Спосіб життя - це насамперед спосіб життєдіяльності людей. У різних суспільствах за своєю соціальної сутностівін неоднаковий. У його поняття входить конкретний спосіб життєдіяльності людей, що включає всю складну системувзаємин між ними як у виробничому процесі, Так у соціальній та культурній сферах. Одночасно він є вираз усіх суспільних норм поведінки, що спираються на певні правила, звичаї, національні звички, що відображають матеріальні та духовні потреби людей.

Спосіб життя- поняття об'ємне та багатовимірне. Спосіб життя - що це таке? Це і повсякденна праця, і громадська діяльністькожного із нас. Але це – і побут, і сфера дозвілля, різноманітні форми відпочинку та розваг. Разом про те спосіб життя характеризується і складом мислення тієї чи іншої людини, навколо його спілкування, поведінкою вдома чи суспільстві.

Першорядне значення у способі життя людей має спосіб виробництва матеріальних благ та їх розподіл. Саме ці два кити насамперед визначають основну сутність способу життя людей, їхні «манери життя».

Спосіб життя людей, таким чином, відображає насамперед ступінь задоволення їх матеріальних та духовних потреб, форми спілкування між ними з урахуванням соціальних особливостейтовариства. Соціальний лад суспільства визначає умови праці, побуту та культури та загалом їх спосіб життя.

Серед цих особливостей способу життя особливе значення має рівень життя, від якого залежить добробут людей. Рівень життя - це не тільки величина зарплати, реальний дохід на душу населення, що дозволяють певною мірою споживати якусь кількість продуктів харчування та промислових товарів, але водночас це і ступінь доступності освіти, охорони здоров'я, фізкультури та спорту та інших культурних цінностей при сприятливих умов праці та забезпеченості нормальним житлом.

Дотримуючись здоровий образжиття протягом усього свого життя людина залишається корисною для суспільства, тому що весь досвід, накопичений людством, передається все новим і новим поколінням.

Після Другої світової війни було створено Всесвітню організацію охорони здоров'я (ВООЗ). Колективним розумом вчених багатьох країн у статуті ВООЗ було сформульовано поняття здоров'я. Воно говорить: «Здоров'я - це стан повного фізичного, духовного і соціального благополуччя, Не тільки відсутність хвороб чи фізичних дефектів». У дане визначенняправильно запроваджено поняття «соціального благополуччя», без якого справді неможливо створити умови для збереження здоров'я всіх людей суспільства. Це переконливо доведено історією розвитку охорони здоров'я, яке створило максимальні можливості надання медичної допомоги населенню.

Все це свідчить про те, що настав час, коли природно-біологічні та соціальні проблеми, пов'язані зі збереженням здоров'я народу, злилися в діалектичну єдність, яка й забезпечує вирішення проблеми всебічного розвиткукожної людини.

Вважають, що добробут людей прямо пропорційно пов'язані з моральним вдосконаленням особистості, з його духовним здоров'ям. Правда цього положення полягає в тому, що найкращий добробут людини дійсно створює великі можливості для її всебічного розвитку. Однак не завжди більша доступність матеріальних благ гарантує раціональне використання їх в ім'я здорового способу життя.

А одна з головних цінностей, які має людина, це - вільний час. У розпорядженні кожної працюючої людини щорічно 1100 – 1500 годин. З цієї кількості 1/6 складає чергова відпустка, 1/3 – вільний час після робочого дня, 1/2 – вихідні наприкінці тижня.

Праця та відпочинок нерозривно пов'язані в єдиному процесі життєдіяльності людини, і регулярна і систематична праця потребує такого ж регулярного та систематичного відпочинку. Визначний російський фізіолог академік Н.Є. Введенський ще наприкінці 19 століття образно сказав, що людина втомлюється і знемагає не від того, що багато працює, а тому, що не вміє відпочивати.

Факти свідчать, що й у наші дні не все ще навчилися правильно використовувати вільний час, розумно та з користю відпочивати. А вчитися цьому мистецтву потрібно. Бо повноцінний відпочинок - це висока продуктивність праці, гарний настрій, Бо особистий час людей - не тільки їх особиста справа, бо міцне здоров'я кожного трудівника - це багатство, бо у здоров'я - справжня красалюдини.

