. Її героїв знаходили елітарними індивідуалістами. Її звинувачували в тому, що вона не аналізує причини зла та соціальної несправедливості» .

У відповідь на критику опонентів Ліндгрен відповіла казковою повістю «Брати Левине Серце» (Bröderna Lejonhjärta, 1973). І цей текст виявився зовсім іншим за своєю етичною спрямованістю, ніж анархічні повісті епохи сорокових років і, звичайно, не влаштував молодих радикалів.

Ще задовго до написання А. Ліндгрен повісті «Брати Левине Серце» у її збірці «Крихітка Нільс Карлсон» (Nils Karlsson-Pyssling, 1949) з'явився новий образ дитини -хворої та самотньої. Таких самотніх дітей чарівний дядечко Лільйонкваст провадив в інший світ, названий Країною Сутінків, або Країною Між Світлом та Темрявою.

У казці "Міо, мій Міо!" (Mio min Mio, 1954) страждаюча дитина чула в саду сумний птах Горюн, що віщує важкі часи. Настільки важкі, що багатьом ці пророки нагадували антиутопії К. Бойє «Каллокаїн» та «1984» Дж. Оруелла. З цієї причини книгу Ліндгрен знаходили «деструктивною та песимістичною», не відповідаю-

щеї «оптимістичної та ідилічної» епосі 50-х років. У 1959 році А. Ліндгрен випустила збірку «Сонячна галявина» (іппапап), який знову викликав суперечливі думки. В одному з інтерв'ю Ліндгрен сказала, що вона хотіла перенести «відгодованих дітей із муніципальних парків Народного домуза місто і дозволити їм бігати босоніж райською сонячною галявиною» , демонструючи цим, що не все в « Народний будинок», тобто у новій соціальної системиШвеції, здається їй гармонійним та продуманим. Текст нової повісті – «Брати Левине серце» – вкотре здивував і літературознавців, і читачів. Підвищений інтерес до повісті пов'язаний з тим, що тематика «Братів» не є суто дитячою. Політичний дискурс оповідання висунув казку до лав «дорослих» творів «соціального обурення». Не дивно, що у «Братах Левине Серце» вбачають відгук Астрід Ліндгрен на політичну риторику 70-х.

На відміну від багатьох своїх творів у цій повісті-казці Ліндгрен використовувала серед прийомів вторинної умовності фантастичне припущення та створення альтернативних світів. Дія розгортається спочатку в земній реальності, в якій зображений хлопчик, який повільно вмирає від важкої хвороби на кухонному дивані в бідній квартирі. Його мати стурбована своїм внутрішнім життям та особистим нещастям після відходу батька. Дитина розуміє, що вона їй у тягар. Так руйнується ідилічне уявлення про нерозривний зв'язок між батьками та дітьми, матір'ю та хворою дитиною. Ліндгрен безстрашно пориває з традицією патріархальних уявлень про сімейний осередок як джерело стабільності та щастя.

Як і в інших творах автора, в яких діти знаходили близьких людей не в батьках, а в іншому, маленький Карл знаходить порятунок у своєму старшому браті, який замінив йому батька. Причому - у підтексті - не тільки батька земного, а й Отця Небесного, мудрого та благородного, який став його захисником. Старший брат Юнатан відрізняється дивовижною красою та добрим серцем, він схожий на казкового принца із золотим волоссям, синіми очима та лагідною посмішкою. Він один дбає про хворого хлопчика, розповідає йому вечорами історії, гріє ночами медову воду, щоб позбавити важкого кашлю і втішає думкою про існування іншої країни Нан-гіяли, де він житиме весело і легко, не страждаючи від своїх хвороб. Там він житиме в Долині Вишен, вудити рибу і кататиметься на коні, про якого так мріяв на землі.

Розповідь про духовну прихильність братів будується від імені вмираючого хлопчика. Це рідкісний випадок у літературі, коли оповідання перевірено дитині, яка перебуває в очікуванні смерті. Прийом дозволяє посилити екзистенційне звучання, надає повісті емоційно-ліричну інтонацію і водночас дає право читачеві по-різному інтерпретувати розповідь, зокрема як сон чи бачення. Слабкий за характером і болісний хлопчик захоплено милується своїм прекрасним братом, гідним називатись за своє благородство Юнатан Левине Серце. Сам маленький оповідач не приховує своїх страхів і тривог, вважаючи себе Карлом Заяче Серце. Але Юнатан любить свого слабкого, схудлого від туберкульозу брата і кличе його ласкаво Сухаріком.

Друга частина розповіді починається після несподіваної трагічної події: будинок Сухарика спалахнув, і старший брат, рятуючи його, стрибнув з ним униз, тримаючи його на спині. Вмираючи, він сказав: «Не плач, Сухарік. Ми побачимось у Нангіялі!» . Так Ліндгрен повертається до образу Країни Сутінків, тобто світу смерті як іншого, альтернативного простору, де протікає час «вогнищев і казок».

Образ іншого світу виявляє спорідненість із християнськими образами потойбічних світів у творах Г.Х. Андерсена («Дівчинка зі сірниками»), Ч. Діккенса «Дзвони», Ф.М. Достоєвського («Хлопчик у Христа на ялинці»). Духовні ідеальні простору предметом зображення романтичних героїв Нова-лиса, Э.Т.А. Гофмана, В. Гауфа, Е. По. Але мотив двомірства у Ліндгрен показує, що повість написана не лише про прагматичну землю та духовне небо. І самі герої не ескапісти романтичної доби. Вони «революціонери духу», проте, у кожній із реальностей невільними від соціальної ієрархії та важкого етичного вибору.

Соціальна тематика вкрапується в повість поступово: після пожежі суспільство піклування бідних дало Сухарику та його матері «старі меблі», і «мамині тітоньки», які бігали до неї «зі своїми ганчірками, муслінами та іншим барахлом», «теж дали дещо» . Вмираючий Сухарик так само лежав на старому диванчику в кухні, оскільки в єдиній кімнаті жила мама, яка, як і раніше, шила для заможних дам. Ніхто, як і раніше, не виявляв до дитини співчуття. Навпаки, він знав, як усі шкодують, що помер не він, а його брат: «Бідна ви, фру Лейоне! Адже саме Юнатан був у вас такий чудовий! . Жодного слова у своєму внутрішньому монолозі дитина не говорить про матір. Вона не турбує-

лася про нього, але він її не засуджував. Однак самотній і неблагополучний стан так обтяжував хлопчика, що він чекав переходу в Нангіялу, де зрештою і опинився.

Після короткої ідилічної картини зустрічі з Юнатаном, який показав йому їхній будинок у Долині Вишен, подарувавши чудового коня Фья-рала і вудку для лову риби, починається новий етап у долі двох померлих братів. Текст набуває політичного змісту: Юнатан розповідає про іншу країну - Долину Терновника, в якій влада належить тирану Тенгілю, який керує жителями за допомогою драконші Катли (давньоскандинавське жіноче ім'я, що означає «варильний котел»; це також назва вулкана в Ісландії). Елементи чарівної казки переплітаються із елементами політичної притчі. Текст повністю перебудовується та стає описом боротьби проти диктатури Тенгіля (варіант давньоскандинавського імені ТЬєп§Ш – «пан»). Диктатор зображений як чорний лицар із країни Карманьяка. Середньовічна лицарська атрибутика, наявність замку, обнесеного кам'яною стіною, влада над драконом, що вогнедишить, керованим за допомогою чарівного рогу, є елементами фентезі. З фентезі запозичується принцип зображення двох протиборчих світів, протистояння яких становить авантюрну канву сюжету повісті. На середньовічний епос спирається Ліндгрен при зображенні позитивних героїв. Пряма асоціація пов'язує Юнатан з Річардом Левине Серце.

Благородний Юнатан допомагає мешканцям Долини Тернівника. Він сам рятує з печери Катли ув'язненого в'язня Ур-вара - лідера визвольної боротьби. У той самий час виникають суперечливі властивості тих, хто очолює цей рух новий порядок. Добро і Зло у Ліндгрена неоднозначні, межа між ними розмивається. Наприклад, рудоволосий мисливець Хуберт з Долини Вишень пихатий і заздрить іншому лідеру руху - Софії. Софія, господиня ідилічного саду, що наказує мудрими білими голубами, незважаючи на своє символічне ім'я, недостатньо далекоглядна, не довіряє словам Сухарика, піддається обману зрадника. Зрадник Юссі, на прізвисько Золотий півень, навпаки, вселяє довіру своєю доброзичливістю та веселою вдачею. Урвар, головна постать серед повстанців, після звільнення готовий вести за собою людей, не вагаючись у своєму праві на насильство.

У результаті основним у повісті А. Ліндгрен стає етичний конфлікт: Юнатан спра-

шиває Урвара, чи готовий він вбивати ворогів, щоб звільнити Долину Терновника, на що той без сумніву відповідає ствердно. Але Юнатан на відміну від нього не готовий вбивати.

Навіть якщо мова піде про спасіння твого життя? - Запитав Урвар.

Так, навіть тоді, – відповів Юнатан.

Урвар цього ніяк не міг збагнути...

Коли після перемоги та загибелі людей багато хто в Долині Терновника плакав, Урвар не плакав: «Тільки не Урвар», - напише Ліндгрен.

Якби всі були такими, як ти, - сказав Урвар, - то зло нероздільне і вічне правило б світом!

Але я тоді сказав, що якби всі були як Юнатан, то на світі не було б жодного зла» .

Цей головний діалог повісті нагадує розмову між Сонею та Раскольниковим у «Злочині та покаранні» та між Бранцем і великим інквізитором у «Братах Карамазових» Ф.М. Достоєвського. Подібний діалог був введений у низку творів літератури ХХ ст. . Астрід Ліндгрен теж звертається до теми Достоєвського, вплив якого на шведську літературу дуже великий і постійно підтверджується шведськими письменниками та читачами. На відміну від своєї позиції початку сорокових років, вона приходить до роздумів про етичні межі дозволеного, необхідність внутрішнього самовдосконалення, а не насильницької зміни світу. Пояснюючи задум повісті 1978 року за вручення їй Премії світу німецьких книготорговців, Астрід Ліндгрен назвала свою промову «Тільки не насильство». Отже, позиція автора суттєво змінилася. Вона явно повернулася до універсальних цінностей, як більшість письменників, які починали з революційних творів, а потім розчарувалися у практиці соціальних реформ.

Зображений у її повісті світ смерті Нан-гіяла, який так прагнув потрапити маленький Сухарик, перестає бути ідеальним простором. Повість наповнюється антиутопічним змістом. Результатом цієї історії стає нова смерть Юнатан від вогню Катли, за яким вже в наступний - третій світ - знову мужньо піде і його молодший брат. Ще один перехід Сухарика у новий світ Нан-гіліми через другу смерть – це чергова страшна спроба стати сильним, стати щасливим. Останні словаповісті: «О, Нангілі-ма! Так, Юнатане, так, я бачу світло! Я бачу світло! - можна витлумачити по-різному: від патетичного твердження думки, що віра в

ідеал вічна, скільки б не довелося за неї гинути, до трагічного заперечення можливості знайти Світло, оскільки переходи з одного світу в інший множаться, а віри в існування ідеального простору стає дедалі менше.

У цій історії переосмислюються і християнська картина світу, і світоглядні концепції романтиків. Потойбічний світ наповнюється тими самими соціальними та психологічними конфліктами, як і світ земний. Соціальне злопоказано як непереборне, що народжується злом кожної окремої людини, яка може співіснувати з благородними поривами. У біографічній книзі про Ліндгрен М. Стрьомстедт писала, що коли «погляд на Зло представлений не так однозначно, світло Добра бачиться ясніше, чіткішим стає і темрява, і чорні злі тіні». На героїв Ліндгрен падають саме такі тіні, вони «виростають зі світу агресивності та бурхливих емоцій. Любов і Добро сплять пліч-о-пліч з руйнівним, готовим спалахнути Злом» . Не випадково всі персонажі письменниці, які мали сильний, емоційний характер, були здатні на агресивні дії, виправдані метою, справедливістю помсти. Герої, не здатні чи бажаючі переступити «рису», зазвичай, навпаки, зображалися врівноваженими, позбавленими экзальтации. Їх енергія прямувала всередину їх самих, їм були важливішими особиста гармонія, моральна цілісність, на відміну від тих, чия енергія прямувала на перетворення світу.

На момент створення повісті Ліндгрен явно змінила акценти: у ранніх творах письменниця боролася зі злом за допомогою активних героїв, які самі могли легко порушити закон, останні твори, Навпаки, містять елементи християнської етики. Юнатан явно зображений христоподібним: всепрощаючим, тим, хто любить людей, готовим на жертву. Нікого не вбивши в битві, він виявляється смертельно поранений сам і вмирає, як і раніше, нікому не бажаючи зла. Неодноразово на питання Сухарика, чому він так чинить, навіщо ризикує життям, допомагає людям, не мститься ворогам, Юнатан відповідає, що людина не повинна бути «маленькою купкою лайна» (en liten lort).

Цей вислів А. Ліндгрен таїть як психологічний сенс, що стосується поведінки окремих людей. Про таку відповідальність вона говорила, маючи на увазі і державу. У контексті шведської історії це пов'язано як з зовнішньою політикою, і з внутрішніми соціальними програмами. У цьому розумінні відповідальності позначилося її особисте розчарування.

вання в соціал-демократії, яка забула про ідеали «Народного дому» і повернулася, на її переконання, до класової боротьби, за якою стоїть споконвічне прагнення до влади.

