Вступ

Реалістичне у оповіданні А.І. Купріна «Лістригони» та повісті «Поєдинок»

Романтичне у повісті «Суламіф» та оповіданні «Олеся»

Теорія та методика цілісного аналізуоповідання «Гранатовий браслет» на уроці в 11 класі

Висновок

Список використаної літератури

Вступ

Ім'я А. І. Купріна, безсумнівно, пов'язане з реалістичним напрямом у російській літературі початку 20 століття. Цей митець чесно і прямо говорив про нагальні проблеми свого часу, зачіпав безліч морально-етичних і соціальних питань, Що хвилювали передреволюційне російське суспільство

Справді, він завжди зображував у своїх творах життя таким, яким його можна бачити щодня, варто лише пройтися вулицями, уважно до всього придивляючись. Хоча зараз все рідше й рідше зустрічаються люди, подібні до купринських героїв, раніше вони були явищем цілком звичайним. Тим більше, Купрін міг писати лише тоді, коли сам жив і відчував. Він не вигадував свої повісті та розповіді за письмовим столом, а виносив їх із життя. Тому, мабуть, усі його книжки такі яскраві та вражаючі.

К. Чуковський писав про Купріна, що «його вимоги себе, як письменнику-реалісту, зображувачу вдач, буквально не мали меж, (...) що з жокеєм він умів вести розмову, як жокей, з кухарем - як кухар, з матросом – як старий матрос. Він по-хлоп'ячому хизувався цією своєю багатодосвідченістю, хизувався нею перед іншими письменниками (перед Вересаєвим, Леонідом Андрєєвим), бо в тому і полягало його честолюбство: знати достеменно, не з книг, не з чуток, ті речі та факти, про які він говорить у своїх книгах...».

Купрін всюди шукав ту силу, яка могла б підняти людину, допомогти їй знайти внутрішню досконалість і щастя.

Такою силою могла стати любов до людини. Саме цим почуттям пронизані повісті та розповіді Купріна. Людинолюбство можна назвати головною темоютаких творів, як «Олеся» та «Анафема», «Чудовий лікар» та «Лістригони». Прямо, відкрито, Купрін говорить про любов до людини не так часто. Але кожною своєю розповіддю він закликає до людяності.

«А для реалізації своєї гуманістичної ідеї письменник використовує романтичні художні засоби. Купрін найчастіше ідеалізує своїх героїв (Олеся з однойменного оповідання) або наділяє їх майже неземними почуттями (Жовтков з Гранатовий браслет ). Дуже часто романтичними є фінали творів Купріна». Так, наприклад, Олесю виганяють із суспільства знову, але цього разу вона змушена виїхати, тобто залишити чужий їй світ. Ромашов з «Поєдинку» уникає дійсності, повністю занурюючись у свій внутрішній світ. Потім у поєдинку з життям він гине, не виносячи болісної роздвоєності. Жовтків у оповіданні «Гранатовий браслет» стріляється, коли втрачає сенс життя. Він тікає від своєї любові, благословляючи свою кохану: «Нехай святиться твоє ім'я!».

У романтичні тони пофарбована у Купріна тема кохання. Про неї він говорить благоговійно. Про свій «Гранатовий браслет» письменник говорив, що нічого цнотливішого він ще не писав. Ця чудова розповідь про кохання, висловлюючись словами самого Купріна, - «велике благословення всьому: землі, водам, деревам, квітам, небесам, запахам, людям, звірам і вічній доброті та вічній красі, укладеній у жінці». Незважаючи на те, що в основу «Гранатового браслета» покладено реальні життєві фактиі в його героїв є свої прототипи, він є яскравим зразком романтичної традиції.

Це свідчить про вміння Купріна бачити насправді поетично піднесене, а людині - найкраще і чисте. Тому ми можемо назвати цього письменника і реалістом та романтиком одночасно.

Реалістичне у оповіданні А.І. Купріна «Лістригони» та повісті «Поєдинок»

Досвідчена людина, яка не раз колесила по Росії, змінила безліч професій, легко зближалася з самими різними людьми, Купрін накопичив величезний запас вражень і ділився ними щедро, захоплено. У його оповіданнях прекрасні сторінки присвячені любові - болісному або тріумфуючому, але завжди чарівному. Критично зображуючи життя «як воно є», Купрін давав відчути і те життя, яке має бути. Він вірив у те, що людина, яка «прийшла у світ для безмірної свободи, творчості та щастя, буде щасливою і вільною».

Однак його ідеалом було мандрівне, бродяжне, повне строкатих пригод і випадковостей життя. І його симпатії - завжди на боці людей, які опинилися з тих чи інших причин поза межами розміреного та благополучного існування. купрін оповідання реалістичне

Співака патріархальної природності, Купріна невипадково залучали форми праці, пов'язані з природою. Це не тяжкий обов'язок біля верстата або в задушливій шахті, а робота «із сонцем у крові», під свіжим вітром на безкрайніх водних просторах. Називаючи своїх героїв «лістригонами» на ім'я казкових рибалок-піратів з «Одіссеї», Купрін підкреслював незмінність, стійкість цього маленького світу, що зберіг свої звичаї мало не з гомерівських часів, і ідеалізував цей древній, немов незайманий часом тип ловця, охоту . Але під античними масками вгадувалися живі обличчя сучасних Купріна балаклавських греків, відчувалися їхні нинішні турботи та радості. У «Лістригонах» відбилися епізоди дружнього спілкування письменника із кримськими рибалками; всі герої циклу - реальні люди, Купрін не змінив навіть їхніх імен. Так зі сплаву прози та поезії, правди та легенди виник один з кращих зразківросійського ліричного нарису.

У роки назрівання першої російської революції Купрін віддається роботі над своїм найбільшим твором – повістю «Поєдинок». Дія повісті, що побачила світ 1905 року, відбувається у 90-ті роки. Проте все в ній дихало сучасністю. Твір давав глибоке пояснення причин поразки царської арміїу безславній війні з Японією. Понад те, породжений прагненням Купріна викрити пороки армійської середовища, «Поєдинок» був приголомшливим ударом за всіма порядками царської Росії.

"Полк, офіцерство і солдати" написані крупним планом в органічній взаємодії з головним героєм. У «Поєдинку» бачимо реалістичні картини, створюють велике полотно, у якому «другорядні» персонажі можуть бути настільки ж важливими для художнього цілого, як і головні образи.

Повість сильна насамперед викривальним пафосом. Купрін, як відомо, чудово знав дикі звичаї армійського життя, де вищі армійські чини поводилися з солдатами, як зі худобою. Офіцер Арчаковський, наприклад, настільки побив свого денщика, що «кров виявилася не тільки на стінах, а й на стелі». Особливо сердилися офіцери під час безглуздої солдатської муштри, коли йшла підготовка до парадних оглядів, від яких залежала їхня службова кар'єра.