) , обумовленого укладом, рівнем, якістю життя. Розрізняються формаційний О. ж. (Феодальний, буржуазний, соціалістичний)та соціально-історич. О. ж. (індивіда, соціальної групи, суспільства на означ. етапі розвитку, напр.О. ж. суч. сов.товариства). У свою чергу, той і поділяються на приватні О. ж. за різними критеріями (напр., міський та сільський та т.п.).

В умовах соціалізму до категорії О. ж. використовується для підвищення наук.обґрунтованості соціально-економіч. планування, управління соціальними процесамишляхом комплексного підходудо його об'єктів. З цією метою О. ж. умовно розчленовується на блоки показників трудовий, культурно-побутової та обществ.-политич. діяльності (включаючи показники шлюбу та сім'ї, освіти, нац.відносин та ін.) , пов'язані з показниками умов життя - матеріального добробуту людей, соціального забезпечення та охорони здоров'я, охорони довкілляі ін.Сукупність показників утворює вихідну (базову)модель О. ж., краю потім перетворюється на пошукову та нормативну прогностич. моделі (див.Прогнозування), з урахуванням зіставлення яких виробляються відповідні рекомендації.

Бурж. О. ж. відрізняється індивідуалізмом, відсутністю справжнього демократизму, негуманним ставленням до людини, соціальним песимізмом, зневажанням люд. переваги, аптагоністіч. протиріччями між інтересами особистості та суспільства, шовінізмом та націоналізмом, культом наживи, насильства.

Для социалистич. О. ж., в буржуазному, характерні, справжній демократизм і, соціальний, почуття людський. переваги, суспільств. боргу, товариської взаємодопомоги, і патріотизм, повага до праці та трудящої людини, соціальна рівноправність, дбайлива до культури, до духовних цінностей, висока, непримиренність до недоліків, соціальна, заснована на розвитку почуття відповідальності кожного за справи свого колективу та суспільства в цілому.

Для суч. сов.суспільства характерно переважання рис социалистич. О. ж., наявність деяких пережитків О. ж., властивого колишнім етапам історич. розвитку суспільства, з якими ведеться, а також паростків майбутнього комуністичного. О. ж., які всіляко розвиваються в процесі комуністичної. будівництва

Матеріали XXV з'їзду КПРС, М., 1976; Матеріали XXVI з'їзду КПРС, М., 1981; Щербицький Ст Ст, XXV з'їзд КПРСпро вдосконалення социалистич.. О. ж. і формуванні нової людини, М., 1977; Толстих Ст І., О. ж.: Поняття, реальність, проблеми, М., 1975; Соціалістичний. О. ж. і суч.ідеологіч. боротьба, М., 1976; Капустін Є. І., Соціалістичний. О. ж. Зкономіч. , М., 1976; Проблеми социалистич. О. ж., М., 1977; Струков Еге. Ст, Соціалістич. О. ж., М., 1977; Соціалістичний. О. ж. та питання ідеологіч. роботи, М., 1977; Бутенко А. П., Соціалістичний. О. ж.: Проблеми та судження, М., 1978; Здобнов С. І., Соціалістичний. О. ж.: Економіч. аспект, М., 1978; Касьяненко В. І., Роль КПРСу формуванні Соціалістич. О. ж., М., 1979; Ануфріїв? ?., Соціалістич. О. ж. (Методологіч. і методич. питання), М., 1980; Соціалістичний. О. ж., М., 1980; Соціальні показники О. ж. сов.товариства, М., 1980.

Філософський енциклопедичний словник. - М: Радянська енциклопедія. Гол. редакція: Л. Ф. Іллічов, П. Н. Федосєєв, С. М. Ковальов, В. Г. Панов. 1983 .

