Літературна діяльність тургенєва. Перші літературні досліди

«Геніальний романіст, що з'їздив весь світ, знав усіх великих людей свого століття, прочитав усе, що тільки може прочитати людина, і говорив всіма мовами Європи», — так захоплено відгукнувся про Тургенєва його молодший сучасник, французький письменник Гі де Мопассан.

Тургенєв - один із найбільших європейських письменників XIX ст., Яскравий представник «золотого століття» російської прози. За життя він користувався незаперечним художнім авторитетом у Росії був, мабуть, найвідомішим російським письменником у Європі. Незважаючи на довгі роки, проведені за кордоном, все найкраще, що написано Тургенєвим, - про Росію. Багато його творів упродовж десятиліть викликали суперечки критиків та читачів, ставали фактами гострої ідейно-естетичної боротьби. Про Тургенєва писали його сучасники В.Г.Бєлінський, А.А.Григор'єв, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернишевський, Д.І.Писарєв, А.В.Дружинін...

Надалі ставлення до тургенівської творчості стало спокійнішим, першому плані вийшли інші боку його творів: поетичність, художня гармонія, філософська проблематика, пильну увагу письменника до «таємничим», незрозумілим явищам життя, що виявилося у його останніх творах. Інтерес до Тургенєва межі XIX-XX ст. був переважно «історичним»: здавалося, що харчувалася злістю дня, але гармонійно врівноважена, безоцінна, «об'єктивна» проза Тургенєва далека від розвиненого, дисгармонічного прозового слова, культ якого утвердився в літературі початку XX ст. Тургенєв сприймався як «старий», навіть старомодний письменник-співак «дворянських гнізд», любові, краси та гармонії природи. Чи не Тургенєв, а Достоєвський і пізній Толстой дали естетичні орієнтири «нової» прозі. Протягом багатьох десятиліть на твори письменника нашарувалися все нові й нові верстви «хрестоматійного глянцю», заважаючи побачити в ньому не ілюстратора боротьби «нігілістів» та «лібералів», конфлікту «батьків» та «дітей», а одного з найбільших художників слова, неперевершеного поета у прозі.

Сучасний погляд на творчість Тургенєва, і насамперед на неабияк пошарпаний шкільними «розборами» роман «Батьки і діти», повинен враховувати його естетичне кредо, особливо виразно сформульоване в лірико-філософському оповіданні «Досить» (1865): «Венера Мілоська, мабуть безсумнівніше римського права чи принципів 89-го року». Сенс цього висловлювання простий: у всьому можна засумніватися, навіть у «досконалому» зведенні законів і в «безсумнівних» вимогах свободи, рівності та братерства, лише авторитет мистецтва незламним — його не здатні зруйнувати ні час, ні лайка нігілістів. Саме мистецтву, а чи не ідеологічним доктринам і напрямам чесно служив Тургенєв.

І.С.Тургенєв народився 28 жовтня (9 листопада) 1818 р. в Орлі. Його дитячі роки пройшли у фамільному «дворянському гнізді» — маєтку Спаське-Лутовинове, що недалеко від м. Мценська Орловської губ. У 1833 р. він вступив до Московського університету, а в 1834 р. перевівся до Петербурзького університету, де навчався на словесному відділенні (закінчив у 1837 р.). Весною 1838 р. виїхав за кордон для продовження філологічної та філософської освіти. У Берлінському університеті з 1838 по 1841 р. Тургенєв вивчав філософію Гегеля, слухав лекції з класичної філології та історії.

Саме важлива подіяу житті Тургенєва тих років - зближення з молодими російськими «гегельянцями»: Н.В.Станкевичем, М.А.Бакуніним, Т.Н.Грановським. Юний Тургенєв, схильний до романтичної філософської рефлексії, у грандіозній філософській системі Гегеля намагався знайти відповіді «вічні» питання життя. Інтерес до філософії поєднався у ньому із пристрасною жагою творчості. Ще Петербурзі були написані перші романтичні вірші, відзначені впливом популярного у другій половині 1830-х гг. поета В.Г.Бенедиктова, та драма «Стіно». Як згадував Тургенєв, в 1836 р. він плакав, читаючи вірші Бенедиктова, і лише Бєлінський допоміг йому позбутися чарів цього «златоуста». Тургенєв починав як ліричний поет-романтик. Інтерес до поезії не згасав і наступні десятиліття, коли прозові жанри стали панувати у творчості.

У творчому розвитку Тургенєва виділяються три великі періоди: 1) 1836-1847 рр.; 2) 1848-1861 рр.; 3) 1862-1883 р.р.

1)Перший період (1836-1847), що почався наслідувальними романтичними віршами, завершився активною участю письменника у діяльності «натуральної школи» та публікацією перших оповідань із «Записок мисливця». У ньому можна назвати два етапи: 1836-1842 гг. - роки літературного учнівства, що збіглися із захопленням філософією Гегеля, та 1843-1847 рр.; - час напружених творчих пошуків у різних жанрах поезії, прози та драматургії, що збігся з розчаруванням у романтизмі та колишніх філософських захопленнях. У ці роки найважливішим факторомтворчого розвитку Тургенєва був вплив В.Г.Бєлінського.

Початок самостійної творчості Тургенєва, вільного від явних слідів учнівства, відноситься до 1842-1844 р. Повернувшись до Росії, він спробував знайти гідну життєву ниву (два роки служив у Особливій канцелярії міністерства внутрішніх справ) і зблизитися з петербурзькими літераторами. На початку 1843 р. відбулося знайомство з В.Г.Бєлінським. Незадовго до цього було написано першу поему — «Параша», яка привернула увагу критика. Під впливом Бєлінського Тургенєв вирішив залишити службу і цілком присвятити себе літературі. У 1843 р. сталося і ще одна подія, яка багато в чому визначила долю Тургенєва: знайомство з французькою співачкою Поліною Віардо, яка гастролювала в Петербурзі. Любов до цієї жінки не лише факт його біографії, а й найсильніший мотив творчості, який зумовив емоційне забарвленнябагато тургенівських творів, у тому числі його знаменитих романів. З 1845 р., коли він вперше приїхав до Франції до П.Віардо, життя письменника було пов'язане з її сім'єю, з Францією, з колом блискучих французьких письменниківдругий половини XIXв. (Г.Флобер, Е.Золя, брати Гонкури, пізніше Г. де Мопассан).

У 1844-1847 р.р. Тургенєв — один із найвизначніших учасників «натуральної школи», співдружності молодих петербурзьких письменників-реалістів. Душою цієї співдружності був Бєлінський, який уважно стежив за творчим розвитком письменника-початківця. Творчий діапазон Тургенєва в 1840-ті роки. дуже широкий: з-під його пера виходили і ліричні вірші, і поеми («Розмова», «Андрій», «Поміщик»), і п'єси («Необережність», «Безденежье»), Але, мабуть, найприкметнішими у творчості Тургенєва цих років стали прозові твори — повісті та оповідання «Андрій Колосов », «Три портрети», «Бретер» та «Півняків». Поступово визначався головний напрямок його літературної діяльності - проза.

2)Другий період (1848-1861)був, мабуть, найщасливішим для Тургенєва: після успіху «Записок мисливця» популярність письменника неухильно зростала, а кожен новий твір сприймався як художній відгук на події суспільного та ідейного життя Росії. Особливо помітні зміни у його творчості відбулися в середині 1850-х рр.: у 1855 р. було написано перший роман «Рудин», який відкрив цикл романів про ідейне життя Росії. Повісті «Фауст» і «Ася», що послідували за ним, романи «Дворянське гніздо» і «Напередодні» зміцнили славу Тургенєва: його по праву вважали найбільшим письменником десятиліття (ім'я Ф.М.Достоєвського, що знаходився на каторзі і в засланні, було під забороною , Творчий шлях Л.Н.Толстого тільки починався).

На початку 1847 р. Тургенєв надовго виїхав за кордон, а перед від'їздом передав у некрасівський журнал «Сучасник» (головний друкований орган «натуральної школи») своє перше «мисливське» оповідання-нарис «Хор і Калінич», навіяне зустрічами та враженнями літа та осені 1846 р., коли письменник полював в Орловській та сусідніх із нею губерніях. Надрукована в першій книжці журналу за 1847 р. у розділі «Суміш», ця розповідь відкрила довгу серію публікацій тургенєвських «Записок мисливця», що розтяглася на п'ять років.

Окрилений успіхом своїх зовні невибагливих творів, витриманих у традиціях «фізіологічного нарису», популярного серед молодих російських реалістів, письменник продовжив роботу над «мисливськими» оповіданнями: 13 нових творів (у тому числі «Бурмістр», «Контора», «Два поміщики») були написані вже влітку 1847 р. у Німеччині та у Франції. Однак два найсильніших потрясіння, випробувані Тургенєвим у 1848 р., загальмували роботу: це були революційні події у Франції та Німеччині та смерть Бєлінського, якого Тургенєв вважав своїм наставником та другом. Лише у вересні 1848 р. він знову звернувся до роботи над Записками мисливця: були створені Гамлет Щигровского повіту і Ліс і степ. Наприкінці 1850 - початку 1851 р. цикл поповнився ще чотирма оповіданнями (серед них такі шедеври, як "Співаки" і "Біжин луг"). Окреме видання «Записок мисливця», до якого увійшли 22 оповідання, з'явилося 1852 р.

"Записки мисливця" - поворотний момент у творчості Тургенєва. Він знайшов нову тему, ставши однією з перших російських прозаїків, які відкрили незвіданий «материк» — життя російського селянства, а й виробив нові принципи розповіді. У оповіданнях-нарисах органічно злилися документальне та вигадане, ліричний автобіографізм та прагнення об'єктивного художнього дослідження життя сільської Росії. Тургеневський цикл став найзначнішим «документом» про життя російського села напередодні селянської реформи 1861 Відзначимо основні художні особливості «Записок мисливця»:

- У книзі немає єдиного сюжету, кожен твір цілком самостійно. Документальна основа всього циклу та окремих оповідань – зустрічі, спостереження та враження письменника-мисливця. Географічно точно зазначено місце дії: північна частина Орловської губернії, південні райони Калузької та Рязанської губерній;

— белетристичні елементи зведені до мінімуму, кожна подія має низку подій-прототипів, образи героїв оповідань — результат зустрічей Тургенєва. реальними людьми- Мисливцями, селянами, поміщиками;

- Весь цикл об'єднує постать оповідача, мисливця-поета, уважного і до природи, і до людей. Автобіографічний герой дивиться світ очима спостережливого, зацікавленого дослідника;

- Більшість творів - соціально-психологічні нариси. Тургенєва займають як соціальні й етнографічні типи, а й психологія людей, у якому прагне проникнути, уважно вдивляючись у тому зовнішній вигляд, вивчаючи манеру поведінки й характер спілкування коїться з іншими людьми. Цим тургенєвські твори відрізняються від «фізіологічних нарисів» письменників «натуральної школи» та «етнографічних» нарисів В.І.Даля та Д.В.Григоровича.

Головне відкриття Тургенєва в «Записках мисливця» – душа російського селянина. Селянський світвін показав як світ особистостей, вагомо доповнивши давнє «відкриття» сентименталіста Н.М.Карамзіна: «і люблять селянки вміють». Однак і російські поміщики по-новому зображені Тургенєвим, це добре видно у порівнянні героїв «Записок...» з гоголівськими образами поміщиків Мертвих душах». Тургенєв прагнув створити достовірну, об'єктивну картину російського помісного панства: не ідеалізував поміщиків, але й не вважав їх істотами порочними, що заслуговують лише негативного відношення. І селянство, і поміщики для письменника — два складові російського життя, ніби захоплене «зненацька» письменником-мисливцем.

У 1850-ті роки. Тургенєв - письменник кола «Сучасника», кращого журналутого часу. Однак до кінця десятиліття чітко виявилися ідейні відмінності між лібералом Тургенєвим та різночинцями-демократами, які становили ядро ​​«Сучасника». Програмні естетичні установки провідних критиків та публіцистів журналу — Н.Г.Чернишевського та Н.А.Добролюбова — були несумісні з естетичними поглядами Тургенєва. Він не визнавав «утилітарного» підходу до мистецтва, підтримував думку представників «естетичної» критики — А.В.Дружініна та В.П.Боткіна. Різке неприйняття письменника викликала програма «реальної критики», з позицій якої критики «Сучасника» інтерпретували його твори. Приводом для остаточного розриву з журналом стала публікація, всупереч «ультиматуму» Тургенєва, пред'явленому редактору журналу Н.А.Некрасову, статті Добролюбова «Коли ж прийде справжній день?» (1860), присвяченої розбору роману «Напередодні». Тургенєв пишався тим, що його сприймали як чуйного діагноста сучасного життя, проте категорично відмовлявся від нав'язаної йому ролі «ілюстратора», було байдуже спостерігати, як його роман використовувався пропаганди зовсім чужих йому поглядів. Розрив Тургенєва з журналом, у якому він надрукував найкращі свої твори, став неминучим.

3)Третій період (1862-1883)почався двома «сварками» — з журналом «Сучасник», з яким Тургенєв перестав співпрацювати у 1860-1861 рр., і з «молодим поколінням», викликаною публікацією «Батьків та дітей». Хлесткий і несправедливий розбір роману надрукував у «Сучаснику» критик М.А.Антонович. Полеміка навколо роману, яка вщухала кілька років, сприймалася Тургенєвим дуже болісно. Цим, зокрема, обумовлено різке зниження швидкості роботи над новими романами: наступний роман - «Дим» - був опублікований тільки в 1867, а останній - «Новина» - в 1877 р.

Коло художніх інтересів письменника у 1860-ті-1870-ті рр. змінився і розширився, його творчість стала «багатошаровою». У 1860-ті роки. він знову звернувся до «Записок мисливця» та доповнив їх новими оповіданнями. Ще на початку десятиліття Тургенєв поставив перед собою завдання побачити в сучасному житті не тільки «піну днів», яку забирає час, а й «вічне», загальнолюдське. У статті «Гамлет і Дон Кіхот» було поставлено питання про два протилежні типи ставлення до життя. На його думку, аналіз «гамлетівського», розумового та скептичного, світовідчуття та «донкіхотського», жертовного, типу поведінки — філософська основа для глибшого розуміння сучасної людини. Різко посилилося значення філософської проблематики у творах Тургенєва: залишаючись художником, уважним до соціально-типовому, він прагнув відкрити у сучасниках загальнолюдське, співвіднести їх із «вічними» образами мистецтва. У повістях «Бригадир», «Степовий король Лір», «Стук... стук... стук!...», «Пунін і Бабурін» Тургенєв-соціолог поступився місцем Тургенєву-психологу і філософу.

У містично забарвлених «таємничих повістях» («Привиди», «Історія лейтенанта Єргунова», «Після смерті (Клара Міліч)» та ін.) він розмірковував над загадковими явищами в житті людей, незрозумілими з позицій розуму станами душі. Лірико-філософська тенденція творчості, що позначилася в оповіданні «Досить» (1865), наприкінці 1870-х років. набула нової жанрово-стильової форми «віршів у прозі» — так Тургенєв називав свої ліричні мініатюри та фрагменти. За чотири роки було написано понад 50 «віршів». Таким чином, Тургенєв, який починав як ліричний поет, наприкінці життя знову звернувся до лірики, вважаючи її найбільш адекватною. художньою формою, що дозволяє висловити його найпотаємніші думки і почуття.

Творчий шлях Тургенєва відбив загальну тенденцію у розвитку «високого» реалізму: від художнього дослідження конкретних соціальних явищ (повісті та оповідання 1840-х рр., «Записки мисливця») через глибокий аналіз ідеології сучасного суспільства та психології сучасників у романах 1850-х-18 -Х мм. письменник йшов до осмислення філософських засад людського життя. Філософська насиченість творів Тургенєва другої половини 1860-х-початку 1880-х pp. дозволяє вважати його художником-мислителем, близьким за глибиною постановки філософських проблем до Достоєвського та Толстого. Мабуть, головне, що відрізняє Тургенєва від цих письменників-моралістів, — «пушкінська» огида до моралізації та проповідництва, небажання створювати рецепти суспільного та особистого «порятунку», нав'язувати свою віру іншим людям.

Останні два десятиліття життя Тургенєв провів здебільшого за кордоном: у 1860-ті роки. жив у Німеччині, на короткий часприїжджаючи до Росії та Франції, і з початку 1870-х гг. — у Франції разом із родиною Поліни та Луї Віардо. У ці роки Тургенєв, який мав у Європі найвищий художній авторитет, активно пропагував російську літературу у Франції та французьку — у Росії. Тільки наприкінці 1870-х років. він «помирився» із молодим поколінням. Нові читачі Тургенєва бурхливо вшановували його в 1879 р., сильне враженнязробила його промову на відкритті пам'ятника А.С.Пушкіну у Москві (1880).

У 1882-1883 pp. Тяжко хворий Тургенєв працював над своїми «прощальними» творами — циклом «віршів у прозі». Перша частина книги була видана за кілька місяців до його смерті, що відбулася 22 серпня (3 вересня) 1883 р. у Бужи-валі, поблизу Парижа. Труну з тілом Тургенєва відправили до Петербурга, де 27 вересня відбувся грандіозний похорон: у них брало участь, за словами сучасників, близько 150 тисяч людей.

Тургенєв Іван Сергійович

Псевдоніми:

В; -е-; І.С.Т.; І.Т.; Л.; Недобобов, Єремія; Т.; Т…; Т. Л.; Т……в; ***

Дата народження:

Місце народження:

Місто Орел, Російська імперія

Дата смерті:

Місце смерті:

Буживаль, Третя французька республіка

Громадянство:

російська імперія

Рід діяльності:

Прозаїк, поет, драматург, перекладач

Роки творчості:

Напрямок:

Розповідь, повість, роман, елегія, драма

Мова творів:

"Вечір", 1838 рік

Біографія

Походження та Ранні роки

Після закінчення університету

Розквіт творчості

Драматургія

1850-ті роки

Останні роки

Смерть та похорон

Особисте життя

«Тургенівські дівчата»

Захоплення полюванням

Значення та оцінка творчості

Тургенєв на сцені

Зарубіжна критика

Бібліографія

Повісті та оповідання

Тургенєв в ілюстраціях

Екранізація

В Санкт-Петербурзі

Топоніміка

Громадські установи

Пам'ятники

Інші об'єкти

Іван Сергійович Тургенєв(28 жовтня 1818, Орел, Російська імперія - 22 серпня 1883, Буживаль, Франція) - російський письменник-реаліст, поет, публіцист, драматург, перекладач; член-кореспондентимператорської Академії наук з розряду російської мови та словесності (1860), почесний доктор Оксфордського університету (1879). Один із класиків російської літератури, які внесли найбільш значний внесок у її розвиток у другій половині ХІХ століття.

Створена ним художня системавплинула на поетику як російського, а й західноєвропейського роману другої половини ХІХ століття. Іван Тургенєв першим у російській літературі почав вивчати особистість «нової людини» - шістдесятника, його моральні якостіі психологічні особливостізавдяки йому в російській мові став широко використовуватися термін «нігіліст». Був пропагандистом російської літератури та драматургії у країнах.

Вивчення творів І. С. Тургенєва є обов'язковою частиною загальноосвітніх шкільних програмРосії. Найбільш відомі твори – цикл оповідань «Записки мисливця», оповідання «Муму», повість «Ася», романи «Дворянське гніздо», «Батьки та діти».

