російський письменник та публіцист, мемуарист

Микола Лєсков

коротка біографія

Народився 16 лютого 1831 року в селі Горохове Орловського повіту (нині село Старе Горохове Свердловського району Орлівської області). Батько Лєскова, Семен Дмитрович Лєсков (1789-1848), виходець із духовного середовища, за словами Миколи Семеновича, був «…великий, чудовий розумник і дрімучий семінарист». до чинів, які давали право на спадкове дворянство, і, за свідченням сучасників, придбав репутацію проникливого слідчого, здатного розплутувати складні справи. Одна з її сестер була одружена з заможним орловським поміщиком, інша - за багатим англійцем. Молодший брат, Олексій, (1837-1909) став лікарем, мав вчений ступінь доктора медичних наук.

Н. С. Лєсков. Малюнок І. Є. Рєпіна, 1888-89 гг.

Дитинство

Раннє дитинство М. С. Лєскова пройшло в Орлі. Після 1839 року, коли батько залишив службу (через сварку з начальством, чим, за словами Лєскова, накликав на себе гнів губернатора), сім'я - дружина, троє синів та дві доньки - переїхала в село Паніно (Панін хутір) неподалік міста Кроми. Тут, як згадував майбутній письменник, і почалося його пізнання народу.

Торішнього серпня 1841 року у десятирічному віці Лєсков вступив у перший клас Орловської губернської гімназії, де навчався погано: через п'ять років він отримав свідоцтво про закінчення лише двох класів. Проводячи аналогію з Н. А. Некрасовим, літературознавець Б. Я. Бухштаб припускає: «В обох випадках, очевидно, діяли - з одного боку, бездоглядність, з іншого - відраза до зубріжка, до рутини та мертвічини тодішніх казенних навчальних закладівпри жадібному інтересі до життя та яскравому темпераменті».

Служба та робота

У червні 1847 року Лєсков вступив на службу в Орловську кримінальну палату кримінального суду, де працював його батько, посаду канцелярського служителя 2-го розряду. Після смерті батька від холери (1848 року) Микола Семенович отримав чергове підвищення по службі, ставши помічником столоначальника Орловської палати кримінального суду, а в грудні 1849 року на власне прохання - переміщення до штату Київської казенної палати. Він переїхав до Києва, де мешкав у свого дядька С. П. Алфер'єва.

У Києві (1850-1857 роки) Лєсков відвідував вільним слухачем лекції в університеті, вивчав польську мову, захопився іконописом, брав участь у релігійно-філософському студентському гуртку, спілкувався з паломниками, старообрядцями, сектантами. Наголошувалося, що значний вплив на світогляд майбутнього письменника надав економіст Д. П. Журавський, поборник скасування кріпосного права.

В 1857 Лєсков звільнився зі служби і почав працювати в компанії чоловіка своєї тітки А. Я. Шкотта (Скотта) «Шкотт і Вількенс». У підприємстві, яке, за його словами, намагалося «експлуатувати все, до чого край уявляв будь-які зручності», Лєсков придбав величезний практичний досвідта знання у численних галузях промисловості та сільського господарства. При цьому у справах фірми Лєсков постійно вирушав у «мандрівки Росією», що також сприяло його знайомству з мовою та побутом різних областей країни. «…Це найкращі роки мого життя, коли багато бачив і жив легко», - пізніше згадував М. З. Лєсков.

Я... думаю, що я знаю російську людину в саму її глибину, і не ставлю собі цього в жодну заслугу. Я не вивчав народу по розмовах з петербурзькими візниками, а я виріс у народі, на гостомельському вигоні, з казанком у руці, я спав з ним на росистій нічній траві, під теплим овчинним кожухом, та на забавній панінській товчені за колами запорошених

Стебницький (Н. С. Лєсков). «Російське суспільство в Парижі»

У цей період (до 1860 року) він жив із сім'єю у селі Миколо-Райському Городищенського повіту Пензенської губернії та у Пензі. Тут він уперше взявся за перо. У 1859 році, коли по Пензенській губернії, як і по всій Росії, прокотилася хвиля «питних бунтів», Микола Семенович написав «Нариси гуральної промисловості (Пензенська губернія)», опубліковані в «Вітчизняних записках». Ця робота - не тільки про винокурне виробництво, а й про землеробство, яке, за його словами, у губернії «далеко не в квітучому стані», а селянське скотарство «у скоєному занепаді». Він думав, що винокуріння заважає розвитку сільського господарства губернії, «стан якого безрадісно сьогодення і може обіцяти нічого доброго у майбутньому…».

Через деякий час торговий дім припинив своє існування, і Лєсков влітку 1860 року повернувся до Києва, де зайнявся журналістикою та літературною діяльністю. Через півроку він переїхав до Петербурга, зупинившись у Івана Вернадського.

Літературна кар'єра

Лєсков почав друкуватися порівняно пізно - на двадцять шостому році життя, помістивши кілька нотаток у газеті "Санкт-Петербурзькі відомості" (1859-1860), кілька статей у київських виданнях "Сучасна медицина", який видавав О. П. Вальтер (стаття "Про робочому класі», кілька нотаток про лікарів) та «Покажчик економічний». Статті Лєскова, які викривали корупцію поліцейських лікарів, призвели до конфлікту з товаришами по службі: внаслідок організованої ними провокації Лєсков, який проводив службове розслідування, був звинувачений у хабарництві і змушений був залишити службу.

На початку своєї літературної кар'єриН. С. Лєсков співпрацював з багатьма петербурзькими газетами та журналами, найбільше друкуючись у «Вітчизняних записках» (де йому покровительствував знайомий орловський публіцист С. С. Громеко), в «Російській мові» та «Північній бджолі». У «Вітчизняних записках» були надруковані «Нариси гуральної промисловості (Пензенська губернія)», які сам Лєсков називав своєю першою роботою, що вважаються його першою великою публікацією. Влітку того ж року він ненадовго переїхав до Москви, повернувшись до Петербурга у грудні.

Псевдоніми Н. С. Лєскова

У початку творчої діяльностіЛєсков писав під псевдонімом М. Стебницький. Псевдонімний підпис «Стебницький» вперше з'явився 25 березня 1862 року під першою белетристичною роботою – «Згасла справа» (пізніше «Засуха»). Трималася вона до 14 серпня 1869 року. Часом прослизали підписи «М. З», «З», і, нарешті, 1872 року «Л. З», «П. Лєсков-Стебницький» та «М. Лєсков-Стебницький». Серед інших умовних підписів та псевдонімів, які використовували Лєскова, відомі: «Фрейшиц», «В. Пересвітів», «Микола Понукалов», «Микола Горохів», «Хтось», «Дм. М-єв», «Н.», «Член суспільства», «Псаломщик», «Свящ. П. Касторський», «Дів'янк», «М. П.», «Б. Протозанов», «Микола-ів», «М. Л.», «М. Л.-в», «Коханець старовини», «Проїжджий», «Коханець годинника», «N. L.», «Л.».

Стаття про пожежі

У статті з приводу пожеж у журналі «Північна бджола» від 30 травня 1862 року, про які поширювалися чутки як про підпали, що здійснюються революційно налаштованими студентами та поляками, письменник згадав про ці чутки і зажадав від влади їх підтвердити чи спростувати, що було сприйнято. публікою як донос. Крім того, критика дій адміністративної влади, виражена побажанням, «щоб надсилати команди були на пожежі для дійсної допомоги, а не для стояння» - викликала гнів самого царя. Прочитавши ці рядки, Олександра II написав: «Не слід було пропускати, тим більше, що це брехня».

Внаслідок цього Лєсков був відправлений редакцією «Північної бджоли» у тривале відрядження. Він об'їхав західні провінції імперії, побував у Динабурзі, Вільні, Гродно, Пінську, Львові, Празі, Кракові, а наприкінці відрядження у Парижі. В 1863 він повернувся до Росії і опублікував серію публіцистичних нарисів і листів, зокрема, «З одного дорожнього щоденника», «Російське суспільство в Парижі».

«Нікуди»

З початку 1862 року М. С. Лєсков став постійним співробітником газети «Північна бджола», де почав писати як передові статті, і нариси, нерідко на побутові, етнографічні теми, але й критичні статтіспрямовані, зокрема, проти «вульгарного матеріалізму» та нігілізму. Високу оцінку його діяльність здобула на сторінках тогочасного «Сучасника».

Письменницька кар'єра Н. С. Лєскова почалася в 1863, вийшли його перші повісті «Житіє однієї баби» і «Вівцебик» (1863-1864). Тоді ж у журналі "Бібліотека для читання" почав друкуватися роман "Нікуди" (1864). «Роман цей носить усі знаки поспішності та невмілості моєї», - пізніше визнавав сам письменник.

«Нікуди», що сатирично зображував побут нігілістичної комуни, якому протиставлялися працьовитість російського народу та християнські сімейні цінності, викликав незадоволення радикалів. Було зазначено, що з більшості зображених Лєсковим «нігілістів» були відомі прототипи (як глави комуни Білоярцеве вгадувався літератор У. А. Слєпцов).

Саме цей перший роман – у політичному відношенні радикальний дебют – на багато років визначив особливе місцеЛєскова в літературному співтоваристві, яке, здебільшого, схильно було приписувати йому «реакційні», антидемократичні погляди. Ліва преса активно розповсюджувала чутки, згідно з якими роман був написаний «на замовлення» Третього відділення. Це «мерзотне наклеп», за словами письменника, зіпсувало всю його творче життя, на багато років позбавивши можливості друкуватись у популярних журналах. Це зумовило його зближення з М. М. Катковим, видавцем «Російського вісника».