СПОСІБ ЖИТТЯ

СПОСІБ ЖИТТЯ - людської (індивідуальної та групової) життєдіяльності, характерна для історично конкретної системи соціальних відносинта цивілізаційного устрою. Фіксуючи особливості спілкування, поведінки та складу мислення людей у ​​сферах праці, побуту, дозвілля, суспільно-політичної та культурної діяльності, "спосіб життя" дає типологічну, "портретну" характеристику того, як заломлюються і втілюються реальні життєдіяльності (природні, економічні, соціально- політичні, культурні і т. д.) повсякденному життіта практиці окремих індивідів та соціальних спільностей. Залежно від того, які умови або параметри людського буття виступають як основні фактори та ознаки, розрізняють “кочовий” та “осілий”, “міський” та “сільський”, “традиційний” та “індустріальний”, “аристократичний” та “буржуазний”. ” тощо життя. Іноді це поняття використовувалося для формаційної та цивілізаційної характеристики типу життя та поведінки (“радянський” чи “американський”, “західний” чи “східний”, “соціалістичний” чи “капіталістичний” спосіб життя), що може бути оскаржено. Спосіб життя особистості певною мірою залежить і від психологічних особливостейсамої людини (характеру, темпераменту, індивідуального складу мислення тощо) і тому може бути “повільним” чи “рухомим”, “раціональним” чи “нераціональним” тощо. буд. такими поняттями, як "рівень життя", "якість життя" і "стиль життя", які можна розглядати як конкретизацію та різні "зрізи" цього дуже складного за своїм складом та структурою соціального феномену. Саме соціально-філософський підхід до розуміння способу життя дає методологічну основу для соціологічного, економічного, соціокультурного та будь-якого іншого “аспектного” (демографічного, психологічного, медичного тощо) дослідження реально функціонуючих форм життєдіяльності індивідів та груп.

У цілісній системі та структурі способу життя по-своєму проявляється та проступає загального, особливого та одиничного. Хоча спосіб життя залежить від умов життєдіяльності, вбирає в себе та відображає загальні типологічні рисиданого соціуму, "порядку життя", він не може бути зведений до сукупності причин і синтезу деяких "споріднених" ознак (наукова та евристична такої "збірної" показники досить відносна). Специфіка та змістовна цінність поняття “спосіб життя” виявляється тоді, коли предметом розгляду та оцінки стають саме форми людського життя, Т. е. форми існування та розвитку (виробництва та відтворення) індивіда та соціальних груп, що формуються суспільством, історичною епохою. Однак спосіб життя не є якимось безособовим екстрактом. загальних умов, норм діяльності та поведінки тих чи інших соціальних, культурних, професійних, етнічних тощо груп і окремих індивідів. Загальне визначає, але аж ніяк не вичерпує рамки та можливості вибору індивідами конкретних форм свого буття та діяльності. Необхідно завжди враховувати також відношення індивіда та спільностей до умов та способу життя, які вони застають сформованими. Важливо враховувати суттєві відмінності у способі життя людей як на рівні особливого, в рамках даного соціуму, так і на рівні індивідуальності, усередині групової спільності, що позначається, напр., на виборі основного заняття, або у перевазі форм проведення дозвілля, у розподілі позаробочого часу і т. д. М. Вебер, воліючи замість поняття "спосіб життя" поняття "стиль життя", розглядав останній як найважливіший визначник стратифікаційних відмінностей і поділу суспільства. Як одиниця соціальної дії він виділяє Stand-спільність людей, засновану на специфічному стилі життя, що включає набір звичок, цінностей, вірувань, смаків, уявлень про честь та ін. Кожному стилю життя, згідно М. Веберу, відповідає більш менш висока (шана), і люди, домагаючись такої оцінки, засвоюють певні уявлення та норми поведінки.

Як конкретних культурних формспілкування спосіб життя становить необхідну ланку у взаємозв'язку сфери виробництва та споживання, з одного боку, і власне духовної, моральної, естетичної тощо. буд. сфери людської життєдіяльності - з іншого. В процесі культурного розвиткуСуспільства виробляється певне, властиве даної спільності, соціально типізованого та психологічно індивідуального (неповторного) поведінки людей, формується внутрішній склад щоденного буття особистості. Так, І. Кант вважав "культуру виховання" найважливішим елементом способу життя, маючи на увазі прищеплення морально доброго образу, без чого створюється лише "видимість" культури (див.: Кант І. Соч. в 6 т., т. 6. М ., 1966, с.18). Залежність життя від характеру і стану культури суспільства історично конкретна. За К. Марксом, “життєві засоби, які необхідні робітнику, щоб він жив як ... різні у різних країнах і при різних станахкультури...” (див.: Маркс До., Енгельс Ф. Соч., т. 47. М., 1973, з. 42). Характеристика культурного “фонду” суспільства, групи чи окремої особистості дозволяє як розкрити ціннісне значення тієї чи іншої укладу та життя, а й пояснити багато особливостей і протиріччя останнього, які можна безпосередньо вивести із соціальноекономічних і політико-ідеологічних умов тієї чи іншої суспільства ( напр., відмінності "західного" та "східного" способів життя в рамках однотипного громадського устрою, як у США та Японії).