У результаті жодна книга Ліндгрен, навіть «Пеппі Довгапанчоха», не піддавалася такій різкій критиці, як «Брати Левине Серце»: «Вийшовши у світ 1973 року, «Брати Левине Серце» виявилися несвоєчасною книгою. Книги 70-х були повчальними етюдами на соціальні теми про роль статей та забруднення навколишнього середовища; про директора Франта, який загадив увесь світ, про маму, яка працює слюсарем-водопровідником, про тата, який одягнув фартух і готує їжу» . Марксистські літературознавці з Гетеборга звинувачували Ліндгрен в тому, що вона представляє зло лише з одного боку і вважає смерть вирішенням усіх проблем. Ула Ларсму у статті «Якби всі були, як Юнатан» (1983) написав, що «пацифізм Юнатан - безумовно, шляхетна якість, але він не витримує випробування дійсністю». Радикали, що борються з імперіалізмом, сподівалися дожити до перемоги над ним у цьому, а не в наступному житті, і тому теж були обурені. Психологи зі свого боку вважали неприпустимим зображувати ситуацію, в якій діти змушені вмирати двічі і примножувати цим і так шокове переживання смерті. Останній епізод повісті, в якому Юнатан закликає Сухарика не боятися смерті і знову наслідувати його, взагалі сприймався як заклик до дитячого самогубства.

Повість, таким чином, викликала критику і з політичних, і з етичних причин.

Відомий письменникП. К. Ершильд теж ставив собі питання про позицію Ліндгрен, але намагався захистити її: «На боці якої політичної партії стоїть Астрід Ліндгрен? Чи вона розуміє, що робить? Чи пише вона серцем чи розумом? Якщо вона пише розумом, то які погляди поділяє: соціал-демократичні, центристські, комуністичні чи погляди Гліструпа... Провести подібні розмежування важко, їх необхідно поєднувати з поважним ставленнямдо художнього твору, з мудрістю і, можливо, з певним почуттям гумору».

На захист Ліндгрена виступили і діти, які, судячи з опитування, теж сприймали смерть як перетворення, перетворення. Лікарі дякували Ліндгрену за терапевтичний ефект, який давала така книга, що заспокоює і примирює зі смертю. Сама Лінд-грен не заперечувала проти подібного сприйняття тексту, але заперечувала релігійні спекуляції.

ції на цю тему. Вона не нав'язувала уявлень про потойбічне царство і називала своє розуміння світобудови агностицизмом.

Раніше А. Ліндгрен не зверталася до зображення потойбіччя і не використовувала стільки символічних образів християнства. Критики відзначали значення білого голуба, образ якого прилітає Юнатан до вмираючого Сухарику. Білий голуб є символом Святого Духа, що підтверджує і без того відкрите зіставлення Юнатану з Христом, а старого Маттіаса, що дав притулок Юнатану і врятував йому життя, - з Богом-Отцем. Зрадник Юссі асоціюється з Іудою Іскаріотом, Долина Вишен у Нангіялі - з раєм. Подвійний перехід героїв спочатку в Нангіялу, а потім в Нангіліму, в якій не повинно бути смерті і зла, сприймається критикою і як вплив католицького уявлення про чистилище і рай, навіяний «Божественною комедією» Данте.

Бу Лундін в рецензії 1973 року висував навіть ідею про те, що Юнатан і Карл ніколи не потрапляли в Нангіялу, що все, що відбувається - це мрії Карла, який вмирає від туберкульозу, який вперше вмирає саме в той момент, коли бачить світло. Тлумачення Лундіна, таким чином, перекладає текст повісті у реалістичний план оповідання. На численні прохання дітей розповісти, що трапилося з братами в Нангілімі, Ліндгрен відповіла, що хлопці оселилися в Долині Яблунь на хуторі Маттіаса, що вони можуть тепер будувати хатини, об'їжджати ліси, Карл отримав свого собаку на ім'я Мекке. Тенгіль та Юссі не потрапили до Нангіліми. Вони опинилися в іншій країні під назвою Локруме (Lokrume). Оскільки так називається одна з церковних парафій на острові Готланд, то можна зрозуміти, наскільки Ліндгрен скептично сприймала спроби надати повісті релігійного тлумачення і явно цуралася інститутів церкви. Але це не завадило автору використовувати традиційні біблійні алюзії та нагадувати про гуманізм. Інтерес Ліндгрен до християнської етики підтверджується й іншими її пізніми творами: вона випустила збірки «Різдвяні оповідання» (Julberattelser, 1985,), «Щасливого Різдва в домі!» (God Jul i stugan!, 1992) і повість "Різдвяні канікули - прекрасний винахід, сказала Мадікен" (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).

У тіні політичних та етико-релігійних дискусій залишилися інші аспекти повісті. Зокрема, психологічний та філософський мотив двійництва, духовна спорідненість між братами. Прийом настільки часто присутній

Відомо, що історія створення цієї казки про братів незвичайна. Спочатку Ліндгрен побачила дивний метафізичний пейзаж поблизу озера Фрюкен, схожий на «світан людства», потім на цвинтарі у Віммербю прочитала на одному з надгробків: «Тут спочивають новонароджені брати Фален, які померли в 1860 році». «Я зрозуміла, - казала Ліндгрен, - що вигадаю казку про двох братів і смерть» . Остаточно ідея про сильного і слабкого братів, старшого і молодшого, що символізує складну єдність, відвідала автора на зйомках фільму про Еміла з Льонеберги, коли відбирали хлопчиків на роль Еміля: «Навколо маленького Янні Ульсона панувала метушня, миготіли спалахи. Коли все закінчилося, Янне зісковзнув зі стільця і ​​навмостився до старшого брата. Він притиснувся до нього, і брат теж обійняв його і поцілував у щоку. Тоді я зрозуміла, що переді мною брати Левине Серце» .

Виникає закономірне питання, як пов'язана повість Ліндгрена з останнім романом Достоєвського, з яким асоціюється завдяки назві? Здається, що не лише проблематика «Легенди про великого інквізитора» ріднить «Братів Левине Серце» із «Братами Карамазовими». Їх поєднує ідея глибокого психологічного зв'язку протилежних натур. Достоєвський підкреслював складну єдність образів інквізитора та Бранця, як і єдність чотирьох братів Карамазових. Розвтілення якостей єдиної особистості різних образах показує, що у кожному їх є риси інших.

А. Ліндгрен використовує подібність назв: «Broderna Karamazov» і «Broderna Ьв]опЪ]аг1а», але не створює такої складної образної системи. Її брати мають загальний світлий початок. Їх відрізняють лише сила та слабкість духу. Але Сухарік «зростає» духовно під час перебування в Нан-гіялі, наслідуючи свого наставника Юнатана. Концепція образу Юнатану зближує його з образом Христа і повість сприймається як християнська «педагогічна поема». Вона включає елементи роману виховання, нагадує про «Дивовижну подорож Нільса Хольгерссона по Швеції» С. Лагерльоф. Але в ідеалістичному світі С. Лагерльоф Нільс знаходив щастя на землі, а брати в повісті А. Ліндгрена не знаходили його навіть у смерті. Якщо будь-яке перетворення світу сполучається з насильством, значить зло неминуче. Фінал повісті відкритий: з одного боку, добро виявляє свою нежиттєздатність, адже Юнатан

помер, і чи знайде він ідеальний світу третьому просторі, невідомо. З іншого - якщо автор більше не вірила в ідеальні системи, то вона пропонувала повірити в ідеальної людини, причому, на відміну героїв ранніх творів, не переступає риси навіть у ім'я благої мети. Використання біблійної символіки та патетичний, нерідко мелодраматичний пафос повісті, спрямований на співчуття до слабких та страждаючих, дозволяє віднести твір до християнського сентименталізму. Такий ідейний поворот характеризував сприйняття автором останніх десятиліть ХХ ст. Ліндгрен фактично повернулася до етичних ідеалів, про які писала Лагерльоф. Але якщо на початку століття християнська етика відбивала пріоритети більшості, то в епоху радикальних змін опозиціонерів було незрівнянно більше. Ліндгрен знову опинилася поза мейнстрімом. Сьогодні про Лагерльоф, відзначену Нобелівською премією, шведські дослідники пишуть як про творця літературного канону, а проза Ліндгрен сприймається як «неформат».

На даний момент шведські читачі відповідно до своїх пріоритетів розділилися: для одних Ліндгрен залишилася автором «Пеппі Довгапанчоха», для інших стала автором «Братів Левине Серце». Додамо, що наприкінці ХХ століття у Швеції вийшло велике дослідження «Найкращі книги шведського народу», в якому було представлено рейтинг найкращих творів Швеції ХХ століття. Книг Ліндгрен у ньому виявилося найбільше, що доводить її незаперечний вплив на шведський менталітет. Що ж до «Пеппі» та «Братів», то зі 100 номінацій у цьому рейтингу вони посіли відповідно друге та третє місця: «Пеппі» на одну позицію «Братів» обійшла. Отже, непротивлення злу насильством виявилося все ж менш переважним, ніж мрія про сильну Швецію, яка, подібно до Пеппі, змогла б заявити про себе, як це було колись в епоху великодержавства.

Список літератури

1. Ліндстен К.Е. Астрід Ліндгрен та шведське суспільство [Електронний ресурс] // Недоторканний запас. 2002. №1 (21). Режим доступу: http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien [Електронний ресурс] // Expressen, 10 березня 1976. Режим доступу: http://www.expressen.se/noje/pomperi-possa-i-monismanien/

4. Ліндгрен А. Брати Левине Серце/Пер. зі швед. Н.К. Білякова, Л.Ю. Брауді. М: Астрель, 2009. 253 с.

5. Сухих О.С. Два філософські діалоги («Легенда про великого інквізитора» Ф.М. Достоєвського та «Піраміда» Л.М. Леонова) // Вісник Нижегородського університету ім. Н.І. Лобачевського. 2012. №6 (1). З. 321-328.

6. Сухих О.С. "Великі інквізитори" в російській літературі ХХ століття. Н. Новгород: Медіаграфік, 2012. 208 с.

7. Стрьомстедт М. Велика казкарка. Життя Астрід Ліндгрен / Пер. з швед. Е. Енеруд, Є. Єрма-Лінський. М: Аграф, 2002. 274 с.

8. Tapper S., Eriksson S. Biblisk symbolism: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. Student thesis. University of Gävle. Department of Humanities and Social Sciences. Ämnesavdel-ningen för religionsvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst [Електронний ресурс] // Expressen, 26 окт. 2009. Режим доступу: http://www. expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

6. Suhih O.S. «Великі inkvizitory» в російській litera-

POLITICAL AND ETICAL MOTIVES IN A. LINDGREN"S FANTASY NOVEL "THE BROTHERS LIONHEART"

Матеріали дискусій політичних і етичних проблем розписуються в A. Lindgren's останньої літератури «The Brothers Lionheart». Зміна традиційних humanistic motifs і return to the idea of ​​nonresistance to evil. It is argued that Lindgren"s abandonment of her ideas of the early period, leave in the case of most other writers who advocated active transformation of society, is due до disappointment в методах соціальних реформ. Lindgren здогадується, що any transformation of life, even if it is conceived for people's benefit, is accompanied by violence. The novel.The self-sacrifice path of the hero whe symbolizes the perfect good is presentad in the form of a journey to alternative worlds after death. Refers to biblical imagery. The novel's motifs, природа conflict and poetics suggest the use of Christian sentimentalism traditions in this work.

Keywords: Суботній prose, Astrid Lindgren, політичні мотиви, ethical conflict, fantasy, parable, dystopia, Christian sentimentalism.

1. Lindsten K.Eh. Астрид Ліндгрен і шведське об-щество // Неприкосновенний запас. 2002. №1 (21). Rezhim dostupa: http://magazines. russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien // Expressen, 10 березня 1976. Rezhim do stupa: http://www. expressen. se/noj e/pomperi-possa-i-monis-manien/

3. Lindgren A. Bröderna Lejonhjärta. Stockholm: Raben & Sjögren, 1973. 228 s.

4. Lindgren A. Brat"ya L"vinoe Serdce / Per. so shved. N.K. Belyakovoj, L.Yu. Braude. M.: Astrel", 2009. 253 s.

5. Suhih O.S. Два філософскіх dialoga («Легенда про великого inkvizitore» Ф.М. Достоевского і «Піраміда» Л.М. Леонова) // Вестник Нижегородского университета им. N.I. Лобачевського. 2012. №6 (1). S. 321-328.

ture ХХ veka. N. Novgorod: Mediagrafik, 2012. 208 s.

7. Стріомштедт М. Великая сказочниця. Zhizn" Astrid Lindgren / Per. s shved. E. Ehnerud, E. Er-malinskoj. M.: Agraf, 2002. 274 s.

8. Tapper S., Eriksson S. Biblisk symbolism: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. Student thesis. University of Gävle. Department of Humanities and Social Sciences. Amnesav-delningen för religionsvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst // Expressen, 26 жовтня 2009. . Rezhim dostupa: http://www.expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

10. Edström V. Astrid Lindgren – Vildtoring och lägereld. Stockholm: Raben & Sjögren, 1992. 322 s.

11. Svenska folkets bästa böcker/Red. Y. Nilsson, U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997. 130 с.

Найкращою і найвідомішою представницею сучасного жанру казки у дитячій літературі у Скандинавії, а й усього світу є Астрід Ліндгрен. Її книги перекладені більш ніж 50 мовами, у тому числі і російською.