Перші повісті

У 1863 року у журналі «Бібліотека для читання» було надруковано повість «Житіє однієї баби» (1863). За життя письменника твір не перевидавався і вийшов потім лише в 1924 в зміненому вигляді під заголовком «Амур в лапоточках. Селянський роман» (видавництво «Час», за редакцією П. В. Бикова). Останній стверджував, що Лєсков сам подарував йому нову версіюсвого твору - на подяку за складену ним 1889 року бібліографію творів. Щодо цієї версії існували сумніви: відомо, що М. С. Лєсков вже у передмові до першої збірки «Повісті, нариси та оповідання М. Стебницького» обіцяв у другому томі надрукувати «досвід селянського роману» - «Амур у лапоточках», але тоді обіцяної публікації не було.

У ті ж роки вийшли твори Лєскова, «Леді Макбет Мценського повіту»(1864), «Воїтелька» (1866) - повісті, в основному, трагічного звучання, в яких автор вивів яскраві жіночі образирізних станів. Сучасною критикоюМайже залишені поза увагою, згодом вони отримали високі оцінки фахівців. Саме в перших повістях проявився індивідуальний гумор Лєскова, вперше став складатися його унікальний стиль, різновид оповіді, родоначальником якого - поряд з Гоголем - він згодом став рахуватися. Елементи літературного стилю, що прославив Лєскова, є і в повісті «Котин Доїлець і Платоніда» (1867).

Приблизно в цей час Н. С. Лєсков дебютував і як драматург. У 1867 році Олександринський театр поставив його п'єсу «Розмарнувач», драму з купецького життя, після якої Лєсков у черговий разбув звинувачений критикою в «песимізму та антигромадських тенденціях». З інших великих творів Лєскова 1860-х років критики відзначали повість «Обійдені» (1865), що полемізувала з романом М. Г. Чернишевського «Що робити?», і «Остров'яни» (1866), описова повість про німців, які проживають на .

«На ножах»

На ножах. Видання 1885 року

У 1870 року М. З. Лєсков опублікував роман «На ножах», у якому продовжив зло висміювати нігілістів, представників що у роки у Росії революційного руху, у виставі письменника, що зростався з кримінальщиною. Сам Лєсков був незадоволений романом, згодом називаючи його найгіршим твором. Крім того, неприємний осад у письменника залишили і постійні суперечки з М. Н. Катковим, який щоразу вимагав переробляти і редагувати закінчений варіант. «У цьому виданні суто літературні інтереси применшувалися, знищувалися і пристосовувалися послуги інтересам, які мають нічого спільного з жодною літературою», - писав М. З. Лєсков.

Деякі сучасники (зокрема Достоєвський) відзначили заплутаність авантюрного сюжету роману, натягнутість і неправдоподібність описаних у ньому подій. Після цього до жанру роману в чистому вигляді Н. С. Лєсков більше не повертався.

«Соборяни»

Роман «На ножах» став поворотним пунктом у творчості письменника. Як зазначав Максим Горький, «…після злого роману „На ножах“ літературна творчість Лєскова відразу стає яскравим живописом чи, скоріш, іконописом, - він починає створювати Росії іконостас її святих і праведників». Основними героями творів Лєскова стали представники російського духовенства, почасти - помісного дворянства. Розрізнені уривки та нариси стали поступово складатися в великий роман, що зрештою отримав назву «Соборяни» і надрукований в 1872 році в «Російському віснику». Як зазначає літературний критикВ. Коровін, позитивних героїв- протопопа Савелія Туберозова, диякона Ахіллу Десніціна та священика Захарія Бенефактова, - розповідь про які витримана у традиціях героїчного епосу, «з усіх боків обступають діячі нового часу – нігілісти, шахраї, цивільні та церковні чиновники нового типу». Твір, темою якого стала протидія «істинного» християнства казенному, згодом призвело письменника до конфлікту з церковними та світською владою. Воно ж стало першим, який «мав значний успіх».

Одночасно з романом писалися дві «хроніки», співзвучні за тематикою та настроєм основного твору: «Старі роки в селі Плодомасові» (1869) і «Знижений рід» (повна назва: «Знижений рід. Сімейна хроніка князів Протазанових. Із записок княжни Ст. Д. П.», 1873). Згідно з одним із критиків, героїні обох хронік - «зразки стійкої чесноти, спокійної гідності, високої мужності, розумної людинолюбства». Обидва ці твори залишали відчуття незакінченості. Згодом з'ясувалося, що друга частина хроніки, в якій (згідно з В. Коровиною) «уїдливо зображалися містицизм і ханжество кінця олександрівського царювання і утверджувалася соціальна невтіленість у російському житті християнства», викликала невдоволення М. Каткова. Лєсков, розійшовшись у думках із видавцем, «не став дописувати роман». «Катків… під час друкування „Зниженого роду“ сказав (співробітнику „Російського вісника“) Воскобойникову: Ми помиляємося: ця людина не наша!» - Пізніше стверджував письменник.

"Лівша"

Одним із найяскравіших образів у галереї лісківських «праведників» став Лівша («Сказка про тульський косий Лівша і про сталевий блоха», 1881). Згодом критики відзначали тут, з одного боку, віртуозність втілення лісківської «оповіді», насиченого грою слів та оригінальними неологізмами (нерідко з глузливим, сатиричним підтекстом), з іншого - багатошаровість оповідання, присутність двох точок зору: «де оповідач постійно проводить одні а автор схиляє читача зовсім іншим, часто протилежним». Про це «підступності» свого стилю сам М. З. Лєсков писав:

Ще кілька осіб підтримали, що в моїх оповіданнях справді важко розрізняти між добром і злом, і навіть часом ніби зовсім не розбереш, хто шкодить справі і хто йому допомагає. Це відносили до деякої вродженої підступності моєї натури.

Як зазначав критик Б. Я. Бухштаб, таке «підступність» виявилося насамперед в описі дій отамана Платова, з погляду героя - майже героїчних, але автором приховано висміюються. «Лівша» зазнав нищівної критики з обох боків. Згідно Б. Я. Бухштабу ліберали і демократи («ліві») звинуватили Лєскова в націоналізмі, реакціонери («праві») визнали надмірно похмурим зображення життя російського народу. Н. С. Лєсков відповів, що «принизити російський народ чи потішити йому» ніяк не входило до його намірів.

При публікації в «Русі», а також в окремому виданні повість супроводжувалась передмовою:

Я не можу сказати, де саме народилася перша заводка казки про сталеву блоху, тобто чи завелася вона в Тулі, на Іжмі чи в Сестрорецьку, але, очевидно, вона пішла з одного з цих місць. У всякому разі оповідь про сталеву блоху є спеціально зброярська легенда, і вона виражає собою гордість російських майстрів рушничної справи. У ній змальовується боротьба наших майстрів з англійськими майстрами, з якої наші вийшли звитяжно і англійців зовсім осоромили і принизили. Тут з'ясовується деяка секретна причина військових невдач у Криму. Я записав цю легенду в Сестрорецьку по тамтешньому оповіді від старого зброяра, тульського вихідця, що переселився на Сестру-річку ще за царювання імператора Олександра Першого.

1872-1874 роки

У 1872 році була написана, а через рік опублікована повість Н. С. Лєскова «Зображений ангел», що оповідала про диво, що привело розкольницьку громаду до єднання з православ'ям. У творі, де є відгуки давньоруських «ходінь» та оповідей про чудотворних іконі згодом визнаному одним із найкращих речей письменника, лісківська «казка» отримала найбільш сильне та виразне втілення. «Зображений ангел» виявився практично єдиним твором письменника, який не зазнав редакторської правки «Російського Вісника», тому що, як зауважував письменник, «пройшов за їхнім дозвіллям у тінях».

У тому ж році вийшла повість «Зачарований мандрівник», твір вільних форм, що не мав закінченого сюжету, побудований на сплетенні розрізнених сюжетних ліній. Лєсков вважав, що такий жанр повинен замінити собою те, що прийнято вважати традиційним сучасним романом. Згодом зазначалося, що образ героя Івана Флягіна нагадує билинного Іллю Муромця і символізує «фізичну і моральну стійкість російського народу серед страждань, що випадають на його частку». Незважаючи на те, що в «Зачарованому мандрівнику» критикувалась безчесність влади, повість мала успіх в офіційних сферах і навіть при дворі.

Якщо до того часу твори Лєскова редагувалися, це було просто відкинуто, і письменнику довелося публікувати їх у різних номерах газети. Не лише Катков, а й «ліві» критики вороже сприйняли повість. Зокрема, критик М. К. Михайловський вказував на «відсутність будь-якого центру», так що, за його словами, є «... ціла низка фабул, нанизаних як намисто на нитку, і кожна намистинка сама по собі і може бути дуже зручно вийнято і замінено іншою, а можна і ще скільки завгодно бусин нанизати на ту ж нитку».

Після розриву з Катковим матеріальне становищеписьменника (на той час одруженого вдруге) погіршилося. У січні 1874 року Н. С. Лєсков був призначений членом особливого відділу Вченого комітету міністерства народної освіти з розгляду книг, що видаються для народу, з дуже скромним окладом 1000 рублів на рік. До обов'язків Лєскова входило рецензування книжок щодо, чи можна відправляти в бібліотеки і читальні. В 1875 він ненадовго виїхав за кордон, не припиняючи літературну роботу.

«Праведники»

Створення яскравої галереї позитивних персонажівбуло продовжено письменником у збірці оповідань, що вийшов під загальною назвою"Праведники" ("Фігура", "Людина на годиннику", "Несмертельний Голован" та ін.). Заздалегідь відповідаючи критикам на звинувачення в деякій ідеалізованості своїх персонажів, Лєсков стверджував, що його розповіді про «праведників» носять здебільшого характер спогадів (зокрема, що про Головану йому розповіла бабуся, і т. д.), намагався надати розповіді тло історичної достовірності , вводячи у сюжет описи реально існували людей.