Інтерес до проблеми способу життя помітно підвищився в , коли в контексті глобалізації світу з усією гостротою встає про зміну парадигми та формування “глобального стилю життя”, активно обговорюється долі існуючих способів життя та життєвого світупостекономічної людини 21 ст.

Літ.: Толстих В. І. Спосіб життя: поняття, реальність, проблеми. М., 1975; Панін Л. Г. Соціологія культури. М., 1996: Коз.ювскі П. Культура постмодернізму. М., 1997.

В. І. Толстих

Нова філософська енциклопедія: У 4 тт. М.: Думка. За редакцією В. С. Стьопіна. 2001 .

Синоніми:

Дивитися що таке "ОБРАЗ ЖИТТЯ" в інших словниках:

Системна та нормована сукупність форм повсякденної життєдіяльності людей, порядків та способів їх повсякденного існування, Як правило, на поняття О.ж. не включається спеціаліз. (Виробництв, трудова) діяльність людини. О.ж.… … Енциклопедія культурології

Концепція вітчизняної соціології, Що характеризує конкретні соціокультурні інтер'єри (типові форми, способи та механізми) життєдіяльності соціальних суб'єктів Термін з'явився наприкінці 60 х 20 ст., активно використовувався протягом 70… Новий філософський словник

Англ. way of living; ньому. Lebensweise. Спосіб, форми та умови індивідуальної та колективної життєдіяльності людини (трудової, побутової, соц. Політ. І культ.), типові для конкретно істор. соц. екон. відносин. див. РІВЕНЬ ЖИТТЯ, СТИЛЬ ЖИТТЯ … Енциклопедія соціології

Філософсько-соціологічне поняття, що охоплює сукупність типових видів життєдіяльності індивіда, соціальної групи, суспільства загалом у єдності з умовами життя. Дозволяє розглядати у взаємозв'язку основні сфери життя людей, працю, … Великий Енциклопедичний словник

Спосіб життя

Спосіб життя- Збірне поняття, що охоплює прояви матеріального, соціального та духовного буття людей. Це загальносоціологічна категорія, що інтегрує всі закони, принципи та норми, відповідно до яких живуть люди даного суспільства даний час.
За всіх відмінностей, які існують в О.ж. окремих індивідів, класів, соціальних груп та наційз їх особливими звичаями, традиціями та психічним складом, історично формуються загальні рисиО.ж. даного соціально-економічного ладу, з властивим йому поділом праці, обміном та розподілом виробленого продукту, панівною ідеологією. Усе це, разом узяте, утворює емпіричне буття людей, що характеризується певною мірою свободи та щастя, насолод та задоволеності життям.
Така "загальність" буття, що включає певний спектр людських цінностей і становить історично конкретний О.ж.людей. Вся історія людства є послідовною зміною різних форм життєпрояву людей, багатьох модифікацій О.ж. Кожна з них була неповторна як особливий щабель людського розвитку. У існуючий О.Ж. завжди включена та взаємопов'язана з усіма його сторонами культура суспільства, залучення до якої є певним способом становлення особистості, розвитку родових силлюдини.
У О.ж. відбивається сукупність типових видів життєдіяльності індивіда, соціальної групи чи суспільства на єдності з умовами життя (Праця, побут, громадська діяльність). О.ж. формується під впливом природних, соціально-економічних і культурних умовта реалізується в процесі соціально-перетворюючої та соціокультурної (творчої) діяльності людей.
О.ж. - поняття, що характеризує спосіб повсякденної життєдіяльності, культури поведінки, що увійшов у звичку. Культурологічний аспект даного поняттядозволяє розрізняти в ньому - що стосується культури людських відносина що - до О.ж. Культура людських відносин розглядається на прикладі цілої культурної доби, культурної історіїетносу чи нації, відтворюється по літературним та інших. пам'ятникам, і в такий спосіб виявляється як соціокультурна динаміка, втілюється у життя нинішнього покоління і може впливати життя майбутніх поколінь. У свою чергу, О.Ж. - це констатація життєдіяльності цього покоління, тимчасовий зріз повсякденної, матеріально-практичної діяльностісучасних людей.
Характерні риси, властиві всім сферам культури, виступають характерними рисамиО.ж. - це історично сформована сукупність притаманних даних індивідів соціальних спільностей, етносів характеристик культури.

