Проблема дитячих вражень: аргументи психологів. Аргументи до твору з ролі людської пам'яті

Твір у форматі ЄДІза текстом із посібника І.Цибулько

(2017, варіант 27)

«Розчарування, образи, несправедливості»… Як не запеклимся серцем, вистояти, залишитися людяним, «незважаючи на всі удари» долі, які можуть спіткати нас у житті?

Можливо, у світлих спогадах дитинства «зберігаються… запаси… доброти, радості, віри у майбутнє?» Замислившись над цим питанням, пропонує нам поміркувати над проблемою ролі спогадів дитинства в житті людини.

Автор пише, що до серйозних роздумів його "підштовхнули" слова одного з головних героїв роману "Брати Карамазови", що виражають погляд на цю проблему. На думку Альоші Карамазова, хоч би як склалося життя, людина стане злим і жорстоким, якщо у його пам'яті назавжди залишилися моменти дитинства, коли він «почувався хорошим». Згадка про те, «яким ти був прекрасним», здатна захистити від скоєння поганого вчинку.

Альоша вважає, що «святе враження», можливо, краще за будь-яке виховання. Зазначаючи, що «деякі уми» можуть «висміювати… впевненість» героя роману, сам автор тексту називає його настанови справою «великою з погляду педагогіки». Д.Гранін, «перевіривши» це «відкриття» на собі та житті інших людей, став думати, що, в ньому, ймовірно, таїться правда, підтверджена життям багатьох гідних поваги людей.

Прочитавши автобіографічну повість«Дитинство», ми дізналися, яким нелегким було дитинство М.Горького. Життя у будинку, де панували ворожнеча, жорстокість, заздрість. Злиденне існування після руйнування діда, яке з ранніх роківзмусило Альошу Пєшкова йти "в люди", заробляти шматок хліба. Але ніякі «гидоти життя» не змогли витіснити з пам'яті письменника тих людей, хто прикрасив його дитячі роки, навчив бути добрим і терплячим, відчувати та розуміти прекрасне.

З сердечною теплотою згадував Горький добру бабусю Акуліну Іванівну, яка любила людей, жаліла убогих та жебраків. Зберігав почуття вдячності до зла діду, що колись здавався, бо він навчив онука стійко долати труднощі.

Думаю, що на роздуми письменника Д.Граніна варто звернути увагу багатьом сучасним підліткам. Адже не секрет, що серед них чимало таких, хто недобросовісно ставиться до навчання, не дослухається добрим порадамдорослих. Можливо, комусь із таких хлопців допоможе змінитись у кращий бікспогад про те, яким старанним та зацікавленим учнем був він у молодших класахшколи, дорожив думкою батьків, які бажають своїй дитині тільки хорошої?

Д. Гранін вважає, що не варто «перебирати у минулому… заборони, сором, каяття». А добрі та позитивні спогади дитинства ніколи і нікому «не підуть на шкоду» — і з цією позицією автора не можна не погодитися.

Є гарні слова, що всі ми родом із дитинства. І це справді так, бо з роками наше минуле нас не відпускає, наповнюючи серце теплими спогадами. Хоча життя показує, що дитинство не у всіх було райдужним, більше того, багато хто, подорослішавши, хоче про нього забути. Цілком природно, що з цих протиріч виникла на користь їхнього впливу на людину в різні періоди її життя є у працях письменників, педагогів, психологів.

Значимість дитячих спогадів

Зараз ми все більше стикаємося з тим, що темою шкільних творів, обговорень на лекціях з психології та педагогіки, предметом наукових дисертацій стає проблема дитячих спогадів. Аргументина користь їхньої цінності наводять у своїх творах учні старших класів, аналізуючи ті позитивні емоції, які такі спогади викликають у душі кожної людини. Педагоги проводять з цієї теми з учнями цікаві дискусії. Психологи вважають, що всі події, що відбулися в дитинстві, кожна людина зберігає на поличках своєї пам'яті, і будь-якої миті вони можуть докорінно змінити її життя.

Проблема пам'яті

Пам'ять цінна тим, що вона у будь-який час може повернути нас у дитинство, таке далеке та таке рідне.

  • Ми пам'ятаємо, які молоді та красиві тоді були наші батьки.
  • Звісно ж, ми пам'ятаємо наших друзів із дворових ігор.
  • Згадуємо наші перші ранки у дитячому садку.
  • Окреме місце у куточку нашої пам'яті відводиться нашим однокласникам та вчителям. Навіть якщо нас лаяли за погано вивчений урок або робили зауваження, з роками все це викликає лише теплу посмішку ностальгію.

Однак проблема пам'яті полягає в тому, що з неї неможливо стерти. Адже у багатьох воно, на жаль, залишило в серці не найяскравіший слід:

  • когось дражнили у школі;
  • хтось був обділений увагою батьків;
  • хтось залишився сиротою та жив у дитячому будинку.

Такі моменти, звичайно, не повинні затьмарювати дитинство, але якщо так склалося, у кожної людини все одно в її минулому має бути яскрава плямка, спогади про яку нададуть йому сил у його дорослому житті.