Сюжет твору буденно трагічний: підпоручик Ромашов гине внаслідок дуелі з поручиком Ніколаєвим. Ромашов, міський інтелігент у мундирі підпоручика заштатного полку, страждає від вульгарності та безглуздя життя, «одноманітного, як паркан, і сірого, як солдатського сукна». Загальна атмосфера жорстокості, насильства, безкарності, що панувала в офіцерському середовищі, створює передумови неминучого виникнення конфлікту. Ромашов відчуває до зацькованого солдата Хлєбнікова «приплив теплого, самозабутнього, нескінченного співчуття». Автор не ідеалізує юного Ромашова, не робить його борцем проти устрою армійського життя. Ромашов здатний лише на боязку незгоду, на невпевнені спроби переконати, що культурні, порядні люди не повинні нападати з шашкою на беззбройного: «Бити солдата нечесно. Це соромно". Обстановка зневажливого відчуження загартовує Ромашова. До кінця повісті він виявляє твердість та силу характеру. Поєдинок стає неминучим, а любов його до заміжня жінка, Шурочці Ніколаєвій, яка не посоромилася укласти цинічну угоду із закоханою в неї людиною, ставкою в якій стало його життя, прискорила розв'язку.

«Двобій» приніс Купріну європейську славу. Передова громадськість захоплено зустріла повість, бо, як писав сучасник, купринська повість «підточувала, розхитувала, вражала до смерті військову касту». Сьогоднішнім читачам повість важлива як опис поєдинку добра і зла, насильства та гуманізму, цинізму та чистоти.

Романтичне у повісті «Суламіф» та оповіданні «Олеся»

Попри всю реалістичність творів Купріна, у кожному їх можна знайти елементи романтизму. Більше того, іноді це виявляється настільки сильно, що навіть неможливо назвати деякі сторінки реалістичними.

У повісті Олеся все починається досить прозаїчно, навіть трохи нудно. Ліс. Зима. Темні, неписьменні поліські селяни. Здається, що автор просто захотів описати життя селян і робить це, нічого не прикрашаючи, зображуючи сіре безрадісне життя сірим кольором. Хоча, звичайно, умови, в які потрапляє головний геройповісті, далеко не звичні для більшості з нас, але все ж таки це реальні умови життя на Поліссі.

І раптом серед цієї сумовитої одноманітності з'являється Олеся, образ, безсумнівно, романтичний. Олеся не знає, що таке цивілізація, час у хащах Полісся ніби зупинився. Дівчина щиро вірить у перекази та змови, вважає, що її родина пов'язана з дияволом. Прийняті у суспільстві норми поведінки абсолютно далекі від неї, вона природна і романтична. Але не лише екзотичність образу героїні та ситуації, описаної в повісті, привертають увагу письменника. Твір стає спробою проаналізувати те вічне, що має лежати в основі будь-якого високого почуття. Купрін звертає увагу на руки дівчини, хоч і загрубілі від роботи, але маленькі, аристократичні, на її манеру є говорити. Звідки в такому середовищі могла з'явитися дівчина, подібна до Олесі? Очевидно, образ юної чаклунки вже не життєвим, а ідеалізованим, з нього потрудилася уяву автора.

Після того, як у повісті з'являється Олеся, романтизм вже невіддільно сусідить з реалізмом. Настає весна, природа радіє разом із закоханими. З'являється новий, романтичний світ, де все чудово. Це світ кохання Олесі та Івана Тимофійовича. Як тільки вони зустрічаються, цей світ раптом виникає з нізвідки, коли розлучаються – зникає, але зберігається у їхніх душах. І закохані, перебуваючи у повсякденному світі, прагнуть свого, казкового, нікому іншому не доступний. Це «двомир'я» - теж явна ознакаромантизму.

Зазвичай романтичний герой робить «вчинок». Не виняток і Олеся. Вона пішла до церкви, підкоряючись силі свого кохання.

Таким чином, у повісті описується любов реальної людини та романтичної героїні. Іван Тимофійович потрапляє у романтичний світ Олесі, а вона – у його реальність. Стає зрозумілим, чому у творі простежуються риси як одного, і іншого напрями.

Один із найважливіших феноменів кохання для Купріна полягає в тому, що навіть передчуття щастя завжди затьмарене страхом втратити його. На шляху до щастя героїв стоять різниця в їхньому суспільному становищі та вихованні, слабкість героя та трагічне передбачення Олесі. Жага гармонійного союзу породжена глибокими переживаннями.

Любов Олесі стає величезним даром, який може дати життя герою повісті. У цій любові є і самовідданість і сміливість, з одного боку, і протиріччя, з іншого. Олеся спочатку розуміє трагічність результату їхніх стосунків, але готова подарувати себе коханому. Навіть покидаючи рідні місця, побита та знечещена, Олеся не проклинає того, хто занапастив її, а благословляє ті короткі хвилини щастя, які вона зазнала.

Справжній сенс любові письменник бачить у прагненні безкорисливо віддати своєму обранцю всю повноту почуттів, яку здатний любляча людина. Людина недосконала, але сила любові може, хоч ненадовго, повернути їй гостроту відчуттів та природність, які зберегли в собі лише люди, подібні до Олесі. Сила душі героїні повісті здатна внести гармонію навіть у такі суперечливі відносини, як ті, що описані в повісті. Кохання - це зневага до страждань і навіть смерті. Жаль, але здатні на таке почуття лише обрані.

Але іноді Купрін не вигадує нічого ідеального. У Поєдинку , мені здається, немає жодного бездоганного образу. Якщо Шурочка спочатку і здається прекрасною (вона така розумна, красива, хоча її оточують вульгарні, жорстокі люди), то невдовзі це враження зникає. Шурочка не здатна на справжнє кохання, як Олеся чи Жовтків, вона віддає перевагу зовнішньому блиску вищого суспільства. І відразу, як тільки це розумієш, і краса її, і розум, і почуття з'являються в іншому світлі.

Любов Ромашова, звичайно ж, була чистішою і щирою. І хоч він зовсім не ідеалізується автором, його можна вважати романтичним героєм. Він все дуже гостро переживає та відчуває. До того ж Купрін проводить Ромашова через життєві страждання: самотність, приниження, зрадництво, смерть. З огляду на реалістичного зображення порядків царської армії, вульгарності, жорстокості, грубості виділяється ще одне обличчя - Назанський. Це справжній романтичний герой. Саме в його промовах можна знайти всі основні ідеї романтизму про недосконалість цього світу, про існування іншого, прекрасного, про вічну боротьбу та вічне страждання.

Як видно, у своїх творах Купрін не дотримувався рамок лише реалістичного спрямування. У його повістях є романтичні тенденції. Він поміщає романтичних героїв у повсякденне життя, в реальну обстановку, поруч із звичайними людьми. І дуже часто тому основним конфліктом у його творах стає конфлікт романтичного героязі буденністю, сірістю, вульгарністю.

Купрін мав здатність поєднувати у своїх книгах реальність із романтичною вигадкою. Напевно, це і є та чудова здатність побачити в житті прекрасне, гідне захоплення, якої позбавлені багато людей. Але якщо вміти бачити в житті найкращі її сторони, то, зрештою, із найнуднішої та сірої повсякденності може народитися новий, чудовий світ.

Сприйняття і осмислення витвори мистецтва як цілісності нашого часу стало особливо значущим. Ставлення сучасної людини до світу як цілісності має ціннісний, життєвий зміст.

Мистецтво з самого початку було спрямоване на емоційне відчуття і відтворення цілісності життя. Тому «… саме у творі чітко реалізується загальний принцип мистецтва: відтворення цілісності світу людської життєдіяльності як нескінченного та незавершеного «соціального організму» в кінцевому та завершеному естетичному єдності художнього цілого».