Спосіб життя

Здоровий спосіб життя

Малюнок взятий із сайту primamedia.ru

Спосіб життя- поняття, що застосовується в соціальних та медичних науках для характеристики умов та особливостей повсякденного життя людей у ​​тому чи іншому суспільстві.
Відомий валеолог Ю.П. Лісіцин в поняття спосіб життя включає важливий факторактивність, розглядаючи її у трьох аспектах:
- інтелектуальна та фізична активність;
- трудова та нетрудова активність;
- соціальна, культурна (освітня) активність, діяльність у побуті.
Більшість західних вчених визначають спосіб життя як широку категорію, яка включає індивідуальні форми поведінки, активність та реалізацію своїх можливостей у праці, повсякденному житті та культурних звичках, властивих тому чи іншому соціально-економічному укладу.
Складовими способу життя є: - трудова активність людини; соціальна, психо-нтелектуальна та рухова активність; діяльність, спрямовану перетворення природи, нашого суспільства та себе; способи задоволення матеріальних та духовних потреб; форми участі людей у ​​суспільно-політичній діяльності; пізнавальна діяльністьна рівні теоретичного, емпіричного, орієнтованого та практичного знання; медико-педагогічна діяльність, спрямована на фізичний та духовний розвиток людини; звички, режим, ритм, темп життя, особливості роботи, відпочинку; спілкування та побутові взаємини.
В історичному аспекті ставлення до здоровому способі життя вперше починає формуватися Сході. Так було в давній Індії за VI в. до зв. е. у Ведах сформовано основні засади дотримання здорового способу життя. Один із них стійка рівновага психіки.
З погляду соціальних наук визначається суттєвими рисами та особливостями певної суспільно-економічної формації. Так, наприклад, говорять про буржуазний спосіб життя, про соціалістичний спосіб життя. Усередині цієї формації у свою чергу розрізняють особливості способу життя того чи іншого класу, соціального шару, міського та сільського населення. Усі існуючі у суспільстві соціальні відмінності - між класами та соціальними верствами, між містом і селом, між людьми розумової та фізичної праці, між кваліфікованими та некваліфікованими працівниками - знаходять своє відображення у їхньому способі життя. Це дає підставу говорити про різних видах(або підвидах) способу життя.
Спосіб життя охоплює всі суттєві сфери діяльності людей: праця, форми його соціальної організації, побут, форми використання людьми свого вільного часу, їх участь у політичній та суспільного життя, Форми задоволення їх матеріальних і духовних потреб, що увійшли до повсякденної практики норм і правил поведінки. Тому на спосіб життя позначаються не тільки економічні відносини, а й суспільно-політичний устрій, культура та світогляд людей. У свою чергу спосіб життя людей надає вирішальний вплив на їхній спосіб думок.
Спосіб життя - соціологічна категорія, багатша в порівнянні з економічною категорією"Рівень життя", яка виражається головним чином кількісними показниками. До них зазвичай відносять рівень заробітної платиі середній дохід душу населення, рівень ціни предмети широкого споживання, середні норми споживання душу населення тощо. Спосіб життя включає поряд з кількісними і якісними характеристики умов і форм життєдіяльності людей.
Поняття " спосіб життя " підмінюється деякими буржуазними соціологами поняттям " " , який сприймається як об'єкт індивідуального вибору людини, На думку американського соціолога А. Тофлера, для століття науково-технічної революції характерно зростаюча різноманітність " стилів життя " . "Тому іноземець, який нині потрапляє в американське, англійське, японське чи шведське суспільство наших днів, повинен вибирати не з чотирьох - п'яти основних класових стилів життя, але буквально з сотень різних можливостей". у своєму майбутньому, взаємної турботи суспільства про кожну людину і кожну людину про суспільство, почуття господаря країни.