Проблема сприйняття дитинства

Більшість вважають дитинство найпрекраснішою часом у своєму житті. Згадуючи далекі щасливі часи, вони подумки уявляють себе маленькими та безтурботними. Додати яскравості сприйняття допомагають старі фотографії. Дитинство таких людей ототожнюється з казками, дитячими книжками, новорічними подарунками. Проте, як говорилося вище, не всі дитинство сприймалося як свято. Тут виникає проблема дитячих спогадів. Аргументиможуть бути як за, так і проти. Що ж робити?

  • З одного боку, якщо людина сприймає спогади про дитинство у негативному ключі, можливо, не варто їй зайвий разпро нього нагадувати та травмувати його психіку.
  • З іншого боку, такій людині потрібні для того, щоб вона могла дати своїм дітям те, що сама недоотримала свого часу.

Значення спогадів про дитинство у творчості різних письменників

Ряд письменників у різний часстворили незабутні твори, в яких описано життя героїв, починаючи з їхнього дитинства і до того часу, коли вони стали дорослими і твердо стояли на ногах. І через усю канву сюжету рефреном проходить тема дитячих спогадів.

  • Одним із найяскравіших літературних прикладівможна назвати книгу Веніаміна Каверіна "Два капітана". Її герої були по-своєму щасливі у своєму, мабуть, нелегкому дитинстві. Але воно їм подарувало міцну дружбу на все життя. І які б випробування їм не давала доля, допомагали їм ставати сильнішими і впевненішими йти до нових перемог.
  • Герой повісті Максима Горького «Дитинство», будучи дитиною, багато чому навчився у своєї бабусі. І вже у своєму дорослому житті, згадуючи дитинство, він розуміє, що тільки завдяки йому він став добрим і чуйною людиною, здатним співпереживати та допомагати людям, дарувати їм свою любов та ласку.

Вплив дитячих спогадів на життя людини

Психологи стверджують, що події, що відбуваються в дитинстві, можуть серйозно вплинути на подальшу долюдитини, змалку формуючи її характер. У вчинках вже дорослої людини найчастіше можуть відбиватися її дитячі спогади.

  • Якщо батьки пригнічували будь-які ознаки самостійності дитини, це у ньому розвивало таку межу, як упертість. Причому з роками ця якість зберігається.
  • Якщо батьки з дитинства навчають дитину бути відкритою та товариською, такі діти виростають комунікабельними і легко знаходять спільну мовуз оточуючими.
  • Якщо батьки вважали нормою покарання свого чада за будь-яку, навіть дрібну провину, така дитина виросте потайливою та мстивою.
  • Якщо ж батьки надмірно опікувалися дитиною і все робили за неї самі, вона виростає безвольною людиною, яка постійно потребує чиїхось порад.

Батьки повинні довіряти своїм дітям, бачити в них майбутніх дорослих, і тоді рідше виникатиме проблема дитячих спогадів. Аргументипсихологів у тому дослідженнях є яскравим тому доказом.

1.У романі І.С.Тургенєва «Батьки та діти»ми спостерігаємо конфлікт старого і молодого поколінь: Н.П.Кирсанов неспроможна зрозуміти погляди свого сина Аркадія, намагається спілкуватися з його приятелями, перейнятися їхніми ідеями, але його спроба приречена на невдачу. Друг Аркадія, Базаров, скептично ставиться до обох братів Кірсанових, справа навіть доходить до запеклих суперечок з багатьох питань. Така ж повна відсутність взаєморозуміння ми спостерігаємо на початку роману між Євгеном Базаровим та його батьками.

2. У оповіданні К. Паустовського «Телеграма» Головна героїняКатерина Іванівна зовсім одна. Її дочка живе у Ленінграді, займається організацією виставок молодих художників, постійно щось вибиває їм, а матері не згадує зовсім чи дуже рідко. Навіть материнський лист їй читати дозвілля. Навіть звістка про хворобу найріднішої людини її не дуже чіпає. А мати чекає на рідну дочку, прощає їй цю черствість по відношенню до себе, пояснює її байдужість зайнятістю роботою.
3.Хорошие взаємовідносини у ній дуже важливі як дітей , так самих батьків. А ці взаємини бувають далеко не ідеальними. Можна згадати приклад нашої історії. Імператор Павло I відчував ненависть до своєї матері Катерини ІІ. Після її смерті він змінив більшість законів, які вона затвердила. Все це він робив для того, щоб йому нічого не нагадувало про матір.


  1. Проблема деградації людської особистості.