Майбутня письменниця виросла у селянській родині, на хуторі, у провінції Смоланд. Скромна конторська службовець зі Стокгольма, вона наприкінці сорокових років увійшла до літератури як автор оповідань для дітей та юнацтва. Серед перших книг Ліндгрен - «Пеппі довга панчоха» (1945), трилогія «Знаменитий детектив Калле Блумквіст» (1946), «Небезпечне життя Калле

Блумквіста» (1951), «Калле Блумквіст і Расмус» (1953); "Міо, мій Міо!" (1954). Потім побачили світ трилогії про Маля і Карлсона, про Еміла з Леннеберги, книги «Брати Левине серце» (1973), «Роня, дочка розбійника» (1981). Герої Ліндгрен відомі дітям не лише за книгами, а й за екранізаціями та театральними постановками.

Шведська письменниця урізноманітнила жанрову палітру сучасної казки, створюючи соціально-побутові, детективно-пригодницькі, героїко-романтичні твори. Близькі до фольклору її збірка казок «Сонячний луг» та повість-казка «Міо, мій Міо!»

Особливість казок Ліндгрен у тому, що вона ставить дитину - читача чи оповідача - місце героя казки. Адже дітям властиво грати в інших, їм самотньо та незатишно у байдужому світі дорослих. Від найчарівнішої казки в її традиційному розумінні у творчості письменниці залишається ніби туга за цією казкою, спрага чарівництва. Так, принц Міо насправді - це обділений любов'ю і ласкою прийомиш, якому хочеться мати батька. І саме у своїй казці він отримує і батьківське кохання, і дружбу, і виконання своїх заповітних бажань. Таким самотнім і нещасливим почував себе і Малюк, до якого почав прилітати кумедний і добродушний, невичерпний на вигадки товстун Карлсон, і брати Левине Серце, що переселялися з тяжкого буденного життя в чарівну країну. Але й у такій чарівній країні нічого не дається задарма. Письменниця змушує своїх маленьких героїв докласти зусиль, спонукає їх до вчинків, активних дій. Саме так і відбувається з принцом Міо, який зумів перемогти злого лицаря Като.

У казці "Міо, мій Міо!" живе та діє також сама природа. Тварини, трави, дерева, гори допомагають Міо та його другові. Чарівні описи природи ріднять сучасну казкарку з Андерсеном та Топеліусом. Ось тополі з сріблястим листям, що упираються вершинами в саме небо, так що зірки запалюються прямо на їхніх верхівках. Ось чудові білі коні з золотими гривами і копитами. Чарівні пастуші флейти допомагають друзям у біді, ложечка сама годує, плащ-невидимка рятує від переслідування, тобто тут вся фольклорна символіка. І старий колодязь нашіптує вечорами маленьким героям народні казки. І в той же час до казкової атмосфери постійно домішується буденне життя, реальність. Хлопчику Міо важко, страшно, часом він зневіряється і плаче, але все ж таки здійснює свій подвиг, стаючи справжнім героєм.


Казки Ліндгрен від фольклорних витоків великим психологізмом, детальної розробкою характерів. Проте їхні кінцівки, як у повісті про Міо, призводять до традиційного морального уроку: перемога над злим лицарем відбулася завдяки коханню та дружбі.

Дитинство, як сказала письменниця в одному з інтерв'ю, це не вік, а стан душі. Тому її казки адресовані не лише дітям, а й дорослим, а з дітьми говорять серйозною, «дорослою» мовою. Подібне ставлення до дітей, вміння говорити з ними про важливі дорослі проблеми проявляється в багатьох творах Ліндгрена. Так, книга «Брати Левине Серце» розповідає про неминучість смерті, про втрату близьких. Боротьбу за справедливість веде Пеппі: добра і винахідлива, вона вміє захистити слабких і скривджених. Сувора дійсність показана у «Расмусі-бродязі», де йдеться про притулок для дітей-сиріт. Соціальний аспект постійно присутній у творчості Ліндгрен, і письменниця вважає, що дітям треба розповідати правду, навіть якщо справа стосується найскладніших і найнеприємніших речей. У випадку з Расмусом дійсність розвіює райдужні мрії дитини про бродяжництво. Расмусу спочатку весело зі справжнім дорослим волоцюгою Оскаром, але потім він бачить, що це за життя: голод, безправ'я, жорстоке поводження оточуючих. Життя волоцюги – «собача». І тільки знайшовши свій дім і сім'ю, Расмус розуміє, в чому справжнє щастя: «Маленькою, брудною, худою рукою Расмус прасував колоди свого рідного дому» - так закінчується ця повість.

Зі своїм героєм Емілем Астрід Ліндгрен повертається назад на хутір, у країну свого дитинства, малюючи смішні та безглузді прокази цього веселого хлопця: «Еміль з Льонеберги», (1963) «Нові витівки Еміля з Льонеберги» (1966), «Живий Льонеберги!» (1970). Більш романтична казка «Роня, дочка розбійника» - про двох дітей, хлопчика та дівчинку. Герої, всупереч ворожнечі, що розділяє їх батьків, лютих розбійників, проносять через усі випробування дружбу та взаємну відданість. Малолітні Ромео та Джульєтта не гинуть у боротьбі зі злом, а виходять із неї переможцями. Діти в Астрід Ліндгрен уособлюють собою надію на добро і справедливість. Знову звучить у цій книзі тема любові до природи, близькості до неї та вміння у ній жити.

Спираючись на фольклорні традиціїі використовуючи найкращі зразки літературної казки минулого, Астрід Ліндгрен створила сучасний казковий світ дитинства з цілком реальними рисами: самотність, сирітство, соціальні проблеми великого міста, а також допомогу, співчуття, дружба, радість і сміх.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://allbest.ru

План

Вступ

1. Біографія Астрід Ліндгрен

1.1 Ранні роки

1.2 Початок творчої діяльності

2. Казкові повісті Астрід Ліндгрен

Висновок

Вступ

Літературна казка - цілий напрямок у художній літературі. За довгі роки свого становлення та розвитку цей жанр став універсальним жанром, що охоплює всі явища навколишнього життя та природи, досягнення науки та техніки.

Подібно до того, як народна казка, постійно змінюючись, вбирала в себе риси нової реальності, літературна казказавжди була і є нерозривно пов'язана із соціально-історичними подіями та літературно-естетичними напрямами. Літературна казка виросла не так на порожньому місці. Фундаментом їй послужила народна казка, що стала відомою завдяки записам вчених-фольклористів. Літературним казкам романтиків властиве поєднання чарівного, фантастичного, примарного та містичного із сучасною дійсністю. Основою літературної казки може стати фантастичний образ, народжений уявою дитини.

Гумор у літературній казці носить різний характер і став її характерною ознакою. Іноді літературні казки, написані для дорослих, стають улюбленим дитячим читанням, і навпаки, талановиті літературні казки, призначені для дитячої аудиторії, стають надбанням і дітей, і дорослих і не тільки тому, що дорослий дізнається з них, як сприймає життя дитина, а й тому, що доросле життя, відображене в категоріях дитячого бачення та сприйняття, набуває несподіваних гумористичних, а часом і сатиричних контурів. Широкою популярністю у дітей користується казкова літератураз елементами нонсенсу: парадоксу, несподіванки, алогізму, видимої нісенітниці, поетичної «нісенітниці».

Літературна казка у наші дні багатолика. Її називають «фантастична книга», «фантастична повість», «фантастична розповідь», «сучасна літературна казка», Заході дедалі ширше вживається термін «фентезі» - повної одностайності вчених немає. Серед визначень найповнішим є формулювання Л.Ю. Брауде: «Літературна казка - авторський художній прозовий чи поетичний твір, заснований або на фольклорних джерелах, або придуманий самим письменником, але в будь-якому випадку підпорядкований його волі; твір, переважно фантастичний, що малює чудові пригоди вигаданих чи традиційних казкових героївта у деяких випадках орієнтоване на дітей; твір, у якому диво, диво грає роль сюжетоутворюючого чинника, допомагає охарактеризувати персонажів».

ліндгрен казка пеппі карлсон

1. БіографіяАстрід Ліндгрен

1.1 Ранніроки

Астрід Ерікссон народилася 14 листопада 1907 року у південній Швеції, у невеликому містечку Віммербю провінції Смоланд (лен Кальмар), у фермерській родині. Її батьки - батько Самуель Август Ерікссон та мати Ханна Йонссон, - познайомилися, коли їм було 13 та 9 років. Через 17 років у 1905 році вони одружилися і оселилися на орендованому хуторі в Несі, пасторській садибі на околиці Віммербю, де Самуель почав займатися сільським господарством. Астрід стала їх другою дитиною. У неї був старший брат Гуннар (27 липня 1906 – 27 травня 1974) та дві молодші сестри – Стіна (1911–2002) та Інгегерд (1916–1997).

Як вказувала сама Ліндгрен у збірці автобіографічних нарисів «Мої вигадки» (1971), вона зростала у вік «коня та кабріолету». Основним засобом пересування був для сім'ї кінний екіпаж, темп життя був повільнішим, розваги - простіше, а відносини з навколишньою природою значно тісніші, ніж сьогодні.

Така обстановка сприяла розвитку у письменниці любові до природи - цим почуттям перейнята вся творчість Ліндгрен, від ексцентричних історій про дочку капітана Пеппі Довгу панчоху, до повісті про Ронні, дочку розбійника.

Сама письменниця завжди називала своє дитинство щасливим (в ньому було багато ігор та пригод, що перемежалися з роботою на хуторі та в його околицях) і вказувала на те, що саме воно є джерелом натхнення для її творчості.

Батьки Астрід не тільки відчували глибоку прихильність один до одного і до дітей, а й не соромилися показувати її, що було на ті часи рідкістю. Про особливі стосунки в сім'ї письменниця з великою симпатією та ніжністю розповіла в єдиній своїй книзі, не зверненій до дітей, - «Самуель Август із Севедсторпу та Ханна з Хюльта» (1973).

1.2 початоктворчоюдіяльності

У дитинстві Астрід Ліндгрен була оточена фольклором, і багато жартів, казок, історії, які вона чула від батька або від друзів, лягли потім в основу її власних творів. Любов до книг і читання, як вона зізналася згодом, виникла на кухні у Крістін, з якою вона дружила. Саме Крістін залучила Астрід до дивовижного, хвилюючого світу, в який можна було потрапляти, читаючи казки. Вразлива Астрід була вражена цим відкриттям, а потім і сама оволоділа магією слова.

Її здібності стали очевидними вже в початковій школі, де Астрід називали «вімербюнською Сельмою Лагерльоф», чого, за власною думкою, вона не заслуговувала.

Після школи, у віці 16 років, Астрід Ліндгрен почала працювати журналістом у місцевій газеті Wimmerby Tidningen. Але через два роки вона завагітніла, не одружена, і, залишивши посаду молодшого репортера, поїхала до Стокгольма. Там вона закінчила курси секретарів і в 1931 знайшла роботу за цією спеціальністю. У грудні 1926 року у неї народився син Ларс. Так як грошей не вистачало, то Астрід довелося віддати улюбленого сина в Данію, в сім'ю прийомних батьків. У 1928 році вона отримала роботу секретаря в Королівському автоклубі, де познайомилася зі Стур Ліндгреном (1898-1952). Вони одружилися у квітні 1931 року, і після цього Астрід змогла забрати Ларса додому.

2. КазковіповістіАстрідЛіндгрен

Після заміжжя Астрід Ліндгрен вирішила стати домашньою господаркою, щоб повністю присвятити себе турботам про Ларса, а потім і про дочку Карін, яка народилася в 1934 році. 1941 року Ліндгрени переїхали до квартири з видом на стокгольмський Васа-парк, де письменниця жила аж до своєї смерті. Зрідка беручись за секретарську роботу, вона складала описи подорожей та досить банальні казки для сімейних журналів та різдвяних календарів, чим поступово відточувала свою літературну майстерність.

За словами Астрід Ліндгрен, «Пеппі Довга панчоха» (1945) з'явилася на світ насамперед завдяки дочці Карін. У 1941 році Карін захворіла на запалення легенів, і щовечора Астрід розповідала їй перед сном усілякі історії. Якось дівчинка замовила історію про Пеппі Довгу панчоху - це ім'я вона вигадала тут же, на ходу. Так Астрід Ліндгрен почала складати історію про дівчинку, яка не підкоряється жодним умовам. Оскільки Астрід тоді відстоювала нову на той час і викликав спекотні суперечки ідею виховання з урахуванням дитячої психології, виклик умовностям здався їй цікавим мислительним експериментом. Якщо розглядати образ Пеппі в узагальненому плані, то він ґрунтується на новаторських ідеях, що з'явилися в 1930-40-х роках, в галузі дитячого виховання та дитячої психології. Ліндгрен стежила за полемікою, що розгорнулася в суспільстві, і брала участь у ній, виступаючи за виховання, яке враховувало б думки і почуття дітей і таким чином виявляло повагу до них. Новий підхід до дітей позначився і її творчій манері, у результаті вона стала автором, послідовно виступаючим з погляду дитини.

Після першої історії про Пеппі, що полюбилася Карін, Астрід Ліндгрен протягом наступних років розповідала про нові вечірні казки про цю рудоволосу дівчинку. У десятий день народження Карін Астрід Ліндгрен зробила стенографічну запис кількох історій, у тому числі склала для дочки книжку свого виготовлення (з ілюстраціями автора). Цей первісний рукопис «Пеппі» був менш ретельно оброблений стилістично і радикальніший за своїми ідеями. Один екземпляр рукопису письменниця надіслала до найбільшого стокгольмського видавництва «Бонньєр». Після деяких роздумів рукопис було відкинуто. Астрід Ліндгрен не була збентежена відмовою, вона вже зрозуміла, що писати для дітей - її покликання. У 1944 році вона взяла участь у конкурсі на найкращу книгудля дівчаток, оголошеному порівняно новим та маловідомим видавництвом «Рабен та Шегрен». Ліндгрен здобула другу премію за повість «Бритт-Марі виливає душу» (1944) та видавничий договір на неї.