Використовувані джерела
1. Toffler A., ​​The Future shook, L., 1970.
2. Велика Радянська Енциклопедія. 1969-1978
3. valeologija.ru
4. Велика медична енциклопедія. 1956-1964

Ні для кого не секрет, що існують люди, яким простіше стати рано і виконати завдання, а хтось може плідно діяти лише після обіду чи ввечері. Але перших людей більшість, а другій групі доводиться підлаштовуватись під них, щоб не випадати з суспільства. Як перебудуватися та навчитися підніматися з першими променями сонця? Почуватися на всі сто відсотків і плідно виконувати завдання в ранковий час?

Важко бути «совою» в сучасному світіякий побудований виключно для ранніх пташок. Навчитися прокидатися рано може виявитися нездійсненно важким завданням, особливо якщо все своє життя ти була «совою» і приплив сил відчувається саме після заходу сонця. Якщо ти належиш до тих, хто ніколи не розумів, як люди можуть бути настільки бадьорими і виспалися вранці, то перспектива навчитися прокидатися рано може бути неможливою.

Відома приказка каже: «Хто рано встає, тому Бог подає». У цьому мудрість поколінь та секрет успіху. Чому важливо навчитися вставати зарано? Як управляти часом? Про це ми й поговоримо у нашій статті.

Люди, які рано встають гордо називаються «жайворонками», а ті, у кого робочий режим збігається з вечірнім та нічним часом доби, отримали прізвисько «сови». Для багатьох із другої категорії постає питання, як навчитися рано вставати, щоб почуватися нормально і бути повним бадьорості?

Все наше життя складається із звичок. Ми приблизно встаємо одночасно, займаємося одними й тими самими справами (переважно), живемо так званим «налагодженим життям». Таке життя має на увазі, що ми плаваємо в руслі подій і нічого не міняємо, все нас влаштовує і на багато ми не звертаємо увагу, до того моменту, поки з нами не трапляється біда, а потім або другий шанс, який ми також бездумно використовуємо або смерть . Звички дуже серйозно. І якщо ви зможете змінити свої деструктивні звички на більш позитивні, як мінімум, можете прожити більше, а саме життя стане щасливішим. То як же домогтися зміни своєї звички? У цій статті ми все спробуємо розповісти.

Багатьом знайоме це неприємне відчуттянапруги, коли в голові постійно крутяться нескінченні зведення, звіти та інші «робочі» дані. Будь-якій розсудливій людині зрозуміло, що такий стан речей не позначиться благотворно на психічному здоров'ї та зосередженості. Але що робити, коли робота настільки міцно «вгризається» в наше життя, що навіть відпочиваючи ми не можемо розслабитися? Спеціально для тих, хто знайомий з цією проблемою не з чуток, ми визначили 3 поради, які допоможуть вам розслабитися та навчать простіше ставитися до справ.

Зона комфорту - це стан, то почуття реальності, в якому людина відчуває себе в безпеці і розслабленості. Знайоме оточення, обстановка, все це надає спокою і не наражає організм і тіло на будь-які стресові навантаження. Наприклад, ви добираєтеся одним і тим же маршрутом на роботу, ви знаєте, що вас чекає на роботі і як пройде трудовий день, внаслідок чого ви просто відчуваєте психологічний комфорт.

Як часто ми чуємо словосполучення «шкідливі звички»? Зазвичай під цим виразом мається на увазі пристрасть до алкоголю, ігор чи куріння. Сьогодні ми теж поговоримо про шкідливі звички. Тільки мова піде не про те, що руйнує наше тіло, а про ті фактори та переконання, які заважають нам рухатися далі. У цій статті ми розповімо про 5 руйнівних звичок, яких необхідно позбутися прямо зараз.

Перш ніж відповісти на питання, як побороти лінощі, слід усвідомити, чому вона виникла. Немає сенсу списувати її появу на інфантильність чи відсутність сили волі, реальний аналізситуації доводить: є вагоміша причина. Вдасться її знайти – буде зроблено перший крок до вирішення проблеми.

Людина здатна самостійно зупинити передчасне старіння мозку. Лікарі стверджують, що можна дотримуватися лише 5 правильних звичок, які можуть кардинально змінювати здоров'я на краще.

Народна мудрість каже: хто рано встає, тому Бог дає! Зараз важко сказати однозначно, хто ж насправді відповідає за успішність «жайворонків», але факти говорять самі за себе. Візьміть будь-яку людину, чиє ім'я стало загальним у тій чи іншій сфері, - і виявиться, що серед його життєвих звичок обов'язково є раннє піднесення. Чи означає це, що ранок – час успішних?