1.В поемі Н.В.Гоголя «Мертві душі»бачимо це з прикладу поміщика Плюшкина. Письменник так яскраво розповів про те, як ця колись розумна, діяльна, гостинна людина поступово перетворилася чи то на «мужика», чи то на «бабу», на «проріху на тілі людства». Людина не повинна так деградувати, не повинна так опускатися, тому що люди – істоти мислячі, а не тварини. Ця думка спадає на думку відразу ж після прочитання глави про Плюшкіна.
2.Ця проблема в центр оповідання А.П.Чехова «Іонич».У ньому дана історія про те, як мила, приваблива, розумна, добра, працьовита людина, яка прагне стати хорошим земським лікарем, поступово перетворюється на «язичницького божка», для якого тепер головними в житті стали гроші. Адже він відчував колись щире почуття любові до Котика, умів тонко відчувати красу природи. Але середовище, в яку він потрапляє, змушує його жити за її законами, а сам Старцев не здатний чинити опір. Разом із характером у Дмитра Старцева змінилися і зовнішність, і поведінка. Хворі його цікавлять лише тому, що з них можна взяти гроші. Як особистість він деградував.


  1. Проблема добра, милосердя, благодійності, співчуття, гуманного ставлення до людини, безкорисливості (і навпаки, відсутність цього)

1.Ця проблема є у оповіданні А.Платонова «Юшка».Старий Юшка нікому не потрібен, він беззахисний, незлобивий, добрий, але в місті до нього ставилися погано багато: і дорослі, і діти. Вони зривали на ньому свою злість, образи, невдачі, діти дражнили його, кидали в старого палицями, камінням. Адже він нікому не зробив нічого поганого. У місті навіть не знали, що Юшка так погано одягається та харчується тому, що економив гроші для прийомної доньки, яка навчалася на лікаря. У цієї дівчини нікого не було, вона сирота, Юшка шкодував її і ставився до неї як до своєї дочки. Він проявив співчуття, милосердя до зовсім чужої людини, а ось сам дуже страждав від жорстокості людей.

2.В російській літературі є чимало творів, у яких автори писали про ці проблеми. Згадати хоча б розповідь А.І. Солженіцина «Матренін двір». Матрена, стара російська селянка, все своє життя робила людям добро, любила людей і шкодувала їх, хоча сама від людей добра майже не бачила. Вона безкорисливо допомагала всім сусідкам, хто просив допомогти з сільською роботою, допомогла іншій Матрені з вихованням Кіри, пообіцяла віддати половину будинку Кірі і навіть віддає, хоч і з болем у серці. Вона шкодує свого постояльця і ​​намагається догодити йому і нагодувати його краще. Ніколи ні про кого не сказала Матрена поганого слова, жодного разу нікого не засудила. Сам автор назвав свою героїню «праведницею», тобто правильним життям, що живе.
3. Життя сучасного суспільстважорстока, нещадна, але це не означає, що в ній немає місця милосердя, співчуття. Що ми знаємо про популярних артистів ? Практично нічого, крім того, що миготить про них у пресі. Ми заздримо їх популярності, успіхам, достатку. І зовсім не замислюємося про те, що ці люди виявляють таку кількість милосердя, співчуття, що нам, як кажуть, «не снилося». Кілька років тому у артистки Надії Бабкіної раптово помер єдиний рідна людинаще не старий – брат, який їй дуже багато допомагав у житті. Ця смерть була для неї таким шоком, Вона замкнулася в собі, дуже схудла, у неї майже вилізло волосся, так що розкішну косу довелося відрізати. А найголовніше те, що вона майже перестала співати, її ансамбль був на межі розпаду. Так тривало близько року, доки вона не побувала в дитбудинку. Там вона побачила, що є люди, яким живеться набагато гірше, ніж їй, що горя у них набагато більше, ніж у неї. З того часу артистка постійно буває в дитячих будинках з концертами, дуже багато допомагає матеріально, організовує для них музичні та хорові гуртки. Діти, які співають із її групою – це вихованці дитячого будинку.
4. Нещодавно помер від серцевого нападу дуже відомий хірург-трансплантологС. Шумаков. Все життя він рятував людські життя від смерті. Стільким пацієнтам він подарував ще 10, 15 років життя! І робив це не за великі гроші. Після його смерті показали документальний фільмпро нього, про його сім'ю. Немає в нього ні величезного особняка, ні розкішної квартири, ні накопичень у банку, тому що основною справою життя його було це порятунок людських життів, Не рахуючись ні з часом, ні зі своїм здоров'ям.
5.У газеті «Аргументи та факти» було надруковано статтю про бабусю Тонуз міста Суздаля, яка для дитячого будинку пече пиріжки, купує цукерки, в'яже дітям рукавиці. Вона продає на базарі яблука, огірки, сувенірні іграшки, а на отримані гроші купує для дітей із дитячого будинку продукти. У своєму дворі вона влаштувала дитяче містечко, в якому грає вся навколишня малеча. Адже баба Тоня отримує пенсію 4 тисячі рублів, але це не заважає їй робити добро. Бабу Тоню називають у Суздалі «святою» і знають і дорослі, і діти.
6.Що ми знаємо про Раїсі Михайлівні Горбачової ? Що вона дружина екс-президента СРСР, що вона дуже вишукано одягалася, що вона супроводжувала його у всіх закордонних поїздках, часто майнула на екрані телевізора, що вона померла від невиліковної хвороби. І мало хто з нас знає, що ще задовго до хвороби Раїса Михайлівна займалася проблемами дитячої гематології та трансплантології, а коли вона померла у 1999 році від лейкемії, на згадку про неї було збудовано Інститут дитячої гематології та трансплантології. І багато в чому завдяки її зусиллям, дитяча смертність від лейкозу у Росії знизилася з 90% до 30.
7. Відома актриса Чулпан Хаматоваодного разу потрапила до лікарні, де лежали діти, хворі на лейкоз. Після цього вона зрозуміла, що не може залишатися байдужою до їхньої долі. Разом із ще однією актрисою вони заснували благодійний фонд «Подаруй життя». Разом з іншими людьми вона бере участь та організовує концерти та акції на користь хворих дітей. На адресу фонду надходять листи та переклади з різними сумами: від 10 рублів до 10 тисяч євро Усі гроші йдуть на закупівлю обладнання та ліків для хворих дітей.
8.Всій країні відоме ім'я дитячого хірурга Леоніда Рошаля. Це він допомагав рятувати людей з рук терористів у Беслані та на Дубровці. Він там був тому, що так вимагали терористи. Він міг відмовитися, але не зробив цього, бо знав, що від нього залежать життя дітей та дорослих, хоча власне було на волосині від смерті.
9.Газетою «Аргументи та факти» створено благодійний фонд, який називається «АіФ. Добре серце». Така сама назва однієї газетної сторінки в цьому виданні. Фонд організує збирання коштів для тих, хто дуже хворий і потрібно багато грошей для лікування. Не можна без сліз читати ці статті, особливо про дітей. Фонд допоміг і допомагає багатьом – про це розповідають статті журналістів. Гроші сюди надсилають переважно звичайні люди, у яких маленькі пенсії та зарплати Це говорить про те, що в наш прагматичний час люди не забули ні про милосердя, ні про співчуття, ні про доброту.