Як зазначали дослідники, деякі свідчення очевидців, на які посилався письменник, були справжніми, інші були його ж художнім вигадкою. Нерідко Лєсков обробляв старі рукописи та спогади. Наприклад, у оповіданні «Несмертельний Голован» використано «Прохолодний вертоград» - лікарня XVII століття. 1884 року в листі до редакції газети «Варшавський щоденник» він писав:

У статтях вашої газети сказано, що я здебільшого списував живі особи та передавав дійсні історії. Хоч би хто був автор цих статей, він має рацію. У мене є спостережливість і, можливо, є деяка здатність аналізувати почуття та спонукання, але у мене мало фантазії. Я вигадую важко і важко, і тому завжди потребував живих осіб, які могли мене зацікавити своїм духовним змістом. Вони мною опановували, і я намагався втілювати їх в оповіданнях, в основу яких теж часто клав справді подію.

Лєсков (згідно з спогадами А. М. Лєскова) вважав, що, створюючи цикли про «російських антиків», він виконує гоголівський заповіт з «Вибраних місць з листування з друзями»: «Вивеличи в урочистому гімні непомітного трудівника». У передмові до першого з цих оповідань («Однодум», 1879) письменник так пояснив їхню появу: «Жахливо і нестерпно… бачити одну „погань“ у російській душі, що стала головним предметом нової літератури, і ... пішов я шукати праведних,<…>але куди я не звертався,<…>всі відповідали мені в тому роді, що праведних людей не бачили, бо всі люди грішні, а так, деяких добрих людейі той та інший знали. Я й почав це записувати».

У 1880-х роках Лєсков створив також серію творів про праведників раннього християнства: дія цих творів відбувається у Єгипті та країнах Близького Сходу. Сюжети цих оповідань були, як правило, запозичені ним із «прологу» - збірки житія святих та повчальних оповідань, складених у Візантії X-XI століттях. Лєсков пишався тим, що його єгипетські етюди «Скоморох Памфалон» і «Аза» були перекладені німецькою, причому видавці віддавали перевагу перед Еберсом, автором «Дочки єгипетського царя».

У цей час письменником створюється цикл творів для дітей, які він публікує в журналі «Задушевне слово» та «Іграшка»: «Христос у гостях у мужика», « Нерозмінний рубль», «Батьківський заповіт», «Лев старця Герасима», «Мовлення духу», спочатку - «Коза», «Дурачок» та інші. В останньому журналі його охоче публікувала А. Н. Пєшкова-Толіверова, що стала у 1880-1890 роках. близькою приятелькою прозаїка. Водночас у творчості письменника посилилася і сатирично-викривальна лінія («Туп'ячий художник», «Звір», «Пугало»): поряд з чиновниками та офіцерами в числі його негативних героївстали дедалі частіше з'являтися священнослужителі.

Ставлення до церкви

У 1880-х роках змінилося ставлення М. С. Лєскова до церкви. У 1883 року у листі Л. І. Веселитської про «Соборян» він писав:

Тепер я не став би їх писати, але я охоче написав би «Записки розстриги»… Клятви дозволяти; ножі благословляти; відлучення через силу освячувати; шлюби розводити; дітей закріпачати; видавати таємниці; тримати язичницький звичай пожирання тіла та крові; прощати образи, зроблені іншому; надавати протекції у Творця або проклинати і робити ще тисячі вульгарностей і підлостей, фальсифікуючи всі заповіді та прохання «повішеного на хресті праведника», - ось що я хотів би показати людям… Але це, мабуть, називається «толстовство», а то, анітрохи не подібне до вченням Христа називається «православ'я»… Я не сперечаюся, коли його називають цим ім'ям, але воно не християнство.

На відношенні Лєскова до церкви вплинув Льва Толстого, з яким він зблизився наприкінці 1880-х років. «Я завжди з ним у згоді і на землі немає нікого, хто мені був би дорожчим за нього. Мене ніколи не бентежить те, чого я з ним не можу розділяти: мені дорого його загальний, так би мовити, панівний настрій його душі та страшне проникнення його розуму», - писав Лєсков про Толстого в одному з листів В. Г. Чорткову.

Можливо, найпомітнішим антицерковним твором Лєскова стала повість «Напівнічники», завершена восени 1890 року і надрукована в двох останніх номерах 1891 журналу «Вісник Європи». Автору довелося подолати чималі труднощі, як його робота побачила світ. «Повість свою триматиму в столі. Її, за нинішніх часів, мабуть, ніхто й друкувати не стане», писав М. С. Лєсков Л. Н. Толстому 8 січня 1891 року.

Скандал викликав і нарис М. С. Лєскова «Поповська чехарда і парафіяльна забаганка» (1883). Висміюванню пороків священнослужителів був присвячений передбачуваний цикл нарисів та оповідань «Нотатки невідомого» (1884), але робота над ним була припинена під тиском цензури. Більше того, за ці твори М. С. Лєсков був звільнений із Міністерства народної освіти. Письменник знову опинився у духовній ізоляції: «праві» тепер бачили у ньому небезпечного радикала. Літературознавець Б. Я. Бухштаб зазначив, що в той же час «ліберали стають особливо боягузливими, - і ті, хто раніше трактував Лєскова як письменника реакційного, тепер бояться друкувати його твори через їхню політичну різкість».

Матеріальне становище Лєскова було виправлено виданням у 1889-1890 роках десятитомних зборів його творів (пізніше були додані 11-й том і посмертно - 12-й). Видання було швидко розпродано та принесло письменникові значний гонорар. Але саме з цим успіхом був пов'язаний його перший серцевий напад, що стався на сходах друкарні, коли стало відомо, що шостий том зборів (що містив у собі твори на церковні теми) затриманий цензурою (згодом видавництво було переформовано).

Пізні твори

Н. С. Лєсков, 1892 р.

У 1890-х роках Лєсков у своїй творчості став ще різкіше публіцистичний, ніж раніше: його розповіді та повісті в Останніми рокамижиття мали гостро сатиричний характер. Сам письменник про свої твори на той час говорив:

Мої останні творипро російське суспільство дуже жорстокі. «Загін», «Зимовий день», «Дама та фефела»… Ці речі не подобаються публіці за цинізм та прямоту. Та я не хочу подобатися публіці. Хай вона хоч давиться моїми оповіданнями, та читає. Я знаю, чим їй сподобатися, але я більше не хочу подобатися. Я хочу бичувати її та мучити.

Друкування у журналі «Російська думка» роману «Чортові ляльки», прототипами двох головних героїв якого були Микола І та художник К. Брюллов, було припинено цензурою. Не зміг опублікувати Лєсков і повість «Заячий реміз» - ні в «Російській думці», ні в «Віснику Європи»: вона була надрукована лише після 1917 року. Жоден великий пізніше твір письменника (включаючи романи «Сокілий переліт» і «Непомітний слід») був опубліковано повністю: відкинуті цензурою глави побачили світ після революції. Публікація власних творів для Лєскова завжди була важким справою, а останні роки життя перетворилася на невпинне борошно.

Останні роки життя

Помер Микола Семенович Лєсков 21 лютого 1895 року у Петербурзі від чергового нападу астми, яка мучила його останні п'ять років життя. Похований Микола Лєсков на Волковському цвинтарі у Санкт-Петербурзі.

Видання творів

Незадовго до смерті, в 1889-1893 роках, Лєсков склав і видав у А. С. Суворіна Повні зборитворів» у 12 томах (1897 року перевидано А. Ф. Марксом), куди увійшли переважно його художні твори (причому, у першому виданні 6-й тому був пропущений цензурою).

У 1902-1903 роках у друкарні А. Ф. Маркса (як додаток до журналу «Нива») вийшло 36-томне зібрання творів, у якому редактори постаралися зібрати також публіцистичну спадщину письменника і яка викликала хвилю суспільного інтересу до творчості письменника.

Після революції 1917 року Лєсков був оголошений «реакційним, буржуазно-налаштованим письменником», і його твори довгі роки (виняток становить включення 2 оповідань письменника до збірки 1927 року) були забуті. Під час короткої хрущовської відлиги радянські читачі нарешті отримали можливість знову доторкнутися до творчості Лєскова - у 1956-1958 роках було видано 11-томне зібрання творів письменника, яке, однак, не є повним: з ідеологічних причин до нього не було включено найбільш різкий тон антинігілістичний роман «На ножах», а публіцистика та листи представлені в дуже обмеженому обсязі (томи 10-11). У роки застою робилися спроби видавати короткі зібрання творів та окремі томи з творами Лєскова, які не охоплювали галузі творчості письменника, пов'язаної з релігійною та антинігілістичною тематикою (хроніка «Соборяни», роман «Нікуди»), і які мали великі тенденційні коментарі. У 1989 році перші збори творів Лєскова - також у 12 томах - були перевидані в «Бібліотеці „Вогник“».

Вперше по-справжньому повні (30-томні) збори творів письменника стали виходити у видавництві «Терра» з 1996 року і продовжуються досі. У це видання крім відомих творів планується включити всі знайдені статті, розповіді і повісті письменника, які раніше не видавалися.

Відгуки критиків та письменників-сучасників

Л. Н. Толстой говорив про Лєскова як про «найросійськіший з наших письменників», А. П. Чехов вважав його, поряд з І. Тургенєвим, одним з головних своїх вчителів.

Багато дослідників відзначали особливе знання Лєсковим російської розмовної мовита віртуозне використання цих знань.

Як художник слова Н. С. Лєсков цілком гідний стати поруч із такими творцями літератури російської, які Л. Толстой, Гоголь, Тургенєв, Гончаров. Талант Лєскова силою і красою своєю мало чим поступається таланту будь-якого з названих творців священного писання про російську землю, а широтою охоплення явищ життя, глибиною розуміння побутових загадок її, тонким знанням великоросійської мови він нерідко перевищує названих попередників і соратників своїх.