1945 року Астрід Ліндгрен запропонували посаду редактора дитячої літератури у видавництві «Рабен і Шегрен». Вона прийняла цю пропозицію та пропрацювала на одному місці до 1970 року, коли офіційно пішла на пенсію. У тому ж таки видавництві виходили всі її книги. Незважаючи на велику зайнятість і поєднання редакторської роботи з домашніми обов'язками та твором, Астрід виявилася плідною письменницею: якщо вважати книжки-картинки, з-під її пера вийшло загалом близько вісімдесяти творів. Особливо продуктивно йшла робота у 40-х та 50-х роках. Тільки за 1944-1950 роки Астрід Ліндгрен написала трилогію про Пеппі Довгу панчоху, дві повісті про дітей з Бюллербю, три книжки для дівчаток, детектив, дві збірки казок, збірку пісень, чотири п'єси та дві книжки-картинки. Як видно з цього списку, Астрід Ліндгрен була надзвичайно різнобічним автором, готовим експериментувати в різних жанрах.

У 1946 році вона опублікувала першу повість про детектива Калле Блюмквіста («Калле Блюмквіст грає»), завдяки якій виборола першу премію на літературному конкурсі (більше Астрід Ліндгрен у конкурсах не брала участі). У 1951 році було продовження, «Калле Блюмквіст ризикує» (російською мовою обидві повісті були видані в 1959 році під назвою «Пригоди Калле Блюмквіста»), а в 1953 році - завершальна частина трилогії, «Калле Блюмквіст і Расмус» ( російська у 1986). «Калле Блюмквістом» письменниця хотіла замінити читачам дешеві трилери, що прославляли насильство.

У 1954 році Астрід Ліндгрен склала першу з трьох своїх казкових повістей - «Міо, мій Міо!» (Пер. 1965). У цій емоційній, драматичній книзі поєднані прийоми героїчної оповіді та чарівної казки, а розповідається в ній історія Бу Вільхельма Ульссона, нелюбимого та залишеного без належної турботи сина прийомних батьків. Астрід Ліндгрен не раз вдавалася до казки та казкової повісті, торкаючись долі одиноких і занедбаних дітей (так було і до «Міо, мій Міо!»). Нести дітям втіху, допомагати їм долати важкі ситуації- цим завданням над останню рухалася творчість письменниці.

У черговій трилогії - «Малюк і Карлсон, який живе на даху» (1955; пров. 1957), «Карлсон, який живе на даху, знову прилетів» (1962; пров. 1965) та «Карлсон, який живе на даху, пустує знову» (1968; пер. 1973) - знову діє фантазійний герой незлого штибу. Цей «в міру вгодований», інфантильний, жадібний, хвалькуватий, надутий, відчуваючи жалість до себе, егоцентричний, хоч і не позбавлений чарівності, чоловік живе на даху багатоквартирного будинку, де живе Малий. Будучи уявним другом Маля, він є набагато менш чудовим образом дитячості, ніж непередбачувана і безтурботна Пеппі.

Малюк - молодший з трьох дітей у звичайнісінькій сім'ї стокгольмських буржуа, і Карлсон потрапляє в його життя дуже конкретним чином - через вікно, причому робить це щоразу, коли Малюк почувається зайвим, обійденим або приниженим, іншими словами, коли хлопчику стає шкода себе .

У таких випадках і з'являється його компенсаторне альтер-его - в усіх відношеннях «найкращий у світі» Карлсон, який змушує Маля забути про неприємності.

Висновок

Письменниця померла 28 січня 2002 року у Стокгольмі. Астрід Ліндгрен відноситься до найбільш відомих у світі дитячих письменників. Її твори перейняті фантазією та любов'ю до дітей. Багато з них перекладено 70 з гаком мов і видано більш ніж у 100 країнах. У Швеції вона стала живою легендою, оскільки розважала, надихала і втішала не одне покоління читачів, брала участь у політичному житті, змінювала закони і, що дуже помітно вплинула на розвиток дитячої літератури.

Форма спілкування із казкою у сучасних дітей змінилася. Спілкування зі ЗМІ стало для них повсякденністю, а оповідача казок – маму чи бабусю замінила техніка. І невідомо, чому чи кому діти віддають більшу перевагу: електронному устрою чи живому оповідача. Все залежить від звички. Проте останнім часом дедалі більше відчувається ностальгія за минулим. Так, у США в коледжах, які навчають майбутніх бібліотекарів, організовано курси оповідачів казок. В останнє десятиліття американське «Товариство оповідачів» стало функціонувати досить широко. Його учасники, здебільшого жінки 20 - 60 років, намагаються відродити традицію. усного оповідання. Ними проводяться фестивалі оповідачів, на яких звучать переважно казки. А в бібліотеках регулярно влаштовуються ранки, вечори казок із змаганнями оповідачів та виставами лялькових театрів.

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

    Формування творчих поглядів шведської письменниці Астрід Ліндгрен. Фантастичні пригоди її героїв, що відрізняються безпосередністю, допитливістю та пустотою. Специфіка казкової майстерності Ліндгрена, неминучість остаточної перемоги добра.

    контрольна робота , доданий 30.10.2015

    Дитяча література як інструмент партії для ідеологічного виховання нової людини у СРСР. Радянське суспільство, реалії та цінності у повісті-казці Л.І. Лагіна "Старий Хоттабич". Образи головних героїв повісті-казки: піонера Вольки та Старого Хоттабича.

    дипломна робота , доданий 31.03.2018

    Ідейно-художня своєрідність повісті Достоєвського "Дядюшкін сон". Засоби зображення характеру головних героїв у повісті. Сон та реальність у зображенні Ф.М. Достоєвським. Сенс назви повісті Достоєвського "Дядюшкін сон".

    курсова робота , доданий 31.03.2007

    Початок літературної діяльності Л.М. Андрєєва. Ранні розповіді "Петька на дачі", "Янголятко". Розповіді "Життя Василя Фівейського" та "Червоний сміх", їх місце у розвитку специфічного художнього методу та стилю письменника. Ідейні пошуки у роки реакції.

    презентація , доданий 17.04.2013

    Основні поняття лінгвосоціоніки. Лінгвосоціонічні портрети героїв повісті М.А. Булгакова: професора Преображенського, Шаріка-Шарікова. Мовні та авторські характеристики, опис типів особистостей персонажів. Інтертипні стосунки героїв повісті.

    реферат, доданий 27.07.2010

    Жанрова і мовна своєрідність повісті "Митина любов". Місце ліричного початку у творі, його лірико-філософський початок та проблематика. Концепція кохання у І.А. Буніна. Характеристика образів основних героїв повісті, прояви декадентського начала.

    дипломна робота , доданий 07.11.2013

    Місце повісті "Старий і море" у творчості Ернеста Хемінгуея. Своєрідність мистецького світу письменника. Розвиток теми стійкості у повісті "Старий і море", її двоплановість у творі. Жанрова специфіка повісті. Образ людини-борця в повісті.

    дипломна робота , доданий 14.11.2013

    Літературна казка як напрямок у художній літературі. Особливості скандіанської літературної казки: X. К. Андерсен, А. Ліндгрен. Творчість Туви Янсон, яскравої представниці літературної казки Скандинавії. Казковий світ Мумідола.

    реферат, доданий 21.01.2008

    Початок літературної діяльності І.С. Тургенєва, особливості його творчого життя. Аналіз проблемного поля та жанрово-стильової своєрідності повісті "Весняні води". Художні засоби та прийоми, використані автором для створення реальної картини світу.

    курсова робота , доданий 09.10.2011

    Опис навчання у сирітському притулку та кадетському корпусі. Початок літературної діяльності А.І. Купріна. Кохання як найвища цінність світу в оповіданні "Гранатовий браслет". Проблеми армії у повісті "Поєдинок". Соціальна нерівність людей у ​​повісті "Олеся".

«_ (рег.№ дата) ПОГОДЖЕНО ПОГОДЖЕНО Завідувач кафедри Декан факультету У Поздєєва Т.В. Воронецька Л.М. П _ 20 р. _ 20 р. БД Й РИ НАВЧАЛЬНО-МЕТОДИЧНИЙ КОМПЛЕКС З НАВЧАЛЬНОЇ...»

-- [ Сторінка 5 ] --

ТЕМА: КАЗКИ А.С. ПУШКІНА І ФОЛЬКЛОР

Вид заняття - літературна гра (студентська група ділиться на дві команди, що беруть участь у проведенні 8 конкурсів, кожен із яких ЗІ оцінюється певною кількістю балів, додаткові бали призначаються активним учасникам гри).

Етапи проведення літературної гри:

П 1-й конкурс «Спадкоємці Пушкіна»:

Придумати назву та девіз для команди, реалізувавши зв'язок із казками РЕ Пушкіна та сучасним студентським життям.



2-й конкурс «Знавці казок» (перевірка знання змісту казок).

Запитання:

1. Що пропонував Дадон мудрець замість шамаханської дівчини?

(«Попроси ти від мене Хоч скарбницю, хоч боярський чин, Хоч коня зі стайні царської, Хоч півцарства мого»).

2.Чим займалися сім братів у лісовій глушині?

(«Перед ранковою зорею Брати дружним натовпом Виїжджають погуляти, Сірих качок постріляти, Руку праву потішити, Сорочина в полі поспішати, Або голову з широких плечей у татарина відсікти, Або витруїти з лісу П'ятигорського черкесу»).

3. Через скільки днів військо царя Гвідона зустріло шамаханську царицю?

(через 8 днів).

4. Як звали пса, який вартував будинок семи богатирів? (Сокілко).

5. Якого зростання народився Гвідон? (Аршин).

6. Скільки зустрічей було у старого та рибки? (Шість).

7. Чим годував піп Балду? (вареною полбою).

8. У якому виді спорту Балда та біса змагалися вдруге? (У метанні вдалину).

9. Яке взуття носила стара, коли стала дворянкою? (Червоні чобітки).

10. Яке хутро любила стара? (Соболя).

11. Коли день народження у «мертвої» царівни? (Свічник).

–  –  –

17. Де лягла відпочити царівна в перший день перебування в домі богатирів? (На полатях).

18. Який предмет із елементом прикладного мистецтваперебував у теремі богатирів? (Піч з лежанкою кахельної).

19. В одній з казок А.С.Пушкіна і в одній його відомій поемі є герой із ЗІ одним і тим самим ім'ям. У казці він є носієм добрих початків, у поемі

- Злих. Назвіть ім'я цього героя? (Чорномор).

20. У казці Пушкіна і в російській народній казці є сюжет із ув'язненням у П бочку. Назвіть цю російську народну казку. («За щучим велінням»).

3-й конкурс «Казки Пушкіна та фольклор».

Завдання:

1. Підібрати російські прислів'я та приказки, що відображають ідейний зміст пушкінських казок: «Казка про попу та його працівника Балду» (перша команда), «Казка про рибалку та рибку» (команда-суперниця).

2. Виявити близькість пушкінських та фольклорних образів(Казки ті ж).

4-й конкурс "Поетичний світ казок А.С.Пушкіна".

Завдання:

1. Навести приклади звукопису, інтонаційного та ритмічного різноманіття пушкінських казок.

2. Підібрати уривки, що підтверджують графічність та динамічність казок.

5-й конкурс «Чорна скринька».

1. Тут лежить предмет, який був символом смутку, зла, сварок, через нього розпочиналися війни. Але це не відштовхувало людей від цього предмета, а навпаки спокушало. Цей предмет присутній у казках Пушкіна, він зустрічався й у міфології, й у християнської легенді. Назвіть цю тему.

2. Тут лежить річ, що належить особисто Гвідону. Завдяки їй він заслужив прихильність, дружбу, а потім і кохання Царівни Лебідь. Назвіть цю тему. (Снурок: «З хреста снурок шовковий натягнув на дубовий сук»).

6-й конкурс "Інсценування-імпровізація".

Завдання:

Інсценувати (бере участь вся команда) епізод із казки Пушкіна на вибір, продемонструвавши розуміння авторської ідеї, проявивши творчість та оригінальність в інтерпретації образів, використанні імпровізованих костюмів та декорацій.

7-й конкурс «Змагання капітанів»

–  –  –

Познайомити батьків та педагогів із книгою так, щоб їм захотілося її купити та прочитати.

ЛІТЕРАТУРА


для підготовки до літературної гри:

1. Дитяча литература. Виразне читання: Практикум: навчальний посібник зі спеціальності «Дошкільна освіта»/О.В. Астаф'єва [та ін]. - М.: Академія, 2007. - 270 с.

2. Опаріна, Н.П. Літературні ігри у дитячій бібліотеці/Н.П. Опарін. - М.:

Ліберія, 2007. - 95 с.

3. Російські письменники: Біобібліограф. словник. О 2ч. - Ч.2 / За ред. П.А. Миколаїв. - М.:

РЕ Просвітництво, 1990. - 448 с.

4.Тубельська, Г.М. Дитячі письменники Росії: сто тридцять імен:

біобібліографічний довідник/Г.М. Тубельська. - М.: Російська шкільна бібліотечна асоціація, 2007. - 391 с.

5. Пушкін у шкільництві: Зб. ст. / Упоряд. В.Я. Коровіна. - М.: РОСТ, 1998. - 365 с.