Біографія

Походження та ранні роки

Сім'я Івана Сергійовича Тургенєва походила з стародавнього роду тульських дворян Тургенєвих. У пам'ятній книжці мати майбутнього письменника записала: « 1818 року 28 жовтня, у понеділок, народився син Іван, на зріст 12 вершків, в Орлі, у своєму будинку, о 12 годині ранку. Хрестили 4-го числа листопада, Феодор Семенович Уваров із сестрою Федосьєю Миколаївною Тепловою».

Батько Івана Сергій Миколайович Тургенєв (1793-1834) служив на той час у кавалергардському полку. Безтурботний спосіб життя красеня-кавалергарда засмутив його фінанси, й у виправлення свого становища він одружився 1816 року з розрахунку з немолодою, непривабливою, але дуже заможною Варварою Петрівною Лутовиновой (1787-1850). 1821 року в званні полковника кірасирського полку батько вийшов у відставку. Іван був другим сином у ній. Мати майбутнього письменника Варвара Петрівна походила з багатої дворянської родини. Її шлюб із Сергієм Миколайовичем не був щасливим. Батько помер у 1834 році, залишивши трьох синів – Миколу, Івана та рано померлого від епілепсії Сергія. Мати була владною та деспотичною жінкою. Вона сама рано втратила батька, страждала від жорстокого ставлення своєї матері (яку онук пізніше зобразив в образі старої в нарисі «Смерть»), і від буйного вітчима, який нерідко її бив. Через постійні побої і приниження вона пізніше втекла до свого дядька, після смерті якого стала власницею чудового маєтку і 5000 душ.

Варвара Петрівна була непростою жінкою. Кріпосницькі звички вживалися в ній з начитаністю та освіченістю, турботу про виховання дітей вона поєднувала з сімейним деспотизмом. Піддавався материнським побоям і Іван, незважаючи на те, що вважався улюбленим її сином. Грамоті хлопчика навчали французькі та німецькі гувернери, що часто змінювалися. У сім'ї Варвари Петрівни всі говорили між собою виключно французькою, навіть молитви в будинку вимовлялися французькою. Вона багато подорожувала і була освіченою жінкою, багато читала, але також переважно французькою. Але й рідна мова та література були їй не чужі: вона й сама мала прекрасну образну російську мову, а Сергій Миколайович вимагав від дітей, щоб під час батьківських відлучок вони писали йому листи російською. Сім'я Тургенєвих підтримувала зв'язки України з В. А. Жуковським і М. М. Загоскіним. Варвара Петрівна стежила за новинками літератури, була добре обізнана про творчість Н. М. Карамзіна, В. А. Жуковського, А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова та Н. В. Гоголя, яких у листах до сина охоче цитувала.

Любов до російської літератури юному Тургенєву прищепив також із кріпаків камердинерів (який пізніше став прототипом Пуніна у своєму оповіданні «Пунін і Бабурін»). До дев'яти років Іван Тургенєв жив у спадковому матушкиному маєтку Спаське-Лутовинове за 10 км від Мценська Орловської губернії. В 1827 Тургенєви, щоб дати дітям освіту, оселилися в Москві, купивши будинок на Самотек. Навчався майбутній письменник спочатку в пансіоні Вейденгаммера, потім став пансіонером у директора інституту Лазаревського І. Ф. Краузе.

Освіта. Початок літературної діяльності

В 1833 у віці 15 років Тургенєв вступив на словесний факультет Московського університету. У той самий час тут навчалися А. І. Герцен і У. Р. Бєлінський. Через рік, після того як старший брат Івана вступив до гвардійської артилерії, сім'я переїхала до Санкт-Петербурга, де Іван Тургенєв перейшов до Петербурзького університету на філософський факультет. В університеті його другом став Т. Н. Грановський, майбутній знаменитий вчений-історик західницької школи.

Спочатку Тургенєв хотів стати поетом. 1834 року, будучи студентом третього курсу, він написав п'ятистопним ямбом драматичну поему «Стіно». Молодий автор показав ці спроби пера своєму викладачеві, професору російської словесностіП. А. Плетньову. Під час однієї з лекцій Плетньов досить суворо розібрав цю поему, не розкриваючи її авторства, але при цьому також визнав, що в авторі «щось є». Ці слова спонукали юного поета до написання ще ряду віршів, два з яких Плетньов в 1838 надрукував у журналі «Сучасник», редактором якого він був. Опубліковано їх було за підписом «…..въ». Дебютними віршами стали «Вечір» та «До Венери Медицейської».

Перша публікація Тургенєва з'явилася в 1836 - в «Журналі Міністерства народної освіти» він опублікував докладну рецензію «Про подорож до святих місць» А. Н. Муравйова. До 1837 їм було написано вже близько ста невеликих віршів і кілька поем (незакінчена «Повість старого», «Штиль на морі», «Фантасмагорія в місячну ніч», «Сон»).

Після закінчення університету

В 1836 Тургенєв закінчив університет зі ступенем дійсного студента. Мріючи про наукову діяльність, наступному роцівін витримав випускний іспит та отримав ступінь кандидата. 1838 року вирушив до Німеччини, де оселився в Берліні і всерйоз взявся за навчання. У Берлінському університеті відвідував лекції з історії римської та грецької літератури, а вдома займався граматикою давньогрецької та латинської мов. Знання давніх мов дозволило йому вільно читати античних класиків. Під час навчання він потоваришував з російським літератором і мислителем М. В. Станкевичем, який вплинув на нього. Тургенєв відвідував лекції гегельянців, зацікавився німецьким ідеалізмом з його вченням про світовий розвиток, про «абсолютний дух» і про високе покликання філософа та поета. Взагалі весь уклад західноєвропейського життя справив Тургенєва сильне враження. Молодий студент дійшов висновку, що тільки засвоєння основних засад загальнолюдської культури може вивести Росію з мороку, в який вона занурена. У цьому сенсі він став переконаним «західником».

У 1830-1850-х роках сформувалося широке коло літературних знайомств письменника. Ще 1837 року відбулися скороминущі зустрічі з А. З. Пушкіним. Тоді ж Тургенєв познайомився з В. А. Жуковським, А. В. Нікітенко, А. В. Кільцовим, трохи пізніше – з М. Ю. Лермонтовим. З Лермонтовим у Тургенєва було лише кілька зустрічей, які призвели до тісному знайомству, але творчість Лермонтова справила нею певний вплив. Він постарався засвоїти ритм і строфіку, стилістику та синтаксичні особливості поезії Лермонтова. Так, вірш «Старий поміщик» (1841) місцями формою близько до «Заповіту» Лермонтова, в «Баладі» (1841) відчувається вплив «Пісні для купця Калашнікова». Але найбільш відчутний зв'язок із творчістю Лермонтова у вірші «Сповідь» (1845), викривальний пафос якого зближує його з лермонтовським віршем «Дума».

У травні 1839 року Старий будинокв Спаському згорів, і Тургенєв повернувся на батьківщину, але вже в 1840 знову з'їхав за кордон, відвідавши Німеччину, Італію і Австрію. Під враженням від зустрічі з дівчиною у Франкфурті-на-Майні Тургенєв пізніше написав повість «Весняні води». 1841 року Іван повернувся до Лутовинового.

На початку 1842 року він подав до Московського університету прохання про допуск до іспиту на ступінь магістра філософії, однак на той час штатного професора філософії в університеті не було, і його прохання відхилили. Не влаштувавшись у Москві, Тургенєв задовільно витримав іспит на ступінь магістра в Петербурзькому університеті та написав дисертацію для словесного факультету. Але до цього часу потяг до наукової діяльності охолонув, все більше почало залучати літературну творчість. Відмовившись від захисту дисертації, він прослужив до 1844 року у чині колезького секретаря у Міністерстві внутрішніх справ.

В 1843 Тургенєв написав поему «Параша». Не дуже сподіваючись на позитивний відгук, він все ж таки відніс екземпляр В. Г. Бєлінському. Бєлінський високо оцінив «Парашу», через два місяці опублікувавши свій відгук у «Вітчизняних записках». З цього часу почалося їхнє знайомство, яке надалі переросло у міцну дружбу; Тургенєв був навіть хрещеним у сина Бєлінського, Володимира. Поема вийшла навесні 1843 окремою книгою під ініціалами «Т. Л.» (Тургенєв-Лутовінов). У 1840-х роках, крім Плетньова та Бєлінського, Тургенєв зустрічався з А. А. Фетом.

У листопаді 1843 Тургенєв створив вірш «Ранок туманний», покладене в різні роки на музику декількома композиторами, в тому числі А. Ф. Гедіке і Г. Л. Катуаром. Найбільш відома, однак, романсова версія, що публікувалася спочатку за підписом «Музика Абаза»; приналежність її У. У. Абазе, Еге. А. Абазе чи Ю. Ф. Абаза остаточно не встановлено. Після публікації вірш було сприйнято як відображення любові Тургенєва до Полини Віардо, з якою він зустрівся у цей час.

У 1844 році була написана поема "Поп", яку сам письменник характеризував швидше як забаву, позбавлену якихось "глибоких і значних ідей". Проте поема привернула громадський інтерес своєю антиклерикальною спрямованістю. Поема була урізана російською цензурою, проте цілком друкувалася за кордоном.

У 1846 році вийшли повісті «Бретер» та «Три портрети». У «Бретер», який став другою повістю Тургенєва, письменник спробував уявити боротьбу між лермонтовським впливом і прагненням дискредитувати пазёрство. Сюжет для його третьої повісті, «Три портрети», був почерпнутий із сімейної хроніки Лутовинових.

Розквіт творчості

З 1847 Іван Тургенєв брав участь у перетвореному «Современнике», де зблизився з Н. А. Некрасовим і П. В. Анненковим. У журналі було опубліковано його перший фейлетон «Сучасні нотатки», почали публікувати перші розділи «Записок мисливця». У першому ж номері «Современника» вийшла розповідь «Хорь і Калінич», що відкрила незліченні видання знаменитої книги. Підзаголовок «З записок мисливця» додав редактор І. І. Панаєв, щоб привернути увагу читачів. Успіх розповіді виявився величезним, і це навело

Тургенєва на думку написати ряд інших таких самих. За словами Тургенєва, "Записки мисливця" були виконанням його Анібалової клятви боротися до кінця з ворогом, якого він зненавидів з дитинства. «Ворог цей мав певний образ, носив відоме ім'я: ворог цей був - кріпацтво». Для здійснення свого наміру Тургенєв вирішив поїхати з Росії. «Я не міг, - писав Тургенєв, - дихати одним повітрям, залишатися поряд з тим, що я зненавидів Мені потрібно було відійти від мого ворога для того, щоб з самої моєї дали сильніше напасти на нього».

В 1847 Тургенєв з Бєлінським поїхав за кордон і в 1848 жив в Парижі, де став свідком революційних подій. Будучи очевидцем вбивства заручників, атак, барикад лютневої французької революції, він назавжди виніс глибоку огиду до революцій взагалі. Трохи пізніше він зблизився з А. І. Герценом, закохався в дружину Огарьова Н. А. Тучкову.

Драматургія

Кінець 1840-х - початок 1850-х років стали часом найбільш інтенсивної діяльності Тургенєва в галузі драматургії та часом роздумів над питаннями історії та теорії драми. У 1848 році він написав такі п'єси, як «Де тонко, там і рветься» і «Нахлібник», 1849-го - «Сніданок у ватажка» та «Холостяк», 1850-го - «Місяць на селі», 1851-го м – «Провінціалка». З них «Нахлібник», «Холостяк», «Провінціалка» та «Місяць у селі» мали успіх завдяки чудовим постановкам на сцені. Особливо йому був дорогий успіх «Холостяка», що став можливим багато в чому завдяки виконавській майстерності А. Є. Мартинова, котрий зіграв у чотирьох його п'єсах. Свої погляди на становище російського театру та завдання драматургії Тургенєв сформулював ще 1846 року. Він вважав, що криза театрального репертуару, що спостерігалася на той час, могла бути подолана зусиллями письменників, відданих гоголівському драматургізму. До послідовників Гоголя-драматурга Тургенєв відносив і себе.

Для освоєння літературних прийомів драматургії письменник працював над перекладами Байрона і Шекспіра. У цьому він намагався копіювати драматургічні прийоми Шекспіра, він лише інтерпретував його образи, проте спроби його сучасників-драматургів використовувати творчість Шекспіра як зразок наслідування, запозичувати його театральні прийоми викликали в Тургенєва лише роздратування. У 1847 році він писав: «Тінь Шекспіра тяжіє над усіма драматичними письменниками, вони не можуть позбутися спогадів; надто багато ці нещасні читали і замало жили».

1850-ті роки

У 1850 році Тургенєв повернувся до Росії, проте з матір'ю, яка померла того ж року, він так і не побачився. Разом з братом Миколою він розділив великий стан матері і, по можливості, постарався полегшити тяготи селян, що дісталися йому.

У 1850-1852 роках жив то Росії, то там, бачився з М. У. Гоголем. Після смерті Гоголя Тургенєв написав некролог, який петербурзька цензура не пропустила. Причиною її невдоволення стало те, що, як висловився голова Петербурзького цензурного комітету М. Н. Мусін-Пушкін, "про такого письменника злочинно відгукуватися настільки захоплено". Тоді Іван Сергійович надіслав статтю до Москви, В. П. Боткіна, який надрукував її в «Московських відомостях». Влада побачила в тексті бунт, і автора помістили на з'їжджу, де він провів місяць. 18 травня Тургенєва вислали до його рідного села, і лише завдяки клопотам графа А. К. Толстого через два роки письменник знову отримав право жити у столицях.

Існує думка, що справжньою причиною заслання був не крамольний некролог Гоголю, а надмірний радикалізм поглядів Тургенєва, що виявився в симпатіях до Бєлінського, підозріло часті поїздки за кордон, співчутливі розповіді про селян-кріпаків, хвалебний відгук емігранта-Герцена. Захоплений тон статті про Гоголя лише переповнив чашу жандармського терпіння, ставши зовнішнім приводом для покарання, сенс якого обмірковувався владою наперед. Тургенєв побоювався, що його арешт і заслання стануть на заваді появі першого видання «Записок мисливця», але його побоювання не виправдалися - у серпні 1852 року книга пройшла цензуру і побачила світ.

Однак цензор Львів, який пропустив до друку «Записки мисливця», був за власним розпорядженням Миколи I звільнений зі служби з позбавленням пенсії. Російська цензура наклала заборону також на повторне видання «Записок мисливця», пояснюючи цей крок тим, що Тургенєв, з одного боку, опоетизував селян-кріпаків, а з іншого боку, зобразив, «що ці селяни перебувають у придушенні, що поміщики поводяться непристойно і протизаконно ... нарешті, що селянинові жити на волі вільніше ».

Під час заслання в Спаському Тургенєв їздив на полювання, читав книги, писав повісті, грав у шахи, слухав бетховенського «Коріолана» у виконанні А. П. Тютчева з сестрою, які проживали на той час у Спаському, і час від часу зазнавав наїздів станового пристава .

У 1852 році, ще перебуваючи в засланні в Спаському-Лутовинові, написав хрестоматійним оповідання «Муму». Більшість «Записок мисливця» створена письменником Німеччини. «Записки мисливця» у 1854 році були випущені в Парижі окремим виданням, хоча на початку Кримської війни ця публікація мала характер антиросійської пропаганди, і Тургенєв змушений був публічно висловити свій протест проти недоброякісного французького перекладу Ернеста Шарр'єра. Після смерті Миколи I одне за одним було опубліковано чотири з найбільш значних творів письменника: «Рудин» (1856), «Дворянське гніздо» (1859), «Напередодні» (1860) та «Батьки та діти» (1862). Перші два були опубліковані в некрасовському «Сучаснику», два інших – в «Російському віснику» М. Н. Каткова.

Співробітники «Сучасника» І. С. Тургенєв, Н. А. Некрасов, І. І. Панаєв, М. Н. Лонгінов, В. П. Гаєвський, Д. В. Григорович зібралися іноді в гуртку «чорнокнижників», організованому А. В. .Дружиніним. Гумористичні імпровізації «чорнокнижників» часом виходили за межі цензури, тож видавати їх доводилося за кордоном. Пізніше Тургенєв взяв участь у діяльності «Товариства для допомоги нужденним літераторам та вченим» (Літературний фонд), заснованого з ініціативи того ж А. В. Дружініна. З кінця 1856 письменник співпрацював з журналом «Бібліотека для читання», що виходив під редакцією А. В. Дружініна. Але його редакторство не принесло очікуваного успіху виданню, і Тургенєв, який сподівався в 1856 на близький журнальний успіх, в 1861 називав «Бібліотеку», редаговану на той час А. Ф. Писемським, «глухою діркою».

Восени 1855 року коло друзів Тургенєва поповнилося Львом Товстим. У вересні цього року в «Современнике» було опубліковано розповідь Толстого «Рубка лісу» з посвятою І. З. Тургенєву.

1860-ті

Тургенєв взяв гарячу участь в обговоренні підготовки Селянської реформибрав участь у розробці різних колективних листів, проектів адрес на ім'я государя Олександра II, протестів та інше. З перших місяців видання герценівського «Дзвони» Тургенєв був його діяльним співробітником. Сам він у «Дзвоні» не писав, але допомагав у зборі матеріалів та їх підготовці до друку. Не менш важлива роль Тургенєва полягала в посередництві між Герценом і тими кореспондентами з Росії, хто з різних причин не хотів бути у прямих відносинах із опальним лондонським емігрантом. Крім того, Тургенєв надсилав Герцену докладні оглядові листи, інформація з яких без підпису автора також публікувалася в «Дзвоні». При цьому Тургенєв щоразу виступав проти різкого тону герценівських матеріалів і зайвої критики урядових рішень: «Не лай, будь ласка, Олександра Миколайовича, - а то його і без того жорстоко лають у Петербурзі всі реаки, - за що ж його так з двох сторін тузити , - Так він, мабуть, і дух втратить ».

У 1860 році в «Сучаснику» вийшла стаття Н. А. Добролюбова «Коли ж прийде справжній день?», в якій критик дуже приємно відгукнувся про новий роман «Напередодні» та творчість Тургенєва взагалі. Проте Тургенєва не влаштували далекосяжні висновки Добролюбова, зроблені ним після прочитання роману. Добролюбов поставив у зв'язок задум тургенєвського твори з подіями революційного перетворення Росії, що наближалося, з чим ліберал Тургенєв примиритися ніяк не міг. Добролюбов писав: «Тоді й у літературі з'явиться повний, різко і жваво окреслений, образ російського Инсарова. І не довго нам чекати його: за це ручається те гарячкове болісне нетерпіння, з яким ми очікуємо його появи в житті. Прийде ж він нарешті цей день! І, принаймні, напередодні недалеко від наступного дня: всього якась ніч розділяє їх!…» Письменник поставив Некрасову ультиматум: чи він, Тургенєв, чи Добролюбов. Некрасов віддав перевагу Добролюбову. Після цього Тургенєв пішов із «Сучасника» і перестав спілкуватися з Некрасовим, а згодом Добролюбов став одним із прототипів образу Базарова у романі «Батьки та діти».