Причин частих запізнень може бути багато. Насамперед потрібно зрозуміти, що саме змушує вас спізнюватися і обов'язково це зафіксувати. Щоразу записуйте причину на папері. Так, ви подумки прокручуватимете її у своїй голові і в кінці дня проведете невеликий самоаналіз.

Що є ліньки? Говорячи обивницькою мовою, ліньки – це коли нічого не хочеться робити, але робити треба. А що треба? Як правило, з лінню людина стикається, коли на нього лягає вантаж повсякденних домашніх обов'язків, професійної та навчальної діяльності, роботи над собою, як то: фізичні вправи, Розумні зусилля і т. д. Але комусь ці дії вдається робити з легкістю, а хтось переживає цілу епопею з муками совісті, боротьбою почуття обов'язку з лінощами, звинуваченнями власної персони в слабоволі.

5 звичок бідних людей

Люди з низьким статком діляться на дві категорії: на тих, хто змирився, і на тих, хто намагається дертися нагору. Як зрушити з місця перших та підштовхнути других? Насамперед потрібно знати низку базових шкідливих звичок бідних людей. Вони можуть доповнюватися будь-якими ще, а можуть бути не повною мірою. Тим не менш, позбутися своїх тарганів у голові доведеться, якщо не хочеться й надалі відмовляти собі в елементарних речах та насолодах.

З усіх ліків найкраще — відпочинок та помірність.
Б. Франклін

Здоров'я набагато більше залежить від
наших звичок та харчування,
ніж від лікарського мистецтва
Д. Лебок

Екологічним фактором стало споживання населенням ліків, що збільшується. Більшість синтетичних медикаментів, нормалізуючи одну фізіологічну реакцію, функцію органу, можуть непомітно змінити стан інших органів та систем, аж до їх захворювання, про яке говорять як про побічну дію ліків.

Отже, треба пам'ятати про хвороби фармакологічної агресії». Так, деякі лікарські засобиздатні викликати ураження печінки. На IV міжнародної конференціїз серцево-судинної терапії (1991) вказувалося, що застосування фармакологічних препаратів, що знижують рівень жиру в крові, може призводити до підвищення кількості пухлинних захворювань. Все більше з'являється в суспільстві людей, які страждають на «лікарську алергію».

Всесвітня організація охорони здоров'я (ВООЗ) закликала уряди розвинутих країн сприяти відродженню народної медицини з рекомендацією наукового вивчення її потенціалу. Спостерігається довгоочікуваний відхід від протиставлення народної медицини та офіційної. Те, що «неофіційні» лікарські засоби можуть мати оздоровлюючу дію, не викликає сумніву.

Здоровий спосіб життя - неодмінна умова здоров'я людини. Відзначається велика залежність між захворюваністю та способом життя людини.

На жаль, здоров'я посідає у людини далеко не завжди перше місце, яке у деяких відведено речам та іншим матеріальним благамжиття. Звичайно, здоров'я великою мірою залежить від добробуту. Але що розуміти під добробутом, хіба що речі? Необмежене зростання матеріального споживання стає для людини шкідливим і гальмує його духовний розвиток. Це затьмарює важливість головних цілей життя – фізичного та духовного вдосконалення та гармонійного розвитку особистості.

Якщо раніше одночасно людина була і виробником і споживачем, то тепер ці функції чітко розподілилися. Також, мабуть, сталася і зі здоров'ям. Людина, «споживаючи» своє здоров'я у важкій фізичній праці та у боротьбі з силами природи добре усвідомлювала, що вона сама повинна подбати про її відновлення. Тепер людям здається, що здоров'я так само постійно, як електро- та водопостачання, що воно буде завжди. Таким чином, здоров'я не завжди і не належним чином є предметом турботи самого трудівника. Все представляється турботам держави, медицині, які, як, ймовірно, думають багато хто, повинні постачати здоров'я так само, як продукти харчування, промислові товариі платні послуги. І людина стає лише «споживачем» свого здоров'я, а не її «виробником».

Збереження та відтворення здоров'я знаходяться у прямій залежності від рівня культури. Під культурою розуміється особливе ставлення — ставлення до себе, властиве лише людині. Культура — це сума моральних начал. Дуже часто люди не знають, що вони здатні зробити з самим собою, які величезні резерви фізичного і психічного здоров'я мають, зумій вони зберегти і задіяти їх, аж до збільшення тривалості активного та щасливого життя.