Література у своєму розвитку, тимчасовому русі, тобто літературному процесі, відобразила поступальний хід художньої свідомості, що прагне відобразити оволодіння людьми цілісністю життя і руйнування цілісності світу і людини, що супроводжує цей рух.

Щоб більш менш вичерпно пізнати художній твір, необхідно в ідеалі пройти всі три ступені його наукового розгляду, нічого в них не пропускаючи. Це означає, що необхідно усвідомити твір як ціле лише на рівні первинного сприйняття, потім провести скрупульозний аналіз його за елементами і, нарешті, завершити розгляд системно-цілісним синтезом.

В ідеалі методика аналізу має бути своєю для кожного твору, вона має диктуватися його ідейно-мистецькими особливостями. Щоб вибірковий аналіз не був випадковим та фрагментарним, він має одночасно бути цілісним аналізом. Здавалося б протиріччя, але насправді це не так. Тільки при цілісному погляді на систему можна визначити, які сторони, елементи та зв'язки в ній суттєвіші, а які мають допоміжний характер. Насамперед потрібно пізнати «закон цілого», принцип його організації, тож він потім підкаже, потім конкретно звернути увагу. Тому розгляд художнього творунеобхідно починати не з аналізу, і з синтезу. Необхідно передусім усвідомити своє цілісне перше враження і, перевіривши його переважно перечитуванням, сформулювати на понятійному рівні. На цьому етапі вже можливо провести ключову операцію для подальшого цілісно-вибіркового аналізу – визначити змістовні та стильові домінанти твору. Це і є ключик, який відкриває цілісність будівлі художнього твореннята визначає шляхи та напрямки подальшого аналізу. Так, якщо домінанта змісту лежить у галузі проблематики, то тематику твору цілком можна не аналізувати, зосередившись на зв'язку проблематики та ідеї; якщо в області пафосу - то аналіз тематики необхідний, оскільки в пафосі природним чином поєднуються об'єктивний та суб'єктивний моменти, проблематика ж у цьому випадку виявляється не така важлива. Більш конкретне визначення домінант підказує і конкретніші шляхи аналізу: так, ідейно-моральна проблематика вимагає пильної уваги до індивідуальної «філософії» героя, до динаміки його поглядів та переконань, при цьому його зв'язку з соціальною сфероювиявляються, як правило, другорядними. Проблематика ж соціокультурна, навпаки, диктує підвищена увагадо статики, до постійних рис зовнішнього і внутрішнього вигляду персонажів, до зв'язків героя з його середовищем. Виділення стильових домінант також свідчить про те, чим у творі слід займатися насамперед. Так, аналізувати елементи сюжету немає сенсу, якщо ми спостерігаємо як стильової домінанти описовість чи психологізм; стежки та синтаксичні фігури аналізуються в тому випадку, якщо стильова домінанта – риторичність; складна композиціязвертає увагу до аналіз позасюжетних елементів, оповідальних форм, предметних деталей тощо. У результаті досягається поставлене завдання: економія часу та зусиль поєднується з осягненням індивідуальної ідейно-художньої своєрідності твору, вибірковий аналіз виявляється одночасно і цілісним.

"Гранатовий браслет" має незвичайну творчу історію. Робота над оповіданням точилася восени 1910 року в Одесі. У цей час Купрін часто бував у родині одеського лікаря Л. Я. Майзельса та слухав Другу сонату Бетховена у виконанні його дружини. Музичний твірнастільки захопило Олександра Івановича, що робота над розповіддю розпочалася з того, що він записав епіграф. L. van Beethoven. 2 Son. (Op. 2, № 2). Largo Appassionato . Соната Бетховена Апассіоната", одне з найнапруженіших, тяжких, пристрасних створінь людського генія в музиці пробудила Купріна до літературної творчості. Звуки сонати поєдналися в його уяві з історією світлого кохання, яким він був свідком.

З листування Купріна та мемуарів відомі прототипи героїв оповідання: Жовтків – дрібний телеграфний чиновник П.П. Желтіков, князь Василь Шеїн – член Державної ради Д.М. Любимов, княгиня Віра Шеїна – його дружина Людмила Іванівна, уроджена Туган – Барановська, її сестра Ганна Миколаївна Фрієссе – сестра Любимової, Олена Іванівна Нітте, брат княгині Шеїної – чиновник Державної канцелярії Микола Іванович Туган – Барановський.

Розповідь витримала низка видань французькою, німецькою, англійською, шведською, польською, болгарською, фінською мовами. Зарубіжна критика, відзначаючи тонкий психологізм оповідання, вітала його як порив свіжого вітру.

Для цілісного аналізу художнього твору, учням необхідно ставити такі вопросы:

Про що твір А. І. Купріна? Чому вона так названа?

(У оповіданні «Гранатовий браслет» оспівується почуття « маленької людини», телеграфіста Желткова, до княгини Віри Миколаївни Шеїної. Розповідь названа так тому, що з цією окрасою пов'язані головні події.)

Як художньо перетворив Купрін реальну історію, почуту їм? (Купрін втілив у своєму творінні ідеал прекрасного, всемогутнього, але не взаємного кохання, показав, що маленька людина здатний на велике, всеосяжне почуття. Закінчив розповідь Купрін загибеллю героя, яка змусила Віру Миколаївну задуматися про кохання, почуття, змусила її переживати, співчувати, що вона не робила раніше).

Як ми дізнаємося про кохання Желткова? Хто про неї розповідає? (Про кохання Желткова ми дізнаємося вперше з оповідань князя Шеїна. У князя правда переплітається з вигадкою. Для нього це кумедна історія. Образ Желткова в оповіданнях князя зазнає змін: телеграфіст - переодягається на сажотрус - стає судомийкою - перетворюється на ченця - трагічно гине, залишаючи після смерті заповіт).

Прочитайте опис осіннього саду. Чому воно слідує за описом почуттів Віри до чоловіка? Чи вона щаслива?

(Автор показує, що її манери відрізняються холодною люб'язністю, царственим спокоєм. «Колишня пристрасна любов давно пішла», можливо, Віра не любить чоловіка, тому що не знає любові, тому ставиться до чоловіка з «почуттям міцної, вірної, справжньої дружби») Вона тонко відчуває, самовіддана і делікатна людина: намагається непомітно допомагати чоловікові «зводити кінці з кінцями».)

Виділіть важливі ключові епізодиоповідання та співвіднесіть з ними елементи сюжету.

(1. Іменини Віри та подарунок Жовткова – зав'язка 2. Розмова Миколи Миколайовича та Василя Львовича з Жовтковим – кульмінація. 3. Смерть Жовткова та прощання з ним – розв'язка.)

Як зображується Купріним Жовтків та його кохання?

Чому він «примушує» Віру послухати другу сонату Бетховена?