Максим Горький

Основна претензія літературної критики до Лєскова в ті роки полягала в тому, що здавалося їй «надмірністю фарб, що накладаються», навмисної виразності мови. Це зазначали й письменники-сучасники: Л. М. Толстой, високо цінував Лєскова, згадував у одному з листів, що у прозі письменника «…багато зайвого, невідповідного». Йшлося про казку «Година волі божою», яку Толстой оцінив дуже високо, і про яку (у листі від 3 грудня 1890 року) говорив: «Казка все-таки дуже хороша, але прикро, що вона, якби не надлишок таланту, була б кращою».

Лєсков не збирався «виправлятися» у відповідь критику. У листі В. Г. Чорткову в 1888 він писав: «Писати так просто, як Лев Миколайович, - я не вмію. Цього немає в моїх даруваннях. … Приймайте моє так, як я можу його робити. Я звик до обробки робіт і простіше працювати не можу.

Коли журнали «Російська думка» і «Північний вісник» розкритикували мову повісті «Полунощники» («надмірна роботу», «велика кількість придуманих і понівечених слів, місцями нанизаних на одну фразу»), Лєсков відповідав:

Мене дорікають за… «манірну» мову, особливо в «північників». Та хіба в нас мало манірних людей? Вся quasi-наукова література пише свої вчені статті цією варварською мовою… Що ж дивного, що нею розмовляє в мене якась міщанка в «Напівнічниках»? У неї, за Крайній мірі, мова весела і смішна.

Індивідуалізацію мови персонажів та мовні характеристики героїв Н. С. Лєсков вважав найважливішим елементом літературної творчості.

Особисте та сімейне життя

У 1853 році Лєсков одружився з дочкою київського комерсанта Ольгою Василівною Смирновою. У цьому шлюбі народилися син Дмитро (помер у дитячому віці) та дочка Віра. Сімейне життяЛєскова склалася невдало: дружина Ольга Василівна страждала на психічне захворювання і в 1878 році була поміщена в петербурзьку лікарню Св. Миколи, на річці Пряжці. Головним лікарем її був відомий свого часу психіатр О. А. Чечотт, а піклувальником - знаменитий С. П. Боткін.

У 1865 році Лєсков вступив у громадянський шлюб із вдовою Катериною Бубновою (уродженою Савицькою), у 1866 році у них народився син Андрій. Його син, Юрій Андрійович (1892-1942) став дипломатом, разом із дружиною, уродженою баронесою Медем, після революції осів у Франції. Їхня дочка, єдина правнучка письменника, Тетяна Лєскова (нар. 1922) - балерина і педагог, яка зробила вагомий внесок у становлення та розвиток бразильського балету. У 2001 та 2003 роках, відвідавши будинок-музей Лєскова в Орлі, вона передала до його колекції сімейні реліквії – ліцейський значок та ліцейські кільця свого батька.

Вегетаріанство

Вегетаріанство вплинуло життя і творчість письменника, особливо з його знайомства з Львом Миколайовичем Толстим у квітні 1887 року у Москві. У листі до видавця газети «Новий час» А. С. Суворіну Лєсков писав: «До вегетаріанства я перейшов за порадою Бертенсона; але, звичайно, при власному моєму до цього потягу. Я завжди обурювався і думав, що це не повинно бути так».

У 1889 році в газеті «Новий час» було опубліковано замітку Лєскова під назвою «Про вегетаріанців, або жалільників і м'ясопусти», в якій письменник охарактеризував тих вегетаріанців, які не їдять м'яса з «гігієнічних міркувань», і протиставив їм «жалібників» - тих, хто слідує вегетаріанству зі «свого почуття жалю». У народі поважають тільки «жалібників», - писав Лєсков, - які не їдять м'ясної їжі не тому, що вважають її нездоровою, а зі жалості до тварин, що вбиваються.

Історія вегетаріанської кухонної книги в Росії починається із заклику Н. С. Лєскова створити таку книгу російською мовою. Цей заклик письменника було опубліковано у червні 1892 року у газеті «Новий час» під назвою «Про необхідність видання російською мовою добре складеної докладної кухонної книги для вегетаріанців». Необхідність видання подібної книги Лєсков аргументував «значним» та «постійно зростаючим» числом вегетаріанців у Росії, які, на жаль, досі не мають книг з вегетаріанськими рецептами рідною мовою.

Заклик Лєскова викликав у російській пресі численні глузливі репліки, а критик У. П. Буренін у одному зі своїх фейлетонів створив пародію на Лєскова, називаючи його «благоживим Аввою». Відповідаючи на подібні наклеп і нападки, Лєсков пише про те, що «безглуздість» не є плоті тварин «вигадана» задовго до Вл. Соловйова і Л. Н. Толстого, і посилається не тільки на «величезну кількість» невідомих вегетаріанців, але і на імена, відомі всім, такі як Зороастр, Сакія-Муні, Ксенократ, Піфагор, Емпедокл, Сократ, Епікур, Платон, Сенека Овідій, Ювенал, Іоанн Златоуст, Байрон, Ламартін та багато інших.

Через рік після заклику Лєскова в Росії була видана перша вегетаріанська куховарська книга російською мовою. Вона називалася "Вегетаріанська кухня. Настанова до приготування понад 800 страв, хлібів та напоїв для беззабійного харчування вступною статтеюпро значення вегетаріанства та з приготуванням обідів у 3 розряди на 2 тижні. Складена за іноземними та російськими джерелами. - М: Посередник, 1894. XXXVI, 181 з. (Для інтелігентних читачів, 27).

Цькування і глузування з боку преси не залякали Лєскова: він продовжував друкувати нотатки про вегетаріанство і неодноразово звертався до цього явища. культурного життяРосії у своїх творах.

Микола Семенович Лєсков - творець першого в російській літературі персонажа-вегетаріанця (оповідання Фігура, 1889). До різним аспектамвегетаріанства, до питань етики їжі та захисту тварин Лєсков звертається і в інших своїх творах, таких, як розповідь «Грабіж» (1887), де описується забій молодих бичків багатим м'ясником, який, стоячи з ножем у руках, слухає солов'їні трелі.

Пізніше у творчості Лєскова з'являються й інші персонажі-вегетаріанці: в оповіданні «Напівнічники» (1890) - дівчина Настя, послідовниця Толстого і строга вегетаріанка, а в повісті «Соляний стовп» (1891-1895) - живописець Плі і своєму оточенні повідомляє, що вони «не їли ні м'яса, ні риби, а харчувалися однією рослинною їжею» і знаходили, що це для них та їхніх дітей достатньо.

Лєсков у культурі

Композитор Дмитро Шостакович за повістю Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту» створив однойменну оперу, перша постановка якої відбулася 1934 року.

У 1988 році Р. К. Щедрін за мотивами повісті створив однойменну музичну драму в дев'яти частинах для змішаного хору а капела.

Екранізація

1923 - «Комедіантка»(режисер Олександр Івановський) - за оповіданням «Туп'ячий художник»

1926 - «Катерина Ізмайлова»(режисер Чеслав Сабінський) - за мотивами повісті «Леді Макбет Мценського повіту»

1927 - «Перемога жінки»(режисер Юрій Желябузький) – за мотивами повісті «Старі роки в селі Плодомасове»

1962 - «Сибірська леді Макбет»(режисер Анджей Вайда) – на основі повісті «Леді Макбет Мценського повіту» та опери Дмитра Шостаковича

1963 - «Зачарований мандрівник»(режисер Іван Єрмаков) – телевистава за мотивами повісті «Зачарований мандрівник»

1964 - "Лівша"(режисер Іван Іванов-Вано) - мультфільм з однойменної оповіді

1966 - «Катерина Ізмайлова»(режисер Михайло Шапіро) – екранізація опери Дмитра Шостаковича «Леді Макбет Мценського повіту»

1972 - «Драми зі старовинного життя»(режисер Ілля Авербах) - за оповіданням «Туп'ячий художник»

1986 - "Лівша"(режисер Сергій Овчаров) - з однойменної оповіді

1986 - «Войовниця»(режисер Олександр Зельдович) – за мотивами повісті «Войовниця»

1989 - (режисер Роман Балаян) – за мотивами повісті «Леді Макбет Мценського повіту»

1990 - «Зачарований мандрівник»(режисер Ірина Поплавська) – за мотивами повісті «Зачарований мандрівник»

1991 - «Господи, почуй молитву мою»(у телеверсії «Просіть, і буде вам», режисер Наталія Бондарчук) - за оповіданням «Звір»

1992 - «Леді Макбет Мценського повіту»(Нім. Lady Macbeth von Mzensk,режисер Петро Вейгл) - екранізація опери Дмитра Шостаковича

1994 - "Підмосковні вечора"(режисер Валерій Тодоровський) – сучасна інтерпретація повісті «Леді Макбет Мценського повіту»

1998 - «На ножах»(режисер Олександр Орлов) – міні-серіал за мотивами роману «На ножах»

2001 - « Цікаві чоловіки» (режисер Юрій Кара) – за оповіданням «Цікаві чоловіки»

2005 - «Чортогін»(режисер Андрій Железняков) – короткометражний фільм з оповідання «Чортогін»

2017 - «Леді Макбет»(режисер Вільям Олдройд) – британський драматичний фільм, заснований на нарисі «Леді Макбет Мценського повіту»

Адреси в Санкт-Петербурзі

• Осінь 1859 – 05.1860 року – квартира І. В. Вернадського у доходному будинку Биченської – Мохова вулиця, 28;
• кінець 01. - Літо 1861 - квартира І. В. Вернадського в доходному будинку Биченської - Мохова вулиця, 28;
• початок – 09.1862 року – квартира І. В. Вернадського у доходному будинку Биченської – Мохова вулиця, 28;
• 03. – осінь 1863 року – будинок Максимовича – Невський проспект, 82, кв. 82;
• осінь 1863 – осінь 1864 року – прибутковий будинок Тацьки – Ливарний проспект, 43;
• осінь 1864 – осінь 1866 року – Ковальський провулок, 14, кв. 16;
• осінь 1866 – початок 10.1875 року – особняк С. С. Боткіна – Таврійська вулиця, 9;
• початок 10.1875 – 1877 – прибутковий будинок І. О. Рубана – Захар'євська вулиця, 3, кв. 19;
• 1877 - дохідний будинок І. С. Семенова - Ковальський провулок, 15;
• 1877 – весна 1879 року – прибутковий будинок – Невський проспект, 63;
• весна 1879 – весна 1880 року – дворовий флігель доходного будинку А. Д. Мурузі – Ливарний проспект, 24, кв. 44;
• весна 1880 – осінь 1887 року – прибутковий будинок – Серпухівська вулиця, 56;
• осінь 1887 – 21.02.1895 року – будівля Громади сестер милосердя – Фурштатська вулиця, 50.