Тургенєв тяжів до кола літераторів-західників, які сповідували принципи «чистого мистецтва», що протистояло тенденційній творчості революціонерів-різночинців: П. ​​В. Анненкову, В. П. Боткіну, Д. В. Григоровичу, А. В. Дружинину. Не довгий часдо цього кола примикав і Лев Толстой. Якийсь час Толстой жив на квартирі Тургенєва. Після одруження Толстого на С. А. Берс Тургенєв знайшов у Толстому близького родича, проте ще до весілля, у травні 1861 року, коли обидва прозаїки перебували в гостях у А. А. Фета в маєтку Степаново, між ними сталася серйозна сварка, ледь не дуель, що закінчилася, і зіпсувала відносини між письменниками на довгі 17 років. Якийсь час складні відносинискладалися у письменника і з самим Фетом, а також з деякими іншими сучасниками - Ф. М. Достоєвським, І. А. Гончаровим.

В 1862 почали ускладнюватися хороші відносини з колишніми друзями молодості Тургенєва - А. І. Герценом і М. А. Бакуніним. З 1 липня 1862 року по 15 лютого 1863 року герценівський «Дзвон» опублікував цикл статей «Кінці та початки» з восьми листів. Не називаючи адресата листів Тургенєва, Герцен відстоював своє розуміння історичного розвиткуРосії, яка, на його думку, повинна рухатися шляхом селянського соціалізму. Герцен протиставляв селянську Росіюбуржуазної Західної Європи, чий революційний потенціал він вважав вичерпаним. Тургенєв заперечував Герцену у приватних листах, наполягаючи на спільності історичного поступу різних країн і народів.

Наприкінці 1862 Тургенєв був залучений до процесу 32-х у справі про «особи, звинувачених у зносинах з лондонськими пропагандистами». Після припису влади про негайну явку в сенат Тургенєв вирішив написати листа до государя, постаравшись переконати його в лояльності своїх переконань, «цілком незалежних, але сумлінних». Допитні пункти він попросив надіслати йому до Парижа. Зрештою він змушений був виїхати в 1864 році в Росію на допит, де зумів відвести від себе всі підозри. Сенат визнав його невинним. Звернення Тургенєва особисто до імператора Олександра II викликало жовчну реакцію Герцена в «Дзвоні». Багато пізніше цей момент у відносинах двох письменників використав В. І. Ленін для ілюстрації відмінності ліберальних коливань Тургенєва і Герцена: «Коли ліберал Тургенєв написав приватний лист Олександру II з впевненістю у своїх вірнопідданих почуттях і пожертвував два золотих на солдатів, поранених при утихомиренні , "Дзвон" писав про "сивовласу Магдалину (чоловічого роду), що писала государю, що вона не знає сну, мучившись, що государ не знає про каяття, що спіткало її". І Тургенєв одразу впізнав себе». Але коливання Тургенєва між царизмом та революційною демократією виявляли себе й інакше.

В 1863 Тургенєв оселився в Баден-Бадені. Письменник брав активну участь у культурному житті Західної Європи, встановлюючи знайомства з найбільшими письменниками Німеччини, Франції та Англії, пропагуючи російську літературу за кордоном і знайомлячи російських читачів з кращими творами сучасних йому західних авторів. Серед його знайомих чи кореспондентів були Фрідріх Боденштедт, Вільям Теккерей, Чарльз Діккенс, Генрі Джеймс, Жорж Санд, Віктор Гюго, Шарль Сен-Бев, Іполит Тен, Проспер Меріме, Ернест Ренан, Теофіль Готьє, Едмон Гонкур, Еміль Золя, Анатоль Франс, Гі де Мопассан, Альфонс Доде, Гюстав Флобер. З 1874 в паризьких ресторанах Ріша або Пелле проходили знамениті холостяцькі «обіди п'яти» - Флобера, Едмона Гонкура, Доде, Золя і Тургенєва. Ідея належала Флоберу, але Тургенєву ними відводилася головна роль. Обіди проходили щомісяця. На них порушували різні теми – про особливості літератури, про структуру французької мови, розповідали байки та просто насолоджувалися смачною їжею. Обіди проходили у паризьких рестораторів, а й у самих письменників.

І. С. Тургенєв виступав як консультант і редактор зарубіжних перекладачів російських письменників, писав передмови та примітки до перекладів російських письменників європейськими мовами, а також до російських перекладів творів відомих європейських письменників. Він перекладав західних письменників на російську мову та російських письменників та поетів на французьку та німецька мовав. Так з'явилися переклади творів Флобера «Іродіада» та «Повість про св. Юліані Мілостивом» для російських читачів та творів Пушкіна для французьких читачів. На якийсь час Тургенєв став найвідомішим і найпопулярнішим російським автором у Європі, де критика зарахувала його до перших письменників століття. У 1878 році на міжнародному літературному конгресі в Парижі письменника було обрано віце-президента. 18 червня 1879 року його удостоїли звання почесного доктора Оксфордського університету, при тому, що до нього університет не надавав такої честі жодному белетристу.

Незважаючи на життя за кордоном всі думки Тургенєва, як і раніше, були пов'язані з Росією. Він написав роман «Дим» (1867), що викликав багато суперечок в російському суспільстві. За словами автора, роман лаяли всі: «і червоні, і білі, і зверху, і знизу, і збоку – особливо збоку».

В 1868 Тургенєв став постійним співробітником ліберального журналу «Вісник Європи» і розірвав зв'язки з М. Н. Катковим. Розрив не пройшов легко – письменника стали переслідувати в «Російському віснику» та в «Московських відомостях». Нападки особливо посилилися наприкінці 1870-х років, коли з приводу овацій, що випали на частку Тургенєва, катківська газета запевняла, що письменник «перекидається» перед прогресивною молоддю.

1870-ті

Плодом роздумів письменника 1870-х став найбільший за обсягом з його романів - «Новина» (1877), який також піддався критиці. Приміром, М. Є. Салтиков-Щедрін розцінював цей роман як послугу самодержавству.

Тургенєв дружив з міністром освіти А. В. Головніним, з братами Мілютіним (товаришем міністра внутрішніх справ і військовим міністром), Н. І. Тургенєвим, був близько знайомий з міністром фінансів М. Х. Рейтерном. Наприкінці 1870-х років Тургенєв вже зійшовся з діячами революційної еміграції з Росії, до кола його знайомих входили П. Л. Лавров, Кропоткін, Г. А. Лопатін та багато інших. Серед інших революціонерів Германа Лопатіна він ставив найвище, схиляючись перед його розумом, відвагою та моральною силою.

У квітні 1878 року Лев Толстой запропонував Тургенєву забути всі колишні між ними непорозуміння, потім Тургенєв з радістю погодився. Дружні стосунки та листування відновилися. Тургенєв пояснював значення сучасної російської літератури, зокрема творчості Толстого, західному читачеві. У цілому нині Іван Тургенєв зіграв велику роль пропаганді російської літератури там.

Проте Достоєвський у романі «Біси» зобразив Тургенєва як «великого письменника Кармазінова» - крикливого, дрібного, списавшегося і майже бездарного літератора, вважає себе генієм і отсиживающегося по закордонах. Подібне ставлення до Тургенєва Достоєвського, що вічно потребував, було викликане в тому числі забезпеченим становищем Тургенєва в його дворянському побуті і самими на ті часи високими літературними гонорарами: «Тургеневу за його „Дворянське гніздо“ (я нарешті прочитав. Надзвичайно добре) сам Катков (у якого я прошу 100 рублів з листа) давав 4000 рублів, тобто по 400 рублів з листа. Друже мій! Я дуже добре знаю, що я пишу гірше за Тургенєва, але ж не надто ж гірше, і нарешті, я сподіваюся написати зовсім не гірше. За що ж я, з моїми потребами, беру лише 100 руб., а Тургенєв, у якого 2000 душ, по 400?».

Тургенєв, не приховуючи своєї ворожості до Достоєвського, у листі М. Є. Салтыкову-Щедріну 1882 року (після смерті Достоєвського) так само не пощадив свого опонента, назвавши його «російським маркізом де Садом».

У 1880 року письменник взяв участь у пушкінських урочистостях, присвячених відкриттю першого пам'ятника поету у Москві, влаштованих Товариством любителів російської словесності.

Останні роки

Останні роки життя Тургенєва стали йому вершиною слави як у Росії, де письменник знову став загальним улюбленцем, і у Європі, де кращі критики на той час (І. Тен, Еге. Ренан, Р. Брандес та інших.) зарахували його до першим письменникам століття. Його приїзди до Росії у 1878-1881 роках стали справжніми тріумфами. Тим більше тривожні в 1882 році були вести про важке загострення його звичайних подагричних болів. Навесні 1882 виявились і перші ознаки захворювання, що незабаром виявився для Тургенєва смертельним. При тимчасовому полегшенні болю він продовжував працювати і за кілька місяців до смерті видав першу частину «Віршів у прозі» - цикл ліричних мініатюр, який став своєрідним його прощанням із життям, батьківщиною та мистецтвом. Книгу відкривало вірш у прозі «Село», а завершував її «Русский язык» - ліричний гімн, куди автор вклав свою віру у велике призначення своєї країни:

Паризькі лікарі Шарко та Жакко поставили письменнику діагноз – грудна жаба; невдовзі до неї приєдналася міжреберна невралгія. Останній разТургенєв був у Спаському-Лутовинові влітку 1881 року. Зими хворий письменник проводив у Парижі, але в літо його перевозили в Буживаль в маєток Віардо.

До січня 1883 року біль посилився настільки, що він не міг спати без морфію. Йому зробили операцію з видалення невромів у нижній частині черевної порожнини, але операція допомогла незначно, оскільки ніяк не полегшувала болі в грудній ділянці хребта. Хвороба розвивалася, березень і квітень письменник так мучився, що оточуючі почали помічати хвилинні помутніння розуму, спричинені частково прийомами морфію. Письменник повністю усвідомлював свою близьку кончину і змирився з наслідками хвороби, яка позбавила його можливості ходити чи просто стояти.

Смерть та похорон

Протистояння між « неймовірно болісною недугою і неймовірно сильним організмом»(П. В. Анненков) завершилося22 серпня (3 вересня) 1883 року в Буживалі під Парижем. Іван Сергійович Тургенєв помер від міксосаркоми (Мухо Sarcoma) (ракової поразки кісток хребта). Лікар С. П. Боткін свідчив, що справжня причинасмерті було з'ясовано лише після розтину, під час якого вченими-фізіологами було зважено його мозок. Як виявилося, серед тих, чий мозок був зважений, Іван Сергійович Тургенєв мав найбільший мозок (2012 грамів, що майже на 600 грамів більше середньої ваги).

Смерть Тургенєва стала великим потрясінням для його шанувальників, що виразилися в вельми значних похоронах. Похорон передували траурні урочистості в Парижі, на яких взяли участь понад чотириста людей. Серед них було не менше ста французів: Едмон Абу, Жюль Сімон, Еміль Ожье, Еміль Золя, Альфонс Доде, Жюльєтта Адан, артист Альфред Дьєдоне, композитор Жюль Массне. До тих, хто проводжав, звернувся з промовленою промовою Ернест Ренан. Відповідно до волі покійного 27 вересня його тіло було привезено до Петербурга.

Ще від прикордонної станції Вержболово на зупинках служили панахиди. На пероні петербурзького Варшавського вокзалу відбулася урочиста зустріч труни з тілом письменника. Сенатор А. Ф. Коні так згадував про похорон на Волківському цвинтарі:

Прийом труни в Петербурзі і слідування його на Волковому кладовищі представляли незвичайні видовища за своєю красою, величним характером і цілковитим, добровільним і одностайним дотриманням порядку. Безперервний ланцюг 176 депутацій від літератури, від газет і журналів, вчених, освітніх і навчальних закладів, від земств, сибіряків, поляків і болгар зайняла простір у кілька верст, привертаючи співчутливу і нерідко зворушену увагу величезної публіки, що запрудила тротуари, - несомими депутаціями витонченими, чудовими вінками та хоругвами з багатозначними написами. Так, був вінок «Автору „Муму“» від суспільства заступництва тваринам… вінок із написом «Кохання сильніше за смерть» від педагогічних жіночих курсів…

- А. Ф. Коні, «Похорон Тургенєва», Зібрання творів у восьми томах. Т. 6. М., Юридична література, 1968. Стор. 385-386.

Не обійшлося і без непорозумінь. Наступного дня після відспівування тіла Тургенєва в соборі Олександра Невського на вулиці Дарю в Парижі 19 вересня відомий народник-емігрант П. Л. Лавров у паризькій газеті «Justice», що редагується майбутнім прем'єр-міністром соціалістом Жоржем Клемансо, опублікував лист, в якому повідомляв, що повідомляв, що І. С. Тургенєв за своєю ініціативою перераховував Лаврову щорічно протягом трьох роківпо 500 франків для сприяння виданню революційної емігрантської газети "Вперед".

Російські ліберали були обурені цією новиною, вважаючи її провокацією. Консервативна печатка в особі М. Н. Каткова, навпаки, скористалася повідомленням Лаврова для посмертного цькування Тургенєва в «Російському віснику» та «Московських відомостях» з метою перешкодити вшануванню в Росії померлого письменника, чиє тіло «без будь-якого розголосу» з особливою обачністю було прибути до столиці з Парижа для поховання. Наслідування праху Тургенєва дуже турбувало міністра внутрішніх справ Д. А. Толстого, який побоювався стихійних мітингів. За словами редактора «Вісника Європи» М. М. Стасюлевича, котрий супроводжував тіло Тургенєва, запобіжні заходи, вжиті чиновниками, були настільки недоречними, ніби він супроводжував Солов'я-розбійника, а не тіло великого письменника.

Особисте життя

Першим романтичним захопленням юного Тургенєва була закоханість у дочку княгині Шаховської – Катерину (1815–1836), юну поетесу. Маєтки їхніх батьків у Підмосков'ї межували, вони часто обмінювалися візитами. Йому було 15, їй 19. У листах до сина Варвара Тургенєва називала Катерину Шаховську «поеткою» та «лиходійкою», оскільки не встояв проти чар молодої княжни і сам Сергій Миколайович, батько Івана Тургенєва, якому дівчина відповіла взаємністю, що розбило серце майбутнього письменника . Епізод набагато пізніше, у 1860 році, відобразився у повісті «Перше кохання», в якій письменник наділив деякими рисами Каті Шаховській героїню повісті Зінаїду Засекіну.

Анрі Труайя, «Іван Тургенєв»

Розповідь Тургенєва на вечері у Г. Флобера

«Все моє життя пронизане жіночим початком. Ні книга, ні щось інше не може замінити мені жінку... Як це пояснити? Я вважаю, що тільки кохання викликає такий розквіт усієї істоти, якої не може дати ніщо інше. А ви як думаєте? Послухайте-но, в молодості в мене була коханка - мельничиха з околиць Санкт-Петербурга. Я зустрічався з нею, коли їздив на полювання. Вона була прекрасна - блондинка з променистими очима, які зустрічаються в нас часто. Вона нічого не хотіла від мене приймати. А одного разу сказала: "Ви повинні зробити мені подарунок!" - "Чого ти хочеш?" - "Принесіть мені мило!" Я приніс їй мило. Вона взяла його та зникла. Повернулася розчервонена і сказала, простягаючи мені свої пахучі руки: «Поцілуйте мої руки так, як ви цілуєте їхніх дам у петербурзьких віталень!» Я кинувся перед нею навколішки... Немає миті в моєму житті, яка могла б зрівнятися з цим!

У 1841 році, під час свого повернення до Лутовинового, Іван захопився білошвейкою Дуняшою (Авдотья Єрмолаєвна Іванова). Між молодими розпочався роман, який закінчився вагітністю дівчини. Іван Сергійович одразу виявив бажання з нею одружитися. Однак його мати влаштувала із цього приводу серйозний скандал, після чого він вирушив до Петербурга. Мати Тургенєва, дізнавшись про вагітність Авдотьї, спішно вислала її до Москви до батьків, де 26 квітня 1842 і народилася Пелагея. Дуняшу видали заміж, дочка залишилася у двозначному становищі. Тургенєв офіційно визнав дитину лише 1857 року.

Незабаром після епізоду з Авдотьєю Івановою Тургенєв познайомився з Тетяною Бакуніною (1815-1871), сестрою майбутнього революціонера-емігранта М. А. Бакуніна. Повертаючись до Москви після свого перебування в Спаському, він заїхав до маєтку Бакуніних Премухіно. Зима 1841-1842 року пройшла у тісному спілкуванні з колом братів та сестер Бакуніних. У сестер Михайла Бакуніна, Любов, Варвару та Олександру, по черзі були закохані всі друзі Тургенєва – Н. В. Станкевич, В. Г. Бєлінський та В. П. Боткін.

Тетяна була старша за Івана на три роки. Як і всі молоді Бакуніни, вона була захоплена німецькою філософією та свої стосунки з оточуючими сприймала крізь призму ідеалістичної концепції Фіхте. Вона писала Тургенєву листи німецькою мовою, повні розлогих міркувань і самоаналізу, незважаючи на те, що молоді люди жили в одному будинку, і від Тургенєва вона також очікувала аналізу мотивів власних вчинків і почуттів у відповідь. «„Філософський“ роман, - за зауваженням Г. А. Бялого, - у перипетіях якого взяло найжвавішу участь все молодше покоління премухинського гнізда, тривав кілька місяців». Тетяна була закохана по-справжньому. Іван Сергійович не залишився абсолютно байдужим до збудженого ним кохання. Він написав кілька віршів (поема «Параша» також навіяна спілкуванням з Бакуніною) і розповідь, присвячені цьому піднесено-ідеальному, переважно літературно-епістолярному захопленню. Але відповісти серйозним почуттям не міг.

Серед інших швидкоплинних захоплень письменника було ще два, які зіграли певну роль у його творчості. У 1850-ті роки спалахнув швидкоплинний роман із дальньою кузиною, вісімнадцятирічної Ольгою Олександрівною Тургенєвою. Закоханість була взаємною, і письменник думав у 1854 році про одруження, перспектива якої одночасно його лякала. Ольга послужила пізніше прототипом образу Тетяни у романі «Дим». Також нерішучий був Тургенєв з Марією Миколаївною Толстою. Іван Сергійович писав про сестру Льва Толстого П. В. Анненкову: «Сестра його одна з найпривабливіших істот, які мені тільки вдавалося зустріти. Мила, розумна, проста – око б не відвів. На старості років (мені четвертого дня стукнуло 36 років) – я мало не закохався». Заради Тургенєва двадцятичотирирічна М. Н. Толстая вже пішла від чоловіка, увагу письменника до себе вона прийняла за справжнє кохання. Але Тургенєв і цього разу обмежився платонічним захопленням, а Марія Миколаївна послужила йому прообразом Вірочки з повісті «Фауст».

Восени 1843 Тургенєв вперше побачив Поліну Віардо на сцені оперного театруколи велика співачка приїхала на гастролі до Санкт-Петербурга. Тургенєву було 25 років, Віардо – 22 роки. Потім на полюванні він познайомився з чоловіком Поліни - директором Італійського театру в Парижі, відомим критиком та мистецтвознавцем - Луї Віардо, а 1 листопада 1843 він був представлений і самій Поліні. Серед маси шанувальників вона особливо не виділяла Тургенєва, відомого більш як затятого мисливця, а не літератора. А коли її гастролі закінчилися, Тургенєв разом із сімейством Віардо поїхав до Парижа проти волі матері, ще невідомий Європі і без грошей. І це незважаючи на те, що всі вважали його людиною багатою. Але цього разу його вкрай стиснуте матеріальне становище пояснювалося саме його незгодою з матір'ю, однією з найбагатших жінок Росії та власниці величезної сільськогосподарсько-промислової імперії.