(Дивлячись на його обличчя, Віра згадує той самий умиротворений вираз на масках великих страждальців - Пушкіна і Наполеона. Жовтків великий своїм стражданням, своєю любов'ю. Символічна деталь троянди, що означає любов, смерть (вірш І. Мятлєва «Троянди», І. С.). Тургенєва "Як гарні, як свіжі були троянди"), досконалість світобудови.В оповіданні троянди удостоюються двоє: генерал Аносов і Жовтків. Останній лист прекрасно, як вірші, переконує читача в щирості і силі його почуттів. «Величезне щастя". Прощаючись з нею, він пише: «Ідучи, я в захваті кажу: «Нехай святиться ім'я Твоє». Жовтків любить по-справжньому, любов'ю пристрасною, безкорисливою. Він вдячний тій, яка викликала у його серці чудове почуття. Смерть не лякає його. Гранатовий браслет, не ухвалений Вірою, герой просить повісити на ікону. Це обожнює його любов і ставить Віру в один ряд зі святими. Жовтків талановитий у своїй любові, як Пушкін і Наполеон. Талант немислимий без реалізації, але герой залишився незрозумілим.

Посмертно Жовтков заповідає Вірі послухати сонату Бетховена, величний роздум про дар життя і кохання. Велич пережитого простою людиною осягається під звуки музики, що ніби донесла його потрясіння, біль, щастя, і несподівано витісняє з душі все суєтне, дрібне, вселяє відповідне ушляхетне страждання.)

Яким постає Жовтков у передсмертному листі? (Жовтк визнає, що незручним клином врізався у життя Віри і нескінченно вдячний їй лише за те, що вона існує. Його любов – не хвороба, не маніакальна ідея, а нагорода, надіслана Богом. Його трагедія безвихідна, він мертва людина).

Яким настроєм переймуться фінал повісті? (Фінал пройнятий почуттям світлого смутку, а не трагедії. Вмирає Жовтків, але прокидається до життя Віра, їй відкрилося те саме «велике кохання, яке повторюється раз на тисячу років.»)

Чи існує ідеальне кохання?

Любити і бути коханим - це одне й те саме? Що краще?

Яка доля гранатового браслета? (Нещасний закоханий просив повісити браслет – символ святого кохання – на ікону)

Чи зустрічається неземне кохання? (Так, зустрічається. Але дуже рідко. Саме таке кохання і описав О. Купрін у своєму творі)

Як приваблювати кохання? (Мало чекати кохання, треба самим навчитися любити, відчувати себе часткою навколишнього світу)

Чому любов керує людиною, а чи не навпаки? (Кохання - вічний потік. Людина реагує на хвилі кохання. Кохання - вічна, вона була, є і буде. А людина приходить і йде)

Який бачить А.І.Купрін справжнє кохання? ( справжня любов- основа всього земного. Вона не повинна бути ізольованою, нерозділеною, вона повинна ґрунтуватися на високих щирих почуттях, прагнути ідеалу. Любов сильніша за смерть, вона підносить людину)

Що таке любов? (Кохання - це пристрасть, це сильні і справжні почуття, що піднімають людину, пробуджують її кращі якості, це правдивість та чесність у відносинах).

Кохання для письменника – основа всього існуючого: «Кохання має бути трагедією, найбільшою таємницею у світі. І жодні життєві незручності, розрахунки та компроміси не повинні її стосуватися».

Його герої - люди з відкритою душею та чистим серцем, що повстають проти приниження людини, намагаються відстояти людська гідність.

Письменник оспівує піднесену любов, протиставляючи її ненависті, ворожнечі, недовірі, антипатії, байдужості. Вустами генерала Аносова він каже, що це почуття не повинно бути ні легковажним, ні примітивним, ні, тим більше, ґрунтуватися на вигоді та користі: "Кохання має бути трагедією. Найбільшою таємницею у світі! Жодні життєві зручності, розрахунки та компроміси не повинні її торкатися". Кохання, за Купріном, має ґрунтуватися на піднесених почуттях, на взаємній повазі, чесності та правдивості. Вона має прагнути ідеалу.

Висновок

Сьогодні твори О. Купріна викликають велику цікавість. Вони приваблюють читача своєю простотою, людяністю, демократичністю в найблагороднішому значенні цього слова. Світ героїв А. Купріна строкатий і багатолюдний. Він сам прожив яскраве, сповнене різноманітних вражень життя - побував і військовим, і конторником, і землеміром, і актором бродячої циркової трупи. А.Купрін багато разів говорив, що не розуміє письменників, які не знаходять у природі та людях нічого цікавішого за себе. Письменнику дуже цікаві людські долі, при цьому герої його творів – найчастіше не щасливі, успішні, задоволені собою та життям люди, а, швидше, навпаки. Купрін боровся з емігрантською долею, він не хотів підкорятися їй. Він намагався жити інтенсивно творчим життямта продовжувати служіння літературі. Не можна не віддати належне талановитому письменнику - він і в ці важкі для нього роки зумів зробити значний внесок у російську літературу.

Творчість Олександра Івановича Купріна високо цінували Антон Павлович Чехов, Олексій Максимович Горький, Лев Миколайович Толстой. Костянтин Паустовський писав про нього: «Купрін не може померти ні в пам'яті росіян, ні в пам'яті багатьох людей - представників людства, як не може померти гнівна сила його «Поєдинку», гірка краса «Гранатового браслета», приголомшлива мальовничість його «Лістригонів», як не може померти його пристрасна, розумна і безпосередня любов до людини і своєї землі».

Моральна енергія, і художня, творча магія Купріна йдуть від одного кореня, від того, що він може бути сміливо названий найздоровішим, життєрадісним і життєлюбним серед російських письменників XX століття. Книги Купріна треба обов'язково прочитати, прожити в юності, бо вони - свого роду енциклопедія здорових, морально бездоганних людських почуттів і почуттів.

Список використаної літератури

Корман Б.О. Про цілісність художнього твору. Вісті АН СРСР. Сер. літератури та мови. 1977 № 6

Купрін А. І. Гранатовий браслет.- М.,1994. – С. 123.

Паустовський К. Потік життя // Зібр. тв. у 9-ти томах. - М., 1983. Т.7.-416 с.

Чуковський К. Сучасники: портрети та етюди (з ілл.): вид. ЦК ВЛКСМ «Молода гвардія», М., 1962 – 453 с.

МАОУ ЗОШ №17 м. Липецьк

Вчитель: Беллаш Олена Володимирівна

Урок літератури

Тема уроку «Нехай святиться твоє ім'я…» (урок з творчості А.І.Купріна)

Мета: - Розширити і поглибити уявлення хлопців про Купріна-майстра художнього слова;

Викликати почуття захоплення чистою, піднесеною любов'ю, допомогти порівнювати прочитане зі світом власної душі, задуматися про себе.

Обладнання: портрет Купріна, виставка книг, презентація, музика Свиридова

Тип уроку: урок-розмова.

Кохання всесильне:

немає на землі ні горя- вище кари її,

ні щастя- вище насолоди служити їй.

У. Шекспір

Хід уроку:

Орг.момент

Слово вчителя

Її очі на зірки не схожі,

Не можна вуста коралами назвати,

Не біла плечей відкритих шкіра,

І чорним дротом в'ється пасмо.

З дамаською трояндою, червоною або білою,

Не можна порівняти відтінок цих щік.

А тіло пахне так, як пахне тіло,

Не як фіалки ніжна пелюстка.

Ти не знайдеш у ній досконалих ліній,

Особливого кольору на чолі.

Не знаю я, як ідуть богині,

Але мила ступає землею.