  1. Проблема пошуку сенсу життя , свого місця у житті

1.У романі Толстого «Війна та мир»два головних героя (А.Болконський і П.Безухов) завжди у пошуку відповіді питанням: у чому сенс життя, навіщо треба жити? Болконський намагається знайти себе у військовій службі, на цивільній ниві. А в 1812 році він зрозумів, що головне – бути в єдності з народом, тому він іде воювати із французами.

П'єр Безухов також постійно у пошуках сенсу життя. Спочатку він витрачає своє життя на дрібниці, кутя з Анатолем Курагіним, потім захоплюється ідеями масонів про братерство, рівність, сам стає на чолі масонів у Росії. Але коли зрозумів, що для багатьох членів масонської організації це братство є лише засобом кар'єрного ростуП'єр розірвав відносини з ними. Світське життяйого не приваблює. У війну 1812 року він, абсолютно громадянська людина, побував на Бородинському полі під час битви, переніс тяготи полону, дуже багато спілкувався з простим народом, з тим самим народом, який здобув перемогу над Наполеоном, але залишався у своїй країні в рабстві. І П'єр приходить до думки, що це несправедливо, що за визволення народу треба боротися. В епілозі роману П'єр стає членом таємного товариства, що у майбутньому мало, за задумом письменника, організувати повстання у Петербурзі на Сенатської площі 14 грудня 1925 року. Отже, П'єр знайшов собі відповідь питання: а навіщо варто жити?


2. На одній із прес-конференцій журналісти запитали у В.В. Путіна, чому він присвятить своє життя. Президент відповів, що все своє життя він присвятив одному – служінню Батьківщині та своєму народу, що в цьому він бачить сенс свого життя зараз і надалі. І це високі слова. Це громадянська позиція Людини з великої літери, патріота, громадянина країни Його служба на посту Президента країни, його справи, його задуми на майбутнє говорять про те, що вибір його глибоко усвідомлений, що його слова не є порожнім звуком. Саме він витягнув країну зі страшного хаосу кінця 90-х років, не дав остаточно розтягнути її на шматки, не дозволив США та Західної Європипоставити країну навколішки, змусив світ знову з повагою ставитися до Росії.

1.Проблема алкоголізму завжди була в нашій країні дуже гострою. Про це писав Ф. М.Достоєвський у романі «Злочин і кара», в якому один із героїв, чиновник Мармеладов, спивається від безробіття, від страшної злиднів, від бід у його сім'ї, від безвиході. Страждають усі: і старша дочка Соня, і дружина Катерина Іванівна, та її маленькі діти, і він сам. Ніхто не може і не хоче йому допомогти, всі тільки сміються чи знущаються. Та й як можна було допомогти, якщо в Санкт-Петербурзі на той час, як писав Достоєвський, на вулиці з 17 будинків був 21 питний заклад. Тож проблема ця була державного масштабу ще за Достоєвського.


2. У п'єсі М.Горького «На дні» бачимо босяків, які п'ють майже все: Сатин, Бубнов, Актор, Барон, Настя. Цей список можна продовжити. П'ють від безвиході, безробіття.