Заняття 9

ТЕМА: ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧНА БАГАТОМАНІТТЯ РОСІЙСЬКОЇ

ЛІТЕРАТУРНОЇ КАЗКИ XX СТОЛІТТЯ

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Російська літературна казка XX ст.: основні тенденції розвитку.

2. Морально-естетичний потенціал оповідей П.П. Бажова.

3. Майстерність Н.М. Носова – казкаря.

4. Казка притча у творчості В.П. Катаєва.

5. Проблематика та поетика казок Е.М. Успенського.

ЗАВДАННЯ

1. Підготувати тези відповіді перше питання заняття.

2. Подати відеопрезентацію творчості автора на вибір (завдання виконується в підгрупах).

3. Скласти персональну бібліографію (перелік монографій, аналітичних чи оглядових журнальних статей) творчості письменника.

1. Розробити фрагмент лекції «Російська літературна казка кінця XX початку XXI ст.» (використовувати підручник І.М. Арзамасцевої «Дитяча література» – М., 2009. – С.469-500).

2. Написати реферат про творчість одного з казкарів XX століття:

Т.А. Александрова, А.М. Волков, В.В. Медведєв, Г.Б. Остер, Є.А. Перм'як, А.П. Платонов, С.Л. Прокоф'єва, В.Г. Сутєєв, Є.Л. Шварц та інших. Реферат повинен мати творчу частину – цілісний аналіз казки аналізованого автора (на вибір).

–  –  –

Полозова. - М.: Академія, 1998. - 506 с.

4. Російські дитячі письменники ХХ століття: Біобліографічний словник / за ред. Г.А.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Бегак, Б. Правда казки: Бесіди про казки російських радянських письменників/Б. Бегак. - М: Дит. літ., 1989. - 126 с.

2. Липовецький, М.М. Поетика літературної казки (на матеріалі російської літературної казки 1920-х років)/М.М. Липовецький. - Свердловськ: Вид-во Урал. ун-ту. - 183 с.

3. Петровський, М. С. Книги нашого дитинства/М. Петровський. - Спб.: І. Лімбах, 2006. Про -  -  -

4. Овчиннікова, Л.В. Російська літературна казка XX століття: Історія, класифікація, поетика: навч. посібник/Л.В. Овчиннікова. - М.: Наука, 2003. - 311 с.

РЕ Заняття 10

ТЕМА: СТАНОВЛЕННЯ ЄВРОПЕЙСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРНОЇ КАЗКИ

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Ш. Перро – основоположник європейської літературної казки.

2. Творчість братів Грімм.

3. Казкова спадщина Х. К. Андерсена.

ЗАВДАННЯ

2. Провести порівняльний аналіз «дорослої» та «дитячої» редакції казок Ш. Перро (на прикладі конкретного твору).

3. Визначити жанрову приналежність прочитаних казок братів Грімм, використовуючи принципи аналізу фольклорного епосу.

4. Підготувати аналіз однієї з казок Х.К.Андерсена за такою схемою:

проблематика, образи, складові сюжету (експозиція, зав'язка, перипетії, кульмінація, розв'язка, епілог), особливості оповідання (автор, оповідач, герой), жанр твору, особливості мови та стилю.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Ознайомитись із змістом однієї з таких монографій: Брауде Л.Ю. Чарівними стежками Андерсена (СПб., 2008); Гайдукова О.Ю.

Казки Шарля Перро: Традиції та новаторство (СПб., 1997); Скурла Г.

Брати Грімм: Нарис життя та творчості (М., 1989). Подати розгорнуту інструкцію на книгу (стислу характеристику ідейної спрямованості, змісту, призначення книги).

2. Розробити тематику етичних розмов для дошкільнят за творами зарубіжних казкарів.

3. Написати дослідницьку роботу на тему «Традиції Х.К.Андерсена в

–  –  –

Зіман. - М., Російська шкільна бібліотечна асоціація, 2007. - 287 с.

4. Світова дитяча література: хрестоматія: навчальний посібник для сред. навч. закладів/Т.Є. Автухович [та ін.]- Мінськ: Літаратура і мистецтво, 2010.- 591 c.

5. Шаров, А. Чарівники приходять до людей: Книга про казку та казкарі / ЗІ А. Шаров.- М.: Дит. літ., 1985. - 320 с.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Бойко, С.П. Шарль Перро/С.П. - М.: Молода гвардія, 2005. - 289 с.

2. Брауд, Л.Ю. Чарівними стежками Андерсена / Л.Ю. Брауде.- СПб.: Алетейя, 2008. П -  -  -

3. Скурла, Г. Брати Грімм: Нарис життя та творчості / Г. Скурла. - М.: Веселка, 1989.с.

4. Гайдукова, А.Ю. Казки Шарля Перро: Традиції та новаторство/А.Ю. Гайдукова. - СПб.: Вид-во С-Петерб. ун-ту, 1997. - 273 с.

5. Гестнер, Г. Брати Грімм / Г. Гестнер. - М.: Молода гвардія, 1980. - 268 с.

Заняття 11

ТЕМА: КАЗКА У ТВОРЧОСТІ АСТРИД ЛІНДГРЕН

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Життєвий та творчий шлях письменниці.

2. Жанрове різноманіття казок А. Ліндрен, фольклорні та літературні джерела її творчості.

3. Трилогія «Малюк і Карлсон»: проблематика, система образів, своєрідність композиції, мови та стилю казки.

4. Роль творів А. Ліндгрен у читанні дітей молодшого віку, організація роботи з казками у дитсадку.

ЗАВДАННЯ

1. Підготувати відеопрезентацію творчості А. Ліндрена.

2. Розробити сценарій літературного дозвілля для дошкільнят з використанням творів А. Ліндгрена.

3. Написати твір-мініатюру «Дитинство – це…», виходячи з зображенні світу дитинства в А. Ліндгрен.

Для поглибленого вивчення теми:

1.Написати рецензію однією з наступних книг: Брауде Л.Ю. «Не хочу писати для дорослих»: Документальний нарис про життя та творчість Астрід Ліндгрен (М., 1987); Вестін Би. Дитяча література у Швеції (М., 1999);

Меткаф Е.-М. Астрід Ліндгрен (Стокгольм, 2007).

2. Підготувати дослідницьку роботу з однієї з наступних тем:

«Образ Нільса у творчості С. Лагерлеф та А. Ліндгрен»,

–  –  –

2. Зарубіжні дитячі письменники: сто імен: біобібліографічний довідник/Г.М.

Тубельська. - М.: Шкільна бібліотека, 2005. - 271 с.

3. Зіман, Л.Я. Зарубіжна література для дітей та юнацтва: навчальний посібник/Л.Я.

ТО Зіман. - М.: Російська шкільна бібліотечна асоціація, 2007. - 287 с.

4. Світова дитяча література: навч. посібник для сред. пед.навч. закладів/Т.Є.

Автухович [та ін.]- Мінськ: Літаратура і мистецтво, 2010.- 326 с.

5. Світова дитяча література: хрестоматія: навчальний посібник для сред. навч. закладів/Т.Є. Автухович [та ін.]- Мінськ: Літаратура і мистецтво, 2010.- 591 c.

Про Для поглибленого вивчення теми

1. Брандіс, Є.П. Від Езопа до Джанні Родарі/Є.П. Брандіс.- М.: Діт. літ., 1980.П -  -  -

2. Брауд, Л.Ю. «Не хочу писати для дорослих!»: Документальний нарис про життя та творчість Астрід Ліндгрен / Л.Ю. Брауді. - Л.: Діт. літ., 1987. - 111 с.

3. Вестін, Б. Дитяча література у Швеції / Б. Вестін .. - М.: Журнал «Дит. літ. », 1999. - 71 с.

4. Брауд, Л.Ю. Скандинавська літературна казка/Л.Ю. Брауде. - М.: Наука, 1979. - 208 с.

5. Меткаф, Е.-М. Астрід Ліндгрен /Е.-М. Меткаф. – Стокгольм: Шведський інститут, 2007. – 47 с.

Заняття 12

ТЕМА: ТВОРЧІСТЬ ДЖАННІ РОДАРІ

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Короткі відомості про життєве та творчому шляхуДж. Родарі, джерела його творчості.

2. Поезія Дж. Родарі у її взаємозв'язку з казковими творами письменника.

3. Жанрово-тематичне різноманіття казок Дж. Родарі.

4. Цикл «Казки, які мають три кінця» у розвитку фантазії та уяви дитини.

5. Методика стимулювання словесної творчості дітей у «Граматиці фантазії» Дж. Родарі.

2. Самостійно написати казку (за законами жанру, представленого у вищезгаданому циклі).

3. Розробити конспект заняття з розвитку творчого оповідання старших дошкільнят на основі творів італійського казкаря.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Подати анотовану бібліографію творчості письменника.

–  –  –

1. Брандіс, Є.П. Від Езопа до Джанні Родарі/Є.П. Брандіс.- М.: Діт. літ., 1980. - 446 с.

2. Зарубіжна дитяча література: навч. посібник для сред. та вищ. пед. навч.

ТО закладів/Н.В. Будур [та ін] - М.: Академія, 1998. - 304 с.

3. Зарубіжні дитячі письменники: сто імен: біобібліогр. довідник / Упоряд.

Г.М. Тубельська. - М.: Шкільна бібліотека, 2005. - 271 с.

4. Зіман, Л.Я. Зарубіжна література для дітей та юнацтва / Л.Я. Зіман. - М.:

Російська шкільна бібліотечна асоціація, 2007. - 287 с.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Джанні Родарі: Бібліогр. указ. / Упоряд. В.Г. Данченко.- М.: БДБІЛ, 1991.-254 с.

2. Зарубіжні дитячі письменники у Росії / Боровська Є.Р. та [ін.]. - М.: Флінта: Наука, РЕ 2005. - 517 с.

Заняття 13

ТЕМА: КАЗКА-ПРИТЧА АНТУАНА ДЕ СЕНТ-ЕКЗЮПЕРІ

"МАЛЕНЬКИЙ ПРИНЦ"

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Короткі біографічні відомості про письменника.

2. « Маленький принц» у контексті творчості Антуана де Сент-Екзюпері.

3. Проблематика казки, її жанрова специфіка.

4. Система образів у творі.

5. Своєрідність мови та стилю (місце романтичної умовності, алегорії, сатири).

6. Актуальність звучання книжки. Специфіка ознайомлення дітей молодшого віку із казкою.

2. Підготувати творчий переказ казки для дошкільнят.

3. Написати твір на тему «Ми відповідаємо за тих, кого приручили».

Для поглибленого вивчення теми:

1. Скласти каталог статей про творчість письменника.

2. Підготувати фотоальбом «Антуан де Сент-Екзюпері – військовий льотчик та письменник».

3. Розробити сценарій вистави для дошкільнят за казкою "Маленький принц".

ЛІТЕРАТУРА

Обов'язкова:

1. Зарубіжна дитяча література: навч. посібник для сред. та вищ. пед. навч.

закладів/Н.В. Будур [та ін] - М.: Академія, 1998. - 304 с.

–  –  –

2. Міжо, М. Сент-Екзюпері / М. Міжо. - М.: Рад. письменник, 1963.

3. Шаров, А. Чарівники приходять до людей / А. Шаров. - М.: Дит. літ., 1985.с.

ЗІ Заняття 14*, 15, 16

ТЕМА: Твори про дітей у російській літературі

Про

–  –  –

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Жанр автобіографічної повісті у російській литературе*.

2. Образи дітей у творчості Л.М. Толстого. Традиції Толстого у оповіданнях В.А. Осьоєвої.

3. Майстерність А. П. Чехова - психолога в розповідях про дітей.

4. Російська соціальна розповідь та повість кінця XIX - початку XX ст.

5. Радянський гумористична розповідь(Н.Н. Носов, В.Ю. Драгунський, В.В. Голявкін та ін.).

6. Нові тенденції у розвитку сучасної дитячої прози.

Осєєвої, Н.М. Носова, В.Ю. Драгунського, В.В. Голявкіна, оформити записи у щоденниках читання.

2. Провести письмовий порівняльний аналіз оповідань Л.М. Толстого та А.П. Чехова (параметри зіставлення: вікова орієнтація тестів, жанрова специфіка, проблематика, концепція дитинства, характер зображення дитини, специфіка використання у роботі вихователя дошкільного закладу).

3. Розробити тематику етичних бесід для дошкільнят за творами Л.М. Толстого, В.А. Осьоєвої.

4. Скласти теми для індивідуальних розмов, консультацій, батьківських зборів із використанням творів О.П. Чехова.

5. Зіставити розповіді М.М. Носова та В.Ю. Драгунського під кутом використання різних формкомічного (зовнішній та внутрішній гумор, сатира, іронія, гротеск, каламбур, неологізм, словесна гра, парадокс, нонсенс тощо).

6. Підготувати міні-реферат про творчість сучасного дитячого оповідача (В.В. Голявкін, В.К. Железніков, Ю.І. Коваль, Г.Б. та ін.).

Для поглибленого вивчення теми:

–  –  –

4. Підготувати реферат з однієї з запропонованих нижче тем:

Л.М. Толстой – народний учитель.

ТО Ілюстрації А.Ф. Пахомова до оповідань Л.М. Толстого.

Педагогічні погляди О.П. Чехова.

Тема дитинства у творчості А.І. Купріна.

–  –  –

Розповіді про дітей-трудівників Д.М. Мамина-Сибіряка.

Проблема позитивного героя у творчості А.П. Гайдар.

Образ дитини у творчості Б.С. Житкова.

РЕ Майстерність В.В. Голявкіна-оповідача.