За прихильність до « клятій циганцімати три роки не давала йому грошей. У роки образ його життя мало нагадував сформований про нього стереотип життя «багатого російського». У листопаді 1845 року він повертається до Росії, а в січні 1847 року, дізнавшись про гастролі Віардо в Німеччині, знову залишає країну: він їде до Берліна, потім до Лондона, Парижа, турне Францією і знову до Санкт-Петербурга. Не маючи офіційного шлюбу, Тургенєв жив у сімействі Віардо. на краю чужого гнізда», як казав він сам. Поліна Віардо виховувала позашлюбну дочку Тургенєва. На початку 1860-х років сім'я Віардо оселилася в Баден-Бадені, а з ними і Тургенєв (Villa Tourgueneff). Завдяки сімейству Віардо та Івану Тургенєву їхня вілла стала найцікавішим музично-артистичним центром. Війна 1870 року змусила сім'ю Віардо залишити Німеччину та переселитися до Парижа, куди переїхав і письменник.

Останнім коханнямписьменника стала актриса Олександринського театру Марія Савіна. Їхня зустріч відбулася в 1879 році, коли молодій актрисі було 25 років, а Тургенєву 61 рік. Актриса на той час грала роль Вірочки у п'єсі Тургенєва «Місяць у селі». Роль була настільки яскраво зіграна, що письменник був здивований. Після цього виступу він пройшов до актриси за лаштунки з великим букетом троянд і вигукнув: « Невже цю Вірочка я написав?!». Іван Тургенєв закохався у неї, що відкрито зізнався. Рідкісність їх зустрічей заповнювалася регулярним листуванням, яке тривало чотири роки. Незважаючи на щирі відносини Тургенєва, для Марії він був скоріше добрим другом. Одружена вона збиралася за іншого, проте шлюб так і не відбувся. Шлюбу Савіної з Тургенєвим також не судилося збутися - письменник помер серед сімейства Віардо.

«Тургенівські дівчата»

Особисте життя Тургенєва склалося дуже вдало. Проживши 38 років у тісному спілкуванні із сім'єю Віардо, письменник почував себе глибоко самотнім. У цих умовах сформувалося тургенівське зображення кохання, але кохання не зовсім характерне для йогомеланхолійного творчої манери. У його творах майже буває щасливої ​​розв'язки, а останній акорд частіше сумний. Проте майже ніхто з російських письменників не приділив стільки уваги зображенню кохання, ніхто такою мірою не ідеалізував жінку, як Іван Тургенєв.

Характери жіночих персонажів його творів 1850-х - 1880-х років - образи цілісних, чистих, самовідданих, морально сильних героїнь у сумі сформували літературний феномен « тургенєвської дівчини»- типової героїні його творів. Такі Ліза в повісті «Щоденник зайвої людини», Наталія Ласунська у романі «Рудин», Ася в однойменній повісті, Віра у повісті «Фауст», Єлизавета Калітіна у романі «Дворянське гніздо», Олена Стахова у романі «Напередодні», Маріанна Синецька у романі «Нова» та інші.

Л. Н. Толстой, відзначаючи досягнення письменника, говорив, що Тургенєв написав дивовижні портрети жінок, і що Толстой і сам спостерігав потім тургенєвських жінок у житті.

родина

Своєю сім'єю Тургенєв так і не придбав. Дочка письменника від білошвейки Авдотьї Єрмолаєвни Іванової Пелагея Іванівна Тургенєва, в заміжжі Брюер (1842-1919), з восьми років виховувалася в сім'ї Поліни Віардо у Франції, де Тургенєв змінив її ім'я з Пелагеї на Полінет, що було приємно. . До Франції Іван Сергійович приїхав лише за шість років, коли його дочці вже виповнилося чотирнадцять. Полінет майже забула російську мову і говорила виключно французькою, що розчулювало її батька. У той же час його засмучувало те, що у дівчинки склалися непрості стосунки з Віардо. Дівчинка не любила кохану батька, і незабаром це призвело до того, що дівчинку віддали у приватний пансіон. Коли Тургенєв наступного разу приїхав до Франції, він забрав дочку з пансіону, і вони оселилися разом, а для Полінет було запрошено гувернантку з Англії Інніс.

У сімнадцятирічний вік Полінет познайомилася з молодим бізнесменом Гастоном Брюером, який справив на Івана Тургенєва приємне враження, і той дав згоду на шлюб дочки. Як посаг батько подарував чималу на той час суму - 150 тисяч франків. Дівчина вийшла заміж за Брюера, який незабаром розорився, після чого Полінет за сприяння батька переховувалася від чоловіка у Швейцарії. Оскільки спадкоємицею Тургенєва була Поліна Віардо, дочка після його смерті опинилася у скрутному матеріальному становищі. Померла у 1919 році у віці 76 років від раку. Діти Полінет – Жорж-Альбер та Жанна нащадків не мали. Жорж-Альбер помер 1924 року. Жанна Брюер-Тургенєва так і не вийшла заміж; жила, заробляючи життя приватними уроками, оскільки вільно володіла п'ятьма мовами. Вона навіть пробувала себе в поезії, писала вірші французькою. Померла у 1952 році у віці 80 років, а з нею обірвалася і родова гілка Тургенєвих по лінії Івана Сергійовича.

Захоплення полюванням

І. С. Тургенєв був свого часу одним із найзнаменитіших у Росії мисливців. Любов до полювання майбутньому письменнику прищепив його дядько Микола Тургенєв, визнаний в окрузі знавець коней та мисливських собак, який займався вихованням хлопчика під час його літніх канікул у Спаському. Також навчав мисливській справі майбутнього письменника А. І. Купфершмідта, якого Тургенєв вважав своїм першим учителем. Завдяки йому Тургенєв вже в юнацькі роки міг назвати себе рушничним мисливцем. Навіть мати Івана, яка раніше дивилася на мисливців як на ледарів, перейнялася захопленням сина. З роками захоплення переросло у пристрасть. Бувало, що він цілими сезонами не випускав з рук рушниці, виходив тисячі верст багатьма губерніями центральної смуги Росії. Тургенєв говорив, що полювання взагалі властива російській людині, і що російські люди з давніх-давен любили полювання.

В 1837 Тургенєв познайомився з селянином-мисливцем Опанасом Аліфановим, який надалі став його частим супутником по полюванню. Письменник його викупив за тисячу карбованців; той оселився в лісі, за п'ять верст від Спаського. Опанас був прекрасним оповідачем, і Тургенєв нерідко приходив до нього посидіти за чашкою чаю та послухати мисливські історії. Розповідь «Про соловей» (1854) записаний письменником зі слів Аліфанова. Саме Опанас став прототипом Єрмолая із «Записок мисливця». Він був відомий своїм талантом мисливця також і серед друзів письменника - А. А. Фета, І. П. Борисова. Коли в 1872 році Опанас помер, Тургенєв дуже жалкував за старим товаришем полювання і просив свого керуючого надати можливу допомогу його дочці Ганні.

В 1839 мати письменника, описуючи трагічні наслідки пожежі, що сталася в Спаському, не забуває повідомити: « рушниця твоє ціле, а собака отямилася». Пожежа прискорила приїзд Івана Тургенєва до Спаського. Влітку 1839 року він уперше вирушив на полювання в Телегінські болота (на кордоні Болховського та Орловського повітів), відвідав Лебедянський ярмарок, що знайшло відображення в оповіданні «Лебедянь» (1847). Варвара Петрівна спеціально для нього придбала п'ять зграй хортів, дев'ять смичків гончаків та коней із сідлами.

Влітку 1843 Іван Сергійович проживав на дачі в Павловську і також багато полював. Цього року він і познайомився з Поліною Віардо. Письменника їй представили зі словами: « Це молодий російський поміщик. Славний мисливець та поганий поет». Чоловік актриси Луї був, як і Тургенєв, пристрасним мисливцем. Іван Сергійович його не раз запрошував полювати на околиці Петербурга. Вони неодноразово з друзями виїжджали на полювання до Новгородської губернії та Фінляндії. А Поліна Віардо подарувала Тургенєву гарний і дорогий ягдташ.

Наприкінці 1840-х років письменник проживав за кордоном та працював над «Записками мисливця». 1852-1853 роки письменник провів у Спаському під наглядом поліції. Але це посилання не пригнічувало його, бо в селі знову чекало полювання, і цілком вдале. А наступного року він вирушив у мисливські експедиції за 150 верст від Спаського, де разом з І. Ф. Юрасовим полював на берегах Десни. Ця експедиція послужила Тургенєву матеріалом до роботи над повістю «Поїздка Полісся» (1857).

Торішнього серпня 1854 року Тургенєв разом із М. А. Некрасовим приїхав полювання в маєток титулярного радника І. І. Маслова Осьмино, після чого обоє продовжили полювати в Спаському. У 1850-х років Тургенєв познайомився із сімейством графів Толстих. Старший брат Л. Н. Толстого, Микола, також виявився затятим мисливцем і разом з Тургенєвим здійснив кілька мисливських поїздок околицями Спаського та Микільсько-В'яземського. Іноді їх супроводжував чоловік М. Н. Толстой – Валеріан Петрович; деякі риси його характеру позначилися на образі Приимкова в повісті «Фауст» (1855). Влітку 1855 Тургенєв не полював через епідемію холери, але в наступні сезони постарався надолужити втрачений час. Разом з Н. Н. Толстим письменник відвідав Пирогово, маєток С. Н. Толстого, який вважав за краще полювати з хортами і мав прекрасних коней та собак. Тургенєв же вважав за краще полювати з рушницею та лягавим собакою і переважно на пернату дичину.

Тургенєв містив псарню з сімдесяти гончаків і шістдесят хортів. Разом з М. М. Толстим, А. А. Фетом і А. Т. Аліфановим він здійснив ряд мисливських експедицій центральними російськими губерніями. У 1860-1870 роки Тургенєв переважно проживав за кордоном. Він намагався за кордоном відтворити ритуали і атмосферу російського полювання, але з усього цього виходило лише віддалену подібність навіть тоді, коли йому разом з Луї Віардо вдавалося зняти в оренду цілком пристойні мисливські угіддя. Навесні 1880 року відвідавши Спаське, Тургенєв спеціально заїхав у Ясну Поляну з метою вмовити Л. М. Толстого взяти участь у Пушкінських урочистостях. Толстой відмовився від запрошення, оскільки вважав урочисті обіди та ліберальні тости перед голодуючим російським селянством недоречними. Проте Тургенєв здійснив свою давню мрію - полював разом із Львом Толстим. Навколо Тургенєва навіть склався цілий мисливський гурток - Н. А. Некрасов, А. А. Фет, А. М. Островський, Н. Н. та Л. М. Толсті, художник П. П. Соколов (ілюстратор «Записок мисливця») . Крім того, йому доводилося полювати разом з німецьким літератором Карлом Мюллером, а також з представниками царюючих будинків Росії та Німеччини - великим князем Миколою Миколайовичем і принцом Гессенським.

Іван Тургенєв виходив із рушницею за плечима Орловську, Тульську, Тамбовську, Курську, Калузьку губернії. Він добре був знайомий з найкращими мисливськими угіддями Англії, Франції, Німеччини. Їм були написані три спеціалізовані роботи, присвячені полюванню: "Про записки рушничного мисливця Оренбурзької губернії С. Т. Аксакова", "Записки рушничного мисливця Оренбурзької губернії" і "П'ятдесят недоліків рушничного мисливця або п'ятдесят недоліків лягавої собаки".

Особливості характеру та письменницький побут

Біографи Тургенєва наголошували на неповторних рисах його письменницького побуту. З молодості він поєднував у собі розум, освіченість, художнє обдарування з пасивністю, схильністю до самоаналізу, нерішучістю. Все разом химерним чином поєднувалося зі звичками барчонка, яке тривалий час залежно від владної, деспотичної матері. Тургенєв згадував, що в берлінському університеті під час вивчення Гегеля він міг покинути навчання, коли потрібно було дресирувати свого собаку або нацьковувати її на щурів. Т. Н. Грановський, що зайшов до нього на квартиру, застав студента-філософа за грою з кріпаком (Порфирій Кудряшов) у карткові солдатики. Дитини з роками згладилися, але внутрішня роздвоєність і незрілість поглядів ще довгий час давали про себе знати: за словами А. Я. Панаєвой, юний Іван хотів бути прийнятим і в літературному суспільстві, і в світських віталень, при цьому в світському суспільствіТургенєв соромився зізнатися про свої літературні заробітки, що говорило про його хибне і легковажне ставлення до літератури та до звання письменника в той час.

Про малодушність письменника в юності свідчить епізод 1838 року в Німеччині, коли під час подорожі на кораблі сталася пожежа, і пасажирам дивом вдалося врятуватися. Тургенєв, який побоювався за своє життя, попросив одного з матросів врятувати його і пообіцяв йому винагороду від своєї багатої матері, якщо тому вдасться виконати його прохання. Інші пасажири свідчили, що молодик жалібно вигукував: « Вмерти таким молодим!», Розштовхуючи при цьому жінок і дітей у рятувальних човнів. На щастя, берег був недалеко. Опинившись на березі, молодик засоромився своєї малодушності. Чутки про його боягузтво проникли в суспільство і стали предметом глузувань. Подія відіграла певну негативну роль у подальшому житті автора і була описана самим Тургенєвим у новелі «Пожежа на морі».

Дослідники відзначають ще одну рису характеру Тургенєва, що приносила йому і оточуючим чимало клопоту - його необов'язковість, "всеросійська недбалість" або "обломовщина", як пише Є. А. Соловйов. Іван Сергійович міг запросити до себе гостей і незабаром забути про це, вирушивши кудись у свої справи; він міг пообіцяти розповідь М. А. Некрасову для чергового номера «Сучасника» чи навіть взяти аванс у А. А. Краєвського і віддати своєчасно обіцяної рукописи. Від таких прикрих дрібниць Іван Сергійович згодом сам застерігав молоде покоління. Жертвою цієї необов'язки якось став польсько-російський революціонер Артур Бенні, на якого в Росії звели наклепницьке звинувачення в тому, що він є агентом ІІІ Відділення. Дане звинувачення міг розвіяти лише А. І. Герцен, якого Бенні написав листа і просив передати його з оказією до Лондона І. З. Тургенєва. Тургенєв забув про листа, який пролежав не відправленим у нього понад два місяці. За цей час чутки про зраду Бенні досягли катастрофічних розмірів. Лист, що потрапив до Герцена з великим запізненням, вже нічого не міг змінити в репутації Бенні.

Зворотним бокомцих вад була душевна м'якість, широта натури, відома щедрість, незлобивість, але його м'якосердість мала свої межі. Коли під час останнього приїзду до Спаського він побачив, що мати, яка не знала, чим догодити коханому синові, побудувала строєм усіх кріпаків уздовж алеї, щоб вітати пана. голосно та радісно», Іван розгнівався на матір, відразу розвернувся і поїхав назад до Петербурга. Більше вони не бачилися до її смерті, і його рішення не могло похитнути навіть безгрошів'я. Людвіг Піч серед властивостей характеру Тургенєва виділяв його скромність. За кордоном, де ще погано знали його творчість, Тургенєв ніколи не хизувався перед оточуючими тим, що в Росії він уже вважався відомим письменником. Ставши самостійним господарем материнського спадщини, Тургенєв не виявляв жодної турботливості про свої хліби та врожаї. На відміну від Льва Толстого, він не мав у собі жодної хазяйської жилки.

Сам себе він називає « безладним з російських поміщиків». В управління своїм маєтком письменник не вникав, доручаючи його або свого дядька, або поета М. С. Тютчева, а то й зовсім випадковим людям. Тургенєв був дуже заможним, він мав не менше 20 тисяч рублів доходу на рік із землі, але при цьому завжди потребував грошей, витрачаючи їх вельми необачно. Давались взнаки звички широкого російського пана. Літературні гонорари Тургенєва були дуже значні. Він був одним із найбільш високооплачуваних письменників Росії. Кожне видання «Записок мисливця» доставляло йому 2500 рублів чистого доходу. Право видання його творів коштувало 20-25 тисяч карбованців.

Значення та оцінка творчості

Зайві люди у зображенні Тургенєва

Незважаючи на те, що традиція зображення «зайвих людей» виникла до Тургенєва (Чацький А. С. Грибоєдова, Євген Онєгін А. С. Пушкіна, Печорін М. Ю. Лермонтова, Бельтов А. І. Герцена, Адуєв-молодший в Звичайна історія» І. А. Гончарова), Тургенєву належить пріоритет у визначенні даного типу літературних персонажів. Назва «Зайва людина» закріпилася після виходу в 1850 тургенєвської повісті «Щоденник зайвої людини». «Зайві люди» відрізнялися, як правило, загальними рисами інтелектуальної переваги над оточуючими і одночасно пасивністю, душевним розладом, скептицизмом по відношенню до реалій зовнішнього світу, розбіжністю між словом і ділом. Тургенєв створив цілу галерею подібних образів: Чулкатурин («Щоденник зайвої людини», 1850), Рудін («Рудин», 1856), Лаврецький («Дворянське гніздо», 1859), Нежданов («Нова», 1877). Проблемі «зайвої людини» присвячені також повісті та оповідання Тургенєва «Ася», «Яків Пасинков», «Листування» та інші.

Головний герой«Щоденник зайвої людини» відзначений прагненням аналізувати всі свої емоції, фіксувати найменші відтінки стану власної душі. Подібно до шекспірівського Гамлета герой помічає неприродність і натягнутість своїх роздумів, відсутність волі: « Я розбирав себе до останньої ниточки, порівнював себе з іншими, пригадував найменші погляди, посмішки, слова людей… Цілі дні проходили в цій болючій, безплідній роботі». Роз'їдає душу самоаналіз доставляє герою неприродну насолоду: « Тільки після вигнання мого з дому Ожогіних я болісно дізнався, скільки задоволення людина може почерпнути зі споглядання свого власного нещастя.». Неспроможність апатичних і рефлексуючих персонажів ще більше відтінялася образами цілісних та сильних тургенєвських героїнь.

Підсумком роздумів Тургенєва про героїв рудинського і чулкатуринського типу стала стаття «Гамлет і Дон Кіхот» (1859 р.) Найменш «гамлетичним» із усіх тургенєвських «зайвих людей» є герой «Дворянського гнізда» Лаврецький. «Російським Гамлетом» названо у романі «Нов» один із його головних персонажів Олексій Дмитрович Нежданов.

Одночасно з Тургенєвим феномен «зайвої людини» продовжував розробляти І. А. Гончаров у романі «Обломів» (1859), Н. А. Некрасов - Агарін («Саша», 1856), А. Ф. Писемський та багато інших. Але, на відміну від персонажа Гончарова, герої Тургенєва зазнали більшої типізації. На думку радянського літературознавця А. Лаврецького (І. М. Френкеля), «Якби ми з усіх джерел вивчення 40-х гг. залишився один „Рудин“ або одне „Дворянське гніздо“, то все ж таки можна було б встановити характер епохи в її специфічних рисах. За „Обломовим“ ми цього зробити не в змозі».

Пізніше традицію зображення тургенівських «зайвих людей» іронічно обіграв А. П. Чехов. Персонаж його повісті «Дуель» Лаєвський є зниженим і пародійним варіантом тургенєвської зайвої людини. Він каже своєму приятелю фон Корену: « Я невдаха, зайва людина». Фон Корен погоджується з тим, що Лаєвський – це « сколок з Рудіна». Водночас він відгукується про претензію Лаєвського бути «зайвою людиною» у знущальному тоні: « Розумійте так, мовляв, що не він винен у тому, що казенні пакети по тижнях лежать не роздрукованими і що сам він п'є та інших спаює, а винні в цьому Онєгін, Печорін і Тургенєв, який вигадав невдаху та зайву людину». Пізніше критики зближували характер Рудіна з характером Тургенєва.