Пам'ять

• У 1974 році в Орлі на території літературного заповідника Дворянське гніздо» відкритий будинок-музей Н. С. Лєскова.
• 1981 року, на честь 150-річчя від дня народження письменника в Орлі встановлено пам'ятник Лєскову.
• У місті Орлі ім'я Лєскова носить Школа №27.
• Гостомльська школа Кромського району Орловської області носить ім'я Лєскова. Поряд із будівлею школи знаходиться будинок-музей, присвячений Лєскову.
• Творче товариство «К. Р. О. М. А.» (Кромське Районне Об'єднання Місцевих Авторів), створене у Кромському районі, у січні 2007 року, головою ТО, а також засновником, редактором-упорядником та видавцем альманаху «КромА» Василем Івановичем Агошковим, носить ім'я М. С. Лєскова. .
• Син Миколи Лєскова - Андрій Лєсков, протягом довгих років працював над біографією письменника, закінчивши її ще до Великої Вітчизняної війни. Ця робота побачила світ 1954 року.
• На честь М. С. Лєскова названо астероїд (4741) Лєсков, відкритий 10 листопада 1985 року співробітником Кримської астрофізичної обсерваторії Людмилою Карачкіною

Географічні назви

На честь Миколи Лєскова названо:

• вулиця Лєскова в районі Бібірево (Москва),
• вулиця Лєскова у Києві (Україна) (з 1940 року, раніше – Велика Шияновська вулиця, місце дії подій, описаних у «Печерських антиках»),
• вулиця Лєскова в Ростові-на-Дону
• вулиця Лєскова та провулок Лєскова в Орлі,
• вулиця Лєскова та два проїзди Лєскова в Пензі,
• вулиця Лєскова в Ярославлі,
• вулиця Лєскова у Володимирі,
• вулиця Лєскова в Новосибірську,
• вулиця Лєскова в Нижньому Новгороді,
• вулиця Лєскова та провулок Лєскова у Воронежі,
• вулиця Лєскова в Саранську (до 1959 року вулиця Нова),
• вулиця Лєскова в Грозному,
• вулиця Лєскова в Омську (до 1962 року вулиця Моторна),
• вулиця Лєскова в Челябінську,
• вулиця Лєскова в Іркутську
• вулиця Лєскова в Миколаєві (Україна),
• вулиця Лєскова в Алмати (Казахстан),
• вулиця Лєскова в Качканарі,
• вулиця Лєскова в Сорочинську
• вулиця та провулок Лєскова у Хмельницькому (Україна)
• вулиця Лєскова у Сімферополі

та інші.

У філателії

Поштові марки СРСР

1956, номінал 40 коп.

1956, номінал 1 руб.

Деякі твори

Романи

• Нікуди (1864)
• Обійдені (1865)
• Островітяни (1866)
• На ножах (1870)
• Соборяни (1872)
• Схудлий рід (1874)
• Чортові ляльки (1890)

Повісті

• Житіє однієї баби (1863)
• Леді Макбет Мценського повіту (1864)
• Воїтелька (1866)
• Старі роки в селі Плодомасове (1869)
• Сміх та горе (1871)
• Загадкова людина (1872)
• Зображений ангел (1872)
• Зачарований мандрівник (1873)
• На краю світу (1875) заснована на справжньому випадку місіонерської діяльності архієпископа Нілу.
  • Збереглася її рання рукописна редакція "Темняк".
• Нехрещений піп (1877)
• Шульга (1881)
• Жидівська перекида колегія (1882)
• Печерські антики (1882)
• Цікаві чоловіки (1885)
• Гора (1888)
• Ображена Нетета (1890)
• Півночі (1891)

Оповідання

• Овцебик (1862)
• Павич (1874)
• Залізна воля (1876)
• Безсоромник (1877)
• Однодум (1879)
• Шерамур (1879)
• Чортогін (1879)
• Несмертельний Голован (1880)
• Білий орел (1880)
• Привид в інженерному замку (1882)
• Штопальник (1882)
• Подорож із нігілістом (1882)
• Звір. Святкова розповідь (1883)
• Маленька помилка (1883)
• Тупий художник (1883)
• Добірне зерно (1884)
• Сумісники (1884)
• Нотатки невідомого (1884)
• Старий Геній (1884)
• Перлинне намисто (1885)
• Пугало (1885)
• Старовинні психопати (1885)
• Людина на годиннику (1887)
• Грабіж (1887)
• Скоморох Памфалон (1887) (початкова назва «Боголюбезний скоморох» був пропущено цензурою)
• Пустопляси (1892)
• Адміністративна грація (1893)
• Заячий реміз (1894)

П'єси

• Марнотратник (1867)

Статті

• Єврей у Росії (Кілька зауважень з єврейського питання) (1883) (передмова Лева Аннінського)

• Пересичення знатністю (1888)

Нариси

• Волоцюги духовного чину - історичний нарис, написаний на передсмертне прохання Івана Даниловича Павловського.

Лєсков Микола Семенович, великий російський письменник, народився 16 лютого 1831 року у селі Горохове Орловської губернії. Нині це Свердловський район Орловської області. Дата народження Лєскова іноді вказується за старим стилем – 4 лютого 1831 року.

Біографія Лєскова

Батько письменника, Семен Дмитрович Лєсков, був всебічно розвиненою людиною, в молоді роки обертався в духовних сферах, потім порвав з богослужіннями і вступив до кримінальної палати, де досяг успіху, дослужившись до вищого чину. Сам Лєсков Микола Семенович відгукувався про батька так: "... чудовий, великий розумник і безнадійно дрімучий семінарист ...". Однак природний інтелект Семена Дмитровича потребував гідного застосування, тому він став слідчим з особливо важливих справ. Робота вимагала видатних аналітичних здібностей, і Лєсков-старший добре справлявся із завданнями карного розшуку.

Мати Миколи походила родом із збіднілої дворянської родини. Дві старші сестри були одружені, одна - за багатим поміщиком, інша - вийшла за заможного англійця. Молодший брат успішно займався медициною, ще в молодому віці він отримав звання доктора наук.

Дитинство майбутнього письменника пройшло в рідному селі Горохове, а потім біографія Лєскова ознаменувалася переїздом сім'ї у 1839 році до села Паніно, розташованого поблизу міста Кроми. Там життя Миколи Лєскова увійшло в інше русло – почалося пізнання народу.

Шкільні роки

До першого класу губернської гімназії Коля Лєсков вступив у віці десятиліття. Навчався дуже погано, батьки не контролювали навчальний процес, а сам він відчував стійку відразу до наук. Шкільне життяЛєскова складалася важко - за п'ять років, проведених за партою, майбутній письменник отримав свідоцтво лише про закінчення двох початкових класів. Чомусь ця обставина не була прийнята до уваги батьками, і Микола Лєсков, що підростає, продовжував прогулювати уроки. Хлопчик із великим задоволенням та інтересом спілкувався з простими жителями містечка, міг годинами слухати історії з життя ямщиків, які вони самі й розповідали, з'їхавшись на міську площу. А вечорами Коля Лєсков набирався життєвого досвідуу свого батька, кримінальні розповіді якого хвилювали уяву.

Служба у канцелярії

Щойно Миколі Лєскову виповнилося шістнадцять років, він влаштувався на роботу до судової палати, де на той час успішно працював на посаді слідчого з особливо важливих справ його батько. Молодого Лєскова прийняли як канцелярський службовець другого розряду. Проте за рік він став заступником столоначальника кримінального суду. Це сталося після того, як його батько раптово помер від холери у 1848 році. Микола Семенович пропрацював у нової посадипівтора роки, а потім перевівся до Києва, де продовжив працювати у місцевій казенній палаті. Жив Лєсков у будинку свого родича по материнській лінії.

Університет

У Києві біографія Лєскова поповнилася новими сторінками: він став вільним слухачем гуманітарного факультету університету, захопився вивченням польської мови, брав участь у студентському гуртку релігійно-філософської спрямованості. Активне життяв середовищі студентства тривала з 1850-го по 1857 рік, після чого Лєсков залишив службу в казенній палаті і влаштувався на роботу в компанію "Шкотт і Вількенс", де в короткий час набув значного досвіду та знань у галузі сільського господарства та промисловості. За розпорядженням дирекції фірми Микола Лєсков регулярно здійснював поїздки по Росії, збираючи матеріали за станом промисловості на місцях, щоб потім використовувати їх на благо компанії.