І все ж вона поступиться тим навряд чи,

Кого в порівняннях пишних оббрехали.

Шекспір ​​присвятив темі кохання чимало творів, як і багато поетів та письменників.

З не меншою підставою можна і Купріна назвати співаком піднесеного кохання. Сьогодні на уроці разом з автором ми вирушимо в лісову глухість Полісся («Олеся»), зазирнемо в комірчину бідного чиновника («Гранатовий браслет»), щоб подивитися на дивовижні за красою та силою приклади ідеального кохання

Актуалізація знань. Робота з текстом.

Отже, повість «Олеся» (1898).

Подумаємо, чому Купрін саме так озаглавив повість? Хто вона, Олеся? Що означає слово «чаклунка»? (чарівниця, чарівниця).

Як до неї та її бабусі ставляться оточуючі?

Кого вибрав письменник для зіставлення з Олесею? Чому? (Через зіставлення з письменником-початківцем А. Купрін дозволить побачити головне в Олесі)

Як ви вважаєте, чи випадково Купрін зробив героя письменником? (Письменник той, хто здатний бачити і чути те, чого не дано іншим, хто здатний глибше розуміти явища життя, чуйніше, ніж звичайна людина).

Чим приваблює читача Олеся? За що так безоглядно полюбив Іван Тимофійович дівчину, далеку від цивілізації? (Вона добра, чиста, вона дитя природи, не боїться жити у злагоді зі своїм серцем).

Що означає доброта для Олесі?

Чи замислюється Іван Тимофійович про майбутнє Олесі? Як він до неї ставиться?

Любов їх схожа на казку, вона чиста і самовіддана. Чому все так закінчується? (Стоять по різні сторонижиття).

Купрін-майстр, у якого важлива кожна деталь, кожне слово. Чи можете це довести? Що означає нитка червоних намистів? (Символ її чистого почуття, символ любові, що не згасає. Кожна бусинка- вогник цієї любові).

Безкорислива та самовіддана любов-темаповісті «Гранатовий браслет» (1911г.) Спробуємо ємно передати сюжет повісті.

Як ви вважаєте, чому повість відкривається пейзажем?

У другому розділі Купрін підкреслює слово «холодний». Холодні осінні квіти. Їхній опис передує опису ніжного, але холодного і гордого обличчя Віри. Що можна сказати про її душу? Чи не страждає вона також від «серцевої недостатності», як і Іван Тимофійович?

Яку роль відіграє генерал Аносов? Чому до нього прислухається Віра? (Кохання, ніжність, доброта- ось що притягує Віру до мудрого дідуся).

Чому Жовтків закінчує життя самогубством?

Як ви розумієте слова «Хай святиться ім'я Твоє»… (Йому нема на що розраховувати)

Чому епізод прощання з Жовтковим дуже важливий у розкритті характеру головної героїні?

Про яке велике кохання говорить генерал Аносов?

Чому Купрін назвав свою повість «Гранатовий браслет»? (Гранати на браслеті зі своїми тремтячими всередині «кривавими вогнями»- символ кохання і трагедії у долі героя).

Якою є ідея повісті «Гранатовий браслет»? У чому сенс протиставлення 1 та 2 частини повісті?

Чи можна говорити про зв'язок цих творів?

4. Висновок з уроку, висновок.

Твори Купріна не тільки пробуджують до роздумів, вони допомагають зрозуміти, чого ми можемо втратити, залишаючись при владі серцевої лінощів, що велике справжнє в житті може пройти повз, якщо вчасно не побачити, не почути, не помітити.

Д/з: підготуватися до написання твору з творчості А.Купріна.

Олександр Іванович Купрін народився 26 серпня 1870 р. у місті Нарівчаті Пензенської губернії, у ній дрібного чиновника. Незабаром після смерті чоловіка, Івана Івановича Купріна, мати майбутнього письменника, Любов Олексіївна (уроджена князівна Кулунчакова), переїжджає із сином та двома доньками до Москви. З 1876 по 1880 р. Купрін виховувався в Розумовському пансіоні (сирітське училище), а 1880 р. стає учнем 2-ї Московської військової гімназії. Ще з 1877 р. він починає писати вірші, а гімназичні роки займається також перекладами французьких і німецьких поетів. У грудні 1889 р. у журналі "Російський сатиричний листок" було надруковано його перше оповідання - "Останній дебют". У 1890 р. Купрін у чині підпоручика закінчив Олександрівське юнкерське училище у Москві наступні чотири роки присвятив військової службиу складі 46-го піхотного Дніпровського полку, що дислокувався у невеликих містечках Подільської губернії (Проскуров, Гусятин та ін.). Згодом армійська тема займе чільне місце у творчості письменника.

У 1894 р. Купрін у чині поручика виходить у відставку та приїжджає до Києва, де співпрацює у газетах “Київське слово”, “Киянин”. У ці та наступні роки йому довелося змінити безліч різноманітних професій – вантажника, робочого ковальського цеху, землеміра, провінційного артиста, газетного репортера та ін. Цей життєвий досвід вирішально вплинув на художню картинусвіту вже ранньої купринської прози, на яку характерна екстенсивність у освоєнні найрізноманітніших соціальних рівнів російського життя, психології героїв різних професійних покликань - від служителів мистецтва до військових і артільних робітників. Першу письменницьку популярність принесла Купріну заснована на матеріалі армійського життя оповідання "Дізнання" (1894), де через незначний побутовий епізод крадіжки рядовим татарином "пари халяв і тридцяти семи копійок грошима" автору вдалося не тільки психологічно ємно зафіксувати отупляюче середовище і але й вивести мислячого героя, що тяжіє формалізованим духом цього середовища та протиставляє йому можливість невербального, щирого людського контакту (образ підпоручика Козловського). Ця тематична лінія отримає розвиток у таких ранніх оповіданнях Купріна, як “Кущ бузку” (1894), “Ночівка” (1895), “Прапорщик армійський” (1897), “Похід” (1901). У цей період, захоплюючись стихійними, пристрасними натурами героїв книжок До. Гамсуна, Р. Кіплінга, Д. Лондона, Купрін звертається до тем любові, краси, до осягнення таємниці жіночої душі у розповідях “Пристрасна хвилина” (1895), “Лоллі” (1895), "Allez!" (1897), "Загибла сила" (1900), " Сентиментальний роман” (1901) та інших. У цьому ряду особливо виділяється написана під враженням від поїздки Полісся повість “Олеся” (1898), де Купрін, з опорою досвід Л. Толстого - автора “Козаків”, розвиває класичну для вітчизняної літературитему "російська людина на rendez-vous" і втілює самобутнє трактування ідеалу гармонійного у своїй первородній красі "природної" людини, стверджуючи піднесено-романтичну концепцію любові, яка долає вузькі межі побутових форм повсякденного життя.

У 1896 р. Купрін працює кореспондентом на сталеливарному заводі Донбасу. Творчим відображенням цих вражень стала повість "Молох" (1896), в центр якої висувається "страшна і захоплююча картина" праці тисяч людей, що віддають свої сили, здоров'я, внутрішню свободу"за один крок вперед промислового прогресу". На тлі “подвоєної” інтенсивності зовнішньої діяльності("двадцять років людського життяна добу”) тут - у відносинах інженера Боброва з товаришами по службі, в любовної драміголовного героя, у його спробі бунту проти Молоха - розкривається крайній ступінь спрощення особистості епоху машинного “буму”, намічаються передвістя соціальних катаклізмів.