Тургенєв на сцені

До середини 1850-х років Тургенєв розчарувався у своєму покликанні драматурга. Критика оголосила його п'єси несценічними. Автор ніби погодився з думкою критики і припинив писати для російської сцени, але в 1868-1869 роках він написав для Поліни Віардо чотири французькі опереткові лібрето, призначені для постановки в баден-баденському театрі. Л. П. Гроссман відзначав справедливість багатьох докорів критиків за адресою п'єс Тургенєва за нестачу в них руху та переважання розмовного елемента. Проте він вказував на парадоксальну живучість тургенєвських постановок на сцені. П'єси Івана Сергійовича понад сто шістдесят років не сходять з репертуару європейського та російського театрів. У них грали уславлені російські виконавці: П. А. Каратигін, Ст Ст Самойлов, Ст Ст Самойлова (Самойлова 2-я), А. Є. Мартинов, Ст І. Живокіні, М. П. Садовський, С. Ст Шумський, В. Н. Давидов, К. А. Варламов, М. Г. Савіна, Г. Н. Федотова, В. Ф. Комісаржевська, К. С. Станіславський, В. І. Качалов, М. Н. Єрмолова та інші.

Тургенєв-драматург був широко визнаний у Європі. Його п'єси мали успіх на сценах паризького Театру Антуана, віденського Бурбурзького театру, мюнхенського. Камерний театр, Берлінського, Кенігсберзького та інших німецьких театрів. Тургенєвська драматургія була в обраному репертуарі видатних італійських трагіків: Ермете Новеллі, Томмазо Сальвіні, Ернесто Россі, Ермете Цакконі, австрійських, німецьких та французьких акторів Адольфа фон Зонненталя, Андре Антуана, Шарлотти Вольтер та Франці.

З усіх його п'єс найбільший успіх випав на частку «Місяць у селі». Дебют вистави відбувся 1872 року. На початку XX століття в МХТ п'єсу ставили К. С. Станіславський та І. М. Москвин. Художником-декоратором постановки та автором ескізів костюмів дійових осіб був художник-мирохудожник М. В. Добужинський. Ця п'єса не сходить зі сцени російських театрів досі. Ще за життя автора театри почали з різним успіхом інсценувати його романи та повісті: «Дворянське гніздо», «Степовий король Лір», «Весняні води». Цю традицію продовжують і сучасні театри.

ХІХ століття. Тургенєв в оцінках сучасників

Сучасники давали творчості Тургенєва дуже високу оцінку. З критичним аналізом його творів виступали критики В. Г. Бєлінський, Н. А. Добролюбов, Д. І. Писарєв, А. В. Дружинін, П. В. Анненков, Аполлон Григор'єв, В. П. Боткін, Н. М. Страхів,В. П. Буренін, К. С. Аксаков, І. С. Аксаков, Н. К. Михайлівський, К. Н. Леонтьєв, А. С. Суворін, П. Л. Лавров, С. С. Дудишкін,П. Н. Ткачов, Н. І. Соловйов, М. А. Антонович, М. Н. Лонгінов, М. Ф. Де-Пуле, Н. В. Шелгунов, Н. Г. Чернишевський та багато інших.

Так, В. Г. Бєлінський відзначав у письменника незвичайну майстерність зображення російської природи. За словами М. В. Гоголя, у російській літературі на той час найбільше таланту у Тургенєва. М. А. Добролюбов писав, що варто Тургенєву торкнутися у своїй повісті якесь питання чи нову сторону суспільних відносинЯк ці проблеми піднімалися і в свідомості освіченого суспільства, з'являючись перед очима у всіх. М. Є. Салтиков-Щедрін заявляв, що літературна діяльність Тургенєва мала для суспільства значення, що дорівнює діяльності Некрасова, Бєлінського і Добролюбова. На думку російської літературного критика кінця XIXпочатку XX століття С. А. Венгерова, письменнику вдавалося писати настільки реалістично, що важко було вловити межу між літературною вигадкою і реальним життям. Його романами не тільки зачитувалися - його героям наслідували в житті. У кожному із його великих творів є дійова особа, в уста якого вкладено тонку і влучну дотепність самого письменника.

Тургенєв був добре відомий і в сучасній Західній Європі. Німецькою мовою його твори були перекладені ще в 1850-х роках, а в 1870-1880-х він став найулюбленішим і найбільш читаним російським письменником у Німеччині, і німецькі критики його оцінювали як одного з найзначніших сучасних новелістів. Першими перекладачами Тургенєва були Август Відерт, Август Больц та Пауль Фукс. Перекладач багатьох творів Тургенєва німецькою мовою німецький письменник Ф. Боденштедт у вступі до «Російським фрагментам» (1861) стверджував, що твори Тургенєва рівні творам кращих сучасних новелістів Англії, Німеччини та Франції. Канцлер Німецької імперії Хлодвіг Гогенлое (1894-1900), який називав Івана Тургенєва найкращим кандидатом на посаду прем'єр-міністра Росії, відгукнувся про письменника так: « Сьогодні я говорив із найрозумнішою людиною Росії».

У Франції були популярні тургенівські «Записки мисливця». Гі де Мопассан називав письменника « великою людиною» та « геніальним романістом», а Жорж Сандпісала Тургенєву: « Вчитель! Ми всі маємо пройти через Вашу школу». Добре знали його творчість і в англійській літературних колах- в Англії було переведено «Записки мисливця», «Дворянське гніздо», «Напередодні» та «Новину». Західного читача підкорили моральна чистота у зображенні кохання, образ російської жінки (Олени Стахової); вражала постать войовничого демократа Базарова. Письменник зумів показати європейському суспільству справжню Росію, він познайомив зарубіжних читачів з російським селянином, з російськими різночинцями та революціонерами, з російською інтелігенцією та розкрив образ російської жінки. Зарубіжні читачі завдяки творчості Тургенєва засвоювали великі традиції російської реалістичної школи.

Лев Толстой дав таку характеристику письменнику в листі А. Н. Пипіну (січень 1884): «Тургенєв - прекрасна людина(не дуже глибока, дуже слабка, але добра, добра людина), яка говорить завжди те саме, що вона думає і відчуває».

Тургенєв в енциклопедичному словнику Брокгауза та Єфрона

На думку енциклопедії Брокгауза та Єфрона, «Записки мисливця», окрім звичайного читацького успіху, відіграли певну історичну роль. Книга справила сильне враження навіть на спадкоємця престолу Олександра II, який через кілька років провів ряд реформ зі скасування кріпосного права в Росії. Під враженням від «Записок» перебували багато представників правлячих класів. Книга несла у собі соціальний протест, викриваючи кріпацтво, але саме кріпацтво право зачіпалося в «Записках мисливця» стримано і обережно. Зміст книги був вигаданим, він переконував читачів, що не можна людей позбавляти найпростіших людських прав. Але, крім протесту, оповідання мали й художню цінність, несучи в собі м'який і поетичний колорит. За словами літературного критика С. А. Венгерова, пейзажний живопис «Записок мисливця» став одним із найкращих у російській літературі на той час. Усе кращі якостіталанту Тургенєва отримали в нарисах яскравий вираз « Велика, могутня, правдива та вільна російська мова», якому присвячено останнє з його «Віршів у прозі» (1878-1882), отримав у «Записках» найблагородніше і витончене своє вираження.

У романі «Рудин» автор зумів успішно зобразити покоління 1840-х. Певною мірою сам Рудін - це образ знаменитого агітатора гегельянця М. А. Бакуніна, про який Бєлінський відгукувався як про людину. з рум'янцем на щоках і без крові у серці. Рудін з'явився в епоху, коли суспільство мріяло про «справу». Авторський варіант роману не був пропущений цензурою через епізод смерті Рудіна на червневих барикадах, тому був зрозумілий критикою досить односторонньо. За задумом автора, Рудін був багато обдарованою людиною з благородними намірами, але в той же час він зовсім губився перед дійсністю; він умів пристрасно вигукнути і захопити інших, але сам був зовсім позбавлений пристрасті і темпераменту. Герой роману став ім'ям загальним для тих людей, у яких слово не узгоджується зі справою. Письменник взагалі не особливо щадив своїх улюблених героїв, нехай навіть найкращих представників російського дворянського стану середини XIX століття. Він нерідко підкреслював пасивність і млявість у тому характерах, і навіть риси моральної безпорадності. У цьому виявлявся реалізм письменника, який зображував життя таким, яким воно є.

Але якщо в «Рудіні» Тургенєв виступав тільки проти людей, що безпритульно балакають покоління сорокових років, то в «Дворянському гнізді» його критика обрушилася вже проти всього його покоління; він без найменшої гіркоти віддавав перевагу молодим силам. В особі героїні цього роману простої російської дівчини Лізи показаний збірний образ багатьох жінок того часу, коли сенс усього життя жінки зводився до кохання, зазнавши невдачі в якій жінка позбавлялася всякої мети існування. Тургенєв передбачав зародження нового типу російської жінки, який і помістив у центр наступного роману. Російське суспільствона той час жило напередодні корінних соціально-державних змін. І героїня роману Тургенєва «Напередодні» Олена стала уособленням характерного для перших років епохи реформ невизначеного прагнення чогось хорошого і нового, без чіткого уявлення про це нове і хороше. Роман невипадково був названий «Напередодні» – у ньому Шубін закінчує свою елегію питанням: « Коли ж наша прийде час? Коли у нас народяться люди?» На що його співрозмовник висловлює надію на краще: « Дай термін, - відповів Увар Іванович, - будуть». На сторінках «Сучасника» роман отримав захоплену оцінку у статті Добролюбова «Коли ж прийде справжній день».

У наступному романі «Батьки і діти» найповніше досягла виразу одна з найхарактерніших особливостей російської літератури на той час - найтісніший зв'язок літератури з реальними течіями суспільних настроїв. Тургенєву вдалося краще за інших письменників вловити момент одностайності суспільної свідомості, що ховала в другій половині 1850-х років стару миколаївську епоху з її неживою реакційною замкнутістю, і поворотний пункт епохи: наступний розбрід новаторів, що виділили зі свого середовища поміркованих представників старшого покоління. краще майбутнє - «батьків», і прагне корінних змін у суспільному устрої молодого покоління– «дітей». Журнал « Російське слово» в особі Д. І. Писарєва навіть визнав героя роману, радикально налаштованого Базарова, своїм ідеалом. У той самий час, якщо глянути образ Базарова з історичної погляду, як у тип, що відбиває настрій шістдесятих років ХІХ століття, він швидше розкритий в повному обсязі, оскільки суспільно-політичний радикалізм, досить сильний тоді, у романі майже був торкнувся.

У період проживання за кордоном, у Парижі, письменник зблизився з багатьма емігрантами та із закордонною молоддю. У нього знову з'явилося бажання писати на злобу дня - про революційне «ходіння в народ», внаслідок чого з'явився його найбільший за обсягом роман «Новина». Але, незважаючи на старання, Тургенєву не вдалося вловити найбільше характерні рисиросійської революційного руху. Його помилкою стало те, що він зробив центром роману одного з типових для його творів безвільних людей, які могли бути характерними для покоління 1840-х, але не 1870-х років. Роман не отримав високої оцінки у критиків. З пізніших творів письменника найбільшу увагу звернули він «Пісня торжествующей любові» і «Вірші у прозі».

XIX-XX століття

Наприкінці XIX - початку XX століття до творчості І. С. Тургенєва зверталися критики та літературознавці С. А. Венгеров, Ю. І. Айхенвальд, Д. С. Мережковський,Д. Н. Овсянико-Куликовський, А. І. Незеленов, Ю. Н. Говоруха-Отрок, В. В. Розанов, А. Є. Грузинський, Є. А. Соловйов-Андрійович, Л. А. Тихомиров, В. Є. Чешихін-Ветринський, А. Ф. Коні, А. Г. Горнфельд, Ф. Д. Батюшков, Ст Ст Стасов, Г. Ст Плеханов, К. Д. Бальмонт, П. П. Перцов, М. О. Гершензон, П. А. Кропоткін, Р. В. Іванов-Розумник та інші.

На думку літературознавця і театрального критика Ю. І. Айхенвальда, який дав оцінку письменнику початку століття, Тургенєв ні глибоким письменником, писав поверхово й у легких тонах. На думку критика, письменник легко належав до життя. Знаючи всі пристрасті, можливості та глибини людської свідомості, письменник, однак, не мав справжньої серйозності: « Турист життя, він все відвідує, всюди заглядає, ніде довго не зупиняється і наприкінці своєї дороги нарікає, що шлях закінчений, що далі вже нема куди йти. Багатий, змістовний, різноманітний, він не має, однак, пафосу та справжньої серйозності. Його м'якість – його слабкість. Він показав дійсність, але раніше вийняв з неї її трагічну серцевину». На думку Айхенвальда, Тургенєва легко читати, з ним легко жити, але він не хоче хвилюватись сам і не хоче, щоб турбувалися його читачі. Також критик дорікав письменнику за одноманітність у використанні художніх прийомів. Але в той же час він називав Тургенєва. патріотом російської природи»за його уславлені краєвиди рідної землі.

Автор статті про І. С. Тургенєва в шеститомній «Історії російської літератури XIX століття» за редакцією професора Д. Н. Овсянико-Куликовського (1911 р.), А. Є. Грузинський, пояснює претензії критиків до Тургенєва в такий спосіб. На його думку, у творчості Тургенєва найбільше шукали відповіді на живі питання сучасності, постановки нових суспільних завдань. « Цей елемент його романів та повістей один, власне, і враховувався серйозно та уважно керівною критикою 50-х – 60-х років; він вважався як би обов'язковим у тургенівській творчості». Не отримавши відповіді свої запитання у нових творах, критика була незадоволена і робила автору догану « за невиконання ним своїх громадських обов'язків». У результаті автор оголошувався таким, що списався і розмінює свій талант. Такий підхід до творчості Тургенєва Грузинський називає одностороннім та помилковим. Тургенєв не був письменником-пророком, письменником-громадянином, хоч він і пов'язував усі свої великі твори з важливими та пекучими темами своєї бурхливої ​​епохи, але найбільше він був художником-поетом, а його інтерес до суспільного життя мав, скоріше, характер уважного аналізу .

До цього висновку приєднується критик Є. А. Соловйов. Він звертає увагу також на місію Тургенєва-перекладача російської літератури для європейських читачів. Завдяки йому незабаром майже всі самі найкращі твориПушкіна, Гоголя, Лермонтова, Достоєвського, Толстого було переведено на іноземні мови. « Ніхто, зауважимо, не був кращим за Тургенєва пристосований до цього високого і важкого завдання. Він по суті свого обдарування був не тільки російський, а й європейський, всесвітній письменник», - пише Є. А. Соловйов. Зупиняючись на способі зображення кохання тургенєвських дівчат, він робить таке спостереження: « Тургенєвські героїні закохуються одразу і люблять лише один раз, і це вже на все життя. Вони, очевидно, з племені бідних Аздр, для яких любов і смерть були рівнозначні Любов і загибель, любов і смерть - його нерозлучні художні асоціації». У характері Тургенєва критик знаходить також багато з того, що письменник зобразив у своєму герої Рудіні: « Безперечне лицарство і не дуже висока пихатість, ідеалізм і схильність до меланхолії, величезний розум і надламана воля».

Представник декадентської критики у Росії Дмитро Мережковський ставився до творчості Тургенєва неоднозначно. Він цінував романи Тургенєва, воліючи їм «малу прозу», особливо звані «таємничі розповіді і повісті» письменника. На думку Мережковського, Іван Тургенєв – перший художник-імпресіоніст, предтеча пізніх символістів: « Цінність Тургенєва-художника для літератури майбутнього у створенні імпресіоністичного стилю, що є художньою освітою, не пов'язаною з творчістю цього письменника в цілому».

Також суперечливо ставився до Тургенєву і А. П. Чехов. У 1902 році в листі до О. Л. Кніппер-Чехової він писав: « Читаю Тургенєва. Після цього письменника залишиться одна восьма чи одна десята з того, що він написав. Решта через 25-35 років піде в архів». Проте вже наступного року він повідомляв їй: « Ніколи раніше не тягнуло так до Тургенєва, як тепер».

Поет-символіст і критик Максиміліан Волошин писав, що Тургенєв завдяки своїй артистичній витонченості, якою він навчався у французьких письменників, займає у російській літературі особливе місце. Але на відміну від французької літератури з її запашною та свіжою чуттєвістю, почуттям живої та закоханої плоті, Тургенєв сором'язливо та мрійливо ідеалізував жінку. У сучасній Волошину літературі він бачив зв'язок прози Івана Буніна з пейзажними замальовками Тургенєва.

Згодом тема переваги Буніна над Тургенєвим у пейзажній прозі неодноразово підніматиметься літературними критиками. Ще Л. Н. Толстой, за спогадами піаніста А. Б. Гольденвейзера, сказав про опис природи в оповіданні Буніна: «Йде дощ, - і так написано, що і Тургенєв не написав би так, а вже про мене й говорити нема чого». І Тургенєва, і Буніна поєднувало те, що обидва були письменниками-поетами, письменниками-мисливцями, письменниками-дворянами та авторами «дворянських» повістей. Проте, співак «сумної поезії дворянських гнізд, що руйнуються» Бунін, на думку літературного критика Федора Степуна, «як художник набагато чуттєвіший за Тургенєва». «Природа Буніна за всієї реалістичної точності його листи все-таки зовсім інша, ніж у двох найбільших наших реалістів - у Толстого і Тургенєва. Природа Буніна більш дешева, музична, психічна і, можливо, навіть містичне природи Толстого і Тургенєва». Природа в зображенні Тургенєва більш статична, ніж у Буніна, - вважає Ф. А. Степун, - при тому, що у Тургенєва більш чисто зовнішньої мальовничості та картинності.

У Радянському Союзі

Російська мова

З «Вірш у прозі»

У дні сумнівів, у дні тяжких роздумів про долю моєї батьківщини, - ти один мені підтримка і опора, о велика, могутня, правдива і вільна російська мова! Не будь тебе - як не впасти у відчай, побачивши все, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не була дана великому народу!

Червень, 1882

У Радянському Союзі творчості Тургенєва приділяли увагу не лише критики та літературознавці, але також вожді та керівники радянської держави: В. І. Ленін, М. І. Калінін, А. В. Луначарський. Наукове літературознавство багато в чому від ідеологічних установок «партійного» літературознавства. Серед тих, хто зробив свій внесок у тургенознавство, Г. Н. Поспєлов, Н. Л. Бродський, Б. Л. Модзалевський, В. Є. Євгенів-Максимов, М. Б. Храпченко,Г. А. Бялий, С. М. Петров, А. І. Батюто, Г. Б. Курляндська, Н. І. Пруцков, Ю. Ст Манн, Прийма Ф. Я., А. Б. Муратов, Ст. І. Кулешов, Ст М. Маркович, Ст Р. Фрідлянд, К. І. Чуковський, Би. Ст Томашевський, Би. М. Ейхенбаум,В. Б. Шкловський, Ю. Г. Оксман А. С. Бушмін, М. П. Алексєєв і так далі.