Спостереження

Мандруючи містами і селами російської глибинки, Лєсков попутно вивчав побут простого російського народу. Повернувшись із останньої поїздки, Микола Семенович вперше взявся за перо. У 1859 році його твір "Нариси про винокурну промисловість" було надруковано у видавництві "Вітчизняні записки". Письменник Лєсков не обмежився темою виноробства, він також торкнувся землеробства, яке, на його думку, занепадало. А селянське скотарство взагалі "дихало на ладан". Винокуріння виставлялося першопричиною, через яку сільське господарствоРосії не розвивалося належним чином. Але оскільки спільній справі шкодило не лише пияцтво селян, то Микола Лєсков сумлінно намагався розібратися в ситуації з усіх напрямків.

Біографія Лєскова зробила новий виток, коли компанія "Шкотт і Вількенс" закрилася, а сам він змушений був повернутися до Києва з Пензи, де мешкав із сім'єю. Повернення послужило Миколі Семеновичу гарну службу, оскільки він отримав можливість серйозно зайнятися журналістикою та впритул приступити до літературної діяльності. Через півроку Лєсков, будучи знайомим з Іваном Васильовичем Вернадським, переїхав до Петербурга.

Журналістика

Друкуватися письменник став на двадцять шостому році життя, кілька нотаток було опубліковано у щоденній газеті "Санкт-Петербурзькі відомості", у видавництвах "Сучасна медицина" та "Економічний покажчик". Однак після публікації статей на тему корупції у колах поліцейської медицини Миколу Лєскова самого звинуватили у хабарництві, і йому довелося залишити службу у редакції.

Початок кар'єри

Літературний бомонд Петербурга невдовзі усвідомив, що Микола Лєсков є представником нової хвилі, його талант виявлявся у всіх жанрах журналістики. Твори Лєскова писалися їм на злобу дня і являли собою приклад класичної сатири. Письменника було прийнято найкращими редакціями Північної столиці. Він регулярно друкувався в "Вітчизняних записках", "Північній бджолі", "Російській мові".

Псевдоніми

На початку своєї літературної діяльності Микола Лєсков взяв собі кілька вигаданих імен, якими підписував нариси. Перший псевдонім – Стебницький. Потім пішли Лєсков-Стебницький, Л. С., М. С., Фрейшиц, Микола Понукалов, Хтось Микола Горохов, Любитель старовини та інші, всього близько двадцяти. Твори Лєскова були впізнавані за стилем і не потребували псевдонімів, проте він завзято підписувався вигаданими іменами.

Відрядження до європейських країн

У 1861 році Микола Лєсков, творчість якого набувала все більшої популярності, був відправлений редакцією "Північної бджоли" у відрядження. Поїздка була довготривалою та передбачала відвідування цілої низки західноєвропейських країн. Останнім містом на заваді письменника став Париж. Микола Лєсков повернувся до Росії 1863 року і привіз із собою величезну кількість матеріалу. Він об'єднав серію нарисів під загальною назвою "З одного дорожнього щоденника". Окремим виданнямвийшла його книга спостережень "Російське суспільство у Парижі".

Після повернення з подорожі Європою Микола Лєсков почав працювати в редакції "Північна бджола" на постійній основі. Його прерогативою було написання передовиць, нарисів, есе на етнографічну тему та статей, що критикують "вульгарний матеріалізм".

Журналістика чи література

Під час свого розквіту як талановитого публіциста Микола Лєсков зайнявся літературною творчістю. 1863-го він написав свої перші повісті: "Житіє однієї баби" та "Вівцебик". А перший роман письменника під назвою "Нікуди" був опублікований в періодичному виданні "Бібліотека для читання". Лєсков вважав цей твір недосконалим, навіть невмілим.

У романі описувався побут комуни, що зібрала нігілістів-нероб, якому письменник протиставляв християнські цінності, сімейні та суспільні. У головних героях, представлених Лєсковим, легко вгадувалися представники сучасності, наприклад, у ролі голови комуни Білоярцева читач міг дізнатися відомого літератораВасиля Олексійовича Слєпцова.

Політична характеристика Лєскова

Роман "Нікуди" визначив політичне майбутнє письменника. Радикалізм розповіді, жорстка сюжетна лінія та сатиричний підтекст в описі героїв зробили твір навколополітичним. Літературне співтовариство неоднозначно відреагувало на роман, але більшість петербурзьких авторів схилялися до звинувачення Лєскова реакціонером та приписували йому антидемократичні настрої. Ліва преса взагалі обмовила письменника, припустивши, що роман "Нікуди" був написаний на замовлення Третього політичного відділення Петербурга. Ця мерзенна брехня, на думку самого Лєскова, ускладнила все його подальше творче життя. І дійсно, після появи роману всі популярні журнали Північної столиці закрилися для письменника. Однак це стало приводом для зближення Миколи Лєскова з видавцем газети "Російський вісник", що надалі послужило на користь обом.

У 1872 році Микола Лєсков написав повість "Зображений ангел", яка стала єдиним літературним твором, що уникли редакторського втручання. Незважаючи на критику влади, що проходила червоною ниткою за всією розповіддю, повість викликала фурор в офіційних структурах і навіть за імператорського двору.

У тому ж році була написана ще одна повість під назвою "Зачарований мандрівник", яка також була визнана досить одіозним твором, проте мала успіх. Письменник не турбувався дотриманням літературних канонів, оповідання було вільним, фабула не мала завершення, різні сюжетні лініїхаотично перепліталися. Лейтмотивом повісті було визнано " моральна і фізична стійкість народу російського " , хоча сам Лєсков не вважав.

Після появи " Зачарованого мандрівника " Лєсков порвав з Катковым, та її матеріальне становище стало катастрофічним. Виниклу на той час другу сім'ю письменника не було на що утримувати. І ось сталося диво: на початку 1874 року Миколи Семеновича Лєскова раптом призначили на високу посаду у Міністерстві народної освіти. За родом служби він мав давати висновки щодо відповідності книг бібліотечним нормам. Так Микола Лєсков, цікаві фактив біографії якого часом дивували громадськість, знову набув сенсу існування.

"Лівша"

Одним із найпомітніших творів письменника стала оповідь про тульського зброяра-самородка. Повість була написана в вишуканої манері, насиченою неологізмами із сатиричним відтінком. Насміливість супроводжує твір від початку остаточно. Мистецтво російських майстрів протиставляється невмінню англійських колег, які зрештою виявилися принижені та осоромлені.

Найбільш відомі твори Миколи Семеновича Лєскова

Розповіді:

• "Овцебик" - 1862 написання;
• "Залізна воля" - 1876 написання;
• "Безсоромник" - 1877 рік написання;
• "Однодум" - 1879 написання;
• "Несмертельний Голован" - 1880 написання;
• "Привид у замку" - 1882 написання;
• "Праздничное оповідання" - 1883 написання;
• "Туп'ячий художник" - 1883 рік написання;
• "Відбірне зерно" - 1884 написання;
• "Старий геній" - 1884 написання;
• "Пугало" - 1885 рік написання;
• "Людина на годиннику" - 1887 рік написання;
• "Грабіж" - 1887 рік написання;
• "Пустопляси" - 1892 написання;
• "Адміністративна грація" - 1893 написання;
• "Заячий реміз" - 1894 написання.

• "Житіє однієї баби" - 1863 рік написання;
• "Леді Макбет Мценського повіту" - 1864 написання;
• "Войовниця" - 1866 написання;
• "Старі роки в селі Плодомасове" - 1869 написання;
• "Сміх і горе" - 1871 написання;
• "Загадкова людина" - 1872 написання;
• "Зображений ангел" - 1872 написання;
• "Зачарований мандрівник" - 1873 написання;
• "На краю світу" - 1875 написання;
• "Нехрещений піп" - 1877 написання;
• "Лівша" - 1881 рік написання;
• "Жидівська перекидна колегія" - 1882 рік написання;
• "Ображена" - 1890 рік написання;
• "Полунощники" - 1891 написання.

• "Нікуди" - 1864 рік написання;
• "Обійдені" - 1865 написання;
• "Островітяни" - 1866 написання;
• "На ножах" - 1870 написання;
• "Соборяни" - 1872 написання;
• "Знижений рід" - 1874 рік написання;
• "Чортові ляльки" - 1890 написання.

(461 слово) Друга половина ХІХ століття для російської літератури – епоха народження найбільших прозаїків. У тому числі особливо виділявся Н.С. Лєсков, що відобразив у своїй прозі неповторний національний колорит Русі.

Микола Семенович Лєсков (1831-1895) родом із провінції (Орловська губернія), із сімейства різночинця. У дитинстві майбутній автор не відрізнявся старанністю: в гімназії він пробув 5 років, але за цей час закінчив лише два класи. Коли Лєскову було шістнадцять, від холери помер його батько, і юнакові довелося залишити навчання та почати годувати сім'ю.

Через два роки молодик перебрався до Києва, де вивчав мови та іконопис. Пізніше М. Горький саме з цим давнім мистецтвом порівняє авторську манеру Лєскова. Будучи онуком священика, Микола жваво цікавився релігією, обертаючись у релігійно-філософському гуртку, де був знайомий із сектантами та старообрядцями.

Кар'єра та служба

Продовжуючи просуватися кар'єрними сходами, Лєсков одружився 1853 року з Ольгою Смирновою, донькою комерсанта. Казенная служба була до душі майбутньому літератору, і він залишає її 1957 року заради роботи у приватній фірмі дядька «Шкотт і Вількинс». В той самий час сімейні проблемизмушують подружжя розійтися.

На посаді агента він багато подорожував, знайомився з побутовим та мовним різноманіттям країни, що відіграє важливу роль у його творчості.