  1. Проблема честі, гідності

1.В XVIII-XIX століттяхчесть та гідність чоловіка відстоювали на дуелі. Дуелі є й у романі Пушкіна «Євгеній Онєгін», й у романі Лермонтова «Герой нашого часу», й у романі Тургенєва «Батьки та діти». Офіцерська честь, дворянська честь – це були порожні слова у романах того далекого століття, а й у життя теж. Пушкін стрілявся з Дантесом, захищаючи честь та гідність своєї дружини, своєї сім'ї. Для нього ці слова багато означали, тому він сам кинув виклик Дантесу, знаючи, що той добре стріляє, бо був офіцером і вважався завзятим дуелянтом.


  1. Проблема дбайливого ставлення людини до природи (або навпаки)
1.Кілька років тому за нашим селом на березі П'яни були чудові луки, де трава досягала людського зросту. Тут пасли череди, заготовляли на всю зиму сіно, сюди ходили всім селом за ягодами, за квітами, це було улюблене місце відпочинку мешканців села. А що ми бачимо зараз? Місцями все заросло бур'яном, а подекуди не росте взагалі нічого. Причина одна: хтось із місцевого начальства вирішив, що не вистачає орних земель, що луги треба розоряти, щоб посіяти тут пшеницю, жито, ячмінь. Наказ начальства виконали, але нічого, крім шкоди, із цього не вийшло. Виявилося, що луговий ґрунт непридатний для вирощування. злакових культур. Тепер у цих місцях полин, осот та інші бур'яни. Луги намагалися відновити, але виявилося, що на це потрібні роки. У місцевій газеті була опублікована стаття вченого про те, що після такого варварського відношення грунту потрібно відновлюватись приблизно сорок років, та й то за умови, що сюди не ступить нога людини, не пастиме худобу, не їздитимуть трактори та машини, що, звичайно ж, неможливо. Ось так бездумне рішення однієї людини завдало природі нашого краю непоправної шкоди.

  1. Проблема совісті
1.Проблема совісті - моральна проблема. Булгаков вважав, що совість прокидається навіть у найжорстокіших і байдужих людей. Понтій Пілат у романі «Майстер і Маргарита» через своє становище (він був прокуратором Єршалаїма) часто йде проти своєї совісті і засуджує безвинних людей до смерті. Але совість його мучить, тож у нього постійно болить голова. Примовляючи Ієшуя до смерті, Понтій Пілат сподівався, що на честь свята Великодня засудженого відпустять, але цього не сталося. Саме совість змушує страждати на цього героя. М.Булгаков робить висновок, що ніхто не зможе розбудити в людині це почуття, якщо вона сама не усвідомлює своїх вчинків і не зробить правильних висновків.
2.Эта проблема зустрічається у багатьох творах російської литературы. Прикладом є роман Ф.М.Достоєвського «Злочин і кара», у якому головного героя після вбивства старої та її сестри «загризла» совість. Він божеволіє, марить, у нього галюцинації. Раскольніков намагається розповісти про вбивство знайомим, близьким, рідним. Совість не дає йому спокою, змушує його йти в поліцію з повинною.

  1. Проблема сімейних відносин.

1.У п'єсі М.Горького «На дні» багато проблем, одна з них – проблема сімейних стосунків. У таких умовах, в яких живуть нічліжники, сімейне життянеможлива. Це ми бачимо на прикладі стосунків Кліща та Анни. Кліщ злий на свою дружину, вона йому заважає, він вважає її тягарем і чекає, коли ж, нарешті, вона помре. Жодної допомоги, жодного співчуття від нього Ганна не бачить. Відносини між ними гірші, ніж між ворогами.


  1. .

1.Проблема гуманного ставлення до людини розкрита М.Горьким у п'єсі «На дні». Мешканці нічліжки не живуть, а існують. Навколо них панує жорстокість, зло, хамство, брутальність. Вони постійно скандалять один з одним, дурять, крадуть, нікого не шкодують і не люблять. З появою Луки атмосфера у нічліжки змінюється. Він звертається до босяків з лагідними словами, намагається їх втішити, шкодує багатьох із них, наприклад Анну. Він вселяє нічліжникам надію на краще. Саме тому актор, наприклад, кинув пити і став накопичувати гроші на лікарню, а Сатін почав вимовляти піднесені промови, які до появи Луки жодного разу не вимовляв. Тобто Лука у багатьох нічліжниках розбудив щось добре. Це і є гуманне ставлення до людини.


  1. Проблема волі творчості.

1.На початку XX ст. свобода творчості нашій країні була неможлива. Все було під жорстоким контролем влади. Булгаков у романі «Майстер і Маргарита» написав, що за свій твір майстер опинився у психіатричній лікарні. Адже чином Понтія Пілата він натякнув на сучасну йому владу і за це був покараний.


2. Многие твори А.Ахматовой були заборонені за її життя, їх друкували. А.І.Солженіцин довгі рокипрожив за кордоном, та його твори, зокрема «Архіпелаг ГУЛАГ» на той час у СРСР було заборонено друкувати. Роман «Молода гвардія» А.Фадєєву довелося переробляти, оскільки, на думку партійних чиновників, він показав у своєму творі роль компартії у роки війни. Таким чином, проблема свободи творчості була актуальною у Радянському Союзі.