Наприкінці 1890-х – на початку 1900-х років. Купрін активно входить у літературні кола. У 1897 р. під Одесою він знайомиться з І. Буніним, у квітні 1900 р. в Ялті відбувається його знайомство з А. Чеховим, а в 1901 р. Купрін переїжджає до Петербурга, де відбулося його остаточне професійне самовизначенняяк літератор. Він починає публікуватися у солідних літературних журналах"Світ Божий", "Російське багатство", про його талант схвально відгукується Л. Толстой. У 1902 р. М. Горький залучає письменника до співпраці з видавництвом “Знання”, яке у 1903 та 1906 рр. випускає два томи купринських оповідань. Для творів Купріна початку 1900-х років. характерні постановка гострих соціальних проблем, подальша розробка “стихійних” характерів “маленьких” митців (“Боягуз”, “Конокради”, “Білий пудель”), і навіть нерідке висування першому плані драматичних роздумів про стислості земного шляху. Останній початок особливо яскраво виразився в оповіданні “На спокої” (1902), де колишньому захопленню героїв сценічною грою, гастролями та акторською славою різко протиставляється нинішнє доживання ними свого віку у притулку, отруєне взаємним озлобленням, проханням, проханням, відчуттям “ . У згущенні тяжких побутових подробиць існування персонажів висвітлилися роздуми письменника про приреченість творчої особистості на споконвічну тугу за сімейним затишком, “домовитістю”, “мирною кімнаткою”, “простим міщанським щастям”.

З 1902 р. значною мірою під впливом Горького Купрін розпочинає роботу над повістю “Поєдинок”, де армійська тема осмислена у взаємодії автобіографічного досвіду та масштабних соціальних узагальнень. Моральне розкладання армійської середовища, що розкрилося у долі і загибелі Ромашова, образ Назанського, в об'ємному критичному зображенні полкового офіцерства, вимальовується тут у загальному соціоісторичному контексті російського життя передодня першої революції. У травні 1905 р. повість була опублікована у збірнику товариства “Знання”, набула широкого літературно-критичного та суспільного резонансу та сприймалася у співвіднесеності з такими трагічними для Росії подіями Російсько-японської війнияк падіння Порт-Артура і поразка російського флоту в Цусімському бою.

Серед творів Купріна середини та другої половини 1900-х рр., що прямо чи опосередковано відобразили дух революційних потрясінь, кризові явища національної дійсності (“Лістригони”, “Механічне правосуддя”, “Дрібна”, “Яма” та ін.), особливо виділяється оповідання "Гамбринус" (1907), що явив на прикладі південного портового міста показовий соціальний "зріз" російського життя в епоху назріває і революції 1905 р. руйнівної енергії "бурхливих часів", масових хвилювань автор протиставляє стихійну творчу особистість, "маленького" людини мистецтва скрипаля Сашка, який виступає в міській пивній. Давня купринська тема загиблої сили” тут збагачується сподіванням на героїчну, всепереможну міць мистецтва, здатну, як віриться письменнику, стримувати натиск наростаючої соціальної ворожнечі.

У 1912 р. разом із сім'єю Купрін робить подорож по Європі, відвідує Францію, Італію, Іспанію та на основі цих вражень створює цикл нарисів “Лазурні береги” (1913), а також, розширюючи перспективу художнього бачення світу та жанровий діапазон своєї прози, працює над повістю “Рідке сонце” (1912), що містить у собі елементи наукової фантастикита антиутопії.

Наприкінці 1900-х та першій половині 10-х рр. н. купринское пристрасть до “героїчним сюжетам” виявилося у низці творів, у яких висувається образ артистичної, вольової особистості, що повстає проти повсякденної рутини і неправди життя (“Анафема”, “Чорна блискавка”, “Капітан” та інших.). Художніх висот письменник досягає в цей час і при зверненні до теми кохання, різні "лики" якої явлені в побудованій на біблійному сюжетіповісті "Суламіф" (1907-1908), в оповіданні "Льоночка" (1910), де любовне почуття постає у піднесених, просвітлено-ностальгічних спогадах персонажів про молодість, а також в оповіданні "Гранатовий браслет" (1910), що набула широкої популярності в тому числі і завдяки здійсненій у вересні 1915 р. екранізації.

У 1911 р. Купрін переїжджає до Гатчини під Петербургом, де у серпні 1914 р. у його будинку відкривається лазарет для поранених солдатів Першої світової війни. З листопада 1914 р. до травня 1915 р. сам письменник перебував у діючій армії. У 1919 р., займаючи антибільшовицьку позицію, Купрін залишає Росію разом з Білою армією, що відступає, їде спочатку до Естонії, потім до Фінляндії, а в липні 1920 р. перебирається з сім'єю в Париж.

В еміграції Купрін займається редакторською діяльністю в літературних журналах “Батьківщина” та “Ілюстрована Росія”, в 1927 р. з'являється збірка його нових повістей та оповідань, у яких письменник залишається вірним зображенню свого “улюбленого... людського типу – відважного романтика, що кидає виклик долі та стверджує себе яскравим вчинком”. У пізній новелістиці Купріна (“Лімонна кірка”, “Горяча кров”, “Наташа”, “Ніч у лісі”, “У Трійці-Сергія” та ін.) особливо примітна розповідь “Ольга Сур” (1929) - ця “циркова історія ”, в якій оригінально переломилися деякі мотиви “Гранатового браслета”: і принцип парного зіставлення жіночих портретів, і зображення “маленької” людини - “непомітного артиста з уніформи”, що спонтанно розкриває свою особистісну та творчу непересічність під впливом любовного почуття, спорідненого, як і у чиновника Желткова, піднесеному молитовному переживанні. З великих творів пізнього Купріна помітними явищами стали значною мірою автобіографічний роман "Жанета" (1934) про драматичну долю самотнього російського емігранта професора Симонова в потоці метушливого паризького життя, роман про кохання "Колесо часу" (1929), а також пронизаний спогад у Москві молодості роман "Юнкера" (1928-1932), де "виведено багатогранний образ колишньої Москви, що сприймається як центр духовного життя Росії" кінця XIXв.

У травні 1937 р., будучи вже смертельно хворим, Купрін повертається до СРСР, де у середині червня цього року виходять два томи його “ Вибраних творів”. Письменник помер 25 серпня 1938 р. у Ленінграді і був похований на Літераторських містках Волкового цвинтаря.

Концептуально-естетичні функції картин природи у художній літературі. Пейзаж як компонент тексту, як філософія та світоглядна позиція письменника, його домінантна роль у загальній семантико-стилістичній структурі оповідань А.І. Купріна.

Натиснувши на кнопку "Завантажити архів", ви завантажуєте потрібний вам файл безкоштовно.
Перед скачуванням даного файлу згадайте про ті хороші реферати, контрольні, курсові, дипломних роботах, статтях та інших документах, які лежать незатребуваними у вашому комп'ютері. Це ваша праця, вона повинна брати участь у розвитку суспільства та приносити користь людям. Знайдіть ці роботи та відправте в базу знань.
Ми та всі студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будемо вам дуже вдячні.