Літературна діяльність

Після краху компанії у 1860 році, автор перебирається назад до Києва, де активно працює журналістом та літератором у ЗМІ. Провінція не задовольняла його амбіції і він їде підкорювати столицю. Він поводиться як літературний критик у відомому журналі «Північна бджола». Перші кроки на літературній ниві автор починає під псевдонімом М. Стебницький, іноді підписувався Лєсков-Стебницький.

1863 став одним з найплідніших у житті літератора. Він видає повісті «Житіє однієї баби» та «Овцебик», а також у журналі «Бібліотека для читання» друкується роман «Нікуди». Ці дебютні твори привернули до себе увагу критики, але приємних відгуків було мало. Радикали бачили в початківці автора наклепника-реакціонера, за що більшість авторитетних літераторів відвернулася від нього. Схвально ставився до Лєскова проникливий Аполлон Григор'єв, який високо цінував твор, що вийшов у 1864 році – «Леді Макбет Мценського повіту».

Слава та успіх

Успіх письменнику приніс один із його головних романів – «Соборяни», де у жанрі хронік розповідається про життя духовенства. Консервативні погляди Лєскова імпонували імператриці, завдяки чому він стає членом комітету за міністерства освіти.

Однак до кінця життя автор відходить від колишніх переконань і примикає до радикалів, за що втрачає місце в комітеті. Пізні його твори сповнені сатири та бажання викрити чиновників і духовенство, такі «Звір», «Туп'ячий художник», «Пугало».

Визнання та смерть

Багато сучасників цінували Лєскова за унікальну мову його творів. Для автора було важливо, щоб його герої говорили так, як личить їхньому роду діяльності та місцю проживання. Не всім письменникам вдавалося так точно реконструювати мова купця чи священика.

Л.М. Толстой називав письменника самородком, М. Горький ставив до одного з Тургенєвим і Гоголем, а Чехов вважав Лєскова своїм наставником.

Помер він від ускладнення тяжких захворювань. Відомо, що автор довгий часстраждав від астми.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Микола Семенович Лєсков народився 4 (16) лютого 1831 рокуу селі Горохове Орловської губернії. Російський письменник, публіцист, літературний критик. Батько Лєскова – засідатель Орловської кримінальної палати, мати – спадкова дворянка.

Дитинство Лєскова пройшло в Орлі та в Орловській губернії; враження цих років та розповіді бабусі про Орлу та його мешканців відбилися у багатьох творах Лєскова. У 1847-1849 рр.. Лєсков служив у Орловській палаті кримінального суду; у 1850-1857 рр.. обіймав різні посади у Київській казенній палаті. У травні 1857 р. вступив до господарсько-комерційної компанії, яку очолював англієць А.Я. Шкіт, чоловік тітки Лєскова. З 1860 р. почав співпрацювати в петербурзьких газетах, публікуючи статті ліберальної спрямованості про зловживання та громадські вади в сучасної Росії. У 1861 р. переїхав до Санкт-Петербурга. Прихід Лєскова в літературу з середовища, далекого від професійної письменницької спільноти, а також враження провінційного побуту, далекого від столичного життєвого укладу, багато в чому визначили своєрідність його суспільної та літературної позиції.

У 1862 р.Лєсков надрукував перші художні твори: оповідання «Згасла справа» (у переробленій редакції – «Засуха»), «Розбійник» та «У тарантасі» - нариси з народного життя, що малюють уявлення та вчинки простих людей, дивні та протиприродні з погляду освіченого читача. У перших оповіданнях Лєскова вже є риси, характерні й у пізніших його творів: документалізм, об'єктивність розповіді.

З 1862 р.Лєсков – постійний співробітник ліберальної газети «Північна бджола»: у своїй публіцистиці виступав прихильником поступових, еволюційних змін, критикуючи революційні ідеїлітераторів журналу «Сучасник» та вважаючи шкідливими для суспільства антиурядові настрої радикально-демократичної інтелігенції. Лєскову були чужі соціалістичні ідеї майнової рівності: прагнення до насильницьких змін соціальної та політичного устроюуявлялося йому так само небезпечним, як і обмеження свободи урядом. 30.05.1862 р. у газеті «Північна бджола» Лєсков виступив із заміткою, у якій зажадав від уряду відкрито підтвердити чи спростувати чутки про причастя студентів до пожежі у Санкт-Петербурзі. Демократична та ліберальна інтелігенція неправильно сприйняла статтю як донос, що містить твердження про організацію підпалів радикально налаштованими студентами. На репутацію Лєскова лягло тавро політичного провокатора, який підтримує владу у боротьбі проти волелюбності та вільнодумства.

1864 р. - Антинігілістичний роман «Нікуди».

1865 р . - Роман "Обійдені", оповідання "Леді Макбет Мценського повіту".

1866 р. – Роман «Острів'яни».

1867 р. - Друга редакція нарисів «Російське суспільство в Парижі».

1870-1871 рр.. - Другий антинігілістичний роман «На ножах».

1872 р . - Роман "Соборяни".

1872-1873 рр.. - Повість «Зачарований мандрівник».

1873 р . - Повість «Зображений ангел».

1876 ​​р . - Оповідання «Залізна воля».

1883 р . - "Звір".

1886 р . - Збірка «Праздничні оповідання».

1888 р. - Оповідання «Коливанський чоловік».

1890 р . – незавершений роман-іносказання «Чортові ляльки».

В оповіданнях кінця 1870-х – 1880-х pp.Лєсков створив галерею персонажів-праведників, які втілюють найкращі рисиросійської народного характеруі одночасно виділені як натури виняткові:

1879 р. - "Однодум".

1880 р . - "Несмертельний Голован".

Казкові мотиви, сплетення комічного та трагічного, моральна двоїстість персонажів – риси творчості Лєскова, повною мірою властиві й одному з найвідоміших його творів – оповіді «Лівша» ( 1881 р .).

У 1880-х гг.Лєсков зблизився з Л.М. Товстим, розділяючи багато ідей його вчень: самовдосконалення особистості як основа нової віри, протиставлення істинної віри православ'ю, відкидання існуючих соціальних порядків. Пізній Лєсков вкрай різко відгукувався про православної церкви, піддав різкій критиці сучасні громадські інститути У лютому 1883 р. Лєсков звільнено з Вченого комітету Міністерства народної освіти з розгляду книг, що видаються для народу, в якому служив з 1874 року. Його твори важко проходили через цензуру. У пізніх творах Лєскова першому плані виступає критика суспільних і цінностей: розповідь «Зимовий день» ( 1894 ), повість «Заячий реміз» ( 1894, опублік. 1917).

Творчість Лєскова є сплавом різних стильових і жанрових традицій: нарису, побутового та літературного анекдоту, мемуарної літератури, низової лубочної словесності, церковної книжності, романтичної поеми та повісті, авантюрного і описового роману. Стилеві відкриття Лєскова, його навмисне неправильне, «відчутне» слово, доведена їм до віртуозної техніки оповіді передбачили багато дослідів у літературі 20 століття.

Ключові слова:Микола Лєсков, детальна біографіяЛіскова, критика, скачати біографію, скачати безкоштовно, реферат, російська література 19 століття, письменники 19 століття

Микола Семенович Лєсков - один із найдивовижніших і своєрідних російських письменників, чию долю в літературі не можна назвати простою. За життя його твори здебільшого викликали негативне ставлення і не приймалися більшістю передових людей другої половини ХІХ століття. Тим часом ще Лев Миколайович Толстой назвав його «найросійськішим письменником», а Антон Павлович Чехов вважав одним із своїх вчителів.

Можна сказати, що творчість Лєскова по-справжньому оцінили тільки на початку ХХ століття, коли побачили світ статті М. Горького, Б. Ейхенбаума та ін. Воістину пророчими виявилися слова Л. Толстого про те, що Микола Семенович - це «письменник майбутнього».

Походження

Творчу долю Лєскова багато в чому визначило середовище, в якому пройшли його дитинство та доросле життя.
Він народився 1831 року, 4 лютого (16 за новим стилем), в Орловській губернії. Його предки були спадковими служителями духовенства. Дід і прадід були священиками в селі Ліска, звідки й пішло, найімовірніше, прізвище письменника. Однак Семен Дмитрович, батько автора, порушив цю традицію і за службу в орловській палаті кримінального суду отримав титул дворянина. До цього стану належала і Марія Петрівна, матір письменника, уроджена Алфєр'єва. Її сестри були одружені з заможними людьми: одна - за англійцем, інша - за орловським поміщиком. Цей факт надалі також вплине на життя та творчість Лєскова.

У 1839 році у Семена Дмитровича вийшов конфлікт на службі, і він із сім'єю переселився на Панін хутір, де й почалося справжнє знайомство його сина з самобутньою російською мовою.

Освіта та початок служби

Вчитися письменник Н. С. Лєсков почав у сім'ї заможних родичів Страхових, які найняли для своїх дітей німецьких та російських вчителів, гувернантку-француженку. Вже тоді повною мірою виявився неабиякий талант маленького Миколи. Але «великої» освіти він так і не здобув. У 1841 році хлопчика віддали до Орловської губернської гімназії, з якої він вийшов через п'ять років із двома класами освіти. Можливо, причина цього крилася в особливостях викладання, побудованих на зубрінні і правилах, далеких від живого і допитливого розуму, яким мав Лєсков. Біографія письменника включає в подальшому службу в казенній палаті, де служив його батько (1847-1849 роки), та переклад по власним бажаннямпісля нього трагічної смертів результаті холери в казенну палату міста Київ, де мешкав його дядько по матері С. П. Алфер'єв. Роки перебування тут дали багато майбутньому письменнику. Лєсков вільним слухачем відвідував лекції у Київському університеті, самостійно вивчав польську мову, якийсь час захоплювався іконописом і навіть відвідував релігійно-філософський гурток. Знайомство зі старообрядцями, паломниками теж вплинуло життя і творчість Лєскова.