  1. Проблема збереження культурної спадщиникраїни .

1.Культурний спадок грає для країни найважливішу роль. Ця проблема була особливо актуальна у роки війни. Під час воєнних дій німці захопили Ясну Полянуі хотіли знищити будинок-музей Л. Н. Толстого. Ще до приходу фашистів місцеві жителівстигли винести і сховати найцінніше. Німці, побачивши, що музей майже порожній, влаштували в ньому шпиталь для своїх солдатів, а частину віддали під стайні. Під час відступу вони підпалили будинок-музей. Жителі навколишніх сіл, побачивши дим, кинулися гасити пожежу. Їм удалося відстояти будинок. Вони розуміли, що означав цей музей для нашої культури.


2.В1941 року, захопивши Великий Новгород, фашистські війська руйнували кращі твори нашого народу. У церквах вони влаштовували кулеметні дзоти, пам'ятники руйнували та вивозили до Німеччини. Торкнулося це і знаменитої пам'ятки «Тисячоліття Росії». Німці розібрали його, занурили у вагони і збиралися вже відправити їх із Росії. Лише наступ Радянської арміїзмогло зупинити фашистів.

  1. Проблема збереження пам'яті про війну 1941 – 1945 рр. .
1.В усіх куточках нашої країни споруджено обеліски на згадку про загиблих воїнів. Щороку 9 травня проводяться мітинги, присвячені Дню Перемоги. Ми пам'ятаємо загиблих, вшановуємо їх, шануємо пам'ять про них.
2. Многие письменники та поети самі були учасниками війни. Вони відобразили у своїх творах реальні події. Наприклад, у А.Твардовського є вірші «Я вбитий під Ржевом», який поет присвятив усім загиблим воїнам. Вірш написано від імені воїна, який загинув у танковій м'ясорубці 1941 року. Від нього нічого не залишилося після прямого влучення снаряда, але солдата цікавить не пам'ять про себе, а відповідь на запитання – чи здали місто чи ні? Твардовський відчуває свою провину перед усіма загиблими, він хоче, щоб пам'ять про них була жива.
3.Книга А.Твардовського «Василь Теркін» - це пам'ять про війну і про тих, хто переміг у цій страшній війні. Василь Тьоркін – це збірний образ російського солдата-переможця, патріота, громадянина, захисника, героя. Це книга про всіх фронтовиків.

  1. Проблема зради.

1.Зрада – найнижчий вчинок. Під час Великої Вітчизняної війнигенерал Власов здав у полон цілу армію. Слово «власовець» звучало як тавро.


2.Приклад зради та негативного ставлення до зрадників ми можемо побачити у повісті Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Андрій заради коханої дівчини забуває про батьківщину, товаришів, батька, про матір. Він стає зрадником, переходить на бік поляків. Батько особисто покарав свого сина, бо зради ніхто ніколи і нікому не прощав.

Н.В. Гоголь – повість «Тарас Бульба». У цій повісті Н.В. Гоголь пише про всепоглинаючу владу почуттів над людиною. Його герой Андрій зраджує Батьківщину, узи товариства, свого батька, свій народ, полюбивши красуню-полячку. Тим самим, на думку письменника, герой занапастив себе. У фіналі його вбиває власний батько, який не вибачив йому зради.

Н.С. Лєсков – повість «Леді Макбет Мценського повіту».

Письменник досліджує природу любові-пристрасті, яка начисто заволоділа душею людини. Носієм цієї пристрасті стає у Н. Лєскова жінка, купецька дружина Катерина Ізмайлова. І ця пристрасть призводить її до злочинів, загибелі. Заради свого коханця вона таємно губить свого чоловіка, дитину. У фіналі вона потрапляє на каторгу, де коханець зраджує її. Любов-пристрасть - це, на думку письменника, руйнівна стихія, не керована розумом.

Яка роль дитинства у житті? Що містить у собі образ рідного домуу нашій душі?

Л.М. Толстой – повість «Дитинство». У цьому вся творі письменник досліджує процес становлення характеру. У свідомості героя Ніколеньки Іртеньєва відбився весь найбагатший спектр життєвих вражень: дитячих, сімейних, станових. Поступово герой починає відкривати собі навколишній світ, покупців, безліч досліджувати власну душу. Так, Ніколенька відчуває свій моральний відрив від друзів та знайомих. Руйнується авторитет батька: герой починає розуміти, що матуся обділена його увагою. «Відкривається трагедія загубленого життя вірної панської раби Наталі Савішни. Відбувається перше змагання розумів і характерів: Ніколеньки та старшого брата Володі, Ніколеньки та Сергія Івніна. Виявляється несвідома жорстокість... - замикання Іленькою Трапом. Головний підсумок дитинства - всі речі та стосунки перебувають у русі, ти не один у світі»