Тургенєва багаторазово цитував В. І. Ленін, який особливо високо цінував його великий та могутній» Мова.М. І. Калінін говорив, що творчість Тургенєва мала не лише художнє, а й суспільно-політичне значення, яке й надавало художнього блиску його творам, і що письменник показав у кріпосному селянині людину, яка так само, як і всі люди, гідна мати людські права . А. В. Луначарський у своїй лекції, присвяченій творчості Івана Тургенєва, назвав його одним із творців російської літератури. На думку А. М. Горького, Тургенєв російській літературі залишив «чудовий спадок».

На думку «Великий радянської енциклопедії», створена письменником художня система вплинула на поетику як російського, а й західноєвропейського роману другої половини ХІХ століття. Вона багато в чому послужила основою для «інтелектуального» роману Л. Н. Толстого та Ф. М. Достоєвського, в якому долі центральних героїв залежать від вирішення ними важливого філософського питання, що має загальнолюдське значення. Закладені письменником літературні принципи набули розвитку у творчості багатьох радянських письменників - А. М. Толстого, До. Р. Паустовського та інших. Його п'єси стали невід'ємною частиною репертуару. радянських театрів. Багато тургенівських творів були екранізовані. Радянські літературознавці приділяли велику увагу творчій спадщині Тургенєва - було опубліковано безліч праць, присвячених життю та творчості письменника, вивченню його ролі у російському та світовому літературному процесі. Були проведені наукові дослідженняйого текстів, видано коментовані збори творів. Було відкрито музеї Тургенєва у місті Орлі та колишньому маєтку його матері Спаському-Лутовинові.

На думку академічної «Історії російської літератури», Тургенєв став першим у російській літературі, кому вдалося у своєму творі через картини повсякденного сільського побуту та різні образи простих селян висловити думку про те, що закріпачений народ складає корінь, живу душунації. А літературознавець професор В. М. Маркович говорив, що Тургенєв одним із перших спробував зобразити суперечливість народного характеру без прикрас, і він же вперше показав той самий народ гідним захоплення, схиляння та кохання.

Радянський літературознавець Поспелов Г. Н. писав, що літературний стиль Тургенєва можна назвати, незважаючи на його емоційно-романтичну піднесеність, реалістичним. Тургенєв бачив соціальну слабкість передових людей із дворянства і шукав іншу силу, здатну очолити російський визвольний рух; таку силу пізніше побачив у російських демократах 1860-1870 гг.

Зарубіжна критика

З письменників та літературознавців-емігрантів до творчості Тургенєва зверталися В. В. Набоков, Б. К. Зайцев, Д. П. Святополк-Мирський. Багато зарубіжних письменників і критиків також залишили свої відгуки про творчість Тургенєва: Фрідріх Боденштедт, Еміль Оман, Ернест Ренан, Мельхіор Вогюе, Сен-Бев, Гюстав Флобер, Гі де Мопассан, Едмон Гонкур, Еміль Золя, Генрі Джеймс , Вірджинія Вулф, Анатоль Франс, Джеймс Джойс, Вільям Рольстон, Альфонс Доде, Теодор Шторм, Іполит Тен, Георг Брандес, Томас Карлейль і так далі.

Англійський прозаїк та лауреат Нобелівської преміїз літератури Джон Голсуорсі вважав романи Тургенєва найбільшим зразком мистецтва прози і зазначав, що Тургенєв допоміг довести пропорції роману до досконалості». Для нього Тургенєв був « найвитонченіший поет, який коли-небудь писав романи», а тургенівська традиція мала для Голсуорсі важливе значення.

Інша британська письменниця, літературознавець і представниця модерністської літератури першої половини XX століття Вірджинія Вулф зазначала, що книги Тургенєва не тільки чіпають своєю поетичності, а й належать сьогоднішньому часу, настільки вони не втратили досконалості форми. Вона писала, що Івану Тургенєву властива рідкісна якість: почуття симетрії, рівноваги, які дають узагальнену та гармонійну картину світу. У той же час вона обумовлювалася, що ця симетрія тріумфує зовсім не тому, що він такий чудовий оповідач. Навпаки, Вулф вважала, що деякі з його речей розказані швидше погано, тому що в них зустрічаються петлі та відступи, заплутані незрозумілі відомості про прадідів та прабабок (як у «Дворянському гнізді»). Але вона вказувала, що тургенєвські книги не послідовність епізодів, а послідовність емоцій, що походять від центрального персонажа, і пов'язані в них не предмети, а почуття, і коли дочитаєш книгу - відчуваєш естетичне задоволення. Ще один відомий представник модернізму, російська та американський письменникта літературознавець В. В. Набоков у своїх «Лекціях з російської літератури» відгукувався про Тургенєва не як про великого письменника, а називав його « милим». Набоков зазначав, що Тургенєв хороші пейзажі, привабливі «тургенівські дівчата», схвально він відгукувався і про музичність тургенівської прози. А роман «Батьки та діти» назвав одним із найблискучіших творів XIX століття. Але вказав і на недоліки письменника, сказавши, що « ув'язує в огидній солодкості». На думку Набокова, Тургенєв був часто занадто прямолінійний і не довіряв читацької інтуїції, сам прагнучи розставити крапки над «i». Ще один модерніст, ірландський письменник Джеймс Джойс, особливо виділяв із усієї творчості російського письменника «Записки мисливця», які, на його думку, « глибше проникають у життя, ніж його романи». Джойс вважав, що з них Тургенєв розвинувся як великий міжнародний письменник.

За твердженням дослідника Д. Петерсона, американського читача у творчості Тургенєва вразила манера оповідання ... далека як від англосаксонського моралізаторства, так і від французької фривольності». На думку критика, модель реалізму, створена Тургенєвим, дуже вплинула формування реалістичних принципів у творчості американських літераторів кінця ХІХ - початку ХХ століття.

XXI століття

У Росії її багато приділяється вивченню та пам'яті творчості Тургенєва й у ХХІ столітті. Кожні п'ять років Держлітмузей І. С. Тургенєва в м. Орлі спільно з Орловським державним університетом та Інститутом російської літератури (Пушкінський Дім) РАН проводять великі наукові конференції, які мають статус міжнародних. У рамках проекту «Тургенівська осінь» у музеї щорічно проходять тургенівські читання, в яких беруть участь дослідники творчості письменника з Росії та з-за кордону. Відзначаються тургенівські ювілеї та інших містах Росії. Крім цього, вшановують його пам'ять і за кордоном. Так, у музеї Івана Тургенєва у Буживалі, який відкрився у день 100-річчя від дня смерті письменника 3 вересня 1983 року, щороку відбуваються так звані музичні салони, на яких звучить музика композиторів часів Івана Тургенєва та Поліни Віардо.

Бібліографія

Романи

  • Рудін(1855)
  • Дворянське гніздо(1858)
  • Напередодні(1860)
  • Батьки та діти(1862)
  • Дим(1867)
  • Новь(1877)

Повісті та оповідання

  • Андрій Колосов (1844)
  • Три портрети (1845)
  • Жид (1846)
  • Бретер (1847)
  • Пєтушков (1848)
  • Щоденник зайвої людини (1849)
  • Муму(1852)
  • Заїжджий двір (1852)
  • Записки мисливця (збірка оповідань) (1852)
  • Яків Пасинків (1855)
  • Фауст (1855)
  • Затишшя (1856)
  • Поїздка Поліссям (1857)
  • Ася(1858)
  • Перше кохання (1860)
  • Привиди (1864)
  • Бригадир (1866)
  • Нещасна (1868)
  • Дивна історія (1870)
  • Степовий король Лір(1870)
  • Собака (1870)
  • Стук... стук... стук!.. (1871)
  • Весняні води (1872)
  • Пунін та Бабурін (1874)
  • Годинник (1876)
  • Сон (1877)
  • Оповідання отця Олексія (1877)
  • Пісня торжествуючого кохання (1881)
  • Власна панська контора (1881)

П'єси

  • Де тонко, там і рветься (1848)
  • Нахлібник (1848)
  • Сніданок у ватажка (1849)
  • Холостяк (1849)
  • Місяць у селі (1850)
  • Провінціалка (1851)

Тургенєв в ілюстраціях

У різні роки твори І.С. Тургенєва ілюстрували художники-ілюстратори та графіки П.М. .Васнєцов, Д. Н. Кардовський, В. А. Табурін,К. І. Рудаков, В. А. Свєшніков, П. Ф. Строєв, Н. А. Бенуа, Б. М. Кустодієв, К. В. Лебедєв та інші. Імпозантна фігура Тургенєва зображена в скульптурі А. Н. Бєляєва, М. М. Антокольського, Ж. А. Полонської, С. А. Лаврентьєвої, на малюнках Д. В. Григоровича, А. А. Бакуніна, К. А. Горбунова, І. М. Крамського, Адольфа Менцеля, Поліни Віардо, Людвіга Піча, М. М. Антокольського, К. Шамро, в карикатурах Н. А. Степанова, А. І. Лебедєва, В. І. Порфир'єва, А. М. Волкова , на гравюрі Ю. С. Барановського, на портретах Е. Ламі, А. П. Нікітіна, В. Г. Перова, І. Є. Рєпіна, Я. П. Полонського, В. В. Верещагіна, В. В. Мате , Е. К. Ліпгарта, А. А. Харламова, Ст А. Боброва. Відомі роботи багатьох живописців «за мотивами Тургенєва»: Я. П. Полонський (сюжети Спаського-Лутовинова), С. Ю. Жуковський («Поезія старого дворянського гнізда», «Нічне»), В. Г. Перов, («Старі батьки на могилі сина»). Іван Сергійович сам добре малював і був автоілюстратором своїх творів.

Екранізація

За творами Івана Тургенєва знято багато кіно- та телефільмів. Його твори стали основою картин, створених у різних країнах світу. Перші екранізації з'явилися ще на початку ХХ століття (епоха німого кіно). В Італії був двічі знятий фільм «Нахлібник» (1913 та 1924 роки). У 1915 році в Російській імперії були зняті фільми «Дворянське гніздо», «Після смерті» (за мотивами оповідання «Клара Міліч») та «Пісня торжествуючого кохання» (за участю В. В. Холодної та В. А. Полонського). Повість «Весняні води» була екранізована 8 разів у різних країнах. За романом «Дворянське гніздо» було знято 4 фільми; за розповідями з «Записок мисливця» – 4 фільми; з комедії «Місяць на селі» - 10 телефільмів; по розповіді «Муму» - 2 художніх фільмута мультфільм; за п'єсою «Нахлібник» – 5 картин. Роман «Батьки та діти» послужив основою для 4 фільмів та телесеріалу, повість «Перше кохання» лягла в основу дев'яти художніх та телефільмів.

Образ Тургенєва у кінематографі використав режисер Володимир Хотиненко. У серіалі «Достоєвський» 2011 року роль письменника зіграв актор Володимир Симонов. У фільмі «Бєлінський» Григорія Козінцева (1951) роль Тургенєва виконав актор Ігор Литовкін, а у фільмі «Чайковський» режисера Ігоря Таланкіна (1969) письменника зіграв актор Бруно Фрейндліх.

Адреси

В Москві

Біографи налічують у Москві понад п'ятдесят адрес і пам'ятних місць, пов'язаних з Тургенєвим.

  • 1824 – будинок статської радниці А. В. Коптєвої на Б. Нікітській (не зберігся);
  • 1827 - міська садиба, володіння Валуєва - Садова-Самоточна вулиця, 12/2 (не зберігся - перебудований);
  • 1829 – пансіон Краузе, Вірменського інституту – Вірменський провулок, 2;
  • 1830 – Будинок Штейнгеля – Гагарінський провулок, будинок 15/7;
  • 1830-ті - Будинок генеральші Н. Ф. Алексєєвої - Сівцев Вражек(кут Калошина провулка), будинок 24/2;
  • 1830-ті – Будинок М. А. Смирнова (не зберігся, нині – будівля будівлі 1903 року) – Верхня Кислівка;
  • 1830-ті - Будинок М. Н. Булгакової - у Малому Успенському провулку;
  • 1830-ті - Будинок на Малій Бронній вулиці (не зберігся);
  • 1839-1850 – Остоженка, 37 (кут 2-го Ушаківського провулка, нині – Хілків провулок). Загальноприйнято думка, що будинок, де І. С. Тургенєв бував наїздами до Москви, належав його матері, проте дослідник життя та творчості Тургенєва Н. М. Чернов вказує, що будинок орендувався у маркшейдера М. В. Лошаковського;
  • 1850-ті – будинок брата Миколи Сергійовича Тургенєва – Пречистенка, 26 (не зберігся)
  • 1860-ті - Будинок, де І. С. Тургенєв неодноразово бував у квартирі свого приятеля, керуючого Московською питомою конторою, І. І. Маслова - Пречистенський бульвар, 10;

В Санкт-Петербурзі

Пам'ять

Ім'ям Тургенєва названо:

Топоніміка

  • Вулиці та площі Тургенєва у багатьох містах Росії, України, Білорусії, Латвії.
  • Станція московського метрополітену «Тургенівська»

Громадські установи

  • Орловський державний академічний театр.
  • Бібліотека-читальня імені І. С. Тургенєва у Москві.
  • Школа російської мови та російської культури імені Тургенєва м. (Турін, Італія).
  • Російська громадська бібліотека імені І. З. Тургенєва (м. Париж, Франція).

Музеї

  • Музей І. С. Тургенєва (« будинок Муму») - (м. Москва, вул. Остоженка, 37).
  • Державний літературний музей імені І. С. Тургенєва (м. Орел).
  • Музей-заповідник «Спаське-Лутовиново» маєток І. С. Тургенєва (Орлівська обл.).
  • Вулиця та музей «Дача Тургенєва» у Буживалі, Франція.

Пам'ятники

На честь І. С. Тургенєва встановлено пам'ятники у містах:

  • Москва (у Бобровому провулку).
  • Санкт-Петербург (на Італійській вулиці).
  • Орел:
    • Пам'ятник у Орлі;
    • Погруддя Тургенєва на «Дворянському гнізді».

Інші об'єкти

Ім'я Тургенєва носить фірмовий поїзд ВАТ РЗ Москва - Сімферополь - Москва (№ 029/030) та Москва - Орел - Москва (№ 33/34)

Іван Сергійович Тургенєв(9 листопада 1818, Орел, Російська Імперія – 3 вересня 1883, Буживаль, Франція) – російський письменник, поет, член-кореспондент Петербурзької АН (1860).

Дитинство

Батько Івана Тургенєва - Сергій Миколайович Тургенєв (1793-1834), відставний полковник-кірасир, була людина чудово красива, нікчемна за своїми якостями моральною та розумовою. Син не любив згадувати про нього, а в ті рідкі хвилини, коли говорив друзям про батька, характеризував його як «великого ловця перед Господом». Одруження цього жуїра, що розорився, з немолодою, негарною, але дуже багатою Варварою Петрівною Лутовиновою була виключно справою розрахунку. Шлюб був не зі щасливих і не стримував Сергія Миколайовича (одна з його численних «пустощів» описана в повісті: «Перше кохання»).


Він помер у 1834 році, залишивши трьох синів - Миколу, Івана і невдовзі померлого від епілепсії Сергія - у повному розпорядженні матері, яка, втім, і раніше була повновладною владикою будинку. У ній характерно виявилося те сп'яніння владою, яке створювалося кріпацтвом. Рід Лутовинових був сумішшю жорстокості, користолюбства і хтивості (представників його Тургенєв зобразив у «Трьох портретах» і в «Однопалаці Овсяникове»). Успадкувавши від Лутовинових їхню жорстокість і деспотизм, Варвара Петрівна була озлоблена і особистою долею своєю. Рано втративши батька, вона страждала і від матері, зображеної онуком в нарисі «Смерть» (стара), і від буйного, п'яного вотчима, який, коли вона була маленькою, варварськи бив і катував її, а коли вона підросла, став переслідувати мерзенними пропозиціями . Пішки, напіводягнена врятувалася вона до свого дядька, І. І. Лутовинова, який жив у селі Спаському - того самого ґвалтівника, про якого розповідається в «Однопалаці Овсяникове». Майже в цілковитій самоті, ображана і принижена, прожила Варвара Петрівна до 30 років у будинку дядька, доки смерть його не зробила її володаркою чудового маєтку та 5000 душ. Всі відомості, що збереглися про Варвару Петрівну, малюють її у найнепривабливішому вигляді. Крізь створене нею середовище «побоїв і катувань» Тургенєв проніс неушкоджено свою м'яку душу, у якій саме видовище шаленств поміщицької влади, ще до теоретичних впливів, підготувало протест проти кріпосного права.


Жорстоким «побоям і катуванням» піддавався і він сам, хоча вважався улюбленим сином матері. «Драли мене», розповідав згодом Іван Сергійович, «за всякі дрібниці, мало не щодня»; Якось він уже зовсім приготувався втекти з дому. Розумове виховання його йшло під керівництвом французьких і німецьких гувернерів, що часто змінювалися. До всього російського Варвара Петрівна мала глибоку зневагу; члени сім'ї говорили між собою виключно французькою. Любов до російської літератури потай навів Тургенєву одне із кріпаків камердинерів, зображений ним, у особі Пуніна, у оповіданні «Пунін і Бабурін». До 9 років Іван Тургенєв прожив у спадковому Лутовинівському Спаському (10 км від Мценська, Орловської губернії).

Навчання та перші літературні досліди

В 1827 Тургенєви, щоб дати дітям освіту, оселилися в Москві; на Самотек був куплений ними будинок.


Іван Тургенєв навчався спочатку в пансіоні Вейденгаммера; потім його віддали пансіонером до директора Лазаревського інституту Краузе. З вчителів своїх Тургенєв з вдячністю згадував про досить відомого свого часу філолога, дослідника «Слова про Полк Ігорів», Д. Н. Дубенського, вчителя математики П. Н. Погорельського і молодого студента І. П. Клюшникова, пізніше видного члена гуртка Станкевича і Бєлінського, який писав вдумливі вірші під псевдонімом - Ф -. У 1833 р.


15-річний Іван Тургенєв (такий вік студентів, за тодішніх невисоких вимог, був явищем звичайним) вступив на словесний факультет московського університету. Через рік, через старшого брата, що вступив до гвардійської артилерії, сім'я переїхала в Санкт-Петербург, і Іван Тургенєв тоді ж перейшов до Петербурзького університету. І науковий, і загальний рівень Санкт-Петербурзького університету тоді був невисокий; зі своїх університетських наставників, крім Плетньова, Тургенєв у своїх спогадах нікого навіть назвав на ім'я.


З Плетньовим Тургенєв зблизився і бував у нього на літературних вечорах. Студентом 3-го курсу він представив на його суд свою написану п'ятистопним ямбом драму «Стініo», за словами Тургенєва - «абсолютно безглуздий твір, в якому з шаленою невмілістю виражалося рабське наслідування байронівському Манфреду». На одній із лекцій Плетньов, не називаючи автора на ім'я, розібрав досить суворо цю драму, але все-таки визнав, що в авторі «щось є». Відкликання підбадьорив юного письменника: він невдовзі віддав Плетньову низку віршів, у тому числі два Плетньов 1838 року надрукував у своєму «Современнике».


Це не було першою появою його в пресі, як пише Тургенєв у своїх спогадах: ще в 1836 році він помістив у «Журнал Міністерства Народної Освіти» досить ґрунтовну, трошки пихато, але цілком літературно написану рецензію - «Про подорож до святих місць», а .Н. Муравйова.