Новаторство Ю.І. Коваля-дитячого письменника.

:

1. Прочитати один із наступних творів автобіографічного характеру (на вибір): Л.М. Толстой «Дитинство», С.Т. Аксаков "Дитячі роки Багрова-онука", Н.Г. Гарін-Михайлівський «Дитинство Теми», А.М. Горький «Дитинство». О.М. Толстой «Дитинство Микити».

2. Скласти бібліографічний покажчик творчості письменника, куди входять критичний матеріал про прочитаної автобіографічної повісті (можливі посилання електронні ресурси).



3. Підготувати (письменно) цілісний аналіз автобіографічної повісті (проблематика, жанр, образна система, сюжет та композиція, способи вираження авторської позиції, мова та стиль).

Для самоконтролю:

Опитувач

1. У чому полягає жанрова специфіка автобіографічної повісті?

2. Назвіть представників автобіографічної повісті у російській литературе.

3. Хто із зарубіжних письменників звертався до розробки даного жанру?

4. У чому полягає відкритий Л.М. Товстим методом зображення «діалектики душі» дитини?

5. Яка проблематика повісті Л.М. Толстого «Дитинство»?

5. Як відображені у автобіографічної трилогіїЛ.М. Толстого питання соціалізації дитини?

6. У чому новаторство С.Т. Аксакова – творця

–  –  –

автобіографічної трилогії А.М. Горького «Дитинство», «У людях», «Мої університети»?

10. Як розкривається у повісті А.М. Горького «Дитинство» проблема ТО соціально-морального визначення дитини, її протистояння «свинцевим гидотам» життя?

11. Які позитивні особисті якості типизовані в образі бабусі Акуліни Іванівни?

12. Якою є проблематика повісті Н.Г. Гаріна-Михайлівського «Дитинство Теми»?

13. Які вікові та індивідуальні якості дитини відображені у образі РЕ Теми Карташева?

14. У чому полягає педагогічна та естетична цінність повісті О.М. Толстого «Дитинство Микити»?

15. Які розділи з повісті «Дитинство Микити» використовуються у дошкільному читанні?

ЛІТЕРАТУРА:

Обов'язкова:

1. Арзамасцева, І.М. Дитяча література/І.М. Арзамасцева, С.А. Миколаїв. - 6 вид., Випр. - М.: Академія, 2009. - 574 с.

3. Ніколина Н.А. Поетика російської автобіографічної прози: Навчальний посібник/Н.А.

Миколина. - М.: Флінта: Наука, 2002. - 422 с.

5. Російські дитячі письменники ХХ століття: Біобліографічний словник / за ред. Г.А.

Чорної [та ін.] - М.: Флінта: Наука. - 2001. - 512 с.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Бегак, Б. Діти сміються: Нариси про гумор у дитячій літературі/Б. Бегак. - М.: Дит. літ., 1979. - 223 с.

2. Драгунська, А. Про Віктора Драгунського: Життя, творчість, спогади друзів/А.

Драгунська. - М.: Хімія і життя, 1999. - 175 с.

3. Життя та творчість Миколи Носова: Збірник/Упоряд. С. Мірімський. - М.: Дит. літ., 1985. - 256 с.

4. Каштанова, І.А. Толстой про дітей та для дітей / І.А. Каштанова.- Тула: Пріок. кн. здвоє, 1971. - 129 с.

5. Кузняна книга: Згадуючи Юрія Коваля. - М.: Час, 2008. - 496 с.

6. Статті про Чехов / під ред. Л.П. Громова. - Ростов-на-Дону: Вид-во Зростання. /Н/Д держ. пед.

ін.та, 1972. - 109 с.

–  –  –

2. Майстерність М. Твена - психолога і сатирика в повістях про дітей («Пригоди Тома Сойєра», «Пригоди Гекльберрі Фінна»).

3. Жанрово-тематичне своєрідність реалістичних повістей А. Ліндгрен ТО (Расмус-бродяга, Еміль з Леннеберги).

4. Твори про дітей у німецькій літературі XX ст. (Е. Кестнер «Еміль і ЗІ детективи», «Витівки близнюків», Д. Крюс «Мій прадідусь, герої і я»).

5. Тема дитинства у творчості А. Маршалла.

ФОРМИ УЧАСТІ В КОНФЕРЕНЦІЇ:

а) індивідуальний виступ(Доповідь, реферат, повідомлення);

Б) групова презентація творчості одного із зарубіжних письменників РЕ (розглядаються твори, що вивчаються в курсі дитячої літератури);

В) участь в обговоренні проблеми (у дебатах).

ЛІТЕРАТУРА

(загальний напрямпошуків, пошук літератури за конкретними авторами здійснюють самі промовці):

1. Антіпова, І.А. Нариси про дитячих письменників/І.А. Антипова. - М.: Баллас, 1999. - 240 с.

2. Бегак, Б. Стежками таємниці: Пригодницька література та діти / Б. Бегак. - М.: Дит.

літ., 1985. - 95 с.

3. Вінтеріх Дж. Пригоди знаменитих книг / Дж. Вінтеріх. - М.: Книга, 1985. - 254 с.

4. Зарубіжні дитячі письменники у Росії / Боровська Є.Р. та ін.]. - М.: Флінта: Наука, 2005. - 517 с.

Тубельська. - М.: Шкільна бібліотека, 2005. - 271 с.

6. Зарубіжні письменники: Бібліографічний словник. О 2 год./ Під ред.

Н.П. Михальской.- М.: Просвітництво: АТ «Учеб літ.», 1997. Ч.1.А-Л. - 476 с.; Ч.2. М-Я.

Електронні ресурси:

http: // bibliogid. Ru http: IIlib. Lseptember. Ukrainian Заняття 18, 19*

ТЕМА: НАУКОВО-ПІЗНАВАЛЬНА ЛІТЕРАТУРА ДЛЯ ДІТЕЙ

ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ:

1. Роль К.Д. Ушинського у становленні вітчизняної науково-пізнавальної літератури для дітей.

2. Радянська науково-природнича книга (порівняльний аналіз творів В.В. Біанки, М.М. Пришвіна, Є.І. Чарушіна).

3. Жанрово-тематичне різноманіття сучасної науково-пізнавальної літератури.

–  –  –

Сладкова.

2. Провести порівняльний аналіз творів про природу В.В. Біанкі, М.М. Пришвіна, Є.І. Чарушина: загальне та індивідуальне у розкритті теми ТО природи, жанрова своєрідність творів, неповторність мови та стилю. При визначенні жанрової специфіки творів використовувати ЗІ інформацію про особливості жанроутворення у природничій книзі:

енциклопедії, атласи; оповідання, стаття, казка, пригода, подорож, Про фантастичне оповідання (повість, роман).

4. Підготувати огляд сучасних енциклопедій для дошкільнят (3 видань).

Для поглибленого вивчення теми:

1. Написати рецензію на книгу О.Л. Левіної, М.Б. Шеломенцева «Сучасна науково-пізнавальна література для дітей та юнацтва»

2. Розробити конспект заняття-екскурсії для дошкільнят із використанням творів М.М. Пришвіна про ліс (збірка "Золотий луг").

3. Підготувати реферат з однієї з запропонованих нижче тем:

К.Д.Ушинський та сучасність.

Розповіді про тварин Б.С. Житкова.

Книги про техніку М. Ільїна.

Світ природи у творчості К. Г. Паустовського.

Традиції та новаторство у творах Г.Я. Снігуріва.

Письменник-природознавець Г.А. Скребицький.

Історичні оповідання С.М. Голіцина, А.В. Мітяєва, С.П. Алексєєва:

порівняльний аналіз.

Керована самостійна робота

1. Подати коротку інформацію про життєвий та творчий шлях Д. Даррелла, Е. Сетон-Томпсона.

2. Ознайомитись із змістом оповідань Е. Сетон-Томпсона («Рване вушко», «Чінк»), Д. Даррелла (збірка «Зоопарк у моєму багажі»), виписати в щоденник читання уривки, прийнятні в читанні дошкільнят (з мотивацією вибору) .

3. Підготувати порівняльний аналіз оповідань Сетон-Томпсона та Даррелла, відобразивши власне враження про прочитані твори.

–  –  –

3. У чому новаторство Еге. Сетон-Томпсона розробки теми природи?

4. Перерахуйте твори Еге. Сетон-Томпсона, які принесли авторові ТО світову популярність.

5. Яка побудова книг письменника, написаних у жанрі «біографії»

ЗІ тварин?

6. У чому полягає художня своєрідність анімалістичних Про оповідань Сетон-Томпсона?

7. Яке місце у творчості Томпсона займає книга «Шлях письменника-натураліста»?

8. Чим забезпечується цінність творів канадського класика у читанні сучасних дітей?

9. Які твори Сетон-Томпсона можуть бути рекомендовані для читання дошкільнят?

10. Що вам відомо про життєвий та творчий шлях Д. Даррелла?

11. Назвіть твори письменника, перекладені російською мовою?

12. Визначте жанрову приналежність оповідань Д. Даррелла із книги «Зоопарк у моєму багажі».

13. У чому полягає незвичність казкової повісті Д. Даррелла «Згорток, що говорить»?

14. Як представлено твори зарубіжних природознавців у сучасних енциклопедіях для дітей?

ЛІТЕРАТУРА:

Обов'язкова:

1. Арзамасцева, І.М. Дитяча література/І.М. Арзамасцева, С.А. Миколаїв. - 6-те вид., Випр. - М.: Академія, 2009. - 574 с.

2. Дитяча література: підручник/Є.Є. Зубарєва [та ін.] - М.: вища школа, 2004. - 550 с.

3. Зарубіжна дитяча література: навч. посібник для сред. та вищ. пед. навч.

закладів/Н.В. Будур [та ін]. - М., 1998. - 304 с.

4. Російська література для дітей: навч. посібник для сред. пед. навч. закладів/Т.Д.

Полозова. - М: Академія, 1998.- 506 с.

5. Зарубіжні дитячі письменники: сто імен: біобібліографічний довідник/Г.М.

Тубельська. - М.: Шкільна бібліотека, 2005. - 271 с.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Зарубіжні дитячі письменники у Росії / Боровська Є.Р. та ін.]. - М.: Флінта: Наука, 2005. - 517 с.

2. Зарубіжні письменники: Бібліографічний словник. О 2 год./ Під ред. Н.П. Михальській.

- М.: Просвітництво: АТ «Учеб літ.», 1997. Ч.1. А-Л. - 476 с.; Ч.2. М-Я. - 448 с.

3. Івіч, А. Природа. Діти / О. Івіч. - М.: Дет.літ., 1980. - 223 с.

4. Левіна, Є.Р. Сучасна радянська науково-пізнавальна література для дітей та юнацтва / О.Л. Левіна, М.Б. Шеломенцева. - М.: МДІК, 1991. - 88 с.

–  –  –

2. Основні тенденції у розвитку радянської поезії для дітей.

3. Жанрово-тематичне різноманіття сучасної дитячої поезії.

4. Специфіка ознайомлення дошкільнят із поетичним текстом.

2. Підготувати аналіз вірша сучасного автора (мотивація Про вибір твору, своєрідність змісту та форми, рекомендації щодо ознайомлення дошкільнят з поетичним текстом).

3. Подати презентацію творчості одного з сучасних дитячих РЕ поетів: Я.Л. Яким, Б.В. Заходер, В.Д. Берестов, В.А. Левін, Ю.П. Моріц, Е.Е. Мошківська, Г.Б. Остер, В.А. Приходька, Г.В. Сапгір, Р.С. Сеф, І.П. Токмакова, А.А. Усачов, Е.М. Успенський, М.Д. Яснов та ін. (Завдання виконується в підгрупах).

4. Підготувати усну рецензію на нову книжку для дітей.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Скласти бібліографічний покажчик статей та досліджень з питань розвитку сучасної поезії.

2. Підготувати електронну хрестоматію текстів поетів XX століття для використання у роботі вихователя дошкільного закладу.

3. Написати реферат з однієї з запропонованих нижче тем:

Ліричний щоденник В. Берестова: жанрове та тематичне різноманіття.

Лірика природи у творчості Е. Мошковської та І. Токмакової.

Світ дитинства у поезії Р. Сефа.

Вірші для дітей Б. Заходера: інновації у сфері змісту та форми.

Традиції ОБЕРІУ у поезії Ю. Моріц.

Експериментальна поезія Г. Остера.

Використання елементів «розумної» поезії у творчості Г. Сапгіра.

Природа гумору у поезії Р. Мухи.

Керована самостійна робота

1. Підготувати повідомлення про російського поета XIX століття, що увійшло до кола дитячого читання, відобразивши творчий шлях письменника (стисло), основні мотиви поезії, ідейно-художню своєрідність творів.

Перевагу слід віддавати поетам, які увійшли до програми дитячого садка.

2. Скласти бібліографію творчості російського поета другий половини XIXв. (А.В. Кольцов, І.С. Нікітін, А.М. Майков, А.М. Плещеєв, І.З. Суріков, А.К. Толстой, Ф.І. Тютчев, А.А. Фет).

3.Написати твір-міркування на тему «Моє улюблене

–  –  –

(Визначити, кому належать рядки) 1. "Шепіт, боязке дихання, Трелі солов'я, ТО Срібло і коливання Сонного струмка". (А.А.Ф.) ЗІ 2. «Зима недаремно сердиться, Пройшла її пора – О

–  –  –

І жене з двору». (Ф.І.Т.) РЕ 3. «Дзвоники мої, Квіти степові!