І.А. Гончаров – роман «Обломів». У цьому романі автор глибоко досліджує натуру свого героя, витоки його характеру, в картинах дитинства Обломова. Ці картини автор дає нам у «Сні Обломова». Ми бачимо тут опис природи. Її безтурботність, спокій схожий чарівній казці. У цьому місці немає дрімучих лісів», моря, що наводить смуток, гір та прірв. Зате небо там «як батьківська надійна покрівля», сонце «яскраво і спекотно світить близько полудня і потім віддаляється... точно неохоче...». І вся природа там репрезентує «ряд... веселих, усміхнених пейзажів...». Ця середньоросійська природа з неквапливою течією річок, безтурботним духом полів вплинула на м'який характер Іллі. Далі ми зустрічаємо опис поміщицького та селянського побуту. І знову тут своєрідна ідилія: « Щасливі людижили, думаючи, що інакше не повинно і не може бути, впевнені, що і всі інші живуть так само і що жити інакше - гріх...». Обломівці роботящі, релігійні, забобонні, вони люблять слухати казки, розгадувати сни. Назавжди залишаться у пам'яті героя нескінченні зимові вечори, казки няні про чудову країну, де течуть річки меду та молока, де гуляють красуні та добрі молодці. Саме тут, в Обломівці, у далекі дитячі роки сформувалася важлива риса його характеру – поетична мрійливість. Легенди та казки, билини та притчі визначили його свідомість та ставлення до життя.

Інша визначальна риса характеру Обломова – незалежність від світу зовнішнього життя, почуття внутрішньої свободи. Саме тому служба лише як кар'єра, світські друзі, порожні жінки, не здатні дати щастя, виявляються чужими герою. «Все це мерці. Сплячі люди, гірші за мене, ці члени світла і суспільства!» - Заявляє Обломов. Він шукає досконалості у цьому світі, «норми, ідеалу життя, який вказала природа метою людини». У своїх вчинках і помислах Ілля Ілліч благородний, душа його чиста і ясна як скло.

Однак життя в родовому маєтку сформувало і негативні сторони характеру Обломова. Так, маленький Іллюша ріс активним і допитливим, проте найкращі пориви його припинялися. Постійна опіка батьків та няньок не давала можливості дитині повноцінно розвиватися. Усі його спроби зробити щось самостійно спростовувалися доказами: «Навіщо? Куди? А Васька, а Ванька, а Захарка на що?». Навчання його в пансіоні Штольца йшло з перервами, він став байдужим до наук. Поступово в дитині розвивалася лінощі, інертність, апатія, байдужість до життя.

Ілля Ілліч мріє про кохання та сім'ю, але йому не дано випробувати ідеальне почуття. З Ольгою Іллінською він розлучається, тому що вона не може дати йому справжнього щастя. Агафія Пшеніцина своїм характером, життєвим укладом дещо наближається до того жіночому типу, який існував у його дитинстві. І саме тому він залишається на Виборзькій стороні, в будинку Агафії Матвіївни, вона стає тією самою Мілітрисою Кірбітьєвною, про яку читала йому няня. Так казка втілюється у житті Обломова. Таким чином, дитячі роки, на думку письменника, повністю визначають наш характер та життєвий сценарій.

Ф. Іскандер – книга «Роздуми письменника» (збірка есе та публіцистики). Автор виділяє два типи творчості в російській літературі - «будинок» та «безхаття». Поети, захисники та організатори «вдома» - Пушкін, Толстой, Ахматова. Автори «безпритульного» - Лермонтов, Достоєвський, Цвєтаєва. Так, Лермонтовський Печорін руйнує будинок Бели, будинок Грушницького, будучи безпритульним, сам гине в Персії. Пушкінський Євгену поемі « Мідний вершник», Навпаки, захищає своє право на будинок, повставаючи проти Петра. Поезію вдома ми знаходимо у «Євгенії Онєгіні», «Капітанській доньці».

Твір ЄДІ:

Аналізуючи це питання, письменник розмірковує у тому, наскільки відрізняються світосприйняття дорослого і дитини, і показує, як із віком холодно і порожньо стає душі людини, як бліднеють фарби світу, тьмяніють очі. Метафоричне порівняння людини з кораблем, який відпливає все далі і далі від берега свого єдиного дитинства, дозволяє побачити почуття героя-оповідача: він шкодує про незворотність яскравих фарб, звуки, відчуття. Центральне місцев міркуванні займають радісні спогади героя про дитинство: про стрижі, чий політ був схожий на слід блискавки, про кульбаби, які злітають у неба мільярдами парашутиків, про здорові окуні, які клювали на вудку. Автору важливо показати, яким чарівним міг би бути світ, якщо дивитися на нього очима дитини.

Погляд А.Лиханова не викликає сумнівів: він переконаний у тому, що всім нам було б набагато простіше жити, якби вдалося зберегти дитяче сприйняття світу. Анафора у фінальній частині тексту «але як би зробити…» не приховує жаль письменника: світ не може залишитися по-дитячому ненаглядним.

Я, безумовно, згоден з точкою зору автора і не сумніваюся в тому, що якщо людині вдасться зберегти по-дитячому відкритий, допитливий погляд на світ, то, кажучи словами А. Ліханова, «не виникне в серці порожнечі і не зникне бажання любити людей , допомагати їм».