У 1836 Тургенєв закінчив курс зі ступенем дійсного студента. Мріючи про наукову діяльність, він наступного року знову тримав випускний іспит, отримав ступінь кандидата, а 1838 року вирушив до Німеччини.

Подорож до Німеччини

Оселившись у Берліні, Тургенєв старанно взявся за заняття. Йому не так доводилося «удосконалюватися», як засісти за абетку. Слухаючи в університеті лекції з історії римської та грецької літератури, він удома змушений був «зубрити» елементарну граматику цих мов.


У Берліні згрупувався у цей час гурток обдарованих молодих росіян - Грановський, Фролов, Неверов, Михайло Бакунін, Станкевич. Усі вони захоплено захоплювалися гегельянством, у якому бачили не лише систему абстрактного мислення, а нове євангеліє життя. « У філософії», каже Тургенєв, « ми шукали всього, окрім чистого мислення».


Сильне враження справив на Тургенєва і весь лад західноєвропейського життя. У його душу впровадилося переконання, що тільки засвоєння основних засад загальнолюдської культури може вивести Росію з того мороку, в який вона була занурена. У цьому сенсі він стає найпереконливішим «західником». До кращих впливів берлінської життя належить зближення Івана Сергійовича зі Станкевичем, смерть якого справила нею приголомшливе враження.

Повернення до Москви та початок літературної діяльності

У 1841 році Тургенєв повернувся на батьківщину. На початку 1842 він подав до Московського університету прохання про допущення його до іспиту на ступінь магістра філософії; але в Москві не було тоді штатного професора філософії, і прохання його було відхилено. Як видно з опублікованих у «Бібліографі» ​​за 1891 «Нових матеріалів для біографії І. С. Т.», Тургенєв в тому ж 1842 цілком задовільно витримав іспит на ступінь магістра в Петербурзькому університеті. Йому залишалося тепер лише написати дисертацію. Це було зовсім не важко; для дисертацій словесного факультету на той час не потрібно солідної наукової підготовки.


Але в Тургеневі вже застиг жар до професійної вченості; його дедалі більше починає залучати діяльність літературна. Він друкує невеликі вірші в «Вітчизняних записках», а навесні 1843 випускає окремою книжкою, під літерами Т. Л. (Тургенєв-Лутовінов), поему «Параша». У 1845 році виходить окремою книжкою інша поема його, «Розмова»; в «Вітчизняних Записках» 1846 (№ 1) з'являється велика поема «Андрій», в «Петербурзькому збірнику» Некрасова (1846) - поема «Поміщик»; крім того, дрібні вірші Тургенєва розкидані по «Вітчизняним запискам», різним збірникам (Некрасова, Сологуба) та «Сучаснику».


З 1847 Тургенєв зовсім перестає писати вірші, якщо не вважати кілька невеликих жартівливих послань до приятелів і «балади»: «Крокет у Віндзорі», навіяної побиттям болгар в 1876 році. Незважаючи на те, що виступ на віршовану ниву було захоплено зустрінуто Бєлінським, Іван Тургенєв, передрукувавши в зібранні своїх творів навіть найслабші зі своїх драматичних творів, зовсім виключив із нього вірші. «Я відчуваю позитивну, мало не фізичну антипатію до моїх віршів», каже він в одному приватному листі, «і не тільки не маю жодного екземпляра моїх поем – але дорого дав би, щоб їх взагалі не існувало на світі». Ця сувора зневага рішуче несправедлива.


Тургенєв не мав великого поетичного обдарування, але під деякими невеликими його віршами і під окремими місцями його поем не відмовився б поставити своє ім'я будь-який із уславлених поетів наших. Найкраще йому вдаються картини природи: тут ясно відчувається та щемлива, меланхолійна поезія, що становить головну красу тургенєвського пейзажу. Поема Тургенєва «Параша» - одна з перших спроб у російській літературі описати засмоктує і нівелюючу силу життя та життєвої вульгарності. Автор видав заміж свою героїню за того, хто їй сподобався і нагородив її «щастям», безтурботний вигляд якого, проте, змушує його вигукувати: «Але, Боже! чи то думав я, коли виконаний німого обожнювання, її душі я пророкував року святого вдячного страждання».


«Розмова» написана чудовим віршем; є рядки та строфи прямо лермонтовської краси. За змістом своєму ця поема, за всього свого наслідування Лермонтову - одне з перших у нашій літературі «громадянських» творів, над пізнішому значенні викриття окремих недосконалостей російського життя, а сенсі заклику до роботи на загальну користь. Одне особисте життя обидві дійові особи поеми вважають недостатньою метою осмисленого існування; кожна людина має здійснити якийсь «подвиг», служити «якомусь богові», бути пророком і «карати слабкість і порок».


Дві інші великі поеми Тургенєва, «Андрій» та «Поміщик» значно поступаються першим. В «Андрії» багатодієслівно і нудно описується наростання почуття героя поеми до однієї заміжня жінката її відповідні почуття; «Поміщик» написаний у гумористичному тоні і є, за термінологією на той час, «фізіологічний» нарис поміщицького життя - але схоплені лише зовнішні, сміховинні її риси.


Поруч із поемами Тургенєв написав ряд повістей, у яких теж дуже яскраво позначилося лермонтовское вплив. Тільки в епоху безмежної чарівності печоринського типу могло утворитися поклоніння молодого письменника перед Андрієм Колосовим, героєм повісті тієї самої назви (1844). Автор видає нам його за «незвичайну» людину, і він справді зовсім незвичайний... егоїст, який, не відчуваючи жодного збентеження, на весь рід людський дивиться як на предмет своєї забави. Слово «борг» для нього не існує: він кидає дівчину, що його полюбила, з більшою легкістю, ніж інший кидає старі рукавички, і з повною безцеремонністю користується послугами товаришів. В особливу заслугу йому ставиться в провину те, він «не стає на ходулі». У тому ореолі, яким молодий автор оточив Колосова, безсумнівно позначився вплив Жорж Санд, з її вимогою повної щирості в любовних відносинах. Але тільки тут свобода стосунків набула вельми своєрідного відтінку: те, що для Колосова було водевілем, для дівчини, що пристрасно полюбила його, перетворилося на трагедію. Не дивлячись на неясність загального враження, повість має яскраві сліди серйозного таланту.


Друга повість Тургенєва, «Бреттер» (1846), є авторською боротьбою між лермонтовським впливом і прагненням дискредитувати позерство. Герой повісті Лучков своєю таємничою похмурістю, за якою здається щось надзвичайно глибоке, справляє сильне враження на оточуючих. І ось, автор ставить за мету показати, що нелюдимість бреттера, його таємнича мовчазність вельми прозово пояснюються небажанням найменшої посередності бути осміяною, його «заперечення» кохання – грубістю натури, байдужість до життя – якимось калмицьким почуттям, середнім між апатією та кровожерністю.


Зміст третьої повісті Тургенєва: «Три портрети» (1846) почерпнуто з сімейної хроніки Лутовинових, але вже в ній концентровано все незвичайне цієї хроніки. Зіткнення Лучинова з батьком, драматична сцена, коли син, стиснувши шпагу в руках, злісними і непокірними очима дивиться на батька і готовий підняти на нього руку - все це набагато більше було б доречно в якомусь романі з іноземного життя. Занадто густі також фарби, накладені на Лучинова-батька, якого Тургенєв змушує 20 років не говорить жодного слова з дружиною через туманно виражену в повісті підозру в подружній невірності.


Поряд з віршами та романтичними оповідями, Тургенєв пробує свої сили і на драматичній ниві. З його драматичних творів найбільший інтерес представляє написана в 1856 жива, забавна і сценічна жанрова картинка «Сніданок у ватажка», що досі утрималася в репертуарі театрів. Завдяки особливому гарному сценічному виконанню користувалися також успіхом «Нахлібник» (1848), «Холостяк» (1849), «Провінціалка», «Місяць на селі».


Автору особливо був дорогий успіх «Холостяка». У передмові до видання 1879 Тургенєв, «не визнаючи в собі драматичного таланту», згадує «з почуттям глибокої подяки, що геніальний Мартинов удостоїв грати в чотирьох з його п'єс і, між іншим, перед самим кінцем своєї блискучої, занадто рано перерваної кар'єри перетворив силою великого таланту, бліду фігуру Мошкіна в „Холостяку“ на живе та зворушливе обличчя».

Записки мисливця

Основна стаття: Записки мисливця


У 1852 році вийшла збірка коротких оповідань Тургенєва під загальною назвою"Записки мисливця".


Особисте життя


Особисте життя Т., коли так блискуче розгорталася його творча діяльність, складалася невесело. Незгоди і зіткнення з матір'ю набували все більш і більш гострого характеру - і це не тільки морально його розгвинчувало, але призводило також до вкрай стисненого. матеріального стану, яке ускладнювалося тим, що всі вважали його людиною заможною. До 1845 відноситься початок загадкової дружби Т. с. знаменитою співачкою Віардо-Гарсія. Неодноразово були зроблені спроби користуватися для характеристики цієї дружби оповіданням Т.: «Листування», з епізодом «собачої» прихильності героя до іноземної балерини, істоти тупої і зовсім неосвіченої. Було б проте грубою помилкою бачити в цьому прямо автобіографічний матеріал. Віардо – надзвичайно тонка художня натура; чоловік її був прекрасна людина і видатний критик мистецтва, якого Т. дуже цінував і який у свою чергу високо ставив Т. і перекладав його твори на франц. мова. Безсумнівно також, що спочатку дружби з сім'єю Віардо Т., якому мати цілих три роки за прихильність до «клятої циганки» не давала ні гроша, дуже мало нагадував популярний за лаштунками тип «багатого російського». Але, водночас, глибока гіркота, якою переймуться розказаний у «Листуванні» епізод, безсумнівно мала й суб'єктивну підкладку. Якщо ми звернемося до спогадів Фета та до деяких листів Т., ми побачимо, з одного боку, як права була мати Т., коли вона його називала «однолюбом», а з іншого, що, проживши в тісному спілкуванні з сім'єю Віардо цілих 38 років, він все-таки почував себе глибоко і безнадійно самотнім. На цьому ґрунті виросло тургенівське зображення кохання, таке характерне навіть для його завжди меланхолійної творчої манери. Т. - співак кохання невдалої переважно. Щасливої ​​розв'язки в нього майже жодної немає, останній акорд завжди сумний. Водночас, ніхто з російських письменників не приділив стільки уваги кохання, ніхто такою мірою не ідеалізував жінку. Це було виразом його прагнення забутися у мрії. Герої Тургенєва завжди боязкі і нерішучі у своїх серцевих справах: таким був і сам Т. - У 1842 р. Т., за бажанням матері, вступив до канцелярії міністерства внутрішніх справ. Чиновник він був дуже поганий, а начальник канцелярії Даль, хоча теж був літератор, до служби ставився дуже педантично. Скінчилося справа тим, що прослуживши півтора року, Тургенєв, на превеликий жаль і незадоволення матері, вийшов у відставку. У 1847 р. Т. разом із сімейством Віардо виїхав за кордон, жив у Берліні, Дрездені, відвідав у Сілезії хворого Бєлінського, з яким його поєднувала найтісніша дружба, а потім вирушив до Франції. Справи його були в найгіршому становищі; він жив позиками у приятелів, авансами з редакцій, та ще й тим, що скорочував свої потреби до мінімуму. Під приводом потреби в самоті, він у повній самоті проводив зимові місяці то в порожній дачі Віардо, то в покинутому замку Жорж Санд, харчуючись чим завгодно. Лютнева революція та Червневі дні застали його в Парижі, але не справили на нього особливого враження. Глибоко пройнятий загальними принципами лібералізму, Тургенєв у своїх політичних переконаннях завжди був, за власним його висловом, «постепенівцем», і радикально-соціалістичне збудження 40-х рр., що захопило багатьох його однолітків, торкнулося його порівняно мало. У 1850 р. Т. повернувся до Росії, але з матір'ю, яка померла того ж року, він так і не побачився. Розділивши з братом великий стан матері, він по можливості полегшив тяготи селян, що дісталися йому.

1852 р. на нього несподівано обрушилася гроза. Після смерті Гоголя Тургенєв написав некролог, якого не пропустила петербурзька цензура, тому що, як висловився відомий Мусін-Пушкін, "про такого письменника злочинно відгукуватися так захоплено". Єдине у тому, щоб показати, як і «холодний» Петербург схвильований великою втратою, Тургенєв відіслав статейку до Москви, У. І. Боткіну, і її надрукував у «Москов. Вед.». У цьому побачили «бунт», і автор «Записок Мисливця» був поміщений на з'їжджу, де пробув цілий місяць. Потім він був висланий у своє село і лише завдяки посиленим клопотам гр. Олексія Толстого через два роки знову отримав право жити в столицях. Літературна діяльність Тургенєва з 1847 року, коли з'являються перші нариси «Записок Мисливця», до 1856 року, коли «Рудіним» починається період великих романів, що найбільш прославив, висловилася, крім закінчених в 1851 р. «Записок Мисливця» і драматичних творів, у ряді більш-менш чудових повістей: «Щоденник зайвої людини» (1850), «Три зустрічі» (1852), «Два приятеля» (1854), «Муму» (1854), «Затишшя» (1854), «Яків Пасинков» ( 1855), «Листування» (1856). Крім «Трьох зустрічей», які являють собою досить незначний анекдот, чудово розказаний і що містить у собі напрочуд поетичний опис італійської ночі та літнього російського вечора, решту повісті неважко об'єднати в один творчий настрій глибокої туги і якогось безпросвітного песимізму. Цей настрій найтіснішим чином пов'язані з зневірою, яке охопило мислячу частину російського суспільства під впливом реакції першої половини 50-х. Доброю половиною свого значення зобов'язаний ідейній чуйності та вмінню вловлювати «моменти» суспільного життя, Т. яскравіше за інших своїх однолітків відбив засмучення епохи. Саме тепер у його творчому синтезі створився тип «зайвої людини» - це жахливо яскраве вираз тієї смуги російської громадськості, коли неминулому людині, що зазнала аварії в серцевих справах, рішуче не було чого робити. Безглуздо закінчує своє розумно розпочате життя Гамлет Щигровського у. («Записки Мисливця»), В'язовнин, що безглуздо гине («Два приятеля»), герой «Листування», з жахом вигукує, що «у нас росіян немає іншого життєвого завдання, як розробка нашої особистості», Веретьєв і Маша («Затишшя») , з яких перша порожнеча і безцільність російського життя призводить до трактиру, а другу в ставок - всі ці типи марних і понівечених людей зародилися і втілилися в дуже яскраво написані постаті саме в роки того лихоліття, коли навіть помірний Грановський вигукував: «Благо Бєлінського, померлого під час". Додамо сюди з останніх нарисів «Записок Мисливця» щемливу поезію «Співців», «Побачення», «Касьяна з Гарною Мечі», сумну історію Якова Пасинкова, нарешті «Муму», яку Карлейль вважав найзворушливішою повістю на світі - і ми отримаємо найпохмурішого розпачу. У силу тієї ж чуйності до коливань суспільної атмосфери, Т. слідом за настанням у 1855 р. нової смуги державного життя, пише чотири найбільші свої твори; "Рудин" (1856), "Дворянське гніздо" (1859), "Напередодні" (1860), "Батьки і Діти" (1862), в яких є чудовим виразником першої половини епохи реформ. Яскравіше за всіх своїх однолітків він уловив той момент одностайності суспільних прагнень, коли всі ховали старе і не передбачаючи жодних ускладнень, сподівалися на краще майбутнє. Потім Т. перший з незвичайною силою зобразив і поворотний пункт епохи, коли почався розбрід і з-поміж прибічників нових віянь виділилися дві течії - поміркованих «батьків» і «дітей», що швидко помчали вперед. В особі Рудіна Т. ховав безволі та бездіяльність покоління 40-х років, його безцільне животіння та безплідну загибель. Перед нами багато обдарована людина з кращими намірами, але абсолютно пасує перед дійсністю, пристрасно кличе і захоплює інших, але сама зовсім позбавлена ​​пристрасті і темпераменту, позер і фразер, але не з фатовства, а тому, що він електризується власними словами і в ту хвилину , коли він каже, йому щиро здаються легко переборними всякі перешкоди. Ставлення автора до Рудіна - подвійне, не вільне від протиріч. Вустами Лежнєва він то розвінчує його, то ставить на п'єдестал. Справа в тому, що в особі Рудіна переплелися Wahrheit und Dichtung. До певної міри Рудін - портрет знаменитого агітатора та гегельянця Бакуніна, якого Бєлінський визначав як людину з рум'янцем на щоках і без крові у серці. Живі риси історичного діяча Т. перемішав із прозою сірого повсякденного існування - і контраст між проповіддю Рудіна та його мізерним животінням вийшов разючий. З'явившись у епоху, коли суспільство гарячково мріяло про «справу», і до того ж без епілогу, не пропущеного цензурою (смерть Рудіна на червневих барикадах), «Рудин» був зрозумілий досить односторонньо. Герой роману став загальним ім'ям для людей, у яких слово не узгоджується зі справою. Так, між іншим, зрозумів роман Т. Некрасов, який у своїй поемі «Саша» друковано раніше зобразив людину рудинського типу, але якій насправді сюжет поеми підказав зданий до редакції «Сучасника» рукопис Т. (див. передмову Т. до видання його тв. 1879 р.). Точно також поставилася до Рудіна критика 60-х років, яка знайшла в Рудинському «фразерстві» зайву зброю для своєї боротьби з поколінням, що відживає. Пізніший читач ніяк не може погодитися ні з глузливим, ні тим більше з презирливим ставленням до Рудіна. Треба розглядати Рудіна у зв'язку з суспільними умовами його часу - і тоді стане очевидним, що його багаті природні задатки зникли задарма не лише з власної вини. У Західній Європі з Рудіних виробляються блискучі оратори та вожді громадських груп; а яку суспільну «діяльність» міг би собі обрати Рудін у Росії 40-х років?.. Була на той час лише одна область, яка відповідала поняття про вище призначення людини – область слова, літературної, професорської та гурткової. Щиро вимовлені «пишні» фрази були тоді й справою, сіючи в душі слухачів те прагнення ідеалу, яке підготовляло краще майбутнє Росії. Це видно з самого роману, де «фразер» Рудін робить вплив на Лежнєва, і на молодого ентузіаста Басистова, і на чуйну Наталю, в особі якої виступає нова російська жінка, з її жагою вибитися зі сфери дрібних життєвих інтересів. - Якщо в «Рудіні» Т., чуйно йдучи на зустріч потреби в живій діяльності, що народжується, стратив тільки бездіяльно балакають людей покоління сорокових років, то в «Дворянському Гнізді» він проспівав відхідну всьому своєму поколінню і без найменшої гіркоти поступався місцем молодим силам. В особі Лаврецького ми безперечно маємо одного з найсимпатичніших представників дворянсько-поміщицької смуги російського життя; він людина і тонко мисляча, і тонко відчуваюча. Проте він не може не погодитися зі своїм другом, ентузіастом Михалевичем, коли той, перебравши події його життя, називає його «байбаком». Все це життя було віддано особистим радощам чи особистому горю. «Вхопивши себе на жінку», Лаврецький у 35-40 років сам себе ховає, вважаючи своє животіння на землі найпростішим «догорянням». Він протестує проти Михалевича лише тоді, коли той його атестує як «злісного, байбака, який міркує». Саме «розсудливого» байбачества, тобто зведення свого забезпеченого селянською працею неробства в якусь аристократичну теорію, у демократа Лаврецького немає й сліду. Лаврецький – «байбак» лише тому, що все життя російське обайбачилося і спало глибоким сном. Не спав лише працював на Лаврецьких народ - і саме тому Лаврецький схиляється перед «народною правдою». Втративши за кордоном своє сімейне щастя, він приїжджає на батьківщину із твердим наміром взятися за «справу». Але нажаль! ця «справа» неясна для нього самого, та й не могло бути ясно в епоху повного застою суспільного життя. Достатньо було, тому, перших проблисків співчуття до нього з боку героїні роману Лізи, щоб невгамовна жага особистого щастя знову залила всю його істоту - а вторинна невдача знову й остаточно надламала м'якого романтика. Щоправда, в епілозі ми дізнаємося, що Лаврецький начебто знайшов «справу»: він навчився «землю орати» і «добре влаштував своїх селян». Але яке ж тут «справа» у сенсі цього терміну? Землю орав, звичайно, не він сам, а його кріпаки, і якщо він їх «добре» влаштував, то це тільки означало, що він їх не утискував і не вичавлював із них останні соки. Позитивних елементів для діяльності ці негативні чесноти не давали. З ще більшою яскравістю смуга російського життя, що відходить, позначилася в поетичному образі Лізи Калітіної. Поряд з Пушкінською Тетяною, Ліза належить до найчарівніших постатей російської літератури. Вона вся порив до добра та героїчне милосердя; вона відноситься до людей з тою чисто російською, позбавленою зовнішнього блиску, але глибоко в серці жалістю, що сидить і характеризує давньоруських подвижниць. Ліза, що виросла на руках майбутньої схимниці, душевним корінням вся в старій, містичній Русі. Проста російська дівчина, вона навіть не вміє формулювати те високе та добре, що наповнює її душу; у неї немає «своїх слів». Не розумом, а серцем вона зрозуміла Лаврецького і полюбила його тим народно-російським коханням, яке слово «любити» замінює словом «шкодувати». Складаючи, водночас, органічне ланка стародворянської забезпеченої життя, з її відсутністю суспільних інтересів, Ліза втілює собою ту смугу російської громадськості, коли все життя жінки зводилася до кохання і коли, зазнавши невдачі в ній, вона позбавлялася будь-якої мети існування. Своїм пильним творчим оком Т. вже бачив народження нової російської жінки - і, як вираз нової смуги російського життя, зробив її центром наступного громадського роману свого: "Напередодні". Вже у назві його було щось символічне. Все російське життя було тоді напередодні корінних соціально-державних змін, напередодні розриву із старими формами та традиціями. Героїня роману, Олена - поетичне уособлення характерного для початкових років епохи реформ невизначеного прагнення до хорошого і нового, без точного уявлення про це нове і хороше. Олена не усвідомлює цілком чіткого звіту у своїх прагненнях, але інстинктивно душа її кудись рветься: «вона чекає», за визначенням закоханого в неї художника Шубіна, в уста якого автор вклав більшу частину своїх коментарів до подій роману. Як молода дівчина, вона чекала, звичайно, насамперед кохання. Але у виборі, який вона зробила між трьома закоханими в неї молодими людьми, яскраво далася взнаки психологія нової російської жінки, а символічно - нова течія російської громадськості. Як і Ліза Калітіна, Олена від природи великодушна та добра; і з дитинства тягне до нещасним і занедбаним. Але любов її не тільки співчутлива: вона потребує діяльної боротьби зі злом. Ось чому її уява так вражена зустріччю з болгарином Інсаровим, який готує повстання проти турків. Нехай він у багатьох відношеннях нижчий і талановитішого пустуна Шубіна, та іншого шанувальника Єдени - вченого і шляхетно-мислячого Берсенєва, майбутнього наступника Грановського; нехай він, за визначенням Шубіна, «суш», нехай у ньому «талантів ніяких, поезії нема». Але помилився бідний Шубін, коли, розібравши якості Інсарова, що починав збуджувати його побоювання, він втішав себе тим, що «ці якості, слава Богу, не подобаються жінкам. Чарівності немає, шарму». Все це було б правильно для колишньої жінки: нова російська жінка - і в особі її нове російське життя - шукала насамперед моральної чарівності та практичного здійснення ідеалів. «Звільнити свою батьківщину. Ці слова такі великі, що навіть вимовити страшно», вигукує Олена у своєму щоденнику, нагадуючи сказане Інсаровим - і вибір її зроблено. Вона нехтує пристойностями, відмовляється від забезпеченого становища і йде з Інсаровим на боротьбу і можливо на смерть, коли Інсаров передчасно вмирає від сухот, Олена вирішує «залишитися вірною його пам'яті», залишившись вірною «справі всього його життя». Повернутись на батьківщину вона не хоче. «Повернутися до Росії», пише вона батькам – «навіщо? Що робити в Росії? Чи дія відбувається в глуху пору реакції кінця дореформеної епохи - і що, дійсно, було робити тоді в Росії людині з таким поривом до реального здійснення суспільних ідеалів? Зрозумів, нарешті, тепер Шубін прагнення Олени узгодити слово і справу – і сумно розмірковує над причинами звільнення Олени з Інсаровим. Звинувачує він у цьому відсутність у нас людей сильної, певної волі. «Немає ще у вас нікого, немає людей, куди не подивися. Все - або дрібниці, гризуни, гамлетики, самоїди, або темрява і глуха підземна, або штовхачі, з порожнього в порожнє переливачі, та палиці барабанні! Ні, якби були між нами путні люди, не пішла б від нас ця дівчина, ця чуйна душа, не вислизнула б як риба у воду!» Але роман недарма називається "Напередодні". Коли Шубін закінчує свою елегію вигуком: «Коли ж наша прийде час? Коли у нас народяться люди?», його співрозмовник дає йому надію на краще майбутнє, і Шубін - вірна луна авторських дум - йому вірить. «Дай термін, відповів Увар Іванович, – будуть.