Робота в «Шкотт та Вількенс»

Справжньою школою для Миколи Семеновича стала робота у компанії свого англійського родича (чоловіка тітки) А. Шкотта у 1857-1860 роках (до розпаду торгового дому). За визнанням самого письменника, це були найкращі роки, коли він «багато бачив і жив легко». За родом служби йому доводилося постійно мандрувати країною, що дало величезний матеріалу всіх сферах життя російського суспільства. «Я виріс у народі», - писав згодом Микола Лєсков. Біографія його - знайомство з російським побутом не з чуток. Це перебування в істинно народному середовищі і особисте пізнання всіх тягарів життя, що випали на частку простого селянина.

У 1860 році Микола Семенович на короткий час повертається до Києва, після чого опиняється у Петербурзі, де починається його серйозна літературна діяльність.

Творчість Лєскова: становлення

Перші статті письменника, присвячені корупції у медичних та поліцейських колах, були опубліковані ще у Києві. Вони викликали бурхливі відгуки і стали основною причиною того, що майбутній письменник був змушений залишити службу і вирушити на пошуки нового місця проживання та роботи, чим став йому Петербург.
Тут Лєсков одразу ж заявляє про себе як публіцист і друкується в «Вітчизняних записках», «Північній бджолі», «Російській мові». Протягом кількох років він підписував свої твори псевдонімом М. Стебницький (були й інші, але саме цей використовувався найчастіше), який незабаром набув досить скандальної популярності.

У 1862 році сталася пожежа у Щукіному та Апраксиному дворах. На цю подію швидко відгукнувся Микола Семенович Лєсков. коротка біографіяйого життя включає і такий епізод, як гнівна тирада з боку царя. У статті про пожежі, опублікованій у «Північній бджоли», письменник висловив свою думку щодо того, хто міг бути до них причетний і яку мету мав. Він вважав винною у всьому нігілістично налаштовану молодь, яка ніколи не мала його поваги. Влада ж звинувачувалася в тому, що недостатньо уваги приділила розслідуванню факту, що відбувся, і палії залишилися не схопленими. Критика, що тут же обрушилася на Лєскова, як з боку демократично налаштованих кіл, так і з боку адміністрації змусила його надовго залишити Петербург, оскільки ніякі пояснення письменника з приводу написаної статті не приймалися.

Західні кордони Російської імперії та Європа – ці місця у місяці опали відвідав Микола Лєсков. Біографія його з того часу включала, з одного боку, визнання абсолютно ні на кого не схожого письменника, з іншого - постійні підозри, що часом доходять до образ. Особливо яскраво вони виявилися у висловлюваннях Д. Писарєва, який вважає, що одного імені Стебницького буде достатньо для того, щоб кинути тінь і на журнал, що видає його твори, і на письменників, які знайшли сміливість публікуватися разом зі скандальним автором.

Роман «Нікуди»

Мало змінило ставлення до зіпсованої репутації Лєскова та його перше серйозне художній твір. У 1864 році "Журнал для читання" друкує його роман "Нікуди", розпочатий двома роками раніше під час західної поїздки. У ньому сатирично зображалися представники досить популярних на той час нігілістів, а у вигляді деяких з них ясно вгадувалися риси людей, які реально жили. І знову нападки зі звинуваченнями у спотворенні дійсності й у тому, що роман – це виконання «замовлення» певних кіл. Критично ставився до твору і сам Микола Лєсков. Біографія його, насамперед творча, багато років була зумовлена ​​цим романом: його твори ще довго відмовлялися друкувати провідні журнали на той час.

Зародження оповідної форми

У 1860-і роки Лєсков пише кілька повістей (серед них «Леді Макбет Мценського повіту»), в яких поступово визначаються риси нового стилю, що став надалі свого роду візитівкою письменника. Це оповідь із дивовижним, тільки йому властивим гумором та особливим підходом до зображення дійсності. Уже в ХХ столітті ці твори високо оцінять багато письменників і літературознавців, а Лєсков, біографія якого - це постійні зіткнення з передовими представниками другої половини дев'ятнадцятого століття, буде поставлений в один ряд з М. Гоголем, М. Достоєвським, Л. Толстим, А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. А. Лєсков. Чеховим. Однак у момент видання на них практично не звернули уваги, оскільки все ще перебували під враженням від колишніх публікацій. Негативну критику викликала і постановка в Олександрійському театрі п'єси «Розмарнувач» про російське купецтво, і роман «На ножах» (все про тих же нігілістів), через який Лєсков вступив у різку полеміку з редактором журналу «Російський вісник» М. Катковим, де переважно друкувалися його твори.

Вияв істинного таланту

Тільки пройшовши через численні звинувачення, що часом доходили до прямих образ, зміг знайти справжнього читача Н. С. Лєсков. Біографія його робить крутий виток 1872 року, коли друкується роман «Соборяни». Головна його тема – протистояння істинної християнської віри казенної, а головні герої – священнослужителі старого часу та протиставлені їм нігілісти та чиновники всіх рангів та областей, включаючи церковних. Цей роман став початком створення творів, присвячених російському духовенству і помісним дворянам, які зберігають народні традиції. Під його пером виникає світ гармонійний і самобутній, що будується на вірі. Присутня у творах і критика негативних сторін системи, що склалася в Росії. Пізніше ця особливість стилю письменника все ж таки відкриє йому дорогу в демократичну літературу.

«Оповідь про тульський косий шульг…»

Мабуть, самим яскравим чином, Створеним письменником, став Льовша, намальований у творі, жанр якого - цехова легенда - визначив при першій публікації сам Лєсков. Біографія одного назавжди стала невіддільною від життя іншого. Та й письменницьку манеру письменника найчастіше дізнаються саме з розповіді про вмілого майстра. Багато критиків відразу ж ухопилися за версію, висунуту письменником у передмові, що цей твір - лише переказана легенда. Лєскову довелося писати статтю про те, що насправді "Лівша" - це плід його фантазії та довгих спостережень за життям простої людини. Так коротко Лєсков зміг привернути увагу до обдарованості російського мужика, а також до економічної та культурної відсталості Росії другої половини ХІХ століття.

Пізня творчість

У 1870-і роки Лєсков був співробітником навчального відділу Вченого комітету у Міністерстві народної освіти, потім – співробітником Міністерства державних майн. Служба особливої ​​радості йому ніколи не приносила, тому відставку в 1883 він прийняв як можливість стати незалежним. Головною для письменника залишалася літературна діяльність. «Зачарований мандрівник», «Зображений ангел», «Людина на годиннику», «Несмертельний Голован», «Туп'ячий художник», «Зло» - це мала частина творів, які пише в 1870-1880-і роки Лєсков Н. С. Оповідання і повісті поєднують образи праведників - героїв прямодушних, безстрашних, не здатних миритися зі злом. Досить часто основу творів складали спогади або старі рукописи, що збереглися. А серед героїв поряд з вигаданими зустрічалися і прообрази людей, що реально жили, що надавало сюжету особливу достовірність і правдивість. Самі твори з роками все більше набували сатирично-викривальних рис. В результаті повісті і романи пізніх років, серед яких «Непомітний слід», «Сокілий переліт», «Заячий реміз» і, звичайно, «Чортові ляльки», де прототипом для головного героя послужив цар Микола Перший, не були надруковані зовсім або публікувалися з великими цензурними правками. За визнанням Лєскова, видання творів завжди досить проблематичне, на схилі років стало зовсім нестерпним.

Особисте життя

Непросто складалося і сімейне життя Лєскова. Перший раз він одружився 1853 року з О. В. Смирновою, донькою заможного і відомого в Києві комерсанта. Від цього шлюбу народилися двоє дітей: дочка Віра та син Митя (помер у дитинстві). Сімейне життя було недовгим: подружжя - спочатку різні люди, все більше віддалялися один від одного. Ситуацію посилила смерть сина, і вже на початку 1860-х років вони розлучилися. Згодом перша дружина Лєскова опинилася в психіатричній лікарні, де письменник відвідував її до смерті.

У 1865 році Микола Семенович зійшовся з Є. Бубновою, вони жили цивільним шлюбом, але і з нею загальне життя не склалося. Їхній син, Андрій, після розлучення батьків залишився з Лєсковим. Пізніше він склав життєпис батька, що вийшов 1954 року.

Такою особистістю був Микола Семенович Лєсков, коротка біографія якого цікава кожному поціновувачу російської класичної літератури.

Слідами великого письменника

Н. С. Лєсков помер 21 лютого (5 березня за новим стилем) 1895 року. Його тіло спочиває на Волковому цвинтарі (на Літературних підмостках), на могилі - постамент із граніту та великий чавунний хрест. А будинок Лєскова на вулиці Фурштадській, де він провів останні роки життя, можна дізнатися по меморіальній табличці, встановленої в 1981 році.

По-справжньому пам'ять самобутнього письменника, який не раз повертався у своїх творах у рідні місця, увічнили на Орловщині. Тут, у будинку його батька, відкрито єдиний у Росії літературно-меморіальний музей Лєскова. Завдяки його синові, Андрію Миколайовичу, у ньому зібрано велика кількістьунікальних експонатів, пов'язаних із життям Лєскова: дитини, письменника, громадського діяча. Серед них особисті речі, цінні документи та рукописи, листи, у тому числі класний журнал письменника та акварелі, що зображають рідний будинокта родичів Миколи Семеновича.

А в старій частині Орла до ювілейної дати – 150 років від дня народження – було встановлено пам'ятник Лєскову роботи Ю. Ю. та Ю. Г. Орєхових, А. В. Степанова. На постаменті-дивані сидить письменник. На задньому плані – церква Михайла Архангела, яка неодноразово згадувалася у творах Лєскова.