Спосіб життя - це комплекс найбільш суттєвих і типових характеристик способу трудової, суспільної, пізнавальної, культурної та інших видів діяльності (активності) людей, які безпосередньо впливають на їх здоров'я. У наукове визначенняорганізму має входити і середовище, оскільки без останнього існування організму було б неможливим. Один із мудреців Стародавню Індіюпроголосив: "Який мікрокосмос, такий і макрокосмос".

Хоча спосіб життя перебуває у нерозривній єдності з умовами життя, слід відрізняти ці поняття. Умови життя - це, по суті, всі опосередковують і зумовлюють спосіб життя фактори, що його визначають або супутні. У тому числі матеріальні та нематеріальні чинники (соціальні, духовні, культурні та інших.) і природні фактори. Спосіб життя у вигляді діяльності, активності людей пов'язаний з умовами життя, оскільки люди реагують на умови життя, використовують їх, виявляють до них певне відношення. Треба зрозуміти, «що таке людина, що таке життя, що таке здоров'я і як рівновага, злагоду стихій його підтримують, а їхнє розбрат його руйнує і губить» (Леонардо да Вінчі).

Ще понад 2000 років тому великий лікар Гіппократ наголошував на ролі здорового способу життя для попередження захворювань. У це поняття він включав: дотримання дієти відповідно до віку, пори року, конституції, прогулянки, купання, гімнастичні вправи.

Філософ Сократ, який жив у V ст. до нашої ери, вважав, що осмислене життя веде до духовного і фізичному здоров'ю, гармонії внутрішніх силі зовнішньої діяльностідо морального задоволення своєю поведінкою. Знання самого себе, на його думку, є найвищим людською гідністюта благом. Для того щоб бути здоровим, треба мати велику силу волі, не догоджати примхам та бажанням власного тіла. Ще стародавній філософ Сенека писав із цього приводу: «Догоднюйте тілу лише стільки, скільки потрібно для підтримки його фортеці, і такий спосіб життя вважайте єдино здоровим і цілющим, тримайте тіло в строгості».

З історії відомо, що людину нерідко губили надмірності - переїдання, перевтома в роботі, статева нестримність, застосування збуджуючих засобів у великих дозах. Здоров'я - це здоровий спосіб життя, твердження якого невіддільне від боротьби з шкідливими звичками. "Спосіб життя - певний, історично обумовлений тип, вид життєдіяльності або певний спосіб діяльності в матеріальній та нематеріальній (духовній) сферах життєдіяльності людей" (Ю.П. Лісіцин).

Узагальнюючи низку класифікацій, Ю.П. Лисицин включає у життя чотири категорії: «... економічну — «рівень життя», соціологічну — «якість життя», соціально-психологічну — «стиль життя» і соціально-економічну — «уклад життя». При інших рівних перших двох категоріях (економічної та соціологічної) здоров'я людей залежить також від стилю та способу життя, які великою мірою зумовлені історичними традиціями, закріпленими у свідомості людей, що визначає їхню поведінку. Тисячі поколінь наших предків жили у тісному спілкуванні з природою, жили та працювали синхронно природним ритмам. Вставали з ранкової і засипали з вечірньої зорі. Кожна пора року мала свій трудовий настрій, свій ритм життя. Тепер люди живуть у ритмі виробничого циклу, однаково будь-якої пори року.

Основні сфери, де реалізується спосіб життя:

- Праця, її організація, форми задоволення матеріальних та культурних потреб;
- побут, як сфера обслуговування і як сукупність звичаїв, традицій, норм гуртожитку, які характерні для життя поза виробництвом, у вільний час;
— форми участі людей у ​​політичному та суспільному житті;
- Елементи, що відносяться до суспільної свідомості, моральності, морально-етичні, психологічні та загальнокультурні.

Стійке здоров'я досягається дотриманням принципів здорової, розумного життя, що забезпечує зрештою активне довголіття. До поняття «здоровий спосіб життя» входять: раціональний режим праці, відпочинку та харчування, активний відпочинок, повноцінний сон, загартовування організму, рішуча боротьба зі шкідливими звичками.

Лісовський В.А., Євсєєв С.П., Голофєєвський В.Ю., Мироненко О.М.