Чи будуть? Грунт! Чорноземна сила! Ти сказав – будуть? Дивіться, я запишу ваше слово». - всього два роки відокремлюють «Напередодні» від наступного та найзнаменитішого суспільного роману Т., «Батьків та дітей»; але великі зміни відбулися за цей короткий строку суспільних течіях. Широкими хвилями котилося тепер російське життя, дедалі більше виділяючи настрій, який не задовольнялося невизначеними перспективами на краще майбутнє. Нещодавня радісно-зворушена одностайність усіх верств суспільства зникла. Народжувалося покоління, яке далеко пішло у своїх прагненнях і ідеалах від того скромного мінімуму людських прав, який давали тоді реформи, що стояли тоді на черзі. Але як не різко було по суті відокремлення цієї нової громадської групи, воно ще було в підготовчому фазісі і нікому не спадало на думку констатувати розпад прогресивної течії на два майже ворожі один одному табори. Коли Т. одному зі своїх приятелів, людині дуже розумній і чуйній на «віяння» епохи, повідомив план «Батьків і дітей», то отримав відповідь, яка здивувала його: «Та ти, здається, вже представив подібний тип… в Рудіне». - «Я промовчав, каже Т.; що сказати? Рудін і Базаров - той самий тип!» Для напрочуд тонкої спостережливості Т. поділ на два покоління описувалося вже ясними обрисами; він розумів усю глибину розладу. Втім, важко сказати, щоб Т. належала тільки честь першої діагностики, проникливість якої збільшується тим, що роман, хоч і з'явився на початку 1862, але закінчений був уже влітку 1861, а задуманий значить, куди раніше, тобто буквально у момент зародження нових настроїв молодого покоління. Тут уже начебто не просте констатування: значною мірою роман Т. сприяв самому диференціюванню нового світогляду. В «Батьках і дітях» досягла найповнішого вираження одна з найхарактерніших особливостей новітньої російської літератури взагалі і Т. зокрема - найтісніший зв'язок літературного впливу з реальними перебігами суспільних настроїв. У творах Т. література та життя настільки зближуються одна з одною, що при аналізі того чи іншого відтвореного ними суспільного явища часто не можна відрізнити, де закінчується літературний генезис його і де починається безпосередня дія суспільних сил. І навпаки - щодо окремих Тургенєвських типів важко сказати, де відображення дійсності і де сфера пророчо літературної творчості . З дивовижною чуйністю відбиваючи настрої і віяння епохи, що носилися в повітрі, Т. сам до певної міри був творцем суспільних течій. Романами Т. не тільки зачитувалися: його героям і героїням наслідували в житті. Приступаючи до зображення новоявлених «дітей», Т. було не усвідомлювати своєї відчуженості від нього. У «Напередодні» він стоїть на боці молодих героїв роману, а перед Оленою, яка так шокувала своїми відступами від умовної моралі людей старого покоління, прямо схиляється. Такої симпатії він не міг відчувати до Базарова, з його матеріалістичною зневагою до мистецтва і поезії, з його різкістю, настільки чужою м'якій натурі Т. Але звідси ще нескінченно далеко до «обмови» всього молодого покоління, в якому партійне озлоблення бачило основний мотив роману, і до повного розриву з новою течією. У кожному з великих творів Т. є дійова особа, в уста якої він вкладав свою власну тонку і влучну дотепність, що надавала такий артистичний інтерес особистій бесіді Т. (такі, наприклад, Пігасов у «Рудіні», Шубін у «Напередодні», Потугін у "Диме"). В «Батьках і дітях» вся ця отруйність зосередилася в Базарові, у якого вже тому є маса точок дотику з автором. При всій корінній розбіжності з багатьма поглядами Базарова, він все-таки вселяв Т. серйозну повагу. «Під час писання я відчував до Базарова мимовільний потяг», зазначає Т. у своєму щоденнику в день закінчення роману - і цілком зрозуміло, чому. Йому, літописцеві безволі й безсилля пережитого періоду, не могло не імпонувати те, що з появою Базарових зникає хирлява порода російських Гамлетів і поступається місцем міцним натурам, які знають, чого вони хочуть. У всякому разі, у боротьбі двох поколінь автор якщо не на боці «дітей», то й не на боці «батьків». До Кірсанового дядька він ставиться напів-іронічно; Кірсанов-батько - добра, але недалека людина; порівняно помірний Кирсанов-син абсолютно пасує перед своїм радикальним другом Базаровим. Не дивно, що чужа наших партійних суперечок німецька критика згодом виражала велике здивування тому, як могла партія «радикалів» побачити негативне ставлення в «такому гордом образі, обдарованому такою силою характеру і такою повною відчуженістю від усього дрібного, вульгарного, млявого». Помістив роман у своєму журналі Катков писав Т.: «Ви плазуте перед молодим поколінням». Але роман виник дуже гострий момент: знову ожило старе уявлення про «шкідливі» ідеї, потрібна була прізвисько для позначення політичного радикалізму. Її знайшли у слові «нігіліст», яким Базаров визначає своє негативне ставлення до всього. З жахом зауважив Т., яке вживання зробили з цього терміна люди, з політичними поглядами яких не мав нічого спільного. У літературі вороже ставлення до роману найяскравіше позначилося у статті критика «Сучасника», М. А. Ан

Народився Іван Сергійович Тургенєв 28 жовтня (9 листопада) 1818 року у місті Орел. Сім'я його і з матері, і з батька належала до дворянського класу.

Перша освіта в біографії Тургенєва була здобута в маєтку Спаському-Лутовинові. Грамоті хлопчика навчали німецькі та французькі вчителі. З 1827 сім'я переїхала до Москви. Потім навчання Тургенєва проходило у приватних пансіонах Москви, після чого – у Московському університеті. Не закінчивши його, Тургенєв перевівся на філософський факультет Петербурзького університету. Також навчався закордоном, після чого мандрував Європою.

Початок літературного шляху

Навчаючись на третьому курсі інституту, в 1834 Тургенєв пише свою першу поему під назвою «Стіно». А в 1838 році до друку виходять два його перші вірші: «Вечір» і «До Венери Медицейской».

У 1841 році, повернувшись до Росії, займався науковою діяльністю, написав дисертацію та отримав ступінь магістра філології. Потім, коли потяг до науки охолонув, Іван Сергійович Тургенєв служив чиновником у міністерстві внутрішніх справ до 1844 року.

В 1843 Тургенєв знайомиться з Бєлінським, у них зав'язуються дружні відносини. Під впливом Бєлінського створюються, друкуються нові вірші Тургенєва, поеми, повісті, серед яких: «Параша», «Поп», «Бретер» та «Три портрети».

Розквіт творчості

До інших відомих творів письменника можна віднести: романи «Дим» (1867) і «Новина» (1877), повісті та оповідання «Щоденник зайвої людини» (1849), «Біжин луг» (1851), «Ася» (1858), «Весняні води» (1872) та багато інших.

Восени 1855 Тургенєв познайомився з Львом Толстим, який незабаром опублікував розповідь «Рубка лісу» з посвятою І. С. Тургенєву.

Останні роки

З 1863 поїхав до Німеччини, де знайомиться з видатними письменникамиЗахідної Європи пропагує російську літературу. Працює редактором та консультантом, сам займається перекладами з російської мови на німецьку та французьку та навпаки. Він стає найпопулярнішим і найпопулярнішим російським письменником у Європі. А 1879 року отримує звання почесного доктора Оксфордського університету.

Саме завдяки старанням Івана Сергійовича Тургенєва були перекладені найкращі твори Пушкіна, Гоголя, Лермонтова, Достоєвського, Толстого.

Варто коротко зазначити, що в біографії Івана Тургенєва наприкінці 1870-х – на початку 1880-х років швидко зросла його популярність, як на батьківщині, так і за кордоном. А критики почали зараховувати його до найкращим письменникамстоліття.

З 1882 року письменника почали долати хвороби: подагра, стенокардія, невралгія. Внаслідок болісної хвороби (саркоми) він помирає 22 серпня (3 вересня) 1883 року в Буживалі (передмістя Парижа). Тіло його було привезено до Петербурга та поховано на Волківському цвинтарі.

Хронологічна таблиця

Інші варіанти біографії

  • У юності Тургенєв був легковажний, витрачав багато батьківських грошей на розваги. За це його мати одного разу провчила, виславши замість грошей у посилці цеглу.
  • Особисте життя письменника склалося не дуже вдало. Він мав багато романів, але жоден із них не закінчився шлюбом. Найбільшим коханням у його житті була оперна співачкаПоліна Віардо. Протягом 38 років Тургенєв був знайомий з нею та її чоловіком Луї. За їхньою родиною він їздив по всьому світу, жив із ними у різних країнах. Померли Луї Віардо та Іван Тургенєв в один рік.
  • Тургенєв був людиною охайною, охайно одягався. Письменник любив працювати у чистоті та порядку – без цього ніколи не починав творити.
  • Подивитись все

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

Іван Сергійович Тургенєв тур Презентацію виконали: Трегубова Катерина Матушинець Ангеліна Керівник: Нікуліна Галина Миколаївна

2 слайд

Опис слайду:

садиба тур Народився Іван Сергійович Тургенєв 28 жовтня (9 листопада) 1818 року у місті Орел. Сім'я його і з матері, і з батька належала до дворянського класу. Перша освіта в біографії Тургенєва була здобута в маєтку Спаському-Лутовинові. Грамоті хлопчика навчали німецькі та французькі вчителі. З 1827 сім'я переїхала до Москви. Потім навчання Тургенєва проходило у приватних пансіонах Москви, після чого – у Московському університеті. Не закінчивши його, Тургенєв перевівся на філософський факультет Петербурзького університету. Також навчався закордоном, після чого мандрував Європою.

3 слайд

Опис слайду:

Початок літературного шляху Навчаючись на третьому курсі інституту, в 1834 Тургенєв пише свою першу поему під назвою «Стіно». А в 1838 році до друку виходять два його перші вірші: «Вечір» і «До Венери Медицейской». У 1841 році, повернувшись до Росії, займався науковою діяльністю, написав дисертацію та отримав ступінь магістра філології. Потім, коли потяг до науки охолонув, Іван Сергійович Тургенєв служив чиновником у міністерстві внутрішніх справ до 1844 року. В 1843 Тургенєв знайомиться з Бєлінським, у них зав'язуються дружні відносини. Під впливом Бєлінського створюються, друкуються нові вірші Тургенєва, поеми, повісті, серед яких: «Параша», «Поп», «Бретер» та «Три портрети».

4 слайд

Опис слайду:

Розквіт творчості тур Тургенєв був незмінно у центрі уваги російської критики. Навколо його найбільших творів завжди розгорялися запеклі суперечки. Живучи за кордоном, Тургенєв-перший із російських письменників - отримав визнання як «вів такий романіст». У Парижі він особливо тісно зблизився з передовими французькими письменниками-реалістами. С. Тургенєв – почесний доктор Оксфордського університету. Була в нього зв'язок і з російським емігрантським середовищем. Літературні інтереси, завжди кровно близькі Тургенєву, виражалися в його щедрій підтримці молодих, початківців російських письменників, у його творчій та матеріальної допомогиім. Популяризація російської художньої літературина Заході у всі ці роки залишалася ревною та постійною його турботою.

5 слайд

Опис слайду:

З 1847 року, на запрошення Некрасова, у перетвореному журналі «Сучасник» виходять його «Сучасні нотатки» і перші глави «Записок мисливця» («Хорь і Калінич»), які принесли автору величезний успіх, і він почав роботу над іншими розповідями про полювання . Робота в «Сучаснику» принесла Тургенєву багато цікавих знайомств, у журналі також друкувалися Достоєвський, Гончаров, Островський, Фет та інші відомі письменники. У 1847 році разом зі своїм другом Бєлінським їде за кордон, де стає свідком лютневої революції у Франції. Наприкінці 40-х – початку 50-х активно займається драматургією, пише п'єси «Де тонко, там і рветься» і «Нахлібник» (обидва-1848), «Холостяк»(1849), «Місяць на селі»(1850) , "Провінціалка" (1851), які ставляться на театральних сценах і мають успіх у публіки. Тургенєв перекладав російською мовою твори Байрона і Шекспіра, вони він навчався майстерності володіння літературними приемами.В серпні 1852 року публікується одна з найголовніших книг Тургенєва – «Записки мисливця». : «Рудин» (1856), «Дворянське гніздо» (1859), «Напередодні» (1860) та «Батьки та діти» (1862). Восени 1855 Тургенєв познайомився з Львом Толстим, який незабаром опублікував розповідь «Рубка лісу» з посвятою І. С. Тургенєву.

6 слайд

Опис слайду:

Тургенєв часто й подовгу хворів У 1882 р. з'явилися перші ознаки хвороби, довгої та болісної (рак хребта), яка звела його до могили. Тургенєв помирав на чужині, нудячись по батьківщині. Знаючи, що він хворий невиліковно, Тургенєв писав одному зі своїх друзів, поетові Я. П. Полонському: «Коли ви будете в Спаському, вклоніться від мене дому, саду, моєму молодому дубу - батьківщині поклонитеся, яку я вже, мабуть, ніколи не побачу». Тургенєв помер 22 серпня 1883 р. З Франції його тіло було перевезено до Петербурга і 27 вересня, при небувалому величезному збігу народу, поховано на Волковому цвинтарі. Похорон набув характеру великої суспільної події, викликавши чималу тривогу в урядових колах. До самого Тургенєва неодноразово зверталися з проханням дати свою біографію. Він обмежувався зазвичай короткою довідкою про деякі зовнішні факти свого життя, а одного разу відповів: «Уся моя біографія - у моїх творах».