Що дивитеся на мене, Темно-блакитні? (А.К.Т.) 4. «Коли хвилюється жовтуща нива І свіжий ліс шумить при звуку вітерця, І ховається в саду малинова слива Під тінню солодкої зеленого листка…» (М.Ю.Л.) 5. «Іди, Зима сива!

Вже красуні Весни Колісниця золота Мчить з гірської висоти!» (А.Н.М.) 6. «Білий пухнастий сніг У повітрі кружляє І на землю тихо Падає, лягає» (І.З.С.) 7. «Осінь настала, Висихли квіти, І дивляться похмуро Голі кущі» (А .Н.П.) 8. «Дитинство веселе, дитячі мрії… Тільки вас згадаєш – посмішка і сльози… Голову няня в дрімоті схилила, На підлогу з лежанки панчоха впустила, Стрибає нот, ворушить його лапкою,

–  –  –

ЛІТЕРАТУРА

Обов'язкова:

1. Арзамасцева, І.М. Дитяча література/І.М. Арзамасцева, С.А. Миколаїв. - 6-те вид., РЕ испр. - М.: Академія, 2009. - 574 с.

2. Російська література для дітей: навч. посібник для сред. пед. навч. закладів/Т.Д.

Полозова. - М: Академія, 1998.- 506 с.

3. Російські дитячі письменники ХХ століття: Біобібліографічний словник / за ред. Г.А.

Чорної [та ін.] - М.: Флінта: Наука. - 2001. - 512 с.

4. Хрестоматія з дитячої літератури: навч. посібник / Упоряд. І. Н. Арзамасцева [та ін].

- М.: Академія, 1997. - 538 с.

Для поглибленого вивчення теми:

1. Гейзер, М.М. Маршак/М.М. Гейзер. - М.: Молода гвардія, 2006. - 325 с.

2. Життя та творчість Агнії Барто: Збірник/Упоряд. І.П. Мотяшів. - М.: Дит. літ., 1989. - 336 с.

3. Кобринський, А.А. Данило Хармс/А.А. Кобринський.-М.: Молода гвардія, 2008. - 499 с.

4. Російська поезія дітям: Т. 1-2 / Упоряд. та вступ. ст. О.О. Путиловий. - СПб.: Гуманітарне агентство «Академічний проект», 1997. Т.1. - 766 с. Т.2. - 750 с.

5. Павлова, Н.І. Лірика дитинства. Деякі проблеми поезії/Н.І. Павлова. - М.: Дит.

літ., 1987. - 140 с.

–  –  –

«Мудрі читці мають утворитися у нас. Я навіть думаю, що публічні читання згодом замінять у нас вистави» (Н.В. Гоголь).

ЗІ «На жаль, у переважній своїй більшості педагоги-словесники та бібліотекарі не вміють читати художні твориз деякою часткою артистизму. При читанні поодинці людина збагачується тільки від автора книги. А при колективному читанні та обговоренні прочитаного його розум живлять два джерела – книги та думки учасників досвіду. Колектив - РЕ великий вчитель »(А.М. Топоров, педагог).

Читецький аналіз:

1. Написання партитури тексту (виділення у ньому слів, куди за законами логіки російської промови падає логічний наголос, розстановка пауз).

2. Аналіз емоційної боку твори (виділення емоційних композиційних елементів із визначенням кожної з них чтецкой надзавдання).

3. Визначення надзавдання для читання твору загалом.

4. Визначення ролі інтонації, жесту, міміки, пози, ігрових процесів.

Відомості про основні правила логіки російської мови

1. Група підлягає і присудка поділяється паузою.

Винятки: а) якщо підлягає виражене займенником, воно не має наголосу і читається в один такт з присудком: Він вийшов. Ти повернешся; б) якщо в присудку немає особливого сенсу: Дув вітер. Йшов дощ.

2. Визначення є ударним, якщо:

а) іменником у родовому відмінку: Лоб Сократа.

б) іменник з приводом: Співак з опери.

в) визначенням-додатком: Лісник-старожил.

г) поширеним визначенням: Кудлата вівчарка, прив'язана до яблуні.

3. Визначення не має наголосу, якщо:

а) виражено займенником (моя книга) або прикметником: блакитне небо, Північна повість.

4. У словосполученні «дієслово та доповнення» наголос падає на додаток:

Їдять солодощі, кидають апельсинові кірки.

5. Протиставлення: наголос падає на обидва поняття, що протиставляються:

Сина вбили – мати на його місце встала

–  –  –

8. У складних найменуваннях наголос падає на останнє слово:

Великий Академічний театр Російської Федерації.

9. При перерахуванні наголос ставиться кожному слові:

Тріщать дзвінки, дзвіночки, будильники.

Якщо перераховуються визначення, то останнє з них, що стоїть перед іменником, наголосу не несе: Одна з тих жорстких, сухих, озлоблених осіб.

Якщо визначення є неоднорідними, то ні пауз, ні наголосів немає:

Останні вуличні ліхтарі.

ЛІТЕРАТУРА ДЛЯ ПІДГОТОВКИ ДО ЗАНЯТТЯ-КОНЦЕРТУ:

Хрестоматії

1. Велика книга віршів для читання у дитячому садку / Упоряд. І.П. Токмакова, Е.І. Іванова.

- М.: Планета дитинства, 2000. - 512 с.

2. Література та фантазія: Книга для вихователів подітий. саду та батьків / Упоряд. Л.Є.

Стрільцова. - М.: Просвітництво, 1992. - 255 с.

3. Російська поезія дітям: Т. 1-2 / Упоряд. та вступ. ст. Є.О.Путілової. - СПб.: Гуманітарне агентство «Академічний проект», 1997. Т.1. - 766 с. Т.2. - 750 с.

4. Хрестоматія з дитячої літератури: навч. посібник / Упоряд. І. Н. Арзамасцева [та ін]. - М.: Академія, 1997. - 538 с.

Методичні посібники

1. Гриценко, З.А. Практикум з дитячої літератури та методики залучення дітей до читання: навчальний посібник / З.О. Гриценко. - М.: Академія, 2008. - 222 с.

2. Дитяча литература. Виразне читання: Практикум: навчальний посібник зі спеціальності «Дошкільна освіта»/О.В. Астаф'єва [та ін]. - М.: Академія, 2007. - 270 с.

3. Книжкини іменини / Ред.-сост. Л.І. Жук. - Мн.: Красіко-Принт, 2003. - 126 с.

4. Опаріна, Н.П. Літературні ігри у дитячій бібліотеці/Н.П. Опарін. - М.:

Ліберія, 2007. - 95 с.

5. Синіцина, Є.І. Розумні вірші/Є.І. Синіцина. М.: «Аркуш», 1999. - 168 с.

Заняття 23* (УСР)

ТЕМА: ДИТЯЧА ДРАМА

ЗАВДАННЯ:

1. Відвідати виставу, створену на основі драматичного твору для дітей (Білоруський республіканський театр юного глядача, Білоруський державний театр ляльок).

2. Написати відгук про переглянуту виставу.

3. Написати твір-міркування на тему «Ідеальний дитячий спектакль».

У відгуку про спектакль слід відобразити:

–  –  –

5. Характеристика сценічного оформлення вистави.

6. Висновки про відповідність (невідповідність) змісту театральної ТО версії твору авторському задуму.

7. Власна оцінка вистави.

–  –  –

ЗАВДАННЯ:

1. Підготувати огляд одного з періодичних видань для дітей П дошкільного та молодшого шкільного віку(російський, білоруський, РЕ зарубіжний журнал чи газета).

3. Написати твір-міркування на тему «Якби редактором дитячого журналу був (була) я».

СХЕМА ОГЛЯДУ ДИТЯЧОГО ЖУРНАЛУ (ГАЗЕТИ)

1. Вихідні дані.

2. Адресат.

3. Структура видання.

4. Характеристика постійних розділів.

5. Художні твори у журналі.

6. Ілюстрація, поліграфія.

7. Оцінка переваг (недоліків) видання.

Заняття 25* (УСР)

ТЕМА: ЖАНР ІЛЮСТРАЦІЇ У ДИТЯЧІЙ КНИЗІ

ЗАВДАННЯ:

1. Написати реферат про творчість художника – ілюстратора (список наводиться нижче): короткі відомості про життєвий та творчий шлях художника, інформація про ілюстровані книги, характеристика творчої манери.

2. Скласти анотовану бібліографію творчості ілюстратора дитячої книги (автор той самий).

3. Розробити конспект заняття щодо ознайомлення дітей з ілюстраціями обраного художника.

4. Подати наочний матеріал щодо роботи з дошкільнятами.

СПИСОК ХУДОЖНИКІВ ДЛЯ РЕФЕРУВАННЯ:

–  –  –

ЛІТЕРАТУРА:

1. Бубнова, Л.С. Май Мітуріч/Л.С. Бубнова.- М.: Рад. художник, 1980. - 128 с.

2. Ганкіна, Е.З. Художник у сучасній дитячій книзі/Е.З. Ганкіна. - М.: Рад.

–  –  –

3. Дмитрієва, Н. Тетяна Мавріна / Н. Дмитрієва. - М.: Рад. художник, 1981. - 127 с.

4. Дошкільникам про художників дитячої книги: Книга для вихователя дитячого садка / Упоряд.

Т.М. Доронова. - М.: Просвітництво, 1991. - 124 с.

5. Кудрявцева Л.С. Художники дитячої книги: Посібник для сред. та вищ. пед. навч.

закладів/Л.С. Кудрявцева. - М.: Академія, 1998. - 204 с.

6. Світ Чарушіна: Є.І. Чарушин – художник та письменник. - М.: Художник РРФСР, 1980. - 232 с.

7. Панов, В.П. Ілюстрація в книзі. Поради художнику-початківцю / В.П. Панів. - М.:

Журнал "Юний художник", 2001. - 30 с.

8. Пахомов, А. Про свою роботу в дитячій книзі/А. Пахомов. - М.: Дит. літ., 1982. - 131 с.

9. Польова, Є.В. Ілюстрація дитячої книги у бібліотечній роботі з дітьми / О.В.

- М.: Шкільна бібліотека, 2003. - 199 с.

10. Силівон, В.А. Як розглядати ілюстрацію: посібник для освітян дошк.

установ/В.А. Силівон. - Мозир: Білий вітер, 2008. - 62 с.

11. Художник Лев Токмаков / Упоряд. Н.А. Завадська. - М.: Рад. художник, 1989. - 240 с.

12. Художники дитячої книги про себе та своє мистецтво / Упоряд. В. Глоцер. - М.: Книга, 1987. - 305 с.

–  –  –

У П Б Г Й РИ ТО ЗІ О П РЕ

РОЗДІЛ КОНТРОЛЮ ЗНАНЬ

–  –  –

3. Дайте назви фольклорних казок:

про тварин чарівних ТО

–  –  –

росте не щодня, а щогодини давним-давно, білим-біло стали вони жити-живати, добра наживати

5. Продовжіть список ілюстраторів дитячої книги:

І. Білібін……...

6. Назвіть видання грецької та біблійної міфологіїДля дітей дошкільного й молодшого шкільного віку:

Грецька міфологія:___________________________________________________

біблійна міфологія:______________________________________________

–  –  –

Тема дитинства у російській літературі (жанр оповідання) представлена ​​такими авторами:

П у їх творах:_________________________________________________

РЕ Повість про дітей у зарубіжної літературирозробляли такі письменники (вказати прізвища та твори):__________________________

12. Назвіть найпопулярніші енциклопедії для дітей:_____________________________________________________________

13. Вкажіть відомі вам твори таких авторів:

В. Біанки Е. Чарушин М. Пришвін Б. Житков Д. Даррелл Е. Сетон-Томпсон

РЕ ПОЗІ ТО

РИ Й БГ П У Зразкові питання до іспиту з курсу

1. Дитяча література як мистецтва слова.

2. Загальне поняття про дитячий фольклор.

3. Педагогічна та художня цінність малих фольклорних жанрів.

4. Фольклорна поезія народів світу у перекладах для дітей /характеристика класичних видань/.

5. Жанрове – стильові особливостінародних казок про тварин, чарівних, соціально-побутових.

6. Загальне уявлення про міф (ознаки, типологія, відомості з історії вивчення).

7. Давньогрецька міфологія у виданнях для дітей. Специфіка ознайомлення дошкільнят із міфами.

8. Біблійні сюжетиу переказах для дітей.

–  –  –

14. Провідні тенденції у розвитку російської прозової казки другої половини ХІХ ст.

15. Новаторство К. Чуковського-казкаря.

16. Тетралогія С. Михалкова «Дядько Степ» з позицій сучасного читача.

17. Морально-естетичний потенціал оповідань П. Бажова.

18. Еге. Успенський – казкар.

19. Казки-притчі В. Катаєва для дошкільнят.

20. Трилогія Н. Носова «Пригоди Незнайки та його друзів»: традиції та

–  –  –

21. Французька літературна казка (огляд).

22. Художній світказок Ш. Перро.

23. Казка - притча А. де Сент-Екзюпері "Маленький принц".

24. Казки братів Грімм та фольклор.

25. Альманахи казок В. Гауфа у читанні дорослих та дітей.

26. Світ дитинства у казці Еге. Гофмана «Лускунчик і Мишачий король».

27. Німецька літературна казка 20 століття: огляд (Д. Крюс, Е. Кестнер, О. Пройслер).

28. Новаторство Л. Керролла в дилогії про Алісу.

29. Казки Р. Кіплінга у розвитку пізнавальної активностідошкільнят.

30. Психологія та словотворчість дитини у книзі А. Мілна «Вінні – Пух та ін.».