Свою думку мені хотілося б обґрунтувати, звернувшись до твору Ф.Достоєвського «Злочин і покарання». Особливе місцеу романі займає образ Соні Мармеладової. Ми бачимо, як нестерпно важко живе героїня: вічно п'яне безробітний батько, напівбожевільна, хвора на сухоти мачуха, голодні маленькі діти-сироти, безчесне і ганебне становище в суспільстві - це далеко не весь перелік проблем, з якими вона щодня стикається. У чому черпає силу велика грішниця? Думаю, в особливому сприйнятті світу. Незважаючи ні на що, вона звертається до миру з надією, добротою, любов'ю. Читаючи твір, розумієш, що Сонечка щиро вірить: навіть найнебезпечніші злочинці можуть покаятися, змінитись, відродитися морально. Наївна віраСоні так схожа на сприйняття світу дитиною! Хоч би як парадоксально це звучало, мені здається, що їй легше живеться, ніж Раскольникову, Свидригайлову, Мармеладову.

З героєм, який, ставши дорослим, зберіг по-дитячому радісний погляд на світ, можна познайомитися, прочитавши розповідь Ф.А.Абрамова «Є! Є такі ліки! Старенька, старенька, маленька баба Маня дивує мешканців села своїм ставленням до життя. Ми бачимо, як вона радіє теплому сонячному дню, першим пісням шпаків, горластим горобцям-забіякам. Дивно, але навіть померти героїня не спромоглася, не подивившись на улюблених птахів. Читаючи розповідь, переконуєшся в тому, що саме здатність радісно відчувати кожну мить робить життя яскравим та щасливим.

На перший погляд може здатися, що в реального життяважко зустріти людей, які дивляться світ, подібно героїням Ф.Достоєвського і Ф.А.Абрамова. Але варто вдивитися в обличчя знайомих тобі людей, і розумієш, що в кожному з нас (нехай іноді) живе дитина, яка радіє кожному дню.

Текст О. Ліханова

1) Людина радіє, коли вона дорослішає. (2)Щасливий, що розлучається з дитинством. (З) Як же! (4) Він самостійний, великий, мужній! (5)І спочатку ця самостійність здається дуже серйозною. (6) Але потім ... (7) Потім стає сумно.

(8) І чим старша доросла людина, тим сумніша йому: адже він відпливає все далі і далі від берега свого єдиного дитинства.

(9)Ось знесли дім, у якому ти ріс, і в серці у тебе виникла порожнеча. (10)От закрили дитячий садок, куди ти ходив, - там тепер якась контора. (11) А потім ти дізнався: померла Ганна Миколаївна, твоя перша вчителька.

(12) У серці все більше порожнеч - як би воно не стало зовсім порожнім, страшним, наче той край світу біля сходів у тиху ніч: чорно перед тобою, одні холодні зірки!


(13) Коли людина дорослішає, у неї тьмяніють очі. (14)Він бачить не менше, навіть більше, ніж у дитинстві, але фарби бліднуть, і яскравість не така, як раніше.

(15) Без дитинства холодно душі.

(16) Мені здається, у моєму дитинстві все було краще. (17) Носилися над головою стрижі - стрімкі птахи, чий політ схожий на слід блискавки, і ними ми впізнавали погоду. (18)Якщо летять внизу, прямо над твоєю головою, з легким шелестом розсікаючи повітря, значить до дощу, а якщо в'ються в бездонній висоті дрібними точками, значить, до ясного дня, можна не побоюватися - найнадійніша прикмета.

(19) Розквітало море кульбаб. (20) Засмутився через щось, засмутився - вийди надвір, коли кульбаби цвітуть, пройди два квартали сонячною доріжкою, і будеш ще згадувати, що це тебе так засмутило, яка неприємність: кульбаби яскравим кольором своїм чарівно зітруть все в голові. . (21) А коли вони відцвітуть? (22) Коли дуне вітер сильніше? (23) Свято на душі, їй-богу! (24) мчать по небу хмари, білі, леткі. (25)А від землі до хмар злітають мільярди парашутиків - справжня хуртовина. (26)В такий день ходиш тріумфуючий, ніби це ти сам летів над землею і подивився на неї зверху.

(27)У моєму дитинстві в річці була риба, клювали на вудку здорові окуні, не те що зараз - всяка дрібнота!

(28) Мені здається, що все було краще, але я знаю, що помиляюся. (29) Кому дано магічне право порівнювати дитинства? (30) Який щасливець зміг двічі розпочати своє життя, щоб порівняти два початки? (31) Немає таких. (32) Моє дитинство бачиться мені прекрасним, і таке право є у кожного, хоч би який час він жив. (ЗЗ) Але шкода проганяти оману. (34) Воно мені подобається і здається важливим.

(35) Я розумію: у дитинстві є схожість, але немає повторюваності. (36) У кожного дитинства свої очі. (37)Але як зробити так, щоб, незважаючи ні на що, світ залишився по-дитячому ненаглядним?

(38) Як зробити? (39) Невже немає відповіді?

(По А. Ліханову)