Щоб завантажити архів з документом, введіть п'ятизначне число в поле, розташоване нижче, і натисніть кнопку "Завантажити архів"

Подібні документи

Творчий образ А.І. Купріна-оповідача, ключові теми та проблеми оповідань письменника. Коментований переказ сюжетів оповідань "Чудовий лікар" та "Слон". Моральна роль творів А.І. Купріна, їхній духовно-виховний потенціал.

курсова робота , доданий 12.02.2016


Вивчення біографії російського письменника А.І. Купріна, своєрідні особливості його творчої індивідуальності. Аналіз творів на тему любові та її втілення у безлічі людських дольта переживань. Біблійні мотивиу творчості А.І. Купріна.

реферат, доданий 15.11.2010


Перший літературний досвідКупріна у віршах, його розповідь "Останній дебют". Серія оповідань про життя російської армії: "Нічліг", "Нічна зміна", "Похід". Нарис "Юзівський завод", оповідання "Лісова глуш". Творчість Купріна у роки між двома революціями.

презентація , додано 12.03.2013


Вивчення біографії російського письменника А.І. Купріна. Літературознавчі та критичні статті, присвячені творчості автора Еволюція любовного почуття у повістях, вплив його на розкриття характерів героїв та значення художньої деталіу текстах.

курсова робота , доданий 27.06.2015


Дитинство та юнацькі роки відомого російського письменника А.І. Купріна. Перші твори письменника та початок його літературної діяльності. Потрясіння Купріна після Очаківського повстання. Літературні досягнення та успіхи, Останніми рокамижиття Купріна.

презентація , додано 13.02.2012


Розгляд основних положень концепції "природної особистості" у повісті А.І. Купріна. Своєрідність реалізму художнього стилюписьменника, що перебував у протистоянні реального та ідеального світів. Роль романтичної складової у творі.

реферат, доданий 14.03.2015


Творча спадщинаА.І. Купріна. Основні етапи дослідження життя та творчості письменника. Методика цілісного аналізу літературного твору. Розгляд поетики "Зірки Соломона" А.І. Купріна, основа конфлікту повісті, мотиви швидкості та часу.

курсова робота , доданий 21.01.2012

Олександр Купрін (1870-1938)

1.Юність і рання творчість Купріна

Олександр Іванович Купрін мав яскравий, самобутній талант, який високо цінували Л. Толстой, Чехов, Горький. Приваблива силайого обдарування полягає у ємності та життєвості оповідання, у цікавості сюжетів, у природності та невимушеності мови, у яскравій образності. Твори Купріна приваблюють нас не лише художньою майстерністю, а й гуманістичним пафосом, величезним життєлюбством.

Народився Купрін 26 серпня (7 вересня) 1870 року у місті Нарівчаті Пензенської губернії у ній повітового листовода. Батько помер, коли дитині йшов другий рік. Його мати переїхала до Москви, де злидня змусила її оселитися у вдовиному будинку, а сина віддати в сирітський пансіон. Дитячі та юнацькі роки письменника пройшли у закритих навчальних закладахвійськового типу: у військовій гімназії, а потім у юнкерському училищі у Москві. В 1890 після закінчення військового училища Купрін служить в армії в чині поручика. Спроба вступити 1893 року до академії Генштабу виявилася для Купріна безуспішною, й у 1894 року він йде у відставку. Наступні кілька років у житті Купріна були періодом численних переїздів та зміни різного роду діяльності. Він працював репортером у київських газетах, служив у Москві в конторі, керуючим маєтком у Волинській губернії, суфлером у провінційній трупі, випробував ще чимало професій, зустрічався з людьми різних спеціальностей, поглядів та життєвих доль.

Подібно до багатьох письменників, А. І. Купрін починав свою творчу діяльність як поет. Серед віршованих дослідів Купріна знайдеться 2-3 десятки непоганих за виконанням і, головне, непідробно щирих у виявленні людських почуттівта настроїв. Особливо це стосується його гумористичних віршів - від колючої «Оди Каткову», написаної ще в підлітковому віці, до численних епіграм, літературних пародій, жартівливих експромтів. Вірші Купрін не переставав писати все життя. Проте справжнє своє покликання знайшов у прозі. У 1889 році, будучи учнем військового училища, він опублікував свою першу розповідь «Останній дебют» і був відправлений до карцеру за порушення правил училища, вихованцям якого заборонялося виступати у пресі.

Багато чого дала Купріну робота у журналістиці. На сторінках провінційних газет він у 90-ті роки друкує фейлетони, нотатки, судову хроніку, літературно-критичні статті, дорожні кореспонденції.

У 1896 р. вийшла перша книга Купріна – збірка нарисів та фейлетонів «Київські типи», у 1897 р. була опублікована книга оповідань «Мініатюри», куди увійшли ранні оповіданняписьменника, що друкувалися у газетах. Сам письменник говорив про ці твори, як про «перші дитячі кроки на літературній дорозі». Але вони з'явилися першою школою майбутнього визнаного майстра короткої розповідіта художнього нарису.

2. Аналіз повісті «Молох»

Робота в ковальському цеху одного з металургійних заводів Донбасу познайомила Купріна насилу, побутом і звичаями робочого середовища. Він написав нариси "Юзівський завод", "У головній шахті", "Рільсопрокатний завод". Ці нариси стали підготовкою до створення повісті «Молох», надрукованої в грудневому номері журналу «Русское богатство» за 1896 рік.

У «Молосі» Купрін нещадно викрив нелюдську сутність капіталізму, що народжується. Символічно вже сама назва повісті. Молох - за поняттями древніх фінікян - бог сонця, якому приносилися людські жертви. З ним письменник і порівнює капіталізм. Тільки Молох-капіталізм ще жорсткіший. Якщо жертву Молоху-богу приносилася одна людська жертва на рік, то Молох-капіталізм пожирає набагато більше. Герой повісті інженер Бобров підрахував, що на заводі, де він служить, кожні дві доби роботи «пожирають цілу людину». "Дідька лисого! - вигукує схвильований цим висновком інженер у розмові зі своїм другом доктором Гольдбергом. Але ці мідні панове, Молох і Дагон, почервоніли б від сорому і від образи перед тими цифрами, які я зараз навів». Так виникає на сторінках повісті образ кровожерного бога Молоха, який, як символ, проходить крізь увесь твір. Повість цікава ще й тим, що тут уперше у творчості Купріна з'являється образ інтелігента-правдошукача.

Таким шукачем правди є центральний геройповісті – інженер Андрій Ілліч Бобров. Він сам себе уподібнює людині, «з якої живцем здерли шкіру» - це м'яка, чуйна, щира людина, мрійник і правдолюб. Він не хоче миритися з насильством і лицемірною мораллю, яка прикриває це насильство. Він бореться за чистоту, чесність у стосунках між людьми, за повагу до людської гідності. Він щиро обурений тим, що особистість стає іграшкою в руках купки егоїстів, демагогів та пройдисвітів.