31. Образ вихователя у казці «Мері Поппінс» П. Треверс.

32. Жанр фентезі у творчості Д. Толкієна.

33. Казки про Гаррі Поттера Д. Роллінг: секрет успіху у читача.

34. Твори Д. Родарі у розвитку словесної творчості дітей.

35. Традиції та новаторство у творчості Х. Андерсена.

36. «Подорож Нільса» З. Лагерлеф: новаторство жанру, своєрідність проблематики.

37. Образ дитини на повісті-казці «Малюк і Карлсон» А. Ліндгрен.

38. Казки Т. Янссон у читанні дітей та дорослих.

39. Дитина та природа у ліриці російських поетів другої половини XIX століття.

40. Новаторський характер поезії У. Маяковського для дітей.

41. Творчість С. Маршака у програмі дитячого садка.

42. Поезія ОБЕРІУ.

43. Образ дошкільника у поезії А. Барто.

44. Творчість І. Токмакової.

45. Основні тенденції розвитку сучасної поезії для дітей.

46. ​​Зарубіжна поезія у програмі дитячого садка.

47. Польські поети – дітям.

48. Мій улюблений дитячий поет.

–  –  –

54. Порівняльний аналізоповідань Н. Носова та В. Драгунського.

55. Тема «знедоленого» дитинства у зарубіжній літературі XIXстоліття.

56. Майстерність М. Твена-сатирика та психолога у повісті «Пригоди Тома ТО Сойєра».

57. Сучасна зарубіжна повість дітей.

58. Письменники-лауреати премії Х.К. Андерсен.

59. Становлення науково-пізнавальних жанрів у російській літературі XVIII-XIX століть.

60. Пропаганда наукових знань у творчості К. Ушинського.

61. Радянська природнича книга 1920-1930-х років.


Схожі роботи:

«Міністерство освіти і науки Російської Федерації Федеральна державна бюджетна освітня установа вищої професійної освіти Національний мінерально-сировинний університет «Гірничий» ПРОБЛЕМИ НЕДРОКОРИСТУВАННЯ Матеріали міжнародного форуму-конкурсу молодих вчених 24-26 квітня 2013 р. +66+33+50+54) ББК 2 (26+33+60+66) П493 У збірці вміщено праці молодих дослідників, учасників Міжнародного форуму-конкурсу «Проблеми...»

«1.МЕТА ОСВОЄННЯ ДИСЦИПЛІНИ Метою освоєння дисципліни «Теорія та методика фізичного виховання дітей дошкільного віку» є підготовка майбутніх педагогів дошкільних освітніх установ до здійснення фізичного виховання дітей дошкільного віку. Завданнями курсу є: формування системи наукових знань про мету, завдання фізичного виховання дітей дошкільного віку; формування системи знань студентів про зміст та технологію діяльності...»

«УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ АДМІНІСТРАЦІЇ МУНІЦИПАЛЬНОЇ ОСВІТИ ШУРИШКАРСЬКИЙ РАЙОН НАК «29» жовтня 2014 р. с. Чоловіки № 529/1 Про організацію методичної мережі у системі освіти Шуришкарського району у 2014-2015 навчальному році. Відповідно до Положення «Про аналітико-методичний центр якості освіти управління освіти Адміністрації муніципальної освітиШуришкарський район», планом роботи управління освіти Адміністрації муніципальної освіти Шуришкарський район, з...»

«Міністерство освіти та науки Російської Федерації ФДБОУ ВПО «Ярославський державний педагогічний університет ім. К. Д. Ушинського» О.М. Селіщев ЕКОНОМІЧНА І СОЦІАЛЬНА ГЕОГРАФІЯ ЯРОСЛАВСЬКОЇ ОБЛАСТІ ЧАСТИНА 2. ПРИРОДНО-РЕСУРСНИЙ ПОТЕНЦІАЛ. ГЕОГРАФІЯ ГОСПОДАРСТВА. «НОВА ЕКОНОМІКА» ТА ЇЇ ПРОСТОРА ОРГАНІЗАЦІЯ. РАЙОНУВАННЯ ТА ТЕРИТОРІАЛЬНЕ ПЛАНУВАННЯ Навчально-тренувальні матеріали для самостійної роботиЯрославль Друкується за рішенням УДК 911.37 (470.316)...»

«ISSN 1728-5496 ХАБАРШИ ВЕСТНИК «Педагогіка илимдари» серіяси Серія «Педагогічні науки» №1(45), 2015 ж. Алмати, 2015 Мазмни Абай атиндаи Зміст аза лтти педагогіки університеті КАЗІРГІ БІЛІМ БЕРУДІ М\СЕЛЕЛЕРІ ПРОБЛЕМИ СУЧАСНОЇ ОСВІТИ ХАБАРШИ Кенесбаєв С.М., Оралбекова А.К. Проблеми інтеграції інформаційної та комунікаційної технології у початковому «Педагогіка илимдари» серіяси, освіті РК №1(45), 2015 ж. Абільдабекова Д.Д., Аримса У.Т., Маубекова А.Ш., Ісова А.М .... »

«ФДБОУ ВО «Петрозаводська державна консерваторія імені О. К. Глазунова» Портфоліо професійної діяльності професора класу домри кафедри народних інструментів виконавчого факультету Клименка Наталії Петрівни Петрозаводськ Зміст портфоліо Візитна картка педагогічного працівника. Копія документа про освіту.. Копія документа про закінчення аспірантури.. Копія диплома про звання доцента... Копія диплома про звання професора.. Довідка про педагогічний стаж.. Навчальна...»

ступеня кандидата педагогічних наук за спеціальністю: 13.00.01 – загальна педагогіка, історія педагогіки та освіти Актуальність теми дослідження О.П. Кочетова зумовлена ​​необхідністю вирішення проблеми соціального виховання підлітків, що залишилися без піклування батьків. Сучасна педагогічна наука приділяє явно недостатнє...»

«ДЕПАРТАМЕНТ ОСВІТИ МІСТА МОСКВИ Державна бюджетна освітня установа додаткової професійної освіти (підвищення кваліфікації) фахівців міста Москви ЦЕНТР НЕПРЕРИВНОЇ ХУДОЖНЬОЇ ОСВІТИ іфікації) фахівців міста Москви ЦЕНТРУ НЕПРЕРИВНОЇ ХУДОЖНЬОЇ ОСВІТИ Москва ЗМІСТ 1.. ..»

«ОСВІТА У ДЗЕРКАЛІ ТЕНДЕРА УДК 37.01 Коршунова Наталія Леонідівна Кандидат педагогічних наук, доцент, завідувач кафедри педагогіки Уссурійського державного педагогічного інституту, [email protected], Уссурійськ ОСВІТА У ДЗЕРКАЛІ ТЕНДЕРА Korshunova Natalia Leonidovna Candidate of pedagogy, senior lecturer, Head of the chair of pedagogics of Ussuriysk State Peda gogical Institute, [email protected], Ussuriisk E D U C A T I O N IN T H E G E N D E R M I R R O R У 2008 р. в...»

«АКТУАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ ВИХОВАННЯ ТА ОСВІТИ НА ПОРОГУ XXI СТОЛІТТЯ Самара МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ САМАРСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ЗВАННЯ НА ПОРОГІ XXI СТОЛІТТЯ Міжвузівська збірка наукових статейВидавництво «Самарський університет» ББК 74.2 А 43 УДК 371.0 Актуальні проблеми виховання та освіти на порозі ХХІ ст. Міжвузівська збірка наукових статей/За ред. М.Д. Горячова, Т.І....»

«державний бюджетний навчальний заклад додаткової професійної освіти центр підвищення кваліфікації фахівців Санкт-Петербурга «регіональний центр оцінки якості освіти та інформаційних технологій» Збірник інтегрованих олімпіадних робіт для випускників початкової школи Санкт-Петербург УДК 372.4 C 23 заступник директора з науково-методичної роботи ДБОУ ДППО ІМЦ Колпинського району...»

«BEOHIK Мазирського державного педагогічного університету ім. І. П. Шамякіна Науковий часопис Видається з березня 1999 року Виходить 4 рази на рік № 4(41) 2013 ЗМІСТ Мозирський державний педагогічний університет імені І. П. Шамяк А Г ІЧНІ НА ВУ К I Бодяковська Є. А., Андросова К. В. Аналіз якості води з колодязів сіл Жлобинського району у весняно-літній період Валетов В. В., Бахарєв В. А. Республіканський ландшафтний заказник «Мозирські яри» як об'єкт...»

«Інженерна педагогіка УДК 377: 378 НАУКОВІ ОСНОВИ І ПРАКТИКА ІННОВАЦІЙНО-ОРІЄНТОВАНОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ С.І. Дворецький1, Н.П. Пучков2, Є. І. Муратова1, В.П. Таров3 Кафедри: «Технологічне обладнання та харчові технології» (1), «Вища математика» (2), «Техніка та технології машинобудівних виробництв» (3), ТДТУ Ключові слова та фрази: інноваційна діяльність; інноваційно-орієнтована професійна освіта; інноваційний потенціал; дослідницький...»

«ПОГОДЖЕНО ЗАТВЕРДЖУЮ Загальними зборами Директор ДБОУ ЗОШ с. Травневе трудового колективу _С.Н.Плаксіна 30.05.2014р. Овсянської філії дитячий садок №8 «Зернятко» та структурного підрозділу дитячий садок «Берізка» ДБОУ ЗОШ с. Травневе за 2013-2014 навчальний рік 1. Загальна характеристика дошкільного навчального закладу Формальна характеристика дошкільних закладів 1.1. Відомості Овсянська філія дитячий садок №8 «Зернятко» та структурний про заснування підрозділ дитячий садок «Берізка» ДБОУ ЗОШ з....»

«УДК 37.017.4 КОМПОНЕНТИ Цілісного педагогічного процесу з формування правової культури учнів Н.С. Газізова, кандидат педагогічних наук, т.в.о. доцента Державний університет ім. Шакаріма (Сімей), Республіка Казахстан Анотація. Питання правового виховання учнів середніх загальноосвітніх шкіл досить широко та всебічно досліджено. Водночас проблема формування правової культури учнів у цілісному педагогічному процесі школи не була предметом спеціального...»

«ВИСНОВОК ДИСЕРТАЦІЙНОЇ РАДИ Д 850.007.06 НА БАЗІ ДЕРЖАВНОЇ БЮДЖЕТНОЇ ОСВІТНОЇ УСТАНОВИ ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ МІСЬКОЇ ОСВІТИ ЕСКИЙ УНІВЕРСИТЕТ» З ДИСЕРТАЦІЇ АКСЕНОВА ОЛЕКСІЯ МИХАЙЛОВИЧА НА ПОШУКАННЯ ВЧЕНОЇ СТІПІ ДОКТОРА ПЕДАГОГІЧНИХ НАУК атестаційна справа № _ рішення спеціалізованої вченої ради від 14 січня № 10 присудження Аксьонову Олексію Михайловичу, громадянину РФ наукового ступеня доктора педагогічних наук....»

«ОФІЦІЙНИЙ ЗВІТ ПРО ПРОВЕДЕННЯ ПЕРШОГО ВСЕРОСІЙСЬКОГО ФЕСТИВАЛЮ КОНКУРСУ ВОКАЛЬНИХ І МОВНИХ ПЕДАГІВ Агін М.С., Бруссер А.М., Рудін Л.Б. Загальноросійська громадська організація «Російська громадська академія голосу» (Президент – Л.Б. Рудін) 13–14 березня для Російської науки, культури та освіти відбулася знаменна подія – відбувся другий (очний) тур Першого всеросійського фестивалю конкурсу вокальних та мовленнєвих педагогів. Нагадаємо, що в контексті просвітницької та реформістської...»

«Весманов Д.С., Весманов С.В. - Кар'єра педагогічного працівника в Москві: аналіз соціологічного дослідження.1. Що таке кар'єра і чи є вона у сфері освіти? Соціологія професій до традиційних «класичних професій» відносить лікарів, вчителів, священиків та юристів. В англосаксонському світі сам «титул» професія (profession) вказував на високий престиж та високе соціальне положеннятих, хто потрапляв до цієї категорії. Представники цих професій сприймалися як найшанованіші...»

«Муніципальна освітня установа «Середня загальноосвітня школа №5 м. Коряжми» РІЧНИЙ ПЛАН РОБОТИ на 2012-2013 навчальний рік Зміст: 1. Вступ. Стратегічна мета колективу ОУ..2. Аналіз діяльності освітнього процесу ОУ у 2011-2012 навчальному році.2.1. Організація навчальної діяльності. 2.2. Діяльність педагогічного колективу з підвищення якості навчально-виховного процесу. 2.3. Організація виховної роботи. 2.4.Організація охорони праці та здоров'я...»

«ДЕРЖАВНА БЮДЖЕТНА ОСВІТАЛЬНА УСТАНОВА ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ МІСТА МОСКВИ «МОСКІВСЬКИЙ МІСЬКИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ» кримінального процесу та криміналістики НАУКОВІ ПРАЦІ № Актуальні проблеми кримінального та кримінально-процесуального права: сучасний станта перспективи розвитку Москва - УДК ББК ISBN 978-5-91879-309-1 Збірник підготовлений кафедрами кримінально-правових дисциплін та кримінального...»

2016 www.сайт - «Безкоштовна електронна бібліотека- Книги, видання, публікації»

Матеріали цього сайту розміщені для ознайомлення, всі права належать їхнім авторам.
Якщо Ви не згодні з тим, що Ваш матеріал розміщений на цьому сайті, будь ласка, напишіть нам, ми протягом 1-2 робочих днів видалимо його.