Однак, як показує Купрін, протест Боброва не має жодного практичного виходу, тому що він людина слабка, неврастенічна, не здатна до боротьби і дії. Спалахи обурення закінчуються у нього визнанням власного безсилля: «У тебе ж немає на це ні рішучості, ні сили… Завтра знову будеш розсудливий і слабкий». Причина слабкості Боброва у тому, що він почувається самотнім у своєму обуренні несправедливістю. Він мріє про життя, засноване на чистих відносинахміж людьми. Але як досягти такого життя - він не знає. Чи не дає відповіді на це питання і сам автор.

Не можна забувати і те, що протест Боброва багато в чому визначається особистою драмою - втратою коханої дівчини, яка, спокусившись багатством, продала себе капіталісту і також стала жертвою Молоха. Все це не применшує, проте, головного, що характеризує цього героя - його суб'єктивну чесність, ненависть до різного роду несправедливості. Фінал життя Боброва трагічний. Внутрішньо надламаний, спустошений, він кінчає життясамогубством.

Уособленням згубної влади чистогану є в повісті мільйонер Квашнін. Це живе втілення кровожерного бога Молоха, що підкреслюється вже самим портретом Квашніна: "Квашнін сидів у кріслі, розставивши свої колосальні ноги і випнувши вперед живіт, схожий на японського ідола грубої роботи". Квашнін - антипод Боброва, і він зображується автором у різко негативних тонах. Квашнін йде на будь-які угоди зі своєю совістю, на будь-який аморальний вчинок, навіть на злочин, щоб задовольнити власні. забаганки та бажання. Дівчину, яка йому сподобалася - Ніну Зіненко, наречену Боброва, він робить своєю змістовкою.

Розбещувальна сила Молоха особливо сильно показана на долі людей, які прагнуть пролізти до числа «обраних». Такий, наприклад, директор заводу Шелковніков, який лише номінально керує заводом, підкоряючись у всьому ставленику іноземної фірми - бельгійцю Андреа. Такий один із товаришів по службі Боброва - Свежевський, який мріє до сорока років стати мільйонером і в ім'я цього готовий на все.

Основне, що характеризує цих людей,- аморальність, брехня, авантюризм, які вже стали нормою поведінки. Бреше сам Квашнін, прикидаючись знавцем справи, якою керує. Бреше Шелковніков, вдаючи, що саме він керує заводом. Бреше мати Ніни, приховуючи таємницю народження своєї дочки. Бреше Свежевський, і фая роль нареченого Ніни. Підставні директори, підставні батьки, підставні чоловіки - такий, за Купріном, прояв загальної вульгарності, фальші та брехні життя, з якою не може миритися автор та його позитивний герой.

Повість невільна, особливо історія взаємовідносин Боброва, Ніни і Квашніна, від нальоту мелодраматизму, позбавлений психологічної переконливості образ Квашніна. І все-таки «Молох» не був ординарною подією у творчості прозаїка-початківця. Пошуки моральних цінностей, людини душевної чистоти, намічені тут, стануть основними для подальшої творчості Купріна.

Зрілість зазвичай приходить до письменника через багатосторонній досвід його власного життя. Творчість Купріна це підтверджує. Він почував себе впевнено лише тоді, коли міцно стояв на ґрунті реальної дійсності і зображував те, що чудово знав. Слова одного з героїв купринської «Ями»: «Їй-богу, я хотів би на кілька днів стати конем, рослиною чи рибою чи побути жінкою та випробувати пологи; я б хотів пожити внутрішнім життямі подивитися на світ очима кожної людини, яку зустрічаю», - звучать воістину автобіографічно. Купрін намагався по можливості все довідатися, випробувати все на собі. Ця властива йому як людині та письменникові спрага бути активно причетним до всього, що відбувається навколо нього, зумовило появу вже в ранній творчості творів найрізноманітнішої тематики, в яких виведено багату галерею людських характерів та типів. Охоче ​​звертається письменник у 90-х роках до зображення екзотичного світу босяків, жебраків, безпритульних, волоцюг, вуличних злодіїв. Ці картини та образи у центрі таких його творів, як «Просителька», «Картина», «Наташка», «Друзі», «Таємнича незнайомка», «Конокради», «Білий пудель». Стійкий інтерес Купрін проявляв до побуту та вдач акторського середовища, художників, журналістів, літераторів. Такими є його розповіді «Лідочка», «Лоллі», «Пережита слава», «Allez!», «На замовлення», «Локон», «Кляча», сюди ж примикає і п'єса «Клоун».

Сюжети багатьох із цих творів сумні, часом трагічні. Показовим є, наприклад, оповідання «Allez!» - Психологічно ємний твір, одухотворений ідеєю гуманізму. Під зовнішньою стриманістю авторської розповіді в оповіданні приховано глибоке співчуття письменника до людини. Сирітська частка п'ятирічної дівчинки, перетвореної на циркову наїзницю, повна миттєвого ризику робота майстерної акробатки під куполом цирку, трагедія дівчини, обманутої і ображеної у своїх чистих і високих почуттях і, нарешті, її самогубство як вираз і відчай. майстерністю. Недарма Л. Толстой відносив це оповідання до кращих купринських створінь.

На той час свого становлення як майстра реалістичної прозиКупрін багато і охоче пише про тварин та дітей. Тварини у творах Купріна поводяться як люди. Вони думають, страждають, радіють, борються з несправедливістю, по-людськи дружать і дорожать цією дружбою. В одному з пізніх оповідань письменник, звертаючись до своєї маленької героїні, скаже: «Ти зауваж, люба Ніно: живемо ми поряд із усіма тваринами і зовсім про них нічого не знаємо. Просто – не цікавимося. Візьмемо, наприклад, усіх собак, яких ми з тобою знали. У кожної – своя особлива душа, свої звички, свій характер. Те саме й у кішок. Те саме й у коней. І птахів. Зовсім як у людей…» У творах Купріна укладена мудра людська доброта і любов художника гуманіста до всього живого й мешкаючого поруч із нами та навколо нас. Ці настрої пронизують усі його розповіді про тварин – «Білий пудель», «Слон», «Ізумруд» та десятки інших.

Величезний внесок Купріна у дитячу літературу. Він мав рідкісний і важкий дар писати про дітей захоплююче і серйозно, без фальшивої солодкості і школярської дидактики. Достатньо прочитати будь-яке з його дитячих оповідань - «Чудовий лікар», « Дитячий садок», «На річці», «Тапер», «Кінець казки» та інші, і ми переконаємося в тому, що діти зображені письменником з найтоншим знанням та розумінням душі дитини, з глибоким проникненням у світ його захоплень, почуттів та переживань.

Незмінно обстоюючи людську гідність та красу внутрішнього світу людини, Купрін наділяв своїх позитивних героїв – і дорослих, і дітей – високим шляхетністю душі, почуттів та помислів, моральним здоров'ям, своєрідним стоїцизмом. Те краще, чим багатий їхній внутрішній світ, проявляється найяскравіше в їхній здатності любити - безкорисливо і сильно. Любовна колізія лежить в основі багатьох купринських» творів 90-х років: ліричної поеми в прозі «Столітник», новел « Сильніше за смерть», «Нарцис», «Перший зустрічний», «Самотність», «Осінні квіти» та ін.

Стверджуючи моральну цінністьлюдини, Купрін шукав свого позитивного героя. Він знаходив його серед людей, не розбещених егоїстичною мораллю, що живуть у єднанні з природою.